Professional Documents
Culture Documents
Bahagian A 1. Huraikan pelaksanaan hukum adat yang diamalkan oleh masyarakat Melayu pada abad ke 19 dan bezakan antara Adat Pepatih dengan Adat Temenggung. A. Pengenalan (3/2 M) 1. Hukum adat merupakan amalan tradisi yang merangkumi peraturan hidup serta diwarisi secara turun-temurun yang perlu dipatuhi oleh masyarakat Melayu. 2. Pada awalnya, ia hanyalah sebagai rutin harian dan seterusnya menjadi satu kebiasaan dan akhirnya berubah menjadi peraturan yang harus dipatuhi. 3. Hukum adat tergolong dalam kategori undang-undang lisan iaitu undang-undang atau hukum yang diturunkan dari satu generasi ke generasi lain tanpa ditulis atau dibukukan sebaliknya dihafal oleh Ketua Adat. B. Isi 1. Pelaksanaan Hukum Adat (4 M) Hukum adat merupakan satu bentuk amalan dan peraturan yang diwarisi sejak turun-temurun. Masyarakat Melayu sangat kuat berpegang kepada hukum adat sehingga lahirnya pepatah biar mati anak, jangan mati adat. Hukum adat yang diamalkan oleh masyarakat Melayu mempunyai pengaruh keagamaan yang sangat jelas, misalnya pengaruh Hindu-Buddha dan pengaruh Islam. Antara hukum adat yang diamalkan oleh masyarakat Melayu adalah berdasarkan kepada Adat Pepatih dan Adat Temenggung. Adat Pepatih merupakan amalan masyarakat Melayu keturunan Minangkabau. Adat Temenggung mula dikesan sejak zaman Melaka dan diamalkan oleh masyarakat Melayu di Negeri-negeri Melayu kecuali Negeri Sembilan dan Naning. Adat khusus merupakan amalan yang diamalkan dalam sesuatu majlis atau upacara tertentu seperti adat melenggang perut, adat bersalin, adat perkahwinan, adat pertabalan raja dan sebagainya.
2. Perbezaan Adat Pepatih dengan Adat Temenggung ( 16 M ) Adat Pepatih disusun oleh Dato Pepatih Nan Sebatang dari pagar Ruyung, sementara Adat Temenggung disusun oleh Dato Ketemenggungan yang menjadi pemerintah di Palembang. Adat Pepatih diamalkan khusus oleh orang Melayu keturunan Minangkabau dan boleh dilihat di beberapa kawasan terutamanya di Negeri Sembilan dan Naning. Sementara itu, Adat Temenggung diamalkan di semua negeri Melayu kecuali Negeri Sembilan dan Naning. Dalam sistem pemerintahan, Adat Pepatih mementingkan prinsip demokrasi iaitu kuasa pemerintahan tidak berada di tangan seorang sahaja dan kerjasama di dalam masyarakat keseluruhannya. Pemerintah tidak mempunyai kuasa mutlak di mana
1
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
C. Kesimpulan ( 2/3 M) 1. Perbezaan antara kelas pemerintah dengan kelas diperintah adalah ditandai dengan aturan-aturan tertentu. Perkahwinan antara dua kelas ini adalah dilarang dan hampir mustahil dalam masyarakat Melayu. 2. Kedatangan kuasa Barat telah mengubah pelaksanaan undang-undang tradisional masyarakat Melayu . Namun terdapat adat-adat lama yang masih wujud hingga kini.
2
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
3
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
4
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
5
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
b. Penentangan Malingkote atau Tahang (1891). Pada tahun 1891, masyarakat tempatan terdiri daripada orang-orang Murut dari daerah Padas dan Tenom telah bangkit menentang SBBU. Kebangkitan dan penentangan ini diketuai oleh seorang pemimpin yang bernama Malingkote. Beliau dipercayai mempunyai kuasa ghaib dan kebal. Keistimewaan yang ada pada beliau telah tidak diiktiraf oleh pihak berkuasa British malah telah cuba untuk menghapuskannya. Tindakan British untuk menghapus kekuatan dan keistimewaan Malingkote telah melahirkan rasa tidak puas hati pengikutnya, menyebabkan mereka bangkit menentang SBBU. Penentangan tersebut berlanjutan selama setahun tetapi akhirnya berjaya dihapuskan oleh pihak berkuasa SBBU.
6
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
a. Penentangan Sharif Masahor (1853-1860). Sharif Masahor merupakan seorang gabenor dari Daerah Sarikei, bangkit menentang pihak berkuasa British di bawah pimpinan Brooke disebabkan beberapa pembaharuan yang telah diperkenalkan khususnya berkaitan masalah pungutan cukai. Kemuncak rasa tidak puas hati Sharif Masahor ialah apabila British bertindak menyokong Pangeran Matusin dalam peristiwa perbalahan antara Pangeran Matusin dengan Pangeran Arshad, sedangkan Sharif Masahor menyokong Pangeran Arshad. Beliau mendapat sokongan yang padu daripada orang-orang Melayu, Iban dan lain-lain. Pada tahun 1859, Sharif Masahor telah bersatu dengan Datu Patinggi Abdul Ghapur bertindak menyerang kubu Brooke. Abdul Ghapur berjaya melarikan diri ke Pontianak tetapi telah ditangkap oleh pihak berkuasa dan dipenjara di Betawi. Manakala Sharif pula berjaya melepaskan diri dari buruan British. Pada tahun 1860, Sharif bersama pengikutnya sekali lagi melakukan serangan ke atas Kuching, namun serangannya gagal apabila mendapat serangan balas dari Charles Brooke di Sungai Sadong. Sekali lagi beliau berjaya melepaskan diri dan memaksa
7
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
b. Penentangan Rentap (1853-1861). Rentap atau juga dikenali dengan Libau merupakan ketua kaum Iban di hulu Sungai Sekrang. Beliau bersama pengikutnya bangkit menentang Brooke kerana rasa tidak puas hati ekoran daripada tindakan melakukan beberapa perubahan yang telah menganggu punca pencarian mereka serta menghapuskan adat resam kaum Iban seperti memburu kepala atau disebut adat mengayau. Pada tahun 1853, Rentap telah menyerang kubu Brooke di Nanga Sekrang dan berjaya membunuh seorang pegawai British bernama Allan Lee. Pada tahun 1854, Brooke telah mengarah tenteranya supaya menangkap Rentap, namun beliau bejaya melarikan diri ke Bukit Sadok. Pada tahun 1857, Charles Brooke cuba menyerang rentap yang berkubu di Bukit Sadok, tetapi gagal kerana kubu tersebut dilengkapi dengan meriam. Pada tahun1861,cubaan Brooke untuk menawan Bukit Sadok buat kali ketiga akhirnya berjaya dengan menggunakan meriam bujang sadok. Namun Rentap berjaya melarikan diri ke dalam hutan dan meninggal dunia beberapa tahun kemudiaannya.
b.
Penentangan orang-orang Cina. Masyarakat Cina di Bau telah bangkit menentang pentadbiran Brooke disebabkan tidak berpuas hati terhadap beberapa perkara. Kerajaan Brooke menganggap bahawa masyarakat Cina yang berhijrah dari Sambas adalah sebagai pelarian jenayah. Mereka tidak dibenarkan menjalankan perdagangan luar.Malah segala perdagangan judi, pajak, arak dan candu berada di bawah kawalan kerajaan Brooke. Kemuncak kepada rasa tidak puas hati tersebut ialah apabila kerajaan Brooke mengenakan cukai terhadap orang Cina. Mereka telah dipaksa mematuhi segala peraturan yang diperkenalkan. Pada bulan Januari 1857, pelombong Cina di Bau telah didenda sebanyak 150 kerana menyeludup candu. Tindakan tersebut telah menyebabkan seramai 600 orang Cina bangkit melancarkan serangan ke atas Kuching tetapi berjaya dipatahkan oleh British. Akhirnya masyarakat Cina terpaksa berundur ke Bau dan kemudiaannya berhijrah ke Sambas, Kalimantan. Penentangan Banting (1893). Gerakan penentangan ini diketuai oleh Banting, seorang pemimpin Iban berasal dari hulu Sungai Batang Lupar. Kebangkitan Banting dan pengikutnya disebabkan rasa tidak puas hati terhadap kerajaan Brooke yang cuba menghapuskan beberapa amalan tradisi seperti memburu kepala. Pada tahun 1895, Banting bersama pengikutnya telah didenda kerana membawa masuk tajau dan perkakas tembaga tanpa membayar cukai. Ekoran daripada itu, Banting dan pengikutnya telah bertindak menyerang perkampungan dayak yang menyokong
c.
8
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
C. Kesimpulan (3/2M) 1 Kesimpulannya gerakan penentangan penduduk tempatan terhadap pentadbiran British di Sabah dan Sarawak telah menemui kegagalan, malah turut mengukuhkan kedudukan mereka. Namun kebangkitan dan penentangan tersebut, jelas menggambarkan bahawa telah muncul semangat nasionalisme dalam kalangan penduduk tempatan.
9
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
10
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
C. Kesimpulan [2/3 M] 1. Tawaran rundingan dengan PKM oleh Tunku Abdul Rahman di Baling menemui kegagalan. 2. PKM meneruskan perang gerila bagi membentuk sebuah republik komunis . 3. Pada masa yang sama kerajaan terus meningkatkan usaha membanteras pemberontakan komunis. 4. Kegiatan komunis mulai merosot darurat diisytiharkan tamat di seluruh negara pada 1960.
11
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
1. Pelaksanaan Malayan Union (MU) mendapat tentangan daripada orang Melayu. British terpaksa membubarkan MU dan menubuhkan satu jawatankuasa kerja untuk merangka Perlembagaan Tanah Melayu (PTM) yang baru. 2. Pada 1 Februari 1948 PTM telah diisytiharkan. B. Isi 1.Ciri-ciri PTM [6M] PTM terdiri dari 9 buah negeri Melayu dan 2 buah negeri Selat. Diketuai oleh Majlis Mesyuarat Kerja Dewan Undangan Persekutuan. Majlis Perundangan pula bertangungjawab dalam menggubal undang-undang. Kedaulatan dan kuasa sultan dipelihara. Sultan memerintah dengan bantuan Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri dan Majlis Undangan Negeri yang mempunyai kuasa menggubal undang-undang. Orang Melayu diberi hak istimewa sebagai kaum bumiputera. Pemberian kerakyatan mengikut prinsip jus soli dihapuskan dan syarat memohon kerakyatan diperketatkan. 2. Reaksi [14M]
a. All Malayan Council of Joint Action (AMCJA) Pada Disember 1945 golongan profesional Cina telah menubuhkan Malayan Democratic Union (MDU) tidak bersetuju dengan kandungan Perlembagaan 1948 kerana dianggap tidak demokratik dan Singapura sepatutnya dimasukkan dalam PTM. MDU telah bersatu dengan pertubuhan-pertubuhan bukan Melayu seperti Malayan Indian Congres, The Malayan Democratic League, Persekutuan Kesatuan Buruh Seluruh Tanah Melayu, Malayan Peoples Anti Japanese Army dan Ex-Servise Comrades Association membentuk AMCJA. Tan Cheng dilantik menjadi Presiden. AMCJA telah mengemukakan draf perlembagaan mereka sendiri dan menuntut supaya perlembagaan PTM 1948 yang dipersetujui antara kerajaan British, Raja-raja Melayu, dan UMNO dibatalkan. Tuntutan AMCJA tidak dapat diterima oleh pentadbiran British di Tanah Melayu kerana terlalu radikal. b. Pusat Tenaga Rakyat (PUTERA) PUTERA merupakan pertubuhan politik Melayu berhaluan kiri tidak bersetuju dengan perlembagaan PTM 1948. Pertubuhan Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) yang diketuai oleh Dr. Burhanuddin al-Helmy telah keluar dari UMNO dan bergabung dengan Angkatan Wanita Sedar (AWAS), Angkatan Pemuda Insaf (API), Kesatuan Tani, Gerakan Rakyat Melayu (GERAM) dan 80 buah kesatuan kecil yang lain membentuk PUSAT TENAGA RAKYAT pada Februari 1947.
12
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
1. Cadangan-cadangan yang terkandung dalam PTM 1948 adalah liberal berbanding MU namun masih wujud cari campur tangan dan pengaruh British. 2. Masyarakat Melayu mendapat kejayaan menghapuskan rancangan MU dan memperkenalkan PTM. Mereka dapat memperjuangkan kedaulatan raja-raja Melayu dan hak istimewa orang-orang Melayu. 3. PTM 1948 menjadi asas kepada Perlembagaan Kemerdekaan 1957
13
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
1. Persekutuan T anah Melayu bebas d aripada penjajahan British pada 31 Ogos 1957. Sabah dan Sarawak pul a m encapai k em erdekaan m el alui Persekutuan Malaysia pada 16 September 1963. 2. Pem erintahan Mala ysia berasaskan Perjanji an Persekutuan Tanah Melayu tahun 1957. 3. Parlimen merupakan penggubal undang-undang. Parlimen Malaysia terdiri daripada Yang DiPertuan Agong, Dewan Rakyat dan Dewan Negara. Selain itu, terdapat Jemaah Menteri, Kementerian dan Badan Kehakiman. B. Isi (20 M)
1. Malaysia ialah sebuah negara Persekutuan. Dengan ini, terdapat pembahagian kuasa antara Kerajaan Persekutuan dengan Kerajaan Negeri. Ini diperuntukkan dalam Senarai Persekutuan, Senarai Negeri, dan Senarai Bersama. lni membawa makna bahawa kuasa menggubal undang-undang sama ada oleh Parlimen atau Dewan Undangan Negeri ditetapkan oleh perlembagaan. Perkara seperti kehakiman, hal-ehwal luar negara, kewangan, pendidikan dan pertahanan termasuk dalam Senarai Persekutuan. Perkara yang dijadikan undang-undang oleh Dewan Undangan Negeri seperti undangundang Islam, tanah, pertanian, perhutanan dan perlombongan adalah di bawah Senarai Negeri. Senarai Bersama memperuntukkan perkara yang boleh dijadikan undang-undang oleh Parlimen atau mana-mana Dewan Undangan Negeri. Perkara ini adalah seperti kebajikan masyarakat, biasiswa dan perlindungan mergastua. 2. Perlembagaan Malaysia menetapkan Yang DiPertuan Agong sebagai ketua negara. Baginda dipilih daripada kalangan Raja-raja Melayu secara bergilir-gilir bagi tempoh lima tahun sahaja. Yang DiPertuan Agong merupakan raja berperlembagaan yang bertindak mengikut nasihat Jemaah Menteri. Yang DiPertuan Agong mempunyai kuasa melantik Perdana Menteri, tidak memperkenankan permintaan membubarkan Parlimen ataupun mengadakan mesyuarat Majlis Raja-raja untuk membincangkan perkara tentang keistimewaan, kedudukan, kehormatan dan kemuliaan Raja-raja Melayu. Yang DiPertuan Agong juga mempunyai kuasa melindungi orang Melayu dan bumiputera di Sabah dan Sarawak serta kepentingan sah kaum-kaum lain. 3. Yang DiPertuan Agong juga menjadi Panglima Tertinggi Angkatan Tentera. Baginda diberi kuasa pengam puna n bagi k esalahan dalam W ilayah Persekutuan. Baginda bertindak atas nasihat Lembaga Pengampunan dalam hal ini. Yang DiPertuan Agong menjadi ketua agama bagi negeri Melaka, Pulau Pinang, Sabah, Sarawak dan Wilayah Persekutuan, di samping negeri baginda sendiri. 4. Undang-undang Darurat memerlukan perkenan Yang DiPertuan Agong. Baginda diberi kuasa oleh perlembagaan untuk mengisytiharkan Darurat dengan persetujuan Jemaah Menteri. Semua rang undang-undang yang telah diluluskan
14
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
15
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
16
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
7. Huraikan kegiatan ekonomi sara diri masyarakat tradisional Filipina dan Vietnam sebelum kedatangan Barat. A. Pengenalan (3/2 M)
1. Penduduk Filipina dan Vietnam mengamalkan ekonomi sara diri sebelum kedatangan kuasa barat. Mereka menjadikan kegiatan pertanian sebagai sumber ekonomi utama. 2. Kegiatan ekonomi sara diri yang dijalankan hanya untuk memenuhi keperluan diri dan keluarga dengan menggunakan kaedah tradisional. Hasil yang diperolehinya sangat sedikit dan hanya mampu menampung keperluan keluarga.
1. Pertanian merupakan kegiatan ekonomi utama penduduk. Sebelum kedatangan Sepanyol dan Amerika, penduduk menjalankan kegiatan pertanian sebagai sumber ekonomi mereka. Masyarakat Filipina mempunyai teknologi pertanian yang tinggi. 2. Padi merupakan tanaman utama yang ditanam di kawasan tanah pamah serta tanah tinggi. Tanaman lain yang diusahakan seperti kelapa, ubi dan abaka 3. Tanah bukan hak milik individu tetapi milik masyarakat. Setiap invidu diberi petak-petak tanah untuk diusahakan dan bertanggungjawab menjaga tanaman mereka.Setiap barangay (daerah kecil) mengeluarkan makanan untuk keperluan sendiri. Perdagangan antara barangay jarang dijalankan. 4. Di Mondoro, masyarakat nomad menjalankan sistem pertanian pindah dan menanam pelbagai jenis tanaman. 5. Masyarakat Filipina juga menjalankan kegiatan perindustrian ringan yang berasaskan hasil pertanian dan juga kraftangan terutama yang berasaskan hasil laut. Perusahaan kecil seperti menenun, membuat anting-anting, cincin, dan gelang emas. 6. Mereka juga menjalankan kegiatan mencari hasil alam.Masyarakat yang tinggal dipinggir pantai akan mendapatkan hasil alam daripada laut, penduduk pinggir hutan mencari hasil hutan. 7. Kegiatan perdagangan antara pulau. Aktiviti perdagangan tukar barang merupakan cara penduduk Filipina menjalankan perniagaan. Memandangkan Filipina terdiri daripada beberapa pulau maka perhubungan dengan jalan laut memudahkan aktiviti perdagangan. Penghulu dan bangsawan terlibat dalam kegiatan perdagangan.
17
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
8. Perdagangan juga dijalankan dengan Negara China. Pedagang dari China membawa tembikar, sutera dan manik untuk ditukarkan dengan barangan seperti kulit kura-kura, mutiara dan pinang. 9. Kegiatan perlombongan dijalankan di Toledo dibahagian tengah Cebu. Kawasan perlombongan bijih timah utama terdapat di Surigao di bahagian utara Mindanao.
Vietnam
(10 M)
1. Ekonomi Vietnam bergantung kepada pertanian dan perdagangan terhad. Petani bergantung kepada tanah untuk mengusahakan tanaman bagi keperluan sendiri. 2. Kegiatan pertanian merupakan sumber ekonomi utama mereka. Tanaman utama yang diusahakan adalah padi. Penanaman padi sawah bergantung kepada kesuburan tanah di sepanjang Lembah Mekong dan Lembah Sungai Koi. Petani di Lembah Mekong bergantung kepada musim hujan dan hanya menjalankan penanaman padi setahun sekali. Di Vietnam Utara penanaman padi dijalankan dua kali setahun. Baja daripada najis haiwan begitu giat digunakan 3. Kerja-kerja membajak dan mengisar padi dilakukan secara tradisional menggunakan binatang dan alat-alat tradisional. Masyarakat Vietnam telah membina parit dan tali air untuk mengairi kawasan sawah padi dan mengawal banjir dari Sg. Mekong. 4. Tuan tanah sering menindas petani. Corak ekonomi Vietnam adalah primitif. Tiada usaha oleh mana-mana pihak untuk memajukan atau memperkenalkan teknologi moden. Ini disebabkan kerajaan Vietnam yang dipengaruhi golongan Mandarin menentang hubungan dengan kuasa-kuasa Barat. 5. Setiap kampung menjalankan pengkhususan dalam perusahaan kampung seperti mengusahakan pertukangan tangan,menenun, menghasilkan tembikar dan anyaman. 6. Kegiatan perdagangan kecil-kecilan juga diusahakan. Rakyat Vietnam telah menjalinkan hubungan perdagangan dengan orang Cina di sempadan kedua dua negara. Terdapat banyak jong Cina di pelabuhan Vietnam. C. Kesimpulan (2/3M)
1. Sebelum kedatangan Barat Filipina dan Vietnam kegiatan ekonominya lebih tertumpu kepada pertanian sara diri. Mereka juga menjalankan kegiatan pertukangan dan perdagangan secara kecil-kecilan. 2. Kedatangan Barat telah memperkenalkan ekonomi komersil yang mengutamakan keuntungan semata-mata.
18
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
B. ISI 1. Adat-adat di India a) Adat Suttee Di India, antara adat yang diamalkan seperti Adat Sutte, Thuggee, larangan berkahwin semula balu, adat khas wanita hamil, pembunuhan bayi perempuan dan adat mencecah madu pada bibir bayi. Adat suttee merupakan amalan yang dilakukan oleh penganut agama Hindu di mana seorang isteri yang kematian suami telah mengorbankan diri dengan membakar diri sendiri bersama mayat suami semasa upacara pengkebumian berlangsung. Adat ini diamalkan sebagai membuktikan kesetiaan seseorang isteri terhadap suami yang sanggup sehidup semati. b) Adat Thuggee Adat berikutnya ialah adat Thuggee yang merupakan satu sistem rompakan dan pembunuhan di jalan raya yang dilakukan oleh golongan Thug di bahagian Wilayah Laut India. Amalan ini dijalankan oleh kumpulan-kumpulan agama bersenjata yang menyamar diri dan mencekik pengembara sehingga mati atas nama Dewa Kali. c) Adat larangan kahwin Manakala adat larangan kahwin semula balu merupakan peraturan yang dibuat bagi menghalang balu-balu daripada berkahwin semula selepas kematian (14 M)
19
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
melakukan perbuatan
sebagainya. Perbuatan yang tidak baik cuba dielakkan oleh ibu hamil bertujuan melindungi ibu dan anaknya daripada dipengaruhi oleh kuasa jahat. e) Adat pembunuhan bayi perempuan Masyarakat India lebih bersifat patrilineal iaitu mengutamakan anak lelaki berbanding anak perempuan. Ini bermakna mereka tidak suka akan kelahiran anak perempuan dan jika berlaku mereka mengamalkan perbuatan membunuh bayi tersebut. Tujuannya adalah untuk mengelakkan ibu bapa daripada menanggung penderitaan seperti pemberian dowry apabila anak mereka berkahwin kelak. f) Adat mencecah madu pada bibir bayi Adat terakhir ialah adat mencecah madu pada bibir bayi. Bayi yang baru lahir akan akan dicecah madu yang dicampur dengan minyak sapi ke bibir bayi. Adat ini biasanya dilakukan oleh kasta Brahmin sebagai tanda kemuliaan.
2. Adat-adat di Myanmar
(6 M)
Manakala di Myanmar pula antara amalan adat yang dilakukan seperti adat berkaitan tanah, adat mengadap raja dan adat menanggalkan kasut. a) Adat mengadap raja Bagi adat mengadap raja pihak istana telah menetapkan mengikut tatacara yang ditetapkan kepada golongan bangsawan, rakyat jelata dan perwakilan asing. Misalnya, perwakilan asing atau pelawat luar perlu menunggu di perkarangan istana untuk suatu tempoh yang ditetapkan dan dipandu melewati tiga pintu gerbang yang dikawal oleh pasukan tentera yang berlainan. b) Adat menanggalkan kasut
20
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
menanggalkan kasut. Hal ini demikian kerana pagoda dan kawasan istana serta persekitarannya adalah kawasan larangan dan merupakan kawasan suci. Larangan yang diamalkan ini menjadi simbol penghormatan tertinggi rakyat kepada raja. c) Adat berkaitan tanah Bagi adat berkaitan dengan tanah pula, telah ditetapkan bahawa tanah bukan dimiliki oleh orang perseorangan, tetapi turut dimiliki oleh keluarga, masyarakat dan raja. Ini bertujuan untuk menjamin kedudukan seorang daripada disingkirkan dalam masyarakat. Kepentingan tanah juga dapat dilihat apabila seseorang itu menghadapi masalah hutang, dia boleh menjual diri dan keluarga untuk dijadikan hamba tetapi tidak boleh menjual tanah yang diusahakan. Tanah boleh diberikan kepada sesiapa yang mahu mengerjakannya. Jika anak dan keturunannya dapat menunjukkan kemampuan untuk mengerjakan tanah itu, maka tanah tersebut boleh kekal dengan mereka. Ancaman penyingkiran seseorang daripada tanah keluarga adalah merupakan hukum adat yang amat berkesan. Tindakan tersebut bertujuan untuk mengelakkan daripada kejadian yang buruk di samping dapat menjamin hubungan sesebuah keluarga serta menstabilkan masyarakat Myanmar.
C. Kesimpulan -
(2/3 M)
Adat memainkan peranan penting dalam masyarakat India dan Myanmar sebelum kedatangan Barat. Walau bagaimanapun adat-adat yang diamalkan oleh masyarakat tersebut mengalami pengubahsuaian hasil kedatangan Barat.
21
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
9.
Perjanjian Bowring (1855) dan Perjanjian Kanagawa (1854) menyebabkan implikasi ekonomi, sosial dan politik kepada Thailand dan Jepun. Bincangkan pernyataan tersebut.
A. Pendahuluan
( 3/2 m )
1. Abad ke-19 kemajuan pesat dalam bidang perindustrian dan perdagangan mendorong kuasa-kuasa barat berlumba-lumba untuk menguasai tanah jajahan di AT. 2. Raja Mongkut menyedari tekanan dan pencerobohan kuasa-kuasa barat akan mengancam keselamatan Thailand setelah British berjaya dalam beberapa siri Perang Inggeris Burma. Mongkut sedar bahawa sikap degil dan dasar pemencilan seperti yang diamalkan oleh negara China dan Burma bukan sahaja tidak dapat menghalang kemaraan kuasa-kuasa barat malah menyebabkan kuasa barat menggunakan kekerasan. Ini mendorong Raja Mongkut memulakan DBP dan pemodenan di Siam dengan tujuan mencegah pencerobohan kuasa-kuasa barat dan mengekalkan kemerdekaan. Langkah pertama ke arah pembukaan Thailand kepada kuasa-kuasa barat, beliau telah menandatangani Perjanjian Bowring pada 18 April 1855. 3. Pada awal abad ke 19 kuasa barat seperti Rusia,British dan USA(Amerika) ingin meluaskan kuasa dan mewujudkan hubungan diplomatik dan perdagangan di Jepun tetapi gagal. Amerika berminat kerana potensi perdagangan dengan Jepun, keperluan bekalan bahan mentah dan pengkalan arang batu memandangkan penggunaan kapal-kapal stim yang bertambah. Anak-anak kapal Amerika yang terkandas di perairan Jepun diberi layanan yang buruk. Satu perjanjian telah ditanda tangani oleh Kerajaan Jepun dengan Amerika pada 1854 iaitu Perjanjian Kanagawa 4. Perjanjian ini telah merintis kepada bermulanya hubungan kedua-dua negara tersebut dengan kuasa-kuasa Barat secara rasmi dan persamaan taraf. B. ISI JAWAPAN Kesan Perjanjian Bowring 1855 ( 10 M ) Politik 1. Menurut DGE Hall, perjanjian Bowring ini memulakan zaman moden Thailand dan DA Wilson menyatakan bermulanya titik peralihan di antara Siam tradisional dan Siam moden. 2. Mongkut memberi peluang yang sama kepada kuasa-kuasa barat apabila menandatangani perjanjian persahabatan dan perdagangan, contohnya Perancis 1855, USA 1856, Denmark 1858, Portugal 1859, Holland 1860, Prussia dan Belgium 1862, Italy, Norway dan Sweden 1868. 3. Pembukaan pintu Siam kepada barat dan galakan ke arah proses pembaratan telah mengakibatkan kemasukan golongan mubaligh,professional dan orang Eropah sebagai tukang, tutor, pegawai-pegawai polis, penterjemah dan penasihat tentera. 4. Pemerintah berjaya mewujudkan keseimbangan kuasa di Siam, tidak ada sebarang alasan yang membolehkan kuasa barat campur tangan secara kekerasan. Keadaan ini menyebabkan kemerdekaan dan kedaulatan Siam kekal.
22
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
Ekonomi 1. Membuka Thailand kepada perdagangan antarabangsa dan merevolusikan semua jentera kewangan Siam dan menyebabkan golongan bangsawan kehilangan hak istimewa memonopoli sumber asli yang telah lama dinikmati. 2. Sistem ekonomi Siam yang bercorak sara diri telah berkembang maju dan menjadi sistem ekonomi perdagangan / komersial. 3. Siam merupakan pengeksport terbesar beras dan kayu jati di dunia. Pada tahun1850 jumlah eksport beras Siam ialah 5 %, pada tahun 1905 menjadi 50 % daripadadaripada jumlah beras dunia. Gula eksport utama Siam ke Eropah meningkat dua kali ganda menjelang 1865. 4. Pada tahun 1852 hanya terdapat 3 orang pedagang Eropah di Bangkok. Pada tahun 1856, bilangan kapal dagang adalah 200 buah dan dalam jangka masa yang singkat meningkat 10 kali ganda. 5. Britain muncul sebagai pelabur utama di Siam. Singapura dan Hong Kong mula berdagang dengan Siam 6. Penamatan monopoli perdagangan Siam dengan orang cina dan mereka hanya memajakkan monopoli eksais yang baru seperti judi, ganja, loteri dan minuman keras sahaja kepada orang Cina. Sosial 1. Raja Mongkut memansuhkan beberapa adat resam seperti amalan menghadap raja, perhambaan dan buruh kerah 2. Sistem pendidikan barat mula diperkenalkan dan berkembang di Thailand 3. Usaha-usaha meningkatkan taraf hidup rakyat telah dilaksanakan oleh Raja Mongkut dan Chulalongkorn dengan memodenkan sistema perhubungan dan kesihatan dengan penasihat barat.
Kesan-kesan Perjanjian Perjanjian Kanagawa 1854 ( 10 M ) Politik 1. Perjanjian Kanagawa telah menamatkan dasar isolasi Jepun dan memulakan era penglibatan Jepun dalam arena antarabangsa. 2. Kuasa barat seperti British(1854), Rusia(1855) dan Belanda(1856) juga mengikuti jejak Amerika menandatangani perjanjian perdagangan dengan Jepun 3. Townsend Harris Konsul Amerika ke Jepun berjaya menandatangani perjanjian perdagangan yang lebih sempurna. Kejayaan Amerika juga diikuti oleh kuasa-kuasa barat yang lain. 4. Jepun mula dibuka kepada kuasa-kuasa barat dan empat pelabuhan dibuka iaitu Kanagawa, Nagasaki, Nigata dan Hyogo (Kobe) 5. Hubungan diplomatik atas dasar persamaan taraf telah diadakan dengan Amerika. Amerika juga telah diberi hak wilayah asingan di Jepun. 6. Dasar buka pintu Jepun telah membawa kepada pergolakan politik yang akhirnya merintis jalan pada kejatuhan Keshogunan Tokugawa.
23
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
Ekonomi 1. Kadar cukai import dan eksport yang berpatutan telah dipersetujui 2. Pembukaan Jepun kepada kuasa barat telah mengakibatkan pertambahan orang Eropah di Jepun. Kehadiran orang barat mula menimbulkan kebencian. Wujud gerakan anti asing seperti pembunuhan orang-orang barat dan kedutaan British di serang. Shogun terpaksa membayar ganti rugi. 3. Bermulanya era permodenan Meiji dan kebangkitan Jepun sebagai kuasa besar baru dalam bidang perindustrian dan ketenteraan. 4. Kemunculan golongan zaibatsu yang merupakan penggerak kemajuan ekonomi Jepun. Sosial 1. Perkembangan agama Kristian telah dibawa masuk oleh pedagang dan mubaligh Kristian. 2. Sistem pendidikan disusun mengikut sistem pendidikan negara barat seperti Perancis dan Amerika Syarikat. C. Kesimpulan ( 2/3 M )
1. British-Amerika dan kuasa barat yang lain berjaya mengukuhkan pengaruh mereka di Jepun dan Thailand melalui perjanjian walaupun tiada sebarang unsur kekerasan digunakan. Mereka gagal mencari sebarang ruang untuk menggugat kedaulatan Thailand dan Jepun. 2. Kebijaksanaan pemimpin terbukti berjaya mengelakkan Thailand dan Jepun daripada dijajah. 3. Dasar buka pintu yang dijalankan berjaya memodenkan Thailand dan Jepun pula telah bangkit sebagai satu kuasa besar dalam bidang perindustrian dan ketenteraan.
24
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
10.Sejauhmanakah isu agama menjadi faktor terpenting tindakbalas masyarakat di Indonesia pada tahun 1825-1830 dan di China tahun 1899-1900 terhadap peluasan kuasa barat. A. Pendahuluan (3/2 m) 1. Peluasan kuasa Belanda telah menimbulkan tidak puas hati golongan bangsawan dan petani di Indonesia. Belanda telah campur tangan dalam amalan sosial tempatan. Kebangkitan ini dikenali sebagai Perang Jawa. Perang tersebut meletus di daerah Jogjakarta dan dipimpin oleh Pangeran Dipo Negoro atau digelar Ratu Adil. 2. Di China, tindakbalas orang Cina menentang kuasa Barat dikenali Pemberontakan Boxer. Ini juga disebabkan rasa tidak puas hati penduduk tempatan terhadap tekanan kuasa asing. Pemberontakan ini dipimpin oleh Kongsi Gelap seperti Persatuan Teratai Putih, Persatuan Hung Meng dan Persatuan Dunia dan akhirat. Pertubuhan Kongsi gelap dikenali juga sebagai I Ho Chuan. 3. Tindakbalas di China dan Indonesia dipengaruhi oleh isu agama sebagai faktor penting tetapi tidak dinafikan tindakbalas tersebut juga dipengaruhi oleh faktor ekonomi dan politik. B. Isi Perang Jawa (10 M) 1. Faktor Agama Kemarahan Depo meningkat kerana Belanda tidak mengiktirafnya sebagai ketua agama Islam Jawa Di kalangan penduduk Jawa Depo dianggap pemimpin agama juga sebagai Ratu Adil yang akan membebaskan mereka daripada penjajahan Belanda Depo merasa terhina bila Belanda berkeras ingin membina jalan raya di Jogjakarta melalui kawasan perkuburan nenek moyangnya Tindakan Belanda dianggap membina jalan raya tersebut melanggar tatasusila, nilai sosial dan agama Islam Pada 1825 apabila Belanda membuat keputusan membina jalan raya tersebut Depo mengistiharkan perang jihad terhadap Belanda dan masyarakat tempatan memberi sokongan . Beliau turut disertai oleh Sentot dan Mangku Bumi 2. Ekonomi a. Pembatalan kontrak sewa tanah Golongan bangsawan tidak puas hati dengan tindakan Gabenor Van Der Capellan yang membatalkan kontrak sewa tanah. Sebelum ini orang orang Eropah menyewanya daripada pembesar tempatan untuk tujuan pertanian.
25
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
b. Penindasan ekonomi Masyarakat tempatan dikenakan pelbagai jenis cukai. Contohnya cukai tanah, cukai kepala dan cukai sempadan. Orang Jawa marah kerana kuasa memungut cukai diberikan kepada orang Cina dan orang cina mengenakan cukai yang lebih tinggi. Masyarakat juga dikenakan bayaran tol untuk ke ladang di kawasan pedalaman yang melalui kawasan kerajaan. Masyarakat tempatan tidak puas hati dengan kegiatan peminjam wang dan orang tengah Cina. Mereka mengenakan kadar faedah tinggi terhadap pinjaman dan menjadi orang tengah perdagangan garam. Penindasan ekonomi menimbulkan perasan benci dan marah masyarakat tempatan terhadap Belanda dan menyokong perjuangan Depo Negoro.
3. Faktor politik Pengaruh pengeran Anto Wiria atau Depo Negoro putera kerabat Jogjakarta. Depo marah kerana Belanda tidak melantiknya sebagai Amangku Buwono IV selepas kemangkatan adiknya Djarot pada 1822. Beliau merasa terhina kerana dilantik sebagai penasihat Amangku Buwono V yang berumur 2 tahun. Pemberontakan Boxer (10 M)
1. Agama a. Penyebaran agama kristian yang berleluasa di China dianggap sesuatu yang mengancam dan bertentangan dengan falsafah dan kepercayaan lama masyarakat Cina iaitu ajaran Confucianisme, Buddhisme dan Taoisme. Keadaan ini telah mewujudkan sentimen anti kristian dalam kalangan masyarakat Cina. b. Golongan anti asing dan anti Kristian amat bimbang terhadap kuasa yang sering memberi perlindungan kepada pemberontak dan cuba mencampuri hal ehwal Negara China. Kebimbangan juga timbul terhadap sikap masyarakat Cina yang memeluk Kristian kerana mereka tidak lagi menghormati ajaran nenek moyang mereka. Keengganan menyertai upacara suatu perayaan keagamaan, tidak mahu membayar perbelanjaan untuk membiayai perayaan dan hiburan peringkat kampong perlu dihapuskan.
26
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
27
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
28
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
11. Huraikan corak perjuangan Mahatma Gandhi dan Jose Rizal dalam gerakan nasionalisme di India dan Filipina sebelum Perang Dunia Kedua. A. Pendahuluan (3/2M) 1. Jose Rizal (JR) lahir tahun 1861 di Luzon dan berketurunan Sepanyol-Cina. Meminati bidang bahasa dan kesusasteraan, menerima pendidikan awal di Maktab Jesuit dan Universiti Santo Thomas, Manila. Melanjutkan pelajaran dalam bidang perubatan di Sepanyol. Perjuangannya menggunakan pen dan kertas(propaganda) sebagai senjata utama. 2. Mahatma Gandhi (MG) lahir pada tahun 1869 di Porbandar, Gujerat. Keluarganya berstatus tinggi, terbabit dalam perdagangan dan pertanian. Beliau melanjutkan pelajaran ke London untuk menuntut ilmu undang-undang. Antara tahun 1893 1914, beliau menetap di Afrika Selatan. Beliau memperjuangkan hak-hak orang India di sana. Terkenal dengan ciri-ciri perjuangan seperti perjuangan secara aman, kehidupan yang sederhana, berkhidmat untuk kemanusiaan dan menggunakan kader yang berdisiplin. B. Isi 1. JOSE RIZAL (10M) a. Cara pertama Jose Rizal berjuang menuntut kemerdekaan bagi Filiphina melalui idea penulisan. Jose Rizal, Marcelo del Pilar dan Lopez Jaena digelar golongan Ilastrado (pertengahan) selepas terjadinya peristiwa pembunuhan tiga orang paderi dalam pemberontakan Cavite 1872. Jose Rizal menggunakan strategi secara sederhana dan bergerak secara aman melalui gerakan propaganda dan parti politik. Jose Rizal mengungkapkan idea nasionalismenya melalui novel Noli Me Tengere (Jangan Sentuh Daku) yang dihasilkan di Berlin pada tahun 1887. Novel ini
29
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
b. Cara kedua Cara kedua Jose Rizal ialah membabitkan diri dalam gerakan berpersatuan atau parti politik. Jose Rizal telah menubuhkan Liga Filipina semasa di Hong Kong tahun 1891 yang mengutamakan pembangunan masyarakat. Ahli-ahlinya terdiri daripada golongan Ilustrados (pertengahan) dan berpendidikan. Agenda perjuangannya ialah untuk melindungi rakyat Filipina daripada kekejaman dan ketidakadilan penjajah Sepanyol, menyatukan pulau-pulau Filipina yang terpisah serta menuntut penjajah mengadakan reformasi pendidikan, perdagangan dan pertanian. Beliau kemudian menubuhkan cawangan Liga Filipina di Manila tahun 1892 dengan tujuan untuk mendapatkan pembaharuan sosial,ekonomi dan politik bagi negara dengan aman. Persatuan ini juga bertujuan melindungi penduduk Filipina daripada kekejaman Sepanyol serta mengkritik golongan gereja yang menjadi penghalang kepada kemerdekaan Filipina. Akibatnya Jose Rizal telah dibuang negeri ke Dapitan di Pulau Mindanao pada Julai 1892. Idea kesedaran ini telah memberi ilham kepada Andreas Bonifacio untuk menubuhkan Katipunan (Kesatuan Putera-putera Republik) pada tahun 1892. Katipunan merupakan sebuah pertubuhan yang cuba menyebarkan fahaman revolusi di Filipina sebagai satu cara menggulingkan penjajahan Sepanyol. Jose Rizal tidak bersetuju dengan Katipunan dan menasihati pemimpinnya agar tidak mencetuskan revolusi. Katipunan melancarkan revolusi terhadap Sepanyol di Filipina tahun 1896 namun gagal. Akibatnya, Jose Rizal ditangkap kerana disyaki bersubahat dengan Katipunan dan dihukum tembak pada 30 Disember 1896. (10M)
30
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
a. Perjuangan awal Pada tahun 1915, MG pulang dari Afrika Selatan Tahun 1918 mula terlibat dalam politik India melalui Parti Kongres India. Bersifat sederhana dengan pelbagai cara seperti SATYAGRAHA atau pengaruh cinta rohani. MG menumpukan khidmat kepada orang-orang Harijan yang dianggap berkasta rendah. MG membantah Akta Rowlat (1919) yang beri polis banyak kuasa dan kerajaan untuk menyingkirkan individu-individu tertentu. Melalui pergerakan Satyagraha beliau melancarkan hartal, tunjuk perasaan, mogok dan rusuhan di seluruh negara. Pertempuran di Amristsar menyebabkan 2000 orang terbunuh. Tekanan dan kegelisahan meluas terhadap golongan buruh dan petani seluruh India menyebabkan MG diterima sebagai pemimpin masyarakat India.
b. GerakanTidak Bekerjasama Peristiwa di Amritsar menyebabkan MG menukar taktik perjuangan kepada tidak bekerjasama antara tahun 1921-22 bertujuan untuk melumpuhkan pentadbiran British. MG membentuk barisan bersatu dengan pemimpin-pemimpin Islam bertujuan memulaukan dewan perundangan, mahkamah undang-undang, sekolah dan kolej. Gerakan ini juga menjalankan kempen memboikot barangan asing. Gerakan ini mendapat sokongan daripada golongan borjuis seluruh India. Gerakan ini berakhir apabila MG dipenjarakan selama enam tahun. Tahun 1924, MG dibebaskan. Tahun 1930, MG dan pengikut telah berjalan kaki sejauh 200km dari Sabarti ke Dandi sebagai bantahan terhadap undang-undang garam yang mewajibkan rakyat India membeli garam daripada kerajaan. Tahun1931, British menjemput MG untuk menghadiri Persidangan Meja Bundar di London tetapi gagal mencapai apa-apa persetujuan.
c. Perjuangan Kemerdekaan Sepanjang tahun 1930-an,MG lebih memberi tumpuan terhadap perjuangan untuk menghapuskan kasta di India. Tahun1935, parlimen British meluluskan akta untuk memberi kemerdekaan kepada India secara berperingkat. Awal tahun 1940-an, Parti Kongres India mengambil langkah untuk mengusir British keluar dari India. Pada tahun 1942, MG dan beberapa pemimpin nasionalis India diberkas.
C. Kesimpulan (2/3 M) 1. Jose Rizal dan Mahatma Gandhi merupakan dua tokoh nasionalisme yang gigih memperjuangkan nasib bangsa. Matlamat perjuangan mereka sama iaitu membebaskan bangsa dan negara dari penjajahan Barat.
31
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
12. Bandingkan dasar luar Filipina dan India dari tahun 1945 hingga tahun 1963. A. Pengenalan (3/2M) 1 Selepas Perang Dunia Kedua, beberapa buah negara di Asia seperti Filipina, Myanmar, Indonesia, India, Pakistan dan Sri Lanka telah mencapai kemerdekaan. 2 Dalam masa yang sama wujud pembahagian dalam politik dunia iaitu Blok Barat di ketuai oleh Amerika Syarikat dan Blok Komunis diketuai oleh Rusia. 3 Namun, negara-negara yang baru merdeka memilih sama ada untuk memihak kepada kedua-dua blok itu atau mengamalkan dasar berkecuali. 4 Dasar luar Filipina dan India antara tahun 1945 hingga tahun 1963 memperlihatkan beberapa persamaan di samping perbezaan yang nyata antara kedua-dua buah negara. B. Isi Dasar luar Filipina 1. (10M)
Filipina menjadi anggota Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu dan semua agensi khasnya. Pada tahun 1949, Jeneral Ramolo telah dipilih sebagai anggota Majlis Pemegang Amanah Bersatu PBB. Jeneral Ramolo telah memperjuangkan tuntutan negara-negara kecil untuk mengehadkan kuasa pembatal yang dipegang oleh kuasa-kuasa besar. Filipina juga telah mengambil bahagian dalam Perjanjian Gandum Antarabangsa dan Perjanjian Gula Antarabangsa. Dalam Pakatan SEATO, Filipina merupakan salah satu pihak yang menandatanganinya dan ia diadakan di Manila. Filipina menganggap SEATO tidak mempunyai kuasa yang kuat. Filipina inginkan SEATO berkuasa seperti NATO. Pada tahun 1961, Filipina, Thailand dan Tanah Melayu telah membentuk Pertubuhan Asia Tenggara (ASA) untuk mempromosikan hubungan kebudayaan, ekonomi dan politik yang kukuh. Filipina juga mengetuai penubuhan MAPHILINDO (Malaya, Filipina dan Indonesia) tetapi badan ini gagal apabila gagasan Persekutuan Malaysia diumumkan. Delegasi Filipina telah menghadiri Persidangan Afro-Asia yang telah diadakan di Bandung pada bulan April 1955.
2.
3.
32
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
5.
India menyertai Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) sejak tahun 1946 dan telah menganggotai banyak jawatankuasa cawangan PBB. India juga menjadi anggota penting dalam Pertubuhan Komanwel dan Rancangan Colombo. Puan Vijaya Lakshimi Pandit ialah wanita pertama yang dilantik sebagai Presiden Perhimpunan Umum PBB. Seorang rakyat India telah dipilih sebagai Pengarah Agung FAO pada tahun 1956 dan dilantik sebagai Setiausaha pertama ECAFE. Ibu pejabat penyelidikan dan pusat cawangan UNESCO serta UNICEF juga terletak di Delhi. India juga pernah menjadi tuan rumah kepada Persidangaan Antarabangsa seperti ECAFE pada tahun 1956 dan 1961. India juga menjadi tuan rumah kepada Bulan Sabit Merah Antarabangsa dan Persidangan ILO bagi rantau Asia pada tahun 1957. Semasa pemerintahan Nehru, India mengamalkan dasar tidak memihak kepada mana-mana blok. Nehru berpendapat bahawa dasar berkecuali akan membawa keamanan kepada dunia berbanding dengan dasar memihak kepada kuasa-kuasa tertentu yang akan membawa kepada bencana dan peperangan. Oleh yang demikian , India telah mengiktiraf rejim komunis China dan tidak menyertai SEATO. India memainkan peranan aktif dalam PBB. Pegawai-peagawai India dari Angkatan Tentera India telah membantu menguatkuasakan perjanjian meletak senjata di Korea dan gencatan senjata di Vietnam, Kemboja dan Laos. Pada tahun 1956, India telah menghantar kontinjennya ke Mesir untuk membantu tentera pendamai PBB ke Mesir. Semasa krisis Congo-Cuba, India merupakan penasihat kepada Setiausaha
2.
3.
33
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
C. Kesimpulan (2/3 M) 1 Dasar luar India lebih menampakkan penglibatan secara aktif dalam pertubuhanpertubuhan antarabangsa berbanding dengan Filipina khususnya dalam Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu. Malahan beberapa orang rakyat India telah dilantik memegang beberapa jawatan penting dalam PBB. Penglibatan India dan Filipina dalam PBB dan pertubuhan yang lain berjaya mengekalkan kemerdekaan dan keamanan di negara masing-masing selepas Perang Dunia Kedua hingga tahun 1963. Hubungan luar dan hubungan perdagangan yang diamalkan oleh Filipina dan India turut membantu perkembangan ekonomi di kedua-dua buah negara.
Daripada: Pn. Sarifah Othman SMK Labis, Jalan Muar, 85300 Labis. Johor
34
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]
35
[Blog Sejarah STPM - http://sejarahstpm.blogspot.com]