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Lecturas Teoria Politica 2012

Lecturas Teoria Politica 2012

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Lecturas de apoyo a la materia de Teoría Política
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04/08/2013

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LICENCIATURA EN DERECHOLECTURAS DE TEORÍA POLÍTICA
NOMBRE DE LA ALUMNA
ILSE DENISSE AYALA CASTILLO
MAESTRO DE LA ASIGNATURA
LIC. PEDRO ROGERIO SILVA LÓPEZ 
 
Los Mochis, Sinaloa, agosto de 2012
 
 LISE DENISSE AYALA CASTILLO
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PROHIBIDA LA REPRODUCCIÓN PARCIAL O TOTAL DE ESTE DOCUMENTO
EVOLUCIÓN HISTORICA DEL PENSAMIENTO POLÍTICOSi consideramos que el pensar consiste en la acción de reflexionar o examinarcon cuidado algo para formar dictamen sobre ese algo y que la política, grossomodo, es la actividad a través de la cual los grupos humanos toman decisionescolectivas; entonces, el pensamiento político vendría a hacer aquella reflexiónsobre el cómo se toman las decisiones colectivas en los distintos grupos, perosobre todo en aquellos que tienen relación directa con el ejercicio del gobierno,o mejor dicho, del poder político.Ahora bien, dicha toma de decisión puede partir de una actitud cooperativa, lacual comprende a la política como aquella actividad que forma a los sereshumanos al obligarlos a usar la palabra y la persuasión en la deliberación encomún de lo que a todos afecta; o bien, por otro lado, como consecuencia deuna visión que entiende a la política como el conflicto entre personas y/ogrupos con intereses contrapuestos, algunas veces irreconciliables, debido a lasvisiones que del mundo tiene cada persona.El pensamiento político como todo pensamiento es una capacidad humana, yen este caso exclusiva de este animal racional, al que además Aristóteles calificóde animal político, portador de ciertas habilidades del pensamiento como la depercibir el bien y el mal, distinguirlos, formar ideas, y expresarlaslingüísticamente.Eso es en esencia el pensamiento político, el del hombre que vive en sociedad,conformada en un Estado, y busca para él, la mejor forma de gobierno yadministración para lograr el bien común.El pensamiento político es un pensamiento de medios y de fines, de estrategias,de críticas fundadas, que se ejerce por parte de quien detenta el poder, paraencaminar su actuación a los fines previstos; y por parte de quienes sonoposición para controlar que no se desvíe en su propósito.Es un tipo de pensamiento libre, en la búsqueda del mejor camino para todos, ypor ello difieren de una persona a otra los medios e incluso los finespretendidos. No es lo mismo el pensamiento político de la antigüedad griega,
 
 LISE DENISSE AYALA CASTILLO
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PROHIBIDA LA REPRODUCCIÓN PARCIAL O TOTAL DE ESTE DOCUMENTO
que el de Maquiavelo o el de Marx, pero coinciden en que todos tratan deconformar el mejor estado posible.Quien posee un pensamiento político, sabe escuchar, ver las carencias ynecesidades de su pueblo, pero no se queda en ello: piensa una idea, lacomunica, indaga en los medios con que cuenta, los organiza y selecciona, losorganiza en base a la idea, los reorganiza cuantas veces sea necesario, escuchalas críticas, repiensa su accionar, y finalmente ejecuta la acción.Actualmente el pensamiento político es visto como inmoral, corrupto, y másinclinado a satisfacer los propios intereses que los colectivos. Sin embargo elerror radica en creer que esas personas merecen llamarse políticos, pues supensamiento no es político, sino egoísta y mezquino, y en ciertos casos, hastaantijurídico.En la antigüedad la vida social constituía un núcleo en el que se entremezclabanla religión, la cultura, la tradición, el poder, la economía, el derecho, etc.
El pensamiento político en la Antigua Grecia
La polis (ciudad-estado) es el marco de todos los pensadores políticos. Lapoliteia se encargaba de buscar la mejor forma de gobierno para la polis. La justicia está legitimada por la divinidad.La organización política no está escrita, y el poder es arbitrario. A partir del s.XVII a.C., la escritura alfabética empieza a difundirse.El concepto de leyes (nomos) no se refiere a unas leyes dictadas o impuestas,sino que son usos, costumbres, normas... Los conceptos son relativos a cadapolis, cada una funciona de manera diferente. Rasgos:
 
Gozan de una zona urbana y otra rústica.
 
Tienen autosuficiencia económica.
 
Tienen Autonomía, independencia política.

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