Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
3Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Alikhanova Tapas,Ashram

Alikhanova Tapas,Ashram

Ratings: (0)|Views: 27 |Likes:
Published by darshanshastra

More info:

Published by: darshanshastra on Sep 20, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/16/2013

pdf

text

original

 
..
Ю М Алиханова
 
ОБРАЗ АШРАМЫ В ДРЕВНЕИНДИЙСКОЙ
 
ЛИТЕРАТУРНОЙ ТРАДИЦИИ
,
Хорошо известно что в мире древнеиндийского эпоса
 ,
действуют не только герои и мифологические персонажи но
 
и подвижники и что обитель подвижника ашрама
 .
составляет значимую часть эпического пространства Менее
 ,
известно что эту свою роль ашрама сохраняет и в
 
литературе
1- .
У вв Между тем достаточно даже беглого взгляда на
 1- . ()
сохранившиеся от У вв поэмы махакавьи и высокие
 (), ,
драмы натаки чтобы убедиться в том что присутствие
 ,
ашрамы в картине действительности рисуемой высокими
 , .
жанрами считалось в это время совершенно обязательным
 
Статья посвящена рассмотрению литературной
 .
ашрамы Но так как литературная ашрама конструировалась
 ,
по преимуществу из готовых форм выработанных эпической
 ,
традицией обойтись без эпического материала оказалось
 . :
невозможно Поэтому в статье два раздела в первом
 -
представлены в самом общем виде эпический подвижник
 ;
и эпическая ашрама во втором анализируется
 .
литературный материал
1,
Как показали исследования последних лет тапас
 ()
аскеза понимается в эпосе главным образом как
 
 
(
магическая процедура представление об аскезе как о
 
форме религиозного поведения появляется лишь в
 
относительно поздних и преимущественно дидактических
 )
частях эпоса
1
.
Магическое значение приписывается при
 ,
этом не всякой аскезе аскетический образ жизни как бы
 ,
суров он ни был таким значением не обладает но лишь
 , .
самым интенсивным самым жестоким ее формам Сюда
 ( ,
входят голодание вплоть до полного когда тапасвин
 ,
отказывается не только от любой пищи даже такой как
 ,
сухие листья или трава но и от воды и начинает питаться
 " "),
одним воздухом мучительные физические упражнения
 , ,
немигание лежание без движения но более всего
 ;
неподвижное стояние с поднятыми вверх руками
 (
чрезмерное нагревание и охлаждение в жаркое время дня и
 
года тапасвин сидит под палящим солнцем в окружении
 ,
четырех костров в холодный сезон и холодными ночами
 
надевает на себя мокрую одежду или забирается в водоем и
 ), ,
стоит по горло в воде нанесение себе ран отсечение от
 .
тела кусков плоти и сжигание их в огне и др
2
.
К
 
перечисленному добавляются общие правила жизненного
 ,
обихода выполнение которых является условием тапаса и
 .
одновременно подготовкой к нему Тапасвин уходит в лес
 , ,
или в горы либо вовсе отказывается от одежды либо
 (
облачается в звериную шкуру обычно в шкуру черной
 ) , , (" ")
антилопы или что чаще в валкалу одежду из коры
3
,, (
перестает мыться стричь и расчесывать волосы такие
 , , ,
грязные спутанные либо вовсе неприбранные либо
 
закрученные узлом на макушке волосы именуются
 
2
 
""),
джатой до начала настоящих голодовок и в промежутках
 
между ними питается только лесными плодами и кореньями
 , , (,
и конечно соблюдает целомудрие предполагаемое
 , )
впрочем уже самим по себе лесным уединением
4
., ,
Приемы самоистязания культивируемые тапасвином
 .
рассматриваются как способы внутреннего разогрева Об
 
этом говорят и самый термин
tapas,
используемый для
 
обозначения аскезы и достигаемого с ее помощью
 (
результата корень
tap " " .
совершать аскезу букв значит
 "",
нагревать первое значение слова
tapas "", ""),
тепло жар
 . , ,
и многочисленные описания аскетов Глубинно видимо
 ( ,
самоистязание необходимо предполагающее усилие
 )
волевое и физическое напряжение связывается с идеей
 ( ?) ,
выработки или высвобождения жизненной энергии
 , , :
причем сама эта энергия мыслится как жар огонь блеск
 , ,
тапасвин способен испепелять взглядом совершая аскезу
 (
нагревает пространство от его подвигов раскаляются земля
 , , -
и небо горы начинают испускать пар страны света
 ),
дымиться окружающим он представляется таящим в себе
 , , .. ,
пламя готовое вырваться наружу и т д Именно жар
 ,
выделяемый в процессе аскезы дает тапасвину власть над
 , .
силами управляющими связью вещей и событий Но это
 .
происходит не сразу Магическая действенность жара
 
находится в прямой зависимости от степени его
 , ,
концентрации и должно пройти немалое время прежде чем
 (
тапасвин ощутит результаты своего тапаса отсюда
 
настойчивые указания на сроки аскезы в описаниях
 ).
подвижничества После того как необходимый уровень
 
3

Activity (3)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
AB liked this
Wu Wu Lowi liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->