Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
11Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Fliche, Augustin - Historia de La Igesia 02

Fliche, Augustin - Historia de La Igesia 02

Ratings: (0)|Views: 599|Likes:
Published by junquito26
88yuzu99, junquito26
88yuzu99, junquito26

More info:

Published by: junquito26 on Sep 05, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See More
See less

07/15/2013

pdf

text

original

 
HISTORIA DE LA IGLESIA
DESDE
SUS
ORÍGENES HASTA NUESTROS DÍAS
PUBLICASE BAJO
LA
DIBECCION
DE
AUGUSTIN FLICHE Y CTOR MARTINII
DESDE FINES
DEL
SIGLO
II
HASTA
LA PAZ DE
CONSTANTINO
POR
JULES LEBRETON JACQUES ZEILLER
DECANO
DE LA
FACULTAD
DE
TEOLOGÍA DI RECTOS
DE
ESTUDIOS
EN LA
ESCUELADEL IN3TITUTO CATÓLICO
DE
PAHIS
DE
ALTOS ESTUDIOS (SORBONA)Y MIEMBRO
DEL
INSTITUTO
BUENOS AIRES
EDICIONES DESCLEE,
DE
BROUWER
 
Versión castellana deJAIME DE LEZAUN, O. F. M. Cap.
Nihil Obsta!
SEBASTN BE GOSI, O. F. M. Cap.
Imprimatnr
JUAN EVANGELISTA DE MURUETA, O. F. M. Cap.
Comisario Provincial
Imprimatur
Monseñor
Dr. RAMÓN A. NÓVOA
Provicário General del Arzobispado
Buenos Aires, 5 de marzo de 1953
ES PROPIEDAD. QUEDAN HECHOSEL REGISTRO Y DEPÓSITO QUEDETERMINAN LAS LEYES DE
TODOS
LOS PAÍSES,
PBINTED IN ABGENTINA
Única versión autorizada del original francés:'
Hisloire de l'Eglise, II. De la fin du II* siecleá la paix constanlinienne
TODOS LOS PEBECHOS BESERVADOSCOPYRIGHT BY DESCLÉE, DE BBOTTWEB Y CÍA., BUENOS AIBES, 19 68
 
CAPITULO I
LA CRISIS GNOSTICA Y EL MONTAÑISMO§ 1. La crisis gnóstica
C
1
)
ORIGEN DEL GNOSTICISMO
AI estudiar los tiempos apostólicos tropezamos ya con la gnosis, anterior según vimos,al cristianismo (
2
). Los cultos y las supersticiones de aquellas naciones deOriente que, por las conquistas de Alejandro se fundieron en los grandesreinos de Seléucidas y Lágidas y que dos siglos después fueron subyugadaspor los romanos, se difundieron por todos los pueblos del Mediterráneo.El mundo helénico entró en contacto con Persia y se dejó seducir por lateología dualista y por sus doctrinas sobre jerarquías celestes. Estas especulaciones parásitas fermentaron, ya antes de la era cristiana, en Alejandría,en Siria, en todo el oriente helénico, infiltrándose en todas las religiones,sobre todo en las de mayor vitalidad. Fueron una amenaza para el judaismoy no bien apareció la religión cristiana, quisieron hacer presa en ella: es lalucha de Simón Mago contra San Pedro y de Bar-Jesús contra San Pablo.Por las epístolas del apóstol hemos podido barruntar el daño creciente deeste contagio: ataca el dogma cristiano, negando, por desprecio a la carne,la realidad de la encarnación de Cristo; y, paralelamente, la resurrección delos cuerpos; ataca la moral, considerando el matrimonio como una bajeza otolerando, por el contrario, con orgulloso desprecio, todas las demencias dela carne. Más tarde son las epístolas de San Juan y las cartas de San Ignaciolas que denuncian la virulencia de aquella gangrena.
LA CRISIS GNOSTICA
Son los síntomas de la gran crisis que estalla mediadoel siglo segundo. Los últimos sobrevivientes de laedad apostólica tienen la impresión de que es una lucha totalmente nueva yextremadamente dolorosa para ellos: "¡Dios mío, exclama San Policarpo, enqué tiempos me habéis hecho vivir!". Ciertamente que la edad apostólica había(*)
BIBLIOGRAFÍA.
E.
DE FAYE,
Introduction a l'étude du gnosticisme,
París, 1903;
Gnostiques et gnosticisme. Elude critique des documents du Gnosticisme chrétien auxII' et
III
e
siécles,
2' edic, París, 1925; W.
BOUSSET,
Hauptprobleme der Gnosis,
Gottinga, 1907; J. P.
STEFFES,
Das Wesen des Gnostizismus und sein Verhaltniszum Katholischen Dogma,
Paderborn, 1922. Se encuentran los principales textos cómodamente reunidos en el libro de W.
VCELXER:
Quellen der Geschichte der christli-chen Gnosis,
Tubinga, 1932; F. C.
BURKITT,
Church and Gnosis,
Cambridge, 1932;H.
LEISEGANG,
Die Gnosis,
Leipzig, 1924; E.
BONAIUTTI,
LO gnosticismo. Storia di anti-che lotte religiose,
Roma, 1907; y
Frammenti gnostici,
Roma, 1923; V.
SORO,
La Chiesadel Paracleto. Studi su la gnosticismo,
Todi, 1922. Para todo el período estudiado eneste volumen puede leerse U.
MORICCA,
Storia delta letteratura latina,
vol. I, Turín,
1923.
Para una sucinta información léese con provecho B.
STEIDLE,
Patrología seuhistoria antiquce litteraturm
ecclesiasticce
scholarum usui accommodata,
Friburgo de Br.,
1937.
(
2
)
Cf. supra,
t. I, pp. 227-229.
7

Activity (11)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
Bertran2 liked this
nminetti liked this
Bimael Allende liked this
pleninvs liked this
jos2001 liked this
rinderk liked this
potrodehierro liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->