Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
ΡΩΣΙΚΟ ΠΑΤΕΡΙΚΟ

ΡΩΣΙΚΟ ΠΑΤΕΡΙΚΟ

Ratings: (0)|Views: 4 |Likes:
Published by jen1965

More info:

Categories:Topics, Art & Design
Published by: jen1965 on Sep 23, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/16/2012

pdf

text

original

 
 ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ
 
 Ρώσων
 
 ΑΓΙΩΝ 
 
 ΚΑΙ 
 
 ΓΕΡΟΝΤΩΝ 
 
Οσίου
 
Σεραφείμ
 
του
 
Σάρωφ
:
«
Χριστός
 
Ανέστη
,
χαρά
 
μου
!».«’
Οτε
 
ελάλουν
 
εκ
 
του
 
νοός
 
μου
 
συνέβαινον
 
σφάλματα
».«
Νηστεία
 
δεν
 
είναι
 
μόνο
 
να
 
τρώει
 
κανείς
 
αραιά
,
αλλά
 
και
 
να
 
τρώει
 
λίγο
.
Δεν
 
είναι
 
φρόνιμο
 
αυτός
 
που
 
νηστεύει
,
να
 
περιμένει
 
με
 
ανυπομονησία
 
την
 
ώρα
 
του
 
γεύματος
 
και
 
να
 
ρίχνεται
 
με
 
βουλιμιά
σωματική
 
και
 
πνευματική
 
στο
 
φαγητό
.
Η
 
αληθινή
 
νηστεία
 
εξ
 
άλλου
 
δεν
 
είναι
 
μόνο
 
στο
 
να
 
δαμάζει
 
κανείς
 
το
 
σώμα
 
του
,
αλλά
 
και
 
στο
 
να
 
στερείται
,
προκειμένου
 
να
 
δόση
 
ψωμί 
 
σ
εκείνον
 
που
 
δεν
 
έχει
«
Απόκτησε
 
την
 
εσωτερική
 
ειρήνη
 
και
 
χιλιάδες
 
θα
 
βρουν
 
κοντά
 
σου
 
τη
 
σωτηρία
».«’
Αν
 
είσαι
 
σωστός
 
χριστιανός
,
χιλιάδες
 
άνθρωποι
 
γύρω
 
σου
βλέποντάς
 
σε
 
θα
 
σωθούν
 «
Ας
 
μην
 
ακολουθούμε
 
το
 
δρόμο
 
της
 
απογοητεύσεως
,
διακήρυττε
,
κτυπώντας
 
χαρούμενα
 
το
 
πόδι
 
του
 
στο
 
έδαφος
.
Ο
 
Χριστός
 
τα
 
νίκησε
 
όλα
.
Ανάστησε
 
τον
 
Αδάμ
. ’
 Έδωσε
 
πάλι
 
στην
 
Εύα
 
την
 
αξιοπρέπειά
 
της
.
Θανάτωσε
 
τον
 
θάνατο
».«
Γιατί 
 
ζεις
 
χωρισμένος
 
από
 
την
 
γυναίκα
 
σου
;
Πήγαινε
 
γρήγορα
 
να
 
την
 
ξαναβρείς
.
Πήγαινε
.» (
Σε
 
άνδρα
 
που
 
ζούσε
 
χωρισμένος
 
από
 
τη
 
γυναίκα
 
του
).«
Εάν
 
πιστεύεις
,
χαρά
 
μου
,
πάντα
 
δυνατά
 
τω
 
πιστεύοντι
…»«
Η
 
ζωή
 
μας
,
μπορεί 
 
να
 
συγκριθεί 
 
με
 
μια
 
λαμπάδα
 
καμωμένη
 
από
 
κερί 
 
και
 
φυτίλι
,
που
 
καίει
 
με
 
μια
 
φλόγα
 
που
 
εμείς
 
ανάψαμε
.
Το
 
κερί 
είναι
 
η
 
πίστη
 
μας
.
Το
 
φυτίλι
 
η
 
ελπίδα
 
μας
.
Και
 
η
 
φλόγα
η
 
αγάπη
 
που
 
ενώνει
 
την
 
πίστη
 
μαζί 
 
με
 
την
 
ελπίδα
,
όπως
 
το
 
κερί 
 
και
 
το
 
φυτίλι
 
καίνε
 
μαζί 
 
με
 
αποτέλεσμα
 
τη
 
φωτιά
.
 Ένα
 
κερί 
 
κακής
 
ποιότητας
 
βγάζει
,
όταν
 
το
 
ανάβεις
 
και
 
όταν
 
το
 
σβήνεις
,
μια
 
άσχημη
 
μυρωδιά
. ’
 Όμοια
 
είναι
 
και
 
η
 
ζωή
 
ενός
 
αμαρτωλού
...».«
Το
 
πάν
 
είναι
 
ν
αποφασίσεις
 
κάτι
.
Η
 
απόφαση
 
είναι
 
η
 
αρχή
Αγίου
 
Σιλουανού
:"
Κράτα
 
τον
 
νου
 
σου
 
στον
 
 Άδη
 
και
 
μη
 
απελπίζου
"
 
Ο
 
Κύριος
 
κελεύει
 
ημάς
 
να
 
αγαπώμεν
 
Αυτόν
 
εξ
όλης
 
ψυχής
,
αλλά
 
πως
 
είναι
 
δυνατόν
 
να
 
αγαπάς
 
Εκείνον
 
τον
 
Οποίον
 
ουδέποτε
 
είδες
,
και
 
πως
 
να
 
μάθεις
 
αυτήν
 
την
 
αγάπη
;
Ο
 
Κύριος
 
γνωρίζεται
 
εκ
 
της
 
ενεργείας
 
Αυτού
 
εις
 
την
 
ψυχή
.
 Όταν
 
ο
 
Κύριος
 
επισκεφθεί 
 
αυτήν
,
η
 
ψυχή
 
γνωρίζει
 
ότι
 
ήτο
 
ο
 
προσφιλής
 
Επισκέπτης
 
και
 
αναχώρησε
,
η
 
δε
 
ψυχή
 
επιθυμεί 
 
και
 
αναζητεί 
 
Αυτόν
 
μετά
 
δακρύων
: «
Που
 
εκρύβης
,
Φως
 
μου
;
Πού
 
είσαι
 
χαρά
 
μου
;
Τα
 
ίχνη
 
Σου
 
ευωδιάζουν
 
εν
 
τη
 
ψυχή
 
μου
,
αλλά
 
Συ
 
απήλθες
,
και
 
η
 
ψυχή
 
μου
 
Σε
 
ποθεί 
,
και
 
ηκηδίασεν
 
η
 
καρδία
 
μου
 
και
 
θλίβεται
,
και
 
ουδέν
 
πλέον
 
χαροποιεί 
 
εμέ
,
διότι
 
επίκρανα
 
τον
 
Κύριον
,
και
 
Αυτός
 
εκρύβη
 
απ
εμού
».
Εάν
 
είμεθα
 
απλοί 
 
ως
 
τα
 
παιδία
,
ο
 
Κύριος
 
θα
 
εδείκνυεν
 
εις
 
ημάς
 
τον
 
παράδεισο
,
θα
 
εβλέπομεν
 
Αυτόν
 
εν
 
τη
 
δόξη
 
των
 
Χερουβίμ
 
και
 
των
 
Σεραφείμ
 
και
 
πασών
 
των
 
επουρανίων
 
δυνάμεων
 
και
 
των
 
Αγίων
.
Αλλά
 
δεν
 
είμεθα
 
ταπεινοί 
,
και
 
δια
 
τούτο
 
βασανίζομε
 
και
 
εαυτούς
 
και
 
τους
 
άλλους
,
όσοι
 
ζουν
 
μεθ
ημών
.
Εκ
 
της
 
αγάπης
 
προς
 
τον
 
αδελφό
 
έρχεται
 
η
 
χάρις
,
και
 
δια
 
της
 
αγάπης
 
προς
 
τον
 
αδελφό
 
φυλάττεται
.
Εάν
 
όμως
 
δεν
 
αγαπώμεν
 
τον
 
αδελφό
,
τότε
 
και
 
η
 
αγάπη
 
του
 
Θεού
 
δεν
 
έρχεται
 
εις
 
την
 
ψυχή
,
ένεκα
 
της
 
κατακρίσεως
 
ή
 
του
 
μίσους
 
προς
 
τον
 
αδελφό
.
,
πόσον
 
πρέπει
 
να
 
ικετεύωμεν
 
τον
 
Κύριον
,
ίνα
 
δώσει
 
εις
 
την
 
ψυχή
 
το
 
ταπεινόν
Αγιον
 
Πνεύμα
!
Η
 
ταπεινή
 
ψυχή
 
έχει
 
μεγάλη
 
ανάπαυσιν
,
η
 
υπερήφανος
 
όμως
 
βασανίζει
 
η
 
ιδία
 
εαυτήν
.
Ο
 
υπερήφανος
 
δεν
 
γνωρίζει
 
την
 
αγάπη
 
του
 
Θεού
 
και
 
ευρίσκεται
 
μακράν
 
Αυτού
.
 Υπερηφανεύεται
 
ότι
 
είναι
 
πλούσιος
 
ή
 
επιστήμων
 
ή
 
ένδοξος
,
αλλά
 
δεν
 
γνωρίζει
 
το
 
έσχατο
 
της
 
πενίας
 
και
 
της
 
απώλειας
 
αυτού
,
διότι
 
τον
 
Θεό
 
δεν
 
γνώρισε
. ‘
 Όστις
 
όμως
 
αγωνίζεται
 
κατά
 
της
 
υπερηφάνειας
,
εις
 
αυτόν
 
ο
 
Κύριος
 
γίνεται
 
βοηθός
,
ίνα
 
νικήσει
 
τούτο
 
το
 
πάθος
.
Φαίνεται
 
εις
 
πολλούς
 
ότι
 
οι
 
 Άγιοι
 
είναι
 
μακράν
 
αφ
ημών
.
Αλλά
 
είναι
 
μακράν
 
εκείνων
 
οίτινες
 
φυλάττουν
 
τας
 
εντολάς
 
του
 
Χριστού
 
και
 
έχουν
 
την
 
χάριν
 
του
 
Αγίου
 
Πνεύματος
.
Επικαλείσθε
 
μετά
 
πίστεως
 
την
 
Θεοτόκο
 
και
 
τους
 
Αγίους
.
Ούτοι
 
ακούουν
 
των
 
προσευχών
 
ημών
 
και
 
γνωρίζουν
 
και
 
τους
 
διαλογισμούς
 
ημών
.
Οι
 Άγιοι
 
ακούουν
 
των
 
προσευχών
 
ημών
 
και
 
έχουν
 
από
 
Θεού
 
την
 
δύναμιν
,
ίνα
 
βοηθούν
 
ημάς
.
Τούτο
 
είναι
 
γνωστό
 
εις
 
όλον
 
το
 
γένος
 
των
 
χριστιανών
.
Εάν
 
ζητείς
 
όπως
 
ο
 
νούς
 
σου
 
προσεύχηται
 
ηνωμένος
 
μετά
 
της
 
καρδίας
,
και
 
δεν
 
επιτυγχάνεις
 
τούτου
,
τότε
 
λέγε
 
την
 
προσευχή
 
δια
 
του
 
στόματος
 
και
 
κράτει
 
τον
 
νούν
 
εν
 
ταις
 
λέξεσι
 
της
 
προσευχής
,
ως
 
διδάσκει
 
η
«
Κλίμαξ
».
Εν
 
καιρώ
 
ο
 
Κύριος
 
θα
 
δόση
 
εις
 
σε
 
και
 
την
 
καρδιακήν
 
προσευχή
,
άνευ
 
λογισμών
,
και
 
θα
 
προσεύχησαι
 
αβιάστως
.
Ο
 
Κύριος
 
έδωκεν
 
εις
 
ημάς
 
την
 
εντολή
 
να
 
αγαπώμεν
 
τον
 
Θεό
 
εξ
όλης
 
της
 
καρδίας
 
και
 
εξ
 
όλης
 
της
 
διανοίας
 
και
 
εξ
 
όλης
 
της
 
ψυχής
.
Αλλ
άνευ
 
προσευχής
 
πως
 
είναι
 
δυνατόν
 
να
 
αγαπάς
;
Δια
 
τούτο
 
ο
 
νούς
 
και
 
η
 
καρδία
 
του
 
ανθρώπου
 
οφείλουν
 
πάντοτε
 
να
 
είναι
 
ελεύθεροι
 
δια
 
προσευχή
.
Παρομοίαν
 
αναζήτησιν
 
της
 
επιγνώσεως
 
του
 
θελήματος
 
του
 
Θεού
,
δια
 
της
 
αμέσου
 
εν
 
προσευχή
 
στροφής
 
προς
 
Αυτόν
,
ιδίως
 
εν
 
καιρώ
 
ανάγκης
 
ή
 
θλίψεως
,
οδηγεί 
 
τον
 
άνθρωπο
 
εις
 
την
 
κατάστασιν
 
περί 
 
της
 
οποίας
 
ομιλεί 
 
ο
 
Γέρων
: «
Ακούει
 
εντός
 
της
 
ψυχής
 
αυτού
 
απάντησιν
 
εκ
 
του
 
Θεού
 
και
 
διδάσκεται
 
 
και
 
κατανοή
 
την
 
χειραγωγίαν
 
Αυτού
Ούτως
 
οι
 
πάντες
 
πρέπει
 
να
 
μανθάνωμεν
 
να
 
αναγνωρίζωμεν
 
το
 
θέλημα
 
του
 
Θεού
,
διότι
,
αν
 
δεν
 
μανθάνωμεν
,
ποτέ
 
δεν
 
θα
 
γνωρίσωμεν
 
αυτήν
 
την
 
οδόν
».1.
Η
 
γνώσις
 
του
 
θελήματος
 
του
 
Θεού
 
είναι
 
δυνατή
 
δια
 
διαφόρων
 
οδών
.
Μία
 
εξ
 
αυτών
 
είναι
 
ο
 
λόγος
 
του
 
Θεού
,
αι
 
εντολαί 
 
του
 
Χριστού
.
Αλλ
εν
 
ταις
 
ευαγγελικαίς
 
εντολαίς
,
παρά
 
την
 
τελειότηταν
 
αυτών
 
ή
 
μάλον
 
λόγω
 
της
 
τελειότητος
 
αυτών
,
το
 
θέλημα
 
του
 
Θεού
 
αποκαλύπτεται
 
εις
 
την
 
τελικήν
 
γενικήν
 
αυτού
 
έννοια
,
και
 
ο
 
άνθρωπος
 
εις
 
την
 
ζωή
 
αυτού
,
αντιμέτωπος
 
προς
 
ατελείωτων
 
ποικιλίαν
 
περιστάσεων
,
συχνάκις
 
δεν
 
γνωρίζει
 
πως
 
πρέπει
 
να
 
ενεργήσει
,
ίνα
 
ευρεθεί 
 
η
 
πράξης
 
αυτού
 
εντός
 
του
 
ρεύματος
 
του
 
Θείου
 
θελήματος
.2. «
Είναι
 
καλόν
 
πάντοτε
 
να
 
ζητείς
 
παρά
 
του
 
Θεού
«
σύνεσιν
 
εν
 
πάση
»,
τι
 
και
 
πως
 
πρέπει
 
να
 
πράξης
 
ή
 
να
 
ειπείς
. ‘
 Άλλες
 
λέξεσι
,
εις
 
έκαστη
 
περίπτωσιν
 
δέον
 
όπως
 
ζητείς
 
την
 
επίγνωσιν
 
του
 
θελήματος
 
του
 
Θεού
 
και
 
τας
 
οδούς
 
προς
 
εκπλήρωσιν
 
αυτού
.
Η
 
εκζήτησης
 
του
 
θελήματος
 
του
 
Θεού
 
είναι
 
το
 
σπουδαιότερων
 
έργον
 
της
 
ζωής
 
ημών
,
διότι
«
οδεύοντες
 
την
 
οδόν
»
του
 
θελήματος
 
του
 
θεού
 
γινόμεθα
 
μέτοχοι
 
της
 
αιωνίου
 
θείας
 
ζωής
.
 Όπου
 
άφεσης
 
αμαρτιών
,
εκεί 
 
ελευθερία
 
συνειδήσεως
 
και
 
αγάπη
,
έστω
 
και
 
μικρά
.
Εάν
 
θέλεις
 
να
 
μάθεις
 
πόσον
 
αγαπά
 
ημάς
 
ο
 
Κύριος
,
μίσησαν
 
τας
 
αμαρτίας
 
και
 
τους
 
κακούς
 
λογισμούς
,
και
 
προσεύχου
 
ενθέρμως
 
ημέρας
 
και
 
νυκτός
,
και
 
τότε
 
θα
 
δόση
 
εις
 
σε
 
ο
 
Κύριος
 
την
 
χάριν
 
Αυτού
 
και
 
θα
 
γνωρίσεις
 
τον
 
Κύριον
 
δι
Αγίου
 
Πνεύματος
.
Μετά
 
θάνατον
 
δε
,
όταν
 
θα
 
έλθεις
 
εις
 
τον
 
παράδεισο
,
θα
 
αναγνωρίσεις
 
και
 
εκεί 
 
τον
 
Κύριον
 
δια
 
του
 
Αγίου
 
Πνεύματος
,
καθώς
 
εγνώρισας
 
Αυτόν
 
επί 
 
της
 
γης
.
Η
 
προς
 
τον
 
Θεό
 
αγάπη
 
υπάρχει
 
εις
 
διαφόρους
 
βαθμούς
: ‘
 Όστις
 
ανθίσταται
 
εις
 
κακούς
 
λογισμούς
,
ούτος
 
αγαπά
 
κατά
 
το
 
μέτρο
 
αυτού
 
τον
 
Θεό
. ‘
 Όστις
 
αγωνίζεται
 
κατά
 
της
 
αμαρτίας
,
παρακαλεί 
 
τον
 
Θεό
 
όπως
 
δίδει
 
εις
 
αυτόν
 
δύναμιν
,
ίνα
 
μη
 
αμαρτάνει
,
αλλ
εξ
 
αδυναμίας
 
προσκόπτει
 
εισέτι
 
προς
 
την
 
αμαρτία
 
και
 
θλίβεται
 
δια
 
τούτο
 
και
 
μετανοεί 
.
Ούτος
 
έχει
 
την
 
χάριν
 
εν
 
τω
 
βάθη
 
της
 
ψυχής
 
και
 
του
 
νού
,
αλλά
 
τα
 
πάθη
 
δεν
 
έχουν
 
εισέτι
 
ηττηθεί 
. ‘
 Όστις
 
δε
 
υπερνίκησε
 
τα
 
πάθη
,
ούτος
 
δεν
 
έχει
 
πλέον
 
αγώνα
,
αλλά
 
μόνον
 
προσέχει
 
εαυτό
 
εν
 
παντί 
,
όπως
 
μη
 
πέσει
 
εις
 
αμαρτία
.
Ο
 
τοιούτος
 
έχει
 
την
 
χάριν
 
μεγάλη
 
και
 
αισθητή
. ‘
 Όστις
 
αισθάνεται
 
την
 
χάριν
 
και
 
εν
 
τη
 
ψυχή
 
και
 
εν
 
τω
 
σώματι
,
ούτος
 
είναι
 
τέλειος
 
ανήρ
,
και
 
εάν
 
διαφυλάξει
 
την
 
χάριν
 
αυτήν
,
το
 
σώμα
 
αυτού
 
αγιάζεται
 
και
 
αποβαίνει
 
άγιον
 
λείψανο
.
 Όστις
 
ζει
 
κατά
 
τας
 
εντολάς
,
ούτος
 
καθ
έκαστη
 
ώρα
 
και
 
στιγμήν
 
ακούει
 
να
 
ηχεί 
 
εν
 
τη
 
ψυχή
 
αυτού
 
η
 
χάρις
.
 Υπάρχουν
 
όμως
 
και
 
άνθρωποι
 
οίτινες
 
δεν
 
κατανοούν
 
την
 
έλευσιν
 
αυτής
.«’
 Όταν
 
ο
 
νούς
 
είναι
 
όλος
 
εν
 
τω
 
Θεώ
,
τότε
 
ο
 
κόσμος
 
λησμονείται
 
εντελώς
».«
Να
 
προσεύχησαι
 
υπέρ
 
των
 
ανθρώπων
 
σημαίνει
 
να
 
χέεις
 
αίμα
».«
Ποίος
 
δεν
 
θέλει
 
ελευθέρια
;
Πάντες
 
θέλουν
 
αυτήν
,
αλλά
 
πρέπει
 
να
 
γνωρίζεις
 
εις
 
τι
 
συνίσταται
 
και
 
πως
 
αποκτάται
.
Ο
 
εφιέμενος
 
ελευθερίας
 
δεσμεύει
 
εαυτόν
.

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->