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b. Estadísticas inciertas
c. Inmigrantes centroamericanos
3. La economía de los vínculos
a. Transporte aéreo y telecomunicaciones
b. Telecomunicaciones
c. La economía de los vínculos
Transporte aéreo
Telecomunicaciones
Turismo
Consumo nostálgico
El Salvador
1 Mundo
Datos
El Salvador 69.47% 6,600,000.00
Mundo 30.53% 2,900,000.00
100.00% 9,500,000.00
¿Cómo empezó todo esto?
Desde los años ochenta los movimientos furtivos
de migrantes comenzaron a convertir al país en
una sociedad transnacional. Su magnitud no solo
se ha traducido en importantes flujos de dinero
hacia sus familias (un promedio de más de 2 mil
millones de dólares anuales entre 2000-2006),
sino que también está planteando un desafío
para la manera en que se debe entender la
sociedad y, en consecuencia, las formas de
practicar la ciudadanía.
Círculo virtuoso
Círculo virtuoso
ESTABILIDAD
MEJORAN LA CALIDAD MACROECONÓMICA
DE VIDA
ENVÍO DE
REMESAS
COMBATE A LA
POBREZA
DESARROLLAN
HABILIDADES
SENTIDO DE CIUDADANÍA EMPRESARIALES
Círculo vicioso
Círculo vicioso
DESPRECIO DE LA
IDENTIDAD
INDUCEN A MAS
EMIGRACION
GENERAN AVERSIÓN
AL TRABAJO
REMESAS Y
DEPORTADOS
MARAS
DESINTEGRACIÓN
FAMILIAR
PUDREN LA SOCIEDAD Y
AMENAZAN LAS RAICES
CULTURALES
¿Una comunidad im-posible?
La sociedad salvadoreña, atravesada por
fallas, de larga data, de tipo económico-
social, político y cultural, se está
enfrentado al hecho de que su diáspora,
tan grande y tan relevante, ha vuelto más
compleja la idea y la posibilidad de
construir una “comunidad imaginada”
Papel de la cultura
¿Qué papel tiene la cultura en la
construcción de una ciudadanía más
integral que permita estrechar los vínculos
entre los salvadoreños dentro y fuera del
territorio?
Entendemos cultura como…
Las maneras de vivir juntos (Unesco).
No solo como un valor trascendente o una
manifestación de la creatividad popular,
sino como un “recurso” Yúdice (2002)
para: promover una opinión pública de
aceptación de la diversidad; para apoyar
la resolución de conflictos sociales y borrar
todo lo posible los límites de la exclusión,
y para promover lo cohesión social y un
reconocimiento del otro como sujeto de
deberes y derechos.
Dónde actúa la cultura
Las esferas de lo público y lo social requieren del
desarrollo de fundamentos subjetivos, afectivos y
morales para cohesionar a las sociedades.
En la producción de un sentido subjetivo de
nosotros, tanto en el ámbito de la vida cotidiana,
familiar, y también en las relaciones laborales y
en la esfera pública, es un aspecto clave del
Desarrollo Humano, particularmente en una
sociedad atravesada por fracturas políticas
económicas, sociales y culturales
En revelar la diversidad de imaginarios colectivos
y cómo estos no necesariamente se encuentran
articulados o integrados en un “mundo en
común”, lo que genera fragmentación del tejido
social.
En reconocer la diversidad de la sociedad
salvadoreña, que los migrantes mismos han
venido a convertir en algo más complejo, y que
puede ser una ventana de oportunidades como
de amenazas para un proyecto de país.
En apoyar su reconocimiento como sujetos de
derecho.
La cultura salvadoreña es una co-
producción transnacional
CONTEXTO GLOBAL
HERENCIA
INDÍ
INDÍGENA IDENTIDADES
AFRICANA REGIONALES,
IMPACTO INFLUENCIA MICRORREGIONALES,
CHICANA EUROPEA
CULTURAL DE LAS MUNICIPALES
MIGRACIONES ÁRABE INFLUENCIA
HERENCIA COLONIAL CHINA CULTURA
SALVADOREÑA
ESPAÑOLA CULTURA CULTURA
EN ESTADOS
MEXICAN ESTADOUNIDENSE UNIDOS
A INTERCULTURALIDAD
IDIOMA ESPAÑ
ESPAÑOL IDIOMA INGLES
“SPANGLISH”
CONTEXTO REGIONAL
La sociedad salvadoreña se encuentra
ante el reto de incorporar a la migración
como un factor de desarrollo –algo que de
manera importante y espontánea ya lo
hacen los migrantes, a través de las
contribuciones económicas a sus familias
en el interior del país—. Esto pasa por
construir vínculos y formas de ciudadanía.
La nostalgia y otras
formas de aproximación
La diáspora no es simplemente una réplica
en pequeño de su país de origen. Es, más
bien, otra entidad salvadoreña que se
mezcla con los espacios políticos y
económicos en los cuales radica. Al
interior de estas dinámicas, el arte, los
medios masivos y la cultura en sus
distintas manifestaciones se recrean en
diálogo con sus entornos inmediatos. La
nostalgia es también una de las
principales formas de aproximación a sus
países de origen.
Remesas
Son el producto más visible de las
migraciones internacionales. El Salvador
está entre el Top Ten de países del mundo
cuyas remesas inciden en el PIB nacional
al menos con un 10%. En 2007 el Banco
Central de Reserva del país les atribuye un
18% del PIB.
Los migrantes constituyen ahora un nuevo sujeto
social, político y cultural. Son parte, además, de
comunidades con especificidades reconocibles,
tanto en El Salvador como en Estados Unidos, así
como en Canadá, Australia, Suecia e Italia.
Son poblaciones que experimentan agresiones a
sus derechos fundamentales, que requieren de
un tipo de tutela particularmente complejo por
las condiciones subrepticias de la migración
ilegal, dominante en los flujos de personas.
La migración salvadoreña está aparejada,
además, al fenómeno más amplio y multiforme
de la migración latinoamericana. En las próximas
cuatro décadas, los latinos llegarán a ser en
EEUU unos 100 millones (el 25% de la
población).
En la medida que la mayoría ‘no-hispana blanca’
vaya reduciéndose hasta constituir un 50% de la
población estadounidense es previsible que se
producirá una transculturación fuerte entre ‘lo
latino’ y ‘lo estadounidense’” (Yúdice, 2006)
Los diez principales países de origen de la población estadounidense
nacida en el exterior: 2000