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! En el siglo XX la escultura es la disciplina que experimenta un proceso de transformacin ms radical. ! La historia de la escultura estaba presidida por la figura humana, dominada por el deseo de la armona y la belleza. Una escultura actual es algo radicalmente distinto.
La Catedral, 1918. El lenguaje escultrico del siglo XX tiene su punto de partida en este extraordinario creador. Con ciertas obras anuncia el expresionismo.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Eclecticismo y Modernismo. Agapit Vallmitjana i Barbany (1833 -1905)
Agapit Vallmitjana en su primera fase es eclecticista, dentro de sus frmulas adeptas al barroco, pero a su vez es tambin considerado precursor del modernismo. Llega a ser profesor de la Escola Llotja y se convertira en maestro de grandes artfices del modernismo como Pau Gargallo o Josep Llimona.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Eclecticismo y Modernismo. Agapit Vallmitjana i Barbany (1833 -1905)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Eclecticismo y Modernismo. Agapit Vallmitjana i Barbany (1833 -1905)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Eclecticismo y Modernismo. Venanci Vallmitjana i Barbany (1826 -1919)
La Trinitat, ca. 1880, Museu Nacional d'Art de Catalunya Mare de Du de la Paloma, 1887, Museu Nacional d'Art de Catalunya
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Eclecticismo y Modernismo. Venanci Vallmitjana i Barbany (1826 -1919)
Cuarto misterio de dolor: El Camino al Calvario llevando la Cruz,. Rosario Monumental de Montserrat. (1899).
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Modernismo. Josep Campeny ( 1858-1922)
Primer misterio de Dolor: La Oracin de Jess en el Huerto de Getseman. Rosario Monumental de Montserrat. (1897).
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Modernismo. Josep Llimona (1864 1934)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Modernismo. Josep Llimona (1864 1934)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Modernismo. Josep Llimona (1864 1934)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Modernismo. Josep Llimona (1864 1934)
Casa Batll, retablo de la Sagrada Familia en la capilla escondida detrs de dos puertas, 1904-06.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Modernismo. Josep Llimona (1864 1934)
Primer misterio de gloria: La Resurreccin de Jess. Obra de Antoni Gaud, Josep Llimona (Cristo resucitado) y Dions Renart (Las Tres Marias) . Rosario Monumental de Montserrat. (1903-1916).
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Modernismo. Josep Llimona (1864 1934)
Santo Sepulcro, 1916. Cripta de la Baslica de Santa Mara en Vilafranca del Peneds (Barcelona)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Modernismo. Manel Fux Leal (1850-1927).
Panten Carreras, 1907, Cementerio de Sitges
Desprs de la missa, 1893, Museu Nacional d'Art de Catalunya Obispo Armany, 1887 Vilanova i la Geltr
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Modernismo. Manel Fux Leal (1850-1927).
Grupo escultrico representando las virtudes teologales (Fe, Esperanza y Caridad) en la tumba de Manuel Girona, Catedral de Barcelona, 1905
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Modernismo. Enric Claras (1857-1941).
Eva, 1904, Museu Nacional d'Art de Catalunya Sepultura de Jaume Brutau, 1920.
Impacta el cuerpo femenino (ngel), los pliegues de la tnica, y la enigmtica sonrisa en el rostro.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Daniel Zuloaga Boneta (1852 - 1921)
Cabeza de Cristo, Taller de San Juan de los Caballeros. Firmado: cermica D. Zuloaga, antes de 1921 Cristo Crucificado, Taller de San Juan de los Caballeros. Firmado: Zuloaga, antes de 1949. Cermica en esmaltes pintados
El nuevo Museo Mariano Benlliure de Crevillent contar con una sala dedicada a obra religiosa de gran importancia, porque en ella se renen las obras segn su proceso de produccin: boceto en arcilla, modelo en yeso y obras acabada. Se hace un recorrido por la Pasin de Jess, y se puede comprobar cmo este artista est imbuido en un sentimiento religioso que invade toda su obra.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Accidenti!, 1886 .
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
una figura que recoge su ltima nota que todava sale del fretro, como un eco. La Armona y la Meloda elevan al Cielo aquel don divino de su voz, como queriendo volver a su punto de origen; en la tierra queda la materia, la parte mortal representada por la Msica que llora sobre la lira rota. M. Benlliure El Mausoleo de Gayarre (1900) esculpido para el Roncal es tambin una obra de gestacin romana.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Velad, porque no sabis el da ni la hora de la muerte
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Mausoleo de Joselito, San Fernando, Sevilla. 1926, Cementerio de
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Paso procesional La Redencin (1929-1931) para Zamora. Paso procesional San Juan (1946) para Mlaga.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Paso procesional Ecce Homo (1943), Pamplona. Paso procesional El Nazareno del paso (1935) para Mlaga.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Paso procesional Las Tres Maras y San Juan (1945), para Crevillent.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Paso procesional Cristo de Difuntos y nimas (1945) para Crevillent. Paso procesional La Soledad (1941-43) para Salamanca.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Paso procesional Jess Triunfante (1947) para Crevillent. Paso procesional Dolorosa (1946) para Crevillent.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Obras de Misericordia, 1914-22, Museo Benlliure de Crevillent
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Mariano Benlliure y Gil (1862 1947)
Estudio de cabeza para Virgen de los Dolores, 1943, Coleccin particular, Crevillent.
Obras de M. Benlliure en la Iglesia Parroquial Ntra. Sra. De Beln Las Tres Maras y San Juan Virgen Dolorosa Jess Nazareno Virgen del Rosario Cristo de Difuntos y nimas
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Agustn Querol y Subirats (1860-1909).
San Francisco de Ass, 1904. Monumento a los mrtires de la religin y de la patria de Zaragoza, obra de Ricardo Magdalena y Agustn Querol (1904).
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Lorenzo Coullaut Valera (1876-1932)
La Caridad Real en el Monumento a Alfonxo XII, Jardines del Retiro, Madrid Monumento a la Inmaculada Concepcin, 1918, en la Plaza del Triunfo en Sevilla.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Jos Capuz (1884- 1964).
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Jos Capuz (1884- 1964).
Paso Procesional la Soledad, 1943, Semana Santa de Mlaga.
Paso Procesional el Nazareno del Puente, 1941, Cuenca. Paso Procesional San Juan Evangelista, 1943, Semana Santa de Mlaga.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Jos Capuz (1884- 1964).
Paso Procesional Nuestro Padre Jess Nazareno, 1945 Semana Santa de Mlaga.
Paso Procesional Santo Amor de San Juan en la Soledad de la Virgen, 1953, Semana Santa de Mlaga.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Jos Capuz (1884- 1964).
Hay que sealar que la imagen original de la Virgen de Elche desapareci en el incendio de Santa Mara de 1936. La talla actual fue realizada, a imitacin de la anterior, por el escultor valenciano Jos Capuz.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Jos Capuz (1884- 1964).
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Carmelo Vicent Suria (1890-1957)
Stmo. Cristo del Descendimiento, paso procesional para Crevillent, 1947. Santa gueda, Catral, 1940.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Antonio Castillo Lastrucci (1882-1967)
La Santa Mujer Vernica Hermandad Sacramental del Santsimo Cristo de las Penas y Santa Mujer Vernica, Alicante, 1946
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Antoni Parera Saurina (1868-1946)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Realismo. Antonio Navarro Santafe (1906 -1983).
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Mateo Inurria (1867- 1924)
ngel orante, Museo Arqueolgico Municipal de Montoro. Primera obra documentada del escultor. Obra de juventud que le fue encargada por el arquitecto Amadeo Rodrguez para la hornacina de la fachada del Cementerio de Montoro.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Mateo Inurria (1867- 1924)
Altorrelieve que representa a Jesucristo, en el centro, imponiendo su mano a unos nios que se encuentran a su lado. Las trazas ofrecen un estilo modernista, con abundante vegetacin entre la que se confunden las figuras humanas.
Altorrelieve en el Colegio La Milagrosa. Dejad que los nios se acerquen a m, 1900, Crdoba.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Mateo Inurria (1867- 1924)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Julio Antonio (1889 -1919).
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Apel!les Fenosa i Florensa (1899 - 1988)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Apel!les Fenosa i Florensa (1899 - 1988)
San Jos y Mara, 1941 Sagrado Corazn, 1929 Cristo de la Eglise du ChristRoi Suiza, 1956-57
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Apel!les Fenosa i Florensa (1899 - 1988)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Victorio Macho (1887- 1966)
Cristo del Otero, 1931, Palencia, a sus pies hay una ermita donde se encuentra enterrado el escultor.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Victorio Macho (1887- 1966)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Manuel lvarez Laviada (1894-1958)
Monumento a la Inmaculada, 1954, Pamplona
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Julio Beobide de Goiburu (1891-1969).
Beovides esculpiendo la figura de San Juan Bosco, fundador de la Congregacin Salesiana. Cristo crucificado, talla en madera de enebro, figura central de la baslica del Valle de los Cados, con policroma de Zuloaga.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Julio Beobide de Goiburu (1891-1969).
Julio Beobide esculpiendo la imagen de la Virgen para el Convento de las Madres Dominicas de San Sebastin
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Juan de valos Garca Taborda (1911-2006)
Juan de valos ante el busto de San Marcos del Valle de los Cados, en 1951. Evangelistas del Valle de los Cados, San Juan, 1951-52.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Juan de valos Garca Taborda (1911-2006)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Juan de valos Garca Taborda (1911-2006)
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Juan de valos Garca Taborda (1911-2006)
Natividad, 2001. Bajorrelieve de Nuestra Seora de las Escuelas Pas, Madrid, 1961 "Virgen del Amor Materno". encargo de Esther Koplowitz para las Residencias de la "Fundacin de Ayuda al Desvalido , 2001.
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Juan de valos Garca Taborda (1911-2006)
ngel antes del atentado, 1964 ngel despus del atentado, 1976
Escultura religiosa del siglo XX. Figurativa. Juan de valos Garca Taborda (1911-2006)
Monumento a Juan Pablo II en la Catedral de la Almudena de Madrid. 1998.
Monumento a Juan Pablo II, Camino de Santidad, Paseo de la Castellana. Madrid, 2005
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta. Henry Spencer Moore (1898 1986)
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta. Henry Spencer Moore (1898 1986)
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta. Henry Spencer Moore (1898 1986)
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta. Jacques Lipchitz (1891-1973). Escultura cubista.
Jacob y el ngel, 1934, bronce,Coleccin Stedelijk Museum, Amsterdam David y Goliat en una columna, 1933. Tate Gallery, Londres
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta. Jacob Epstein (1880- 1959)
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta. Jacob Epstein (1880- 1959)
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta. Jacob Epstein (1880- 1959)
Virgen con nio, 1950, Londres.
Maqueta para Virgen con nio, 1950, para el Convento del Nio Jess, Londres.
Epifana, 1959.
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta. Pablo Emilio Gargallo Cataln (1881-1934).
ngel rezando, 1910 - 1911. Bronce. Virgen, ca. 1894. Es una de sus primeras obras conocidas (13 aos).
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta. Pablo Emilio Gargallo Cataln (1881-1934).
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta. Pablo Emilio Gargallo Cataln (1881-1934).
Detalle de El Profeta, 1933, Museo Pablo Gargallo de Zaragoza. Detalle de El Profeta, 1933, Museo Pablo Gargallo de Zaragoza.
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta. ngel Ferrant Vzquez (1891-1961). Cubista
ngel Cubista, 1983 bronce con ptina dorada. ngel Surrealista, 1983 bronce.
Cristo, 1968.
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta Jorge de Oteiza Enbil (1908-2003)
Estudios para la Piedad de Aranzazu, 1969. Bronce(izda.), Museos Vaticanos; escayola (dcha.).
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta Jorge de Oteiza Enbil (1908-2003)
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta Jorge de Oteiza Enbil (1908-2003)
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta Eduardo Chillida Juantegui (19242002)
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta Eduardo Chillida Juantegui (19242002)
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta Eduardo Chillida Juantegui (19242002)
Sin ttulo, form parte de la muestra Cntico espiritual dedicada a San Juan de la Cruz Cntico Espiritual.
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta Eduardo Chillida Juantegui (19242002)
Escultura religiosa del siglo XX. Abstracta Eduardo Chillida Juantegui (19242002)
Casulla diseada por Chillida. Cruz de la Paz en la fachada principal de la Catedral neogtica del Buen Pastor, San Sebastin.
Nazareno, 1963.
Escultura religiosa del siglo XXI. Josep Maria Subirachs i Sitjar (1927-)
Subirachs al lado de la escultura de bronce que representa Sant Jordi, antes de ser colocada en la nave de la Sagrada Familia, Barcelona, 2007.
Escultura religiosa del siglo XXI. Josep Maria Subirachs i Sitjar (1927- ). Fase expresionista
Moiss sentado, escribiendo las Tablas de la Ley, 1955. Subirachs en su taller de Bruselas (Blgica), modelando el Moiss.
Escultura religiosa del siglo XXI. Josep Maria Subirachs i Sitjar (1927- ).
Pentecosts, fachada del Santuario de la Virgen del Camino de Francisco Coello, Len, 1959.
Escultura religiosa del siglo XXI. Josep Maria Subirachs i Sitjar (1927- ). Fase cubista.
Escultura religiosa del siglo XXI. Josep Maria Subirachs i Sitjar (1927- ). Fase cubista.
Escultura religiosa del siglo XXI. Josep Maria Subirachs i Sitjar (1927- ).
Puerta de San Jorge, que comunica El Palau LLoctinent con el Sal del Tinell del Palacio Real,1975.
El ngel .
Canonizacin de San Jos de Calasanz, Retablo de Santa Ana, de los Escolapios de Matar, 1989.
Escultura religiosa del siglo XXI en las calles de Valencia: Bernardino Rodrguez Paredes y Jess Castell
Escultura religiosa del siglo XXI en las calles de Valencia: Octavio Llorens Llavata
Escultura religiosa del siglo XXI en las calles de Elche: Jess Ruiz Guerrero (1956- )
Escultura religiosa del siglo XXI en las calles de Alicante: Eusebio Sempere (1928-1985)
Precursor de la abstraccin geomtrica en Espaa En 1982 realizara su ultima carpeta de serigrafas, ya enfermo de esclerosis, Cntico Espiritual de San Juan de la Cruz. Por deseo del artista, fue enterrado, portando el birrete de doctor 'Honoris Causa', en el alicantino monasterio de la Santa Faz, junto a scar Espl.
Escultura religiosa del siglo XXI en las calles de Mlaga: Jorge Rando (1941- ). Neoexpresionista
Grupo escultrico Las Cruces de la Catedral de Mlaga, 2007. La posicin intelectual de Rando, adems, es claramente ecumnica, propiciando un verdadero dilogo interreligioso. Pero sin menoscabar en ningn momento, sino todo lo contrario, el significado de la cruz como smbolo de la Redencin, es decir, subrayando el amor de Cristo a todos los hombres, pues slo a travs de ese insondable misterio del amor es posible la realizacin plena de la existencia humana .
Escultura religiosa del siglo XXI en las calles de Mlaga: Jorge Rando (1941- ). Neoexpresionista
Escultura religiosa del siglo XXI en las calles de Palencia: Sergio Garca (1978- )
Monumento a San Lzaro, 2010. Fachada exterior de la iglesia de San Lzaro, Palencia
El retablo es testimonio histrico del arte religioso actual, aportando un nuevo lenguaje de nuestro tiempo y le asegura una nueva temporalidad. El dilogo entre arte y fe ha sido un Fecundo dilogo que no se ha interrumpido nunca, -en palabras de Juan Pablo II-. Para transmitir el mensaje que Cristo le ha confiado, la Iglesia tiene necesidad del arte. (Carta del Santo Padre Juan Pablo II a los Artistas) El arte religioso actual sigue permitiendo la evangelizacin, puesto que contribuye a explicar la fe. Ante una obra de arte debemos entender su sentido y su significado, puesto que su funcin es comunicar y ensear.
!Ambas obras han recibido grandes crticas en el momento en que fueron realizadas, por abordar nuevos lenguajes artsticos en espacios litrgicos. !Son un magnfico instrumento para llegar hasta los ms alejados en un mundo que, de entrada, rechaza todo oferta religiosa. El instrumento ser vlido, siempre que el arte transmita la fe autntica