Especificidad del lenguaje en psicoanlisis. Linguistera. Desde sus comienzos el psicoanlisis ha encontrado su fuente en los decires y textos.

Tanto Freud como Lacan en su clnica de la palabra as lo demuestran. Freud a lo largo de su obra recurri a mltiples anlisis lingsticos, an sin tener a mano la lingstica, al menos no la de raigambre saussureana. Lacan por su parte fue contemporneo de varios estudios lingsticos, de los cuales bebi y posteriormente pudo hacer un distanciamiento que no implica separacin pero s lmites. As el concepto de Lenguaje marca, da forma y es campo necesario y suficiente del psicoanlisis. En Psicoanlisis los conceptos son funciones; lugares vacios en relacin que solo adquieren significancia en relacin a otros trminos (S1

S2).

Y a su vez la especificidad de los

conceptos impone un trabajo de delimitacin y de sealamiento de los efectos que sufren los trminos al ser importados al campo freudiano. La relacin del hombre con el lenguaje desde la antigedad ha estado problematizada principalmente del lado del hablante, individuo usuario o fruto del lenguaje y es a l a quien se pide cuentas. As desde el Crtilo con sus preguntas por los orgenes del lenguaje y su relacin con el conocimiento de la realidad, pasando por la teora gramatical en Roma, la lingstica comparada, el nominalismo, el estructuralismo con su lengua como sistema, la gramtica generativa y el lenguaje producto de la mente del hablante, el funcionalismo y comunicacin humana, y la utopa psico y neurolingstica, se han ido construyendo distintos objetos de estudio y logrado avances notables y fundamentales en cuanto a la estructura formal del lenguaje. Pero hay algo que insiste y escapa a toda lingstica. De ah que Lacan en su seminario XX.1 , en referencia a Jakobson el cual al parecer consideraba que todo lo que es lenguaje pertenece al campo de la lingstica, es decir, en ltimo trmino al lingista. Y que se ilustra en una afirmacin perteneciente a su texto sobre Poesa y lingstica: La potica se interesa por los problemas de la estructura verbal, Ya que la lingstica es la ciencia global de la estructura verbal, la potica puede considerarse como parte integrante de la lingstica. 2 , marque distancia de la misma y puntualice que: pero si se considera todo lo que, de la definicin del lenguaje, se desprende en cuanto a la fundacin del sujeto, tan renovada, tan subvertida por Freud hasta el punto de que all se asegura todo lo que por boca suya se estableci como inconsciente, habr entonces que forjar alguna otra palabra, para dejar a Jakobson su dominio reservado. Lo llamar Linguistera.3 Ah una referencia esencial, el psicoanlisis no es una lingstica es una Linguistera.

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Lacan. Seminario 20. Clase a Jakobson. Jakobson. Lingstica y potica. p. 348. 3 Lacan. Seminario 20. Clase a Jakobson.

As si bien las relaciones con el lenguaje son aparentemente evidentes, es ah a donde la experiencia del anlisis remite. El inconsciente est estructurado como un lenguaje. Las diferencias exigen un trabajo de lectura. En el mismo seminario XX Lacan sostiene que: Mi decir que el inconsciente est estructurado como un lenguaje, no pertenece al campo de la lingstica4 Esta frmula cambia totalmente la funcin del sujeto como existente. El sujeto no es el que piensa. 5 Hay indicios de hacia dnde se orienta la pregunta del psicoanlisis, a saber, la relacin del sujeto (del inconsciente) con el lenguaje y en particular con lalengua. Desde Freud se subvierte la concepcin de la persona autnoma, consciente, libre. Y con esto se da un paso a esa otra racionalidad. Ahora bien ,si prosigo para m mismo el anlisis, sin preocuparme por los otros( a quienes ,e en verdad, una vivencia tan personal como mi sueo no puede en modo alguno estarles destinada), llego a pensamientos que me sorprenden, que yo no haba advertido en el interior de mi mismo, que no slo me son ajenos sino tambin desagradables, y que por eso yo querra impugnar enrgicamente, mientras que la cadena de pensamientos que discurre por el anlisis se me impone de manera inexorable.6 El sujeto esta escindido hay razones que el mismo desconoce y que son eficientes, el lenguaje es en cierta medida emancipado, situacin evidente en el automatismo mental psictico. El sujeto es efecto significante. En una alegora de William Burroughs el lenguaje es un virus necesario que enferma a la par que hace posible la existencia. 7 El individuo, sujeto del enunciado, cree que habla y que comunica sin embargo, el que verdaderamente habla, como lo muestra el ejemplo privilegiado del sueo, es el sujeto de la enunciacin que no es yo sino Otro o, si se quiere, Ello, y que debe ser situado desde el concepto freudiano de inconsciente.8 Estas consideraciones marcan distancias radicales: Para la lingstica se trata del hablante, operador de la estructura de la lengua. Para el psicoanlisis es el hablente.

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Lacan. Seminario 20. A Jakobson. Lacan. Seminario 20. A Jakobson. 6 Sigmund Freud. Sobre los sueos. p. 654. 7 William Bourroughs. El fantasma accidental. 8 Nstor Braunstein. Linguistera. P. 166.

La significancia, el hablente y lalengua se escapan a la lingstica. 9Ah la pertinencia de la Linguistera. La Linguistera tiene que ver con esta realidad contingente y repelente de todo clculo y sistematizacin que es la lengua en tanto que fundante del sujeto.10 De todo esto surgen efectos que aclaran y obscurecen tanto problemas relativos al psicoanlisis como a la lingstica: No hay metalenguaje, es una imposibilidad tomar al lenguaje como objeto de estudio, salindose del lenguaje (intento de algunos psicticos). El Lenguaje es un campo no un problema o un objeto de estudio en el psicoanlisis. La vecindad exige un trabajo epistemolgico que marque lmites, as es necesario un paso por las Lingsticas.

Bibliografa Bourroughs, William. El fantasma Accidental. Editorial Atajos 16. Braunstein, Nstor. Linguistera. El lenguaje y el inconsciente freudiano. Editorial siglo XX. Freud, Sigmund. Sobre los sueos. Amorrortu editores. Jakobson, Roman. Lingstica y potica. Ensayos de lingstica general. Editorial Seix Barral , S.A. Lacan, Jacques. Seminario 20. Clase: A Jakobson. Versin virtual.

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Nstor Braunstein. Linguistera. P. 233. Nstor Braunstein. Linguistera. P. 233.