5ª Lección sobre Santuario: Cristo nuestraexpiación
Mencionemos una vez más que uno de los factores más importantes de la vida cristiana es laconversión. Todo cristiano profeso necesita experimentar el sosiego que resulta de laconversión. En verdad, este es el anhelo profundo de cada corazón. El apóstol Pedro insiste enque el arrepentimiento y la conversión son una condición necesaria para que los pecados seanborrados. Este acto de borrar o quitar el pecado es aún otro aspecto muy importante del plande la salvación.La base de nuestro estudio la tenemos en Hechos 3:19 (Reina-Valera 1960)-"Así que,arrepentíos y convertíos para que sean borrados vuestros pecados... " ¿Con qué fin ? " ..paraque vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio". Sabemos que el ser humanonunca se sentirá completamente satisfecho, ni disfrutará de verdadera tranquilidad espiritual,hasta que no tenga la plena seguridad de que todo pecado conocido ha sido confesado,abandonado y perdonado. Sólo entonces podrá anhelar el día en que el registro de suspecados haya sido permanentemente borrado por la mano de Dios. Los "tiempos de refrigerio" han sido identificados por la pluma inspirada como una representación del juicio, elderramamiento de la lluvia tardía, y el sellamiento. El refrigerio proviene del SantuarioCelestial.Es por eso que debemos estudiar detenidamente lo que ocurre dentro del Santuario conrelación a los pecados que han sido llevados allí en virtud de la sangre de Cristo y su obrasustituidora. Leemos en Hebreos 9:6,7- "Así dispuestas estas cosas, en la primera parte delTabernáculo entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del culto. Pero en lasegunda parte, entra sólo el sumo sacerdote una vez al año, llevando la sangre que ofrece porsí mismos y por los pecados de ignorancia del pueblo".¿ Quién oficiaba en el primer departamento del santuario? El sacerdote, ¿ Con qué frecuencia ?-A diario. ¿ Quién podía entrar al lugar santísimo,? -Unicamente el sumo sacerdote. ¿Cuán amenudo? -Sólo una vez al año. ¿ Y qué llevaba consigo? -Llevaba la sangre, la sangreexpiatoria. El camino que conduce al santuario es un camino ensangrentado,- y dentro delsantuario encontramos más sangre sobre los cuernos del altar de bronce, sobre el altar de oro,y sobre el propiciatorio. La sangre es siempre una representación del sacrificio de Cristo. En unbello pasaje de El conflicto de los siglos, pág. 469, leemos: "Su intercesión es la de un cuerpotraspasado y quebrantado y de una vida inmaculada. Las manos heridas, el costado abierto,los pies desgarrados, abogan en favor del hombre caído, cuya redención fue comprada a taninfinito precio.El santuario terrenal tenía que ser purificado o limpiado por medio de la sangre de animales.¿Pero qué en cuanto al santuario celestial? La Epístola a los Hebreos dice que era necesarioque las cosas celestiales fueran purificadas "con mejores sacrificios que estos" (Hebreos 9:23). Aquí, por supuesto, se alude al sacrificio de Cristo y al derramamiento de su sangre.Volvamos a leer en El conflicto de los siglos, pág. 470: "En ambos servicios, el típico y el real,la purificación debe efectuarse con sangre,- en aquél con sangre de animales; en éste, con lasangre de Cristo. San Pablo dice que la razón por la cual esta purificación debe hacerse consangre, es porque sin derramamiento de sangre no hay remisión". ¿ Y qué es remisión? ElenaG. de Whíte concluye diciendo: "La remisión, o sea el acto de quitar los pecados, es la obraque debe realizarse " (ibíd.).Leemos en Hebreos 9:23 y 24: "Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestialesfueran purificadas así: pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos,
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