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2.1.1. Los Esclavos Atenienses
2.1.2. Los extranjeros Atenienses o Metecos
2.1.3. Los Ciudadanos Atenienses
2.2. Instituciones políticas
2.2.1. Ecclesia (Asamblea)
2.2.2. El Consejo de los Quinientos
2.2.3. Los Tribunales
2.3. Particulares políticas de esa época
2.3.1. Características políticas de la época
3.1. Los Sofistas
3.2. Sócrates
3.3. Pensamiento de Sócrates relacionado con la política y el
1.2. Filosofía de Platón relacionada con la política y la justicia
1.3. La mejor forma de gobierno
1.4. Ciclo político de Platón
Mantenía que en el poder existía el siguiente ciclo político:
1.5. El objetivo político según Platón
1.6. La Educación según Platón
2.1. Concepción de la Polis
2.2. Concepción de la justicia y la ley
2.4. Constitución o gobierno
2.4.1. Clasificación de las formas de gobierno
2.5. El Helenismo, ocaso de la Polis. Los Epicúreos, Cínicos y
2.5.1. El ocaso de la ciudad-estado
Diógenes y los Cínicos
1.1. Marco histórico de esta época
Organización Social
1.2. Ideas políticas sin filosofía política
Organización Política
1.3. Pensadores de la época
Polibio de Megalópolis
Teoría del ciclo político:
Marco Tulio Cicerón
Lucio Anneo Séneca
2.1. Cristianismo como ideología política
2.2. Asociación del Cristianismo al imperio Romano
2.3. Tesis Cristiana
1.1. Edad Media. Marco Histórico
2.1. La cultura Germánica
2.2. El Feudalismo
Gráfico 25. Las relaciones Feudales
2.3. Fortalecimiento del Derecho Romano
2.4. La cultura Bizantina
2.5. Preservación de la Cultura Latina por Parte de los Monjes
3.1. Teoría política durante la edad media
3.1.1. Dualidad de poderes
3.2. La Teoría de la Supremacía Eclesiástica
3.3. Teoría de la Supremacía del Estado
3.4. Autonomía de la iglesia y del Estado
3.5. La Patristica
3.6. La Escolástica
3.7. San Agustín
3.7.1. Concepción de Estado Según San Agustín
3.7.2. Concepción de Ley según San Agustín
3.7.3. Concepción de Justicia de San Agustín
3.8. Santo Tomas De Aquino
3.1. Tipos de Monarquías
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HISTORIA DE LAS IDEAS POLITICAS

HISTORIA DE LAS IDEAS POLITICAS

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