Emoes Negativas

Falaremos, esta noite, do Trabalho. Falaremos do que significa o trabalho sobre si em relao
s emoes negativas. O Trabalho diz: "Tens o direito a no ser negativo." Observem que o Trabalho no diz: "No tens direito a ser negativo." Um dos sinais pelos quais se pode distinguir entre um ensinamento falso e um ensinamento verdadeiro que o ensinamento falso insiste que se faa algo que no se pode fazer ou estabelecer como regra. sinal de um ensinamento falso, por exemplo, obrig-lo a prometer algo, ou a jurar, ou fazer um voto de silncio, e assim sucessivamente. Um homem um homem comum no pode cumprir uma promessa em todas as circunstncias, porque no uma pessoa, mas, ao contrrio, vrias pessoas.

Uma pessoa, um "Eu" nele, pode prometer ou at amarrar-se por um juramento. Outros "Eus" nele, entretanto, no querero reconhec-lo. Supor que um homem pode prometer alguma coisa supor que j uno, uma unidade quer dizer, um homem que s tem um "Eu" real, permanente, que o controla e, assim, uma s vontade. Mas um homem tem muitos "Eus" e muitas vontades diferentes. Suponhamos que o Trabalho estabelea uma regra deste teor: "No deve ser negativo. Deve jurar que no ser nunca negativo. Se no cumprir esta promessa, ter que abandonar o Trabalho." Se o Trabalho dissesse isso, significaria que pressupe que o Homem pode fazer. Mas o Trabalho diz que o homem no pode fazer e que isso preciso perceber por meio da observao de si. Se prossegue imaginando que pode fazer, se continua pensando que sempre recorda e cumpre seu propsito, ento no haver lugar em voc para o Trabalho e o Trabalho no poder ajud-lo. No sentir seu desamparo interior. Se comea a sentir seu desamparo interior de um modo correto, sentir a necessidade do Trabalho, para que o ajude. Como o Trabalho pode ajud-lo? S pode ajud-lo se voc comear por obedec-lo. Sentir a necessidade do Trabalho sentir que precisa de algo para servir de guia. Se deixa que algum o guie, melhor que o obedea. preciso que trate de obedecer ao Trabalho. Entretanto, se no entende nada, no pode obedecer ao Trabalho. Por isso necessrio pensar naquilo que o Trabalho ensina, para que fique gravado claramente em sua mente. preciso que pense, por si mesmo, com seus pensamentos mais genunos e pessoais, naquilo que o Trabalho est sempre lhe dizendo. Se pensar dessa maneira, profunda, ntima e pessoal, ver que o trabalho lhe diz mais sobre o que tem de fazer do que sobre o que no tem de fazer. Agora, bem, as pessoas muitas vezes perguntam: "Que que tenho que fazer?" Por esse lado, o Trabalho s diz duas coisas definidas: "Lembre-se de si mesmo" e "Observe-se a si mesmo." Isso o que voc deve tratar de fazer. Por outro lado, o Trabalho diz muitas coisas sobre o que no deve fazer. Diz, por exemplo, que deve tratar de lutar contra a identificao, de lutar contra a mecanicidade, contra a conversa mecnica e equivocada, contra todo tipo de considerao interior, contra todo tipo de autojustificativa, contra as diferentes imagens de si mesmo, as formas especiais de imaginao, a antipatia mecnica, contra todas as variedades de autocompaixo e autovalorizao, os cimes, os dios, com a vaidade, a falsidade

interior, a mentira, o autoconvencimento, os preconceitos, etc. E fala expressamente de lutar contra as emoes negativas em seu conjunto. s vezes se encontra no Trabalho uma pessoa ansiosa e desejosa de saber exatamente o que fazer. Em geral as pessoas que fazem essa pergunta s prestam ateno exterior e no interior. Como sabem, o Trabalho comea com a ateno interior. A observao de si ateno interior. Uma pessoa deve comear por ver a si mesma, a que se assemelha e o que lhe acontece por exemplo, preciso que veja por meio da ateno interna suas prprias emoes negativas, em lugar de ver s as das demais pessoas por meio da ateno exterior. preciso que veja o que significa identificar-se com suas emoes negativas e o que significa no identificar-se com elas. Uma vez que o veja, j conseguiu a chave para entender o aspecto prtico do Trabalho. As primeiras etapas do Trabalho se chamam, s vezes, "limpeza da mquina". Uma pessoa que constantemente diz: "Que deveria fazer?", depois de haver ouvido o ensinamento prtico do Trabalho algumas vezes, assemelha-se a um homem que tem um jardim cheio de ervas daninhas e diz, ansiosamente: "Que deveria plantar nesse jardim?, Quais plantas poderiam crescer nele?". Mas a primeira coisa que tem a fazer limpar o jardim. Por isso o Trabalho enfatiza o que no deve ser feito quer dizer, aquilo que preciso deter, aquilo ao que no se deve ceder, o que se deve impedir, o que no se deve alimentar mais, o que se deve limpar na mquina humana. Porque entre ns no h ningum que tenha mquinas lindas e novas quando entra nesse Trabalho, e sim mquinas oxidadas, sujas, que necessitam de limpeza diria e, por certo, uma limpeza radical no comeo. Uma das maiores formas de sujeira so as emoes negativas e o abandono habitual a elas. A maior sujeira no homem a emoo negativa. Uma pessoa habitualmente negativa uma pessoa suja, no sentido do Trabalho. Uma pessoa que sempre pensa coisas desagradveis das demais, que no simpatiza com ningum, que tem inveja, que sempre tem algum motivo de queixa, alguma forma de compaixo de si mesma, que sempre sente que no tratada com justia, tal pessoa tem a mente suja no mais verdadeiro e prtico dos sentidos, porque todas essas coisas so formas de emoes negativas e as emoes negativas so sujas. Agora, bem, o Trabalho diz que tens o direito a no ser negativo. Como se assinalou antes, no se diz que no tens o direito de ser negativo. Examinando a diferena ver-se como ela grande. Sentir que se tem o direito a no ser negativo significa que se est bem encaminhado para o verdadeiro trabalho sobre si em relao aos estados negativos. Ser capaz de senti-lo atrai a fora que o ajuda. Mantendo-se erguido, por assim dizer, em si mesmo, em meio a toda a desordem da negatividade, e sentir e saber que no necessrio perder-se nessa desordem. Dizer esta frase de modo correto para si mesmo, experimentar o significado das palavras "Tenho direito a no ser negativo", , na realidade, uma forma de lembrana de si, de sentir um indcio do verdadeiro "Eu" que se levanta sobre o nvel de seus "Eus" negativos que todo o tempo repetem que tens todo o direito a ser negativo. Parte II Todos vocs tm ouvido falar dos nveis, mas alguns no tm compreendido o que significa um nvel superior no sentido prtico. Qual o nvel inferior e qual o

nvel superior em si mesmo? O Trabalho nos far viver no nvel superior de ns mesmos. Por exemplo, suponhamos que voc comece a considerar-se internamente. Comea por fazer contas, calculando o que os outros lhe devem, pensando que o tratam mal, preocupando-se com o que os outros pensam de voc, etc. Esta uma atividade do nvel inferior de si mesmo. Quer dizer, voc no pode viver em um nvel melhor de si mesmo se abandonar-se todo o tempo considerao interior. Agora, bem, suponhamos que comece a no gostar do sabor interior da considerao. Ento, quando a considerao interior comea, voc se d conta disso e sente-se incomodado. Por que? Porque j comeou a experimentar ao que se assemelha o nvel superior. Sente-se incomodado por razes de contraste. J viu algo melhor. J est em uma posio que permita fazer uma escolha interior. Ou em outro momento, se est em um estado negativo, est em um nvel superior ou inferior de si mesmo? Est em um nvel inferior e no poder saborear o que um nvel superior enquanto continue abandonando-se, sem controle algum, a seus estados negativos. sempre questo de deciso interior, de escolha interior. Se voc comea a se interessar por seus melhores estados e pelo que os produzem, comear a trabalhar praticamente sobre si mesmo. Os estados melhores pertencem aos nveis superiores de si mesmo. Existem em voc diferentes nveis. Voc pode viver no subsolo ou mais alto. Mas preciso que veja tudo isso por si mesmo e chegue a reconhecer aonde est em si mesmo. Pergunte-se: Onde estou eu? Que pensamentos e emoes o acompanham, que estado de nimo, quais "Eus"? preciso aprender no s com quem viver em si mesmo, mas, tambm, onde viver em si mesmo. Mais uma nota. Ao ocupar-se de um estado negativo, contemple o "Eu" em voc e no a pessoa com quem voc est negativo. A verdadeira causa do estado negativo o "Eu" que est falando internamente em voc e a quem voc est escutando. Se voc permite que esse "Eu" continue falando e lhe presta ateno, tornar-se- cada vez mais negativo. Seu nico fim faz-lo negativo e absorver tanta fora quanto for possvel. Todo "Eu" negativo tem um s propsito apoderar-se de voc e alimentar-se de voc s suas custas. A verdadeira causa dos estados negativos est em voc nos "Eus" negativos que s vivem persuadindo-o com meias verdades e mentiras para estropiar-lhe a vida. Todos os "Eus" negativos s desejam destru-lo, arruinar sua vida. Este um bom exerccio para praticar. Maurice Nicoll, Comentarios..., Kier, Vol I, p. 166-168. Traduzido do espanhol por I.A.J.
http://www.4c.com.br/textos_emocoes_negativas.htm

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