Biografa

Ludwig Joseph Johan Wittgenstein naci en Viena en 1889, vivi junto con siete hermanos, en un ambiente rico en estmulos culturales y artsticos. Empez estudios de ingeniera en la universidad de Berln y los continu en Manchester, dedicndose a la investigacin aeronutica durante varios aos. Pero, despus de leer los Principles of Mathematics, de Russell, sus intereses pasaron de la aeronutica y aerodinmica a los problemas de la fundamentacin de las matemticas; posteriormente se interes por la lgica y la filosofa. A partir de 1912 sigui estudios en Cambridge bajo la direccin de Bertrand Russell y empez a ocuparse intensivamente de la investigacin filosfica. Para poder concentrarse mejor en sus estudios, se fue a vivir en soledad a Noruega. All le sorprendi el estallido de la Primera Guerra Mundial y Wittgenstein se alist como artillero en el ejrcito austro-hngaro. Esto no le impidi seguir con sus reflexiones filosficas, que fue apuntando en una serie de cuadernos, de modo que, al final de la guerra, cuando cay prisionero de los italianos, tena el manuscrito de su Tratado lgico-filosfico prcticamente terminado.

Biografa
Llev una vida austera y retirada, primero como maestro de escuela en Austria y despus como jardinero en un convento de Viena entre los aos 1920 y 1929. En este ltimo ao, Wittgenstein volvi a sus intereses filosficos y decidi reanudar sus estudios en Cambridge, donde, a instancias de Russell, fue nombrado catedrtico el ao 1937, cargo que ocup hasta 1947, con excepcin de un breve perodo en que ejerci como enfermero voluntario durante la Segunda Guerra Mundial. Wittgenstein muri de cncer en Cambridge el ao 1951, y fue en sus ltimos aos de vida cuando redact las Investigaciones filosficas, que seran publicadas pstumamente en 1953.

Propuesta Filosfica
En el pensamiento de Wittgenstein pueden distinguirse dos etapas: La primera (Primer Wittgenstein) viene marcada por la publicacin del Tractatus logico-philosophicus (1921-1922), en el que trata de dar una salida a los problemas no resueltos del positivismo clsico respecto a las matemticas, la ciencia y la filosofa. Para l, la filosofa no es un saber, sino una actividad, y su finalidad es aclarar las proposiciones; as, la filosofa se circunscribe a un anlisis del lenguaje. La segunda etapa (Segundo Wittgenstein) queda definida por su obra Investigaciones filosficas, publicada pstumamente en 1953. Este libro da origen a la corriente denominada filosofa analtica, que centra su reflexin en el estudio del lenguaje como nico modo de resolver los problemas filosficos.

Adems de las obras citadas, escribi Observaciones filosficas sobre los principios de las matemticas (1956) y las notas a las Investigaciones, conocidas con el nombre de Cuadernos azul y marrn (1958).

Investigaciones Filosficas
La tesis planteada por San Agustn en las Confesiones en donde afirma que las palabras del lenguaje nombran objetos y las oraciones son combinaciones de estas denominaciones; que cada palabra tiene un significado, siendo el objeto el razn por la que est (existe) la palabra. Es el punto de partida para Wittgenstein para realizar su propuesta filosfica sobre la existencia de usos lingsticos en los que no describe exclusivamente un objeto; denomina como lenguaje primitivo completo aquella corriente lingstica donde el significado reside nicamente en una imagen.

No obstante, los nios emplean estas formas primitivas del lenguaje para aprender hablar, cuyo adiestramiento consiste en que el instructor seale los objetos, dirija la atencin del nio hacia ellos y pronuncie a la vez una palabra, proceso denominado por Wittgenstein como: enseanza ostensiva de palabras.

Investigaciones Filosficas
En su segunda etapa, Wittgenstein realiza crticas a la teora del lenguaje que haba planteado en el Tractatus logico-philosophicus; rechazando las siguientes tesis: El lenguaje tiene una naturaleza o esencia que se puede descubrir mediante el anlisis lgico y es comn a todas sus manifestaciones concretas. La modalidad del lenguaje fundamental es el lenguaje declarativo, es decir, aqul con el que informamos acerca de la realidad. El lenguaje corriente puede depurarse mediante el anlisis lgico hasta dar con las estructuras lingsticas que expresen fielmente los rasgos de la realidad. Y en ese lenguaje ideal, a cada palabra le corresponde un significado y a cada significado una palabra.

Investigaciones Filosficas
En las Investigaciones Filosficas, Wittgenstein rechaza la primaca del lenguaje declarativo y la visin esencialista del lenguaje, y sostiene que con el lenguaje se puede hacer ms cosas que describir la realidad. Asimismo, sostiene que no existen un conjunto de rasgos que estn presentes en todas y cada una de las formas del lenguaje, puesto que el lenguaje tiene muchas manifestaciones y entre todas ellas lo nico que existe es un parecido de familiar. Como el lenguaje es un instrumento de la vida, y por tanto, existirn diversos tipos de manifestaciones, a los cuales llamar juegos del lenguaje; stos juegos del lenguaje cambian, nacen, desaparecen.
Hay innumerables gneros: innumerables gneros diferentes de empleo de todo lo que llamamos signos, palabras, oraciones. Y esta multiplicidad no es algo fijo, dado de una vez por todas; sino que nuevos tipos de lenguaje, nuevos juegos de lenguaje, como podemos decir, nacen y otros envejecen y se olvidan (Wittgenstein:2002:39)

Investigaciones Filosficas
La visin esencialista que defendi en su primera etapa, sostena que cada concepto deba tener un significado unvoco, preciso; pero en sta segunda etapa, atiende ms al proceso de captar la naturaleza comn a todos los juegos lingsticos, el significado de un concepto/trmino es precisamente su uso.

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Texto

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