Referencia: Sumilla:

Resolucin N 015444-2009/DSD-INDECOPI Recurso de Reconsideracin

A la Direccin de Signos Distintivos del Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y la Propiedad Intelectual (INDECOPI): Andrea Tataje Montero, identificada con Documento Nacional de Identidad (DNI) N 42565140, y Carlos Gustavo Banda Saravia, identificado con DNI N 42208174, ambos sealando domicilio para estos efectos en calle Los Ficus N 376, distrito de San Isidro, provincia y departamento de Lima, quienes en adelante nos identificaremos de manera conjunta como los Recurrentes, a ustedes atentamente decimos: El 14 de setiembre de 2009 fuimos notificados con la Resolucin N 015444-2009/DSDINDECOPI de fecha 09 de septiembre, por medio del cual la Direccin de Signos Distintivos del INDECOPI nos deneg el registro del signo El Pezweon como Marca de Producto, sealando que el signo solicitado se encuentra incurso en la prohibicin de registro contenida en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina que establece el Rgimen Comn Sobre Propiedad Industrial. Sobre el particular, debido a que la prohibicin contenida en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina est referido a signos que sean contrarios a la ley, a la Moral, al Orden pblico o a las Buenas Costumbres, encontrndonos dentro del plazo legal interponemos Recurso de Reconsideracin contra la Resolucin N 015444-2009/DSDINDECOPI (en adelante la Resolucin), porque el signo El Pezweon no es contrario a la Ley, la Moral, el Orden Pblico o a las Buenas Costumbres, tal como demostramos a continuacin. Sustentamos nuestro Recurso de Reconsideracin en los siguientes argumentos de hecho, argumentos de derecho y el nuevo material probatorio que anexamos al presente escrito: 1. 1.1. Antecedentes Los Recurrentes1 como parte de nuestras actividades profesionales, a finales del ao 2007 creamos al personaje El Pezweon. El personaje en cuestin surge de la representacin grfica de la adaptacin de una muletilla2 utilizada ampliamente en el argot juvenil peruano, para mayores detalles del origen del personaje puede observar el Anexo-A. El Pezweon es el protagonista de una historieta, originalmente publicada a travs de la Red Social Facebook3, los das lunes4, que a la fecha de presentacin de este escrito cuenta con ms de veintisiete mil (27,000) fans, entendiendo el trmino fan como admirador o seguidor de alguien. La aceptacin y acogida de El Pezweon -que es representado a travs de un logotipo constituido por un diseo simple de un pez de color azul con testculos rosados-, ha llevado a que el personaje haya sido recogido en tarjetas postales, polos, stickers, pines e, inclusive un Libro denominado Las Aventuras de El Pezweon, publicado por el Grupo Editorial Norma (adjuntamos copia del Libro y del Contrato de Edicin, as como los productos sealados o fotos del mismos como Anexo-B), que recopila todas las historietas de la primera temporada. Cabe sealar que este libro, conforme consta en la pgina Web de Liberia Crisol que adjuntamos en el Anexo-C, desde su publicacin, se ha encontrado en los primeros lugares de venta de las principales libreras.

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Andrea Tataje Montero es Bachiller en Artes Plsticas por la Pontificia Universidad Catlica del Per y Carlos Banda Saravia estudiante de Publicidad en el Instituto Peruano de Publicidad. muletilla. (Del dim. de muleta). Voz o frase que se repite mucho por hbito. En: www.rae.es Vase: www.facebook.com Las historietas se publican los lunes pues es el da menos querido de la semana. Pgina 1 de 23

1.2.

Los Recurrentes debido a la gran aceptacin y acogida de El Pezweon-, hemos participado en conferencias (Anexo-C), conversatorios en libreras (Anexo-C), reportajes (Anexos-D, Anexo-E, Anexo-F), entrevistas radiales (Anexo-E) y televisivas (Anexo-E). Inclusive, con motivo de la publicacin del Libro Las Aventuras de El Pezweon, publicado por el Grupo Editorial Norma, fuimos invitados a la Presentacin Oficial de Las Aventuras del Pezweon en la XIV Feria Internacional del Libro de Lima5 (Vase Anexo-C). Por otro lado, debido al gran poder de convocatoria de El Pezweon este fue invitado, junto con Artistas Internacionales para promover el Cuarto Concierto Benfico de la Asociacin sin fines de lucro Un Techo para Mi Pas (Anexo-G) con la finalidad de obtener fondos para financiar la construccin de casas en los lugares ms pobres del Per y Sudamrica; y, a participar junto con la Wildlife Worldwide Foundation (WWF) (Anexo-G) en La Hora del Planeta con la finalidad de aplacar los efectos del calentamiento global. stas y otras apariciones pblicas en diversos medios pueden ser apreciadas con mayor detalle en el Documento Cronologa de El Pezweon que adjuntamos como Anexo-A. Los Recurrentes somos titulares de los Derechos de Autor del personaje El Pezweon, tal como consta en el Asiento 01 de la Partida Registral N 01150-2008 del Registro de Obras Artsticas y Obras de Arte Aplicado del INDECOPI. Adjuntamos copia del mismo como Anexo-I. Ahora bien, considerando que El Pezweon tambin identifica los productos que comercializamos (Ver: Anexo-A referido a los Producto con el signo El Pezweon), con fecha 20 de octubre de 2008 los Recurrentes solicitamos a la Oficina de Signos Distintivos del INDECOPI la inscripcin en el Registro de Marcas del signo El Pezweon para que su denominacin y el logotipo que lo identifica sean registrados como una Marca de Producto de la Clase 25 de la Calificacin Internacional. Esto es importante para nosotros ya que, por citar algunos ejemplos: (i) Veinte mil (20,000) tarjetas postales que producimos de manera conjunta con Alegoricom (Vase: Anexo B) fueron distribuidas en ciento cuarenta y cuatro (144) establecimientos de Lima entre los que se encuentran Centros Culturales, Centros Educacionales, Libreras y otros. Del mismo modo hemos producido pines, stickers y polos de El Pezweon que inclusive nos solicitan enviar fuera del Pas (Vase: Anexo-B). Todo lo sealado en los prrafos precedentes demuestra que tenemos legtimo inters en que se registre el signo de El Pezweon como una Marca de Producto bajo nuestra titularidad a efectos de poder distinguir los productos que elaboremos y pongamos a disposicin del mercado.

1.3.

1.4.

1.5.

El 5 de diciembre de 2008, se hizo una publicacin en el Diario Oficial El Peruano para proteger a quienes pudieran sentirse afectados por nuestra solicitud de inscripcin en el Registro de Marcas del signo El Pezweon. No se present ninguna oposicin a la misma. (Adjuntamos copia de la publicacin como Anexo-J) No obstante, luego de once (11) meses de presentada nuestra solicitud, la Direccin de Signos Distintivos del INDECOPI determin que el signo conformado por el logotipo y la denominacin El Pezweon se encuentra incurso en la prohibicin contenida en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina, es decir, que es contrario a la Ley, a la Moral, al Orden Pblico o las Buenas Costumbres, fundamentalmente porque va a ser entendido por los consumidores como una denominacin procedente o derivada de la palabra huevn y por dicho motivo ()se ha determinado que el signo solicitado se encuentra incurso en la prohibicin del registro (). Lo que no resulta congruente con los antecedentes de El Pezweon y con los argumentos sostenidos en las siguientes lneas.

1.6.

Organizada por la Cmara Peruana del Libro y auspiciada por el Ministerio de Educacin y el Instituto Nacional de Cultura, entre otras entidades del Estado. Pgina 2 de 23

2.

La Resolucin que deniega el registro del signo El Pezweon como Marca de Producto es arbitraria.

La Resolucin es arbitraria por las siguientes razones: (i) no especifica en qu supuesto de la prohibicin del inciso p) analizado se encuentra contenido el signo El Pezweon; (ii) no define ni demuestra cmo el signo El Pezweon afectara alguno de los intereses jurdicos que protege dicha prohibicin; (iii) discrimina y no aplica al signo El Pezweon los mismos criterios aplicados a signos ya registrados como Marcas de Producto y/o Servicio. 2.1. Como vuestra Direccin puede apreciar, el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina recoge cuatro (04) supuestos de prohibicin para registrar un signo como una Marca, esto es cuando los signos sean: (i) contrarios a la Ley; (ii) contrarios a la Moral; (iii) contrarios al Orden Pblico; o, (iv) contrarios a las Buenas Costumbres. Esto se desprende del trmino conjuntivo o contenido en la redaccin de dicho artculo, que justamente implica que no es lo mismo que un signo sea contrario a la Ley, a que se contrario a la Moral, el Orden Pblico o las Buenas Costumbres. Ahora bien, dicha prohibicin busca proteger o satisfacer los intereses colectivos de la sociedad, por tanto del Inters Pblico. La aplicacin de esta prohibicin ser realizada de manera discrecional por la administracin pblica, lo cual no implica una aplicacin arbitraria de la prohibicin en cuestin como veremos ms adelante (nfasis y subrayado nuestro). En ese sentido, tal como lo seala el Tribunal Constitucional en la Sentencia recada sobre el expediente 0090-2004-AA/TC () las determinaciones administrativas que se fundamentan en la satisfaccin del inters pblico son tambin decisiones jurdicas, cuya validez corresponde a su concordancia con el ordenamiento jurdico. En ese orden de ideas, tales decisiones, incluso cuando la ley las configure como discrecionales, no pueden ser arbitrarias, por cuanto son sucesivamente jurdicas y, por lo tanto, sometidas a las denominadas reglas de la crtica racional (). 2.2. La Resolucin seala que el signo solicitado se encuentra incurso en la prohibicin de registro contenida en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486; sin embargo, no especifica cul de los cuatro (04) supuestos recogidos en dicho inciso es el aplicable al caso concreto. En otras palabras, no precisa si El Pezweon es contrario a la Ley, o a la Moral, o al Orden Pblico o a las Buenas Costumbres. Asimismo, la justificacin de la DSD resulta incongruente al realizar el anlisis sobre la base del trmino Huevn y no del personaje El Pezweon, su signo y trayectoria. En ese sentido, la Resolucin no contiene una relacin concreta o directa que justifique la negativa de la inscripcin del signo El Pezweon como Marca de Producto. Tal como lo seala el Tribunal Constitucional en la sentencia del expediente N 33612004-AA/TC () un acto administrativo dictado al amparo de una potestad discrecional legalmente establecida resulta arbitrario cuando slo expresa la apreciacin individual de quien ejerce la competencia administrativa, o cuando el rgano administrativo, al adoptar la decisin, no motiva o expresa las razones que lo han conducido a adoptar tal decisin (nfasis nuestro). Este accionar resulta perjudicial porque la Direccin de Signos Distintivos (DSD) apela a Conceptos Jurdicos Indeterminados6 (Moral, Orden Pblico y Buenas Costumbres), de contenido complejo lo cual ciertamente impone a la Administracin Pblica, en este caso a la DSD, una mayor carga de motivacin y no slo alegar que porque el signo en cuestin se haya derivado del trmino Huevn (que no consta de manera literal en el

2.3.

2.4.

Respecto a los Conceptos Jurdicos Indeterminados Vase: Garca de Enterra, Eduardo, Democracia, ley e inmunidades del poder. Palestra, Lima, 2004. Pgina 3 de 23

signo, sino matizado como [weon]) podra ser entendido como algo grosero y que por dicho motivo atenta contra la Ley, Moral, el Orden Pblico o las Buenas Costumbres. Como podemos apreciar, es la misma DSD la que seala que el signo PODRA ser entendido como algo inapropiado o grosero. Sin embargo, conforme viene siendo demostrado, esta situacin potencial no se materializa y, por el contrario, el pblico en general ve a El Pezweon completamente opuesto a lo sostenido por la DSD. En efecto, no creemos que instituciones pblicas y privadas, nacionales y extranjeras como el INC, el Ministerio de Educacin, la WWF, El Comercio, La Repblica, Caretas, la PUCP, la UPC, la Cmara Peruana del Libro, el Grupo Editorial Norma, entre otras, fomenten o propaguen a un personaje que atente contra la Ley, la Moral, el Orden Pblico o las Buenas Costumbres y mucho menos que promuevan o publiquen algo inapropiado o grosero. Al respecto, en el fundamento 36 de la Sentencia recada en el Expediente N. 00902004-AA, el Tribunal Constitucional concluye () que el control de constitucionalidad de los actos dictados al amparo de una facultad discrecional no debe ni puede limitarse a constatar que el acto administrativo tenga una motivacin ms o menos explcita, pues constituye, adems, una exigencia constitucional evaluar si la decisin finalmente adoptada observa los principios de razonabilidad y proporcionalidad con relacin a la motivacin de hechos, ya que una incoherencia sustancial entre lo considerado relevante para que se adopte la medida y la decisin tomada, convierte a esta ltima tambin en una manifestacin de arbitrariedad() (nfasis y subrayado nuestro). 2.5. En este sentido, la Resolucin no fundamenta cmo es que El Pezweon sera contrario a cualquiera de los supuestos recogidos en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina, limitndose a manifestar que en nuestro pas se ha extendido en algunos sectores de la poblacin el uso de este trmino Huevn (mas no El Pezweon) como una palabra inapropiada y una forma grosera de calificar a las personas, razn por la cual no es empleada, por lo regular, como parte del habla socialmente aceptada por la poblacin. Al respecto es preciso sealar que es evidente que el pblico al que van dirigidos los productos identificados con el signo El Pezweon se encuentra constituido, en principio, por sus ms veintisiete mil (27,000) fans, los cuales no lo perciben como algo negativo o que sea contrario a la Ley, la Moral, el Orden Pblico y las Buenas Costumbres. En esta misma lnea de ideas, el Principio de Interdiccin de la Arbitrariedad, reconocido en distintos ordenamientos jurdicos7, por el Tribunal Constitucional8 y estrechamente vinculado al Principio de Legalidad reconocido por la Constitucin Poltica del Per y la doctrina del Derecho Administrativo, establece que las autoridades no pueden tomar decisiones arbitrarias, entendindose por tales aquellas que supongan una infraccin del Principio de Igualdad de trato de los administrados ante la aplicacin de la ley y las reglas objetivamente determinadas. Ms aun, a lo dicho es necesario sumar que la denegatoria de la inscripcin en el Registro de Marcas supone una afectacin a la Igualdad y al Principio de Predictibilidad, ya que anteriormente la DSD s ha registrado signos como Marca de Producto y/o Servicio cuyos Logotipos, Denominaciones y/o Lemas -en el criterio expuesto en la Resolucin- podran ser asociados por algn sector de la poblacin a palabras, juego de palabras y/o signos groseros o inapropiados, tales como las que se indican el Cuadro N 01 siguiente.

2.6.

7 8

Artculo 9 Constitucin Espaola El Tribunal Constitucional ha recogido este principio en diversas sentencias. Vase Exp. N 0090-2004-AA/TC y N 3361-2004-AA/TC. Pgina 4 de 23

Cuadro N 01 Marcas Potencialmente Groseras o Inapropiadas

N Denominacin Cebichera El Pez On Te hacemos cositas ricas! Hooters Hooters (Denominativo) Adriano Sex Sex Symbol Sangre Virgen Squirt Marca / Tipo Servicio / Mixta Servicio / Mixta Servicio / Denominativa Producto / Mixta Producto / Denominativa Producto / Denominativa Producto / Denominativa Expediente Resolucin Fecha

311038-2007/OSD

011772-2007/OSD

23 de julio de 2007

2 3 4 5 6 7

63237-1998/OSD 92795-1999/OSD 365972-2008/OSD 167782-2002/OSD 180176-2003/OSD 177617-2003/OSD

004197-2000/OSD 008387-2000/OSD 001143-2009/OSD 005840-2003/OSD 010905-2003/OSD

31 de marzo de 2000 18 de julio de 2000 30 de enero de 2009 26 de mayo de 2003 17 de setiembre de 2003 23 de julio de 2003

008594-2003/OSD

En efecto, el primero de los ejemplos, Cebichera El Pez On Te hacemos cositas ricas!, explota el morbo de la palabra pezn9, que se define, de acuerdo a lo sealado por la Real Academia de la Lengua Espaola, como la parte central, erctil y ms prominente de los pechos o tetas, por donde los hijos chupan la leche, e inclusive podramos sealar que la letra O de la palabra On de la grfica de la Marca simboliza un pezn. Asimismo, fuera de la grfica de la Marca, el titular de esta aade en su publicidad dos (02) medios limones que simulan senos con pezones erectos. (Vase Anexo-I) lo que confirma nuestra suposicin. Finalmente, la frase Te hacemos cositas ricas! no desvirta el doble sentido de la combinacin de palabras del signo Pez On al que nos hemos referido, por el contrario refuerza nuestra teora. En relacin al trmino Hooters10 podemos afirmar que tambin se juega con el doble sentido de la palabra, ya que uno de sus significados, es bho (por el verbo ulular11) y, el otro, sobre todo cuando el trmino Hoot del ingls es usado en plural Hooters, es un modo de referirse de manera grosera e inapropiada a los senos de una mujer en el argot vulgar del ingls. Y ello no queda desvirtuado al ver la grfica de la Marca, la misma que simboliza un bho con dos (02) grandes ojos que pueden ser perfectamente interpretados como un par de senos. (Vase Anexo-I) En estos dos (2) casos bastara con acudir a alguno de los locales para comprobar que la Marca de Servicio y/o Producto explota el juego de palabras o el doble sentido de la denominacin utilizada. En el caso de la cebichera, la Carta de Platos de la misma mantiene una lnea similar a la de la Marca, pues juega con el doble sentido para denominar los platos ofrecidos preparados en base a pescados y mariscos. Cabe sealar que esta Marca Peruana y Franquicia Peruana es reconocida a nivel internacional

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En: www.rae.es hooter (htr) n. 1. One that hoots, especially an owl. (Aquel que ulula, especialmente los Bhos) 2. hooters Vulgar Slang A woman's breasts. (En el argot vulgar, senos de una mujer) The American Heritage Dictionary of the English Language, Fourth Edition copyright 2000 by Houghton Mifflin Company. Updated in 2009. Published by Houghton Mifflin Company. All rights reserved. ulular. (Del lat. ulul re). 1. intr. Dar gritos o alaridos. 2. intr. Dicho del viento: Producir sonido. (www.rae.es) Pgina 5 de 23

conforme lo seala la web de Cable News Network (CNN) expansion12. (Ver Anexo-I) Mientras en el caso de Hooters, la franquicia se caracteriza por atender a sus comensales mediante seoritas vestidas con poca ropa. Cabe aadir, que esta franquicia quiso abrir su primer local en el Per originalmente en San Isidro, lo cual no agrad mucho al vecindario, el cual manifest su negativa de manera pblica, la misma que se sustentaba entre otras cosas las caractersticas inherentes al servicio prestado. En relacin a la goma de mascar Marca Squirt, el trmino utilizado proviene del ingls y se puede traducir al espaol como chorrear13. Sin embargo, habra quienes podran sealar que el trmino squirt es un modo vulgar en el argot ingls de referirse a la eyaculacin femenina. Bastar navegar por la Internet para constatar esto (Vase Anexo-I). Asimismo, si nos ceimos a los criterios esgrimidos por la DSD, podramos encontrarle un mal sentido al contenido de las otras Marcas sealadas. Ahora bien, por los criterios de Ley, Moral, Orden Pblico y Buenas Costumbres que expondremos en el numeral 3. del presente recurso, no creemos que estos signos, al igual que el nuestro, se encuentren inmersos en la prohibicin contenida en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina, pues ninguno de ellos genera un perjuicio tal, que la misma poblacin podra verse sumida en un perjuicio masivo. En el negado supuesto de que esto fuera as, el INDECOPI debera de aplicar de manera inmediata la disposicin contenida en el artculo 172 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina14, declarando la nulidad absoluta del registro de todas las Marcas que pudiesen ofender a sectores determinados del mercado o la sociedad (sobre todo si nos basamos en los criterios esgrimidos por la DSD). En atencin a todo esto, resultara arbitrario15 y discriminatorio16, que habiendo inscrito en el Registro de Marcas los signos o denominaciones antes sealados no se inscriba el signo El Pezweon como Marca de Producto. Mxime, si a diferencia de los signos ya registrados que se benefician del juego de palabras o explotan el contenido sexual o ertico de la Marca, El Pezweon es un personaje que con sus tiras cmicas se ha ido ganando la aceptacin del pblico en general, lo que queda evidenciado con sus distintas apariciones pblicas (Vase: Anexo-A, Anexo-C, Anexo-D, Anexo-E). Producto de lo cual surge la necesidad de inscribir el signo como Marca de Producto. 2.7. Por estas razones, la Resolucin es, adems, incongruente y no est debidamente justificada, ya que no especifica en cul de los supuestos del inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina se encuentra inmerso El Pezweon, ni

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http://www.cnnexpansion.com/emprendedores/7-inversiones-con-saborperuano?portal_status_message=Especial%20liberado. En: http://www.babylon.com/definition/squirt/Spanish Artculo 172.- La autoridad nacional competente decretar de oficio o a solicitud de cualquier persona y en cualquier momento, la nulidad absoluta de un registro de Marca cuando se hubiese concedido en contravencin con lo dispuesto en los artculos 134 primer prrafo y 135. La autoridad nacional competente decretar de oficio o a solicitud de cualquier persona, la nulidad relativa de un registro de Marca cuando se hubiese concedido en contravencin de lo dispuesto en el artculo 136 o cuando ste se hubiera efectuado de mala fe. Esta accin prescribir a los cinco aos contados desde la fecha de concesin del registro impugnado. Las acciones precedentes no afectarn las que pudieran corresponder por daos y perjuicios conforme a la legislacin interna. No podr declararse la nulidad del registro de una Marca por causales que hubiesen dejado de ser aplicables al tiempo de resolverse la nulidad. Cuando una causal de nulidad slo se aplicara a uno o a algunos de los productos o servicios para los cuales la Marca fue registrada, se declarar la nulidad nicamente para esos productos o servicios, y se eliminarn del registro de la Marca. Vase las Sentencias del Tribunal Constitucional Espaol 219/1989 y 93/1992 Al respecto puede la Aplicacin del principio de Interdiccin de la Arbitrariedad en la Sentencia del Tribunal Supremo Espaol de 19 de junio de 2009. Pgina 6 de 23

fundamenta adecuadamente cmo es que El Pezweon sera contrario a cualquiera de los supuestos recogidos en dicho artculo. Asimismo, por que la Resolucin no aplica un criterio uniforme a los signos, denominaciones, lemas y logotipos que, supuestamente, atentan contra la Ley, la Moral, el Orden Pblico y las Buenas Costumbres tal como hemos podido apreciar en el numeral 2.6. precedente. 3. El signo El Pezweon no est incurso en la prohibicin contenida en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina.

El artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina aplicable en sede nacional de acuerdo a lo establecido en el Decreto Legislativo N 1075, establece diecisis (16) supuestos en los que un signo no podra registrarse como Marca. El ltimo de estos supuestos establece que no podrn registrarse como Marcas los signos que sean contrarios a la Ley, la Moral, al Orden Pblico o las Buenas Costumbres. La Resolucin seala que el signo de El Pezweon se encuentra incurso en la prohibicin de registro contenida en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina y que por dicho motivo no puede ser registrado como Marca de Producto, con lo que nos encontramos en total desacuerdo ya que este personaje no atenta contra la Ley, la Moral, el Orden Pblico ni las Buenas Costumbres. Como lo sealan Braun y Lema Devesa, la mayora de las veces la contrariedad de un signo a la Ley, la Moral, el Orden Pblico o a las Buenas Costumbres, resultar de su anlisis objetivo, esto es, con prescindencia del objeto identificado17. En ese sentido, de acuerdo a lo sealado por Chijane Dapkevicius y por poner algunos ejemplos, un signo discriminatorio o racista resultar impedido per se para poder inscribirse como Marca de cualquier clase de producto o servicio18 ya que atentan contra derechos fundamentales como la Igualdad que el Estado Peruano y la mayora de estados del mundo reconoce y protege. En el caso de El Pezweon no es posible acreditar que el mismo vulnere derechos de terceros por su inscripcin en el Registro de Marcas. No obstante ello, resulta complicado establecer criterios definitivos para la aplicacin de esta prohibicin pues como bien seala Lema Devesa, para determinar si una Marca es contraria a las Buenas Costumbres o al Orden Pblico, ha de estarse a la sensibilidad media del tipo de consumidor al que se destina el producto o servicio19 (nfasis y subrayado nuestros). Respecto a esto es preciso sealar que el pblico consumidor al que se destinan los productos de El Pezweon se encuentra constituido, en principio, por sus ms de veintisiete mil (27,000) fans quienes no lo consideran algo que los afecte de manera negativa, como sealamos en el numeral 2.5. precedente. En ese mismo sentido, el Comit Permanente sobre Derecho de Marcas, Diseos Industriales e Indicaciones Geogrficas de la Organizacin Mundial de la Propiedad Intelectual, en su vigsimo primera sesin celebrada en Ginebra del 22 al 26 de junio de 200920, seala que la aplicacin de este motivo particular est determinada por el contexto sociocultural de un determinado pas. El mismo Comit Permanente coloca como ejemplos de signos inmersos en la prohibicin a: (i) los signos contrarios a los principios humanitarios; (ii) los signos que tienen un elevado valor simblico (cruz cristiana, esvstica, estrella de Israel, Cruz Roja, etc.); (iii) signos que perjudiquen la imagen o los intereses del Estado (para designaciones que sean idnticas o similares al punto de crear confusin, a nombres oficiales y a imgenes de objetos particularmente valiosos del patrimonio cultural de la nacin) (nfasis y subrayado nuestro).

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Braun, A., Precis des Marques, cit., p. 135. Lema Devesa, C., "Motivos de denegacin absolutos", p 96. Chijane Dapkevicius, Diego., "Derecho de Marcas". Buenos Aires: Eudos Editores, 2007., p. 189. Lema Devesa, C., "Motivos de Denegacin Absolutos", cit., p.96. En trminos similares: Fernndez- Novoa, C., Tratado sobre Derecho de Marcas, 2 ed., p 232-233 y Marco Arcal, L., Las causas de Registro de la Marca Comunitaria, cit., p.244. En: http://www.wipo.int/edocs/mdocs/sct/es/sct_21/sct_21_2.pdf Pgina 7 de 23

En esa misma lnea de ideas, Arcal seala que el Orden Pblico, la Moral y las Buenas Costumbres constituyen Conceptos Jurdicos Indeterminados en constante evolucin y revisin21 (subrayado nuestro). Como expresa la doctrina, esta prohibicin ha de considerarse una de las ms escurridizas, difusas y discrecionales, dada la falta de inequvoca determinacin de los conceptos remitidos, as como por su dinamismo y subjetividad de apreciacin excesivos22. En relacin al dinamismo y la subjetividad tenemos que precisar que tal como lo sealan el Consejo Econmico y Social de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU), el concepto de Moral vara segn las pocas y las culturas23. En ese mismo sentido, (...) la referencia al Orden Pblico y a las Buenas Costumbres introduce el factor mvil, que atae a conceptos latos, elsticos y comprensivos, que se adecan al desarrollo de las exigencias polticas y morales de la sociedad24. Ahora bien, podemos concluir que las costumbres y usos evolucionan constantemente, por tanto, la percepcin de aquello que pueda reputarse impdico, escandaloso o chocante, puede variar con el tiempo25. Tal como podremos apreciar en el literal b) del numeral 3. del presente recurso. Como hemos podido observar, definir conceptos como la Moral y el Orden Pblico resulta tan complicado que se ha expresado que "es un suplicio para la inteligencia"26. Sin embargo, es necesario precisar que la aplicacin de las restricciones que tengan como fundamento criterios como la Moral, el Orden pblico o las Buenas Costumbres, deber de ajustarse a las concepciones morales y usos de cada poca. Como sealamos en el numeral 2. precedente, la Resolucin no precisa en cul de los cuatro (4) supuestos recogidos en inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina se encuentra inmerso el signo El Pezweon, sin embargo es necesario comprender el significado de cada uno de los supuestos para poder entender porque el signo El Pezweon no se encuentra incurso en la prohibicin contenida en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina. 3.1. El alcance de la prohibicin del inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina. Para denegar el registro del signo El Pezweon como Marca, la DSD comparte en la Resolucin los criterios de Ley, Moral, Orden Pblico y Buenas Costumbres contenidos en la Resolucin N 1600-2001/TPI-INDECOPI del 23 de noviembre de 2001, la misma que confirm la Resolucin N 10093-2001/OSDINDECOPI de fecha 7 de septiembre del 2001, la que deneg el registro del signo CARAJO como Marca de Producto solicitado por Pulses Per S.A.C., compartidos tambin por la Resolucin N 7092-2009/DSD-INDECOPI, la que deneg el registro del signo TACACHANDO como Marca para distinguir Servicios de Restauracin (alimentos) y Hospedaje Temporal. A continuacin haremos una breve resea de las definiciones esgrimidas por la DSD en las precitadas resoluciones, complementando estos conceptos en lo pertinente.

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Marco Arcal, L., "Prohibiciones absolutas", cit., p. 183. Di Guglielmo, Pascual, "Marcas Inmorales y Marcas contrarias al orden pblico", en LL, 144, p. 880. Fernndez-Novoa, C. Derecho de Marcas, cit., p. 90 y del mismo autor: Tratado sobre Derecho de Marcas, 2 ed., cit., p.231. Lema Devesa, C., "Motivos de la Denegacin...", cit., p. 95. Marco Arcal, L. "Prohibiciones absolutas", cit., p 183 y del mismo autor: Marco Arcal, L. Las causas de denegacin..., cit. ps. 237-238. Abad Revenga, Jos, "Prohibiciones absolutas", en Ferrandis-Selas-ABAD. cit., p. 55. Otamendi, J., Derecho de Marcas, cit., p. 91. Martnez Medrano G. - Soucasse, G., Derecho de Marcas, cit., p. 122. Principios de Siracusa sobre las Disposiciones de Limitacin y Derogacin del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos, 24 de agosto de 1984. Gamarra, Jorge, Tratado de Derecho Civil Uruguayo, t. XIV, 3 ed. (1981), reimpresin 2004, FCU, Montevideo, ps. 91, 181. Bolen, Christopher - Caira, Richard - Wood, Jason, "When scandal becomes Vogue: The registrability of sexual references in trademarks from tarnishment in sexual contexts, en IDEA: The Journal of Law and Technology, n 39, 1999, p. 439. En: http://www.buscalegis.ufsc.br/revistas/index.php/buscalegis/article/view/27727/27285 De Castro, Federico, "Notas sobre limitaciones intrnsecas de la autonoma de la voluntad", en A.D.Civ., t. XXXV, n IV, 1982, p. 1022. Pgina 8 de 23

Asimismo, y en base a estas definiciones, explicaremos por qu el signo El Pezweon no atenta contra la Ley, la Moral, el Orden Pblico o las Buenas Costumbres motivo por el cual no se encuentra dentro del alcance de la prohibicin contenida en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina: a) Ley.- Las precitadas resoluciones sealan que () la palabra ley contenida en el precepto, es necesaria efectuarla en aplicacin de criterios que miren al fin ulterior de la norma y en el contexto en que se encuentra inmersa, () el derecho positivo de cada pas ha incorporado en su ordenamiento jurdico disposiciones de carcter imperativo que velan por los intereses generales y que tienen por fundamento el orden pblico, la paz, la estabilidad, la moral y las buenas costumbres. A ello agrega que () por Ley hay que entender, bsicamente, las normas vigentes del ius cogens () y que el trmino Ley debe de entenderse como norma de derecho estricto, consagrada en la Constitucin o en el sistema normativo del respectivo pas miembro (nfasis nuestro). Esta definicin esgrimida por la DSD nos parece suficiente para entender el trmino ley. En efecto, como vimos lneas arriba en la medida que un signo fuera discriminatorio o racista no podra ser inscrito en el Registro de Marcas ya que la solo existencia de los mismos atenta contra el Derecho a la Igualdad al fomentar actos contrarios a sta. En ese sentido, podemos afirmar sin temor a equivocarnos que el signo de El Pezweon no atenta contra ningn Derecho Constitucional, norma de derecho estricto y/o positivo consagrada en el sistema normativo peruano. Por el contrario, nuestro ordenamiento jurdico reconoce la libertad de expresin y considerando que El Pezweon es, ante todo, una expresin artstica y que todas las obras artsticas, cultas o populares, refinadas o vulgares, escritas o grficas, no son sino expresiones de la forma como su intrprete ve el mundo y una manera de evaluar, positiva o negativamente, las sociedades en las que vivimos, y por lo mismo, como ejercicio de la libertad de expresin de su autor, merecen la mxima proteccin y la mayor tolerancia27 la cual solo se encuentra limitada en la medida la expresin vulnere derechos de terceros, cosa que no sucede en este caso (nfasis y subrayado nuestro). Asimismo, sera equvoco pensar que las leyes peruanas (o el fin ulterior de las mismas) regulan o tienen por finalidad controlar el modo de expresarse de la sociedad. b) Moral.- En cuanto a este trmino las referidas resoluciones sealan que puede definrsele, en trminos generales, como () la conducta espiritual referida a la valoracin en base a la conciencia individual o a impulsos sociales. Aade a esta definicin que la Moral () selecciona, entre las posibilidades del comportamiento, aquellas que son debidas o son lcitas, y las opone a aquellos otros comportamientos posibles, pero indebidos, ilcitos o prohibidos (nfasis nuestro). Moral, etimolgicamente, proviene de la palabra latina "mores", que significa costumbres. La Moral se define como el cdigo de buena conducta dictado por la experiencia de la raza para servir como patrn uniforme de la conducta de los individuos y los grupos. El Tribunal Constitucional seala que la Moral es un concepto de contenido abierto que debe ser concretizado en casos especficos. Asimismo, precisa que la misma se encuentra bsicamente relacionada con las buenas costumbres28.

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Regstrame, Pezweon. Patrn, C. y Sumar, O., en www.enfoquederecho.com Vase: EXP. N 3330-2004-AA/TC Pgina 9 de 23

A ello podramos aadir que el concepto de Moral tiene y ha tenido ms de una definicin a lo largo de la historia. En ese sentido, podramos encontrar definiciones de Moral que van ms all de la definicin plasmada en diccionarios o en una enciclopedia jurdica, y sorprende que sean stas las nicas referencias presentadas en la Resolucin. Conforme a lo anterior nos gustara plasmar algunas definiciones diversas de Moral presentadas a lo largo de la historia, las mismas que por su contenido quizs no podran ser encontradas en diccionarios. Empezaremos por la definicin plasmada por Aristteles29. Cuando hablamos de Moral en Aristteles nos estamos refiriendo a una decisin o conjunto de decisiones basadas en el uso de la razn de carcter prctico, ubicada en la parte deliberativa/calculadora del alma. De tal forma en realidad estaramos hablando de una decisin que se convertir en un principio de accin para el resto de nuestro comportamiento, el principio de accin de una serie de comportamientos que devendrn de este y en base al cual podr ser juzgado nuestro comportamiento. Conforme a lo anterior podramos concluir que la Moral de Aristteles estara sealada como un tipo de inteligencia emocional, es decir en base a una decisin tomada conforme al anlisis de una situacin concreta y al clculo de la mejor accin a tomar empezaremos a desarrollar el resto de nuestro comportamiento y, de haber tomado una decisin correcta podremos ser mejor aceptados dentro de la polis (sociedad) en tanto habremos hecho lo correcto cuando hayamos tomado la mejor decisin ante una situacin determinada. Como segunda definicin de la Moral podramos citar la visin del Filsofo Britnico John L. Austin. Ante los ojos de Austin, en tanto partimos de una visin utilitarista donde lo importante es la satisfaccin de las necesidades de las personas dentro de la sociedad, la visin de Moral ser lo que actualmente podramos definir como Moral Positiva que al parecer es a la que hace referencia la Resolucin. Esta visin tiene por particularidad buscar mantener los niveles de satisfaccin de la mayora de individuos al ms alto nivel. Asimismo, esta visin no tolerar aquellas visiones diferentes de las mayoritarias con respecto a esta Moral Positiva, lo que generara a su vez, que caractersticas humanas tan importantes como la individualidad y la originalidad no tengan lugar en esta concepcin, lo que atenta claramente contra los derechos de las minoras. As, podemos indicar que Moral en esta visin ser aquello que mantenga el status quo en tanto este sea el que la mayora quiere o busca. Cualquier variacin de la misma podra ser sancionada como inmoral o como supuesto de infraccin para las normas morales de la sociedad. Es decir, tendramos una visin esttica de la sociedad que no cambiaria en tanto esta Moral sea la que reconozca la mayora de la sociedad, lo que implicara la imposibilidad de cambio en la valoracin social, limitando la libertad de expresin. Por ltimo, en esta pequea lnea de ejemplos acerca de las definiciones de Moral, presentaremos la visin Kantiana de la Moral. El Filosofo Alemn Inmanuel Kant parte de una premisa lgica en base a la cual construir una visin filosfica del mundo. En atencin a ello, parte de la premisa de que la razn es universal. En esa lnea de ideas, la Moral se podr considerar como Moral Crtica, tal como lo seala Kant en su libro Crtica a la Razn Prctica. Esta Moral nos dir que en base al uso correcto de la razn podramos TODOS llegar a la verdad acerca de los postulados morales que debern guiar el pensamiento de toda la especie.

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Para la presente usaremos la definicin contenida en la obra tica a Nicomaco. Pgina 10 de 23

Conforme a los ejemplos previos podramos concluir que el concepto de Moral tiene una larga lnea de definiciones y concepciones en tanto vare la visin del mundo del que la postule. Inclusive, podramos recurrir al debate entre Jurista Britnico Lord Patrick Devlin y del Filsofo del Derecho Herbert L. A. Hart, en donde el primero seala que cuando un comportamiento afecta los mismos cimientos de la sociedad, podramos estar ante una situacin que genere un caos social y afecte la propia vida de la poblacin. Por ello deber de aceptarse una Moral Esttica, concepcin muy similar a la segunda esgrimida lneas arriba. Sin embargo, en opinin de Hart, las tesis de Devlin son equivocadas por varias razones30. Entre ellas seala que Devlin confunde la legitimidad de la represin de la indecencia con la supuesta justificacin de la represin de acciones inmorales ejecutadas en privado. Asimismo, Devlin no ofrece pruebas de por qu se ha de influir en las personas para que se comporten moralmente mediante la imposicin estatal de una sancin. Por ltimo, porque Devlin no ofrece prueba emprica de que la modificacin de los hbitos morales cause o haya conducido a la desintegracin de alguna sociedad. De una lectura adecuada de las precitadas resoluciones se puede apreciar que la DSD y el propio Tribunal de Propiedad Intelectual del INDECOPI se adhieren a la segunda definicin de Moral descrita en este literal, que es la visin esttica de la Moral, similar a la defendida por Devlin, basada en lo que considera como correcto la mayora y tiene como premisa que el estatus quo podra ser afectado por variaciones de sta y estos comportamientos o actitudes subversivas deben ser detenidas. Esta definicin de Moral no resulta acorde a la libertad de expresin ni a lo sealado por la Doctrina y el Tribunal Constitucional conforme se seala a lo largo del presente escrito. Inclusive, as nos adhiriramos a esta segunda definicin de Moral, la misma que es compartida por la DSD y el Tribunal de Propiedad Intelectual del INDECOPI no podramos sostener que el signo El Pezweon atenta contra la Moral. Esto considerando lo sealado por Devlin respecto al peligro de no aceptar una Moral Esttica dentro de la sociedad. Segn este autor la sociedad se desintegrara con una Moral no esttica por que la sociedad no permanece unida por cohesin fsica, sino que su unidad la mantienen los lazos indivisibles de la opinin comn. Si tales lazos estuvieran demasiado relajados, los miembros se separaran sin orden ni concierto. En ese sentido, forma parte de dicha sujecin una Moral comn y el sometimiento, sta es una de las cargas de la sociedad; y la humanidad, que necesita de la sociedad, debe pagar ese precio. En ese sentido, segn Devlin de no aceptar esa visin esttica de Moral en la cual fundamenta la Resolucin la DSD, estaramos al borde de destruir nuestra propia sociedad? El registro del signo El Pezweon como Marca estara calando aquellos vnculos que nos mantienen unidos como sociedad? Nos dirigiremos al colapso por registrar a un pez con caractersticas humanas (testculos) y en forma de caricatura? Los Recurrentes no negamos la existencia de una relacin entre el Derecho y la Moral. Lo que no aceptamos es que el contenido de lo moral se presente como un axioma por la DSD, al valorar de forma negativa la solicitud, en tanto considera que el signo de El Pezweon afecta la Moral. Por ello podemos concluir que se afecta la Moral slo cuando un signo afecte los propios principios y el orden de la sociedad, generando un perjuicio tal, que la misma poblacin podra verse sumida en un perjuicio masivo. Lo que evidentemente no sucede en el presente caso.

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Estas crticas se encuentran formuladas principalmente en Law, Liberty and Morality, Oxford, Oxford University Press, 1962; y en Inmorality and Treason. The Listener, 30 de julio de 1959, reproducido en R. Dworkin (comp.), The Philosophy of Law, Oxford, Oxford University Press, 1977. Pgina 11 de 23

La Moral y las Buenas Costumbres conforman conceptos meta jurdicos muy ligados, ya que se aprecian respecto a una sociedad o grupo relevante en determinado momento histrico con independencia de valoraciones jurdicas31. Nos hemos permitido explayarnos en la definicin de Moral a efecto de hacer entender vuestra Direccin que es un concepto abstracto y de contenido difuso que, a su vez, se encuentra en estrecha relacin con la Ley, las Buenas Costumbres y el Orden Pblico, por lo que al no atentar contra la Moral tampoco se estara atentando contra stos ltimos. En atencin a lo expuesto resulta evidente que el signo El Pezweon no constituye una imagen indebida, ilcita o prohibida. Asimismo, este signo no afecta los principios en los que est fundamentada la sociedad peruana, ni genera un desorden en la misma y/o un perjuicio masivo a sta por lo que podemos afirmar que no atenta contra la Moral. c) Orden Pblico.- En tercer lugar, las referidas resoluciones sealan que () conceptualmente puede definirse al Orden Pblico como la situacin de normalidad y tranquilidad en la que discurren las principales actividades del estado sin perturbaciones ni conflictos. Aade que () este orden es el imperio de la Ley de la tranquilidad ciudadana que debe ser garantizado por el estado. En atencin a ello, cita los siguientes ejemplos acciones contrarias al Orden Publico a: (i) los actos que atentan contra la seguridad pblica: (ii) los que afectan el normal funcionamiento de los servicios pblicos; (iii) los tumultos y disturbios pblicos; (iv) el pillaje, el vandalismo y la subversin; (v) la apologa a la violencia; (vi) los atentados contra la salubridad pblica; y, en general, (vii) los que atenten la paz pblica o la convivencia social. Por ltimo, concluye que un signo denominativo o figurativo cuyo efecto en el pblico pueda ser el de estimular este tipo de actos, no podr ser admitido como Marca (nfasis nuestro). La expresin Orden Pblico es equivalente al de Ley Imperativa, esto es: la Ley que se impone contra toda voluntad contraria. De esta manera, el Orden Pblico estara conformado por el conjunto de disposiciones imperativas existentes en el sistema positivo y de los principios subyacentes a tales normas susceptibles de ser obtenidos mediante ciertos procedimientos de interpretacin. La nocin de Orden Pblico es indeterminada en cuanto su contenido sustancial, comprendiendo un conjunto de valores esenciales del orden jurdico. En conclusin, siguiendo a Fernndez Novoa, el Orden Pblico ha de concebirse como el conjunto de principios bsicos del orden jurdico, poltico, social, moral y econmico, absolutamente obligatorios para la conservacin del orden social de un pueblo en un poca determinada32 (nfasis nuestro). En ese sentido, si sostenemos que el signo El Pezweon atenta contra el Orden Pblico, estaramos sosteniendo que El Pezweon estimula actos contra el buen funcionamiento de los Servicios Pblicos, lo que equivale a un disturbio pblico, manifestaciones de violencia, cierre de carreteras, etc. Asimismo, que por su propia naturaleza atenta contra el conjunto de principios bsicos del orden jurdico, poltico, social, moral y econmico, que son absolutamente obligatorios para la conservacin del orden social peruano. Evidentemente, El Pezweon no fomenta actividades que vayan contra los principios de la sociedad, por el contrario, a pesar de ser un

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Marco Arcal, L., "Prohibiciones Absolutas", cit., p. 241. Fernndez-Novoa, C. Tratado sobre Derecho de Marcas 2 ed., cit., p. 231. En similar sentido: Alonso Espinosa, F., "Prohibiciones de Registro", cit., p. 102. y respecto del sistema portugus: Couto Goncalves, L., Direito de Marcas, cit. p. 104. Pgina 12 de 23

personaje relativamente nuevo, ha fomentado distintas actividades con fines sociales (Vase Anexo-G). d) Buenas Costumbres.- Las resoluciones bajo anlisis sealan que puede considerarse como Buenas Costumbres, en un lugar y en un momento determinado, aquellas que reflejan una adecuacin entre la actuacin individual o colectiva y la Moral. A ello aade () que por buenas costumbres debe entenderse la conformidad de la conducta con la Moral aceptada o predominante segn el lugar y poca. En ese sentido, la Resolucin seala que se entendern actos contrarios a las Buenas Costumbres aquellos que chocan con la moral social tales como la prostitucin, el proxenetismo, la vagancia, los juegos prohibidos y las conductas delictivas en general. Con la expresin "Buenas Costumbres" se entiende el concepto de moralidad de una comunidad, en un tiempo y un espacio determinados. Es lo que el consenso general de los habitantes de una sociedad humana determinada juzga Moral. No se trata de la Moral individual, sino de la Moral social. No es tampoco la de cierto credo religioso, sino la conciencia que predomina como el comn denominador. Por tanto es contraria a las Buenas Costumbres toda conducta que la opinin prevaleciente repruebe como inmoral, la que es ofensiva contra el sentido pblico de la moralidad y que por ello suscita reprobacin; de ah que se trate de una idea que vara de un lugar y de una poca a otros. Para ser lcitos, los actos jurdicos deben ser congruentes con las buenas costumbres. Cabe sealar que el Orden Pblico y las Buenas Costumbres son considerados conceptos en estrecha e indisoluble conexin al punto de hacerse muy difcil su distincin33. Finalmente, en el negado supuesto que el signo El Pezweon atentara contra las Buenas Costumbres implicara equipararlo a la prostitucin, la vagancia, los juegos prohibidos y otras conductas delictivas, lo que carece de todo sentido. Como seala la doctrina el examinador debe ser estricto cuando el signo se dirija a un pblico especialmente sensible, como pueden ser: nios, mujeres, ancianos, etctera. En cambio puede tener mayor flexibilidad cuando el objeto identificado se dirige a consumidores especializados y, adems, se vendan bajo ciertas limitaciones34. En trminos generales, en la prohibicin analizada han de comprenderse aquellos signos que contuvieran componentes que incitaran a la violencia35, presentasen un significado racista36, supongan la apologa al terrorismo o la xenofobia37, y afecten los derechos de terceros reconocidos en nuestro ordenamiento jurdico. En ese sentido, para sostener que el signo de El Pezweon se encuentra inmerso en la prohibicin del inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina, era necesario que la DSD acreditase de manera fehaciente que el mismo es contrario a la Ley, la Moral, las Buenas Costumbres o el Orden Pblico a tal punto que hiere la sensibilidad del consumidor medio al que irn dirigidos los productos, cosas que no constan en la Resolucin pues sera imposible acreditarlo. En atencin a lo sealado en los prrafos precedentes, de acuerdo a las definiciones de los conceptos de Ley, Moral, Orden Pblico y Buenas Costumbres contenidas en la Resolucin N

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De Castro Federico, "Notas sobre las limitaciones intrnsecas de la autonoma de la voluntad" En: Anuario de Derecho Civil Vol. 35, N 4, p. 1049. Madrid 1982 Lema Devesa, C. "Motivos de denegacin...", cit., p. 96, en trminos similares: Fernndez-Novoa, C., Tratado sobre Derecho de Marcas, 2 ed., cit., ps 232-233. Marco Arcal, L., Las causas de denegacin absolutas, cit., p 244. Di Cataldo, V., I Segni distintivi, Milano 1985 cit. p. 62. Chavanne, A. - Burst, Jean-J., Droit de la Proprit Industrielle, cit, p. 379. Dallos. 6e dition, Paris 2006 Bercovitz, A., Introduccin a las Marcas y otros Signos Distintivos en el Trfico Econmico, cit., p. 84. Editorial Aranzadi, Espaa 2001. Abad Revenga, H., "Prohibiciones absolutas", cit., p. 55. Pgina 13 de 23

015444-2009/DSD-INDECOPI y a lo aadido por nosotros, podemos afirmar, sin temor a equivocarnos, que el signo El Pezweon no resulta contrario a la Ley, la Moral, el Orden Pblico o las Buenas Costumbres y, en ese sentido, no se encuentra inmerso en la prohibicin contenida en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina. Sin embargo, la DSD seala que s, y que el signo de El Pezweon () va a ser entendido por los consumidores como una denominacin procedente o derivada de la palabra huevn y por dicho motivo () se ha determinado que el signo solicitado se encuentra incurso en la prohibicin del registro () por lo que no corresponde acceder al mismo. En ese sentido, podemos afirmar que en el caso especfico la DSD ha aplicado de manera incorrecta el inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina. Del mismo modo ha desconocido la gran aceptacin que El Pezweon tiene en el mercado como personaje y su trayectoria. 3.2. Los criterios de registrabilidad del Tribunal de Propiedad Intelectual del INDECOPI.

Adems de los argumento esgrimidos supra, la negativa de la DSD resulta infundada en tanto, bajo el estndar de registrabilidad establecido por los precedentes de la Sala de Propiedad Intelectual del INDECOPI, el signo cuyo registro se solicita no se encuentra incurso en la prohibicin absoluta del inciso p) del artculo 135 de la Decisin 486 de la Comunidad Andina. La prohibicin del inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina, aplicada en sede nacional, debe ser leda de acuerdo con el test de registrabilidad establecido por la Sala de Propiedad Intelectual del INDECOPI en la Resolucin N 1600-2001/TPI-INDECOPI. En dicha resolucin, la Sala seal la existencia de tres (03) factores a tener en cuenta para determinar si es que un signo se encuentra incurso en los alcances del inciso p) del artculo 135 de la Decisin N 486 de la Comunidad Andina. As, determin que para prohibir el registro de una Marca deber de considerarse: 1) Si la propia estructura denominativa o grfica del signo solicitado choca abiertamente contra la Ley, la Moral, el Orden Pblico o las Buenas Costumbres. Es decir, cuando los elementos mismos que componen el signo resultan intrnsecamente atentatorios de dichos Conceptos Jurdicos Indeterminados. Por ejemplo, una Marca cuya representacin sea una esvstica nazi o un smbolo terrorista seran abiertamente contrarios al Orden Pblico. En atencin a ello, sera imposible afirmar que la propia estructura del signo El Pezweon choca de manera abierta o que el mismo resulta intrnsicamente atentatorio contra la Ley, el Orden Pblico, la Moral o las Buenas Costumbres. Pues de ser esto as no habra contado con el respaldo de medios de prensa serios como el diario El Comercio y La Repblica, quienes publicaron pginas enteras del personaje y nadie aleg que ello atentaba contra la moral de la sociedad peruana. Asimismo, si El Pezweon como personaje atentara contra la Ley, la Moral, el Orden Pblico o Las Buenas Costumbres, el Libro Las Aventuras de El Pezweon no sera colocado en lugares culturales como Ferias de Libro de la PUCP y UPC, pblicos como centros comerciales, libreras, ni en las pginas webs de las mismas, junto con obras literarias de renombre como se puede apreciar en el Anexo-C. 2) La naturaleza de los servicios o productos a los que pretenda aplicarse la Marca, de forma que no resulte contraria a la Ley, el Orden Pblico, la Moral o las Buenas Costumbres. De acuerdo a este criterio, estara permitido registrar la Marca San Martn de Porres para una editorial de libros religiosos, mas no para una Marca de preservativos. El signo El Pezweon pretende aplicarse como Marca a Productos de Vestir. La adquisicin de dichas prendas quedar a la merced del mercado, quien determinar si desea adquirir los productos o no. En atencin a esto, es preciso sealar que el mismo INDECOPI establece que es el mercado, los consumidores y las organizaciones civiles, mas no una autoridad gubernamental, son quienes
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deben determinar qu les afecta de un producto y su forma de publicitarse38. En ese sentido, si el mercado considera que un producto es repulsivo, atenta contra la Ley, la Moral, el Orden Pblico o Las Buenas Costumbres, optar por no consumir u obtener bienes del mismo. 3) La sensibilidad media del consumidor al que estn destinados los productos o servicios identificados con la Marca. Sobre lo cual, la Sala seala que el nivel de permisividad en el registro depender del sector o sectores de la poblacin que tendrn acceso al producto o servicio, siendo mayor el nivel de tolerancia cuando los productos o servicios distinguidos con la Marca son consumidos o adquiridos de ordinario tan slo por un sector especfico de la poblacin cuya sensibilidad no es ciertamente excesiva. As, los criterios aplicados para el registro de una Marca de productos para adultos sern distinto de los aplicables a una Marca de productos para nios en funcin de los distintos niveles de susceptibilidad que presentan ambos grupos de consumidores. Como sealamos lneas arriba, el pblico objetivo de los productos que se distingan con el signo El Pezweon y la Sociedad Peruana en general no considera que el mismo atenta contra su sensibilidad, por el contrario siente cario o apego hacia el personaje. La Marca de Producto cuyo registro se pretende, de acuerdo con los criterios descritos en los numerales anteriores, resulta plenamente inscribible al no contravenir norma alguna o precepto legal, ni perturbar el desenvolvimiento de las actividades del Estado o de particulares, ni atentar contra los valores morales de la sociedad en general. Tanto la representacin grfica como el nombre que conforman el signo no representan una abierta vulneracin de la Ley, la Moral, el Orden Pblico o las Buenas Costumbres en tanto el vocablo huevn pertenece al Habla Popular39 y como lo seala Martha Hildebrant: La lengua popular representa la libertad absoluta en materia de lenguaje y nutre permanentemente el estrato de la lengua culta, a travs del habla familiar o coloquial. La lengua popular, crisol nunca enfriado del lenguaje, no est sujeta a normas de ningn tipo y es siempre legtima, por espontnea y vital. Asimismo toda la sociedad la escucha a diario, sin que ello implique una vulneracin de derechos. Adems, el pblico consumidor al que van dirigidos los productos relacionados con el signo es mayor de edad y se identifica con la expresin pezweon ya que tambin la usa en su hablar cotidiano. As, el que los consumidores a quienes van dirigidos los productos ya estn acostumbrados a escuchar y utilizar la expresin pezweon o pes huevn implica que no se ven en modo alguno perjudicados por el signo y su significado. En atencin a estos elementos, concluimos que la Marca es plenamente registrable en funcin de los productos de la Clase 25. 3.3. Nuestro pblico objetivo, y el pblico en general, no considera que los productos en los que se fije la el signo El Pezweon sean ofensivos.

En los apartados anteriores hemos concluido que el contenido de la prohibicin absoluta contenida en el inciso p) del artculo 135 de la Decisin 486 aplicable al registro de una Marca debe ser apreciado en el contexto de la sociedad peruana y, especficamente, de acuerdo al sujeto colectivo constituido por los medios comerciales y el pblico consumidor de los productos que sern identificados con la Marca. El criterio expuesto por la Sala de Propiedad Intelectual en la Resolucin N 1600-2001/TPI-INDECOPI llama la atencin sobre si la representacin grfica o la denominacin de la Marca hiere directamente la sensibilidad de la mayora de la poblacin. Contrario a lo sealado por la DSD, el potencial pblico consumidor de los productos siente una gran afinidad hacia el personaje y sus aventuras. Prueba de ello es la amplia aceptacin que ha tenido el personaje desde su aparicin, tanto en Internet como en los ms importantes medios de comunicacin social. Si este personaje resultara abiertamente ofensivo o despertara incomodidad entre el consumidor promedio, como seala la

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Vase las Resoluciones N 185-2008/CCD-INDECOPI y Resolucin N 103-97-TDC-INDECOPI Martha Hildebrandt. El Habla Culta (o lo que debiera serlo). p 10. 2 ed. Lima, 2003. Pgina 15 de 23

Resolucin, carecera de la amplsima cobertura y atencin de los medios de la que actualmente goza. (Vase Anexo-C, Anexo-D, Anexo E) El ejercicio de las potestades discrecionales de titularidad de la Administracin Pblica debe de hacerse de acuerdo con el inters pblico y de forma que resulte lo menos lesiva a los derechos de los particulares. Si la moral es un concepto amplio cuyo mbito de proteccin debe de ser concretizado en el caso concreto, debe de prestarse atencin entonces a la misma reaccin del pblico. Es este mismo sector de consumidores, conformado por jvenes y adultos, quienes demandan productos del personaje, la mejor prueba de que su registro como Marca no contraviene los principios o normas jurdicas, el Orden Pblico, la Moral o las Buenas Costumbres. Grafica N 01 Distribucin de los Fans de El Pezweon segn gnero y edad

Fuente: Facebook (Ver Anexo-A)

La Internet, a travs de las redes sociales, es un excelente termmetro respecto de las preferencias de consumo en el mercado. La red social Facebook cuenta con un milln doscientos cuatro mil ochenta (1204,080) usuarios en el Per40, casi toda la poblacin de Villa el Salvador41. En dicha red social, el personaje cuenta con ms de veintisiete mil (27,000) fans que leen todas las semanas su tira cmica. Este nmero de fans en dicha red social lo pone a El Pezweon al nivel de las Marcas ms reconocidas e instituciones de mayor convocatoria, como se puede aprecia en la Grafica N 02.

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En: www.checkfacebook.com En: www.inei.gob.pe Pgina 16 de 23

Grfica N 02

Fuente: Facebook

Los comentarios sobre el personaje y su Libro (contenidos en el Anexo-F) nos permiten ver la forma en la que el pblico se identifica con El Pezweon:
a) Prensa El libro () tiene la magia de despertar del marasmo al ms aburrido, de endulzar al ms vinagrio, y de crear cientos de expresiones alusivas a este personaje acutico (). Letras en el Tiempo, de RPP. 18 de Setiembre 2009 b) Internet Todos, en mayor o menor grado, tenemos un parecido con el pezweon. Mara Victoria Vsquez, SIC de el Diario El Comercio, 21 de Abril de 2009 Comentario por adriana 15 Septiembre 2009 @ 21:07 Sumamente entretenido y divertidome encantasin lugar a dudas ustedes tienen creatividad de sobra:D (nfasis nuestro). Comentario por Urpy Prado 17 Septiembre 2009 @ 11:11 Felizmente entr a la pgina Web tu taza de caf y me enter de este personaje llamado pezweon, me parece increble, gracioso, divertido, y por momentos hasta tierno e inocente, realmente me hizo rer (nfasis nuestro). http://www.tutazacafe.com/2009/09/hablan-los-padres-del-pezweon/ c) Blogs Qu buena!! Como dicen los jvenes, realmente bien graficado, lo ms cmico es que se escucha esta palabra que ha roto con edades, razas, lugares apropiados, para animar a alguien, en reuniones, cerrando negocios formales, en familia, entre amigos, en las ventas, en los ambulantes, cuando se molesta alguien, no

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respeta gnero, es mencionada por mujeres, hombres y nios, delante de personas mayores, ante un maestro y si bien al principio era atroz escucharla fue calando profundo y es parte de la jocunda criolla, (lo cual es decir todo peruano que la quiera mencionar) y hoy en da colocada como la presentan uds. Y como la usan los que comentan, hay que concluir que fuerte y desagradable no deja de dar risa por cada connotacin que le dan y porque traduce exactamente el sentir de quien la usa. Somos peruanos y con un verbo florido.. Pezweon!! (subrayado nuestro). Comentado por AMADA DE LUISE | Marzo 12, 2009, 0:32 http://www.choledadprivada.com/2008/11/14/pezweon/ Pienso lo mismo hay que analizarlo a primera vista parece porno pero solo es el resultado de juntar dos palabras y hacer una jerga clsica est bravazo pues sale de la nada pueden pasar mil grficos todos iguales y cuando alguien se harte la va a lanzar, se escucha en la combi y en el estadio, en la clase de qumica y entre patas jajaja lo mximo. Comentado por Ciclista | Marzo 12, 2009, 23:24 jejeje,,, ta me pasa muchas veces solo faltaba en historieta.si chile tiene a condoritonosotros al PEZWEON (nfasis y subrayado nuestro). Comentado por yopz | Abril 1, 2009, 20:52 Esta tira te atrae.....te hipnotiza de tal manera q no puedes dejar de rer y dar clic para conocer cul ser su siguiente aventura....como deca la nota...."sin mucho alarde, capta y retrata cierta manera de ser peruano"....y esa es un gran descripcin....porque un peruano se puede sentir identificado sea como sea.....porque las aventuras del pezweon son cosas q nos pasan....cosas q les pasan a los lornas...y cosas q les pasan a los q se la dan de "vivos"....o a los moscas como diramos en Per... 2 de mayo de 2009 http://esletramuerta.blogspot.com/2009/05/un-pez-diferente.html En la era de las comunidades virtuales entre los jvenes, ha aparecido en el Facebook un personaje simptico que ilustra la idiosincrasia del limeo de los ltimo aos: el pezweon (diminutivo de la frase: oe, ya ps webn). El pezweon est haciendo de las suyas y cada aventura es seguida por miles de jvenes cada semana. 2009Amores Bizarros - 22 de febrero http://amoresbizarros.blogspot.com/2009/02/el-pezweon.html Creatividad peruana: Conoces ya al Pezweon? () Ese es el "Pezweon", un creativo personaje de cosecha nacional, hroe de la historieta del mismo nombre y que aparece todos los lunes en Facebook. (). El vaciln, para los que no conocen la jeringa peruana o para los que ya se la olvidaron por los aos en el extranjero, est en la contraccin de las dos palabras "pues huevn" que usamos los peruanos para acompaar cualquier verbo en alta exclamacin () Haciendo la adicional peruanizacin del caso () que identifica a una juventud peruana, una parte de nuestra peruanidad, y crea este espritu de argolla y complicidad nacional, tan importante en la experiencia migrante, fuera del pas. Sera muy interesante exportarlo al extranjero no creen? () (nfasis y subrayado nuestro). Submitted by rlanfranco on Sun, 03/22/2009 - 20:35. http://peruvian-americans.tv/?q=elpezweon

La acogida del pblico se ha traducido tambin en una serie de apariciones y menciones al personaje en distintos medios de comunicacin como: (i) Radio, Programa Letras en el Tiempo de Radio Programas del Per (RPP); (ii) televisin de seal abierta, Canal 2 Frecuencia Latina, programa Enemigos ntimos; (iii) televisin por Cable, Canal 6 Plus Tv, programa Mesa de Noche; y, (iii) pginas enteras de diarios El Comercio, La Republica; (iv) Revistas, Caretas y dos (02) veces en la Revista Q ,suplemento del Peridico de la Pontificia Universidad Catlica del Per (PUCP) (Vase: Anexo-D). Asimismo, El Pezweon es un personaje con el que los peruanos, tanto los que residen en el territorio de la Repblica como los que han migrado, se sienten identificados o vinculados. Por ello sus fans se encuentran distribuidos alrededor del mundo como puede apreciarse en las Grficas N 03 y N 04. Pues es evidente que tanto el personaje como la Tira Cmica que protagoniza no pueden ser entendidos en otros idiomas, ni siquiera todos los hispanohablantes pueden entenderla. Como sealamos en el numeral 1. del presente recurso, muchas de estas personas
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solicitan se les enven productos de El Pezweon, pero el no contar con una Marca dificulta esta posibilidad y deja abierta las puertas a la Piratera tanto a nivel nacional como internacional. Grafica N 03

Fuente: Facebook (Ver Anexo-A)

Grafica N 04

Fuente: Facebook (Ver Anexo-A) Pgina 19 de 23

Grafica N 05

Fuente: Facebook (Ver Anexo-A)

4.

De acuerdo al ordenamiento constitucional la limitacin de derechos no debe ser desproporcionada al punto que afecte otros Derechos Fundamentales como el de Libertad de Empresa. En este punto es preciso acotar que, como bien seala la doctrina, sobre el ttulo de una obra tambin puede otorgarse un derecho de Marca siempre que cumpla con los requisitos de distintividad y representacin grfica. Para ello, el ttulo de la obra debe de poder ser capaz, por s mismo, de distinguir unos productos o servicios de otros42. En el caso de El Pezweon es evidente que cumple la obra con los requisitos de distintividad y representacin grfica necesarios para distinguir productos y/o servicios. Ahora bien, Philip Kotler afirma que "un producto sin Marca no se vende", basndose en un hecho real y verdadero; puesto que es cierto que se venden productos sin Marca, pero no es menos cierto que ello slo ocurre cuando al consumidor no le queda otro remedio43. Que no es el caso de los productos de vestir.

4.1.

4.2.

La inscripcin de un signo en el Registro de Marcas es importante porque ayuda a diferenciar los productos en el mercado. Es, adems, la nica manera que tiene el empresario de crear una imagen y un estilo para sus productos; constituye un factor fundamental para conseguir una posicin en el mercado e incentivar la inversin y el desarrollo econmico. El Registro es la nica manera de proteger la Marca creada frente a las posibles copias de los dems empresarios que quieran aprovecharse del prestigio de sta. Con el registro, el titular se convierte en el dueo de la Marca y es el nico autorizado para utilizarla por los siguientes diez (10) aos, renovables sucesivamente. A esto podemos aadir que la Poltica de Promocin de Registro de Marca del INDECOPI44 seala que las Marcas y los signos distintivos son activos intangibles que contribuyen a crear valor al diferenciar la calidad y las

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Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Catlica del Per. Derecho Comunitario Andino, p. 310. Lima, 2003. Vase: Philip K., Mercadotecnia Poltica de Promocin de Registro de Marca. http://www.indecopi.gob.pe/ArchivosPortal/estatico/articulos/10.pdf Pgina 20 de 23

caractersticas particulares de los productos y servicios que se ofrecen en el mercado () (nfasis nuestro). Asimismo precisa que las Marcas debidamente registradas, protegidas y explotadas son un activo intangible de gran valor patrimonial para las empresas (nfasis y subrayado nuestro). En ese sentido, negarnos la inscripcin del signo El Pezweon en el Registro de Marcas atenta contra el derecho a la libertad empresarial reconocido en los artculos 58 y 59 de la Constitucin Poltica del Per45, ya que se est limitando y/o restringiendo la creacin de capital necesario para el desarrollo de la actividad empresarial. En la misma Poltica, el INDECOPI, citando a Fernndez Novoa, seala que las empresas que explotan Marcas exitosas tienen un valor por s mismo, muy por encima de sus activos fsicos, incrementando su valor patrimonial (nfasis y subrayado nuestro). Asimismo precisa que en la economa moderna, las Marcas juegan un papel cada vez ms importante, no solo porque las empresas pueden posicionarse mejor y alcanzar mayor valor, sino porque protege tambin el inters general de los consumidores. Del mismo modo, la Poltica del INDECOPI seala que entre las funciones de la Marca la principal es la identificacin. Depender del titular captar una cuota del mercado y en dicho proceso ser la sociedad la que resulte beneficiada de la competencia que se genere entre los titulares de Marcas de productos similares. Por otra parte el precitado documento seala que las Marcas ofrecen una serie de beneficios. Entre ellos pueden mencionarse los siguientes: (i) la diferenciacin de productos; (ii) la cimentacin de la lealtad de los consumidores; (iii) la respuesta ante la presin de la competencia en la medida que slo logrando la lealtad de los consumidores hacia una Marca, se puede contrarrestar el poder que puede ejercer la competencia dentro del mercado; (iv) el incremento en las ventas, ganancias y utilidades de la empresa; (v) la expansin y mantenimiento de la participacin en el mercado; (vi) la mayor facilidad para lograr el ingreso de nuevas lneas de productos; (vii) la ganancia de regalas a travs de contratos de licencia; (viii) la posibilidad de crear franquicias; (x) el establecimiento de alianzas estratgicas y de mercado; y (xi) la justificacin del valor corporativo en las transacciones financieras y burstiles. La no inscripcin del signo de El Pezweon como Marca limita a sus creadores el acceso a los beneficios sealados en el prrafo precedente. Del mismo modo limitara la pequea empresa contraviniendo lo establecido en el artculo 59 de la Constitucin Poltica del Per. Ahora bien, en un sistema de registro de Marca constitutivo de derechos como el peruano, el registro es la nica manera de proteger las Marcas. Este acto es fundamental debido a que es importante que las empresas y creadores de las Marcas sientan que su trabajo se encuentra debidamente protegido pues ello coadyuvar con el proceso creativo de nuevos productos y servicios y, por consiguiente, nuevos Marcas que relacionen dichos productos y servicios con los consumidores46. Cabe mencionar que como lo seala el INDECOPI, la Marca puede ser evocativa (tiene la capacidad de ingresar en la mente de los consumidores o usuarios y recordarles una imagen o una idea sobre el producto o servicio por medio de un esfuerzo imaginativo)47, arbitraria

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46 47

Constitucin Poltica del Per Artculo 58.- Economa Social de Mercado La iniciativa privada es libre. Se ejerce en una economa social de mercado. Bajo este rgimen, el Estado orienta el desarrollo del pas, y acta principalmente en las reas de promocin de empleo, salud, educacin, seguridad, servicios pblicos e infraestructura. Artculo 59.- Rol Econmico del Estado El Estado estimula la creacin de riqueza y garantiza la libertad de trabajo y la libertad de empresa, comercio e industria. El ejercicio de estas libertades no debe ser lesivo a la moral, ni a la salud, ni a la seguridad pblica. El Estado brinda oportunidades de superacin a los sectores que sufren cualquier desigualdad; en tal sentido, promueve las pequeas empresas en todas sus modalidades. Poltica de Promocin de Registro de Marca Vase la Sentencia del Tribunal Andino de Justicia emitida el 2 de mayo de 2002 en el Expediente Interno N 6302. Pgina 21 de 23

(palabra, smbolo, y dispositivo de uso comn, pero que, asociado a los bienes del dueo de la Marca, ni sugieren ni describen la calidad de dichos bienes, pues son distintivas en s mismas)48 o de fantasa (palabras acuadas con el propsito de emplearlas como Marcas, o los trminos lejanos en el tiempo o en el espacio que los consumidores no conocen)49 (subrayado nuestro). Slo en este ltimo caso, hay un verdadero proceso creativo y, por sus caractersticas, tienen una mayor distintividad y, por ende, mayor proteccin. Es evidente que el signo El Pezweon corresponde a la ltima de las categoras de Marca definidas en la Poltica de INDECOPI, al ser producto de un verdadero proceso creativo, conforme consta en los Anexos y se ha demostrado a lo largo del presente escrito, y, producto de ello, brinda un mayor grado de distintividad a los productos que ofrece y ofrecer al mercado por lo que merece mayor proteccin. Por ello, sorprende que la DSD no haya tomado estos criterios en consideracin y, por el contrario, haya denegado de manera arbitraria y discriminatoria la inscripcin del signo El Pezweon como Marca de Producto. Por tanto: A ustedes solicitamos tener presente lo expuesto, declarar fundado el presente Recurso de Reconsideracin e inscribir el signo El Pezweon como Marca de Producto para la Clase 25 de la Clasificacin Internacional. Primer otros decimos.- Adjuntamos al presente recurso, los documentos detallados a continuacin: Anexo-A.Anexo-B.Anexo-C.Sobre El Pezweon (Origen, Cronologa, Facebook pgina principal, insights, slo fans, pedido peluches). Productos (polos - fotos, mails de pedidos y propuestas, postales, stickers, libro, pines). Conferencias (Stick-it!, Pecha Kucha Night Vol. 3 el video esta en el Anexo-E, 14 FIL fotos, mails de puntos de venta en tiendas y quioscos, paginas Web de Crisol y Zeta Bookstore-, KSA TOMADA, 4to Coloquio Diseo Grfico PUCP, CONAMYC). Prensa (El Comercio, La Repblica, Q de .edu PUCP, Caretas, Tu Taza Caf, Punto Seguido de la UPC) Entrevistas de televisin, radio e internet (Mesa de Noche, Enemigos ntimos, Letras en el Tiempo de RPP, La Mula, Tu Taza Caf, Pecha Kucha Night Vol. 3, Pgina web Conciertecho Vol. 4). Apariciones en Internet y Blogs (Letras en el Tiempo (RPP), La Mula, Yahoo, Terra, Mercado Libre, TwitPic, Facebook, Pgina NO oficial del pezweon, GeoGeek, TV-Peruana, Aventuras creadas por fans, La Repblica, Choledad Privada, Que Insania, Tu Taza Caf,). Responsabilidad Social (Conciertecho video de la pgina Web en Anexo-E-, La Hora del Planeta) Comentarios. Copia del Asiento N 01 de la Partida Registral N 01150-2008. Certificado de Registro de Obras Artsticas y Obras de Arte Aplicado. Publicacin en el Diario Oficial El Peruano. Marcas potencialmente groseras o inapropiadas (Cebichera El Pez On Te hacemos cositas ricas!, Hooters y Squirt)

Anexo-D.Anexo-E.Anexo-F.-

Anexo-G.Anexo-H.Anexo-I.Anexo-J.Anexo-K.-

Segundo otros decimos.- Autoriza el presente Recurso de Reconsideracin, de acuerdo a lo establecido el Artculo 211 de la Ley N 27444, la Abogada Rosa Mara S. Ortiz Ros, identificada con C.A.L. N 9484.

48 49

Vase la Sentencia del Tribunal Andino de Justicia emitida el 4 de septiembre de 2002 en el Expediente Interno N 3962-95. Vase Fernndez-Novoa, C. Fundamentos de Derecho de Marcas, Editorial Montecorvo, Madrid, 2003. Pgina 22 de 23

Tercer otros decimos.- Autorizamos al seor Pedro M. Vera Ortiz, identificado con DNI N 42432438, para que pueda averiguar el estado del Procedimiento Administrativo que genere la interposicin del presente recurso.

Andrea Tataje Montero DNI N 42565140

Carlos Banda Saravia DNI N 42208174

Rosa Mara S. Ortiz Ros C.A.L. N 9484

San Isidro, 05 de octubre de 2009

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