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El Fin Principal Del Hombre

El Fin Principal Del Hombre

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Breve comentario por el pastor sebastian Santa Maria.
Breve comentario por el pastor sebastian Santa Maria.

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07/29/2013

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El fin principal del hombre
 
Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria porlos siglos. Amén. <
 
Romanos 11:36>Surge hoy una pregunta trascendental, pregunta que no se debe dejar sinrespuesta, aquella que la filosofía a buscado palpando en la oscuridad desu humanismo despojándose de la existencia del un posible absoluto, acomenzado su viaje por si mismo, por la razón pura, por las experienciasmísticas, por el sincretismo de ideales confusos, tras esta nube deconfusión responderemos a la pregunta ¿Cuál es el fin principal delhombre? Y para responder partiremos diciendo hay un absoluto Diossoberano que ha creado todo lo que existe y todo esto es de el, para el ypor el es sostenido, de manera que no puede la criatura definir al absolutoy ni siquiera puede la criatura definirse así misma correctamente entoncesdejemos que sea Dios quien nos defina y que por su palabra nos respondaa nuestra interrogante.
 
Así dice el salmista
<Todas las naciones que hiciste vendrán y adorarándelante de ti, Señor, Y glorificarán tu nombre.
1
>
observemos que alhablar hace una indicación principal a la cual se corresponden lasacciones, <todas las naciones
que hiciste
> se muestra claramente a Dioscomo el soberano creador, por lo cual las naciones al final vendrán yadoraran porque por mucho que se presente resistencia hoy todos susenemigos se postraran delante de el ya que no hay nación, ni legua, nitribu que el señor no haya hecho para si, así vendrán no porque haya enellas una buena voluntad de hacerlo pero cuando el omnipotente semuestre en toda su gloria toda rodilla se doblegara ante el, no así el casode su pueblo como observaremos en boca del profeta
<Y tu pueblo, todosellos serán justos, para siempre heredarán la tierra; renuevos de miplantío, obra de mis manos, para glorificarme.
2
>
Dentro de las nacionesque Dios a creado el a apartado para si un pueblo escogido por gracia ymuy bien los define Isaías al decir por inspiración divina todos ellos serán justos y esto no es por su propia virtud porque ellos son, obra de lasmanos de Dios, cultivados, trabajados por el, es por esto que se nosejemplifica como plantío al cuidado perfecto del viñador, así como elpámpano no lleva fruto en si, estos justos llevan el fruto del Espíritu y estohace que el señor de la viña sea glorificado.Veamos en esto dos pasajes que hemos mencionado brevemente que1-Dios es el creador por tanto demanda la gloria debida a su nombre2- que todas las naciones deberían adorarle de buena gana por estemotivo3-habos grupos mencionados adoran a Dios pero solo un pueblo heredarala tierra.Por otro lado se presenta una vislumbre de respuesta aquí, Dios hiso a loshombres y estos son obras de sus manos y como nos dice el profeta
<obrade mis manos, para glorificarme.>
es decir el hombre fue creado con estefin, como también dice San Pablo en su carta a los Romanos <
 
Porque deél, y por él, y para él, son todas las cosas.>
por tanto el apóstol dice
1
salmo 86:9
2
Isaías 60:21
 
< A él sea la gloria por los siglos. Amén>
 
Comenta Calvino al respectoSeria una confusión y quebrantamiento de todo orden natural el que Diosquien es el principio de todas las cosas, no sea también su objeto y su fin.¿No seria algo desrazonable que las criaturas por el creadas y sostenidastendiesen hacia otro fin que el de exaltar su gloria?
3
 <porque de el procede todo, mediante el se sostiene todo y hacia el comoa su meta final tienden todas las cosas>
4
 
Veamos un poco más de cerca a este pueblo que nos mencionaba Isaías, elcual San Pablo se refiere a el de esta manera
<Porque habéis sidocomprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y envuestro espíritu, los cuales son de Dios.
5
>
 
y hemos de notar aquí que estaes una segunda razón por la cual el creyente debería doblegar todo su ser yglorificar la majestad gloriosa de su hacedor y redentor, porque ya no nospertenecemos a nosotros fuimos comprado por precio, no solo en razón deser criaturas finitas y dependientes de su providencia
< Les das, recogen;Abres tu mano, se sacian de bien.
 
Escondes tu rostro, se turban; Lesquitas el hálito, dejan de ser, Y vuelven al polvo.>
6
 
sino porque fuepagado un precio, la imagen que muestra el apóstol aquí nos recuerdaEl mercado donde se compraban y vendían esclavos, puesto que todosnosotros esclavos del pecado éramos
, <Jesús les respondió: De cierto, decierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado.>
7
 
Como también San Pablo nos hace notar tan claramente
<por cuantotodos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.
8
>
De esta maneravemos que tan necesario era pagar un precio para redimir a los pecadoresmediante el perfecto sacrificio expiatorio de Cristo, con el fin de redimir,liberar y limpiar, para si un pueblo de verdaderos adoradores, es por estoque claramente se nos dice junto a los corintios, que ninguna parte denuestros miembros y de nuestro ser por completo nos pertenecen anosotros, sino mas bien se nos manda a estar sujetos a nuestro señorquien pago el precio y le debemos obediencia pues cada partícula de lo
3
Comentario a romanos 11:36
4
Comentario Matthew Henry romanos 11:36
5
1 Corintios 6:20
6
Salmos 104:28-29
7
San Juan 8:34
8
Romanos 3:23

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