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Ajabikin Oluwo Ifashade Odugbemi - Teología Tradicionalista. Ifá

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TEOLOGÍA TRADICIONALISTAIFÁIlé Tawo Lona Orisa SangóIfà a gbè Ò.Chief Ajabikin Oluwo Ifashade Odugbemi
 
EL SISTEMA RELIGIOSO YORUBACapítulo ITEMA IOlodumare (Dios) y Su UniversoDios no es un extraño para el yoruba. El está establecido como el Ser Supremo yno hay otro igual. El es incomparable y por tanto no está representado por ningunaimagen. Dios está considerado como el Creador del mundo y el Mantenedor delmundo. También está considerado como el Controlador absoluto del universo,utilizando divinidades como agentes menores en los cuales delega autoridad yfunciones. Dios también permite a los ancestros que actúen como intermediariosentre el y el hombre, y entre el hombre y las divinidades. Nuestros ancestros sonlos guardianes de la familia moralmente y ellos pueden bajar para ayudarnos omolestarnos, para crear adversidad o felicidad. Finalmente el Yoruba ve a Diospresente en el juicio final donde se cuenta toda la creación.Debemos tener el tiempo para repasar la fundación básica del universo y lacosmología si queremos realmente comprender la filosofía del bien y el mal ycómo ella interactúa con nuestras vidas diarias. Vamos a echarle un vistazo alsistema religioso yoruba.El sistema religioso yoruba es piramidal en estructura, con el Ser Supremo(Olodumare) en la cima. El segundo nivel está compuesto por las divinidadesmenores llamadas Imales, con un tercer nivel compuesto por los esritusancestros. Los ocupantes de este tercer nivel son conocidos como "seresespirituales" o "seres sobrenaturales" y nosotros no podemos verlos. El cuartonivel de la pirámide corresponde a seres humanos los cuales nosotros creemosque ostentan poderes divinos pero no son sobrenaturales o divinos. Estos sereshumanos esn representados por Reyes, Jefes, Soberanos, Sacerdotes ySacerdotisas, algunos de los cuales han adquirido su título a través de linajesdeificados. El último escalón está compuesto por seguidores de la religión a loscuales nosotros llamamos devotos.DIOS, ORISAS, ESPIRITUS DE LOS ANCESTROS, REYES, REINAS,SOBERANOS, SACERDOTES, SACERDOTISAS y DEVOTOSEl Sistema Religioso YorubaLos yorubas creen que existe una activa intercomunicación entre los diversosescalones de esta pirámide y que los devotos pueden comunicarse con cada niveldeeste sistema, sin embargo, la comunicación directa con Dios se efecararamente.El yoruba cree que el hombre nace con un regalo de Dios al cual nosotrosllamamosase, se pronuncia ashè. Este ase es similar al poder místico del cual hemoshablado,
 
que emana de Dios. Esta energía o poder del cual hablamos no se encuentradentrodel cuerpo físico pero al igual que el alma, en parte del cuerpo espiritual delhombre.Este ase nos permite comunicarnos con el mundo espiritual, sin dudar connuestrosancestros. El ase está llamado a ser más fuerte, a medida que también noscomunicamos con los Imales. Pero si éste no fuese el caso, existen ritosprogresivosmediante los cuales uno puede ir obteniendo cada vez s ase, mayoconocimiento ypoder para comunicarnos con las fuerzas sobrenaturales dentro de nuestrouniverso.EL UNIVERSO YORUBAEl universo yoruba tiene "el cielo" y "la tierra", pero esta perspectiva es algodiferentecon respecto a la concepción europea. El yoruba divide este mundo físico en dos

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