Dr. Peter S.

Ruckman

Estudos traduzidos por: Mary Shultze

Fonte: http://www.cpr.org.br/mary4.htm

Sumrio:
APOCALIPSE CAPTULO 11 NUMEROLOGIA BBLICA O TRIBUNAL DE CRISTO LNGUAS, SINAIS E CURAS CORPO, ALMA E ESPRITO A SIMPLICIDADE DA SALVAO

APOCALIPSE CAPTULO 11
SRIE DE COMENTRIOS PARA CRISTOS BBLICOS Escrito pelo Dr. Peter S. Ruckman B.A., B.D., M.A., Th.M., Ph.D. (por Mario Sergio)

Ns estamos agora na metade do caminho, aproximadamente, atravs do livro do Apocalipse, e o captulo 11 , sem sombra de dvida, o mais importante de todo o livro. (Ns poderamos dizer, indo ainda mais alm, que de todos os captulos na Bblia, de capa a capa, Apocalipse 11 o maior captulo na Bblia para abrir as Escrituras. Isto pode lhe soar como uma afirmao estranha, mas ela no ser to estranha para voc, quando terminar de ler o captulo.) O captulo 11 a chave para o livro de Apocalipse; o livro de Apocalipse a chave para o Antigo Testamento; o Antigo Testamento a chave para o Novo Testamento. A razo porque Catlicos e Campbelitas fazem uma "baguna" no livro de Atos, no livro de Mateus e no livro de Hebreus - como muitos Presbiterianos, Batistas, Metodistas, Luteranos e Episcopalianos - porque eles tm se recusado a acreditar no livro de Apocalipse, o qual abre passagens do Antigo Testamento em conexo com esses livros. A chave para se entender Apocalipse 11 acreditar no que voc l. Se uma pessoa acredita no livro de Apocalipse, como ele se apresenta, quando chega ao captulo 11, versos de 1 a 3, ela ter que acreditar na reconstruo do templo judeu em Jerusalm. Isso trs uma srie de doutrinas e pensamentos que so desconhecidas e no ouvidas na maioria dos seminrios das principais denominaes da atualidade. No existe um semanrio denominacional no mundo que ensina aos pregadores que o templo ser reconstrudo em Jerusalm; ainda que esteja em Apocalipse 11:2-3; isso durante 42 meses, de 30 dias cada. (Voc no tem que "interpretar" porque a passagem interpreta a si mesma.) Ento, se isto ainda no fosse o bastante, dito a voc em Apocalipse 11:15 que haver um tempo quando "os reinos desse mundo", no o Reino de Deus, vai pertencer a Jesus Cristo - e no Igreja Catlica Romana. Em outras palavras, se voc acreditar em Apocalipse 11 tal como voc o encontra, significando o que ele diz, como ele diz, onde ele diz, voc tem que abrir a sua mente para uma srie de novas doutrinas que so

desconhecidas e no ouvidas entre Protestantes, Catlicos e Judeus, do mesmo modo. E isto no tudo. Voc encontrar alguma coisa a mais, muito peculiar, no captulo 11. Voc encontra um Arrebatamento em 11:12 - uma "retirada para cima", de algum que foi morto. (Isto acontece bastante tempo antes do Julgamento do Trono Branco.) Ento, em 11:8, voc informado de que Jerusalm chamada de "Sodoma" e "Egito" nesta dispensao, e, ainda, que ser restaurada. Esta afirmao d a chave para a era da Igreja, na qual Israel e os Judeus esto em temporria rejeio, e isso lhe diz que eles sero restaurados mais tarde numa organizao poltica sob o governo do Senhor Jesus Cristo, o Messias. Isto, por sua vez, nos leva ao sistema Premilenista de interpretao, e este sistema de interpretao abre versos na Bblia que so completamente fechados para os eruditos em Grego, tradutores das novas bblias, revisores, e os homens que ensinam pregadores nos seminrios, porque todos os principais seminrios nos Estados Unidos so Amilenistas ou Posmilenistas. Tambm em Apocalipse 11:7 apresentado a voc um homem que chamado de a "besta". No se trata do "esprito do Anticristo" ou o "esprito sem lei". Trata-se de uma pessoa chamada de "a besta". Este homem o principal tema da Bblia, depois da pessoa e do trabalho de Jesus Cristo. Existem mais referncias no Antigo Testamento a este homem, encontradas em Apocalipse 11:7, do que sobre Paulo, Davi e Moiss combinados. Depois do Senhor Jesus Cristo, o maior personagem na Bblia "a besta" (Ap. 11), o Anticristo (I Joo 2), o "rei do norte"(Dan. 11), o "homem do pecado" e "o homem da perdio" (II Tess. 2). Ele tem dezoito tipos na Bblia. Depois do Senhor Jesus Cristo, ele , sem dvida, a pessoa mais importante na Bblia Sagrada. ( claro, isso um enigma para o Conselho Nacional de Igrejas, e no h um pregador afiliado a este conselho em mais de 500 igrejas que faz qualquer idia do que ns vamos discutir agora.) 11:1 "E foi-me dada uma cana semelhante a uma vara; e chegou o anjo, e disse: Levanta-te, e mede o templo de Deus, e o altar, e os que nele adoram." Esta "cana semelhante a uma vara" um basto para fazer medidas. Note, tambm, que este "templo de Deus, e o altar, e os que nele adoram", para

serem medidos, no so o templo celestial referido em Apocalipse 8:3-5. O templo que mencionado em Apocalipse 8:3-5 mencionado novamente em Apocalipse 11:19; o templo que medido em 11:1 e 2 na terra. 11:2 "E deixa o trio que est for a do templo, e no o meas; porque foi dado s naes, e pisaro a cidade santa por quarenta e dois meses." Se voc acredita no que l, como voc l, onde voc encontra isto, como isto , ento, haver uma cidade literal nesta terra a qual Gentios literais "pisaro" por quarenta e dois meses literais. Portanto, se ns acreditamos no que ns lemos, ns temos que acreditar que um templo para adorao ser restaurado no futuro. No importa o quo excntrico isso possa parecer, note que em Mateus 24 o Senhor Jesus Cristo fala sobre este tempo. Mateus 24:15 - " Quando, pois, virdes que a abominao da desolao , de que falou o profeta Daniel, est no lugar santo; quem l atenda" (Veja tambm Heb. 9:3, 12; II Tess. 2:4). Mais uma vez ns vemos a peculiar perversidade de eruditos em querer fazer Mateus 24 se referir a "destruio de Jerusalm em 70 d.C.". A razo para isso o desejo de colocar o cumprimento proftico no passado para que no exista nenhum cumprimento proftico no futuro. (A razo real para este desejo o dio pela palavra de Deus e o dio pelo Senhor Jesus Cristo . Eu no me importo quo pio ou erudito o homem , ou se ele adere aos "fundamentos da f" ou o "Credo de Nicia". Todo homem vivo na face desta terra, que quer ver o Senhor Jesus Cristo voltar a esta terra e reinar sobre o que direito dEle, acredita nessas passagens literalmente, como elas se apresentam. Qualquer homem que rejeitar as Escrituras - a interpretao literal como elas so encontradas, um homem que, no seu corao, no quer que Jesus Cristo volte a esta terra. Ele tem as suas razes no solo, como L; ele est sentado na cidade "aos portes". Ele "armou as suas tendas at Sodoma", e ele no um homem consagrado.) O assunto da Segunda Vinda de Cristo surgiu entre a Cristandade entre 1800 e 1910 (da mesma forma como a Trindade surgiu no primeiro sculo da histria da Igreja, e os assuntos da Deidade de Cristo e a sua natureza surgiram nos prximos dois sculos da histria da igreja, e o assunto dos

sacramentos nos prximos trs sculos). O assunto desde 1910 no mais o "Nascimento Virginal". No a Deidade de Cristo. No existe uma escola no denominacional no pas que no considere o seu compromisso sobre a sua posio, para ganhar dinheiro dos seus estudantes. No existe um evangelista em nenhum lugar dos Estados Unidos, que ainda ganha almas consistentemente, que no seja um evangelista Premilenista. E no existe uma escola no pas que seja Amilenista ou Posmilenista que no seja liderada pelo Conselho Ecumnico e o Conselho Nacional de Igrejas. Eu no me importo se qualquer escola professa acreditar no Nascimento Virginal, no sacrifcio vicrio, na ressurreio corporal, etc. Se uma escola no Premilenista, que "maneja corretamente a palavra da verdade", como est relatado sobre Israel e os Judeus, aquela escola est destinada a retornar a Roma e teologia da Era das Trevas, que amaldioou o mundo por 1000 anos antes da Reforma. O assunto neste dia e poca a volta premilenal de Jesus Cristo. Um homem que no Premilenista no sabe o que fazer com o Antigo Testamento, os profetas, ou o futuro, porque os profetas contam o futuro. Nesta passagem, Apocalipse 11:1 e 2, o Esprito Santo fala sobre um templo literal nesta terra que os Gentios vo pisar sob os seus ps durante quarenta e dois meses, e isto no o ano 70 d.C. Neste ano Jerusalm no foi pisada por quarenta e dois meses. O Templo de Herodes, que foi destrudo no ano 70, tinha quatro divises, mas neste templo, de Apocalipse 11:1 e 2, existe apenas uma diviso. (Deus sempre tem um modo de fazer um erudito passar por mentiroso, se ele persistir em falar como um estpido.) As pessoas que acreditam que Mateus 24 e Apocalipse 11 se aplicam a destruio de Jerusalm no ano 70 so pessoas que desejam rejeitar a revelao de eventos futuros. Existe apenas uma diviso no templo de Apocalipse 11:2, e o Templo de Herodes tinha quatro. Isto uma questo de histria que pode ser checada em Flvio Josefo ou qualquer outro historiador do seu tempo. E " a cidade santa". Ela chamada de "cidade santa" no verso 2, e "Sodoma e Egito" no verso 8. Note a diferena. No verso 8, Jerusalm espiritualmente "Sodoma e Egito" vista de Deus por causa da sua rejeio ao Senhor Jesus Cristo; embora as promessas continuem (e a restaurao de Israel ao final da Tribulao), ela a "cidade santa" (Ap. 11:2). Agora, pense sobre isso. Existe uma cidade chamada "cidade santa"

que algumas pessoas dizem que foi destruda em 70 d.C; eles dizem que Deus abandonou Jerusalm; eles dizem que a "igreja" o verdadeiro Israel; eles dizem que as promessas agora so para os Gentios, e que elas devem ser espiritualizadas; eles dizem que desde que Jerusalm "Sodoma e Egito", Deus deixou-a de lado. Ento, como voc lida com o fato de que ela chamada de "a cidade santa" em Apocalipse 11:2? O contexto do verso quando os gentios terminam de pis-la por trs anos e meio. Ela no era chamada de " a cidade santa" quando Tito a destruiu em 70 d.C! Estas pessoas que acreditam que Mateus , Marcos 13 e Lucas 17 se refere destruio de Jerusalm no ano 70 tm "historite". Eles acreditam que toda passagem das Escrituras apenas histrica e no tem qualquer aplicao futura. No se esquea de que todo verso tem trs aplicaes: uma histrica, uma espiritual e uma doutrinria. "E pisaro a cidade santa por quarenta e dois meses". Quantos dias existem em quarenta e dois meses? 11:3 "E darei poder s minhas duas testemunhas, e profetizaro por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de saco." Na Bblia quarenta e dois meses so mil duzentos e sessenta dias. Portanto, o ms na Bblia tem trinta dias; ento a segunda metade da Tribulao tem a durao de trs anos e meio. " E darei poder s minhas duas testemunhas" (O que est falando aqui o Anjo de Apocalipse 10:1, 9, 11.) 11:4 "Estas so as duas oliveiras e os dois castiais que esto diante do Deus da terra." Isto abre outra linha de pensamento que absolutamente desconhecida pelos Amilenistas e Posmilenistas, e a linha de pensamento que voc vai encontrar grande motivo de discordncia entre fundamentalistas que esto sempre indo ao "Grego". (Felizmente, a King James Bible - AV 1611, em Ingls [e em Lngua Portuguesa a Almeida Corrida Fiel - ACF 1995] muito mais correta do que o texto Grego de Westcott e Hort, que foi indevidamente colocado no Comit de Reviso de 1881. Em qualquer lugar onde voc encontrar o Grego contradizendo o Ingls, voc pode sempre estar certo de que o "Grego" est plenamente errado. "O Grego", com o qual a sua Bblia King James [ou a ACF, em Lngua Portuguesa] corrigido, o "Vaticanus" [350 d.C.], contendo O Pastor de Hermes e os

Livros Apcrifos, como livros inspirados. O Ingls da AV pode dar a voc todas as correes no Grego, que forem necessrias. O que referido como sendo "o original Grego", nos crculos de eruditos e seminrios, o texto corrupto Hesychian escrito por Orgenes e Eusbio no Norte da frica ou Itlia. Este texto uma Bblia tanto quanto uma lista telefnica a Palavra de Deus.) Note - as duas testemunhas so chamadas de "as duas oliveiras e os dois castiais que esto diante do Deus da terra". Os Mrmons acreditam que a primeira testemunha a Bblia e a segunda testemunha o "Livro de Mormom" de Joseph Smith. Isto tpico de uma religio bombstica e caricaturada, que levada a diante por religiosos espiritualmente burros e palhaos. A coisa que est errada com esta interpretao privada que ela ignora completamente Apocalipse 11:4-7. (Voc pode sempre falar que um religioso burro pelo que ele faz com as Escrituras. Qualquer homem que toma um verso para faz-lo ensinar o que ele pensa que certo, porque o que ele pensa certo mais importante para ele do que aquilo que dito pelas Escrituras, este realmente um palhao espiritual.) Nesta passagem no dito nada sobre algum Joseph Smith que encontra placas de ouro que algum demnio o acordou no meio da noite para sair e cav-las - que tm parte da King James Bible escrita nelas! (Malaquias 3 no "Livro de Mormom" o texto da King James Bible!) Quem quer que tenha escrito o "Livro de Mormom" (longe de ter sido escrito na poca dos ndios americanos em 2000 a.C.-1000 d.C.), esperou at 1611 para escrever aquelas placas de ouro, filhinho! Apocalipse 11:4-7 vai nos dar a interpretao correta. Ns no temos que fazer uma baguna com isso, como fez Mary Baker Patterson Eddy. (Ela disse que no ia morrer, e requisitou, no seu ltimo pedido, que um telefone fosse colocado no seu tmulo para que ela pudesse telefonar aos que estivessem vivos, e, desse jeito, provar que ela no havia morrido! Se a pobre alma no estivesse morta, ela no precisaria de um telefone para comear a entrar no buraco; ela poderia simplesmente telefonar da sua casa!) Quando a senhora Eddy ensinou que uma das duas testemunhas era a Bblia e a outra testemunha era "A chave para as Escrituras", ns somos outra vez relembrados sobre um doente, um prncipe italiano iludido em Roma, que se senta sobre um barril de vinho, falando sobre a Bblia sendo a primeira testemunha e os Apcrifos sendo a segunda testemunha! Os Judeus que rejeitam Cristo pensam que o Antigo

Testamento a primeira testemunha e o Talmud a segunda. Os Muulmanos pesam que a primeira testemunha Abrao, Isaque, Moiss e a Lei, e a segunda Maom. Todos esses iludidos, pecadores que rejeitam a Bblia, tm uma coisa em comum: eles no tm a menor relevncia com relao passagem como voc a encontra e onde voc a encontra. Zacarias 4:11-14 - "Respondi mais, dizendo-lhe: Que so as duas oliveiras direita e esquerda do castial? E, respondendo-lhe outra vez disse: Que so aqueles dois ramos de oliveira, que esto junto aos dois tubos de ouro, e que vertem de si azeite dourado? E ele me falou, dizendo: No sabes tu o que isto? E eu disse: No, senhor meu. Ento ele disse: Estes so os dois ungidos, que esto diante do Senhor de toda a terra." As duas testemunhas no so livros. Elas so " os dois ungidos" - tempo presente, antes de Joseph Smith ter nascido; tempo presente, antes de Maom ter sacudido a poeira do deserto de seus sapatos. Os dois ramos de oliveira so "os dois ungidos (tempo presente), que esto diante do Senhor de toda a terra." Tempo presente em Zacarias 4 (escrito em 530-487 a.C.). Portanto, no existe nenhuma chance de que nenhum deles poderia ser A chave para as Escrituras ou o Livro de Mormom. Ento, o primeira coisa que ns aprendemos sobre os ancios Mrmons e os praticantes da Cincia Crist que eles so mentirosos vergonhosos que no tm nenhum cuidado com as Escrituras. (Como indivduos ns podemos amlos e orar por eles; como indivduos ns podemos testemunhar para eles e tentar ganh-los para Jesus Cristo. Mas como igrejas organizadas, voc pode desconsiderar qualquer coisa que a Igreja Catlica, os Adventistas do Stimo Dia, os Budistas, os Hindustas, os Muulmanos, as Testemunhas de Jeov, os Taostas e os seguidores de Confcio, tm a dizer sobre as duas testemunhas de Apocalipse 11. Voc pode desconsiderar isso sem nenhum ressentimento, sabendo tratar-se de apenas mais uma mentira vergonhosa; a menos, claro, que eles admitam que estes "so os dois ungidos, que esto [tempo presente] diante do Senhor de toda a terra", 487 anos antes de Jesus Cristo ter nascido!) A Escritura disse a voc o que a passagem significa, como ela disse isso, onde ela disse isso, do modo como foi escrito isso, sem nenhuma referncia ter sido feita ao Grego ou Hebraico; voc no precisa de um lxico. Voc no precisa ser um professor. Voc no precisa ir para a escola. Voc nem mesmo precisa ter o crebro de um menino da oitava

srie do primeiro grau. Tudo que voc tem que precisa ter acreditar no que voc l, como voc l e onde voc encontra isso. 11:5 "E, se algum lhes quiser fazer mal, fogo sair da sua boca, e devorar os seus inimigos; e, se algum lhes quiser fazer mal, importa que assim seja morto." Voc pode queimar o Livro de Mormom, e nenhum fogo vai sair de dentro dele para queimar voc; voc pode queimar os Apcrifos, e nenhum papa antema vai chegar perto de voc. (Os tradutores da AV1611 traduziram os Apcrifos, mas eles fizeram um nota sobre isso, dizendo que eles no eram inspirados, e no poderia ser includo como parte do Antigo Testamento. Alguns anos depois, os tradutores tiraram os Apcrifos todos, porque no os queriam sequer dentro da Bblia. Desde ento, esses livros no estiveram mais na Bblia e nenhum fogo saiu dos Apcrifos para queimar os tradutores da AV-1611!). Voc pode at encontrar um papa que sai por a queimando Protestantes porque estes no se importam com os Apcrifos. Mas a passagem (Ap. 11) no fala sobre um papa, e nenhum papa estava "diante do Senhor" em 487 a.C.! 11:6 "Estes tm poder para fechar o cu, para que no chova, nos dias da sua profecia; e tm poder sobre as guas para convert-las em sangue, e para ferir a terra com toda a sorte de pragas, todas quantas vezes quiserem." Os " so os dois ungidos, que esto diante do Senhor de toda a terra" destroem os seus inimigos com fogo, e um deles tem " poder para fechar o cu, para que no chova, nos dias da sua profecia" (Veja o verso 2 quarenta e dois meses; veja o verso 3 - trs anos e meio; compare Escritura com Escritura - Tiago 5:17, trs anos e seis meses.) Tiago 5:17 - "Elias era homem sujeito s mesmas paixes que ns e, orando, pediu que no chovesse e, por trs anos e seis meses, no choveu sobre a terra." Ento, no h dvida sobre a primeira testemunha. A primeira testemunha no a Bblia. A primeira testemunha um profeta "ungido" que est "diante do Senhor de toda a terra", fogo sai da sua boca para destruir os seus inimigos, e ele "fecha o cu" para que no chova por "trs

anos e meio". Se existe qualquer dvida sobre a interpretao, ns, felizmente, temos a Palavra de Deus e o Ingls [ou Portugus] simples para suport-la, e no precisamos correr para este ou aquele papa barato e oportunista, ou para um indivduo supersticioso, moralista como algum "cardeal" ou "bispo" para obter as suas interpretaes corruptas e privadas. I Reis 17:1 - "Ento Elias, o tisbita, dos moradores de Gileade, disse a Acabe: Vive o SENHOR Deus de Israel, perante cuja face estou, que nestes anos nem orvalho nem chuva haver, seno segundo a minha palavra." Elias ficou diante do Senhor de toda a terra. Ele estava presente no Monte da Transfigurao (Mateus 17) no lado direito do castial, e adivinha quem estava do lado esquerdo - Moiss. "E tm poder sobre as guas para convert-las em sangue, e para ferir a terra com toda a sorte de pragas, todas quantas vezes quiserem." Note o ponto e vrgula no meio do verso, aps a palavra "profecia", e que a segunda sentena se aplica outra testemunha. A segunda testemunha tem "poder sobre as guas para convert-las em sangue, e para ferir a terra com toda a sorte de pragas, todas quantas vezes quiserem". No h dvida sobre quem este; ele Moiss. (Voc percebe como Apocalipse 11 abre passagens? Se isto significa o que diz, como diz, onde diz, um pregador crente bblico pode pregar sobre a Segunda Vinda de Cristo, a segunda vinda de Moiss, a segunda vinda de Elias, a segunda reconstruo do templo, e a segunda [milenal] adorao restaurada em Jerusalm. Um pregador pode falar sobre a histria acontecendo como um crculo completo e repetindo a si mesmo letra por letra, sem medo de estar errado de qualquer modo, conhecendo absolutamente por certo que se a passagem significa o que ela diz, que ele tem uma chave infalvel para o futuro que nenhum "papa" sabe a respeito, como todos os "papas" so Posmilenistas e Amilenistas!). xodo 33:20-21 - "E disse mais: No poders ver a minha face, porquanto homem nenhum ver a minha face, e viver. Disse mais o SENHOR: Eis aqui um lugar santo junto a mim; aqui te pors sobre a penha."

Ento Elias e Moiss, ambos, permaneceram diante do Senhor de toda a terra. No Antigo Testamento e no Novo Testamento, ambos foram "ungidos". Nmeros 16:31, 34-35 - "E aconteceu que, acabando ele de falar todas estas palavras, a terra que estava debaixo deles se fendeu. E todo o Israel, que estava do redor deles, fugiu ao clamor deles; porque diziam: Para que no nos trague a terra tambm a ns. Ento saiu fogo do SENHOR, e consumiu os duzentos e cinqenta homens que ofereciam incenso." Aqui est Moiss falando a congregao de Cor, Dat e Abiro. Note que, no caso de Moiss, o fogo funcionou para destruir seus inimigos. Agora, vejamos se o fogo tem alguma coisa a ver com Elias destruindo seus inimigos. II Reis 1:10 - "Mas Elias respondeu, e disse ao capito de cinqenta: Se eu, pois, sou homem de Deus, desa fogo do cu, e te consuma a ti e aos teus cinqenta. Ento fogo desceu do cu, e consumiu a ele e aos seus cinqenta." Moiss e Elias eram, ambos, ungidos; Enoque no era. Moiss e Elias permaneceram diante do Senhor de toda a terra; Enoque no permaneceu. Moiss e Elias castigaram a terra com pragas e impediram que chovesse por trs anos e meio; Enoque no castigou a terra nem impediu que chovesse. Moiss e Elias estiveram no Monte Sinai por quarenta e duas noites; Enoque no esteve. Moiss e Elias passaram quarenta e dois dias e quarenta e duas noites com nada para comer ou beber; Enoque no passou quarenta e dois dias e noites sem comer. Moiss e Elias, ambos, tiveram ministros que assumiram o ministrio depois deles (Josu e Eliseu); Enoque no teve.

Moiss e Elias, ambos, apareceram com Jesus no Monte da Transfigurao; Enoque no apareceu. Moiss e Elias foram os dois seres humanos que foram ungidos no Antigo Testamento (Malaquias 4), e eles so mencionados em conexo com o Monte Sinai (Horebe) e o Senhor Jesus Cristo. Agora, vamos ver as razes porque alguns Fundamentalistas pensam que as duas testemunhas no podem ser Moiss e Elias. A primeira razo porque eles pensam que elas no poderiam ser Moiss porque Moiss no foi "arrebatado sem morrer" (Muitos comentaristas dizem que Enoque e Elias, porque ambos, Enoque e Elias foram arrebatados sem morrer. Eles dizem que desde que Moiss morreu e foi sepultado, ento no poderia ser ele. Mas, isso um erro.) Deuteronmio 34:5-6 - "Assim morreu ali Moiss, servo do SENHOR, na terra de Moabe, conforme a palavra do SENHOR. E o sepultou num vale, na terra de Moabe, em frente a Bete-Peor; e ningum soube at hoje o lugar da sua sepultura." O Senhor sepultou Moiss, mas eles nunca mais puderam encontrar o lugar onde Moiss foi sepultado, mais do que eles puderam encontrar Enoque quando eles procuraram por ele; Moiss no permaneceu sepultado!!! Judas 9 - "Mas o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo, e disputava a respeito do corpo de Moiss, no ousou pronunciar juzo de maldio contra ele; mas disse: O Senhor te repreenda." Ento, o "corpo de Moiss" foi ponto de contenda entre Miguel e o Diabo. Este "corpo de Moiss" foi usado. No existe qualquer dvida sobre o "corpo de Moiss" aparecendo no Monte da Transfigurao com Elias. Aqui, o Senhor Jesus Cristo aparece em glria (como Simo Pedro disse que Ele o fez, em II Pedro 1) com Moiss e Elias. Isto mostra que Moiss no permaneceu morto; ele no permaneceu sepultado; ele ressuscitou dentre os mortos. Ele foi transportado a frente do seu tempo; por isso, houve uma contenda sobre o uso do seu corpo, entre Miguel e Satans.

Agora, existe uma objeo sobre Elias j ter vindo na forma de Joo Batista, e, portanto, que a segunda testemunha no poderia ser Elias. Esta interpretao digna de mais do que falta de inteligncia, senso comum, e instruo, por parte do expositor; pura falta de cuidado em manejar a Palavra de Deus. Agora, observe os versos cuidadosamente, e acredite no que voc l, como voc l, onde voc encontra, sem fazer nenhuma referncia ao Westcott e Hort Vaticanus, autodenominado "Grego original". Mateus 17:9-11 - "E, descendo eles do monte, Jesus lhes ordenou, dizendo: A ningum conteis a viso, at que o Filho do homem seja ressuscitado dentre os mortos. E os seus discpulos o interrogaram, dizendo: Por que dizem ento os escribas que mister que Elias venha primeiro? E Jesus, respondendo, disse-lhes: Em verdade Elias vir primeiro, e restaurar todas as coisas." Note que a palavra "restaurar", voc sempre a encontra em conexo com a Segunda Vinda de Cristo (Atos 3:20-21). A afirmao do Senhor Jesus Cristo que Elias vir. Mateus 17:12-13 - "Mas digo-vos que Elias j veio, e no o conheceram, mas fizeram-lhe tudo o que quiseram. Assim faro eles tambm padecer o Filho do homem. Ento entenderam os discpulos que lhes falara de Joo o Batista." Portanto, por causa dos versos 12 e 13, os expositores parecem estar em concordncia unnime que Cristo j veio e que Joo Batista era Elias. Portanto, todas as profecias do Antigo Testamento foram cumpridas na sua primeira vinda, e elas tm que ser espiritualizadas quando se referem a Segunda Vinda. Este um tpico caso de irreverente, insincera e inepta exegese que caracterstica de todos expositores Amilenistas e Posmilenistas. A idia que desde que Jesus Cristo disse que Joo Batista era Elias (Mateus 17:12-13), ento todas as profecias no Antigo Testamento que tratam com o grande e temvel "dia do Senhor", com o precursor Elias, foram cumpridas na primeira vinda de Cristo, com o precursor Joo o Batista. Portanto, qualquer passagem que trata com o "dia do Senhor" deve ser aplicada a primeira vinda.

Leia a passagem cuidadosamente. "Elias vir primeiro, e restaurar todas as coisas. Mas (aparente contradio) as digo-vos que" O que voc encontra aqui uma aparente contradio, e mesmo assim, no existe qualquer contradio se voc analisar a passagem cuidadosamente. E ns vamos analisar a passagem cuidadosamente. Lucas 9:18-20 - "E aconteceu que, estando ele s, orando, estavam com ele os discpulos; e perguntou-lhes, dizendo: Quem diz a multido que eu sou? E, respondendo eles, disseram: Joo o Batista; outros, Elias, e outros que um dos antigos profetas ressuscitou. E disse-lhes: E vs, quem dizeis que eu sou? E, respondendo Pedro, disse: O Cristo de Deus." Ento, existe uma confuso sobre trs pessoas - Joo o Batista, Jesus Cristo e Elias. Embora tenha sido dito a voc pelo Senhor Jesus Cristo que Joo o Batista era Elias, olhe o testemunho do prprio Joo. Joo 1:19-21 - "E este o testemunho de Joo, quando os judeus mandaram de Jerusalm sacerdotes e levitas para que lhe perguntassem: quem s tu? E confessou, e no negou; confessou: Eu no sou o Cristo. E, perguntaramlhe: Ento qu? s tu Elias? E disse: No sou. s tu profeta? E respondeu: no." Isto est claro? (Esta uma tpica aparente contradio que voc pode encontrar na Palavra de Deus). Jesus disse que Joo o Batista era Elias; Joo o Batista disse que ele no era Elias! Esta uma perfeita aparente contradio. (Isto o que faz algumas pessoas jogarem fora sua Bblia e voltarem a ler Voltaire, Tom Paine, Rousseau e todo o resto deles!) Mas, esta no uma contradio real. Observe isto sendo dissecado pelo Esprito Santo, quando Ele usa o Ingls simples da AV 1611 [ou Almeida Corrigida Fiel, Lngua Portuguesa] para descortinar o problema que os eruditos Gregos no conseguem revelar. Lucas 1:15-17 - "Porque [Elias] ser grande diante do Senhor, e no beber vinho, nem bebida forte, e ser cheio do Esprito Santo, j desde sua me. E converter muitos dos filhos de Israel ao Senhor seu Deus, e ir adiante dele no esprito e virtude de Elias, para converter os coraes dos pais aos filhos, e os rebeldes prudncia dos justos, com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto."

A aparente contradio revelada pelo fato de que Joo o Batista veio no "esprito e poder de Elias", e se as pessoas recebessem Jesus Cristo como o Messias e aceitassem o evangelho em Atos 2-7, Cristo poderia ter voltado, e Joo o Batista teria sido Elias!!! Teria funcionado de qualquer jeito numa via dupla, num paradoxo gmeo, num enigma intrigante, e, desse jeito, nenhum erudito na face da terra vai poder encontrar isso no Grego; isto obscuro no "Grego". O "Grego" no poderia ter ajudado no sobre esta verdade, de qualquer modo. "Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no tem de que se envergonha, que maneja bem palavra da verdade." (II Timteo 2:15).

er jeito numa via dupla, num paradoxo gmeo, num enigma intrigante, e, desse jeito, nenhum erudito na face da terra vai poder encontrar isso no Grego; isto obscuro no "Grego". O "Grego" no poderia ter ajudado no sobre esta verdade, de qualquer modo. "Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no tem de que se envergonha, que maneja bem palavra da verdade." (II Timteo 2:15).

Numerologia Bblica
(Dr. Peter Ruckman/Mary Schultze) Em seu livrinho Bible Numerics, o telogo americano, Dr. Peter Ruckman, batista bblico, autor de 110 livros sobre a Bblia King James, nos proporciona algumas vises interessantes a respeito da numerologia bblica. Lemos este livrinho, no vo Rio/Berlim, em fevereiro de 2001, e traduzimos alguns captulos do mesmo, adaptando-os nossa maneira de entender o pensamento do Dr. Ruckman. Vamos apresentar o autor do livro:
Peter Sturges Ruckman nasceu em 1921. Passou anos estudando a histria dos manuscritos da Bblia. Recebeu doutorado em Filosofia na

Universidade Bob Jones e mais tarde os graus de doutorado em Teologia e Divindades. Fundou pessoalmente, ou ajudou a fundar, dezenas de igrejas. Ele o fundador e presidente do Instituto Bblico de Pensacola, em Pensacola, Flrida, USA, onde treinou centenas de pregadores, missionrios e leigos cristos. Tambm foi o autor de mais de uma centena de livros e comentrios bblicos. Seus comentrios de Gnesis e Apocalipse so simplesmente maravilhosos!

Ele , sem dvida, o mais conhecido campeo da Bblia King James desta gerao. considerado um inimigo extremamente perigoso dos crticos da Bblia, que ensinam que Deus no conservou perfeita a Sua Palavra. (Apesar do Salmo 12:6-7). Seu arsenal um intelecto acima da mdia, anos de estudos dos manuscritos originais da Bblia e uma pregao contundente. Durante os anos em que estudava nos seminrios teolgicos, o Dr. Ruckman lia uma mdia de mil pginas diariamente, tendo lido cerca de 6.500 livros, nesse tempo. Seu estilo abrasivo de pregao ofende e at amedronta os gesticuladores e carismticos soldados do SENHOR, que morrem de medo de afundar num confronto com ele, bem como diante dos fatos que ele apresenta como erudito do Novo Testamento em lngua grega. O Dr. Ruckman viaja pelo mundo inteiro tentando desfazer o que ele chama de bamboleios na Palavra de Deus. Sua maneira vibrante e coloquial de expor sua erudio bblica tem-lhe angariado uma pletora de inimigos, principalmente nos meios TJ, Mrmon, Catlico e Neo-pentecostal. Contudo, seus inimigos mais ferrenhos so os chamados crticos textuais da Bblia King James, principalmente aqueles que fazem parte das comisses de atualizao da Verso Autorizada de 1611. Todos os crticos da Bblia afirmam que a Bblia a perfeita Palavra de Deus, sem qualquer mistura de erro. Fazem esta afirmao para enganar

as pessoas de suas congregaes, a fim de garantir seus altos lucros, andando com astcia e falsificando a Palavra de Deus (2 Corntios 4:2b). Eles morrem de medo de que um membro da congregao aparea, de repente, com um dos muitos livros do Dr. Ruckman e descubra a diferena entre algum que afirma crer que a Bblia perfeita e aquele que realmente cr nisso. Muitos cristos verdadeiros, iluminados pelo Esprito Santo, chegaram prpria concluso de que a Bblia King James a absoluta e perfeita Palavra de Deus. Despidos de qualquer malcia, esses filhos de Deus iro, sem dvida, questionar os melhoramentos feitos na Escritura pelos crticos textuais, os quais so, em verdade, deturpaes seguidas pelos pastores gananciosos. Esses cristos verdadeiros sero logo tachados de ruckmanacos, mesmo que, na maioria das vezes, jamais tenham ouvido falar do Dr. Peter S. Ruckman. Quanto a mim, assumo com muita honra o epteto de ruckmanaca... Vou continuar lendo a Palavra diariamente, orando e pedindo que o Esprito de Deus me ilumine para que eu seja uma bno e nunca maldio na vida dos irmos crentes. Esse tipo de denncia uma simples, embora desesperada ttica, usada pelos mercadores da Palavra de Deus. Nenhum cristo deseja ser apontado com o dedo indicador como seguidor de um homem. Desse modo, os crticos da Bblia racionalizam que se os crentes da Bblia King James (Almeida Corrigida e Revisada Fiel em nossa lngua) puderem ser acusados de seguidores de um determinado homem, logo abdicaro de suas convices e humildemente seguiro os pastores acomodados s falsificaes (que chegam a 60.000) da Bblia de Deus. Conta o Dr. Samuel Gipp, discpulo do Dr. Ruckman e autor de muitos livros sobre a Bblia, que encontrou um pregador que rejeitava a idia de se agrupar com crentes bblicos dizendo que estes poderiam ser ruckmanacos. Ele afirmava: no sigo homem nenhum. Ele parecia muito piedoso. Mais tarde, porm, declarou, com um gesto de absoluta piedade crist, que era um calvinista convicto (isto , um seguidor dos ensinos do homem, Joo Calvino). Os crentes verdadeiros no devem seguir doutrinas de homens, mas somente as da Bblia. A Igreja de Roma inventou essa histria de

interpretao, mas a Bblia um livro escrito pelo Esprito Santo e deve ser lido e interpretado ao p da letra. Aqui est o livrinho Bible Numerics, do Dr. Peter Ruckman, traduzido, resumido e adaptado:

Nmero Um - Unidade e exclusividade de Deus. Nmero Dois - O nmero do companheirismo (Ams 3:3). Nmero Trs O nmero da Trindade Santa. Nmero Quatro O nmero da Terra. Nmero Cinco O nmero da morte (tambm da Graa que provm da morte de Cristo). Nmero Seis O nmero do homem, sendo que, repetido 3 vezes (666), define o super-homem da iniqidade o Anticristo ou a trindade profana. Nmero Sete O nmero da perfeio. Nmero Nove O nmero da produo de frutos. Nmero Dez O nmero dos gentios. Nmero Doze O nmero das naes salvas na eternidade. Tambm o nmero de estrelas que coroam a mulher de Apocalipse 12, a qual representa a nao de Israel (e no Maria, como diz a hierarquia romana). Das doze tribos de Israel, das doze portas da Nova Jerusalm. Dos doze frutos da rvore da Vida, dos doze captulos de Israel referentes salvao do mesmo. Doze o nmero do captulo de Gnesis, que fala do primeiro homem chamado para formar o povo de Deus. Doze o nmero do captulo de xodo que trata do nascimento da nao de Israel. Nmero Treze O nmero da maldade, das coisas ruins.

Nmero Quarenta O nmero dos testes, das provaes, das preparaes. Nmero Setenta O nmero das semanas de Daniel, de anos do cativeiro Babilnico, do ano da destruio de Jerusalm, sendo o mltiplo de sete, nmero da perfeio. Nmero Mil O nmero da diviso dos tempos. Ele aparece seis vezes em Apocalipse para indicar que o stimo milnio, que vir depois de 6.000 anos de histria bblica, ser o do Reinado perfeito, com Cristo.

Nmero Um

O nmero um indica unidade. Palavras como: uno, nico, unido, unidade, unicidade e unio dele se originam. O nmero um nos d idia de estabilidade, de exclusividade, de fora, sendo um nmero estvel e absoluto. Muitas organizaes mundiais, como Unio Europia, Naes Unidas, Estados Unidos, e outras, usam os seus derivados. Quando o Mandamento nmero um do Declogo riscado, toda a obrigao da criatura para com o Criador fica anulada. Ento ela se volta para outros deuses do paganismo e para a feitiaria, que sempre tm trazido desgraas sem conta para a humanidade. O nmero um aparece pela primeira vez na Bblia em Gnesis 1:9, que diz: E disse Deus: ajuntem-se as guas debaixo dos cus, num lugar. A grande declarao de f de Israel diz: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus o nico Deus (Deuteronmio 6:4). Aqui o nmero um significa a Unidade Composta em vez de uma simples unidade. So trs personalidades em um s Deus. Embora a palavra num aparea pela primeira vez em Gnesis 1:9, a palavra um s vem surgir em Gnesis 11:6, onde se l: Eis que o povo um e todos tm uma mesma lngua. O Apstolo Paulo diz em Efsios 2:18-19: Porque por ele ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Esprito. Por isso todos os cristos devem guardar a unidade do Esprito

pelo vnculo da paz, pois h um s corpo e um s Esprito. O cristo foi chamado em uma s esperana, em um s Senhor, uma s f e um s batismo. Com isso ele quis dizer : em tudo que correto, em tudo que absoluto, em tudo em que as coisas concordam, isto , no nmero um, que Deus. Em gnesis 2:24 a Bblia diz que o homem e sua mulher sero ambos uma s carne.

NMERO DOIS

O nmero dois usado em toda parte como o nmero da diviso. Em Ams 3:3 lemos: Andaro dois juntos se no estiverem de acordo? Em Gnesis 2:21, lemos: O Senhor Deus fez cair um sono profundo sobre Ado... e tomou uma de suas costelas... e da costela... formou uma mulher. Da unidade Deus formou outra unidade, a fim de, somando-as, chegar ao Nmero Dois. No estranho que a diviso das tribos de Israel tenha comeado no Livro de Nmeros e chegado ao fim na poca de Cristo? Vemos aqui duas etapas que se completam num intervalo de 4.000 anos (4 dividido por 2 igual a 2). Quando Jesus falou em estabelecer o seu reino, os discpulos no entenderam. Tanto que os dois filhos de Zebedeu Tiago e Joo pediram: Concede-nos que na tua glria nos assentemos um tua direita e outro tua esquerda (Marcos 10:37). O Velho Testamento est dividido em duas partes a lei e os profetas. Moiss foi o representante da lei e Elias, dos profetas. Em Zacarias 14:4, lemos: E naquele dia estaro os seus ps (do Senhor Jesus) sobre o Monte das Oliveiras...e metade do monte se apartar para o norte e a outra metade para o sul. Aqui temos duas metades partindo de uma unidade. A primeira vez em que o Nmero Dois aparece na Bblia em Gnesis 1:16, onde se l: E fez Deus os dois grandes luminares.... Esses luminares dividiriam o tempo em dia e noite.

Nmero Trs

O nmero trs a soma da unidade mais a diviso da mesma, sendo a frmula Trinitariana do Deus nico na Trindade. A Bblia diz que Deus Esprito . Contudo, o Filho se tornou homem. Enquanto isso, o Esprito Santo apresentando como Senhor e, portanto, Deus, como o Pai e o Filho, em Atos 21:11, quando gabo diz: Isto diz o Esprito Santo. Na 2 Corntios 3:17, Paulo tambm diz: O Senhor Esprito. Mesmo sendo a Segunda Pessoa da Trindade, o Senhor Jesus Cristo veio ao mundo em carne, a fim de dar a Sua vida em resgate pela salvao dos pecadores. Ele diz em Joo 14:9 ...Quem me v a mim v o Pai.... Claro que Ele no se referia ao corpo do Pai, mas ao Seu Esprito, do mesmo modo como diz: Estou em meu Pai (Joo 14:20). Sendo o Nmero da Trindade, o Nmero Trs o nmero universal da felicidade verdadeira, que s existe na comunho com Deus. Este nmero se apresenta em vrios aspectos no universo: 1. A Trindade constituda de trs Pessoas o Pai, o Filho e o Esprito Santo. 2. O tempo constitudo de trs partes passado, presente e futuro. 3. A histria tambm se divide em trs partes: passado, presente e futuro. 4. O espao constitudo de trs dimenses: comprimento, largura e profundidade. 5. A terra vista de trs ngulos: cu, terra e mar. 6. O homem constitudo de trs partes: corpo, alma e esprito. 7. A famlia se constitui de trs partes pai, me e filho. 8. Hegel disse que s se pode resolver um problema, quando se tem as trs partes do mesmo: a tese, a anttese e a sntese. 9. A costureira tem trs fases em seu trabalho: desenha o molde, corta o tecido sobre o mesmo e em seguida costura o tecido.

10. Quando uma pessoa cr em Jesus Cristo de todo o corao (parte 1), e confessa o Seu Nome (parte 2), ela salva (parte 3) (Romanos 10:9-10). 11. Cada verso da Escritura possui trs aplicaes: histrica, doutrinria e espiritual. 12. A Bblia se compe de trs partes O Velho Testamento, o Novo Testamento e o Senhor Jesus Cristo Este, sentado destra do Pai, no cu. O Velho Testamento termina em Malaquias 5:5-6, com esta profecia: Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrvel dia do Senhor... Jesus veio. O Novo Testamento termina em Apocalipse 22:20, com estas palavras: Ora, vem, Senhor Jesus. Como se pode ver, os dois Testamentos esto incompletos, at que venha a terceira parte da Bblia o Senhor Jesus Cristo a prpria razo da Bblia, por ser o VERBO, atravs do qual Deus fala com o homem. E por isso necessrio que Ele venha pela segunda vez. Deus nunca fez coisa alguma incompleta. Em Joo 1:1, lemos que Jesus o Verbo. Em Apocalipse 19:13 lemos: O nome pelo qual ele (Jesus) chamado a palavra de Deus. Jesus a Palavra encarnada, assim como a Bblia o Verbo encadernado (escrito), o Filho presente na Escritura. Em Joo 5:7 lemos: Porque trs so os que testificam no cu: o Pai, a palavra e os Esprito Santo; e estes trs so um. Ento fica evidente que a Bblia estar incompleta, at que venha o Senhor Jesus Cristo, em Sua Segunda Vinda. J vimos que o nmero trs representa a Trindade. Todas as coisas importantes do universo se manifestam de trs maneiras, para serem completas. S devemos clamar pelo Nome de Jesus usando a frmula trina: Senhor Jesus Cristo. Algumas denominaes costumam usar apelaes como: Meu Jesus, Doce Jesus, Querido Jesus e outras desse gnero. As santas do Catolicismo Romano, imbudas de misticismo e histeria, costumavam clamar pelo nome de Jesus usando esses apelativos adocicados.

O Senhor Jesus Cristo o msculo Criador e Sustentador do universo (Hebreus 1:3). o Filho de Deus encarnado, crucificado e glorificado (trs etapas) Ele revela o Pai, revela a Si mesmo e revela o Esprito Santo.

Nmero Quatro

O nmero quatro aparece pela primeira vez na Bblia em Gnesis 2:10, que diz: E saa um rio do den para regar o jardim; e dali se dividia e se tornava em quatro braos. Em Gnesis 14 encontramos quatro reis o de Sinear, o de Elasar, o de Elo e o de Goim fazendo guerra contra os cinco (nmero fatdico) de Bera, Birsa, Sinabe, Semeber e o rei de Bel. Do nmero quatro se origina a palavra quarto, a qual aparece pela primeira vez na Bblia e em 1 Reis 22:41, que diz: No quarto ano de Acabe, rei de Israel... Em xodo 29:40 temos a quarta parte de um him, determinando a quantidade de coisas que deveriam ser usadas no sacrifcio.

Supe-se que o nmero quatro o que representa a terra. A Bblia no coloca muita nfase neste assunto. Ele considerado o nmero da terra porque esta possui quatro estaes: primavera, vero, outono e inverno. Contudo, na Bblia as estaes mencionadas so seis: inverno, vero, sementeira, colheita, frio e calor, conforme Gnesis 8. Recentemente foi comprovada pela cincia a existncia de quatro cantos na superfcie da terra so os quatro pontos cardeais: norte, sul, leste oeste. Juntando-se a isso o fato de existirem quatro estaes pode-se realmente concordar em que o nmero quatro representa a terra. Os elementos bsicos so quatro: fogo, ar, terra e gua, o que bastante significativo. Pelo menos era assim que os antigos pensavam. Contudo, na qumica moderna h dezenas de elementos. Os antigos hebreus eram obrigados a compensar com quatro ovelhas, uma que tivessem roubado (xodo 22:1). Moiss recebeu ordena para colocar

quatro argolas nos cantos de todos os utenslios do tabernculo. Havia quatro fileiras de pedras (trs pedras em cada fileira) representando os filhos de Israel. Sem dvida a frmula trs vezes quatro est conectada com os filhos de Israel. Em Gnesis 4:10 lemos sobre o assassinato de Abel cometido por Caim. A temos a frase: A voz do sangue do teu irmo clama a mim desde a terra. Muitas coisas acontecem no captulo 4, alm da terra ter sido profanada com o sangue de um inocente. No captulo 4 de xodo temos a vocao de Moiss. Em Joo 4 temos o dilogo de Jesus com a mulher samaritana. Pelo visto, o nmero dos captulos tem algo a ver com a definio dos versos e com o nmero de versos. A palavra quatro aparece mais vezes no captulo 1 de Ezequiel do que em qualquer outro captulo da Bblia. Neste captulo ela aparece dez vezes, falando dos quatro seres viventes, cada um com quatro rostos, cada um deles com quatro asas, etc. Sem dvida trata-se de querubins e mais uma vez referindo-se terra. Como iremos descobrir mais tarde havia cinco querubins da guarda, at que um deles perdeu o lugar diante do trono de Deus, tendo restado apenas quatro. Esses quatro querubins esto relacionados com coisas da terra: 1. Os quatro tinham semelhana de homens, a coroa divina da criao. 2. Os quatro tinham mos de homem e os seus rostos eram como rostos de homem. 3. Cada um deles tinha quatro asas. 4. Do lado direito todos os quatro tinham o rosto de leo. 5. Do lado esquerdo, todos os quatro tinham o rosto de boi.

Como vemos, homem leo, boi e guia so seres terrestres oriundos da criao divina o homem racional e os demais irracionais.

As vestes de Jesus foram repartidas entre os quatro soldados e a quinta pea a tnica inconstil foi lanada em sortes para ver quem a levaria. Em Apocalipse 7:1, lemos sobre os quatro ventos da terra. A temos os seres viventes (Apocalipse 6:1) e o que o vento levanta. O altar das ofertas queimadas tinha quatro cantos. Lemos em Daniel 2 sobre o quarto reinado, que o imprio romano, sendo que desse imprio agora em renascimento teremos o imprio do Anticristo. O quarto animal de Daniel 3:25 um como filho do homem, isto , o Filho de Deus, Jesus Cristo. Deve haver alguma significao para o fato de que Jesus veio at os discpulos andando sobre as guas na quarta viglia da noite. Provavelmente tipificando a sua segunda vinda e m Mateus 14:25 e Marcos 6:48.

Nmero Cinco

Depois do nmero treze, o nmero 5 o menos apreciado porque tem relao com a morte. Contudo, alguns estudiosos de numerologia bblica acham que ele se refere graa. Este nmero tem relao com as cinco chagas de Cristo, conforme um hino composto por Charles Wesley, irmo de John Wesley, e tambm com as cinco peas do vesturio de nosso Senhor, na hora da morte. Desse modo, este nmero est ligado morte, a qual resultou em graa para todos que aceitam pela f o sacrifcio vicrio do Senhor Jesus Cristo. Ao mesmo tempo, ele significa morte eterna para todos os que o desprezam. A palavra graa tem cinco letras em ingls (e tambm em Portugus). claro que esta palavra s se refere a uma entre bilhes de mortes no planeta terra. De fato, a nica razo da morte de Cristo estar conectada ao nmero cinco por causa da graa dela resultante. O May-Day um sinal que aponta para a conexo deste nmero com a morte. Maio o quinto ms do ano e pode ser que tenha algo a ver com a morte. Mas ser coincidncia que o sinal de SOS tenha quinhentos quilociclos e que se refira ao pargrafo cinco do cdigo de acidentes martimos? E que todo animal era sacrificado num altar do Velho Testamento de cinco por cinco? Nesse caso, no seria o altar um tipo de morte e, ao mesmo tempo, de graa e perdo de pecados?

O primeiro homem falecido de morte natural (e no assassinado como Caim) citado no verso cinco do captulo cinco de Gnesis. Esse homem foi o pai da raa humana, o qual, pela sua desobedincia a Deus, trouxe a morte para todos os homens. Enquanto isso, o segundo Ado, Cristo, pela sua morte, trouxe a graa a todos os que nele crem.
O homem mortal, condenado a voltar terra de onde veio, tem cinco dedos em cada mo e cinco artelhos em cada p. Tambm a esttua do sonho de Nabucodonosor, representando os governos mundiais, tinha cinco artelhos em cada p e estes significam destruio. Quando a pedra (Cristo) for arremessada e destruir a imagem (provavelmente representando as dez naes gentlicas reunidas contra o povo de Deus), ela ser arremessada diretamente contra os artelhos da esttua, ou seja, duas vezes cinco, somando dez, que o nmero dos gentios.

Nmero Seis

No tinha quinhentos anos quando o Senhor entrou em contato com ele ordenando-lhe que fabricasse a arca. Ele tinha seiscentos anos quando entrou na arca e assim chegamos ao nmero seis.
Como No achou graa aos olhos do Senhor, pode-se dizer que esses quinhentos anos representam graa. O nmero seis o nmero do homem. Ele aparece pela primeira vez em Gnesis 7:6, referindo-se idade de No quando entrou na arca. Em Gnesis 1:31, lemos sobre o sexto dia, quando viu Deus tudo quanto tinha feito e eis que era muito bom. Foi no sexto dia que Deus criou o homem, da porque o nmero seis deve ter algo a ver com o homem. Este nmero aparece muitas vezes no livro de Gnesis, porm a meno mais importante a do anos de No, quando entrou na arca. Muitas vezes encontramos seiscentos homens na Bblia. Tudo que est na Bblia deve ser encarado como literalmente verdadeiro. O nmero de almas que desceram ao Egito em companhia de Jac era realmente 66. Quando Fara mandou perseguir os filhos de Israel foram usadas seiscentas carruagens.

Em 1 Samuel 30:9 e em 2 Samuel 15:18, acreditamos literalmente no nmero seiscentos que a aparece, como acreditamos tambm em todas as demais citaes bblicas. Deve haver algo realmente significativo com referncia a este nmero de homens que na Bblia referido como uma multiplicao de seis vezes cem. Em 1 Samuel 26:13,39 ele se refere em geral ao exrcitos dos sem terra e sem teto comandados pelo guerreiro Davi. Davi foi um tipo de Cristo, nesses captulos, quando apareceu acompanhado dos sedentos de justia. O Senhor teve muito cuidado quando relatou o nmero de peixes que enchiam a rede cento e cinqenta e trs grandes peixes a soma desseso uma multiplicao de seis vezes cem. Em 1 Samuel 26:13,39 ele se refere em geral ao exrcitos dos sem terra e sem teto comandados pelo guerreiro Davi. Davi foi um tipo de Cristo, nesses captulos, quando apareceu acompanhado dos sedentos de justia. O Senhor teve muito cuidado quando relatou o nmero de peixes que enchiam a rede cento e cinqenta e trs grandes peixes a soma desses trs algarismo nove est conectada a produo de alguma coisa. Tudo na Bblia perfeito e correto e os que rejeitam as palavras do Livro Santo so ignorantes e orgulhosos. No conheo um milsimo do que gostaria de conhecer deste Livro inigualvel, e tanto mais me maravilho com a sua grandeza. Aos que me chamam de velha tola e fantica ou de biblilatra respondo que se Jesus no voltar e se eu chegar ao cem anos de idade, ainda assim no terei conseguido chegar a uma boa porcentagem do que esse Livro maravilhosamente perfeito e eterno tem para me ensinar. Os seis dias da criao so sempre repetidos na Bblia em conexo com o representante do stimo dia. O livro menciona muitas vezes os seis dias (xodo 16:26; 30:11; 21:12; 23:10,12). A nuvem cobria o tabernculo durante os seis dias conforme xodo 24:16. O candelabro de ouro do tabernculo tem sete lmpadas sobre ele, mas feito de apenas seis peas pois a stima a parte central do mesmo. Lemos sobre seis nomes de judeus sobre uma pedra e seis nomes sobre a outra pedra em xodo 28:10. Quando os judeus alcanaram a terra prometida foram doutrinados a ter seis tribos em uma montanha e seis tribos na outra, lendo as maldies da lei. Contudo, na diviso das doze tribos, Jud ficou com duas tribos e Israel com dez o que no compreensvel. Jeric foi rodeada durante seis

dias antes de cair, no stimo dia. Os gigantes possuam, de fato, seis dedos e seis artelhos respectivamente, em cada mo e em cada p (2 Samuel 21:20), o que mostra que eram realmente super homens. Salomo foi um tipo de Anticristo com muita sabedoria secular cujo trono tinha seis degraus e seis lees de cada lado do trono perfazendo a soma de 666. Isso nos conduz a muita especulao sobre o fato de que o nmero seis est relacionado com o homem. O Anticristo um super homem, um homem poderoso, que faz parte da trindade profana, cujo nmero 666. Para ser um homem divino ele teria de possuir o nmero 777, o qual ultrapassa a fronteira da fsica e at mesmo da percepo extra sensorial. Os usurios de LSD, os hippies, os gurus indianos e os telogos liberais jamais podero entender coisa alguma neste sentido porque tm o crebro incapacitado para fazer. Quem busca um homem chamado Maytria para governar o mundo com justia e eqidade est ingressando na operao do erro, do qual nos fala Paulo em 2 Tessalonicenses 2:11-12. O Maytria dos nova erenses ser um homem trs vezes decado. Isto , o 666 de Apocalipse 13:8. O nmero 666 aparece em Esdras 2:13 falando dos filhos de Adonico, o homem da rebelio. Isso acontece outra vez apenas em 2 Crnicas 9:13, referindo-se ao peso dos talentos de ouro recebidos pelo Rei Salomo. E por que sempre no verso 13? Que tal uma coincidncia de trs contra um em trinta e um mil versos da Bblia? O nmero 666 aparece ainda em 1 Reis 10:14 referindo-se ao mesmo homem, mesma coisa, s mesmas medidas e aos mesmos artigos mencionados em 2 Crnicas 9:13. Como podemos separar esse ouro ou imagem de ouro da cabea da esttua de Nabucodonosor rei da Babilnia, da besta de Apocalipse 13, que tem boca de leo, controla todo o ouro e cujo nmero 666, o qual se apresenta em um verso divisvel por seis e encontrado em Esdras 2:13, onde o homem mencionado Adonico significa senhor da rebelio? As coincidncias so fortes demais: ouro, lees, reis, rebelio, ditadura mundial. Quando o Senhor Jesus Cristo estava agonizando na cruz era a hora sexta e as trevas tomaram conta de toda a terra (Lucas 23:44), trevas que perduraram at s trs horas da tarde a hora nona. Desse modo, o dia foi dividido ao meio na hora sexta. O nmero seis tem algo a ver com a diviso do tempo. Seis meses so a metade de uma ano. A hora sexta a

diviso do dia. interessante como a combinao do trs com o seis usada quando se refere a diviso do tempo da grande tribulao a anos e seis meses, trs dias e meio esta combinao aparece sempre e sempre na Bblia em conexo com a ressurreio de Jesus Cristo e o reinado do Anticristo. A contagem dos 42 e dois meses aparece como trs amos e meio. A contagem dos 1260 dias parece em ap. 11, tempo em que as duas testemunhas vestidas de saco recebero poder para testemunhar do evangelho aos habitantes da terra. Essa medida de trs anos e seis meses corresponde medida de um tempo, tempos e metade do tempo de Daniel 12:7. O nmero seis tem a ver no apenas com o homem , mas tambm com a diviso do tempo em relao ao homem. Os dias deste so numerados (Salmos 139:16). Deus ordenou sua bno sobre os judeus no ano sexto (Levtico 25:21), a fim de pudessem descansar no stimo ano. Seis cbitos tm a ver com o homem no livro de Apocalipse. O nmero seis tem muito a ver com os acontecimentos do nosso tempo. O sbado um tipo de stimo milnio, do reinado milenar de Cristo. A poca em que vivemos, com a qual se relaciona o nmero seis deve estar indicando a prxima chegada do nmero sete. Nesta era dos nmero seis, ns os crentes bblicos devemos aguardar ansiosamente, no a chegada do Maytria (666), que nada tem a ver conosco, mas a chegada do 777 que tem tudo a ver conosco. O homem 666 o homem de ferro, totalmente eletrnico, computadorizado, impiedosos, cruel e absolutista. Ele ser muito pior do que Nero e os papas do Catolicismo Romano que herdaram a crueldade de Nero bem como seu governo religioso e poltico.

Nmero Sete

No preciso fazer grande pesquisa na Bblia para se constatar que o nmero sete realmente o nmero da perfeio. Quem gosta de ler comentrios bblicos acaba caindo no erro de acreditar que os nmeros da Bblia so arredondados e no literais. O nmero mil, por exemplo, referindo-se ao Reinado Milenar de Cristo, e os 300 homens do reduzido

exrcito de Gideo, so encarados por alguns comentaristas cristos como nmeros arredondados, e por a a fora. Ultimamente tenho lido, alternadamente, os Comentrios de Gnesis e Apocalipse, do Dr. Peter Ruckman, o qual acredita piamente em tudo que dito na Palavra. Tenho sempre acreditado que todos os nmeros da Bblia so literais e tm um propsito especfico, porque Deus no homem para que minta e PERFEITO em Sua Palavra. O nmero sete perfeito e exclusivo, no universo. Nele temos a soma da Terra (4) com o nmero da Trindade Santa (3). A Bblia diz, em Gnesis 1, que Deus fez o mundo em seis dias e descansou no stimo dia. Quando os judeus pediam sinais da existncia do EU SOU, Deus lhes deu o stimo dia para descanso, pois na civilizao pag daquela poca o descanso era de dez em dez dias. Deus quis ser mais benigno para o seu povo. Em Apocalipse lemos sete vezes a expresso este livro. Nele temos as sete igrejas, os sete selos, as sete trombetas, os sete anjos, as sete taas e, finalmente, a vitria do Cordeiro, que seria o nmero 777, contrastando com o nmero 666, da trindade profana, nas pessoas do Anticristo, do falso profeta e da besta. Alguns crticos liberais costumam afirmar que a Bblia uma gota dgua no oceano da verdade. Ora, se a Bblia a Palavra de Deus escrita e Jesus a Palavra encarnada, sem a menor sombra de dvida, devemos concluir que a Bblia a Verdade, conforme o prprio Jesus declarou em Joo 17:17. Assim como o nmero dez o nmero dos gentios e o nmero sete o da perfeio, e, portanto, da verdade, o nmero do captulo e do versculo de Joo, acima referidos (17), apontam para a Verdade no tocante aos gentios (nmero dez) e ao nmero perfeito (sete), para lhes mostrar a verdade, isto , a Palavra que lhes foi entregue, atravs do Novo Testamento, para a salvao da humanidade. Em Levtico, captulos 23 e 25, vemos que Deus jamais realizou qualquer coisa imperfeita ou incompleta. A palavra sete em Hebraico a mesma para jurar (garantir). Nesses dois captulos de Levtico temos os sete dias da semana. Lemos sobre as sete semanas que antecedem a Pscoa. Lemos sobre os sete meses que antecedem a Festa dos Tabernculos. Lemos sobre

os sete anos que antecedem a libertao da terra. Lemos do nmero de anos (setenta vezes sete) que antecedem uma nova era judaica o Jubileu dos Jubileus - 490 anos. Deus tem dividido as eras em perodos de sete. A histria de Israel sempre foi dividida em perodos de setenta vezes sete anos. Jesus mandou que os apstolos perdoassem as ofensas setenta vezes sete. O corpo humano muda de clulas cada sete anos. Existem apenas sete cores. Dessas sete cores se originam os milhares de outras tonalidades. Se temos o vermelho, o amarelo, o azul, o laranja, o verde, o preto e o branco, podemos fabricar todas as demais. Durante anos a articulista teve uma micro-empresa de anilinas e cosmticos, que foi vendida em 1994. Fabricava alguma cores, comprava outras da Bayer e da Basf, empresas alems, e combinava as tonalidades, conseguindo todas a cores que desejava. Essas anilinas serviam para colorir detergentes, sabes e cosmticos em geral.

Nmero Nove

O nmero nove parece estar ligado produo de frutos. um nmero que nos faz lembrar Abrao, aos noventa e nove anos de idade, quando Deus fez com ele o pacto. Cristo disse que se o gro de trigo, caindo na terra, no morrer, fica ele s, mas se morrer produz muito fruto (Joo 12:24). O fruto do Esprito Santo apresentado em Glatas 5:2223, est assim dividido: trs so interiores, trs so exteriores e trs so teocntricos. Notamos que h nove dons do Esprito Santo na 1 Corntios 12, referindo-se a poder e ao carter conforme Glatas 5:22-23. Em Gnesis 9:9 temos um pacto: E eis que estabeleo a minha aliana convosco e com a vossa descendncia, depois de vs. Este pacto foi feito com No e os seus trs filhos. Mais tarde, Deus fez outro pacto com Abrao, quando este contava noventa e nove anos (Gnesis 17:1 1+7+1=9) No interessante? Ora, dito que Abrao j era amortecido por causa da idade, mas mesmo assim ele produziu fruto. Lemos sobre as novecentas carruagens de ferro em Juizes 4:3. O leito de Ogue, rei de Bas tinha nove cvados de comprimento (Deuteronmio 3:11). Na era dos

patriarcas esse nmero era muito importante. Em Gnesis 5, encontramos o nmero novecentos pelo sete vezes, em um s captulo. Quando estudamos o nmero cinco mencionamos o May-Day, o quinto ms. Pelo visto h um fundo verdade em toda superstio. Contudo somente a Palavra de Deus a verdade absoluta. Lembramo-nos aqui das noventa e nove ovelhas obedientes e de uma que se extraviou. Jerusalm foi destruda no nono ms (jeremias 52:4-6) A Bblia foi picotada em Jeremias 36:23, no nono ms. Nove o perodo de gestao para que as mulheres produzam fruto. A viso de Pedro aconteceu na hora nona (Atos 10:9-17). Em Ezequiel 24, lemos a respeito do nono ano, mas estas citaes nada tm a ver com a produo de frutos. A melhor significao para o nmero nove que ele o triplo de trs.

Contudo na maior parte das vezes o nmero nove apresenta boas conotaes na Bblia. As citaes em que ele aparece indicam vidas mais longas dos seus personagens.

Nmero Dez

O nmero dez facilmente localizvel na Bblia. chamado nmero redondo pelos pesquisadores bblicos, que no crem totalmente na Verso Autorizada de 1611 - BKJ. Para ns que cremos ser a Bblia King James a legtima Palavra de Deus, em razo dos excelentes frutos que ela tem produzido ao longo de quase 400 anos, os nmeros da Bblia so literalmente corretos.
O dcimo homem depois de Ado foi No, o pai dos gentios. Talvez por isso que os gentios estejam ligados ao nmero dez. Em Gnesis 10 se inicia o primeiro reino gentlico, o qual terminar com dez naes, conforme a viso de Daniel. Gnesis 10 trata da genealogia dos gentios. Em Atos 10, temos a abertura da porta do evangelho de Cristo ao gentios, no Novo Testamento. Em Joo 10:16, Jesus fala das ovelhas que no so do

aprisco de Israel. A chamada missionria pregao do evangelho se encontra em Romanos 10. Em Apocalipse 10, o Senhor pe os seus ps na terra e toma posse do reino entregue aos gentios por causa da incredulidade do povo judeu. Dizem alguns eruditos em histria bblica que as dez tribos de Israel foram espalhadas pelo Ocidente, dando origem Europa e s Amricas. A primeira vez em que o nmero dez aparece na Bblia em Gnesis 5:14 (5+1+4=10). Os anos de vida de Cain foram cento e dez, aparecendo aqui o nmero dez pela primeira vez. Antes da entrega das tbuas da lei, todos os povos eram gentios. A diviso dos povos, segundo o Novo Testamento, feita entre gentios, judeus e igreja. Antes da lei, Abrao era apenas um gentio incircunciso. Depois o nmero dez aparece na Bblia em Gnesis 16:3 (1+6+3=10). Em Gnesis 18:32, o nmero dez encontrado em Sodoma e Gomorra, cidades no habitadas pelos descendentes de Abrao, Isaque e Jac, mas pelos cananeus (gentios). O nmero dez aparece trs vezes em Gnesis 24:10,22,55, quando dez camelos saem e diz-se que Rebeca recebeu jias pesando dez siclos, enquanto a me e o irmo desta pediram que Rebeca ficasse pelo menos dez dias ainda em casa com a famlia. O nmero dez sempre se refere aos gentios. O ltimo povo que governar a terra sob a gide da Unio Europia ser uma federao de dez naes. Um reino unido de gentios, representado pelos dez artelhos da esttua do sonho de Nabucodonosor, o mesmo reino representado pelos dez reis de Apocalipse 17. Este ser o reino gentlico dominante, quando o Senhor Jesus Cristo voltar, a fim de estabelecer o seu reino milenar. Hitler, provavelmente o ltimo tipo do Anticristo, dizia que o seu III Reich iria governar a terra por mil anos. A Igreja Catlica, que o entronizou na Alemanha, em troca de ilimitados poderes e benefcios nesse pas, h de ser a Igreja Mundial, cujo falso profeta, o papa, ser o mentor espiritual do Anticristo. O primeiro reino gentlico foi estabelecido pelo caador Ninrode, o nmero treze depois de Ado. A lei do domnio gentlico sobre o mundo, desde a apostasia do povo judeu, to certa como a lei da gravidade. Esse domnio comeou com o cativeiro babilnico e deve perdurar at a volta do Senhor Jesus Cristo. Jerusalm foi sitiada por Nabucodonosor no dia

dez do dcimo ms (2 Reis 25:21) o que mostra claramente que DEZ o nmero dos gentios.

NMERO DOZE

O nmero doze um dos mais fceis de se localizar na Bblia. Existem doze naes salvas na eternidade, visto como em Deuteronmio 32:7, lemos que o Senhor Deus estabeleceu as fronteiras das naes, conforme o nmero das tribos de Israel. So doze os filhos de Israel e eles tm doze distintivos de pedra no peito que lembram os de xodo. H doze meses em um ano. Jesus escolheu doze apstolos em seu ministrio terreno. Lemos que doze estrelas esto coroando a mulher de Apocalipse 12, a qual representa a nao de Israel (e no Maria, como diz a hierarquia romana) com suas doze tribos. Lemos que h doze portas para as tribos, doze fundamentos na cidade, para os apstolos, doze tipos de frutos na rvore da Vida para a cura das naes, as quais so numeradas em doze, como as tribos. O Livro de Daniel tem doze captulos que tratam da salvao de Israel durante a Tribulao. Em Gnesis 12 o primeiro homem chamado para fora do povo gentlico, a fim de iniciar o povo judeu. Seria bom examinar os livros, Nmeros 12 e Apocalipse 12, a fim de constatar como o nmero doze se refere nao de Israel. Ainda h muitas coisas sobre o nmero doze, um dos mais proeminentes na literatura bblica, que aqui no foram ditas por falta de tempo e espao. Quem estiver interessado em saber mais sobre este nmero, leia o livro do Dr. Ruckman, em Ingls. O e-mail de sua esposa, Pamela Ruckman, MRSJYD1@JUNO.COM.

Nmero Treze

Este nmero apresenta algo ruim, 85% das vezes em que aparece na Bblia. H treze palavras na inscrio da meretriz de Apocalipse 17 (na BKJ). H treze letras no nome de Judas Iscariotes (na BKJ). Ele mencionado em Joo 13:11. Em Glatas 3:13, Paulo nos fala da maldio da lei. Dessa maldio somos libertos em Atos 13:39: E de tudo o que, pela lei de Moiss, no pudestes ser justificados, por ele justificado todo aquele que cr. H 39 livros no Velho Testamento (3X13) e no ltimo livro deste, o ltimo verso termina com a palavra maldio (Malaquias 4:6). Jesus menciona treze tipos de males existentes no corao do homem (Mateus 15:19 BKJ). Levtico menciona treze animais imundos. Em Marcos 1:13, encontramos Satans tentando o Senhor Jesus Cristo. O nmero de chibatadas que se aplicavam no Velho Testamento era de 40 menos uma, portanto 39, ou seja 3X13. So treze os deuses Baal mencionados na Bblia. O rei da Assria (um tipo de Anticristo) mencionado tambm treze vezes. O nmero 666 aparece em Esdras 2:13, referindo-se ao nmero os filhos de Adonico, nome que significa homem da rebelio. Em Apocalipse 2:13 Satans mencionado. A superstio popular sobre a malignidade do nmero treze tem fundamento na Bblia. Os psiquiatras costumam culpar as pessoas de tripsicodecafobia. Paulo escreveu treze epstolas e este fato para ns, os cristos bblicos, j suficiente para neutralizar a malignidade do nmero treze. As epstolas de Paulo so desprezadas pela Igreja de Roma, especialmente Romanos e Glatas, porque pregam a salvao exclusivamente pela graa atravs da f em Jesus Cristo. A Igreja de Roma, desde a sua fundao por Constantino, o Grande, em 313 d.C., sob a liderana religiosa do apstata Eusbio de Cesaria, tem dado nfase especial aos evangelhos, principalmente ao de Mateus e Epstola de Tiago. Embora os evangelhos tenham conotao universal, eles foram escritos para os judeus que viviam (e vivero durante a Grande Tribulao) sob o regime da lei, obrigando-se a apresentar f mais obras. A Epstola de Tiago foi escrita para os judeus na disperso, a Epstola aos Hebreus para os judeus convertidos, e ns, os gentios, recebemos as epstolas de Paulo, que pregam o evangelho da salvao pela graa atravs da f no sacrifcio vicrio do Senhor Jesus Cristo. O Livro de Mateus escrito por

um judeu para os judeus fala da salvao pelas obras e do julgamento final, referindo-se aos judeus que, na Grande Tribulao, tero de apresentar f mais obras. Roma prega a salvao pela f na infalibilidade da Igreja e do papa; na obedincia aos dogmas da Igreja, freqncia aos sacramentos, intercesso a Maria e aos santos canonizados por motivos polticos e religiosos. Roma prega um evangelho esprio, ou seja, outro evangelho o qual foi condenado por Paulo em Glatas 1:6-9. Roma tem pregado tambm outro Jesus, aquele bebezinho indefeso aconchegado ao seio de Maria, sua me. Outra fbula enganosa de Roma a linha inquebrvel dos papas do Catolicismo, a partir de Pedro. Ora, Pedro era um presbtero igual aos demais na Igreja primitiva, conforme sua prpria declarao na 1 Pedro 5:1. Pedro jamais se assentou em trono de madeira preciosa incrustado de ouro e pedrarias. Jamais possuiu anel de ouro com braso e nem mesmo possua prata e ouro (Atos 3:6). Pedro tambm no era carregado em um trono mvel, usando vestes riqussimas de seda e prpura, cobrindo a cabea com uma mitra, cujo formato o deus peixe Dagon como os papas do Catolicismo costumam usar. bem verdade que o ltimo papa aboliu o trono mvel trocando-o pelo papa-mvel em suas andanas pelo mundo. Nessas andanas, dizem alguns curiosos no assunto, ele tem obrigao de faturar pelo menos treze milhes de dlares, em cada pas, a fim de locupletar os cofres do Vaticano. Os papas de Roma no so e nem jamais foram os continuadores da obra humilde e santificada do pescador de almas chamado Simo Pedro. Eles so, obviamente, os sucessores de Constantino, o Grande, e de todos os csares do Imprio Romano. Os papas tm governado o mundo apresentado no quarto imprio das vises de Nabucodonosor e Daniel. Este governo o ltimo - tem sido o mais cruel de todos os governos da terra. O golpe mais recente do Vaticano, segundo boatos no ainda confirmados, aqui na Alemanha, a descoberta do cadver de Joo XXIII, em perfeito estado de conservao, o qual parece no ter sofrido decomposio ao longo de trinta e oito anos. Ningum, alm dos lacaios do papa, pde ver ainda esse cadver mumificado, o qual ser apresentado ao mundo, depois de um bom tratamento feito pelos mdicos e qumicos, do Vaticano, a fim de impressionar os inocentes com a santidade desse papa to bonzinho, fundador do II Conclio Vaticano. O objetivo do Vaticano II foi o de neutralizar a ao dos protestantes, atravs do falso

amor pelos irmos separados, os quais, conforme o Dr. Alberto Rivera, ex-padre jesuta, foram separados... para morrer. Este santo padre o mesmo que traiu os Estados Unidos, na Guerra do Vietn (1954-1975), durante a qual cerca de 57 mil soldados americanos perderam a vida. Ao ver que os Estados Unidos estavam comeando a levar desvantagem nessa guerra, Joo XXIII fez uma aliana secreta com os comunistas, a fim de juntar os dois Vietns, entronizando, no Vietn do Norte, a imagem da Senhora de Ftima, a deusa guerreira do Catolicismo Romano, no sentido de abenoar a reunificao dos dois pases. Por este e tantos outros feitos em favor de sua Igreja, Joo XXIII merece, realmente, ser canonizado, tanto quanto o seu antecessor, o Papa de Hitler! Joo XXIII foi chamado presena do Altssimo, em 03/06/1963. Kennedy foi assassinado em 22/11/1963. Ser que o dedo do Vaticano no esteve a, visto como Kennedy havia suspendido a ajuda financeira ao Vietn, obrigando, desse modo, o papa a entrar num acordo com os comunistas?

Nmero Quarenta

Este o nmero do teste. A primeira vez em que ele aparece em Gnesis 5:13, idade de um homem. Ele aparece sem os 800 a ele atados em Gnesis 7:4, quando o dilvio inundou a terra durante quarenta dias e quarenta noites (Gnesis 7:17). Esa tinha quarenta anos quando tomou uma esposa errada. Isaque tinha quarenta anos quando recebeu Rebeca por esposa. Os filhos de Israel so testados por quarenta anos no deserto, at que todos os rebeldes tivessem morrido. Moiss passou quarenta dias e quarenta noites jejuando no Monte Sinai, onde recebeu as Tbuas da Lei. Elias jejuou durante quarenta dias e quarenta noites (1 Reis 19:8). Jesus Cristo jejuou quarenta dias e quarenta noites, antes de iniciar o seu ministrio terreno. O homem curado em Atos 4:22, tinha mais de quarenta anos de idade, limite para algum receber cura, naquele tempo. Da surgiu o ditado popular: A vida comea aos quarenta.
As referncias aos filhos de Israel no deserto, onde ficaram por quarenta anos so muitas. Vejam algumas delas em Hebreus 3:9; 17; Nmeros

14:33,34; Deuteronmio 2:7; 8:2. De Moiss jejuando por quarenta dias e quarenta noites temos Deuteronmio 10:10. A terra de Israel obrigada a descansar no perodo de quarenta anos, em Juizes 3:11 e 8:28. O sacerdote Eli governou o povo por quarenta anos, conforme Juizes 8:28 e em Samuel 14:18. Saul reinou por quarenta anos (Atos 13:21) e pelo mesmo espao de tempo reinaram Davi e Salomo (1 Reis 2:11 e 11:42). Geralmente esse perodo de quarenta anos tem sido uma espcie de teste usado por Deus a fim de determinar algo importante no porvir. Este nmero deve ter uma profunda significao na vinda do Senhor Jesus Cristo, na qual professo crer e aguardar. Como os judeus tornaram para Jerusalm dos rabes em 07/06/1967, se juntarmos a essa data quarenta anos teremos 07/06/2007 ou seja quarenta anos do ltimo teste dado por Deus sua Igreja para que obedea o seu Ide e Pregai. Ser? Bem, ningum pode marcar datas...

Nmero Setenta

Este o nmero dos gentios (dez) multiplicado por sete. Existem os setenta ancios de Israel. Existe a fbula da Septuaginta LXX que seria a traduo do Velho Testamento do Hebraico para o Grego, feita por 72 ancios de Israel. Isso jamais poderia ter acontecido, pelas razes expostas no artigo publicado na Folha Universal, do captulo 9 do Livro The Answer Book, do Dr. Samuel L. Gipp, o qual est disposio dos leitores.
A Septuaginta foi inventada por Orgenes em sua Hexapla. Orgenes foi o primeiro crtico dos textos recebidos dos apstolos os textos antioquianos ou Majoritrios que ele esmiuou e deturpou em muitas de suas obras, criando, assim, os textos alexandrinos, que seriam a base da Vulgata Latina de Jernimo e de todas as Bblias modernas aliceradas no Texto Grego do Novo Testamento de Westcott e Hort. Alm de Orgenes, temos outros apstatas e hereges no salvos que fizeram tradues do

Velho Testamento. Estes so Simaco, quila e Teodsio. Nenhum deles aceitava a teologia paulina da salvao pela graa atravs da f no sacrifcio vicrio do Senhor Jesus Cristo na cruz do Calvrio. A fabulosa Septuaginta a 5 coluna da Hexapla escrita por um telogo que tinha a coragem de declarar que o filsofo pago e imoral Plato era inspirado por Deus. A filosofia de Plato foi inserida nas obras escritas de Orgenes, as quais produziram todas as aberraes das Bblias futuras que se norteariam pelos textos alexandrinos. Orgenes considerava inspiradas as Epstolas de Barnab e O Pastor de Herma, dois livros apcrifos. Os cdigos Vaticanus e Sinaticus, que figuram entre os mais antigos, descobertos no sculo XIX, por Tischendorff, no lixo do mosteiro de Santa Catarina, no Monte Sinai, so a base do Texto Grego do Novo Testamento de Westcott e Hort. No tempo em que Constantino deu anistia ao Cristianismo. Fundando a Igreja Catlica, com a fuso do Cristianismo apstata, do Judasmo e do paganismo, o Bispo Eusbio, comparando o monarca romano pago ao Senhor Jesus Cristo, anunciou nova Igreja que Cristo e Constantino reinariam juntos pela eternidade.

Nesse ponto ele quase acertou na malfica profecia. Todos os papas que vieram depois de Constantino, tm sido os legtimos herdeiros dos csares romanos, governando em nome de Jesus Cristo, do qual se dizem vigrios na terra.
Contudo, eles esquecem que o reino do Senhor Jesus Cristo no deste mundo, pelo menos enquanto a igreja unida estiver existindo. O seu reino ser estabelecido quando Ele vier em sua gloriosa Segunda Vinda, para iniciar o seu Reinado Milenar.

Todos os eruditos que aprovam e usam os textos alexandrinos de Orgenes so incrdulos. No crem na Divindade, Nascimento Virginal, Morte Vicria, Ressurreio, Ascenso de Cristo e no Esprito Santo como a terceira Pessoa da Trindade. Eles so cegos (cujos olhos esto nublados pela catarata vaticanesca) pretendendo guiar os cristos neste mundo corrompido e apstata. So filhos da Nova Era e, portanto, precursores do Anticristo e para esses eu dou nota zero assim como dou nota dez para o Deo Burgon, Edward Hills (ThD), David Ottis Fuller (DD), J.J. Ray,

Samuel Gipp (ThD). William P. Grady (ThD) e o mais corajosos de todos, no final do sculo 20 e incio deste 21 Peter S. Ruckman (ThD, DD, etc.). Fora esses telogos, internacionalmente conhecidos, temos um em Johanesburgo, Jlio Carrancho, que tem enfrentado os inimigos da Palavra de Deus com a maior bravura e, por isso, tem sofrido bastante.
So estes os Livros dos verdadeiros cristos bblicos sobre o legtimo Texto Grego do Novo Testamento: 1 The Traditional Text Deo Burgon 2 Believing Bible study O. Edward Hills, ThD 3 Which Bible? David Ottis Fuller 4 God Only Wrote One Book J.J. Ray 5 Na Understandable History the Bible; The Answer Book Samuel C. Gipp, PhD. 6 Final Authority William P. Grady, PhD 7 The Christians Handbook of Manuscript Evidence Dr. Peter Ruckman e dezenas de outros estudos que merecem respeito.

Recomendamos aos que podem ler em Ingls que adquiram os livros do Dr. Samuel Gipp, escritor americano e discpulo do Dr. Ruckman, que , tambm, um defensor incansvel da Verso Autorizada de 1611 da Bblia King James. Temos j traduzidos dois livros dele: The Answer Book (O Livro das Respostas) e Living With Pain (Convivendo com a Dor), em forma de apostilas.

Nmero Mil

 fcil localizar o nmero mil. Ele aparece seis vezes no Livro de Apocalipse, dando a entender que existe um perodo de 6.000 anos, antes que o stimo dia de descanso (1.000 anos=1 dia) o Sbado Milenar acontea, com o regresso do Senhor Jesus Cristo terra. Alguns comentaristas costumam dividir as eras de mais ou menos mil anos, conforme os acontecimentos bblicos e mundiais. 1 Perodo De Ado at 3.000 a.C. 2 Perodo Do dilvio at a chamada de Abrao mais ou menos 2000 anos a.C. 3 Perodo Dos patriarcas at o Egito/Moiss, posse da Terra Prometida, Juizes, at Davi 1.000 a.C. 4 Perodo Reis, perodo interbblico, cativeiro babilnico, at 70 d.C. 5 Perodo Igreja, apostasia da Igreja, a metade da Era das trevas, mais ou menos 1.000 anos d.C. 6 Perodo Renascena, Reforma at a era da Internet mais ou menos 1.000 anos, incluindo a Unio Europia. 7 Perodo Reinado Milenar de Cristo.
O stimo milnio, este em que agora vivemos, bem pode ser o da Segunda Vinda de Cristo. O palco j est pronto. O mundo est cheio de pecados que clamam aos cus. Sodoma e Gomorra eram lugares quase paradisacos, quando comparados ao mundo atual, que apresenta: 1 Desprezo pela Palavra de Deus, descrena e apostasia generalizadas, dentro da prpria Igreja do Senhor Jesus Cristo. 2 Domnio poltico, econmico e religioso do Cristianismo apstata a religio mundial, que o Catolicismo Romano.

3. Predominncia das religies espritas. O Hindusmo, com os seus 330 milhes de deuses, est conduzindo o mundo inteiro Nova Era. 4 Fomes, pestes, guerras, violncia e imoralidade, em todo o planeta. 5 Enchentes, terremotos, mistrios no espao com os OVNIs, etc. 6 Cincia super avanada, Projeto Genoma, o homem se tornando como Adonico, isto , um rebelde contra Deus, tentando anular a Palavra de Deus. 7 Tecnologia avanada no campo das comunicaes, permitindo o controle de todos os habitantes do planeta, atravs dos computadores, pelo 666. 8 Depresso econmica nos pases ricos (prevista para breve), com os governos em perplexidade, buscando uma soluo urgente, mesmo que seja atravs do prprio diabo ou seja, do homem da iniqidade o 666. Mary Schultze

Berlim e Linbach Oberfrohna, fevereiroi/maro, 2001

O Tribunal de Cristo
...Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo (Romanos 14:10). Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem ou mal (2 Corntios 5:10). Estas referncias so dirigidas aos cristos. A Bblia diz: E, como aos homens est ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juzo... (Hebreus 9:27). At mesmo uma pessoa salva dever ir a julgamento. E quem no for salvo, depois da morte, passar pelo julgamento do Trono

Branco de f mais obras. Quem for salvo ir ao julgamento do tribunal de Cristo. O julgamento de 1 Corntios 3, com nfase nos versos 13 e 14, refere-se aos cristos, de modo que se algum salvo um filho de Deus e a que ele se encaixa. Quando algumas vezes as pessoas me vem fazendo algo que lhes parece loucura e sem qualquer sentido, nove entre dez vezes, algo no recndito de minha mente me lembra que terei de dar contas a Deus por aquilo e tambm pelo modo como tratei aquilo que Deus me deu. a que eu me coloco. No disponho de tempo para ficar de olho sobre o que pensam de mim, mas do que tenho de dar conta no tribunal de Cristo. Porque ningum pode por outro fundamento alm do que j foi posto, o qual Jesus Cristo. E, se algum sobre este fundamento formar um edifcio de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, a obra de cada um se manifestar; na verdade o dia a declarar, porque pelo fogo ser descoberta; e o fogo provar qual seja a obra de cada um. Se a obra que algum edificou nessa parte permanecer, esse receber galardo. Se a obra de algum se queimar, sofrer detrimento, mas o tal ser salvo, todavia como pelo fogo (1 Corntios 3:11-15). Notem que nesta passagem est explcito que ningum vai se queimar, mas apenas as suas obras se queimaro. Notem ainda que o fogo prova as obras de cada um para ver a qualidade das mesmas. na qualidade dessas obras que Deus est interessado. Vamos esclarecer este assunto sobre o Julgamento no Tribunal d Cristo. Antes de tudo, se algum um filho de Deus, confia em Jesus Cristo como Salvador, salvo no momento em que se reconhece como um pecador perdido e passa a confiar somente no sangue derramado por Jesus Cristo em seu favor e, desse modo, ir para o cu Vamos esclarecer mais ainda. O termo cristo atualmente pode significar uma poro de coisas. Jack von Impe escreveu um artigo para a American Review desculpando-se diante do corpo de Cristo. O ponto de vista de Von Impe (e eu o considero uma pessoa excelente a quem muito aprecio) que os cristos no devem combater-se uns aos outros. Ele acha que todos os cristos devem abandonar os termos: batista, metodista , presbiteriano, fundamentalista, pentecostal, neo-ortodoxo e outros para se chamarem simplesmente cristos.

Isto seria timo, exceto que esse termo hoje em dia no significa mais coisa alguma. O editor de revistas pornogrficas, L.C., chamado de cristo; a me do ex-presidente Jimmy Carter era crist, Micael Luther King Jr. era um cristo. H. Rap Brown e Stokeley Carmichael eram cristos. Os grandes comunistas da Amrica so todos eles cristos. H quem diga que Gandhi tambm era um cristo, quando praticamente ele era um ateu. A razo por que raramente algum me ouve dizer que sou um cristo porque acho que esse termo j perdeu o seu significado, h muito tempo. Tambm no digo que sou batista digo que sou um crente bblico batista. por isso que tenho este Livro (a Bblia) aqui, sempre mo, respaldando tudo que falo em meu ministrio. Temos o Pensacola Bible Institute. Temos a Igreja Batista Bblica. Temos o Boletim do Crente Bblico. No permitimos que pessoa alguma se esquea do Livro (a Bblia). Contudo, quando se fala a palavra cristo ela no mais significa coisa alguma atualmente. Quando eu falar a palavra cristo no contexto deste estudo estarei dizendo que se trata de um pecador remido, o qual confia unicamente nos mritos de Cristo para que Este o leve ao cu. desse cristo que estou falando. Observem que no uso a expresso membro de igreja. Notem que no menciono a palavra batismo. Estas coisas no me interessam. S me interesso pelo cristo que confia unicamente na obra que Jesus Cristo fez em seu favor, morrendo na cruz do calvrio para resgat-lo. Para ser objetivo vou falar do pecador salvo que abandonou tudo para seguir a Cristo como seu discpulo. Ento quando digo cristo quero dizer exatamente isso. Se algum de vocs casse morto, agora mesmo, com quem estaria contando para justificar-se e ir para o cu? Se algum respondesse: com a minha vida reta, esta mensagem no vai servir para esse. Ela dirigida queles que esto confiando unicamente no valor do sangue de Cristo para chegar ao cu. Para quem salvo filho de Deus existe algo que JAMAIS vai lhe acontecer. Existem muitas coisas que podero lhe acontecer, como suportar privaes, perder o cnjuge, perder os filhos, ter sua casa desmoronada, como a de qualquer pessoa incrdula; pode at ir para a cadeia, como qualquer pessoa no salva. S no pode jamais ir para o inferno. Tenho ouvido falar de pessoas que praticam horrores, como incesto, adultrio, fornicao, uso de drogas, etc. Ento voc diz: essas pessoas

no so salvas. Pois eu lhes digo que elas so. Examinei de perto muitas dessas pessoas. E descobri que elas so salvas, exatamente como qualquer outra. Tudo de ruim pode acontecer a um filho de Deus, se ele no andar conforme os seus mandamentos, mas uma coisa no lhe pode acontecer, que ir para o inferno. Depois que algum confia em Jesus Cristo pode se considerar salvo e seguro para sempre. Deus vai levar essa pessoa confiante para o lar celestial, mesmo que antes tenha de castig-la severamente, e da pior maneira. isso que se chama segurana eterna do crente. A significao pura e simples que Deus vai queimar as suas obras mas essa pessoa jamais ser queimada. Existe um homem na Bblia (Gnesis 19) chamado L, cujas obras foram completamente queimadas no fogo. Tudo que ele era e tudo que havia feito foi queimado, s que ele no se queimou e nem mesmo sentiu o cheiro da fumaa. L o retrato perfeito do cristo carnal comparecendo ante o Tribunal de Cristo. Temos visto quo hipcrita tem sido a maioria as pessoas na igreja. Essas pessoas se levantam, cantam hinos dizendo que vo para o cu e no tm sequer a certeza do que cantam. Os americanos, por exemplo, so o povo mais tolo que existe na face da terra. Todos os domingos, em todo o pas, existem cerca de 30.000 igrejas freqentadas por pessoas que colocam o seu dinheiro na bandeja da coleta, somente para ouvir um pregador dizerlhes o que devem fazer para de que vai chegar ao cu. E o pior que esse sujeito muitas vezes prega, sem ter a certeza se ele mesmo ir para o cu. Ele vende uma salvao que no sabe se possui. Aposto que muita gente tem feito isso. Aposto ainda que muita gente tem pago pelos sermes desses pregadores, na esperana de aprender o caminho para o cu. Contudo, se um desses pregadores sentasse na sala de visitas da casa de algum membro de sua igreja, aposto que ele no poderia garantir se vai ou no para o cu, quando morrer. Quanta gente boba existe neste pas! Existem pregadores faturando 60.000 dlares por ano, sem possuir um esclarecimento espiritual maior do que aquele que Deus deu a um mosquito. Qualquer pessoa pode ficar preocupada em perder a vida. Em perder a sade, mas nunca em perder a salvao. Simplesmente porque ela no lhe pertence. Ela pertence a ELE. Estou eternamente seguro em Cristo. O que pode ser mais hipcrita do que um mrmon cantando no coro do

Tabernculo Mrmon, em Salt Lake City, assim: Cantaremos, naquela linda praia, a melodia dos abenoados, quando ele nem sequer sabe para onde ir depois da morte. O que pode ser mais hipcrita do que um bando de campbelistas (Igreja de Cristo) cantando: a vida to doce, o meu gozo to completo, porque acho que estou salvo. Espero estar salvo, e suponho estar salvo. Por que eles no cantam assim: temos ouvido sobre a boa nova de que a gua salva, de que a gua salva. Quero dizer: eles crem que a gua do batismo que salva (doutrina catlica). No acreditam? Vocs acham que estou sendo duro demais com essa gente? Se acham porque so tolos, tm um Q.I. muito baixo. Pois isso mesmo que eles professam. No acreditam? Ento, vo falar com eles. O problema de vocs que no andam por a, a fim de constatar essas coisas. Vocs se acomodam em suas tocas, como se fossem coelhinhos, e quando digo essas coisas, me perguntam: o que isso? Isso o que vocs no aprendem porque vivem dormindo em frente da TV. Sei muito bem em que os campbelistas (Igreja de Cristo) crem. Eles crem que a gua do batismo salva. Neste ponto so iguais aos mrmons e aos catlicos. Bem, o cristo vai enfrentar o julgamento. A natureza desse julgamento que suas obras sero colocadas no fogo para queimar. J li em Apocalipse 1:14 que Jesus Cristo diz que: os seus olhos (so) como chama de fogo. Isto significa que um dia nossas obras estaro sujeitas ao rigoroso exame dos olhos de nosso Senhor Jesus Cristo. Esses olhos santos iro atravessar nossas almas, a fim de testar as nossas obras e queimar tudo que ns tivermos feito. Pois, o que no tiver sido feito por amor a Ele no ir suportar o fogo. Ele vai ver o tipo de cada obra e tambm a razo da mesma. Paulo diz na 1 Corntios 13:3: Ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e no tivesse amor, nada disso me aproveitaria. Quando as pessoas lem esta passagem sempre a interpretam do ponto de vista humano. Elas a lem aplicando-a ao amor ao prximo. Mas bom ter cuidado. O primeiro mandamento em Mateus 22:37 : Amars o Senhor teu Deus de todo o teu corao, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. Certa vez eu estava conversando com um senhor em Bangor (Mayne) tentando conduzi-lo a Cristo. Ele tinha quase noventa anos de idade e foi a pessoa mais idosa que levei a Cristo. Conversei com ele uns vinte minutos, sem conseguir coisa alguma. Ento orei para saber o que deveria dizer-lhe. Finalmente, eu lhe disse: vou lhe fazer uma pergunta. Quantos anos voc

tem? A ele me respondeu. Perguntei-lhe ento: O que foi que o senhor j fez na vida apenas por amor a Jesus Cristo? Ele respondeu: Bem, eduquei meus filhos corretamente. Respondi: voc me disse que achava que um homem deveria educar corretamente os seus filhos. Voc fez isso por um senso de dever. No o fez por amor a Cristo. Ele disse: Bem, eu lhe disse que acreditei numa vida correta. Respondi: sim, mas voc me disse que acreditava numa vida correta porque o homem deve viver uma vida correta. Quinze minutos depois ele caiu em prantos e falou: Sabe, acho que jamais fiz qualquer coisa por amor a Jesus Cristo. Consciente de ser apenas um servo intil, cinco minutos depois ele caiu de joelhos e nasceu de novo. Se algum se sentar, tomar uma folha de papel e escrever o que fez exclusivamente por amor a Jesus Cristo, ser que achar muita coisa? As pessoas dizem: E a sua pregao? Respondo: Fui pago para isso, adoro faz-lo e no acho que deva receber recompensa alguma por isso. Mas deixe-me perguntar-lhe: Do que voc desistiu, quando isso o favorecia e que ningum notou, voc recebeu bno nenhuma por abandonar aquilo, mas o fez somente por amor a Ele? Outra pergunta: O que voc fez daquilo que no era obrigado a fazer? Ningum teria notado a diferena. Voc poderia ter levado algo e no o fez apenas por amor a Ele? isso a! disso que jamais se fala nas escolas crists e nem sequer o mencionam. Eles s do uma poro de regras e regulamentos e dizem: assim que um cristo deve viver. Ora bolas! Vou lhe dizer uma coisa: Temos apenas uma vida, esta passa depressa , e somente o que foi feito por amor a Cristo que vai perdurar. Bem. se eu pegasse uma folha de papel e escrevesse, tendo Deus por testemunha, no acho que pudesse escrever mais de dez coisas, em cerca de 30 anos. No uma triste confisso? triste demais. Deveriam ser dez por ms, mas so dez em trinta anos. S me lembro de dez coisas que realizei exatamente porque Ele desejava que o fizesse, as quais eram corretas, as quais eu deveria fazer, sem qualquer bno, ou proveito, ou elogio por isso e pelas quais nenhum benefcio foi auferido. Eram apenas coisas que Ele queria que eu fizesse. E dez apenas uma quantia nfima. Existe algo ainda sobre o Tribunal de Cristo, em que as pessoas no tm pensado. Elas falam: Bem, estou feliz de ir para o cu e se j vou para l, isso bastante para me fazer feliz. No, no ! Se voc chegasse em casa

hoje noite e a encontrasse completamente destruda, todos os seus lenis de linho queimados, todos os mveis e utenslios reduzidos a cinzas, e tambm o aparelho de TV, sem nada no seguro, no ficaria feliz com isso. Haver milhes de cristos comparecendo diante do Tribunal de Cristo, vendo suas vidas em chamas sem nada para as garantir. Muitos vo encontrar isso. Vero suas vidas se desvanecer em fumaa. Quando se l corretamente essas passagens, ento entende-se que quando um filho de Deus salvo, ele comea a costurar e fazer vestes de linho para si mesmo. A passagem no diz que o linho fino a justia de Jesus Cristo, mas dos santos. a justia pela qual somos responsveis ou seja, o que voc faz pelo Senhor, depois que salvo. Sejamos claros. No existe obra alguma que possa salvar algum, conforme Tito 3:5 que diz: No pelas obras de justia que houvssemos feito, mas segundo a sua misericrdia, nos salvou pela lavagem da regenerao e da renovao do Esprito Santo. Contudo, depois de ter sido salvo, supe-se que o filho de Deus seja: Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andssemos nelas (Efsios 2:10). Ento quando algum salvo, existe pelo que trabalhar e a Bblia parece indicar que isso tem algo a ver com as vestes. No sei o que tudo isso pode significar, mas se a significao for literal, alguns cristos ho de comparecer diante desse Tribunal vestidos com um barbante! Ento vou dizer-lhe. Vrias coisas tm me acontecido na vida, mas graas a Deus, jamais fui obrigado a descer a Rua Palafox em Pensacola, em pleno dia, nu como um filhote de passarinho! Tenho sido poupado desse vexame. Voc gostaria que tal lhe acontecesse? Voc gostaria de descer a rua ao meio dia vestido com o traje de nascimento com todo o mundo olhando para voc? As pessoas dizem: Os grevistas fazem isso! Ora eles correm e no andam. Vocs notaram esse detalhe? Ento h alguns aspectos positivos nesta passagem. Falando positivamente Paulo diz: E, se algum sobre este fundamento formar um edifcio de ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, a obra de cada um se manifestar; na verdade o dia a declarar, porque pelo fogo ser descoberta; e o fogo provar qual seja a obra de cada um (1 Corntios 3:12-14). O que significa isso?

Ouro o que o ouro? Ouro na Bblia significa divindade. Todos os mveis do Tabernculo eram decorados com ouro. O ouro representa a coisa mais elevada ali, porque a coisa mais elevada aqui na terra. E como sabemos disso? As ruas da Nova Jerusalm sero de ouro e esta uma cidade preciosa por ser de ouro puro. O ouro significa divindade e em ingls se tirarmos o l da palavra gold, teremos a palavra God=Deus. Sempre que se adora Jesus Cristo como Deus e sempre que O louvamos como Deus ajuntamos tesouro no cu (Mateus 6:20). Quando estamos com problemas essa a melhor ocasio para se louvar a Deus, porque o fazemos como um sacrifcio. Esse o sacrifcio de louvor de Hebreus 13:15. Jesus disse mulher de Samaria: Deus Esprito, e importa que os adoram o adorem em esprito e em verdade (Joo 4:24). Quando vamos igreja e cantamos em alta voz sobre Jesus Cristo e o louvamos com os nossos lbios, enquanto temos o corao partido, estamos acumulando ouro no Tribunal de Cristo. Prata o que a prata? A prata na Bblia o preo da Redeno. Quando Jesus foi vendido o seu preo foi de 30 moedas de prata. Quando os judeus iam para a batalha, recebiam esse valor em prata, como uma espcie de reparao pelas suas almas. Cada vez que vocs falarem a um homem o que deve fazer para ser salvo, estaro acumulando um tesouro de prata no cu, conforme Mateus 6:20-21. Sabem o que vaia acontecer a uma poro de cristos? Vo chegar l no cu e descobrir que esto completamente quebrados, que no possuem prata nem ouro, mas somente o preo de Cristo, diante do Tribunal. Pedras Preciosas o que so pedras preciosas? Em Malaquias 3:17-18, lemos: E eles sero meus, diz o SENHOR dos Exrcitos; naquele dia sero para mim jias; poup-los-ei, como um homem poupa a seu filho, que o serve. Ento voltareis e vereis a diferena entre o justo e o mpio; entre o que serve a Deus e o que no o serve. Quem no leu na 1 Pedro 2 a respeito de pedras preciosas? No verso 5 lemos: Vs tambm como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdcio santo, para oferecer sacrifcios espirituais agradveis a Deus por Jesus Cristo. Os salvos so como pedras preciosas. Em Mateus 7:6 somos aconselhados por Jesus, assim: No deis aos ces as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas prolas, no acontea que as pisem com os ps e, voltando-se, vos despedacem.

Essas prolas so os seus filhos na f. Vocs no vo tomar os seus convertidos e atir-los aos ces e aos porcos. O que so ces e porcos? Pedro diz que so os falsos mestres e os falsos profetas. E muitos seguiro as suas dissolues, pelos quais ser blasfemado o caminho da verdade (2 Pedro 2:2). Isto est bem claro, quando se compara Escritura com Escritura. Pena que as pessoas lem isso to superficialmente que jamais entendem corretamente. Pedras preciosas so as pessoas que vocs levaram a Cristo. Em Zacarias 9:16 lemos que os salvos so como pedras de uma coroa. Quando o filho prdigo regressou ao lar, seu pai falou: ...Trazei depressa a melhor roupa; e vesti-lho, e ponde-lhe um anel na mo, e alparcas nos ps (Lucas 15:22). Quando algum nasce de novo como uma pedra preciosa aos olhos de Deus. O que significa isto? Significa que as pessoas que vocs conduzem a Cristo so as suas pedras preciosas que faro parte da sua coroa. Da porque os antigos cristos costumavam cantar: Haver estrelas em minha coroa, noite, quando o sol se puser? E no tudo. Vocs tm algumas coroas. Vocs j viram alguns quadrinhos nos jornais, sempre mostrando os cristos sentados no cu, tocando harpa, tendo uma coroa na cabea? uma piada mostrando o que acontece com os salvos. Isso no importa. O que importa a Pessoa que vai lhes entregar a coroa. Entenderam? Um rapaz me disse: No vou perder tempo no cu, sentado num trono velho, com uma coroinha na cabea. Bem, quem fala assim no conhece a Jesus Cristo. O que diriam vocs se Jesus Cristo chegasse sua frente, apanhasse uma coroa e a colocasse em suas cabeas e dissesse: Bem est, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor, conforme Mateus 25:21? Ser que isso pouco? Vamos botar a cabea para pensar nisto. Pensem, pensem bastante. Existe uma honra maior do que esta? Vocs, pessoas ambiciosas, pessoas egocntricas, que adoram receber as atenes, os cumprimentos e o louvor do pblico que acham disso? Que acham do Criador impecvel, que formou os seus corpos e lhes deu uma alma, apresentando-os a todo o universo? Que acham disso? Vou dizerlhes. J vi muitas coisas nesta vida, mas jamais vi coisa alguma que a isto se compare. Ento algum diz: Ora, eu no sou to vido assim por cumprimentos. Ora, digo eu! Claro que . No me faa de bobo!

Tenho observado as pessoas, durante anos. Existem apenas trs tipos de pessoas na terra, que so avessas lisonja e nem assim completamente avessas. Peguem os homens da Infantaria. Eles no se deixam enredar pela adulao e logo percebem o que vocs desejam conseguir atravs da mesma. Peguem um homem de uma firma construtora e um pescador comercial esses so duros. Vocs no conseguiro dobr-los. Eles no vo comprar coisa alguma, alm do que precisam, porque vocs tentaram vender-lhes. As mulheres dizem: Um galanteio leva voc a qualquer lugar. Se voc tem 60 ou 65 anos e o seu marido abraa-a dizendo: Querida, voc ainda a mulher mais linda desta cidade. Voc se derrete, na hora! Mesmo sabendo que ele est mentindo como um co, voc vai adorar esse cumprimento. isso a! Ento, quando o seu marido lhe faz um galanteio, ele pode estar ou no falando a verdade! Quem pode garantir? Nunca se sabe. Ele pode estar apenas tentando tir-la mais cedo da cama, a fim de preparar a sua cesta de pescaria. Ningum conhece as pessoas. Quando a esposa diz: Sou feliz por ter-me casado com voc, pois me casei com o homem certo. O marido adora ouvir isto, mas jamais sabe as razes dela para diz-lo. Ela bem pode estar querendo um chapu novo, ou sair uma noite e deixar voc tomando conta dos filhos. As pessoas so engraadas. Vocs pegam uma revista anual do colgio e vem Mr. Beleza, O Melhor Desportista, O Melhor Artista, O Mais Talentoso, O Mais Bem Sucedido etc. Bem, pode ser... quem sabe? Eles podem at ter as suas fotos ali porque os pais deram mais dinheiro escola do que os outros deram. Entenderam isso, seus miolos moles? Nunca se conhece bem as pessoas. Elas tm duas caras e se curvam para receber sua Estrela de Prata ou Corao de Prpura. E vocs ficam l atrs, morrendo de vontade de estar l na frente. assim que as pessoas so. Certamente alguns de vocs tm ficado deitados na cama, noite, imaginando situaes nas quais foram o centro das atenes e recebendo publicamente o que merecem! Certamente. Quando um homem vai frente para receber sua Estrela de Prata, ele deve ou no t-la merecido. No sei. Durante a II Guerra Mundial, eles davam o Corao de Prpura a alguns homens que haviam cortado os dedos abrindo as latas de mantimentos. Nunca se pode falar certo a respeito das pessoas. Contudo, quando um Salvador impecvel cumprimentar vocs pela sua fidelidade e sinceridade, diante de todo o universo, ningum vai poder afirmar que ele foi corrompido. Ningum vai poder falar que Ele est sendo falso. Ningum vai poder afirmar que vocs no o mereceram. Se

porventura Jesus Cristo colocar uma coroa sobre a cabea de alguns de vocs e disser: : Bem est, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor, o cu todo, do alicerce at o teto, vai dizer: Amm! Se vocs souberem de alguma honra maior do que esta, por favor, me contem. Digam-me se existe honra maior do que esta de ter um Salvador impecvel cumprimentando vocs, publicamente, diante dos querubins e serafins, dos santos e da Trindade! J vi coisas demais na vida, porm nada que se compare a essa glria! Imaginem um garoto correndo atrs de uma bola de futebol no campo Super Bowel, com uma pele de porco sob o brao, durante os poucos minutos restantes do jogo e dando um escol para baixo. Isso duro. Ento esperem at chegar no cu e ver Cassius Clay comparecer diante do Tribunal de Cristo. O Senhor pergunta: O que voc fez, Cassius? Ele responde: Fui o maior. Fui um rei. Fui o maior boxeador durante dez anos. Miguel olha para Gabriel. Gabriel olha para Miguel. Alguns anjos bocejam. Algum diz: Ora, voc no fez nada importante que seja mencionado? Tragam o Wurmbrand e vamos ouvir algo. No ligue para os garotos. Nunca esqueam os da fila de trs e todas as estrelas do centro. Tragam alguns homens aqui. Tragam o Popov. Tragam o Lexter Roloff. Vamos continuar esse show. Tudo to diferente aqui em baixo. Haver recompensas entregues e estas sero em forma de coroas.

1) A Coroa da Justia Conjuro-te, pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que h de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino, que preques a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes com toda a longanimidade e doutrina. Porque vir tempo em que no suportaro a s doutrina; mas, tendo comicho nos ouvidos, amontoaro para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias; e desviaro os ouvidos da verdade, voltando s fbulas. Mas tu, s sbrio em tudo, sofre as aflies, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministrio. Porque eu j estou sendo oferecido por asperso de sacrifcio, e o tempo da minha partida est prximo. Combati o bom combate, acabei a carreira,

guardei a f. Desde agora, a coroa da justia me est guardada, a qual o senhor, justo juiz, me dar naquele dia; e no somente a mim, mas tambm a todos os que amarem a sua vinda (2 Timteo 4:1-8). Esta primeira chamada Coroa da Justia e ser dada s pessoas que amam a Sua vinda. Paulo diz: no apenas a mim.... Agora vejamos como vocs vo se portar ao receber as suas coroas. Quantos aqui desejam realmente a Vinda do Senhor Jesus Cristo, ainda esta noite? Se algum a deseja, vai ganhar essa coroa. Jesus disse: Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ningum tome a tua coroa (Apocalipse 3:11). Jamais permitam que a Segunda Vinda de Cristo seja apenas um lugar comum para vocs. Jamais permitam que algum tome o seu lugar por no aguardar a Sua Vinda. No sei que tipo de igreja vocs freqentam e jamais iria dizer-lhes que a Igreja Batista Bblica de Pensacola a nica do mundo. Contudo, se vocs esto ligados a uma igreja, cujo pregador nunca fala da Segunda Vinda de Cristo e no ama a Segunda Vinda, e no deseja que Cristo volte, eu no ficaria sequer um minuto nessa igreja. H um sujeito indo pelo mundo inteiro com a metade de um grape fruit na cabea, sem dizer um s palavra sobre a Segunda Vinda de Cristo. Ele vai roubar a sua coroa.

2. A Coroa da Vida Bem-aventurado o homem que suporta a tentao; porque, quando for provado, receber a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam (Tiago 1:12). Nada temas das coisas que hs de padecer. Eis que o diabo lanar alguns de vs na priso, para que sejais tentados; e tereis uma tribulao de dez dias. S fiel at morte, e dar-te-ei a coroa da vida (Apocalipse 2:10). Viu o que Ele disse? Ele no disse para ser fiel at a morte para lhe dar a vida eterna. A vida eterna est condicionada ao sangue de Cristo. Ele disse: S fiel at a morte, etc. se bem-aventurado o homem que suporta a tentao... Aprendi algo nesta passagem. Aprendi que se um cristo resiste a tentao Deus lhe dar a mesma coroa dada a um mrtir. Eles so

ambos mencionados no mesmo lugar. Ele dar a coroa da vida queles que so fiis at morte, conforme Tiago 1:12. Aos que O amam, a que est o segredo. Jesus Cristo prometeu uma coroa da visa a algum que enfrentar a tentao por amor a Ele.

3 A Coroa Incorruptvel No sabeis vs que os que correm no estdio, todos, na verdade, correm, mas um s leva o prmio? Correi de tal maneira que o alcanceis. Pois eu assim corro, no como a coisa incerta; assim combato, no como batendo no ar. Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo servido, para que, pregando aos outros, eu mesmo no venha de alguma maneira ser reprovado (1 Corntios 9:24,26,27). Esta passagem em especial nada tem a ver com o fato de ir para o inferno. Quando Paulo disse: subjugo o meu corpo, ele no quis dizer: a fim de no ir para o inferno, mas a fim de no deixar de pregar ou seja de o Senhor me deixar parte, porque no tenho mais condio fsica de pregar. Ele est se referindo quelas pessoas de todo o mundo: E todo aquele que luta de tudo se abstm; eles o fazem para alcanar uma coroa corruptvel; ns, porm, uma incorruptvel (1 Corntios 9:25). Ento, existe uma coroa incorruptvel para o filho de Deus. Hebreus 12:1 diz: Portanto, ns tambm, pois que estamos rodeados de uma to grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embarao, e o pecado que to de perto nos rodeia e corramos com pacincia a carreira que nos est proposta. Vocs, que dirigem caminhes, tm bolsos em seus casacos? Eu costumava nadar pelo Big Six e o Big Tem. Eles nos davam uma roupa de nylon com uma argola no pescoo, visto como estando apenas de shorts vocs pudessem mergulhar. Aquela roupa no possua bolsos. Sabem por que? Bolsos so para carregar pesos. Ele disse: Deixemos todo o embarao. Qual o peso de sua vida? Imagino qual ser ele. Ele diz todo homem que se esfora pelo sucesso temperado em todas as coisas (1 Corntios 9:25). Vocs devem observar as regras. Ele disse que a no ser que obedeamos as regras no receberemos a coroa. Ningum coroado se no se esforar legalmente. isso a. Vocs sabem com que os cristos se parecem?

(Tenho-os observado durante anos e eles tm me observado). So como um bando de gente correndo num carrinho de parque, acenando para os outros e indagando: Como estou me saindo? Ei papai, si mame! Olhem para mim. No correm para ganhar, eles tm metas inferiores. No querem ganhar. S querem correr quatro, cinco ou seis vezes, no para ganhar, para se colocar ou se mostrar. Escutem mandamento imperativo Ento corram para obter. Obter o que? A coroa! Vocs devem correr at romper a fita de chegada. Algumas pessoas comeam correndo e ficam observando os outros corredores: Ele no est se saindo to bem. Eu sou melhor. A tropea. Viu isso? Voc o viu tropear? H, h. Olhe aqui, ele tropeou. H, h, h. Esse tolo vai perder a corrida. Ele tem um curso a seguir. Paulo disse: completei a carreira (2 Timteo:4:7). Hebreus 12:2 diz: Olhando para Jesus, autor e consumador da f, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se destra do trono de Deus. Tenho uma corrida a seguir. Devo correr para ganhar. o que faz o povo de Deus, conforme Hebreus 12:1. Vocs sabem o que certas pessoas so? So especialistas nos assuntos alheios. Existem pessoas na terra, que poderiam sentar na mesa e lhe dizer tudo que voc quiser saber a respeito de algum em quem esto interessadas. Sabe o que elas so? So pessoas que se sentam ao redor de latas vazias durante dez horas por dia, sem fazer coisa alguma. Tenho visto Deus apanhar essas pessoas e deix-las de molho por uns 25 anos. Cada uma das pessoas que tenho visto se tornar especialista nos assuntos alheios, se ficar de olho em algum para que as pessoas venham procur-las, a fim de pedir informao sobre os outros. Jamais vi uma exceo neste assunto, durante estes trinta anos. Nem sequer uma. No foram as pessoas que cometiam adultrio, ou ficavam embriagadas; s se especializavam em observar a vida alheia. O Senhor os ps de molho. Se no me acreditarem, podero perder a sua coroa.

4 A Coroa da Glria

Aos presbteros, que esto entre vs, admoesto eu, que sou tambm presbtero com eles, e testemunha das aflies de Cristo, e participante da glria que se h de revelar; apascentai o rebanho de Deus, que est entre vs, tende cuidado dele, no por fora, mas voluntariamente; nem por torpe ganncia, mas de nimo pronto; nem como tendo domnio sobre a herana de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho. E quando aparecer o Sumo Pastor, alcanareis a incorruptvel coroa da glria (1 Pedro 5:1-4). Existe uma coroa de glria dada ao pastor fiel que alimenta o rebanho com a Palavra de Deus. Estou certo de que isto pode ser aplicado a uma missionria, em alguns casos. Se algum pastor e lhe foi entregue um rebanho para ser alimentado, supe-se que ele o alimente. Ningum sabia disso melhor do que Simo Pedro. Basta ler Joo 21:16: Tornou a dizer-lhe segunda vez: Simo, filho de Jonas, amas-me? Disse-lhe: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe; Apascenta as minhas ovelhas. Ele falou isto trs vezes. O velho Simo Pedro seguiu bem essa doutrina. Alimentai o rebanho. Eu tambm aprecio isso. Aprendi que se vocs alimentam uma ovelha, ela tambm o alimentar. Sem dvida haver sempre cabritos atrapalhando vocs. Nem todas as ovelhas vo alimentar vocs, mas em toda cidade h de existir pessoas que amam o Livro. Em toda igreja, tambm. Se vocs as alimentarem, elas os alimentaro. Alm do mais, vocs no vo encontrar muitos pregadores de ministrio integral que sejam magros. J observaram isso? J viram ministros que tm estado 10 a 15 anos numa conveno? Eles parecem com Hardy e o Costelo (o Gordo e o Magro?). Esses caras incham a barriga e dizem: Bem, Deus abenoe irmo. Tragam todos os dzimos casa do tesouro. Vocs alimentam as ovelhas e elas os alimentaro. J houve cristos ameaando me processar e at fizeram isso. Aconteceu quatro a cinco vezes. Mas entrementes algum veio pelos fundos de minha casa e fabricou uma estante de livros para mim. Eles at trocaram os pneus do meu carro porque eu no tive tempo de fazer isto. Vocs alimentam as ovelhas e elas alimentam vocs. J vi cristos ameaando tocar fogo em minha casa e me espancar. J fui ameaado de ter cabea degolada. J os

fiz tomar conta de minha famlia e a aliment-la duas ou trs vezes por semana, durante uns dez anos tambm. Nos velhos tempos, quando eu ainda no tinha uma esposa nem filhos perto de mim, algumas vezes, durante o inverno, voltava para casa de avio e no havia quem me apanhasse no aeroporto. Nada havia em cas para comer e eu tomava um taxi. A caminho de casa, parava num posto do Frango Assado da Igreja, a fim d epoder levar algo para comer em casa. Eu me sentia triste comigo mesmo. E quando chegava em casa e entrava na cozinha l estavam cinco pratos cheios de milho assado, frango assado, okra, ervilhas, torta e ch gelado. Eu rodava pela casa durante alguns minutos. O caso que alguns cristos haviam se lembrado de mim. Certa vez me chegou um cheque de US$300 de um moo de quem jamais ouvira falar ou jamais tinha visto em minha vida. Abri a carta e esta comeava assim: Caro irmo Ruckman, fui salvo aqui, escutei o senhor aqui, comprei suas fitas aqui, o senhor me tirou da lama e consertou a minha vida. Eu teria desistido de tudo se no fossem as suas fitas. Agora estou no rdio ensinando a Bblia. Tenho um ministrio aqui e outro l. S quero dizer-lhe obrigado.. Trezentos dlares. Louvado seja Deus, homem. Sabem o que eu fiz? Alimentei aquela ovelha e ela me alimentou. Certa vez uma senhora disse a J. Harold Smith, l em Portsmonth, Arkansas: Voc deve alimentar ovelhas, irmo Smith. Alimente as ovelhas. Ele ento respondeu: Bem, sei disso. Mas tambm descobri que a mesma coisa que tenho a fazer com uma ovelha morta escalpelar a mesma. Algum na igreja lhe disse: Irmo Smith, o senhor poderia pregar sobre o amor? S um pouco sobre o amor, ok? Quero dizer: cada vez que venho aqui, o senhor fala em inferno isto, inferno aquilo e inferno aquilo outro. O senhor tem pregado tanto sobre o inferno que sinto o cheiro de dele sempre que entro nesse prdio. Poderia pregar sobre o amor? Ele disse: ok! Ento, no primeiro domingo ele pregou sobre o amor de Deus com todo corao e alma. No segundo domingo ele pregou sobre o amor ao prximo como a si mesmo. No terceiro domingo ele pregou sobre o amor esposa e sobre deixar algum abandonado. No quarto domingo, ele pregou sobre o amor no ao mundo, mas s coisas do mundo. No quinto domingo, aquele dicono veio at ele e disse: Por

favor, volte a pregar sobre o inferno! vocs vo encontrar ovelhas que no apreciaro o alimento que lhes dado, mas a mdia vai apreci-lo. Em Bay Minette, Alabama, fiz uma reunio em uma pequena misso, numa rea de favelas. As reunies se estenderam por quase duas semanas e quando acabaram, duas senhoras bem vestidas vieram a mim e disseram: Irmo Ruckman, tivemos tantas bnos nestas duas ltimas semanas. Foi bom vir aqui para ouvi-lo pregar. Temos um bom pastor, mas s vezes precisamos ser alimentadas. Que confisso! Ele disse: Amas-me? Apascenta as minhas ovelhas.

5 Coroa e gozo Porque, qual a nossa esperana, ou gozo ou coroa de glria? Porventura no o sois vs tambm diante de nosso Senhor Jesus Cristo na sua vinda? Na verdade vs sois a nossa coroa e gozo (1 Tessalonicenses 2:19-20). Qual a nossa coroa? Nossa coroa so as pessoas. Quando? Na segunda Vinda de Cristo. Esta a coroa do ganhador de almas. Por que chamada coroa de gozo? Ento, voc no sabe? Ser que no leu Lucas 15:7? Ext. A razo porque ela chamada coroa de gozo porque sempre que um pecador salvo, h alegria no cu. Quanta alegria voc tem causado no cu no ano passado? Est ganhando pessoas para Cristo? Est tentando ganhar almas para Cristo? No sou grande a ponto de bater o tambor para ganhar almas, mas creio nisso. Agradeo a Deus porque quando for para casa no estarei de mos vazias. No ganho um monto enorme destas. Alguns rapazes ganham mais almas em um ano do que eu o fao em cinco anos. Pode ser que eu sinta um pouco de inveja de homens como Jack Hyles e Billy Graham, algumas vezes. Pode ser que eu tenha levado quatro mil pessoas a Cristo em mais de 30 anos (1988). No muito. Muitos afirmam ter ganho mais de mil almas por ano. Todavia, quanto mais voc tem ganho, mas deve ganhar algum para Cristo. Meu ministrio no tem sido tanto de ganhar almas para Cristo. O Senhor tem me convocado para ser uma pedra no sapato dos fundamentalistas.

esta a minha vocao. isso realmente o que o Senhor me convocou a fazer. No aprecio isto. Se fosse escolher por mim mesmo, eu gostaria de fazer s desenhando figuras para a TV a fim de que as almas fossem salvas. Mas o Senhor no quer que eu faa exatamente isto. Ele diz: Volte para a mquina de escrever. Sente-se diante dela. Seja o mais venenoso possvel. O mais agressivo que puder, sem precisar ir para a cadeia. Escreve, rapaz. Sabem o que Deus quer? Ele quer que eu fale e por isso vou falar. Gosto de dar testemunho s pessoas e em seguida tento lev-las a Cristo. Fao o que posso para transmitir a palavra de Deus e entregar folhetos a tantos quanto posso entregar. No irei para casa de mos vazias. Quando era jovem Deus sabe quantas pessoas destru. Nem eu mesmo sei. Diga-me: quantas vidas jovens um homem destri quando faz parte de uma banda de dana, como um empregado de bar, um disc jquei ou um oficial do exrcito? Meu Deus, que influncia! No Julgamento do Trono Branco, devo enxergar um milhar de almas por mim arruinadas, antes de completar os meus 25 anos. Voc est indo para casa de mos vazias? As pessoas dizem: No tenho muito talento, sabe? No posso... Esse o problema com elas. Elas mentem e procuram um libi para a negligncia em suas vidas. Jamais tive muita habilidade para ganhar almas, mas tenho feito isso. Logo que fui salvo, eu o fazia em tempo iintegral noite e dia, dia e noite. Ento vieram as obrigaes e fiquei impossibilitado. Digo-lhes o que posso fazer para Deus posso desenhar. Deus recebe isto. Se puder tocar uma tuba e me fazer de bobo por amor a Cristo eu o farei. Se puder tocar minha harmnica em frente a uma poro de crianas, eu o farei. No me interessa o que vocs ou suas avs possam pensar. O que tenho para Deus, embora no seja muito. J lhes disse muitas vezes que posso pregar, pintar, desenhar, escrever e ensinar. tudo o que posso fazer. A vocs dizem: Mas isso muito! No, no tanto assim. Alguns de vocs podem consertar motores vocs fazem isso para a glria de Deus? Ora, Irmo Ruckman, isso no nada. Esse o problema com as pessoas. O problema e: Deus no tem o que vocs tm. Acham que no talento saber cozinhar. Por que no conversam, cara a cara com algum, cuja mulher no sabe cozinhar, para ver se isso no um talento? Vocs acham que no talento saber consertar motores, material eltrico e coisas de gasolina? Vocs no tm juzo se acham que consert-los no um talento. Quando desenho, posso ver todos os quadros diante de mim,

antes de desenhar, inclusive os detalhes. Vejo o desenho completo, antes de inici-lo. Vocs perguntam: Como consegue isto? Algo me aquece, no sei. Existem alguns caracteres estranhos neste mundo no existem? Posso desenhar, mas quanto ao resto... Quando o meu carro deixa de funcionar, sou igualzinho a uma mulher. Acho que ele deveria rodar e, se no roda, eu o vendo. tudo que sei a respeito de carros. Pode at ser falta de gasolina, pelo que sei. Eu estava em Andaluzia (Alabama) certa vez, quando o carro enguiou. Levei-o at um homem chamado Shorty Butler. Shorty deu uma olhada e falou: Vou consert-lo para o senhor. Preciso ajustar o carburador. Podia ter sido o gerador ou o alternador, mas acho que ele disse carburador. No posso distinguir um do outro. Ele o abriu, mexeu em alguma coisa e falou: Ali! Eu perguntei: Onde? Vinte milsimos de uma polegada. Perguntei o que era isso e ele disse: foi o que ajustei. Ento indaguei: homem, como que voc pode avaliar vinte milsimos de uma polegada? Ele pegou uma chave de roda e girou-a alguns pontos 20 milsimos de uma polegada. (Eu gostaria de ver vocs desenhando 6/4 de uma polegada num pedao de papel... o que est marcando aqui). Eu disse: Como sabe disso? Ele disse: Bem, voc aprende pelo tato, depois de algum tempo. Vocs sabem o que isso para mim? Um milagre. como atravessar o Mar Vermelho. No entendo coisa alguma desse assunto. O problema vocs no aproveitarem o talento que tm para glorificar a Deus. Vou estacionar um pouco aqui. Vocs tambm precisam relaxar. Sai do assunto e vou colocar os ps em algo realmente bom. Tomemos alguns de vocs: vocs encontram pessoas facilmente; so sociveis e amistosos. No causam suspeitas, fazem amigos com facilidade; do uma boa impresso. Tm todas as vantagens que no tenho. No fique a sentados, piscando os olhos para mim: Bem, no posso cantar, nem posso desenhar, nem posso pregar. Pode ser. Mas podem fazer alguma coisa e no fazem pelo Senhor. primeira vista, Jamais causo uma boa impresso. Encontro um estranho e me aparece um carro cheio de porcos, batendo num carro cheio de latas vazias e tudo confuso na estrada. Tomo todos os tipos, de modo que se eu os coloco sobre vocs, vocs podem coloc-los sobre mim.

Tomemos alguns de vocs que no tm problema algum com as pessoas, de apertar as mos delas, de sorrir-lhes, de ser amistosos e sociveis com elas. E o que fazem com isso? Nada! Ouvi aqueles caras do sul falar: Bem, pregador, no creio no que falo, creio no que vivo. Vocs certamente falam apenas daquilo que lhes interessa. Sentam por a e falam de cachorrinhos, daquele cachorro de cara esquisita, daquele teste de seis libras, de como ele ficou enrolado sobre o com aquela fechadura e quase a quebrou, l no pombal, e de como desativar uma arma... falam dessas coisa porque nelas esto interessados. Os sulistas sentam durante horas falando de caadas e pescarias, mas tratando-se de pregar a Palavra, dizem: Bem, eu no me saio bem falando disso. Escutem rapazes: Pois do que h em abundncia no corao, disso fala a boca (Mateus 12:34). Se vocs no falam de Jesus Cristo porque os seus coraes no esto plenos dele. Vocs no querem ser ganhadores de almas? Preferem chegar ao lar de mos vazias? Querem subir para o cu e descobrir que l no tm amigos esperando-os, amigos que vocs levaram a Cristo? Desejam isso mesmo? No seria bom chegar l no cu ouvindo gritos de alegria das pessoas ali reunidas, s quais falaram de Cristo? No gostariam de ficar ali, tambm, ao lado das pessoas que os conduziram a Cristo, ao mesmo tempo em que vocs no conduziram pessoa alguma? Este um final triste. Eu no. Eu no! No irei para o lar de mos vazias, irmos. No sei como so as coisas l de cima. Parece que l eles olham para o fato de ganhar almas como um tempo de alegria e celebrao alegria no cu. Ora, se vocs fossem salvos esta noite no haveria um s jornal em sua cidade que mencionasse este fato, nem sequer na terceira pgina. Nem um s. Mas se um imoral como Beluche sasse por a encharcado de drogas, logo ganharia manchete na primeira pgina. Ser que o Cherryl Tiegs quer brincar de rainha de Mnaco? A pobre velhota enganada morreu antes da hora e o diabo levou todos os seus filhos e o seu marido ao alcoolismo. Que tolos! assim que o mundo v isso, mas l no cu eles no aceitam desculpas desse tipo. Vamos ilustrar como essas coisas acontecem. Aqui est um adolescente que apanha o futebol e o linha de trs (?) vem atravs da linha e o apanha, quase lhe quebrando o pescoo. Levam o garoto para fora do estdio sobre um padiola, enquanto a multido uiva. Ele vai embora na padiola, olha

para cima e diz para si mesmo: Bem, eu me sa bem no futebol, mas deveria ter sido salvo h muito tempo. O futebol no pode me salvar agora. Seria melhor eu andar na linha ou ento vou me quebrar de novo. Senhor, tem misericrdia de mim, pecador, e salva a minha alma pelo amor de Cristo. A multido continua no estdio, uivando, enquanto l em cima, no cu, esto todos se regozijando: Louvado seja o Senhor! Aleluia! eis a a diferena! Se estourasse, amanh, uma guerra contra os USA, teramos uma bela manchete. Sabem o que fariam l no cu? Eles diriam: Ah! Outra vez? Eles j viram muitas guerras, l de cima. Sabem o que causa manchetes no cu? Pessoas sendo salvas. Se vocs estivessem perdidos e pedissem ao Senhor Jesus Cristo para salv-los, agora mesmo, as impressoras, l no cu, iriam logo trabalhar: Extra. Extra. Leiam tudo. Mais um justo foi salvo! assim que acontece. A nfase bem diferente. Anos atrs, um pregador liberal modernista chegou de uma noite cansativa e sentou-se na mesa para tomar o breakfast. Sua esposa deu-lhe uma xcara de caf e l estava ele plido e agitado. Ela indagou: Qual o problema? Ele disse: Tive um sonho na noite passada. Sonhei que morria e entrava numa nuvem escura. L estava algum me apontando o dedo, com uma cicatriz na mo, me olhando e falando: Pregador, onde esto as almas de sua esposa e de seus filhos? Eu falei: Almas, que almas? Ele apontou-me o dedo e disse: Pregador, onde esto as almas do seu carteiro, do seu mecnico da TV e do seu jornaleiro? Respondi: No entendo o que o Senhor quer dizer por almas. No sei onde elas esto. Ento vi um abismo engolir aquela nuvem e senti como se estivesse despencando um milho de milhas para baixo, num lago de fogo. Naquele fogo estavam voc, nossos filhos, o mecnico da TV, o vendedor do armazm, o carteiro, o jornaleiro e muitos outros, apontando-me com o dedo e me amaldioando. Sua esposa falou: Ora, querido. Sem dvida, ontem noite, voc comeu alguma coisa que lhe fez mal. Ele pegou a xcara de caf e, ao lev-la boca caiu morto, vtima de um colapso cardaco. Ento, no sigam pelo mesmo caminho. Se esto salvos, no cheguem de mos vazias. Ganhem algum para Cristo.

Traduo de Mary Schultze 29/03/01

Lnguas, Sinais e Curas

Nesta mensagem queremos falar sobre coisas muito controversas sobre as quais existem todo tipo de opinies. No vamos falar sobre elas apenas sob um ponto de vista. Vamos comear do princpio e tornar tudo claro vendo o que a Bblia diz sobre o assunto das lnguas (o que elas chamam de carismtico). Ora, o termo carismtico uma palavra grega e voc j deve ter conhecido algum fazendo a maior confuso, quando puxa o seu grego. Carismtico vem da palavra grega charisma que significa dom. Isso quer dizer que as pessoas que afirmam ser carismticas, afirmam possuir dons que vocs no possuem. Veja agora como isso interessante. Abram suas Bblias e leiam Provrbios 25:14: Como nuvens e ventos que no trazem chuva, assim o homem que se gaba falsamente de ddivas. Ento se algum afirma possuir um dom que eu ou outra pessoa qualquer no possua, ele est se valorizando muito (quero dizer, est tentando se mostrar humilde sobre o assunto, quando diz: , no quero dizer isso e aquilo...). Quando ele carismtico afirma ser dotado e se contudo no afirmar isso mesmo, ento um hipcrita. Isso o que significa a palavra carismtico. Mas no vamos discutir o que voc acha que esta significa porque no este o caso. Ela significa dom ou dotado. As pessoas costumam falar de algum poltico tendo carisma. Elas querem dizer que ele dotado com a capacidade de fazer algo. Se algum professa ser carismtico, est afirmando ser dotado. Vamos ler Provrbios 25:14 novamente: Como nuvens e ventos que no trazem chuva, assim o homem que se gaba falsamente de ddivas.

Tudo bem, que se tenha um dom, mas quem se gabe de um falso dom, isto , se voc se gaba de possuir algo que realmente no possui, voc sabe com quem se parece? Com Provrbios 25:14. No existe coisa melhor neste mundo do que ler a Bblia. Vivemos num pas de pessoas com educao secundria que tm medo de abrir suas Bblias. Morrem de medo de fazlo. Sei o que isso. Parece com a primeira vez em que eu a abri. Morri de medo, mas porque no era salvo ainda. Quem salvo sempre est de bem com este LIVRO. Em Provrbios 25:14 lemos que se algum se gaba de um falso dom como nuvens que no trazem chuva. Voc j viu uma seca castigando o pas com as pessoas orando por chuvas, enquanto as colheitas ficam torrando? Certo dia acontece um trovo e todos os fazendeiros comeam a agradecer a Deus por uma boa chuva. Relampeia e troveja, ouvem-se os troves ribombando e... nada de chuva. a exata descrio da pessoa que se gaba de um dom que no possui. O que voc iria pensar de mim se eu dissesse que vou pintar um quadro e fizesse algo semelhante a Picasso, Miro, Pollock esses camaradas? Se eu fizesse uma poro de linhas aqui e ali e alguns borres, cuspisse em cima e esfregasse o meu polegar, voc ficaria um bocado decepcionado, no ? Pois essa gente que professa ter dons que no tem, mentirosa. Certa vez duas pessoas de cor estavam conversando. Uma delas perguntou: onde foi que voc aprendeu a cantar? A outra respondeu: Aprendi a cantar por correspondncia. Ento houve um bocado de cartas extraviadas nessa correspondncia. Certa vez um cara estava se gabando de possuir uma banda. Ele dizia ser uma banda de trs peas. Ento algum lhe perguntou: Como assim? Ele respondeu: Um rgo, um prato e um macaco. Era essa a banda de trs peas. Ento, quando essas pessoas se gabam de ter um dom, elas so como tempestade sem chuva. Voc olha para elas em busca de alguma coisa e s encontra ar quente. O que marca o movimento carismtico moderno na Amrica a incapacidade dos seus crentes de lidar com as verdades doutrinrias. Nas

cartas a Timteo, Paulo menciona doutrina e s doutrina mais de quinze vezes. Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Persevera nestas coisas... (1 Timteo 4:16). O que distingue os carismticos em Pensacola o fato deles no conseguirem sentar pelo menos cinco minutos com a Bblia aberta, a fim de estudar a s doutrina. Existe algo errado quando algum no consegue fazer isso. Quem no consegue sentar mesa, abrir a sua Bblia, ler versos da mesma para ver o que Deus tem a lhe falar, tem algo errado em sua vida pessoal. Existe um velho ditado que diz: Ou meus pecados me afastaro deste Livro ou este Livro me afastar dos meus pecados. Quando se encontra uma turma de cristos com medo de ler a Bblia porque eles tm sujeira grossa em suas vidas. Existe toda espcie de libi para o caso de voc no estar andando na linha com Deus. Contudo se voc est bem com Ele, certo que ama a sua Palavra. No estou falando em ser perdido ou salvo. No estou falando de pessoas salvas. Quando se chega ao povo do Sul mesmo quelas pessoas que nada sabem de Bblia notamos que elas tm uma noo intuitiva sobre o contedo da mesma. Essa a razo porque as pessoas preferem deixar as coisas como esto. Temem no conseguir entrar na linha conforme a Bblia ordena, pois isto no combina com o que imaginam conhecer. Ento essa a primeira coisa a respeito dos falsos dons. Em seguida vamos mostrar um verso na Bblia que diz o que as lnguas so. Leiamos 1 Corntios 14:22-a: De sorte que as lnguas so um sinal, no para os fiis, mas para os infiis... no existe um s pregador holliness nesta cidade que tenha, uma vez sequer, citado este verso para explicar o que as lnguas so. No h uma Assemblia de Deus, Igreja de Deus, pregador pentecostal nesta cidade que tenha coragem de citar este verso pblica ou particularmente e sabem por que? Porque ele diz o que as lnguas so. Leiamos novamente de sorte que as lnguas so um sinal... Aqui vemos que as lnguas no so exatamente um dom, elas so um sinal. Est claro? Vamos Bblia e leiamos 1 Corntios 1:22: Porque os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria. Aqui descobrimos a quem se destinavam os sinais. Agora voc j sabe o que as lnguas so. Elas so um sinal. 1 Corntios 14:22 prossegue afirmando que elas so um sinal para os infiis.

Ento, para quem so estes sinais? Os gregos buscam sabedoria e os judeus pedem sinais. No v sair por a dizendo que Peter Ruckman ensina... Ruckman... Ruckman... algumas pessoas nesta cidade sofrem de ruckmania. Esto contaminadas, mas o problema delas no comigo e com o LIVRO. Este Livro diz que ...as lnguas so um sinal. Esta mesma Bblia tambm diz que os judeus pedem sinais. Se vocs no conseguem entender isso porque existe algo errado com suas cabeas. Isto ingls do sexto grau. Os judeus pedem sinais e as lnguas so um sinal. Se voc ainda no conseguiu entender isto ento porque ainda no saiu do curso primrio. Se algum quiser falar sobre sinais, ento vai ter de falar dos judeus porque os judeus pedem sinais. Quando Jesus ressurgiu dos mortos ele falou aos seus discpulos: Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer ser condenado. E estes sinais seguiro aos que crerem: em meu nome expulsaro os demnios; falaro novas lnguas (Marcos 16:16-17). Sinais, sinais e sinais. E por que? Porque todos eles eram judeus circuncidados, abstentos de porco, adoradores do sbado. Vamos Bblia e leiamos xodo 4. Antes de tudo vamos falar da origem das lnguas (no queremos ir diretamente a este assunto, antes de irmos diretamente s sua origens. Se temos de descobrir onde as lnguas comearam, temos de entender antes os sinais. Para entender os sinais, temos de estudar os judeus porque os judeus pedem sinais). Voltemos a xodo 4:8,9: E acontecer que, se eles no te crerem, nem ouvirem a voz do primeiro sinal, crero voz do derradeiro sinal; e se acontecer que ainda no creiam a estes dois sinais, nem ouvirem a tua voz, tomars das guas do rio, e as derramars na terra seca; e as guas, que tomars do rio, tornar-se-o em sangue sobre a terra seca. Aqui est um homem que retirou os judeus do Egito. Ele o pai da teocracia judaica, Moiss. Moiss foi o seu libertador, tendo sido enviado ao Egito para de l retirar o povo de Israel. A nao de Israel comeou com Moiss, ela no comeou com Abrao, Isaque e Jac. Estes foram os patriarcas e em seu tempo os israelitas eram apenas um povo nmade e nada mais. A nao

de Israel comeou com Moiss, o grande lder convocando o povo a sair da terra do Egito. Ele os chama e conduz atravs do deserto. Quando Deus convocou esse Moiss, ele ficou um tempo discutindo sobre essa chamada, argumentando com Deus que no podia falar isso nem aquilo. E o Senhor disse-lhe: Que isso na tua mo? E ele disse: Uma vara. E ele disse: Lana-a na terra. Ele a lanou na terra, e tornou-se em cobra... (xodo 4:2,3). A seguir, nos versos 6 e 7 ...disse-lhe mais o Senhor: Pe agora a tua mo no teu seio. E, tirando-a, eis que a sua mo estava leprosa, branca como a neve. E disse: Torna a por a tua mo no teu seio. E tornou a colocar sua mo no seu seio; depois tirou-a do seu seio, e eis que se tornara como a sua carne. Moiss ficara doente. Ele foi o primeiro homem que ficou doente na Bblia. Ningum adoeceu antes dele. Quando ele colocou a mo no seio pela segunda vez e a retirou, ela estava como a sua carne, portanto Moiss estava curado. Os sinais de cura comeam com Moiss. O primeiro homem a ficar doente foi um judeu. E para que? Abra a sua Bblia e leia em xodo 4:30: E Aro falou todas as palavras que o Senhor falara a Moiss e fez os sinais perante os olhos do povo. Por causa desses sinais o povo creu, baixou a cabea e adorou o Senhor. Entendeu? O primeiro sinal apresentado na Bblia foi o da cura e este sinal foi destinado aos judeus. Esses sinais comearam na teoria judaica porque os judeus pedem sinais. Os judeus tm o direito de pedir sinais porque a histria de sua nao comeou com sinais. Um desses sinais foi a cura de Moiss, um sinal de cura para os judeus. Esta a razo porque, quando voc encontra dons atravs do Novo Testamento na 1 Corntios 12, falando deste e daquele dom que Paulo diz: dons de curar. Ora eu creio que Deus cura. Jamais encontrei sequer um ministro batista em minha vida, no meio da turma que freqento (e essa turma constituda de batistas cristos bblicos), que no creia em cura. Porm esses batistas, crentes bblicos no crem em dons de curar conforme dados aos judeus, pelo seguinte: 1. No somos judeus. 2. No estamos pregando para judeus. 3. No pedimos sinais (gerao adltera e perversa...)

Veja bem: no acreditamos em curandeiros. No temos f em curandeiros, mas acreditamos em curas. As pessoas ficam transtornadas quando falamos desse modo e dizem: Ora, no me interessa o que voc diz. Achamos que Deus ainda cura. Ora, seu alterador da palavra. Eu no falei isso. J vi Deus curar at o meu cachorro. Tenho dois pastores alemes e j vi Deus cur-los. Quando um dos meus pastores alemes adoece, oro por ele. J os vi ser atropelados por um carro, ficaram plidos na pista movendo a boca, na iminncia da morte. Ento orei por eles e eles ficaram bem. No h um s membro da minha famlia por quem eu tenha orado que no tenha sido curado. Creio na cura. Mas no levo minha famlia para uma tenda onde deve entrar numa fila, conseguir uma senha ou se postar diante de um rgo com flashes sobre o rosto, e por a a fora. Ento quero indagar: para que percorrer todo esse caminho rduo meu irmo? Ento, os sinais principiaram com Israel, e Moiss teve o sinal de cura. Se voc pensar nisso, se os sinais comearam com Israel, ser que ningum ficou doente antes desse tempo? Pegue sua Bblia e v para xodo 15:26. Pegue agora, sem levar em conta o que falo. Voc vai sair e algum vai citar algo mais para voc. Mal haviam eles chegado ao Egito, quando o Senhor lhes falou. Ele disse em xodo 15:26 ...se ouvires atento a voz do Senhor teu Deus, e fizeres o que reto diante de seus olhos, e inclinares os teus ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma das enfermidades porei sobre ti, que pus sobre o Egito; porque eu sou o SENHOR que te sara. Voc deve olhar cuidadosamente para este verso. Por acaso viu qualquer coisa a que fale sobre a f? Voc v qualquer coisa a falando sobre impor as mos? Voc v qualquer coisa a a respeito de orao? Ora, homem, isso pura obra. Se voc fizer isso e aquilo eu o curarei, pois eu sou o Senhor que te sara. Quando entregou aqueles sinais a Moiss, como sinais para a nao de Israel, porque os judeus pedem sinais, o sinal da cura tinha a ver com obedincia a Deus, fazendo o que Ele ordenava.

Ento, o que seria mais tolo ou trgico do que um cristo enfermo pedir f para ser curado? O que poderia ser mais triste do que ver cristos andando no pas para cima e para baixo, entrando em filas de cura, pedindo a Deus para cur-los, e tentando ter f suficiente, crer que tudo possvel ao que cr e lembrar que Jesus Cristo o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente (Hebreus 13:8), ter f suficiente, crer que tudo possvel ao que cr? O curandeiro se levanta e diz: Voc, esprito imundo, eu liberto esta pessoa do esprito da enfermidade. Eu a livro do demnio da pobreza. O que poderia ser mais idiota do que isso? Voc pode imaginar um cristo que no d testemunho nem distribui folhetos, fazendo isso ? Como voc acha que vai oferecer essas coisas se um filho desobediente a Deus? Por que essa gente no d testemunho? Tudo que faz argumentar a respeito de lnguas, sem dar qualquer testemunho. Vou lhe perguntar uma coisa: quando foi a ltima vez em que algum apontou o dedo contra voc, dizendo-lhe que se voc no se arrepender de seus pecados e confiar em Jesus Cristo, vai queimar no inferno? Quantos de vocs j tiveram oportunidade de falar isso com algum? Como v, essa gente no d testemunho a voc. Esses homens no esto tentando salv-lo. S querem que voc aceite aquilo em que eles acreditam. Ento, esses sinais comearam com Israel e o que poderia ser mais tolo do que um cristo falar em ser curado, enquanto est desobedecendo a Deus e deixando de fazer o que ele lhe ordena? No sou to idiota a ponto de pensar que toda a molstia proceda do diabo e nem to idiota a ponto de pensar que toda a doena fruto da desobedincia. Sou mais equilibrado do que isso. Tenho um amigo em Cristo que ficou horrivelmente queimado h alguns anos atrs. Enfrentou toda sorte de problema, tentando ser curado e restaurado. O Senhor operou nele e o curou maravilhosa e miraculosamente. Lembro-me de algumas vezes em que o vi. Achei que no viveria trs meses. Ora o que ele teve foi um grupo de cristos orando e Deus operou um milagre nele. Ele no foi curado saindo por a e pegando sua penso, seguro e aposentadoria e remetendo-os para um desses charlates. Ele conseguiu a cura confiando e esperando em Deus.

Muito bem, agora que j falamos sobre a origem dos sinais, vamos falar da histria dos sinais. Pegue a sua Bblia e abra em Deuteronmio 18:18. Agora voc j entendeu que os judeus pedem sinais, porque sua nao comeou com sinais. Um judeu tem o direito de esperar pelos sinais. Sua origem nacional foi com sinais e milagres, como a travessia do Mar Vermelho, e assim por diante. Vejamos Deuteronmio 18:18-19: Eis que lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmos, como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falar tudo o que eu lhe ordenar. E ser que qualquer que no ouvir as minhas palavras, que ele falar em meu nome, eu o requererei dele. Aqui o Senhor est falando atravs de Moiss. Em seguida Moiss diz aos filhos de Israel que lhes suscitaria um profeta semelhante a ele, conforme vimos acima. Olhe para esse profeta em Deuteronmio 18:19. Voc no sabe que na sua Bblia King James essa palavra Profeta, est escrita com p maisculo? E voc sabe por que? Porque esse Profeta Jesus Cristo. Quando Joo (Batista) se apresentou em Joo 1:19-27 os judeus indagaram: ...s tu Elias? s tu profeta? Joo respondeu: No sou. Jesus aparece e um profeta semelhante a Moiss e se ele um profeta semelhante a Moiss, ento precisa ter os mesmos sinais de Moiss. Quando Jesus aparece, ele tem os mesmos sinais de Moiss. Ele o segundo Moiss e o sucessor de Moiss. Ele chamado para tirar os judeus da escravido. O Senhor Jesus um tipo de Moiss o qual fora enviado para contestar o Fara e retirar os judeus. No caso de Jesus Cristo ele chamado para libertar a nao de Israel e tornar livre os israelitas. Quando Jesus vem, ele tem sinais? Pegue a sua Bblia e v a Marcos 6:46: E Jesus lhes dizia: No h profeta sem honra seno na sua ptria, entre os seus parentes, e na sua casa. E no podia fazer ali obras maravilhosas; somente curou alguns poucos enfermos impondo-lhes, as mos. E estava admirado da incredulidade deles. E percorreu as aldeias vizinhas, ensinando. Olhe especialmente o verso 5. Foram essas as pessoas curadas. Voc v como as pessoas pegam suas bblias e fazem a maior confuso? Elas dizem: Voc tem f para ser curado? Aquela turma de Marcos 6 no tinha f em coisa alguma. Tudo que Jesus fez foi cur-la. Ele andou por l, imps as mos sobre alguns doentes e no podia fazer ali obras maravilhosas, por

causa da descrena deles. Sabe o que isso lhe mostra? Que se voc tiver os dons de curar pode impor as mos sobre um companheiro que este ser curado mesmo que no tenha f. Isso jamais falhou com Jesus Cristo. Pegue a sua Bblia e v at Atos 5:16. Vou-lhe dizer que se voc tem os dons de curar, conforme esto na Bblia, no precisa se preocupar com pessoas que dependem de sua f e emoes, da liberao da f, do derramar do Esprito e de todas aquelas armadilhas profanas, pags, irreverentes e blasfemas. Se voc tem o dom de curar e impuser as mos sobre algum, ele se levantar. Em Atos 5:15,16, Pedro cura uma poro de gente, ao permitir que sua sombra passe sobre as pessoas. E a cura? No diz que ele curou cada uma. Ele curou um por um sem fracasso, sem rodeios, sem voltinhas e sem ps molhados. Pegue sua Bblia e v at Mateus 4:23,24: E percorria Jesus toda a Galilia, ensinando nas suas sinagogas e pregando o evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e molstias entre o povo. E a sua fama correu por toda a Sria, e traziam-lhe todos os que padeciam, acometidos de vrias enfermidades e tormentos, os endemoninhados, os lunticos, e os paralticos, e ele os curava. Note que quando Jesus Cristo cura, a cura completa. No h falha. Voc no precisa ir a lugar nenhum e ficar pendurado aguardando uma cura. No h lugar para onde voc tenha de voltar e se rededicar. No l. Em Mateus 4:23-24 o Senhor vem para curar, olha a lista e cura todos e todos so curados. No h coisas assim como casos difceis e casos simples. Se voc tem os dons de curar que alguns carismticos afirmam ter (logo chegaremos as lnguas), quando impuser as mos sobre uma pessoa ela ficar boa. No haver fracasso. Todas vo ficar curadas. Voc j ouviu essas pessoas holiness andar por a dizendo Hebreus 13:8? J os ouviu dizendo: Na verdade, na verdade vos digo que aquele que cr em mim tambm far as obras que eu fao, e as far maiores do que estas, porque eu vou para meu Pai (Joo 14:12)? Quando foi a ltima vez em que voc viu um curandeiro colocar de volta a orelha de um sujeito? Sabe o que aconteceu no Jardim do Getsmani? Certa noite, os soldados chegaram para prender Jesus. Pedro ficou transtornado pegou a espada cortando a orelha de um deles atirando-a ao cho. O Senhor Jesus tocou aquela orelha (coisa que podia ser vista), e a colocou de volta no lugar. Aposto que vocs jamais viram uma coisa assim numa dessas filas de cura.

Algum diz: Vi esta mulher com um bcio; ela orou e o bcio desapareceu. Claro! Mas aposto que voc no leu a respeito disso mais tarde quando algum a flagrou num grande escndalo a respeito de cura, descobrindo que ela tinha uma espcie de bcio plstico sob a gola do vestido e uma cala cheia de ar sob o vestido. Voc leu? Voc deveria ler os jornais. Ela usava um balo no pescoo. Ento, quando o milagre acontecia, ela abria uma vlvula e deixava escapar o ar. Agora algum vai dizer: Ora, isso aconteceu diante dos meus prprios olhos! A televiso uma coisa maravilhosa, hem? Algum mais diz: Ora eu tive um bcio que foi curado e no vou discutir sobre esse assunto. Alguns de vocs esto cheios do diabo e sempre que digo uma coisa vocs ficam falando: Eu acho... ainda acho... Vocs no tm que achar coisa alguma. O que vocs realmente querem dizer : No vou acreditar nesse Livro, se ele quer me matar. Voc diz isso porque quando crer no Livro logo ter problemas. No seja engraado. Sei muito bem o que acontece quando se cr nesse Livro. Alguns de vocs no sabem, embora tenham uma leve suspeita. No afirmei que Deus no curou o povo nem disse que Deus no curou voc. No v sair por a mentindo a meu respeito, seu fofoqueiro. Ento escute: no fale isso... se voc disser que falei vai se transformar no maior mentiroso dos dez condados, eu no falei. Eu s disse que voc precisa ter cuidado com o Reverendo Ike, David Nunn, Brannam, Oral Roberts, e os atuais. Oral Roberts teve uma reunio em Mobile, Alabama, h uns vinte e cinco anos atrs. Surgiu uma ventaniazinha e derrubou sua tenda. Umas dezessete pessoas ficaram feridas, e sabe o que ele fez? Chamou uma ambulncia! No absurdo, homem? Por que ele possuindo o dom de curar no foi at cada uma das pessoas feridas e as curou? Por que ele chamou uma ambulncia? O caso que o sujeito tinha um seguro para a tenda e todo aquele material. Ah! Vocs cristos, se no andam conforme a Bblia so como patos pousados sobre uma galeria de tiro ao alvo, aguardando que algum os acerte.

Certa vez, tivemos uma reunio em Pensacola e alguns desses charlates chegaram e armaram suas tendas. Eu tinha um amigo em Bayn Minette, Alabama, que veio assistir a reunio. Ele olhou para a fila de cura e l estavam sua irm, uma prima e alguns parentes chegados. A irm jogou logo as muletas no cho. Quando terminou a reunio. Ele perguntou-lhe: O que voc estava fazendo naquela fila? Voc no aleijada. Ela respondeu: Deram-me dez dlares. E estes foram os dez dlares mais fceis que ganhei em toda a minha vida. Ento ele perguntou: Como voc pde enganar aquela gente? Ela respondeu: Eu apenas os ajudei a ter f. Vejam em que poca estamos vivendo meus irmos! Imaginem algum mentir para ajudar uma pessoa ter f e ainda ser paga para isso! Isso trapaa, fraude. Prestem ateno. Jesus Cristo esteve na terra e tinha o poder de curar. Quando ele tocava em algum, logo o curava. No havia dvida alguma sobre essas curas. As pessoas eram de fato curadas. Tudo bem, Jesus Cristo morreu, foi sepultado e ressurgiu dos mortos. Ele convocou os seus onze discpulos. Mais tarde Ele escolheu algum para substituir Judas. Peque suas Bblia e leia Marcos 16 e vejamos o que esses apstolos fizeram ao serem chamados. Agora entendo que esses apstolos tiveram o mesmo poder de Jesus Cristo e foram capazes de impor as mos sobre as pessoas e curar todas elas. Vamos a Marcos 16:17. No existe melhor cura para estupidez do que uma Bblia King James. Temos nesta cidade pessoas formadas em colgios que so to cegas como um morcego vindo de fora. Bem Marcos 16:17 diz: E estes sinais seguiro aos que crerem: Em meu nome expulsaro os demnios; falaro novas lnguas. Os carismticos adoram esta passagem! Vejamos o verso 18: Pegaro nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortfera, no lhes far dano algum; e poro as mos sobre os enfermos, e os curaro. Vejam que ningum aqui est orando. Ningum est fazendo coisa alguma. A voc diz: Mas l em Tiago... No estamos falando sobre Tiago! Voc v o que essas pessoas esto tentando fazer? Eles fazem uma confuso com o Livro e complicam tudo, porque eles no querem que voc o estude.

Ele diz: E a orao da f salvar o doente, e o Senhor o levantar; e se houver cometido pecado pecados, ser-lhe-o perdoados (Tiago 5:15). Mas no isso que o verso est dizendo. Esse verso fala que um daqueles dons para os judeus um sinal e que esse sinal o de cura. Cada pessoa que tem esse dom pode impor as mos e o enfermo se levantar. Se voc tem esse dom ento faa-o. A voc diz: Voc j encontrou um homem que tivesse esse dom? Respondo: No, eu no encontrei. Voc pergunta: Voc j viu um homem afirmando ter esse dom? Respondo: J . Esses sujeitos dizem: Quero dar toda a glria a Deus. No sou eu quem cura. o Senhor por meu intermdio. Sinto o poder percorrendo o meu brao direito. Eu era um rapazinho quando tive plio e um dia minha me orou por mim. Ento vi que tinha esse poder de... Que tremendo mentiroso voc. Cale a boca! Vou lhe dizer uma coisa. Se Deus me tivesse dado o dom de curar, eu no estaria aqui, pregando numa Igreja aos domingos. Iria at o Hospital Batista e ao Hospital Sagrado Corao. Por que perder tempo na Igreja se tivesse um dom como esse? Imagina o nmero de pessoas que se poderia levar a Cristo usando esse poder. Imagine quantos cristos seriam curados. O que se poderia estar fazendo na igreja? O que se poderia estar fazendo indo para cima e para baixo, em todo o pas, numa Van, com uma tenda. Jesus Cristo o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente (Hebreus 13:8). Ei, filho, h um departamento de cncer, ali no Hospital da Flrida Ocidental e no Hospital Universitrio. V para l, moo. Por que enterrar o seu dom no campo? Se voc tem esse talento por que no o usa? Ora, se eu tivesse o dom de curar, impondo as mos sobre as pessoas, voc acha que eu iria me preocupar em conseguir dinheiro para publicar meus livros? Voc est brincando? Se eu tivesse o dom de curar, iria at Tampa, S. Petesburg, Orlando, onde todos aqueles ianques chegam para morrer. Eu procuraria uns quinze milionrios. Teria mais dinheiro a ponto de no saber o que fazer durante vinte e quatro horas. Um sujeito diz: Bem, voc faria isso, mas eles no. Ora, continue, continue. Voc j foi a uma reunio de cura e observou todas aquelas ofertas? Eles no devem ter f alguma. O sujeito gasta horas na rdio tentando aumentar a f dos ouvintes, s para conseguir mais dinheiro. O que ele deveria fazer, ento?

Calar a boca e confiar que Deus supriria esse dinheiro. duro constatar que o ouvinte do programa de rdio tem mais f do que o que faz o programa. Certa vez fui a uma reunio de A. A. Allen, quando ele ainda era vivo. Aquele moo pobre e infeliz morreu embriagado. Sua autpsia revelou alcoolismo crnico e o seu corao estava inchado de tanto lcool. Ele vivia custa de bolinhas e plulas. No estou zombando do fato que uma tragdia. Ele morreu com apenas 55 anos de idade, bebendo e andando no pas para cima e para baixo tentando dizer s pessoas o que fazer para se libertar do pecado. Ele mostrava ao povo como fazer para ser abenoado por Deus e ter resposta s oraes. No uma coisa triste? Fui reunio e ouvi-o pregar. Ele no vinha pregar antes que se passasse uma hora e meia. A primeira hora e meia era dedicada a coletar as ofertas. Primeiro era feita uma coleta para os hinrios. Depois era a do dirigente do canto. Depois era a do caminho. Eu soube que no final da reunio ainda havia uma coleta para a prxima reunio e ele prosseguia. Ento falava: Agora se voc estiver possudo pelo demnio da pobreza, venha aqui para que eu ore por voc. (Isso era novidade para mim e at cheguei a pensar que tinha um). Ele disse: Venham frente e uma poro de gente ia para receber orao e se livrar do demnio da pobreza. E sabem o que acontecia queles que iam frente? Ele os faqueava por nova oferta e lhes extorquia tudo que possuam! Quando as pessoas iam frente. Ele indagava? - Voc pobre? Resposta: Sim Quer ficar rico? Resposta: Sim. - Voc acredita que Deus pode faz-lo rico? Resposta: Sim Mostre a Deus o que capaz de fazer para provar a sua f!

Amm! Glria a Deus

Mostre a Deus o que capaz de fazer, colocando na bandeja essa prova de f. Voc sabe o que acontece aqui em Pensacola? Temos uma estao de rdio que transmite 35 desses programas diariamente. Eles sempre falam nessas transmisses: Tenha f. Libere a sua f, o que significa: ponha dinheiro aqui neste programa. Tenho pregado no rdio, nesta cidade, durante cerca de 25 anos e jamais algum me ouviu abrindo a boca, uma vez sequer, pedindo um centavo direta ou indiretamente, em quatro emissoras diferentes. A voc pergunta: E por que no? Respondo: Porque tenho f e creio que se Deus me quer pregando ali, Ele vai me suprir o necessrio. Se Ele no me quiser ali, Ele vai me tirar. A idia de um sujeito estar ali falando sempre de f, f, f a de que ele nem sequer tem f suficiente de que Deus vai conserv-lo no ar. No este o caso? Veja a passagem. Eles impem as mos e os doentes se recuperam. Esses caras chegam cidade e impem as mos sobre os enfermos, porm estes no so curados. Vamos dar como exemplo minha empregada (de cor) Evelyn. Ela j est trabalhando conosco h cerca de 20 anos. Ela salva, ama o Senhor e cr no Livro. Quando ela voltava de uma fala do Brannam, contava de algumas daquelas pessoas que l estavam: Escute, Dr. Ruckman, aquele homem l no est curando ningum... Ele s os hipnotizou. Ento eu pensei: Algumas dessas pessoas de cor tm mais juzo do que os brancos. Ela dizia: Irmo, Ruckman, por que aquela gente l fica dando a penso, seu cheque de pagamento e tudo o mais? Minha vizinha tinha a mo toda torta. Foi l e voltou dizendo que estava curada. Mas a mo est como era antes. Eles a levaram a pensar que a sua mo ficou certa, mas no era verdade. No vou discutir com voc. Se voc tem o seu curandeiro favorito que acha ser bom, Tervel, T. L. Osborne e alguns desses a, no vou discutir com voc. A velha Kathryn Kelman ficou doente. E o que ela fez? Foi para Tulsa, Oklahoma. Em quem estava l? Oral Roberts e T.L. Osborne. E sabe para onde ela foi quando chegou em Tulsa? Internou-se no Hospital Batista. No de admirar? Ali estavam os trs maiores curandeiros da

Amrica e nenhum deles convocou o outro para ser curado! Infelizmente ela faleceu, talvez por ter ido para o local errado. Vamos ver outro exemplo. O velho Ewing veio at aqui, alguns anos atrs e foi v-lo. E sabe por que? S para rir. Vou, me divirto e tenho um tempo agradvel. Claro que voc precisa ter cuidado. Eles tm seus espies por l. Se eles descobrem e vem uma pessoa bem vestida com uma Bblia na mo, eles logo sabem tratar-se de um inimigo da verdade. Ento, quando aparecer por l, v mal vestido, e no leve a Bblia com voc. Eles no esto interessados em crer no Livro. S se interessam em tirar proveito do mesmo. Ouviu o que eu falei? Pois falei de boca cheia! Vou s reunies e comeo a rir. Eles pensam que estou rindo com eles, mas estou rindo deles. Eles chamam isso de riso santo. Se soubessem o que estou pensando, no me achariam assim to piedoso! Nada mais divertido para mim do que observar uma pastora holiness. Eu gosto de assisti-la sacudindo a cabea, gritando e batendo no plpito. Essa a coisa mais engraada. Eu estava numa tenda uma noite e uma pastora holiness dizia: bendito Jesus! Glria a Deus. Ela possua a voz de um marinheiro de 30 anos. No final da reunio ela falou: Bem, aqui temos um irmo possesso de um demnio, por isso vamos exorcizar esse demnio dele. Se quiserem ver como se exorciza um demnio, venham aqui frente. Eu fui e entrei na fila com os outros. Havia dois caras bem encorpados ao lado do endemoninhado. Comearam todos a orar e eu, tambm orei pela minha famlia e pela igreja. Olhei pelos cantos dos olhos, pois a Bblia manda vigiar e orar. A curandeira levantou-se e falou: Em o nome de Jesus Cristo seja curado. Sai dele, esprito imundo! Foi ento que o moo caiu por terra, rolando, babando e batendo as pernas. Mas esse sujeito no caiu; ele foi derrubado. Vi com meus olhos quando aqueles dois caras corpulentos o derrubaram. Que sujeira, homem! As pessoas ali pensando que os demnios haviam jogado o homem ao cho, coisa que no fizeram. Eles contratam dois caras corpulentos com mais de 1.90 m, eles chutam suas pernas e o fazem cair de costas. Certa vez fui a outra reunio (no me lembro se do Ewing ou de outro). O sujeito que estava pregando disse: Se desejam ver algum ser curado, venham aqui frente. Eu fui. Veio um sujeito estrbico e lhe ordenaram:

Fique curado. Seus olhos ficaram certos. Quero dizer: Os olhos dele at poderiam ser estrbicos... mas sei no! Agora voc j sabe que todo esse pessoal de fato engraado, mas se estivesse realmente enfermo no haveria graa nenhuma. Vou discutir com voc. Vou ser o mais bruto possvel e voc no vai gostar, portanto acho melhor voc agentar. Vou dizer-lhe o que acho de tudo isso, aps ter observado a coisa durante anos. Acho que o mais indigno, o pior demnio que j existiu um homem que tira vantagem da enfermidade alheia para obter dinheiro. No pode haver um demnio mais indigno, mais vil e mais baixo! Se voc o vir, diga-lhe que falei isso. Ele sabe onde moro e se no, ter facilidade de me descobrir. Tenho um amigo chamado John Hall que estava na cadeira de rodas. Fora baleado na Guerra da Coria e ficara cado no campo durante dois dias. Foi um projtil que lhe atravessou o ilaco e partiu a espinha dorsal e a ferida cicatrizou e ento no infeccionou. Quando finalmente o encontraram, ele foi mandado de volta aos Estados Unidos. Est vivo ainda hoje e numa cadeira de rodas. Ele veio nossa escola, ficou alguns meses aqui e depois voltou para o Norte. Ele veio me encontrar sobre aquela cadeira de rodas e um dia falou chorando: Irmo Peter, no sei o que fazer. No quero continuar ingerindo essas plulas. Mas sofro tantas dores que no posso suportar e no consigo dormir noite sem tomar essas plulas. Vou acabar me tornando um dependente delas e no quero pecar contra o Senhor. Sei que o meu corpo o templo do Esprito Santo, mas no consigo dormir noite. Sinto dores o tempo todo. No sei o que fazer. Diga-me o que fazer. Veja. Quando uma pessoa assim chega at voc, deveria ter muito cuidado. Voc sabe onde se encontram versos, mas pense antes de recorrer aos mesmos. No deve se apressar. algo para dizer quele jovem o que ele tem de fazer. Eu no poderia ter-lhe dito, pois eu sabia onde estavam esses versos. Aqui estou eu, diante dele, capaz de jogar soccer, tnis, futebol e golfe e toda essa coisa. Aqui estou eu diante de um homem sobre uma cadeira de rodas h 10 anos e delas jamais tendo sado. melhor ser cuidadoso.

Alguns acham que muito fcil pregar e que os pregadores so bem remunerados. Talvez o Senhor o chame e o coloque nesse tipo de negcio e veremos o que vai fazer por algum tempo. Falei com John durante algum tempo. No acho que lhe tenha dado um bom conselho. Passei a maior parte do tempo chorando com ele. Achei que chorando junto com ele poderia fazer o melhor possvel. Alegrai-vos com os que se alegram; e chorai com os que choram (Romanos 12:15). Lembrai-vos dos presos, como se estivsseis presos com eles, e dos maltratados, como sendo-o vs mesmos no corpo (Hebreus 13:3). John Hall costumava freqentar reunies de cura. Ele ficava ali, sabendo que eram charlates. Notei, certa noite, durante o convite para uma reunio de cura, que ele estava l, tremendo bastante. Depois que samos, naquela noite, eu soube que ele estava querendo me dizer alguma coisa. Ele disse: Peter, nunca mais irei a nenhuma reunio de cura. Eu disse: Ok! Ento no iremos. Ele falou: Sei que tudo falso, que aqueles caras esto mentindo, mas sabe, quando eles comeam a cantar Only Believe, Only Believe e comeam a trabalhar, cada msculo do meu corpo deseja que eu me levante e saia desta cadeira de rodas. aquele demnio do plpito que faz isso nele. Ora, seu sujeito sujo, decado, imundo, falso e charlato. Temos um companheiro que veio para a escola alguns anos atrs, cujo nome Nathan Bemis. Ele pronunciava Bibul em vez de Bblia, fracassou no segundo grau e jamais chegou ao sexto, por isso correu e se alistou na marinha. Quando foi salvo, tornou-se um carter realmente doce e um ganhador de almas. Amava o Senhor e era um dos melhores estudantes que j tivemos. Ele trabalhava. Ele havia trabalhado em si mesmo. Agora tem uma boa igreja l pelo Nordeste. O velho Nathan estudou grego e fracassou duas vezes. Perseverou nisto at conseguir. Nathan nunca se tornou bom em matria de livros mas possua muita sabedoria para lidar com o pblico. Vi-o certa vez na rua e um sujeito estava lhe dando o maior trabalho a respeito do inferno ser de fogo literal mesmo. Nathan falou: Claro que ele de fogo literal. O sujeito indagou: O que voc quer dizer por fogo

literal? Bemis respondeu: Voc tem um isqueiro a? Ele respondeu: Tenho. O cara acendeu o isqueiro e Nathan pegou a mo dele e queimou-a na chama. Em seguida explicou: assim. Aposto que aquele cara nunca mais esqueceu a lio. Foi uma lio interessante e prtica. Certa vez um sujeito chamado Ewing veio cidade e apanhou o dinheiro de todas aquelas pessoas de cor. Fui para Holllywood Boulevard e em Beverly Hills, cerca de 10 anos atrs fui at a casa de Ewing. Ele havia comprado a antiga manso de Dean Martin ali (Sabe? Era carssima). Ewing chegou em Pensacola e Nathan foi v-lo. Ele pegou Ewing depois do culto, certa noite, e lhe perguntou: Alguma vez Paulo ficou doente? E Ewing respondeu: Sim, ele ficou doente. Bemis perguntou: Alguma vez ele foi curado? E Ewing respondeu: Sim, ele foi curado. Bemis falou: Voc poderia me mostrar isso na Bblia? Ewing respondeu: Volte amanh noite que eu vou pregar sobre isto. Nathan pegou o Novo Testamento dele e falou: Eu o devolverei esta noite quando voc me mostrar isto nele. Aquele charlato sujo mentiroso, de duas caras no estaria l e ele sabia que no. Nathan me procurou na noite seguinte e estava transtornado. Ele uma alma terna (imagino que Ewing, sendo um crpula, o destratou). Nathan estava transtornado e disse: Irmo Peter, aquele cara est enganando as pessoas. Respondi: To certo como cai a neve. Nathan disse: Sim, mas ele um doente. um homem mau e est tirando o dinheiro delas. Eu disse: Bem, se voc quiser orar por ele, ore (mesmo sabendo que no iria adiantar). Bem ele, e outro companheiro foram orar na noite seguinte. Ewing l estava pregando, quando uma senhora de cor foi frente e, de repente, teve um ataque e caiu morta. Caiu morta, ali mesmo, na fila de cura. Quase houve um tumulto ali dentro. Chamaram a polcia e o mandaram para fora da cidade. Ele saiu de Pensacola dizendo que o povo de l o perseguiu porque no tinha f. A mulher caiu morta na fila de cura. O que voc entende por Hebreus 13:8? Ora, ningum na Bblia poderia morrer quando estivesse dentro de 50 ps de distncia Dele. Voc jamais soube de um caso de pessoa alguma que tivesse morrido aos ps de Jesus Cristo. O ladro moribundo s veio a falecer depois que Jesus estava morto. Se Jesus Cristo estivesse realmente presente ali naquele culto aquela senhora no poderia ter falecido. Ser curado! Que fbula! Quanta confuso, homem!

Agora entenda toda essa confuso ali mesmo. pecado. erro! Descubra um homem neste pas que afirme possuir o dom de cura e poder impor as mos sobre os enfermos para que eles se restabeleam. Apenas numa tarde, vou mostrar que ele no passa de um mentiroso. Tudo que preciso dizer-lhe : Ok, rapaz, vamos at o hospital de cncer! Garanto que ele no ir. Voc no sabe como fcil entrar nesse esquema. Espero que vocs, pregadores, jamais entrem nesse esquema, porm, se quiserem entrar posso dar-lhes a frmula. Sabem o que fazer? Algum sai por a, pega uma igreja e procura um dos membros que esteja doente. Voc vai at o hospital e ora por ele. Ele fica curado. Ento, voc se ergue e diz: Graas a Deus, impus minhas mos sobre ele e agora ele est aqui para testemunhar. Ele pula e diz: Bem, glria a Deus, aleluia. O irmo fulano de tal, foi me ver um dia no hospital, imps as mos sobre mim e fui curado. 0ra, se algum curado ouvindo essa transmisso escreva isso em seu testemunho. Voc sabe, duas mil pessoas escutam o programa e at pode ser que uma delas seja curada. Essas pessoas escrevem e dizem: Eu estava ouvindo sua transmisso, e, de repente, senti que o Esprito Santo veio sobre mim e fui curada. s isso que voc precisa fazer. Junte uma poro de cartas e em seguida comece a enviar a essas pessoas pedacinhos da toalha da ltima ceia e um pedacinho do vaso que Marta deixou cair enquanto aguardava Maria. Comece a divulgar isso por todo o pas e logo voc se tornar um curandeiro. Quantos de vocs j estiveram num hospital, um pregador batista orou e vocs foram curados? Vocs encontram gente assim em toda parte e em toda parte h pregadores batistas que no conseguiram crdito algum por causa disso. Por que, quando voc curado numa fila de cura, tem de saber que foi atravs do curandeiro? Como pode saber que no foi porque seu pai ou sua me estavam orando por voc? Eles dizem: Coloque a mo sobre o rdio para fazer um ponto de contato. Bob Gray dizia: Ponha sua mo atrs do rdio para fazer um ponto de contato.

Agora, peque a sua Bblia e abra em Atos 2 (esta foi a introduo; aqui est a mensagem). J estamos prontos para Atos 2. Voc v que eles tentaram confundir voc ali. Marcos 16:17 diz: E estes sinais seguiro aos que crerem... Os sinais seguiram os apstolos. O Senhor estava trabalhando com eles, atravs dos sinais que os acompanhariam. Eu estava em Rochester, Nova Iorque, alguns anos atrs, em casa de um cristo recentemente salvo. Ele contou que havia sido salvo h apenas algumas semanas, quando um carismtico veio, ps-se sua frente e comeou a falar Asta la chandai, unite a bowtie. Quando terminou o cristo lhe indagou: Que autoridade voc tem para fazer isso? O carismtico respondeu: Marcos 16. O cristo foi at Marcos 16 e indagou: O que diz Marcos 16? O tal sujeito respondeu: Que eles falaro novas lnguas. Meu amigo levantou-se e foi at cozinha, encheu uma xcara de gua com amonaco. Entregou-a ao carismtico e disse: Beba! O cara disse: no! No vou beber isso. Meu amigo disse: Marcos 16:18 diz que: ...Se beberem alguma coisa mortfera, no lhes far dano algum. Ento o carismtico falou: Isto seria tentar o Senhor. Ao que o meu amigo indagou: Como voc sabe que no est tentando o Senhor com tudo isso que voc nem sabe que est falando? O pessoal se aproveita. Aqui na cidade havia um rapaz com quem eu costumava ir escola. Seu nome era Sumerall. Quando ele comeou, era batista, depois foi caindo at no ser mais nada. Certo dia um dos membros da minha igreja estava na rea atrs de sua casa, perto da casa dele, quando viu a esposa do mesmo com um pedao de papel na mo. Estava lendo: Asta la chandai... e toda essa matria. O membro de minha igreja indagou: O que a senhora est fazendo? Ela respondeu: Praticando minhas lnguas. Se voc no usar um dom pode perd-lo. Ora v tomar banho e se afogue na banheira. A idia exata de uma mentira, fraude, furto, tapeao fraudulenta exatamente essa a. Eles lhe do toda aquela falcia de que voc talvez possa perder os seus dons. Ah! minha irm! Aquela senhora estava memorizando a matria de modo que se voc a colocasse no canto da parede e dissesse: Quero ouvi-la falar em lnguas, ela pudesse falar o que havia memorizado.

Fraude, fraude e fraude! Sabem por que alguns de vocs se sentem desse modo? porque so to desonestos quanto eles. Se fossem honestos poderiam detectar o que h de errado quando os observassem. Eles esto sempre tentando os novos cristos. Ento, vamos para Atos 2, a fim de ver essa coisa. Estavam todos reunidos no mesmo lugar, ajoelhados, certo? No! Eles no estavam ajoelhados. Estavam sentados no mesmo lugar, orando? No! Eles no estavam orando. Quem lhe disse que aquelas pessoas estavam ajoelhadas e orando ao Esprito Santo? Ningum estava ajoelhado e ningum estava orando. E, cumprindo-se o dia de pentecostes, estavam todos concordemente no mesmo lugar; e de repente veio do cu um som, como de um vento veemente e impetuoso e encheu toda a casa em que estavam assentados (Atos 2:1,2). Esta e primeira evidncia de que o batismo no Esprito Santo no veio com as lnguas, mas com um vento. isso a! Um sujeito diz: Bem, a evidncia inicial falar em lnguas. No, no ! um vento. Vejamos os versos 5 a 10. No verso 8 a Bblia diz Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa prpria lngua em que somos nascidos? No eram lnguas desconhecidas, nesta passagem, mas lnguas estrangeiras. Vocs sabem o que fazem esses charlates? Eles pegam a 1 Corntios 14 (lnguas desconhecidas e as colocam em Atos 2:8). E dizem que o batismo no Esprito Santo (Atos 2 o mesmo da 1 Corntios 14). Em Atos 2 no existem lnguas desconhecidas. Vou dar-lhe cem mil dlares esta noite se voc encontrar em Atos 2 qualquer lngua que no fosse conhecida por algum. So lnguas estrangeiras. Certo dia, eu ia descendo a rua em Pensacola, quando um mdico me deteve. Era uma alma piedosa ligada organizao interdenominacional de John R. Rice. Ele se acercou de mim e falou: Voc tem uma evidncia inicial do batismo no Esprito Santo para falar em outras lnguas? Respondi: Claro que sim. Agradeo a Deus porque falo mais lnguas do

que todos vocs. A joguei uma poro de alemo, espanhol, francs e japons em cima dele. Ele no entendeu coisa alguma. E quando terminei, ele disse: Mas voc no estava orando no Esprito! Ao que respondi: Irmo, se no tenho o Esprito de Cristo no sou salvo, pois a Bblia diz: ... mas se algum no tem o esprito de Cristo esse tal no dele (Romanos 8:9-b). Ento ele concluiu: Voc cometeu o pecado imperdovel. Respondi: Idiota! Com quem voc est querendo brincar, homem? Quando se conhece aquele Livro todo esse assunto se torna engraado demais para ser falado. Vocs sabem a razo por que alguns esto to quietos agora mesmo? porque no conhecem bastante o Livro para citar o mesmo de capa a capa. Amm, amm, amm! Sabem? Coloquei na mente que se eles novamente puxassem esse assunto comigo, eu iria apanh-los, e o fiz certa noite. Minha esposa e eu regressvamos de San Antnio, l pelas trs horas da manh, durante o racionamento de gasolina. Era preciso conseguir gasolina onde fosse possvel, quando atravessvamos a Louisiana, entramos num posto de gasolina e uma turma de hippies entrou cantando: Povo de Jesus e Filhos de Deus. Usavam guitarras e provavelmente tambm suas trochinhas de maconha. Quando pararam, sa para dar-lhes alguns folhetos. Dei um folheto para uma garota de 17 anos, a qual indagou: , voc cristo? Respondi que sim e ela perguntou: Voc fala em outras lnguas? Respondi que sim. E falei: Ali em bisa mahal tutuberishit bara weiss nischt was soll bedeuten ikanga deska canta no llores. (Isto foi melhor ilustrado balanando e rebolando o corpo). Joguei tudo em cima deles, homem. Logo que terminei ela bateu palmas e disse: Ele conseguiu! Ele conseguiu! No triste? Imagine uma garota do segundo grau com menos juzo do que esta. Porque temos um bando de gente assistindo TV e com o tempo acabam todos acreditando em qualquer tipo de representao. Certa vez desci a cidade falando com um desses companheiros que rejeitavam a palavra. E lhe disse: Voc do diabo que o seu pai. Ele disse: Bem se v que voc no cristo, porque fala desse modo. Voc at pode citar a palavra, porm ela no deve ser real para voc. Querem saber o que ele quis dizer? Ele quis dizer que eu realmente no cria no que estava dizendo. Contudo, se eu tivesse revirado os olhos, franzido a testa,

baixado a cabea e falado de modo efeminado: Ah! A Bblia diz que aquele que de Deus ouve a sua palavra. Voc no a ouve porque no de Deus. Ento aquele tolo e estpido teria achado que eu realmente cria no que estava dizendo. Temos uma gerao de gente to maluca como March Hare. Esse pessoal acha que quando falamos encarando-o porque estamos mentindo e quando estamos brincando eles acham que estamos falando a verdade. Ora voc precisa ser desonesto para pensar desse modo. Vejamos Atos 10. Sabem o que estou dando agora a vocs? Vou dar todos os lugares na Bblia onde se falam em lnguas. Esses esto em Atos 2, 10 e 19. No h outro lugar registrado na Bblia no qual algum tenha falado em lnguas alm desses dois. Em Atos 2 as lnguas so um sinal para os incrdulos, os quais no criam em Jesus Cristo como o Messias. Em Atos 10, as lnguas so um sinal para os judeus que no criam que os gentios pudessem receber o Esprito Santo. Leiamos Atos 10:44-47: E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Esprito Santo sobre todos os que ouviam a palavra. E os fiis que eram da circunciso, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Esprito Santo se derramasse tambm sobre os gentios. Porque os ouviam falar lnguas, e magnificar a Deus. Respondeu, ento, Pedro: Pode algum porventura recusar a gua, para que no sejam batizados estes, que tambm receberam como ns o Esprito Santo? Aquela turma que l estava viu que o Esprito Santo foi derramado sobre os gentios. O Esprito lhes foi dado e por isso falaram em lnguas, porque aqueles judeus no acreditavam que um gentio pudesse receber o Esprito Santo sem a gua do batismo judaico. Em Atos 10 aquela turma de gentios recebeu o Esprito Santo antes de ser batizada. Veja os outros versos de Atos 10. Eles s foram batizados na gua aps terem recebido o Esprito Santo. Agora vamos a Atos 19:1-8: E SUCEDEU que, enquanto Apolo estava em Corinto, Paulo, tendo passado por todas as regies superiores, chegou a feso; e achando ali alguns discpulos, disse-lhes: Recebestes vs j o Esprito Santo quando crestes? E eles disseram-lhe: Ns nem ainda ouvimos que haja Esprito Santo. Perguntou-lhes, ento: Em que sois batizados ento? E eles disseram: No batismo de Joo. Mas Paulo disse: Certamente Joo batizou com o batismo do arrependimento, dizendo ao

povo que cresse no que aps ele havia de vir, isto , em Jesus Cristo. E os que ouviram foram batizados em nome do Senhor Jesus. E, impondo-lhes Paulo as mos, veio sobre eles o Esprito Santo; e falavam lnguas, e profetizavam. E estes eram, ao todo, uns doze homens. E, entrando na sinagoga, falou ousadamente por espao de trs meses, disputando e persuadindo-os acerca do reino de Deus. Note que Paulo havia encontrado um grupo de discpulos de Apolo e perguntou-lhes se sabiam alguma coisa sobre o batismo no Esprito Santo. Ento indagou-lhes: Em que batismo fostes batizados? Ao que eles responderam: No batismo de Joo. Mas Paulo disse: Certamente Joo batizou com o batismo do arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que aps ele havia de vir, isto , em Jesus Cristo. Ele pregou Cristo para eles. Eles creram e ento foram batizados e falaram em lnguas. E por que falaram em lnguas? Porque isso era um sinal para os judeus incrdulos. Em Atos 19 no verso 8, lemos sinagoga, isto , um grupo de judeus. Os judeus pedem sinais. AS LNGUAS SO UM SINAL! Nem uma vez elas so para os cristos. Nem uma s vez elas so para os gentios. Cada vez que eles se manifestam servem como um sinal para os judeus. Agora peque a sua Bblia e vamos ao final deste assunto. Vamos a 2 Corntios 12:12 e vejamos o sinal falso. (Voc vai entender isto nem que me mate e se mate tambm!). Esses so sinais judaicos dados aos apstolos judeus para os judeus. Os sinais do meu apostolado... (2 Corntios 12:12). So sinais apostlicos. Ento, se um sujeito quer imitar a igreja apostlica ele imitar esses sinais. Agora, escutem irmos. H somente dois grupos de pessoas na Amrica que esto tentando faz-lo pensar que so a autoridade final em lugar da Palavra de Deus. Um grupo afirma ser apostlico porque tem os sinais do apostolado e o outro afirma que a sua igreja foi edificada sobre Pedro! por isso que esses dois grupos caminham exatamente juntos. Ambos esto imitando a autoridade apostlica e afastando voc do Livro. Eles dizem: Voc tem de nos ouvir porque derivamos dos apstolos. Pegue sua Bblia e vamos a 1 Timteo 5:23. Esta passagem vai lhe mostrar uma das coisas mais estranhas j vistas em sua vida. Em 1 Timteo 5:23 e 2 Timteo 4:20 eu lhe mostrarei que quando o Novo Testamento concludo,

esses sinais apostlicos desaparecem e no mais so vistos. Quando estes se vo, o maior apstolo que existiu j no tem mais esses sinais. No bebas mais gua s, mas usa de um pouco de vinho, por causa do teu estmago e das tuas freqentes enfermidades (1 Timteo 5:23). O que isso? Sabe o que ? Paulo dizendo a Timteo para tomar um remedinho para a sua dor de estmago. E por que ele no o curou? Ora, irmos, sabemos que Paulo poderia curar as pessoas atravs de seus lenos e aventais. Paulo podia ressuscitar mortos, como Eutico, por exemplo. Paulo podia curar um sujeito apenas olhando para ele e dizendo: Levante-se e aprume-se nas pernas. Ele no pde mais curar o seu agregado Timteo no final do Livro de Atos. Vamos a 2 Timteo 4:20: ...Deixei Trfimo doente em Mileto. Qual o problema? Paulo no podia cur-lo? Ser que Trfimo no tinha f suficiente? Ora, no final do Livro de Atos, por que Paulo no pde sair da priso? Em Atos 16, ele orou, veio um terremoto e ele saiu da priso, mas agora, em Atos 28 j no pde faz-lo. Escute, se Deus quiser curar voc, Ele pode faz-lo, mas ele pode no querer. Isso no quer dizer que voc seja um relapso e esteja fora da comunho com o Senhor. Isso vem de um grupo satnico de desonestos que opera sobre voc. Eles agem desse modo a fim de que voc pense que cada vez que adoece porque existe algo espiritualmente errado com voc. Isso no sempre verdade. Poderia ser na metade das vezes, mas nunca todas as vezes. Vejamos 2 Corntios 12:2. L encontraremos o maior apstolo que j existiu Conheo um homem em Cristo que h catorze anos (se no corpo, no sei, se fora do corpo, no sei; Deus o sabe) foi arrebatado ao terceiro cu. Agora vamos aos versos 6,7 e 8. Porque, se quiser gloriar-me, no serei nscio, porque direi a verdade; mas deixo isto, para que ningum cuide de mim mais do que em mim v ou de mim ouve. E, para que no me exaltasse pela excelncia das revelaes, foi-me dado um espinho na carne, a saber, um mensageiro de Satans para me esbofetear, a fim de no me exaltar. Acerca do qual trs vezes orei ao Senhor para que se desviasse de mim.

Estes dizem que lhe foi posto um espinho na carne. E no verso 10 Paulo diz que tem prazer na enfermidade: Por isto sinto prazer nas fraquezas, nas injrias, nas necessidades, nas perseguies, nas angstias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco ento sou forte. Ora esse homem podia ressuscitar os mortos, curar os enfermos e orar para sair da priso, mas agora no podia curar a si mesmo. Ele vivia doente o tempo inteiro, tanto que levava consigo Lucas o mdico amado (Colossenses 4:14). Quando esse homem morreu ao ser degolado, conforme 2 Timteo 4:11, ele disse: S Lucas est comigo. Ele tinha um mdico ao seu lado, atravs de todas as suas andanas! Voc j ouviu falar de um curandeiro maior do que Paulo? Nunca ouvi falar de ningum que pudesse curar mais do que ele. Ele conseguiu tomar um pedao de leno ou avental, tocar no corpo dele, envi-lo pelo correio e algum seria curado se o tocasse. (Conheo alguns caras que professam fazer isso, porm jamais encontrei um que pudesse). Por que Paulo no conseguia ser curado? Porque os sinais so usados para tratar com Israel e com estes Deus trata no Livro de Atos. No afirmei que Deus no poderia cur-lo. Eu s afirmei que o sinal de cura havia desaparecido. E por que? Porque era um sinal. O sinal de lnguas desapareceu. E por que? Porque as lnguas so um sinal. Entendeu? Se entendeu isso j conseguiu mais do que qualquer estudante de uma universidade crist tem conseguido. Quando eles desejam se livrar das lnguas, correm para 1 Corntios 13. Quando vier o que perfeito... e fazem a maior confuso. Voc tem uma imitao. Sempre existe uma imitao de qualquer coisa. Vamos a 2 Tessalonicenses 2:9: A esse cuja vinda segundo a eficcia de Satans, com todo o poder, e sinais e prodgios de mentira. Esta passagem se refere ao Anticristo. Vamos do verso 1-3 e em seguida iremos ao verso 9, que fala da vinda do Anticristo. A Bblia diz que ele vem com todo o poder e sinais e prodgios de mentira. Viram isso? Sinais, sinais, sinais. O Anticristo vai ter os mesmos sinais apostlicos. Vamos a 2 Corntios 11 (esta a razo porque aconselho a usar sua Bblia. As pessoas sempre acham que quando voc fala ao longo dessas linhas est tentando zombar de algum. que elas no crem no Livro). Leiamos 2 Corntios 11:4: Porque, se algum for pregar-vos outro Jesus que ns

no temos pregado, ou se recebeis outro esprito, ou outro evangelho que no abraastes, com razo o sofrereis. Viu isso? Existe um outro Jesus e um outro esprito. Leia. Existe mais de um Jesus e mais de um esprito. Agora leiamos do verso 13 ao 15: Porque tais falsos apstolos so obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apstolos de Cristo. E no maravilha, porque o prprio Satans se transfigura em anjo de luz. No muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justia; o fim dos quais ser conforme as suas obras. Entendeu? Ministros. OS MINISTROS DELE! Imitao. Ento, nos ltimos dias, antes da segunda vinda do Senhor Jesus Cristo teremos sinais de imitao. As pessoas que afirmam ter os sinais do apostolado afirmam tambm ser apstolos e no o so. Abra a sua Bblia em Apocalipse 2:2 que diz: Conheo as tuas obras e o teu trabalho, e a tua pacincia, e que no podes sofrer os maus; e puseste prova os que dizem ser apstolos e o no so, e tu os achaste mentirosos. Que coisa, homem! No de admirar que alguns de vocs no gostem do Livro. Um cara se levanta, afirma ser apstolo e ter poder apostlico. O Senhor disse quela Igreja de feso que eles haviam alertado pessoas em feso, que diziam ser apstolo e no eram. Eram mentirosos. Se algum lhe diz que possui o dom de lnguas pea-lhe para falar um pouco para voc. Depois que ele falar, pea-lhe pata interpretar o que acabou de falar. Se ele disser que no pode interpretar, diga-lhe que seria melhor que o fizesse, porque a Bblia diz que por isso, o que fala em lngua desconhecida, ore para que possa interpretar (1 Corntios 14:13). Eu poderia chegar diante de voc agora mesmo, e falar uma poro de coisas que voc no iria entender. Que ningum iria entender. O que preciso fazer orar pela habilidade de dizer exatamente o que acabei de falar numa linguagem que voc possa entender. Pegue sua Bblia e v at a 1 Corntios 14 e vamos fixar isto, agora mesmo. Agora estamos preparados para as lnguas. O captulo inteiro trata das lnguas e o termo batismo no ocorre uma nica vez nesse captulo. Quero olhar essa passagem por um momento. Quero ver se voc pode encontrar um lugar neste captulo que fale do

batismo no Esprito Santo. Tome algum tempo e leia. Veja se existe qualquer lugar em que este seja mencionado. No h. Algum pega Atos 2 e l junto com esta passagem, s para confundir voc. Alguns podem dizer: Irmo Ruckman, eu estava ao lado de minha cama e de repente comeava a balbuciar. Tive uma sensao maravilhosa que tomou conta de mim. Sei que voc no pode dizer certas coisas a muitas pessoas porque estas j tm a sua mente moldada no fato de que o Livro est errado e elas esto certas. Escute, no vou a negar a sua experincia. Quem sabe voc a teve mesmo? No nego que algumas pessoas passaram por certas coisas quando foram salvas, e ento balbuciaram, sem entender o fato. No nego isto. No estou chamando-o de mentiroso ao narrar essa experincia. Estou dizendo que voc um tolo ao tentar interpretar a Bblia luz de sua experincia. Voc deveria interpretar a sua experincia luz da Bblia. Voc sabe por que esse assunto de lngua tem vindo tona com esta ltima turma? Mais da metade desse pessoal foi viciado em drogas, antes de ser salvo. A droga mexe com o seu sistema nervoso central. Sua lngua controlada pelo seu sistema nervoso central. Quando voc salvo, o choque emocional, ou crise, ou experincia traumtica foi to grande que voc ficou com seus nervos abalados e foi quase reduzido a pedaos. No nego que isso tenha acontecido. Jamais falei isto. Mas no pretenda fazer confuso no Livro. Alguns de vocs estavam to atingidos antes de ser salvos que se algo assim no acontecesse, vocs no iriam saber, at hoje, se estavam ou no salvos. Contudo, no temos mais nada a falar sobre o assunto. Vamos 1 Corntios 14:27-28, onde se l: E, se algum falar em lngua desconhecida, faa-se isso por dois, ou quando muito trs, e por sua vez, e haja intrprete. Mas, se no houver intrprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus. Viram, senhores? Alguma mulher fala em lnguas em sua igreja? Veja o verso 34. As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque no lhes permitido falar... que fiquem caladas. Est claro? Ora, esse captulo fala das LNGUAS. Esse captulo nada tem a ver com reunies. Ele no diz quando uma mulher vai igreja tem de manter sua boca fechada. A Bblia diz: que os redimidos do Senhor digam... No diz que a mulheres no podem dar testemunho. O contexto de fazer com que as mulheres fiquem em silncio se refere s

LNGUAS. (E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus prprios maridos... 1 Corntios 14:35). (Se quiserem aprender a respeito das lnguas). Quantos de vocs j ouviram uma mulher falar em lnguas na igreja? Deve haver algo no escriturstico acontecendo neste pas. A Bblia diz: Que a mulher fique calada... Ser que isso no causa uma destruio bblica da religio de algumas pessoas? Homem! Esse Livro perigoso. Seria melhor revis-lo e coloc-lo numa linguagem mias clara, a fim de que o pessoal possa entendlo. H h h ! Voltemos aos versos 27 e 28: E, se algum falar em lngua desconhecida, faa-se isso por dois, ou quando muito trs, e por sua vez, e haja intrprete. Mas se no houver intrprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo e com Deus. Vamos manter sua matraca fechada (isto o original grego). Voc sabe o que ele disse? Ele disse apenas trs, cada por sua vez e s com interpretao. Quantos de vocs j ouviram mais de uma pessoa falar em lnguas ao mesmo tempo? No isso que o Livro diz. Como so espirituais, hem? Vejamos o verso 37: Se algum cuida ser profeta ou espiritual, reconhea que as coisas que vos escrevo so mandamentos do Senhor. No saiam por a dizendo a todos o quanto voc espiritual e cheio do Esprito quando nem sequer acredita em Deus e o faz mentiroso! Paulo diz no verso 37 que se houver um homem espiritual, que ele reconhece que as coisas que acabei de falar so mandamentos do Senhor. Deus lhe ordena que cale a boca! Aqui esto os seus mandamentos e se voc espiritual, vai segui-los. Oh! Essa gente to piedosa. Nunca me confunda com nenhuma delas. Quando subi a plataforma, certa vez, uma senhora me disse: , irmo Ruckman (me sacudindo a mo) estamos orando muito para que Deus lhe d o batismo no Esprito Santo, o amor de Deus encha a sua alma e o doce Esprito de Cristo possa inund-lo. Agora voc no entende, irmo, mas ns o amamos no Senhor e se voc no se recorda... bl, bl, bla. Quando ela terminou, segurei um pouco a mo dela, o tempo exato para que ela no se fosse e falei: Obrigado por isso, irm. Tambm estou orando por voc. Orando para que talvez, um dia quando voc se tornar uma crist madura, Deus possa conceder-lhe alguns dos dons realmente bons como

nos deu. Ela ficou furiosa! Por que aquela querida alma perdeu a compostura em apenas 15 segundos? Escute, a Bblia diz que se um homem espiritual, ele sabe que so estes os mandamentos de Deus. Pegue sua Bblia e vamos a 1 Corntios 14:19-20. J viu que neste curto espao de tempo, j fiz mais por voc do que todos os pregadores pentecostais juntos? No digo isso para me gabar. Leia os versos 19 e 20: Todavia eu antes quero falar na igreja cinco palavras na minha prpria inteligncia, para que possa tambm instruir os outros, do que dez mil palavras em lngua desconhecida. Irmos, no sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malcia, e adultos no entendimento. Ento eu j fiz mais por voc, enquanto voc leu este livrete, do que todos os carismticos da cidade, falando suas baboseiras. Escute, cinco palavras minhas valem mais do que dez mil palavras desses carismticos. isso que transtorna esse pessoal: Quem ele pensa que ? Acho que sou um homem que cr no Livro. Cinco palavras que falei so melhores do que dez mil que voc no podem entender. A Bblia diz na 1 Corntios 14:8: Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparar para a batalha? Vocs sabem o que Paulo est tentando dizer? Ele est tentando dizer que se vocs no entendem o que o homem fala, que bem isso poder trazer? Anos atrs quando eu ainda era jovem, sa com outros para tomar de assalto o mundo. Fomos para a Officers Candidate School (Escola de Cadetes). amos nos apresentar ao mundo. Eles nos diziam: Dem um comando claro. Mesmo que vocs dem um comando errado, que ele seja claro. Eles diziam: Projetem a voz e a respirao para fora, quando derem o comando. Alguns daqueles companheiros tentaram projetar suas vozes. Eles diziam: Hu, hu, hu! Vocs podem dizer marchem muito mais facilmente se disserem Harch (tivemos um comandante do esquadro em Fort Leavenworth, que expelia tanto ar por trs dos seus comandos que chegava a tossir. Ento, para resumir essa longa histria, graduamo-nos e recebemos os emblemas. No dia em que os recebemos, o instrutor de disciplina se levantou e nos apresentou um exemplo de como dar o comando. Eles psse de p e falou: Whatgumerip Whoward. Jamais tnhamos visto antes coisa semelhante. Parecamos patos numa lagoa clareando aos poucos.

Um cara perdeu seu rifle; outro foi at as armas de inspeo; outro caiu; outro ajustou sua carga e acho que cheguei ao descanso. Houve cercas de oito coisas diferentes acontecendo ali ao mesmo tempo. Quando tudo se acalmou o instrutor de disciplina explicou o que havia dito: Montgomery, avanar. Isso tem me afetado durante anos. No h como levantar-se aqui e dizer: Oh! Oh! Glria a Deus. Asta la chandai, bla, bla, bla. Isso no os tornar nem um pouquinho melhores. Se agir desse modo, pudesse conduzi-los salvao eu at gostaria de faz-lo, mas isso no os conduzir salvao. Se voc tiver mergulhado nessa confuso, saia. Para alguns de vocs preciso ter coragem para comear a crer neste Livro e prosseguir com Deus. Deixem que Deus tome conta de vocs. Ouvi Bob Jones S.r dizer, certa vez: Deus colocar anjos sobre meias raes para alimentar um homem que tentar ganhar alma para Cristo. Experimentem fazer isso em vez de tentar levar os cristos para balbuciar asneiras. Julguem suas experincias emocionais e especiais pelo Livro. Ele jamais decepcionou pessoa alguma e jamais ir decepcionar vocs.

Traduzido por Mary Schultze Corrigido em janeiro 2001 Isso no os tornar nem um pouquinho melhores. Se agir desse modo, pudesse conduzi-los salvao eu at gostaria de faz-lo, mas isso no os conduzir salvao. Se voc tiver mergulhado nessa confuso, saia. Para alguns de vocs preciso ter coragem para comear a crer neste Livro e prosseguir com Deus. Deixem que Deus tome conta de vocs. Ouvi Bob Jones S.r dizer, certa vez: Deus colocar anjos sobre meias raes para alimentar um homem que tentar ganhar alma para Cristo. Experimentem fazer isso em vez de tentar levar os cristos para balbuciar asneiras.

Julguem suas experincias emocionais e especiais pelo Livro. Ele jamais decepcionou pessoa alguma e jamais ir decepcionar vocs. Traduzido por Mary Schultze Corrigido em janeiro 2001

Corpo, Alma e Esprito

Agora, quando ilustramos as coisas sobre as quais vamos falar, voc entende que estamos aceitando a Bblia como a autoridade final para todas as regras de f e prtica. Quando dizemos, a Bblia a autoridade final em todas as matrias de f e prtica, no estamos confinando-a s regras religiosas. Quero dizer, algumas vezes os irmos nos acham errados. Quando eu digo que a Bblia a autoridade em todos as regras de f e prtica, quero dizer, sem apologia, que eu creio que a Bblia capaz de corrigir qualquer doutor, advogado, cirurgio, cientista, fsico, bispo ou matemtico que j tenha existido. No colocamos a Bblia em qualquer terceiro ou quarto lugar onde ela tenha o exato controle sobre uma rea limitada. Julgamos os esportes pela Bblia. Julgamos a arte pela Bblia. Julgamos a msica pela Bblia. A Bblia a autoridade final em todos os assuntos de f prtica. Tudo bem, na 1 Tessalonicenses 5:23-24 (e voc pode imaginar que se algum pode comprar uma Bblia, ele poderia ter descoberto isto h anos), voc sabe o que um homem. Nesta passagem Paulo diz: E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso esprito, e alma, e corpo, seja, plenamente conservados irrepreensveis para a vinda de no Senhor Jesus Cristo. Fiel o que vos chama, o qual tambm o far. Agora olhemos cuidadosamente esta passagem. Se ela no concordar com o que dizem os psiquiatras, ento podemos desconsiderar o que eles dizem. Conforme este verso, o homem tem um corpo, uma alma e um esprito. Voc v isto? Os versos dizem que um ser humano tem um corpo, uma alma e um esprito. Se isso correto e no tenho sobre isso a menor

dvida ento o homem tem uma natureza trplice. Ele feito de corpo, alma e esprito. Se isso verdade, voc j verificou em que confuso estamos metidos? Se isso verdade, significa que no Edifcio das Naes Unidas em Nova Iorque, temos uma poro de homens sentados para falar sobre os problemas da humanidade e sobre como corrigir os homens, sem sequer saber o que o homem. O que seria mais lastimvel do que um mdico, com trs graus de doutorado, sentado num consultrio, cobrando das pessoas cem dlares por hora, para falar dos problemas delas, sem saber sequer o que o homem? Voc corpo, alma e esprito. Da porque a Bblia diz que o homem foi feito imagem e semelhana de Deus (Gnesis 1:27). Quando o homem foi formado, Deus o fez ...do p da terra, e soprou em suas narinas o flego da vida; e o homem foi feito alma vivente (Gnesis 2:7). O homem tem um corpo. O homem tem uma alma. O homem tem um esprito. Deus tem um corpo Jesus Cristo. Deus tem uma alma, Deus o Pai, Deus tem um esprito o Esprito Santo. O homem foi criado imagem e semelhana de Deus e, assim, tem uma natureza trplice. Qualquer coisa na terra pode ser dividida em trs partes antes de ser considerada. Se vocs querem ver a que extenso vai chegar, vejam o tempo, o espao e a matria. Quero dizer que a energia alguma coisa fora da matria que foi transformada ou abandonada em fora. H exatamente trs coisas por a tempo, espao e matria. Voc divide o tempo em passado, presente e futuro trs coisas. Voc divide o espao e obtm comprimento, largura e profundidade trs coisas. Sempre se chega a trs em cada exemplo. Existe a atmosfera, a ionosfera e a estratosfera. Fora estas existe a exosfera. De um lado do Atlntico temos a Amrica do Norte, a Amrica Central e a Amrica do Sul. Do outro lado do Atlntico temos a Europa, a frica e a sia. As pessoa vm de trs extraes mongoloide, negroide e caucaside. O mesmo acontece com a msica, com a arte, com a cor e com tudo o mais. Uma famlia formada de homem, mulher e filhos. A Bblia foi escrita em Hebraico e Aramaico, no Velho Testamento e Grego no Novo Testamento. No Velho Testamento ns temos a Lei, os escritos e os profetas. No Novo Testamento temos os evangelhos, os Atos dos Apstolos e as epstolas. Voc sabia que parte da Bblia est em falta? H um Velho Testamento, h um Novo Testamento. Onde est a parte que falta na Palavra de Deus? Ela est no cu! Jesus Cristo a Palavra de Deus.

Ento, o homem tem um corpo, alma e esprito. Em Grego, estas palavras seriam soma, psique e pneuma. Em Hebraico elas aparecem como basar, nephesh e ruach. Voc no precisa saber Grego e Hebraico para saber que estas coisas so diferentes. Voc tem como saber que elas so diferentes? Elas so pronunciadas de modo diferente. No so as mesmas em Hebraico, nem no Grego e nem no Ingls. Desse modo, vocs sabem que elas no so as mesmas. Vocs percebem que agora mesmo estou falando para pessoas, que tm estado vivas por dez, vinte, trinta ou quarenta anos, e nem sequer sabem o que so? Vocs sabem o que o seu corpo mas no sabem o que a sua alma. Aposto que vocs nem sequer sabiam localizar a sua alma se tivessem de faz-lo. Nem sequer sabem o que o seu esprito. No estranho? Como vocs podem entender que um americano pode vir de seis anos de escola primria, trs anos de escola secundria e quatro anos de faculdade sem saber o que ele ? Que desgraa para um homem crescer e viver nesta terra, morrer e nunca saber o que ele ! Davi diz no Salmo 8:4: Que o homem mortal para que te lembres dele? E o filho do homem, para que o visites? Ele queria saber o que o homem . O homem corpo, alma e esprito. Que acham vocs dessas coisas? O que so elas? Bem, olhem primeiro para o seu esprito. Joo 3:8 diz: O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas no sabes de onde vem, nem para onde vai; assim todo aquele que nascido do Esprito. Agora vejam isto. O verso diz que o esprito como o vento. Vocs viram? O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas no sabes de onde vem, nem para onde vai; assim todo aquele que nascido do Esprito. Agora notem que a Bblia um livro texto acurado e cientfico. Ouve-se o povo falar: Bem, a Bblia no um livro texto em cincia, mas onde quer que ela fale de cincia ela fala de exatido. verdade. Essa matria algo em que pecam alguns pregadores. A Bblia um livro texto exato sobre cincia e existncia. No h outros livros cientficos. H livros cientficos que tratam de certos atributos sobre a cincia fsica que podem ou no ser verdadeiros, mas disso que estamos tratando. Do que estamos tratando aqui da verdade absoluta.

Ezequiel 37:9 e 14 diz: E ele me disse: Profetiza ao esprito, profetiza, filho do homem, e dize ao esprito: Assim diz o Senhor DEUS: Vem dos quatro ventos, esprito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam. ...E porei em vs o meu Esprito, e vivereis, e vos porei na vossa terra; e sabereis que eu, o SENHOR, disse isto, e o fiz, diz o SENHOR. Notem que Deus est dizendo para Ezequiel profetizar aos quatro ventos e dizer aos quatro ventos para vir soprar sobre os ossos. Assim, ele profetiza ao vento. Ento, como se interpreta isso? Vejam o verso 14: ...E porei em vs o meu Esprito, e vivereis, e vos porei na vossa terra; e sabereis que eu, o SENHOR , disse isto, e o fiz, diz o SENHOR. Viram isso? O esprito como o vento. claro que se vocs no conhecem a Bblia no podem imaginar isso. Vejam a palavra grega pneuma. O que pneumonia? um problema com o ar. Um pneumtico um mtodo conduzido por ar comprimido. Vem? Quero dizer que a Bblia um livro texto cientfico e que os demais no passam de tolices. Muito bem, o homem tem um esprito em si. Agora todos neste mundo tm o mesmo esprito. A Bblia diz: Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, seno o esprito do homem, que nele est? Assim tambm ningum sabe as coisas de Deus, seno o Esprito de Deus (1Corntios 2:11) Todos tm o mesmo esprito o esprito do homem. Todo o animal tem o mesmo esprito - o esprito de animal. Eclesiastes 3:21 diz: Quem sabe que o flego do homem vai para cima, e que o flego dos animais vai para baixo da terra?. Ento h quatro espritos h o Esprito de Deus, o Esprito Santo. H o esprito do mal o esprito imundo. H o esprito do homem o esprito humano. H o esprito do animal esprito animal. O que isso? Esta a nica declarao cientfica j feita at hoje sobre o assunto. Voc est perdendo o seu tempo com a National Geographic. Eles no sabem o que acabei de dizer. Voc perder seu tempo na Sociedade Mdica Americana. Eles sabem menos sobre o que so do que um morcego voando de costas. H quatro espritos na terra. O homem tem esprito humano, e seu esprito como o vento. Agora, escutem. Se vocs ainda no nasceram de novo, vocs tm um esprito dentro de vocs o esprito humano, mas ele est morto. Como

vocs sabem disso? Lendo Joo 3:5-7 ...Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus. O que nascido da carne carne, e o que nascido do Esprito esprito. No te maravilhes de te ter dito: Necessrio vos nascer de novo. Viram? Ento um homem no salvo um morto. Ele tem uma alma viva, mas tem um esprito morto. Como voc sabe que ele est morto. A Bblia diz em Efsios 2:1: E vos vivificou, estando vs mortos em ofensas e pecados. Assim o homem no salvo est morto. Um homem no salvo tem uma alma viva, mas ele tem um esprito morto. E o que acontece com a alma de vocs? Com que ela se parece? R.B.Thieme, l em Houston, no Texas, diz: No esqueam. A alma est localizada no crnio. No esqueam: ela no est localizada no crnio. Se h um lugar em que ela no est localizada nesse lugar. Vejamos Lucas 16:2324: E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abrao, e Lzaro no seu seio. E, clamando, disse: Pai Abrao, tem misericrdia de mim, e manda a Lzaro, que molhe na gua a ponta do seu dedo e me refresque a lngua, porque estou atormentado nesta chama. Vocs sabem onde ele est? Ele est no inferno. Vocs viram o que a passagem diz? E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos e viu ao longe Abrao, e Lzaro no seu seio. Uma alma tem olhos. ...e viu ao longe Abrao, e Lzaro no seu seio. E, clamando, disse: Pai Abrao, tem misericrdia de mim, e manda a Lzaro, que molhe na gua a ponta do seu dedo e me refresque a lngua. Uma alma tem lngua. Est claro? (As pessoas gastam tanto tempo com isto, no mesmo?) Os antigos gregos pensavam que a alma era algo como uma ervilha, bola de golfe, bola de croquete, presa em algum local do seu corpo e quando voc falecia, ela pulava fora pela sua boca ou pela parte traseira de sua cabea. Na Bblia a alma tem o contorno de um corpo. Como vocs podem saber disto? Vamos, enquanto est quente. Aqui hoje, amanh partiu. Vocs no vo ter esse Livro por perto para sempre. Seria melhor descobrir o que ele diz. Vocs no vo entend-lo na escola. melhor entend-lo enquanto podem. Vocs no vo entend-lo numa faculdade crist, pois l ningum o consulta em tempo algum. Andem exatamente nesta linha, senhoras e cavalheiros, o grande show est exatamente aqui dentro. No vai custarlhes coisa alguma, alm do seu tempo.

Apocalipse 6:9 diz: E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas.... Vocs podem ver. Os versos 10-11 dizem: E clamavam com grande voz, dizendo: At quando, verdadeiro e santo Dominador, no julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, at que tambm se completasse o nmero de seus conservos e seus irmos, que haviam de ser mortos como eles foram. Viram isso? Vestiduras brancas. Uma alma pode usar vestidura. Se uma alma entrasse em seu quarto agora mesmo, vestida, e voc lhe tirasse a roupa, no poderia ver coisa alguma por baixo. Chamam isso de fantasma. Da porque Gaspar, o Fantasminha Camarada usa sempre uma veste de linho branco, porque E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino so as justias dos santos (Apocalipse 19:8). Ento, quando desenham um fantasma, eles o vestem com uma roupa branca. Agora essa alma tem a figura de um corpo. Vamos ilustrar isto. Considerem a bola de futebol. A parte externa de couro e dentro dela h um tubo. Esse tubo interno desenhado como a bola. O tubo interno representa sua alma. Quando voc enche a bola ela se torna uma bola de futebol, mas com trs partes separados. Vocs viram isso? Deus tem uma alma, um corpo e um esprito. O Pai, o Filho e o Esprito Santo. Agora pegue essa bola de futebol. Sabem o que um homem no salvo? um pneu furado. Est sentado l (e tenho de dizer-lhes isto. Sei que o fao sem o menor constrangimento), mas vocs sabem que alguns de vocs so apenas cadveres? Que coisa para se dizer, pessoal! Mas aposto que o pastor da Primeira Igreja Batista jamais disse isto sua congregao. Aposto que vocs iriam por toda a capela do Colgio Cristo de Pensacola durante muito tempo sem jamais ouvir isto. Mesmo que lhe dissessem, seria assim. E assim, se vocs no nasceram de novo, so cadveres. NO! Voc um cadver! Se no so salvos porque no nasceram de novo. E se no so salvos nem nasceram de novo, uma parte de vocs est morta. Sabem o que Cristo disse? Ele disse: Deixa aos mortos o enterrar os seus mortos; porm tu vai e anuncia o reino de Deus (Lucas 9:60). Vocs so pneus vazios. Podem comer, dormir, beber, reproduzir-se, cuidar da famlia, mas esto mortos. Vocs precisam nascer de novo (Joo 3:7). Muito bem, isto apenas a introduo. Agora vamos comear.

Pequem suas Bblias e vamos a Gnesis 2 e vejamos como vocs tiveram incio. Agora vocs entendem que quando vamos a Gnesis 2, estamos lendo uma narrativa histrica e cientfica da criao do homem. Vocs sabem que Darwin disse... todo o tipo de pessoas tem todo o tipo de problemas. Algum disse: Bem este ltimo avano indica... ou estes cientistas disseram... Nem todas as bobagens j esto formuladas. Recentemente, um desses companheiros disse: Bem, espero que a poltica exterior do Reagan seja melhor do que a sua poltica sobre a evoluo, pois ele teve dvidas sobre a evoluo e a evoluo um fato. Se a evoluo um fato, voc no o tio da macaco, voc o neto de um macaco. Evoluo, um fato! Ora o que esses tolos pensam das coisas que esto evoluindo? Elas esto regredindo. Que provar isso? Compre um carro. No vejo como um homem que dirige um carro usado pode crer em evoluo. Jamais pude entender. Agora voltemos a Gnesis 2:7. Deus faz o homem e o faz do p da terra. H o corpo. Ele lhe soprou o sopro da vida e isto o esprito. O homem tornou-se alma vivente. O Senhor disse no verso 18: E disse o SENHOR Deus: No bom, que o homem esteja s; far-lhe-ei uma ajudadora idnea para ele. E Deus fez a mulher. Quando ele a trouxe para Ado, no verso 23, Ado falou: Esta o osso dos meus ossos e carne da minha carne... e o sangue? No h sangue. Aqueles dois seres o que quer que fossem no princpio, eram carne e ossos. Um colega disse: Isso foi apenas um acidente. Ele poderia ter dito carne e sangue. No. Onde Deus quer dizer carne e sangue, Ele diz carne e sangue. Por exemplo, vamos a 1 Corntios 15. Se o Esprito Santo quer que um escritor diga carne e sangue, ele dir carne e sangue. V at l. No confie em minha palavra. Leia a passagem. Digo-lhe que chegar o dia, neste pas, em que, quando um pregador citar um verso, ser melhor voc olhar esse verso, e de ambos os lados, tambm. Na 1 Corntios 15:49-50, Paulo est falando sobre o arrebatamento. O verso 50 diz: E agora digo isto, irmos: que a carne e o sangue no podem herdar o reino de Deus.... Certo? Ento, tudo bem. Carne e ossos formam uma combinao. Carne e sangue formam outra combinao. Vocs dizem: voc est exagerando a diferena. Eu? Vamos a Lucas 24. Vamos ver se estou cortando o deck perto demais. Vocs sabem, por que o reino no pode vir terra at Cristo voltar? A razo que carne e sangue no podem herd-lo. Existe algo errado. Com o sangue. Entendeu? H algo errado com o sangue de vocs e com o sangue

de seus pais. Amm? O contexto de Lucas 24 Jesus Cristo ressurreto. Quando ele ressurge dos mortos, vejam o que Ele diz aos seus discpulos em Lucas 24:39: Vede as minhas mos e os meus ps, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um esprito no tem carne nem ossos.... O que? Sem sangue? Ele no tem mais uma gota de sangue. A voc pergunta: para onde foi o sangue dele? Ele o derramou na cruz. Quando aquele centurio perfurou o seu lado, a ltima gota veio da cavidade do seu corao. No lhe restou sangue algum. Ele ficou reduzido a carne e ossos apenas. Sabem o que significa isso? Significa que se Cristo o ltimo Ado, ento o primeiro Ado no tinha sangue algum nele. Que nova doutrina esta? a doutrina conhecida como arcaica elizabetana doutrina da Bblia King James. tambm conhecida como melhor nos manuscritos originais. Tudo bem. O que quer que Ado fosse quando criado, ele no tinha sangue algum nele. Ele devia ter um sistema circulatrio. Eu quero dizer que ele poderia comer e permanecer vivo. Ele deve ter tido alguma espcie de sistema circulatrio. De que tipo? Bem, vocs poderiam supor (no tenho certeza agora do que vou dizer, mas acho que estou realmente prximo). Alm do mais, se um Rei fez um homem e esse homem foi criao direta desse Rei, pode-se dizer que ele tinha sangue azul. Acho que esta a expresso. Quero dizer que se vocs ainda so 85% de gua e visto como Cristo disse: Vinde aps mim, eu vos farei pescadores de homens, a chance de que fosse um sistema circulatrio de gua. Vocs perguntam: onde conseguiu isso? Consegui em dois lugares. O primeiro milagre pblico de Moiss no Velho Testamento foi transformar gua em sangue. Sabem qual foi o primeiro milagre no Novo Testamento? Vejam em Joo 2: transformar a gua em vinho. Esse vinho um tipo de qu? um tipo do sangue. Tanto um tipo de sangue que a me de Jesus disse: eles no tm mais vinho. E disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo, ainda no chegada a minha hora (Joo 2:4). Vocs j leram 1 Joo 5:8, onde ele diz que a gua: o esprito, e a gua e o sangue, concordam? Notaram como certos editores confundem o verso antes deste, que fala: Porque trs so os que testificam no cu: o Pai, a Palavra, e o Esprito Santo; e estes trs so um. Vejam como esto sempre fazendo confuso, a, no mesmo?

Muito bem, qualquer que tenha sido aquele corpo, ele tinha um sistema circulatrio e era carne e ossos, mas sem sangue. At que um dia, algum apareceu no Jardim do den, provavelmente algum com 33 anos e meio de idade e do sexo masculino (embora Moiss tenha sabido por revelao que era algo mais) e falou para a mulher: assim que Deus disse? Est nos originais? Ento ela disse: Deus disse e citou o Senhor erroneamente. Ela disse: que no devemos tocar no fruto. Ele disse: um pouquinho s no lhe far mal. Ele colocou uns dois na boca para mostrar que no fariam mal e ento ela apanhou o fruto. O quer que aquela coisa fosse mexeu com os lquidos do seu corpo. Ela o alcanou e colocou na boca. Este afetou o seu sistema circulatrio. Suponho que era uma espcie de sangue. Deixou os lbios dela vermelhos. Da porque, vocs, senhoras, usam batom em seus lbios. Um animal de caa, quando apanha a sua presa tem garras frontais vermelhas e escondem essas garras vermelhas. Ento, as senhoras pintam de vermelho as unhas das mos e dos ps. De qualquer modo, ela pegou o fruto e o comeu e quando o fez, algo errado aconteceu dentro dela. Agora, agradeam a sua alma, existe apenas uma rvore naquele Livro que tinha o fruto proibido. em Nmeros 6. Essa rvore a videira. H somente uma rvore proibida no jardim a rvore do conhecimento do bem e do mal (Gnesis 2:17)). H somente uma rvore que causou problemas ao velho No, depois que saiu da arca: a videira. Tenham cuidado com essa videira. Sabem o que ela tipifica? Tipifica o sangue. Vocs sabiam que existe apenas uma coisa que proibida de se comer antes do Velho Testamento, durante o Velho Testamento e depois do Velho Testamento? Vocs no podem comer sangue (Atos 15:20, no Novo Testamento; Levtico 17:12, no Velho Testamento (sob a Lei); Gnesis 9:4 (antes da Lei). Trs vezes lhe dito: No coma sangue especialmente na manh de domingo! Sabem porque algumas pessoas falam tanto em pecado original? porque sempre o cometem nas manhs de domingo. A primeira mulher tomou algo, ps na boca o que no deveria ter posto e desorganizou o sangue dela. Voc duvida que ela desorganizou o seu sangue? Digam-me, senhoras, no existe algo errado com o seu sangue desde ento? bom pensar no assunto, no ? Isso desorganizou o sangue de Ado. Quando isso aconteceu, sabem o que aconteceu ao velho Ado? Ele morreu interiormente. A partir daquele dia, Ado tinha um corpo vivo, uma alma viva, mas um esprito morto. A

partir daquele tempo, no h um s homem na Bblia que tenha nascido de novo, at a morte e ressurreio de Jesus. Quando Jesus Cristo se apresenta, um homem pode nascer de novo. No h novo nascimento no Velho Testamento. Nem um s. Abrao foi salvo pela graa atravs da f sem novo nascimento. Davi foi salvo pela graa atravs da f sem novo nascimento. No Velho Testamento, vocs encontram salvao antes da Lei, pela graa atravs da f e sob a Lei, pela f atravs das obras, mas nem um s caso de novo nascimento em parte alguma, dentro dela. Sabem por que? Ado perdeu a imagem. Peguem suas Bblias e vamos a Gnesis 5 e notem que cada homem nascido depois de Ado no nascido imagem e semelhana de Deus ele nascido imagem de Ado. (Agora, eu j lhes disse que estvamos indo entrar no Livro e uma espcie de peso para alguns de vocs. a m companhia que vocs esto conservando. Vocs no costumam tomar um livro e sentar com o mesmo aberto no regao e checar as coisas. Vocs costumam sentar com a luz apagada e o tubo bobo por cima, queimando seus olhos). Muito bem. Vejam Gnesis 5:1-3. A Bblia diz: Este o livro da gerao de Ado e Ado gerou um filho sua semelhana, conforme a sua imagem.... Agora leia. Veja o verso cuidadosamente. O rapaz no tem mais a semelhana de Deus. Ele tem a semelhana de Ado. Ele no tem um corpo vivo, uma alma viva e um esprito vivo como Deus tem. Ele tem um esprito morto. As pessoas dizem: O homem feito imagem de Deus. No, o homem no feito imagem e semelhana de Deus at nascer de novo. Quando ele nasce de novo a Bblia diz que ele renovado em conhecimento: E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou (Colossenses 3:10). Muito bem. Vamos agora pegar Abrao. O que Abrao? Bem, ele morto em delitos e pecados como qualquer outro no Velho Testamento. No entendo como podem esses professores de Bblia se erguer e olhar de frente para um auditrio e dizer-lhe que as pessoas do Velho Testamento eram salvas do mesmo modo como as do Novo Testamento. Ora, o cara que ensina isto sabe que nem mesmo vo o mesmo lugar! No Velho Testamento os santos no iam para o cu quando faleciam. Eles iam para o

seio de Abrao. Como pode um sujeito se erguer e dizer: no Velho Testamento eles eram salvos esperando pela cruz. No Novo Testamento eles so salvos olhando para trs, para a cruz e assim so todos.... Como se pode dizer algo assim? Eles nem sequer vo para o mesmo lugar. Agora, tomemos Calvino. Acho que o pobre e velho Joo Calvino cometeu um dos piores erros possveis a um homem, quando disse que um homem no podia confiar em Cristo, at nascer de novo. Joo Calvino ensinou que quando um homem salvo, o Esprito Santo entra nesse sujeito e primeiro o regenera. Em seguida, quando o homem foi regenerado, ele se arrependeu e recebeu Cristo. Isso chamado graa irresistvel. O Esprito Santo se apodera do sujeito e o faz desejar. Sabem como se chama isso? Chama-se depravao total. O sujeito est morto em seus delitos e pecados, de modo que no pode receber Cristo. Este o ensino de Joo Calvino. Este o ensino de cada Batista primitivo e dos Batistas ortodoxos. A maior parte dos hiperdispensacionalistas se esfora arduamente dessa maneira. Sabem o que esse ensino? O ensino que se estou morto em delitos e pecados, sou um bom morto e nada posso fazer e portanto, no posso receber Cristo at ser ressurgido e nascido de novo. E assim por diante. Agora, deixem-me perguntar-lhes: se estou morto em meus delitos e pecados e no posso receber a Cristo ser que posso rejeit-Lo? Por que no, se o que eles dizem assim, como vocs podem ir para o inferno por algo que no so responsveis, se no podem ir para o cu pelo que no so responsveis? Joo Calvino no era um estudioso nem um erudito da Bblia. Como o grupo Mayflower disse: Ele foi uma luz brilhante e preciosa em seu tempo. isso a. Para o tempo de Joo Calvino, ele fez uma poro de bem, ajudou uma poro de gente, porm ele no era um profundo estudioso da Bblia e nem um erudito. Notem em xodo 35. Estou no Velho Testamento. Estou sob a Lei. Estou nos dias de Moiss. Estou num tempo em que no h novo nascimento e ningum nascido de novo. Ningum ressurreto pelo Esprito Santo. Gostaria que vocs checassem os versos 10,21,22 e 25. Leiam-nos. Agora vocs vem nessas passagens o que acontece? Essas pessoas esto fazendo o que Deus lhes ordena. Esto obedecendo ao Senhor. Agora, olhe cuidadosamente a passagem e note que o Esprito Santo no toca nem uma delas. Nem uma s incitada pelo Senhor. Elas se incitam a si mesmas! Os seus prprios coraes as incitam. So os coraes das pessoas que jamais nasceram de novo pecadoras no regeneradas. Elas fazem o que Deus lhes ordena fazer. A idia

exata a de vocs se sentarem ali e dizer que no podem receber Jesus. Vocs podem. Claro que podem! Muito bem, ento vem Abrao e no tempo em que ele aparece, o Senhor o chama certa noite e diz: O que voc v l em cima? Abrao diz: Vejo uma poro de estrelas. O senhor diz: Vou lhe dar tantos filhos como essas estrelas. Abrao diz: Eu creio. O Senhor diz: Voc cr? Abrao responde: Sim, eu creio. O Senhor diz: Voc no quer uma espcie de chuva para checar isto ou algo assim? Abrao falou: No, se o Senhor falou, eu creio. O Senhor diz: Olhe, veja aqui, homem velho, voc tem quase cem anos de idade. Voc sabe disso no sabe? Abrao disse: Se o Senhor diz assim, eu sou. O Senhor disse: Voc tem sade? Abrao replica: Bem se o Senhor o diz, eu creio. Ento o Senhor disse: Vou lhe dizer aqui. Se voc for aquele silvcola e for at longe e puser a sua f em mim, desse modo eu vou lhe dar minha justificao. Ento Deus deu sua justia a Abrao. Certo dia o Senhor me levou para o alto de um monte e me mandou olhar para cima. O que vs? Eu disse: parece-me ver um judeu morto. Ele disse: Bem, o que ele est fazendo? Eu disse: No sei. Parece que Ele est morrendo por mim. O Senhor disse: Muito bem, confie nisto e eu o levarei para o cu. Eu respondi: Ok, eu creio. O Senhor perguntou: Bem, vou lhe dizer o que. Se voc for para aquele campo e puser a sua f em mim, vou lhe dar a minha justificao. Consegui-a. Consegui-a! Voc tem a sua prpria justificao? Vou dizer-lhe o que. Se conseguiu a sua, pode guardar. Tenho a de algum mais. Ele disse a Abrao: Vou dar-lhe minha justia. Abrao creu em Deus e foi justificado (Romanos 4:3 e Gnesis 15:6). O Senhor disse mais a Abrao em Gnesis 17: Agora pegue o cutelo. Abrao disse: para que? O Senhor disse: Voc vai se cortar onde di mais. Abrao disse: porque devo cortar a mim mesmo? O Senhor disse: Bem, sem derramamento de sangue no h remisso de pecados e voc tem de se cortar no local exato porque o problema com a sua semente. Abrao disse: O que h de errado com a minha semente? O Senhor disse: Sua semente no boa. isso, sua semente no boa. O problema com a sua semente. Vocs sabem o que Simo Pedro disse? Sendo de novo gerados, no de semente corruptvel, mas da incorruptvel, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre. Porque Toda a carne como a erva, E toda

a glria do homem como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor (1 Pedro 1:23-24). Vocs sabem porque eu morro? Meu pai morreu. Sabem porque meu pai morreu? Porque o pai dele morreu. Sabem porque eles morreram? Porque os pais deles morreram. Vocs sabem o que h de errado conosco? Existe algo errado com a nossa semente. Vocs no entendem? Suponhamos que eu tivesse uma sala cheia de mdicos e advogados. Voc acha que eu deveria ficar menos cuidadoso? Vocs vo cair mortos. Vocs vo bater as botas. Vo botar vocs na cova com uma p, exatamente como eu. No me interessa o que um bando de mdicos, advogados e cientistas pensam. V para a cova, filho, e o enterre no meio da sujeira. Quero dizer que toda a carne como a erva. Existe algo errado com a semente. O Senhor diz: Corte a si mesmo. Ento ele se corta. Por que ele o faz? Bem, porque l atrs no Velho Testamento, Deus no podia dar um novo nascimento ao homem. Escutem, se Abrao nasceu de novo, ele era espiritualmente circuncidado. A razo para ele usar uma faca e fazer o corte foi que ele no era espiritualmente circuncidado. No havia nascido de novo. Ningum no Velho Testamento nasceu de novo. Vamos a Colossenses 2 (bem, dentro de um minuto voltarei essncia da coisa). Agora voc est no Novo Testamento e j no mais sob a Lei. Esto do outro lado do Calvrio. No lado do Calvrio onde Cristo j havia morrido, sido sepultado e ressuscitado. Agora quero olhar para a diferena l. Vejam Colossenses 2:11,13. Veja o que aconteceu quando vocs foram salvos. O verso 11 diz: No qual tambm estais circuncidados com a circunciso no feita por mo no despojo do corpo dos pecados da carne, a circunciso de Cristo. O verso 13 diz: E, quando vs estveis mortos nos pecados, e na incircunciso da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-vos todas as ofensas. Agora vejam esta parte do verso 11: A circunciso feita no por mo... Amm? E retirando. O que? O corpo do pecado da carne pelo poder de Deus. Isto Ele chamou de operao. No existe coisa alguma como a Bblia King James para esclarecer o jovem Dr. Kildare ou o que quer que fosse o nome dele. Muito bem, ento Ele disse: Corte-se a si mesmo porque algum dia vou realizar em voc uma circunciso espiritual que agora no posso realizar ainda. Por que ainda no? A semente no boa. Voc precisa ter a semente correta. Vocs sabem o que Deus disse serpente no den em Gnesis 3? Ele falou de semente que a semente da mulher lhe esmagaria a cabea! Foi isso que ele disse ao diabo.

Muito bem. Depois vem Jesus Cristo. Ele morre na cruz pelos pecados de vocs. sepultado. Permanece no tmulo por trs dias e trs noites. No terceiro dia ressurge dos mortos. Aqui vem a vida eterna. A vida eterna vem, atravessa o Calvrio, atravessa a tumba e chega com a Ressurreio. Algo acontece, contudo no sei o que . Sei apenas que quando ele estava pendurado na cruz, falou: ...Deus meu, Deus meu por que me desamparaste? (Mateus 27:46). Houve um intermezo. No sei como possvel haver um intermezo na vida eterna e esta continue sendo eterna, a no ser que uma parte Dele fosse eterna e outra no fosse. Sei de uma coisa. Quando Ele ficou fora da vida eterna, naqueles poucos momentos, naquelas trs horas, Ele esteve na morte eterna. Quando Ele diz: Deus meu, Deus meu, etc. Ele igual a algum que est no inferno. Um homem no inferno diz: tenho sede (Joo 19:28; Lucas 16:24). Sei uma coisa. Sei que quando cessou a vida eterna, alguma coisa aconteceu no Calvrio, onde o Filho de Deus provou a morte eterna. Quando Ele chegou ao final daquela cruz, Ele disse: Est consumado (Joo 19:30). Muito bem. Ele desce sepultura. Depois se levanta do tmulo: Eu sou o Alfa e o mega, o princpio e o fim (Apocalipse 22:13). Ele ressuscitou. Para onde Ele foi? Foi direto ao lugar de onde viera. Ele veio da vida eterna e foi para a vida eterna. O princpio e o fim essa a vida eterna. a vida que existia antes da fundao do mundo e Jesus Cristo disse em sua orao de intercesso: Pai, aqueles que me deste, quero que, onde eu estiver, tambm eles estejam comigo, para que vejam a minha glria que me deste; porque tu me amaste antes da fundao do mundo (Joo 17:24). A vida eterna vem atravs do Calvrio. Agora, desejo subir ao Novo Testamento, neste lado do Calvrio e olhar um homem para ver como ele se comporta. A semente escolhida da raa de Israel se apresentou. O sacrifcio perfeito foi realizado. Escutem! Tenham cuidado com qualquer um que tente arrebat-lo para o outro lado do Calvrio. O irmo Weldon Jones passou anos no Mxico ganhando aquele povo para Cristo e pode dizer-lhes, quando desejarem conversar com ele, que o problema com aquelas pessoas no Mxico muito simples. Elas esto sempre tentando lev-lo de volta ao outro lado do Calvrio porque l existe um sacerdcio, e deste lado da cruz no existe qualquer sacerdcio. Elas esto tentando lev-lo para o outro lado da cruz. Bem, espero estar salvo, suponho estar salvo, acho que estou salvo... Vocs dizem isto porque l atrs ainda no estava completada a redeno. Agora est completa. Agora

tudo est consumado. Vocs no vo me levar de volta para o outro lado do Calvrio. L onde eu estava antes de ser salvo. Qual o melhor exemplo que conheo? Bem, o melhor exemplo sou eu mesmo. O melhor que se tem a fazer dar um testemunho pessoal. Muito bem. Aqui estou eu. Certo dia recebi Jesus como meu Salvador. O que aconteceu? O Esprito Santo veio habitar em mim e quando veio, trouxe com ele uma faca: Porque a palavra de Deus viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes... (Hebreus 4:12-a). Ele andou dentro de mim e cortou a minha alma, separando-a do meu corpo. A vocs dizem: Jamais ouvimos isto. No hospital eles tem um laser e esto comeando a aprender a cortar a carne sem danificar a pele. Esto horrivelmente atrasados! Com mais de mil e novecentos anos de atraso(quero dizer, vez por outra eles aprendiam isso na Bblia King James, mas nem sempre). Muito bem. Por dentro eu sou cortado parte deste corpo em que estou agora mesmo. Dentro de mim existe uma alma vivente que cortada parte e no mais se junta carne. Vocs dizem: De onde voc tirou isso? Tirei de Romanos 7:1-4, a ilustrao de um homem separando-se da esposa. Vocs vem? Se o marido no mais se encontra ali, a esposa j no est presa ao mesmo. Da porque essa passagem est ali. Muito bem. Jesus Cristo enterrado e depois ressuscita. Confio Nele. O que acontece? O Esprito Santo entre em mim. A primeira coisa que Ele faz uma operao espiritual. Vamos ilustrar. Vejam uma bandeja de gelo. Ela tem cubos de gelo. Voc pega a bandeja e tenta quebrar os cubos e retir-los da bandeja. A gua escorre pelo assoalho e voc fere os seus dedos. Contudo, se voc pegar essa bandeja e coloc-la sob a torneira e derramar gua sobre ela, quando voc puxar, segurar ou mexer a bandeja, os cubos ainda l estaro, mas cada um destes vai se separar facilmente da prpria bandeja. Os cubos esto livres. Agora, ainda estou na bandeja, vem? Existe a bandeja (o corpo), mas no estou mais ligado ao mesmo. Vocs perguntam: Como sabe disso? Vou mostrar-lhes como. Vamos a Levtico (nada existe como a Bblia para esclarecer uma educao universitria). Agora, no Velho Testamento, a alma de um homem ligada sua carne. Ento, se um homem subisse

para tocar piano, sua alma tocaria o piano. Como se sabe disso? Vejamos Levtico 22:11 e em seguida o verso 6. Viram como a alma usada a? usada como pessoa. O verso 6 diz: O homem que tocar ser imundo at tarde, e no comer das coisas santas, mas banhar a sua carne em gua. Vocs viram? Agora a minha alma no pode tocar piano. Meu corpo pode faz-lo, mas a alma no. E sabem por que? Porque est liberada da carne. No Velho Testamento quando um homem tocava algo, sua alma tocava. Da porque necessitavam da purificao. Da porque aquelas pessoas no Velho Testamento jamais souberam, de um dia para outro, se estavam ou no estavam salvas. Elas eram contaminadas sempre que tocavam em algo errado. Agora vocs que so salvos, conseguem entender a liberdade que tm? Voc livre! Paulo diz: ...No useis ento da liberdade para dar ocasio carne, mas servi-vos uns aos outros pelo amor (Glatas 5:13), quando vocs so salvos, vocs j no tocam a coisa quando a tocam com a carne. Muito bem. Agora j confiamos em Cristo. O que acontece? O Esprito Santo entra em mim e separa minha alma da carne. Depois o que acontece? Ele regenera o meu esprito o que nascido da carne carne; o que nascido do Esprito esprito. Visto como o Esprito Santo est dentro de mim e do Senhor, ento estou no Senhor e o Senhor est em mim. No abro a boca, engulo a hstia e digo: Agora eu o tenho. Vejo voc no prximo domingo. Vejam, eu confio em Cristo, Ele entra em meu corpo. Meu corpo o templo do Esprito Santo. Ele ficar dentro de mim at que o inferno congele e eu estou Nele. Escutem, se estou Nele e Ele em mim e Ele a vida eterna, ento eu tenho a vida eterna. Ele est em mim e eu estou Nele. A Bblia diz: Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade; E estais perfeitos nele, que a cabea de todo o principado e potestade (Colossenses 2:9-10). Porque voc acha que sou um personagem afortunado? Estou aqui de p, sei onde estive antes, o que estou fazendo aqui e para onde vou. Rapazes, como que se fica orientado? Alguns de vocs desejam ter uma vida com significado?. Que tal esta? No seria uma bno conhecer cada lugar em que vocs estiveram , o que esto fazendo aqui e para onde vo? Onde vocs estiveram? L atrs em Gnesis e antes de Gnesis com a glria que Deus deu a Cristo antes da fundao do mundo. Para onde vocs vo? Eu estou indo alm de Apocalipse 22 Nova Jerusalm. Sei onde estou. Sei para onde vou. Vocs sabem para onde vo? Aposto que alguns no sabem.

Estou Nele o que mais? Se estou Nele sou uma parte de sua morte. Sou uma parte do seu sepultamento. Sou uma parte de sua ressurreio. E tenho trs partes. Deve haver trs delas. Ento, falando praticamente, onde estou? Praticamente estou morrendo uma lenta e dolorosa morte. J estou crucificado com Cristo; e vivo, no mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na f do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim (Glatas 2:20), isto , praticamente dia a dia. Onde estou no que diz respeito a Deus? Estou no tmulo. Estou sepultado. Estou desativado e o Senhor no tem mais que se preocupar com Peter Ruckman. Ele est morto! Quando batizamos as pessoas no batistrio, sabem o que isso representa? O quadro de uma pessoa morrendo. Um homem sepultado no batismo mostra a sua morte. Assim, no que diz respeito a Deus, quando lido com o corpo, o que fao? Colho o que semeio. No se pode fugir do pecado, mas no que diz respeito aos pecados, eles so cometidos por um cadver contra um cadver. Os cristos esto mortos e sepultados. Sabem o que est errado com uma poro deles? Esto sempre desenterrando o cadver e cometendo asneiras com ele. A terceira parte de nossa vida a vida espiritual. Espiritualmente, estou ressuscitado com Cristo. Todo cristo tem trs vidas. Vamos a Efsios e lhes mostrarei algo. Sabem, o problema com uma poro de cristos que continuam desenterrando o velho cadver defunto ou voltando atrs e se deitando com ele no tmulo. Ouvi o Dr. Bob Jones Sr. dizer, certa vez, que o tempo inteiro que vocs perdem para servir a si mesmos demonstra que no passam de cadveres ambulantes. Vocs gostariam de ser cadveres ambulantes? ( algo em que pensar). Quando somos salvos, todo o tempo gasto conosco gasto correndo atrs de um defunto. Amm? Vocs esto mortos e sua vida est oculta com Cristo em Deus. Por isso diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecer (Efsios 5:14). Agora vejam: isto foi escrito para um no salvo? Vejam Efsios 5:13 e examinem o que est ali: Porque o que eles fazem em oculto at diz-lo torpe. Isto no foi escrito para um no salvo. Efsios 5:14 Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecer foi escrito para os salvos. Alguns cristos gastam todo o seu tempo com um cadver. Certa vez, nos anos 1890, quando costumavam usar antigos coveiros, um deles cavou uma sepultura. Ao terminar o servio, ele escorregou e caiu dentro dela, quase quebrando o pescoo. Tentou agarrar-se terra e no

conseguiu. Ficou ali, dentro de um buraco de oito ps de profundidade, sem a mnima chance de sair. Teria de passar a noite ali e ficou esperando que o cortejo fnebre chegasse na manh seguinte, a fim de retir-lo dali. Fazia frio l dentro e ele ficou andando para a frente e para trs, dentro daquela cova de oito ps tentando aquecer-se. Pulava e se esmurrava. Vez por outra ele dizia: Brrumm! Brrumm! Como est frio aqui dentro. Um velho bbado veio andando pelo cemitrio cerca de meia noite e na escurido ouviu: Brumm como est frio aqui dentro! O bbado foi se aproximando. Olhou para dentro da cova e falou: Ora, no de admirar que voc esteja com frio, voc atirou fora toda a terra que estava em cima de voc. Vocs sabem porque alguns cristos sentem frio? Porque retiram toda a terra de cima deles. Esse o problema. Esto tentando levantar aquele cadver. Vocs sabiam que todo cristo um zumbi? Vejam, um homem no salvo tem um corpo vivo, uma alma viva, mas um esprito morto. O cristo tem um esprito vivo, uma alma viva, mas um corpo morto. Esto vendo isso? O seu corpo um cadver. Vocs sabem que todos os seus problemas provm da carne? Vejam o que diz a Bblia em Romanos 6:11: Assim tambm vs considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor Um homem morto no pode ter desejos. Como vocs arranjam problemas se esto mortos? L no cemitrio ningum tem problemas com os banhos mistos e coisa nenhuma. As pessoas no cemitrio no se preocupam mais com maquilagem, camisetas, cabelos compridos, com coisa alguma. Esto todas mortas. No esse o problema de vocs? As pessoas dizem: Ele o seu pior inimigo. Cada um de vocs o pior inimigo de si mesmo. J viram aquele demnio que aparece em seu espelho? Se vocs pudessem livrar-se dele, todos os seus problemas estariam resolvidos. Logo que fui salvo fechei um olho e contemplei o meu nariz. Fiquei surpreso com o que vi. Podem achar que estou louco, mas estou muito bem. No posso explicar isso a vocs. Lembro-me do primeiro banho de chuveiro que tomei depois que fui salvo. Tendo Deus como testemunha, ao entrar debaixo do chuveiro e comear a me ensaboar minha pela despida, ao olhar para ela senti-me um perfeito estranho. Pensei: Que coisa fraca e subnutrida! Jamais havia pensado assim antes, mas agora pensava. Quando olhei para o meu nariz, sabem o que vi? O velho homem. Vi voc, seu demnio! Sabem o que eu tinha agora dentro

de mim? Tinha um novo homem dentro do meu corpo e certamente no era este corpo carnal. Este corpo carnal que me d problema. Eu digo: Cale a boca! Ele diz: Tenho de fazer isso! eEu digo: No, no tem. Ele diz: Tenho. Eu digo: No, no tem. Ele diz: Eu preciso. Eu digo: No precisa. Cale a boca e fique quieto. Ele diz: Olhe para mim, estou to nervoso. preciso faz-lo. Eu digo: Voc est morto. Ele diz: No estou morto. Olhe para mim. Estou me movendo. Eu digo: Voc est morto. A Bblia diz que voc est morto e se ela diz que voc est morto porque est morto. Ele diz: Se estou morto, como que voc est falando comigo? Esse o grande problema, hem, irmos! a carne. E a carne cinza s cinzas e p ao p. Vocs precisavam ver as pessoas num SPA. Precisavam v-las cuidando da carne. Alguns desses indivduos que l esto, ficam mais tempo se olhando no espelho do que malhando. J os vi: Mister Amrica ou Miss Universo. Vocs sabem o que vai acontecer com esses tipos qualquer dia desses? Vo ficar debaixo do cho cobertos de terra com os vermes devorando-os Mister Verme. Eles fazem o mesmo com as mulheres. Esses concursos de Miss Universo e Miss Amrica, agora so de Miss Verme. Saibam que a Bblia afirma que toda a carne como a erva... (1 Pedro 1:24-a). Sua carne o demnio que lhe causa todos os problemas. Quando se salvo tem-se um corpo morto e um esprito vivo. Vocs sabem o que so? So zumbis ambulantes. So mortos vivos. Vocs sabiam por que causam tanto medo a alguns dos seus amigos? Imaginem se um defunto aparecesse repentinamente, amanh noite, e tocasse o ombro de vocs. Tambm ficariam espantados, no ? Tenho certeza de que j conhecem a narrativa daquele funeral daquele homem de cor, quando aquela viva ia frente chorando. Ela ia dizendo: George, George, fale comigo. Algum na parte dos fundos do edifcio, ouviu-a e disse: Se ele falar com ela, aquela janela minha. Estou salvo h mais de 30 anos. Sabem de uma coisa? H pessoas nesta cidade que ainda no sabem o que aconteceu. Quando ando pela rua, elas vo para o outro lado. No sabem o que aconteceu. Ainda no entenderam a coisa. Rapazes, se eu tivesse virado um psicopata, na certa j saberiam h muito tempo. J vai para 43 anos. A ltima vez em que me viram no Clube Coral, no Diamond Horseshoe, no Town Tump ou no

Peppermint Lounge, tocando bateria numa banda de dana, com meu capacete para diminuir o som, uma garrafa de cerveja e um casco quebrado de coca para o caso das coisas engrossarem (isso acontece ali algumas vezes). Em um minuto eu era daquele jeito e no minuto seguinte j estava rodando pela cidade em meu carro com um coelho em cima do mesmo, convocando as crianas para a Escola Bblica de Frias. Eu ia dizendo: Vamos, crianas, entrem no carro comigo e o coelho. Ningum conseguia acreditar. Sabem o que aconteceu? Agora sou um novo homem! Algo aconteceu. Algo novo me foi acrescentado. H um mdico na cidade que ainda guarda em sua gaveta cerca de oito cartas que lhe enviei em 1949 e que at hoje no foi salvo. Vez por outra ele l as cartas e fica tentando entender. Ele no pode entender que se voc salvo um morto vivo ambulante. Em Greenville, Carolina do Sul, li esta narrativa. (Deve ter acontecido h uns 30 anos atrs). Um carro funeral ia da Gergia para Atlanta. Haviam dois motoristas, um branco e um negro. Eles deveriam entregar um cadver numa funerria de Atlanta. Eles levavam aqueles carros funerais atravs da Great Smokey (a rodovia Skyline). Eles foram at l se revezando, um dormia enquanto o outro dirigia. Ao Norte de Ashville, em alguma parte, algum estava na estrada pedindo carona (o negro estava dormindo e o branco dirigindo). O sujeito branco teve pena. Havia uma tempestade e ele falou: cara, voc pode entrar na parte de trs, mas h um cadver l, um cadver. O carona todo molhado, sacudiu-se e falou: ora, isso no faz qualquer diferena para mim. Em seguida, ele entrou na parte traseira do carro. J estavam chegando a Hendersonville e atravessando curvas fechadas para descer at Greenville, e era umas duas horas da manh quando iam comear a descida, no meio da noite, o sujeito branco despertou o negro e disse: sua vez de dirigir. Ento foi dormir e o negro comeou a dirigir sem saber que havia um carona l atrs. Depois de dirigir naquelas curvas fechadas, o carona que estava atrs quis um cigarro. Ele bateu no vidro que separava o motorista da parte de trs do carro. O negro olhou ao redor e para baixo. O moo de trs bateu novamente no vidro e o negro manteve os olhos na estrada, apavorado e suando como um cavalo. O cara de trs puxou a porta de vidro, abriu-a e tocou-lhe no ombro, dizendo: cara, ainda falta muito para chegar a Hendersonville? Screech! O negro pisou o freio e saiu correndo do carro fnebre e ningum conseguiu encontr-lo nos prximos trs dias.

Muito bem. Vamos voltar ao assunto. Suponhamos que eu esteja conversando com uma pessoa no salva. Quem no salvo no est em Cristo. No possui vida eterna. Pode ter uma religio, mas nenhuma religio pode conduzir a Cristo. Pode ter sido batizado nas guas, mas o batismo no leva a Cristo. Ele ainda conserva a imagem de Ado. Ainda est morto. Precisa nascer de novo. Noto que o termo nascido de novo caiu em descrdito atualmente. Quando Flint, Carter e outros dessa turma professam ser nascidos de novo, as pessoas se perguntam o que isso significa. Bem, no estou falando desse tipo de novo nascimento. Estou falando do Esprito Santo entrando em vocs, separando-os da carne e adotando-os na famlia de Deus, redimindo-os, pagando o preo do sangue, aplicando o sangue s suas almas, salvando-as, regenerando seus espritos e colocando-os no corpo de Cristo. No estou falando de viagens com drogas ou coisas semelhantes. Agora, tomemos um sujeito no salvo. O que lhe acontece? Quem tem o Filho tem a vida; quem no tem o Filho de Deus no tem a vida (1 Joo 5:12); Aquele que cr no Filho tem a vida eterna; mas aquele que no cr no Filho, no ver a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece (Joo 3:36); E vos vivificou, estando vs mortos em ofensas e pecados, em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que agora opera nos filhos da desobedincia. Entre os quais todos ns tambm antes andvamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e ramos por natureza filhos da ira, como os outros tambm.(Efsios 2:1-3). Se vocs no so salvos, esto numa condio terrvel. Eu no poderia descrev-la de to negra que . Segundo a Bblia, vocs esto perdidos, inacabados, sem esperana e sem Deus, fora de Cristo, fora da irmandade de Israel. Sozinhos no mundo, sem as promessas de Deus, mortos, mortos em seus delitos e pecados. J viram. Um sujeito diz: No sinto isso. Voc no precisa saber que tem cncer para morrer em conseqncia deste. O que tem a fazer cair morto. Voc no precisa sentir um aneurisma at que ele o mate. Ento quando morre um indivduo no salvo, o que lhe acontecer? No tenho certeza absoluta de tudo o que vou falar agora mesmo. Mas vou dar-lhes as Escrituras. Peguem suas Bblias e vo at Joo 3 e Salmo 22. E,

como Moiss levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado (Joo 3:14). Quando Cristo morreu na cruz, voc sabe com que Ele se assemelhava? Ele se assemelhava serpente aquela que complicou a semente l em Gnesis. Vocs vem que o problema est na semente. Creio que a semente parece algo como um verme. Quando me lembro corretamente da minha biologia. O Salmo 22:6 mostra Cristo na cruz: Mas eu sou verme, e no homem, oprbrio dos homens e desprezado do povo. Agora vocs sabem que Cristo ao observar o verso 1. Se ainda tiverem dvida de que se trata de Cristo na cruz, vejam os versos 14,15 e 18. Este Salmo se refere a Cristo. Sou um verme. A serpente pertence categoria dos rpteis. Algo est errado. Vamos a Marcos 9:48: Onde o seu bicho no morre, e o fogo nunca se apaga. Seu verme um pronome possessivo. No o verme mas o seu verme (Rapaz! As pessoas falam sobre o grego e a matria. Vocs deveriam ver qual a palavra grega para isso. a palavra para verme vermelho. vermelho. Vamos a Apocalipse 9:7-11. Em Apocalipse 9 o abismo sem fronteira se abre e algo emerge do mesmo. Dali sai a fumaa e locustas saem. Os versos 7-11 descrevem o que emerge do abismo. O que quer que aparea so mutaes. So monstros. Vejam a descrio como a face de um homem, cabelo de mulher, dente de leo e cauda como escorpies. Essas coisas so monstros. So mutaes. No so humanos, o que quer que sejam. So pessoas numa espcie de decomposio ou algo semelhante. Algum na passagem tem mexido no cdigo gentico. Agora, vocs sabem o que Darwin disse? Ele disse que no comeou e vai decair. Como a descrio do abismo. Ele disse que comeou l em baixo e evoluiu. Darwin disse uma vez que voc foi uma ameba e depois tornou-se um pequeno protozorio ou hidra. Logo, em breve vocs se tornaram um peixe e depois se arrastaram para a terra. Comearam a ter ps, ergueramse e sua cauda caiu. Logo a seguir, se transformaram em homens. Algum disse: Charlie, de onde voc tirou isso? Darwin disse: Bem, voc tem rgos com esses vestgios. Vocs tm essas glndulas no peito masculino sem qualquer necessidade. Vocs tm lbulos nos ouvidos para propsitos sem serventia. Vocs tem apndice e amgdalas que j no usam. So remanescentes do que vocs foram na forma animal. O que vocs fazem provm dos animais e vai melhorando sempre e sempre. Essas coisas que foram deixadas em vocs so do que vocs costumavam ser, quando animais. Certa vez tive um pensamento horripilante. Pensei comigo

mesmo: e se essas coisas fossem profticas? E se essas coisas so aquilo em que voc vai se transformar? Pensem nisso. Agora, sabem de uma coisa? Quando Cristo vier, vocs sabem a que ns pessoas salvas nos assemelharemos quando ele vier? Seremos semelhantes a Ele. Amm? Cristo disse: Vs tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer o desejo de vosso pai. Ele foi homicida desde o princpio, e no se firmou na verdade, porque no h verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lhe prprio, porque mentiroso e pai da mentira (Joo 8:44). Se falho em minha suposio (estou apenas conjeturando agora), no julgamento do Trono Branco, quando um homem perde a sua alma, ele assume a forma de seu pai. Sabem quem o seu pai? O seu pai a grande serpente vermelha (Apocalipse 12 e Gnesis 3). Ele voltaria a isso. Se isso for verdade, vocs sabem o que o inferno? O inferno uma enorme pilha de vermes vermelhos se arrastando uns sobre os outros, num lago de fogo. Vocs sempre amaram a carne. No foi? Ser apenas carne sobre carne e a Bblia diz: E sairo e vero os cadveres dos homens que prevaricaram contra mim; porque o seu verme nunca morrer, nem o seu fogo se apagar; e sero um horror a toda a carne (Isaas 66:24). Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma? Ou que dar o homem em recompensa da sua alma? (Mateus 16:26). Voc sabe o que uma alma. o contorno de um corpo. Jamais foi outra coisa. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna (Joo 3:16). Como escaparemos ns, se no atentarmos para uma to grande salvao, a qual, comeando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois, confirmada pelos que a ouviram (Hebreus 2:3). Vocs sabem o que significa perecer? Vocs perdem suas almas, o contorno dos seus corpos. Voc quer perecer? O Senhor no retarda a sua promessa, ainda que alguns a tm por tardia; mas longnimo para conosco, no querendo que alguns se percam, seno que todos venham a arrepender-se (2 Pedro 3:9). No negligenciem a salvao de suas almas, por mais nem um minuto. Nem mais um segundo. Sejam salvos agora!

Corrigido em 29/01/01 o atentarmos para uma to grande salvao, a qual, comeando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois, confirmada pelos que a ouviram (Hebreus 2:3). Vocs sabem o que significa perecer? Vocs perdem suas almas, o contorno dos seus corpos. Voc quer perecer? O Senhor no retarda a sua promessa, ainda que alguns a tm por tardia; mas longnimo para conosco, no querendo que alguns se percam, seno que todos venham a arrepender-se (2 Pedro 3:9). No negligenciem a salvao de suas almas, por mais nem um minuto. Nem mais um segundo. Sejam salvos agora! Corrigido em 29/01/01

A Simplicidade da Salvao
Abram suas Bblias na segunda epstola aos Corntios 11:1-3, que diz: Quisera eu me suportsseis um pouco na minha loucura! Suportai-me, porm, ainda. Porque estou zeloso de vs com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo. Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astcia, assim tambm sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que h em Cristo. Gostaria de chamar sua ateno para a parte final do verso 3 que diz: ... e se apartem da simplicidade que h em Cristo. Certa vez Bob Jones me falou: voc vai ver, Peter, que poucas pessoas ho de seguir voc na forte nfase que voc d. No entendi o que ele quis dizer com isso. Quanto a mim, no estava enfatizando coisa alguma to fortemente. Ele disse: algumas vezes, voc sabe, uma boa idia lembrar-se que as pessoas podem usar um pouco de leite bem como carne, e as pessoas podem sempre usar um pouquinho de leite para alguma coisa.

Com isso em mente, eu gostaria de transmitir esta mensagem sobre a simplicidade da salvao. O texto diz que Paulo estava preocupado com as mentes das pessoas que estavam sendo afastadas da simplicidade de Cristo e do Seu evangelho. Voc sabia que o evangelho to simples que a maioria das pessoas jamais ser salva? As pessoas gostam de coisas complicadas. A salvao no complicada. Um famoso pregador disse: a simplicidade o traje mais tpico do evangelho. Com isso ele quis dizer que a verdade parece mais bem vestida quando se apresenta de maneira compreensvel. Existe um velho ditado que diz o seguinte: certo dia a verdade e o erro estavam nadando. Enquanto nadavam, o erro saiu e roubou as roupas da verdade. A verdade ficou nua e desde ento assim permanece. Por causa disso o erro sempre tem aparecido como verdade por estar vestido com as roupas erradas. Contudo, a verdade sempre pode ser identificada porque est despida. Isso quer dizer que a verdade algo meridiano e fcil de ser captado. Nossa poltica de governo, hoje em dia, trabalha desse modo: se algo difcil, torna-o mais difcil ainda. Se no muito difcil, ento o torna confuso. E se j muito difcil, torna-o impossvel! esta a nossa poltica de governo. Vamos tomar como exemplo a mistura de raas e a integrao foradas. uma situao impossvel. Isso mais difcil e complicado que tudo que j foi visto nesta vida. Jamais vai funcionar, como nunca funcionou. Nada pode ser mais invivel. Um velho provrbio assim dizia, antigamente: Se no faz sentido, ento porque tem rabo de coelho no meio . Sempre que se ouve falar de racionamento ou falta de energia, e se descobre que o governo est gastando cinco milhes de dlares diariamente em combustvel para os nibus escolares, porque algo est errado, amigo. No estou de brincadeira. Ns, os pregadores, algumas vezes ganhamos a reputao de tornar a salvao to difcil que a pessoa tem de se tornar maratonista de uma corrida dificlima para alcanar o Calvrio. Graas a Deus nunca fui culpado desse tipo de pecado. Torno muito difcil um cristo viver para Deus. Nisso concordo com voc. Concordo em que ponho muito obstculo possvel no sentido de testar o seu discipulado. Mas quando se refere salvao, acho que to fcil como trazer de volta lembranas do passado. isso mesmo.

Deus torna fcil a salvao por causa do Seu amor. Diga-me uma coisa: se voc estiver separado de sua esposa (ou esposo) agora mesmo, (como deve ser o caso de alguns) e voc a ama, ser que iria dificultar bem as coisas no sentido de voltar para ela e acertar tudo? Imagine um homem que ama a esposa dizendo: Est bem, vou lhe dizer, querida, vamos acertar as coisas, contanto que voc prometa fazer isso e aquilo... Ora, o amor sempre facilita as coisas. Vocs, mulheres, se estiverem separadas dos maridos que amam, ser que vo exigir uma poro de coisas como: S volto se voc prometer que vai me ajudar a lavar a loua toda noite, que vai consertar o vidro da porta e jamais vai levantar a voz contra mim... Esta no a linguagem do amor. Quando voc me diz que difcil ser salvo, respondo que perdeu o juzo. Se algum o amasse tanto, a ponto de morrer por voc, ser que isso dificultaria o seu acesso at Ele? Jesus disse: ...Porque eu no vim a chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento (Mateus 9:13-c) e porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido (Lucas 19:10). Voc j viu algum procurando uma criana que se perdeu? O jornal publica a histria de um garotinho ou garotinha que se perdeu. Ento surgem milhares de pessoas para ajudar a localizar a criana perdida. A cidade inteira se envolve. Procuram no matagal, levam ces farejadores, mobilizam o departamento policial e a patrulha rodoviria e se esfalfam at encontrar a criana. Isso o que sempre acontece. Agora imagine um pecador perdido que est indo para o inferno. O Senhor veio para buscar e salvar o que se havia perdido. Ser que Ele vai dificultar-lhe as coisas? Ser que veio dificultar-lhe a volta? As pessoas nunca usam a cabea. Acho que muitos problemas com as pessoas salvas provm de sua justia prpria. Depois de terem sido salvas, olham para trs e dizem: Quem sabe eu deveria ter feito algo para consegui-lo? Se voc ainda no salvo, vou lhe dizer o que fazer para chegar ao inferno. NADA! Vou lhe dizer o que fazer para chegar ao cu. Aceite o que Deus fez por voc. Ai voc diz: mas no to simples! Pois vou lhe dizer qual o seu problema. Voc quer dar uma mozinha no assunto. Quando conseguir, ento poder erguer-se e dizer: Sou um homem de valor. Pago minhas dvidas e carrego meu prprio fardo. Sempre levei as minhas cargas. Eu... eu... eu... Esse o seu problema, amigo. por isso que

muito mais mulheres do que homens so salvas. Muito mais mulheres tm capacidade de se submeter a Cristo. Um homem se ergue e diz: Bem, agora, eu... A que acontece a queda, amigo. Veja, fcil! E por que fcil? Por causa da amor. Bem que eu gostaria de amar as almas mais do que eu amo. Voc sabe por que Jack Hyles ganha uma poro de almas para o Senhor? Qualquer que seja o seu modo de agir, esse companheiro tem uma genuna compaixo pelos indivduos. Ele tem, realmente. Quaisquer que sejam os problemas que ele possa ter, no ser esse o impedimento. Certa vez uma das garotinhas do nibus da igreja veio at Hyles, usando um tnis e uma roupa velha e suja, despenteada (provavelmente tinha uma me que no podia cuidar de um cachorro e muito menos de uma criana) e disse: Bem, estamos saindo. Ele disse: J? Ela disse: Bem, j estamos indo embora. Temos de andar. Ele respondeu: Bem, lamento muito, querida. Ela disse: Bem, estamos indo embora e no mais voltaremos. Hyles respondeu: sem dvida, eu lamento, mas nada posso fazer a respeito. Ela prosseguiu: Ora, o senhor no entende. Estamos indo embora e no mais voltaremos aqui. Ele disse: ora, j escutei, querida. Ela declarou: ora, voc no entende. Voc o meu melhor amigo e no mais irei v-lo novamente. Ele replicou: Lamento muito. Ela indagou: E no vai chorar? Ele chorou. Vocs viram? Escutem, se o Senhor soubesse que voc O est abandonando e jamais o ver novamente e que vai cair num lago de fogo para jamais ser feliz e ali permanecer em eterno tormento; se Ele no quisesse que isso acontecesse e desse a Sua vida a fim de livr-lo de ir para l, o que voc acha ento que Ele iria fazer para salv-lo? O Senhor sabia que se voc fosse para o inferno, onde iria queimar para sempre e no poderia ser salvo. Mesmo que voc fizesse o possvel no poderia ser salvo. Por que, ento, voc imagina que Ele iria dificultar a sua salvao? fcil! Imagine um sujeito se afogando num lago. Ele geme: Socorro! Estou me afogando! Eu vou at l e digo: voc cr no nascimento virginal? Ele responde: glub, glub...

A eu pergunto: voc cr na crucificao e na ressurreio corporal? Ele responde: glub... glub... glub... Voc cr na vinda e no arrebatamento pr- tribulacional? Glub...glub... Voc cr numa igreja santa, apostlica e que Jesus sofreu pelos seus pecados, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia e est sentado destra do...? Glub... glub...glub... glub... Ele vai afundando! Ora, ningum precisa conhecer toda a Bblia para ser salvo. Certa vez falei para um sujeito que havia estudado a Bblia por 22 anos. Indaguei-lhe: para que?. Ele respondeu: conheo a verdade e a verdade me libertar. Indaguei-lhe: voc salvo? Ele respondeu: espero que sim. Indaguei: como se salvo? Respondeu: a gente precisa arrepender-se, confessar, crer e ser butizado. Indaguei: voc se arrependeu?

Sim.

Voc confessou?

Sim.

Voc creu?

Sim.

Voc foi butizado?

Sim.

Voc salvo? Acho que sim.

Coitado! Esse homem havia estudado a Bblia durante 22 anos para conseguir algo que Deus j lhe havia oferecido de graa! Se voc estudar a Bblia durante 22 anos ela no vai salv-lo. H pessoas que vo para o inferno porque no podem descobrir quem no era Melquisedeque. Certo, irmo. Imagine um sujeito andando por a, tentando ganhar almas para Cristo. Ele se senta diante de voc e lhe ensina Mateus 24. Que lugar para comear! Fui salvo h mais de 30 anos, posso ler Mateus 24 em grego e no consigo entend-lo completamente. Ser que voc vai evitar que algum entre no cu por causa de Mateus 24? Deus tornou tudo fcil. Sabe qual o problema? Os homens complicam tudo. Eles torcem o evangelho. Eles o tornam o mais difcil possvel. Tenho aqui algumas anotaes feitas durante anos para ilustrar como os homens complicam as coisas. Aqui est uma boa. Ele no possua folculos no pice cutneo de sua estrutura craniana anterior at sutura sagital e sutura posterior labial, onde os ditos folculos germinam habitualmente. Voc vai ao mdico e paga-lhe uma boa soma para que ele traduza isto. Sabe o que ele diria? Ele no tinha cabelo algum na testa. Como voc v, ningum ir pagar U$50 para ouvir um sujeito falar apenas isto. Aqui vai outro exemplo: Sem levar em conta a pigmentao sob iluminao normal, os felinos de toda espcie tm sido observados como sendo acromticos quando a atmosfera vai se desenvolvendo em tenebrosidade. Traduo: noite, todos os gatos so pardos.

Se eu tivesse tempo e enxergasse melhor, sabe o que eu iria fazer? Voltaria escola para rescrever todos os livros textos dos colgios. Quero dizer, todos. Os de fsica, geometria, geologia, astronomia, medicina, todos, todos! No haveria mais neles as palavras epiderme, derme e endonderme: eu as mudaria para pele superior, pele do meio e pele interior. Deixaria todos os mdicos do pas fora do negcio. Recentemente, num certo ajuntamento de grandes intelectuais e gnios, algum resolveu, de gozao, levar um ator para fazer um discurso preparado, recheado com uma poro de palavras difceis. Ele fez o discurso, e, aos ouvintes, foi indagado o que acharam do mesmo. Todos os Ph.Ds e os doutores disseram que fora grande! Tudo que o ator havia feito fora ler durante 25 minutos uma poro de palavras ininteligveis! Ele falou algo assim: Devemos utilizar os critrios de valor na classificao de uma sexualidade, onde a proliferao da mentalidade simplista seja contemporaneamente razovel com uma possvel eventualidade. A totalidade no deve ser ela mesma em todas as formas, mas o estado profundo, personalizado em profundidade da total significao que se d ao envolvimento da comunidade e a expressar relaes de contedo significativo, onde o verdadeiro engajamento seja um foco sobre a utilidade de realizar o feedback com uma perspectiva prpria dessa rea do dilogo e dar o contedo definido da estrutura institucionalizada, onde o verdadeiro impulso da validao da totalidade dinmica oferea valores ticos afirmao religiosa do que verificvel, onde a concepcionalizao de eficcia no esteja em orientao isolada para desenvolver uma mentalidade sectria... Pelas barbas do seu av! Voc entendeu alguma coisa? Isso gente querendo dificultar as coisas ao mximo possvel. Escute! Voc um pecador. Entendeu? Voc vai morrer. Entendeu? Voc vai sofrer um julgamento. Entendeu? E no est preparado para enfrentlo. Entendeu? O Senhor diz: Vou tomar o seu lugar e faz-lo vencer. Entendeu? Copiei um pregador na cidade de Panama, Flrida, pregando Daniel. Ele disse: pertinente escrutinar minuciosamente a histria secular e mergulhar na atrao magntica do aspecto triplo... (Voc ouve essas palavras monumentais e diz: grande, grande sujeito... voc at poderia estar falando em lngua por todo o bem que isto est fazendo)... o aspecto triplo do reino proftico para integrar os livros apocalpticos em perfeita

harmonia. A insidiosa sugesto de que questes possam colocar em jogo a veracidade e aprovao de Daniel... Voc pergunta: O que foi que ele falou? Ele no falou coisa com coisa, neste mundo! Os homens gostam de complicar as coisas. Por que ser? Em primeiro lugar, os homens complicam a salvao porque desejam sentir alguma coisa. Existem sulistas que jamais sero salvos at que vejam uma bola de fogo atravessar o quarto deles. Ouviram sua bisav dizer: Na noite em que fui salva, vi o Senhor de p ao lado de minha cama e uma luz resplandeceu no quarto. Uma bola de fogo atravessou o quarto e saiu pela janela. Desse modo, um sujeito espera 50 anos para ver uma bola de fogo atravessar o quarto dele. Poderia ser uma ave marinha voando atravs de seu quarto com um flash luminoso na boca! Ouvi um sujeito falar certa vez: Deixe-me contar-lhe, bendito seja Deus, quando o Esprito Santo toma conta de voc, Ele faz o seu cabelo ficar todo eriado. Pensei: E se o sujeito fosse calvo? Quero dizer que ficaria esperando o resto de sua vida que o seu pelo eriasse. No absurdo, homem? As pessoas ficam esperando por uma sensao e um grito. Conheo pessoas no salvas que esperam sentir-se santas. Acham que logo antes de ser salvas elas conseguiro repentinamente uma espcie de languidez, sentimento caramelado e logo so imersas em pietismo e saem pela porta como um anjo. Ningum espera que voc se sinta um santo. Supe-se que voc se sinta como o diabo antes de ser salvo. Quando o Esprito Santo vem a uma pessoa e a convence do seu pecado, Ele no vem para que ela se sinta uma santa. Ele vem para faz-la sentir-se pecadora. Vou lhe dar outra razo para os homens tornarem a salvao complicada. Eles se baseiam em seu prprio modelo. Eles possuem alguns modelos que imaginam que Deus est obrigado a seguir. Eles prefiguram tudo.

Dizem: bem, agora que estou salvo, tem de ser na igreja fundada por Cristo. A tentam encontrar a igreja fundada por Cristo. J que estou salvo, devo ficar junto ao pessoal de minha prpria turma. Tem que haver uma pequena elite a. Tem que haver alguma cultura envolvida. Ouvi um sujeito dizer: Eu preferiria ir para o inferno do que de ser salvo numa misso de resgate. Ento, ele provavelmente ir para o inferno porque o Senhor o ouviu dizer isto. Voc no obrigado a ser salvo numa misso de resgate, mas garanto-lhe que se voc espera ser salvo onde houver um rgo de cinqenta ps de altura e cantores de pera contratados no coro, com janelas de vidro estanhados, as chances sero que o Senhor no venha a mexer com voc de modo algum. Garanto-lhe que fcil ser salvo. O grande problema voc no descobrir que est perdido. No adianta jogar, pela terceira vez, uma balsa para um homem que est se afogando, enquanto ele no perceber que est se afogando! Vou lhe dar outra razo para os homens complicarem a salvao. Eles argumentam sobre a Escritura fuando o tempo inteiro. Falei para pessoas no salvas, que citavam Atos 2:38; Mateus 16:18 e Hebreus 6 e 10. Falei para pessoas no salvas que argumentavam sobre a segurana eterna. O que deveria ento um no salvo saber a respeito da segurana eterna? Ele nem sequer possua uma segurana temporria. O que poderia ser mais engraado do que uma turma de no salvos sentar-se para discutir se pode ou no perder a salvao, se ainda nem a conseguiu? Se nem a possui! Quando se salvo no precisa argir na Escritura. Deve haver algumas coisas para se argumentar na Escritura alguns pontos importantes, depois de se estar salvo mas no h argumento sobre como se salvo. S existe um meio de ser salvo. Sagrada cabea, agora ferida, de tristeza e vergonha cada. Agora desdenhosamente rodeada de espinho, tua coroa nica! Como ests plida de angstia, com amargo abuso e zombaria!

Como est lnguida a viso daquela que antes brilhava como a matutina o que Tu, meu Senhor, tens sofrido! E tudo por amor aos pecadores! Foi minha, minha a transgresso, porm tua a dor mortal. Ora, aqui me ajoelho, meu Salvador! Sou eu que mereo o Teu lugar. Contempla-me com teu favor. Derrama sobre mim a tua graa. Que linguagem poderia eu conseguir para poder Te agradecer, meu mais caro Amigo, para esta tua tristeza mortal, para a tua pena interminvel? faze-me teu para sempre. E que eu possa morrer, Senhor, mas no me deixes nunca, nunca abandonar o meu amor por Ti!

Se voc salvo, ento sabe que a nica maneira de chegar ao cu pelo sangue da reparao vicria de Jesus Cristo. Se no sabe disto porque est perdido. Agora v argumentar. Continue a lutar! Diga: o batismo, os sacramentos, a Igreja resolvem... Continue a argumentar sobre isso. Se voc salvo, sabe que a transao que colocou sobre Jesus Cristo os seus pecados foi feita por Deus e voc no teve qualquer participao nela. As pessoas gostam de argumentar sobre a Escritura.

Um sujeito veio cidade certa vez e viu duas igrejas, uma em frente da outra. Ento ele falou para outro homem: essas duas igrejas parecem ter sido construdas pela mesma pessoa. Ento o homem respondeu: eram as mesmas pessoas, mas se desavieram. O primeiro sujeito perguntou: qual foi a desavena? Ele respondeu: o pessoal do lado de c diz que a filha de Fara encontrou Moiss na ribanceira do rio e o pessoal de l afirma que ela apenas disse t-lo encontrado. Voc no imaginava que as pessoas pudessem se desentender por coisas desse tipo, mas voc tem divises maiores do que esta em sua cidade, e por muito menos que isso. Onde a igreja comeou? Quem se importa? Voc est nela? Pergunte: onde est a igreja que Cristo fundou? Tenho uma pergunta melhor voc conhece o fundador? A Bblia diz ...quanto maior honra do que a casa tem aquele que a edificou (Hebreus 3:3-c). Como Deus torna as coisas fceis? Vou lhe dar trs exemplos. Vou lhe mostrar como fcil ser salvo.

Nmero Um:

Ser salvo to fcil como tomar um gole dgua. Est com sede? Pegue o copo, entorne-o em sua boca e engula a gua. Sabe o que a Bblia diz? ... quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graa da gua da vida (Apocalipse 22:17-c). O que ele diz? DE GRAA! Ento por que algum tenta dizer-lhe que voc tem de fazer algo? Ela diz de graa. Voc no precisa subir at a fonte e encontrar uma placa dizendo: Coloque 35 centavos no vo. Certa vez, eu estava em Bay Minette, Alabama, tratando com um sujeito no salvo. Finalmente eu lhe disse: Por que no se salva? Ele respondeu: acho que voc no entendeu.

Eu disse: estou com muita sede. Pode dar-me um copo dgua? Claro ele disse. Quando voltou da cozinha, agradeci-lhe, bebi a gua e coloquei o copo sobre a mesa. Indaguei: voc me deu um copo de gua?

Sim!
Eu a bebi?

Sim.

Paguei por ela?

No!

Como consegui essa gua? Voc me pediu e bebeu!

Pois assim que se consegue a salvao. s pedir para receb-la.

Nmero Dois:

Obter a salvao to fcil como ganhar um presente. Quando chega o Natal voc vem e coloca uma pilha de presentes sob a rvore. Depois vai at essa pilha de presentes e vai lendo as etiquetas que dizem: Feliz Natal de fulano para sicrano. Voc apanha o presente e abre, porque seu. Viu? Voc no paga por esse presente que recebe. Se o fizesse iria ferir quem o presenteou, pois no se trata de uma transao de troca. Ser que voc j conheceu algum com quem Deus tenha negociado a salvao, trocando-a por alguma coisa? Eu, nunca!

Um velho fazendeiro me deu um relgio, certa vez, no Natal. Era um grande relgio de engenheiro. Ele disse: Acho que todo pregador deveria saber a hora de calar a boca , e deu uma risada. Ele achou que era uma boa piada. O caso que se tratava de um bbado no salvo. Apanhei o relgio e falei: Obrigado. Gosto dele. E se eu no aceitar o relgio e quiser devolv-lo? Ele respondeu: bem, bem... Prossegui: Vou lev-lo. Sei que um presente de Natal. Mas aposto que voc ficaria aborrecido se eu o devolvesse. Ele disse: no, eu no ficaria furioso. Ele estava todo vermelho. Eu disse: Agora vou receb-lo, mas voc pode imaginar como Deus se sente quando voc recusa o presente Dele, que a vida eterna atravs de Jesus Cristo, nosso Senhor? Ele ficou andando e saiu pela porta. Mais tarde eu soube que ele foi salvo. Espero que tenha sido. Se ele foi salvo, voc imagina como foi? Simplesmente porque aceitou um presente.

Nmero Trs:

Obter a salvao to fcil como sacar no banco o dinheiro que algum o tenha depositado l para voc. Se voc tem problemas em pagar os seus impostos e um amigo seu vai at o banco e deposita um cheque em seu nome e diz: vou depositar esse dinheiro na conta de fulano e ele vir sac-lo. Tudo o que voc tem a fazer ir ao banco e sacar o dinheiro. As pessoas so estranhas, no?

Se eu devesse a algum 15 mil dlares e um amigo meu colocasse esse valor em minha conta e dissesse: estou lhe dando isto porque amo voc e nada vou exigir em troca. Voc acha que eu iria at ele para declarar que no aceitaria esta caridade? S se eu fosse um grande tolo. Se um homem o amasse a ponto de fazer isso, sem nada exigir em troca, voc seria um tolo orgulhoso se no o aceitasse. Pois esse o problema com as pessoas. Digamos que eu tivesse um dbito que no pudesse saldar e que fosse ao banco e dissesse: vim aqui apenas para dizer que lamento ter-lhes tomado dinheiro emprestado. Eles diriam: Ns tambm. E quando voc pretende pagar? Eu diria: Vim aqui para prometer-lhes que nunca mais vou pedir sequer um nquel emprestado a vocs. Eles diriam: Esta a melhor notcia que j ouvimos em muitos anos. Mas... e os 500 dlares que voc j tomou emprestado? -Bem, eu prometo que no mais vou pedir emprstimo. - Bem, mas... e os 500 dlares? - Ora eu juro por Deus que nunca mais vou pedir um centavo a vocs. Nunca mais vou dar preocupao a vocs. - timo. E os 500 dlares? Voc sabe como as pessoas agem? Elas se ajoelham e oram: , Deus, nunca mais vou fazer isso novamente. Vou me endireitar. Vou andar na linha. Lamento muito. E o passado como que fica? E as ltimas 50 vezes em que voc veio e levou 500 dlares e no pagou? Voc tem uma lista de pecados, desde que nasceu. Quem vai pagar por eles? Algum tem de fazer isso... voc ou outra pessoa.

Imagine eu ir ao banco e ouvir o gerente dizer: Olhe! Voc deve uma grande soma aqui. Voc fez uma poro de bobagens, aqui, ali e acol. Fez bobagens nas Filipinas, no Hava, no Japo, em Oklahoma, no Texas, em Ohio, em Alabama e na Flrida. O que vai fazer a respeito delas? Respondo: Estou falido. No posso fazer coisa alguma. O gerente do banco me olha e diz: Bem, voc tem sorte por ter um amigo. Eu pergunto: amigo, que amigo? ento ele declara: Algum chamado Jesus Cristo veio at aqui por um instante, liquidou tudo e disse que voc s precisava vir e apanhar os recibos de quitao. Ento eu diria: Eu vou. Essa a diferena entre a maneira como alguns de ns manejamos as coisas e a maneira com que alguns as manuseiam. Por exemplo, voc ouve isso e diz: Bem, sei de um homem que sacou o recibo e continua fumando. Sei de um dicono que disse que havia apanhado o recibo e... Ora voc no est interessado em si mesmo... por que no pega o recibo? to fcil! Paulo disse que temia que os seus leitores se apartassem da simplicidade que h em Cristo. E o que seria mais simples do que ir apanhar o que Algum lhe deu?

Nmero Quatro:

Obter a salvao to fcil como aceitar um convite (ou uma proposta, senhoras). O sujeito pergunta: Quer casar comigo? A moa responde: Sim ou pode ser, ou no. Se ela respondeu pode ser, equivaleu a no e o sujeito ficou decepcionado. Imagine algum dizendo a uma jovem: Deixe-me ouvir aquelas trs palavrinhas que me deixaro flutuando no ar. E a moa responde: V se enforcar.

Soube de um caso de um homem que props casamento a uma jovem, cujo pai possua 4 milhes de dlares. Ele perguntou-lhe: Quer casar comigo? Ela respondeu: No. Eu sabia que voc no ia querer, ele falou. Ela replicou: Ento por que me perguntou? Ele explicou: Eu s queria saber como a gente se sente ao perder 4 milhes de dlares. Suponhamos que eu receba um convite que diz: Voc est convidado para ir ao Palcio de Buckingham em tal noite para jantar com os chefes de Estado de todos os pases da Europa. Por favor, avise se aceita ou no. O que aconteceria, se eu respondesse: Lamento, Liz, mas vou pescar esta noite. No seria um absurdo? Mas veja! O Rei da glria diz: Tenho um banquete no cu preparado para voc. uma festa de casamento. Venha, est tudo pronto. J preparei a mesa. Tudo j est posto. Reservei o seu lugar. Quer vir? A voc responde: Lamento, Jesus Cristo, acho que outro sujeito que deveria ir. Pois isso que tem acontecido. Voc deveria simplesmente aceitar esse convite, dizendo: Sim, Senhor, estarei l, com muito prazer, se o Senhor quiser. O Senhor disse: ...no quero que alguns se percam, seno que todos venham a arrepender-se (2 Pedro 3:9-c). Ento o Senhor me levar para l. Jack Hyles conta que quando tinha uma pequena igreja no Texas, h muitos anos atrs, havia um homem chamado Carmen Hatsfield. Carmen

e outro homem chamado Cortez estavam trabalhando para a igreja uma tarde, cerca de 4 horas, ambos usando sobretudos. Carmen disse que havia sido convidado para pregar, mas no tinha pessoa alguma a quem pregar. Ento Cortez lhe disse: Ento venha pregar para mim! Em seguida entraram ambos na velha igrejinha campestre, l pelas 4:30 horas da tarde de um sbado. Cortez sentou-se l atrs e Carmen foi l para a frente e comeou a pregar. Cada vez que Carmen dissesse uma verdade, Cortez responderia: Amm! Carmen diria: voc vai para o inferno!! Cortez responderia: Amm! Carmen gritaria: Voc precisa vir frente e ser salvo! Cortez responderia: Amm! S estavam aqueles dois no edifcio. Dali a pouco um jovem estudante da escola secundria, que voltava para casa, de um treino de futebol, escutou o que estava acontecendo na igreja. Aproximou-se, olhou pela porta e viu Carmen pregando para Cortez. O jovem entrou, sentou-se l atrs e ficou ouvindo a pregao. Quando Carmen fez um convite, o jovem foi frente e foi salvo. As pessoas dizem: Bem, nada podia ser mais simples. Sim, simples assim!

Nmero Cinco

Obter a salvao to simples como tomar um banho de chuveiro. O Senhor pergunta: Queres ficar limpo? O leproso responde: Quero

O Senhor diz: Ento s limpo. Quem no deseja um bom chuveiro quando est calor, empoeirado e cansado? Eu soube o que apreciar um bom chuveiro frio em OCS, em CMTC. Depois de estar fora, naqueles confins de sujeira na Gergia, voc tem de se esfregar com um bom escovo e um sabonete gigante. Quando voc cai debaixo de um bom chuveiro frio e toma um copo de gua gelada, bom demais! Uma das coisas mais engraadas que j presenciei na vida foi nos quaradores de Fort Benning, Gergia. Aconteceu l pelos 10 dias de julho, quando fazia calor. Dizem que fazia tanto calor, que um cachorro ia caando um gato, mas ambos estavam apenas andando. At parece que voc est parado sob um quarador para ficar mais claro sob a luz do sol. Vi a carta que uma me escreveu para o filho... Ela dizia: Querido filho, por favor no se exponha tanto ao calor... (ela estava tentando proteger o filho em OCS). E se voc sentir muito calor, no tome gelado de modo algum. Vocs precisavam ver esse filho quando voltou para casa. Ele trazia um cantil cheio de gelo, um copo de coca-cola boiando no sorvete e sorvendo tudo aquilo com a maior avidez. Sabem porque alguns de vocs no so salvos? Porque no complicado. Porque no esto com sede e nem desejam ficar limpos. E tudo que precisam fazer ir at o chuveiro e abrir a torneira.

Vi Deus lavar o mundo na noite passada com os seus doces chuveiros l do alto. Ento, quando chegou a manh eu O vi fech-los para secar. Ele lavou cada tenra folha de grama e cada rvore balouante. Ele jogou os seus chuveiros sobre os montes e varreu o mar cheio de espuma.

A rosa branca ficou mais branca ainda, e a vermelha mais vermelha. Em seguida Deus lavou todas as flores fragrantes e as mandou dormir. No h um s pssaro, uma s abelha que use agora as asas para voar. Mas os pssaros e as abelhas esto mais limpos que ontem. Vi Deus lavar o mundo, na noite passada. Ah! Se Ele quisesse me lavar, tambm. E me deixasse limpo de meus pecados como o fez com aquela rvore branca!

Quer tomar um banho? grtis. to fcil como tomar uma chuveirada. Alguns de vocs, pessoal, esto cheios de pecado e so como o garoto nos desenhos de Peanuts Pigpen.

Nmero Seis

Obter a salvao to simples como deixar algum esperando porta. Estou doente e cansado de pregadores falando: Bem, o batismo. So as lnguas... viver a salvao. ter f. realizar... Voc sabe a que realmente se assemelha? com isto: Entre! ! Eis que estou porta, e bato; se algum ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo (Apocalipse 3:20). Ouvi o Senhor batendo porta e perguntei:

Quem est a? Jesus Cristo disse: Sou eu! Eu perguntei: O que o Senhor deseja? Ele disse: Quero entrar. Eu respondi: A porta est aberta. Entre. A voc fala: Ora, no acredito nisso. No pode ser assim to fcil! Voc tem o problema da descrena, no tem? Voc ouve uma batida na porta. Olha pelo olho mgico. Algum est de p do lado de fora. Ele tem cicatrizes nas mos e nos ps e uma ferida no lado. Do Seu rosto escorre suor e sangue e sua cabea est inclinada. Lgrimas escorrem pela face dele quando voc diz: Quem e o que deseja. Ele responde: Sou eu, Jesus Cristo. Fiz isso por voc porque o amava. Posso entrar agora? A voc diz: Bem, acho que preciso antes me arrepender, confessar, crer e ser batizado... Cale a boca! A salvao fcil. Quando voc a torna difcil, est blasfemando contra Deus. Quando algum frisar que voc precisa se esforar muito para se salvar, quem voc para fazer suas pequenas exigncias sobre o que tem a fazer? Todo o esforo j foi feito. Soube de um caso, anos atrs, a respeito de uma senhora que aguardava uma operao para o seu filho que havia ficado cego. Ele queria que um grande mdico vienense fizesse essa operao. Ele era o nico do mundo capaz de fazer essa operao, mas muitos meses deveriam ser esperados, visto como ele tinha muitas operaes agendadas, at que ele pudesse estar em Chicago em tempo integral. A me esperou que fosse anunciada no jornal a chegada do mdico nos Estados Unidos.

Ela ento iria falar com ele a respeito da operao. Contudo, ela nunca viu o tal anncio. Numa tarde chuvosa, ela ouviu passadas em frente porta de sua casa e quando foi olhar quem era, l estava um homem de aparncia engraada, com um narigo, usando uma capa de chuva e um chapu ridculo. Ela achou que era um ladro e gritou: D o fora. Voc no pode ficar aqui! Ele disse: Bem, estava chovendo um pouquinho e achei que podia ficar sob a sua porta para fugir da chuva. Ainda tenho de andar algumas quadras descendo a rua. Ela disse: No quero voc perto de minha casa. D o fora! Ento ele se foi. Ela ficou olhando os jornais, dia aps dia, durante duas semanas. Finalmente viu um artigo dizendo que o mdico vienense havia passado pelos Estados Unidos e ficara uma semana no hospital da cidade, mas j fora de volta a Viena, no planejando regressar seno da a trs anos. No jornal estava a foto dele. E sabem quem era ele? O homem que havia ficado sob o portal da casa dela. Escute! Jesus Cristo chegou mais perto de voc do que aquele homem e voc ainda no Lhe pediu para entrar em sua casa. O mdico est em frente sua porta. Pea ao Senhor para salvar voc AGORA. Confie nele. Ele pode curar os seus olhos!

Quer saber como ser salvo?

Os que leram este livrete precisam fazer uma escolha. Respeitar e crer no que a Bblia diz ou rejeitar a Palavra de Deus, como sendo sem importncia, ignorando-a. Finalmente, o seu destino com voc mesmo, se voc quer ir para o cu ou se deseja ficar perdido em seus pecados e condenado ao inferno.

A questo final : onde voc vai passar a eternidade? 1. Vivendo com Deus, num universo perfeito por toda a eternidade? (Cu) 2. Queimando com Satans no lago de fogo e enxofre para sempre? (Inferno) 3. Existem apenas duas opes apresentadas na Bblia e a Bblia jamais cometeu qualquer erro. Se voc deseja viver com Deus, ento aceite as Suas condies.

Visto como voc, um ser humano, nada pode fazer para se tornar santo, No pelas obras de justia que houvssemos feito, mas segundo a sua misericrdia, nos salvou pela lavagem da regenerao e da renovao do Esprito Santo (Tito 3:5), o Senhor est pronto a lhe conceder a justificao. Essa justificao vem por meio de Jesus Cristo, o qual foi at a cruz Aquele que no conheceu pecado, o fez pecado por ns; para que nele fssemos feitos justia de Deus (2 Corntios 5:21). Jesus Cristo veio para nos livrar do inferno, ao padecer na cruz por nossos pecados. Se voc aceit-Lo como Salvador, ento receber Sua perfeita justia e santidade e poder agradar a Deus, tornando-se aceitvel diante dEle. Qualquer outra tentativa de ganhar a aceitao de Deus jamais funcionar. Mas Deus, no tendo em conta os tempos da ignorncia, anuncia agora a todos os homens, e em todo o lugar, que se arrependam (Atos 17:30). Isso quer dizer que voc deve abandonar a sua velha maneira de pensar e passar a viver e se voltar para Deus. A Bblia diz: Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo (Romanos 10:13). Este o convite. Nem sua Igreja, nem o batismo, nem as boas obras podem salv-lo. Voc precisa confiar somente em Jesus Cristo. Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus. No vem das obras, para que ningum se glorie (Efsios 2:8-9). muito simples. Onde quer que voc esteja incline agora sua cabea e diga esta simples orao:

Senhor Jesus, sei que sou um pecador, e a no ser que Tu me salves, estarei perdido para sempre. Agora venho a Ti, da melhor maneira que conheo, e Te peo que me salves. Recebo-Te como meu Salvador e em Ti confio para me perdoar e me justificar, e me apresentar sem mcula diante do trono de Deus, no Dia do Julgamento. Se voc fez esta orao, sem dvida tomou a maior deciso de sua vida. No se envergonhe disso. Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer no ser confundido (Romanos 10:11). Ento, procure uma igreja bblica e comece a freqentar os cultos, a fim de crescer na graa e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo (2 Pedro 3:18-c). Comece tambm a ler diariamente a verso autorizada de 1611 da Bblia King James (no Brasil, Almeida Corrigida e Revisada FIEL). Converse tambm com Deus atravs da orao. Deus j o selou com uma nova vida. Assim que, se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo (2 Corntios 5:17). E voc deve viv-la para Ele.

Traduzido por Mary Schultze 27/12/00