Porunc nou dau vou: S v iubii unul pe altul. Precum Eu v-am iubit pe voi, aa i voi s v iubii unul pe altul.

(Ioan13, 34)

Publicaie sptmnal pentru ntrire sufleteasc Anul III, Nr. 34 (93) 9 Septembrie 2012

poienita.iasi.mmb.ro
Evanghelia i Apostolul
n Duminica dinaintea nlrii Sfintei Cruci se citete Evanghelia de la Ioan 3,13-17 (Convorbirea lui Iisus cu Nicodim) i Apostolul din Galateni 6, 11-18.

mai veche nlarea Sfintei Cruci este ceasrbtorile i cea mai important dintre

Calendar
n aceast zi pomenim pe Sf. i Drepii Ioachim i Ana; Sf. Cuv. Onufrie de la Vorona; Sf. Chiriac de la Tazlu

cretine nchinate cinstirii crucii lui Iisus. Att n calendarul bizantin (ortodox i greco-catolic) ct i n cel latin aceast srbtoare se ine pe data de 14 septembrie. Prin aceast srbtoare cretinii comemoreaz dou evenimente deosebite din istoria lemnului crucii: aflarea crucii (de ctre Sfnta Elena,mama mpratului Constantin cel Mare) pe care a fost rstignit Iisus i nlarea ei solemn, n vzul tuturor, de ctre episcopul Macarie de Ierusalim, n ziua de 14 septembrie 326; readucerea lemnului crucii de la peri, n anul 629, pe timpul mpratului bizantin Heraclius I, care a depus-o n biserica Sfntului Mormnt din Ierusalim, dup care patriarhul Zaharia de Ierusalim a nlat-o n vzul tuturor, la 14 septembrie 630.

Fumatul e un pcat?!
fumat i eu civa i nu deloc de asA mm-am acum Cummaianifumez. suntfumat ncntatanivrut ta, dar nu Au trecut vreo 6 de cnd lsat. m-am lsat de ? Eu n-am s m las i nici nu era n planurile mele de viitor, pentru c-mi plcea. Eu i cu cel mai bun prieten al meu mergeam la biseric duminica cte 5 minute i aprindeam o lumnare, ne rugam puin i plecam. Odat am ajuns exact la predic i printele prezenta cteva cri pe care le putem cumpra chiar de acolo de la Biseric. Cartea care mi-a strnit interesul cel mai tare a fost "Fumatul e un pcat" i am venit a doua zi i am cumprat-o. Am citit-o imediat cum am ajuns acas, dar v zic sincer c nu aveam mari ateptri de la ea. Dup ce am terminat-o de citit am hotrt s m las de fumat. Din momentul acela i pn azi, cu ajutorul lui Dumnezeu nu m-am mai atins de igar. Nu tiam aproape nimic despre Dumnezeu i totui ce am citit n carte m-a marcat i m-a schimbat. Eu cred c fumatul e un pcat pentru c e un viciu, iar viciu nseamn s caui plcerea i bucuria n ceva finit n loc s-o caui n persoane. E un viciu s caui s fii fericit numai mncnd, la fel cum e un viciu s caui s fii fericit numai ameindu-te zilnic cu alcool. A trage nsetat din igar cutnd un dram de calm i de pace, e o nelare, cci pn la urm tot ce rmne este gudronul n plmni, dependena tot mai puternic i putoarea gurii. Printele Cleopa spunea foarte frumos c dac Dumnezeu credea c e bine ca noi s fumm, ne fcea un co n vrful capului. a nceput i se pare c eti interesant fluturnd igara n faa celorlali dar mai trziu ajungi s supori consecinele nefaste ale fumatului pe pielea ta, n fiecare zi. Eu am observat c dup civa ani de fumat: - respir mult mai greu i m doare n piept; observ asta foarte uor cnd alerg sau cnd not; - mi s-au nglbenit dinii de atta fum de igar; - am nceput s nu mai pot face calcule aa de repede n memorie; - ajunsesem s fumez n fiecare zi i s nu mai pot sta fr igari, eram dependent de ele i fceam orice ca n ziua aia

Toate mi sunt ngduite, dar nu toate mi sunt de folos. Toate mi sunt ngduite, dar nu m voi lsa biruit de ceva. (1 Co.6,12)

s fumez - cheltuiam muli bani - i afumam pe cei de lng mine i-i chinuiam s m suporte; aveam hainele pline de fum i miroseam jalnic pcat s-i tai o mn ? E pcat s-i scoi ochii ? E pcat s-mi tai venele ? E clar c da, cci mi stric trupul pe care Dumnezeu mi la creat i care are o anumit armonie i frumusee. Pcatul e tot ce-mi face mie ru acum sau mai trziu i tot rul pe care-l provoac celorlai. Cineva care conduce cu vitez i face un accident lovind ali oameni nevinovai e clar c i-a fcut lui ru cci o s plteasc consecinele cu viaa lui i n acelai timp a stricat i viaa altor oameni. E normal ca Dumnezeu s pedepseasc pcatul (viciul vitezei) pentru a-l proteja att pe cel mptimit ct i pe cei nevinovai, iar pe viitor cei care vor s-ncerce s mearg cu vitez, s se descurajeze gndindu-se la consecine. Aa i fumatul e un pcat cci mi face mie ru i direct sau indirect face ru i altora. Dumnezeu care ne vrea binele tututor e normal s pedepseasc rul acesta care ne afecteaz pe toi. igara n sine aduce "pedepse" asupra celui care o fumeaz prin consescinele puternic negative asupra corpului, dar i Dumnezeu pedepsete pentru a ne descuraja mai mult s ne apucm de fumat. (Claudiu Balan/www.ortodoxiatinerilor.ro)

Pagina 2

Despre cele trei frici ale dracilor

apa sfinit cu care sunt stropii, iar ceea ce mnnc n biseric este Sfnta mprtanie. Crucea e semnul biruinei prin ptimirea din dragoste. Apa sfinit curete i simbolizeaz curia duhovniceasc i trupeasc. mprtirea este masa cereasc pe care se mbie sufletului spre hran, Trupul i Sngele lui Dumnezeu. adar, oare e de mirare c puterile iadului tremur de acestea trei? Ele optesc oamenilor sfaturi cu totul potrivnice acestora, i anume: 1)s fug sub un pretext sau altul de orice ptimire, lucru prin care vor s dezrdcineze din inimile oamenilor dragostea i iubirea de aproapele; 2) s triasc n necuria pcatului, lucru prin care vor s i fac pe oameni supui i rude ale lor ndeaproape i s-i ndeprteze de Preacuratul Dumnezeu i 3) s chinuie i s istoveasc sufletul lor prin nfometare nedndu-i nici o hran dumnezeiasc - hrana dup care sufletul nzuiete prin firea sa - i s-l hrneasc numai cu hrana pmnteasc la fel ca pe dobitoace. Iar de mprtanie se tem cel mai mult duhurile iadului fiindc ea e ncununarea nlimii omului pn la Dumnezeu i a unirii lui cu Dumnezeu. De la Dumnezeu,pace e i binecuvntare.

A
citit o istorisire A mdeschisundevaduhovniceti dini-aviaa Sfntului Ioan dini Bostre. Odat, cnd fericitul Ioan sttea la rugciune, s-au ochii i vzut pe draci. Nici nu

cutezau s se apropie de omul lui Dumnezeu, nici nu voiau s plece departe de el. Vzndu-i cuprini de fric, Ioan i-a ntrebat de ce se tem mai mult. Au rspuns dracii: "De trei lucruri: de cel pe care voi, cretinii, l purtai la gt; de cel cu care v splai n biseric i de cel pe care l mncai n biseric".Omul lui Dumnezeu a ntrebat din nou: "Dar din acestea trei de care v temei cel mai mult?" I-au rspuns cetenii iadului: "De cel pe care l mncai n biseric". are nu-i este limpede? Lucrul pe care cretinii l poart la gt e crucea. Cel cu care sunt splai n biseric este

Sf. Nicolae Velimirovici Rspunsuri la ntrebri ale lumii de astzi (Sursa: www.ortodoxiatinerilor.ro)

ntrebri i rspunsuri
Am o nedumerire creia nu i-am cutat rspuns pn cnd nu m-au ntrebat copiii mei despre ea. i anume: de ce participm la Sf. Liturghie fr s mncm dimineaa? (Ana) Sfintei Dumnezeietii Liturghii este s ne mprS copulpregtiii(spovedanie, post, iertare, rugciune),dac C tim cu Trupul i Sngele Mntuitorului Hristos, suntem sau s primim Anafura, care este Pine sfinit de atingerea Sfntului Trup al lui Hristos. Hrnirea noastr cu Dumnezeu trebuie s fie cea mai important realitate a fiinei noastre. Postirea nainte de mprtire i nainte de Anafur, Aghiasm, arat cinstirea noastr pentru cele sfinte, vocaia de feciorie a fpturii cnd se atinge de har i necesitatea postirii nainte de apogeul sfinirii noastre. Hrana sfinit este aadar prima noastr hran, ontologic i cronologic, pentru viaa venic. (Pr. Ioan Istrati)

Despre moatele Sfintei Ana, bunica Mntuitorului

Potrivit tradiiei, Sfnta Ana, mama Maicii Domnului, a trit aizeci i nou de ani, iar soul su Ioachim, optzeci. Fecioara Maria a rmas orfan de ambii prini la vrsta de 11 ani, pe vremea cnd tria n Templu. onform lui Procopiu, pe timpul domniei mpratului Iustinian (527-565), n Constantinopol a fost construit o biseric n cinstea Sfintei Ana. mpratul Iustinian II (685-695; 705711) a restaurat aceast biseric de cnd sfnta i s-a artat n vis soiei sale nsrcinate. Tot la acea vreme au fost aduse la Constantinopol trupul i vemintele sale. Textul slujbei greceti nchinate Sf. Ana a fost compus de ctre Sf. Teofan (d. 817), dar pri mai vechi ale slujbei i sunt atribuite lui Anatoliu din Bizan (d. 458). Adormirea sa este srbtorit n Biserica de Rsrit pe data de 25 iulie, zi ce ar putea simboliza i ridicarea primei biserici din Constantinopol n cinstea ei ori aducerea moatelor n Constantinopol. Acestea au fost aduse din ara Sfnt n Constantinopol n 710 i pn la anul 1333 ele nc se mai aflau n biserica Sfnta Sofia. Srbtoarea sa cea mai important din calendarul ortodox este pe 9 septembrie. Cel mai vechi schit de pe Muntele Athos, precum i cel mai ndrgit i este nchinat lui "Yiayia" (bunica), aa cum o numesc cu drag clugrii de la schitul Sf. Ana. n biserica principal este pstrat partea inferioar a piciorului stng al Sf. Ana. Conform unor manuscrise vechi, acesta a fost adus la aici de ctre Simeon cel Drept pe 26 octombrie 1666. Rmia trupului Sf. Ana nu a fost atins de stricciune, fcnd de-a lungul timpului nenumrate miracole, mai ales pentru femeile ce nu puteau avea copii. ntregul picior drept al Sf. Ana este pstrat la Mnstirea Koutloumousiou, tot pe Muntele Athos. Mna este pstrat la Mnstirea Stavronikita. Alte rmie ale Sfintei se mai afl la Patriarhia Ierusalimului i a Antiohiei, la Mnstirea Kykkos de pe insula Cipru, precum i la alte patriarhii catolice i ortodoxe din ntreaga lume. Rugciunile ctre Sf. Ana sunt adresate pentru ajutor la naterile dificile sau pentru ajutor n a avea copii. (www.doxologia.ro)

Este pcat dac trecem prietenul pe pomelnic? (suntem tineri cretini care respectm principiile cretine, uneori suntem i ispitii, dar ncercm s trecem cu bine peste acele ispite cu ajutorul Bunului Dumnezeu si a rugciunilor). Amndoi dorim s se mplineasc dorina de a ne cstori, dar fiind la nceput, el dorete s ne cunoatem mai bine - este vorba de acel timp de cunoatere, necesar sau nu, deoarece ne iubim i eu simt c sunt pregtit pentru aceast mare realizare "familia". (Maria) impul de este Tvia, fapt cunoatere reciprocvalori inecesarnpentru a vedea dac avei acelai set de aceleai idealuri n necesar pentru o bun convieuire familie.

Nu este pcat s te rogi pentru prietenul tu, nici s-l pui pe pomelnic. Ba dimpotriv, este o fapt bun. Rugciunea mpreun v ajut s v descoperii adevrata lumin a sufletului. Mersul la biseric este iari important pentru cldirea unei fundaii spirituale noii familii. (Pr. Ioan Istrati)

Publicaie editat i distribuit gratuit de:

Parohia Sfinii Arhangheli Mihail i Gavriil - Poienia Protopopiatul Pacani
Adresa: Hrtoape, com. Vntori, jud. Iai, cod potal 707578 Pr. Marius Tabarcea Tel: 0745 77 64 56 email: parohia.poienita@yahoo.ro web: poienita.iasi.mmb.ro parohiasfintiivoievozi.poienita

Putei adresa ntrebrile dumneavoastr pe www.doxologia.ro