• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
 
Juan Grave
LASAVENTURASDE NONO
Prólogo de
F. Ferrer Guardia
Traducción de
 Anselmo Lorenzo
 Todos los derechos reservados© De la presentación
 Rogelio Blanco Martínez
© Libertarias/Prodhufi, S.A.Calle de Lérida, 80-82 Telf.: 91/571 85 8328020 MadridI.S.B.N.: 84-7954-006-0Depósito Legal: M-16.250-1991
 Impreso en España/Printed in Spain
 
 
PRESENTACIÓN
 A finales del siglo XIX y en los albores del XX surgen en Europa y América una serie de movimientos derenovación pedagógica inspirados en precedentes señeros que pretender reformar la educación desde unos principios o ideas fuerza lo suficientemente explícitos que convierten a tales en verdaderas corrienteseducativas.Corrientes que plantean estrategias, métodos o contenidos diferentes, esto los demarca, mascoinciden en una serie de ideas fuerza: «escuela para la vida y por la vida», «escuela para el niño»,«educación para la libertad», etc.En el último eslogan carga las tintas La Escuela Moderna, cuyo principio central descansa sobre lalibertad. El creador de la Escuela Moderna fue
Francisco Ferrer i Guardia (1859-1909),
 pedagogo literario,anticlerical y nacionalista, víctima injusta y vilipendiada, no de la Semana Trágica como frecuentemente seha dicho, sino de la intolerancia y el fanatismo político-religioso de la España de principios de siglo, y cuyo fusilamiento le afamó más que la Escuela que fundara. No obstante este
Miguel Servet
origina una corrientede nuevos aires educacionales que no sólo traspasan las fronteras catalanas sino también las ibéricas;corriente que si bien hoy no aporta grandes noticias en su momento fue revolucionaria: defiende y practicala coeducación en un momento que ésta estaba condenada por la Iglesia, si bien ya la defendía Platón; seinsiste en la higiene escolar, en un país donde esta no era un deber; se abre la escuela a los padres, se lesinvita a participar y a asistir a conferencias; se practica el juego y la simulación como método deaprendizaje; se suprimen los exámenes y todo tipo de premios y castigos, y se pretende educar desde lalibertad motivada y esto aún no ha sido superado. Así, hablar de pedagogía libertaria en España es hablar de Ferrer que fundamenta sus objetivoseducativos en una enseñanza que en su conjunto se inspira en el anarquismo, (sin olvidar a los utópicos, y a J. J. Rousseau, Pestalozzi, Dewey y Decroly), donde escritores libertarios conocidos como Carlos Malato,Paul Robin, Eliseo Reclu, León Tolstoi, P. Kropotkin y Juan Grave (nuestro autor aquí) constituyen elComité para enseñanza anarquista (1898). El propósito fue luchar contra el autoritarismo y el dogmatismo y el Comité estableció los siguientes objetivos:«...una enseñanza respetuosa con el más amplio criterio posible de libertad debe, en su aspectoeducativo, suprimir las tres formalidades siguientes:a) La disciplina, que engendra el disimulo y la mentira.b) Los programas, anuladores de la originalidad, iniciativa y responsabilidad.c) Las clasificaciones, que engendran rivalidades, celos y odios. Después de tales supresiones, la enseñanza deberá y podrá ser verdaderamente:a)
Integral, o
sea, tender al desarrollo armónico de todo el individuo y proporcionar un conjuntocompleto, conexo, sintético y paralelamente progresivo en todo orden de conocimientos intelectuales, físicos, manuales y profesionales, ejercitando en este sentido a los niños en sus primeros años.b)
Racional,
o sea, fundada en la razón y conforme a los principios de la ciencia actual, y no en la fe; enel desarrollo de la dignidad e independencia personal, y no en el de la piedad y obediencia; en la aboliciónde la ficción divina, causa eterna y absoluta de la servidumbrec)
Mixta, o
sea, favorecer la coeducación de los sexos en una comunión constante, fraternal de los niños y niñas. Esta coeducación, en vez de constituir un peligro, aleja del pensamiento del niño curiosidadesmalsanas y se convierte en las sabias condiciones en que debe ser observada, en garantía de preservación yalta moralidad.d)
Libertaria, o
sea, consagrar, en una palabra, el sacrificio progresivo de la autoridad en provecho de lalibertad, toda vez que el objetivo final de la educación es el de formar hombres libres que respeten y amenla libertad ajena...» texto recogido por (Álvaro Rosell; «El poder de la Educación»).
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...