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I.

EL HOMBRE Y SU PATRIMONIO II. EL HOMBRE Y SUS OBLIGACIONES JURDICAS

En Derecho, la propiedad es el poder directo e inmediato sobre un objeto o bien, por la que se atribuye a su titular la capacidad de disponer del mismo, sin ms limitaciones que las que imponga la ley. Es el derecho real que implica el ejercicio de las facultades jurdicas ms amplias que el ordenamiento jurdico concede sobre un bien. El objeto del derecho de propiedad esta constituido por todos los bienes susceptibles de apropiacin. Para que se cumpla tal condicin, en general, se requieren tres condiciones: que el bien sea til, ya que si no lo fuera, carecera de fin la apropiacin; que el bien exista en cantidad limitada, y que sea susceptible de ocupacin, porque de otro modo no podr actuarse.

El derecho real en una cosa corporal para gozar y disponer de ella arbitrariamente; no siendo contra la ley o contra el derecho ajeno. La propiedad separada del goce de la cosa se llama mera o nuda propiedad. Habitualmente se considera que el derecho de propiedad pleno comprende tres facultades principales: uso (ius utendi), disfrute (ius fruendi) y disposicin (ius abutendi), distincin que proviene del Derecho romano o de su recepcin medieval. Tiene tambin origen romano la concepcin de la propiedad en sentido subjetivo, como sinnimo de facultad o atribucin correspondiente a un sujeto. Por el contrario, en sentido objetivo y sociolgico, se atribuye al trmino el carcter de institucin social y jurdica y, segn seala Ginsberg, puede ser definida la propiedad como el conjunto de derechos y obligaciones que definen las relaciones entre individuos y grupos, con respecto a qu facultades de disposicin y uso sobre bienes materiales les corresponden.

El derecho de propiedad es el ms completo que se puede tener sobre una cosa: la cosa se halla sometida a la voluntad, exclusividad y a la accin de su propietario, sin ms lmites que los que marca la Ley o los provocados por "la concurrencia de varios derechos incompatibles en su ilimitado ejercicio" (limitaciones de carcter extrnseco). No obstante, el reconocimiento de que la propiedad, como institucin, est orientada a una funcin social, implica que en la actualidad existan limitaciones intrnsecas o inherentes al derecho; as como obligaciones que se derivan de la propiedad en s.

En

doctrina jurdica, especialmente aquellos ordenamientos con importante influencia latina, se considera que el dominio o propiedad est integrado por tres facultades o derechos: Ius utendi : es el derecho de uso sobre la cosa. Ius fruendi : es el derecho de goce sobre la cosa. Ius abutendi : es el derecho de disposicin sobre la cosa.

Es un poder moral porque la apropiacin que se hace del bien es reflexiva y no instintiva, es decir, la destinacin al fin se hace previo el conocimiento del fin que se acepta libremente. Es un derecho exclusivo, derivado de la limitacin esencial de la utilidad en muchos objetos, que no puede aplicarse a remediar las necesidades de muchos individuos a la vez. Por esta razn, no son bienes apropiables los llamados de uso inagotable o bienes libres, que existen en cantidades sobrantes para todos, como el aire atmosfrico, el mar o la luz solar.

Es un derecho perfecto. El derecho de propiedad puede recaer sobre la sustancia misma de la cosa sobre su utilidad o sobre sus frutos: de aqu deriva el concepto de dominio imperfecto segn que el dominio se ejerza sobre la sustancia (dominio radical) o sobre la utilidad (dominio de uso o sobre los frutos, dominio de usufructo). Estas tres clases de dominio, al hallarse en un solo sujeto, constituyen el dominio pleno o perfecto. El derecho de propiedad es un derecho perfecto, pues por l, todo propietario puede reclamar o defender la posesin de la cosa, incluso mediante un uso proporcionado de la fuerza, y disponer plenamente de su utilidad y aun de su substancia, con la posibilidad en determinados supuestos de destruir la cosa. Es un derecho limitado o restringido por las exigencias del bien comn, por la necesidad ajena y por la ley, y subordinado, en todo caso, al deber moral. Es perpetuo, porque no existe un trmino establecido para dejar de ser propietario.

Pblica, si corresponde a la colectividad en general. Privada, cuando el derecho es o est asignado a determinada persona o grupo y las facultades del derecho se ejercitan con exclusin de otros individuos . Individual, si el derecho lo ejerce un solo individuo Colectiva privada, cuando el derecho es ejercido por varias personas Colectiva pblica, si la propiedad corresponde a la colectividad y es ejercida por un ente u organismo pblico.

Propiedad

mueble, si puede transportarse de un lugar a otro. Propiedad inmueble, o bienes races o fincas son las que no pueden transportarse de un lugar a otro Propiedad corporal, la que tiene un ser real y puede ser percibida por los sentidos, como una casa, un libro, entre otros Propiedad incorporal, si esta constituida por meros derechos, como un crdito, una servidumbre, entre otros

Propiedad

de bienes destinados al

consumo Propiedad de bienes de produccin

Los modos de adquirir la propiedad son aquellos hechos o negocios jurdicos que producen la radicacin o traslacin de la propiedad en un patrimonio determinado. A este modo de adquirir la propiedad se le llama tambin "ttulo" y existen diversas clasificaciones, por ejemplo: A ttulo universal A ttulo oneroso y gratuito Originarios Derivados Nuestro cdigo civil establece el concepto de propiedad en: Artculo 545.- La propiedad es el derecho de usar, gozar y disponer de una cosa de manera exclusiva, con las restricciones y obligaciones establecidas por la Ley.

Es una determinada situacin de hecho. Significa el control fsico o material de una cosa. Es un concepto muy discutido pero hay dos puntos en los que no existen dudas: La posesin es la presuncin de la propiedad. La base de la posesin es la detentacin material Las dos teoras ms importantes son Savigny e Ihering. Para entender el concepto de posesin hay que partir de la base de que todo ordenamiento jurdico tiene que reprimir ciertos actos que perturben la disponibilidad de hecho de una cosa.

Posesin justa. Es la que no adolece di vicios. Posesin in iusta. Est afectada por los vicios posesorios que son:

Vi. La posesin adolece de violencia cuando se despoja de ella al anterior poseedor venciendo la resistencia que puede oponer. Clan. La posesin adolece de clandestinidad cuando nace de forma secreta sin consentimiento y conocimiento del anterior poseedor. Precario. La posesin es precaria cuando se ha obtenido a ttulo de favor. Esta posesin es justa frente a los terceros.

Posesin de buena fe. El poseedor cree que no lesiona un derecho ajeno siempre que esa creencia no se funde en negligencia grave o desconocimiento inexcusable. Posesin de mala fe. El poseedor conoce su ilicitud. Posesin natural. Es la simple detentacin. Son poseedores naturales el arrendatario, el depositario, el comodatario, el usufructuario y la persona a la que el pretor se la otorga. Posesin ad interdicta. Es la ms frecuente y es la tenencia de la cosa con intencin de disponer de ella con exclusin de los dems. El efecto principal es la posesin interdicta. Se detentar: En nombre propio. Posee en primer lugar el propietario que tambin es poseedor, el que tiene la cosa creyendo que es suya, el que tiene la cosa ilcitamente sabindolo. En nombre ajeno. El acreedor pignoraticio, el precarista, el secuestratario, el enfiteuta, el superficiario. Posesin civil. Tambin recibe el nombre de ad usucapionem. Es aquella que se apoya en una causa reconocida por el derecho como idnea para transferir la propiedad. Tiene que darse en ella los ttulos de buena fe y justo ttulo. La persona que posee civilmente es protegida por le pretor a travs de la actio publiciana.

Corpus: Es el elemento material, la sujecin efectiva. Se reconoce cuando la persona se encuentra en contacto directo de la cosa. Poco a poco se va espiritualizando la posesin. Animus: Los romanos no establecieron en qu consista el animus o intencin en la posesin. En el siglo XIX se defendieron dos teoras:
Subjetiva de Savigny. Para este autor el animus significa el

intencin de comportarse como lo hara el propietario pero sin embargo hay algunas figuras en que se reconocen la posesin sin tener la intencin de tener la cosa para s como el caso del acreedor pignoraticio. Savigny para salvar estos obstculos, recure la idea de posesin derivada; la posesin transmitida por el titular originario. Objetiva sobre el animus de Ihering. Es la voluntad consciente de estar en una relacin de dominio sobre la cosa y lo que separa la detentacin y la posesin de la mera necesidad.

Se adquiere mediante una relacin corporal de la cosa con voluntad de dominio sobre ella. Para adquirir la posesin no se necesitaba ningn requisito formal. En cuanto al corpus, originariamente el requisito de la aprehensin material fue bastante riguroso. En las fuentes existen distintos casos donde se observan esa situacin y son casos denominados: Traditio clavium apud horrea. Era la entrega de las llaves de un almacn donde se encuentra depositada unas mercancas; equivaldra ala entrega material de las mismas. Signatio mercium Cuando se marcaba las mercancas con una contrasea por parte de quien las adquiras se consideraban entregadas. Traditio brevi manu. El que adquiere una cosa la tiene ya en su poder. Traditio longa manu. Se produce la entrega de la posesin con el simple sealamiento a distancia. Traditio constitutum possessorium. Cuando una persona que posee en nombre propio pasa a poseer en nombre ajeno.

La posesin se conserva mediante el nimo propio y la tenencia propia o ajena. En general se considera que no es necesaria una actuacin inmediata y constante. Esto se ve en el hecho de que se mantiene la posesin slo con el animo en el caso de los fundos que quedan aparte del nimo. Se puede adquirir sin violencia la posesin de un fundo ajeno cuando est vacante por abandono, por muerte sin sucesor o por larga ausencia de su dueo. En el derecho justinianeo se conserva la posesin en el caso del ausente slo con el animo. La posesin se conserva con animo propia y tenencia ajena cuando alguien detenta una cosa en nuestro nombre.

Cuando desaparece el corpus, el animus o los dos se pierde la posesin. En cuanto al corpus hay que distinguir si el acontecimiento es de carcter permanente o transitorio y para ello hay que verlos en los distintos tipos de cosas. En cuanto a los muebles la conservacin de la cosa depende de la posibilidad de aprehender el objeto. En cuanto a los animales, los animales salvajes se pierden la posesin cuando recuperan su libertad natural y en el caso de los domsticos cuando pierden el hbito de volver a sur residencia. En el caso de los inmuebles los fundos no se pierden si se hunde momentneamente pero s si se inundan permanentemente. Se pierden la posesin sobre los inmuebles cuando se convierten en res extra commercium.

El patrimonio es uno de los conceptos bsicos del derecho civil y tiene inters tanto desde el punto de vista terico, como desde el punto de vista practico, porque se relaciona con muchas instituciones del derecho privado. Existen diversas y variadas acepciones del concepto de "patrimonio", que va desde el concepto jurdico estricto, pasando por el contable y econmico hasta llegar a conceptos calificados como patrimonio cultural, patrimonio de la humanidad, patrimonio colectivo, corporativo etc.

El Patrimonio se encuentra integrado por tres elementos:

Su composicin como conjunto unitario de derechos y de obligaciones: Entendida como la concurrencia en bloque y simultneos de derechos y obligaciones conectados, unidos entre si por algn elemento de hecho o de derecho afectados a un fin determinado, para que conceptualmente se entienda la existencia de un patrimonio jurdico. Su significacin econmica y pecuniaria, ya que solo las relaciones jurdicas de carcter pecuniario (derechos reales, derechos de crdito), forman el contenido del patrimonio: Es decir, relaciones jurdicas valorables en dinero, porque el derecho patrimonial siempre esta referido a un bien valorado en una cantidad determinada.

Su atribucin a un titular como centro de sus relaciones jurdicas: porque para que exista derechos y obligaciones debe existir un titular de ellas, algo o alguien que en su universo propio que las detente, sea persona natural o jurdica. Si se tiene el derecho es acreedor o titular potestativo de un crdito, esta es una posicin activa; por el contrario si se tiene la obligacin o el deber se es deudor y se esta en una posicin pasiva.
El Patrimonio si bien nace con la existencia de personas, en cualquier mbito, no es menos cierto que, no se extingue por la extincin vital de la persona, con su muerte, o de la persona jurdica con la caducidad de su existencia o su extincin forzada por quiebra u otros elementos. El patrimonio queda conformada como una universalidad existencial transmisible a herederos o causahabientes en el mundo de las personas naturales, o en cartera en el mundo de las sociedades y entes colectivos.

Segn

Ruggiero: La obligacin es una relacin jurdica en virtud de la cual una persona debe una determinada prestacin a otra que tiene la facultad de exigirla, constriendo a la primera a satisfacerla. Tambin podemos decir que: Es un vnculo jurdico, en virtud del cual una persona (el deudor) queda sujeto a otra persona (el acreedor) a realizar una prestacin, positiva o negativa, respondiendo con su patrimonio al cumplimiento de dicha prestacin.

Toda Obligacin se puede descomponer en tres elementos: El Vnculo: Es el lazo, el ligamen que une a los sujetos. Los Sujetos: Existe sujeto Activo (el acreedor), y Sujeto Pasivo (el deudor). La Prestacin: 1. Puede ser de DAR: que consiste en la transferencia de la propiedad u otro derecho Real del deudor al acreedor(contrato de venta). 2. Puede ser de Hacer: Consiste en todas aquellas actividades que puede quedar sujeto cualquier deudor siempre que no se trate de la transferencia de un derecho de propiedad o de otro derecho Real.(Toda obligacin de DAR, trae como consecuencia una obligacin de HACER; lo que se denomina Tradicin Material de la Cosa). Puede ser de No Hacer: El deudor queda sujeto a no ejecutar un acto que estaba facultado de ejecutar, limita su voluntad, limita su actividad en beneficio del acreedor. Ejemplo: Servicios mdicos; el mdico no se obliga a curar al enfermo, el mdico se obliga a poner una tcnica determinada.

Contrato: Es el que obliga, produce obligaciones porque tanto el acreedor como el deudor han manifestado su voluntad de contratar. La obligacin nacida de un contrato tiene su base fundamental en la autonoma de la voluntad, o sea en las declaraciones de voluntad de los contrayentes (contrato de arrendamiento). El Cuasi-Contrato: Es un hecho voluntario y lcito en virtud del cual nacen obligaciones a favor de un tercero o entre las partes. Ejemplo: Gestin de negocios (tramitar un negocio en nombre de otro que tendr que reembolsar lo gastado) y el pago de lo indebido, cuando una persona creyndose deudora paga a quien no es su acreedor.

El Delito: Es cuando una parte intencionalmente causa un dao a otra, en su persona fsica, o en su patrimonio. Obliga al agente del dao a indemnizar totalmente el dao causado; l responder de su culpa, por su dao intencional. El Cuasi-Delito: Rene el mismo supuesto del delito, en este caso slo falta el elemento intencional. Es el dao causado por ligereza, por imprudencia, pero sin intencin. Quedando obligado el agente del dao culposo a indemnizar. La Ley: Se van a ubicar todas aquellas obligaciones sealadas en el Cdigo Civil, que no provienen de contratos, ni de cuasi-contratos, ni de delitos, ni de cuasidelitos. Son un conjunto de obligaciones legales, como las obligaciones entre comuneros, de vecindad, pagar pensin alimenticia, tutela, pagar impuestos etc.

La

obligacin nace De una declaracin de voluntad: Entre las partes se llega a un acuerdo para hacer algo. Las que nacen en virtud de la Ley: Es cuando nos ceimos a lo que dicen las leyes en especial el Cdigo Civil.

El Contrato es un negocio jurdico bilateral porque requiere la manifestacin de voluntad por lo menos de dos personas. Art. 1133 C.C.V. " El contrato es una convencin entre dos o ms personas para constituir, reglar, transmitir, modificar o extinguir un vnculo jurdico." Caractersticas: Tenemos: Contratos Unilaterales: como la donacin, el deposito, el mutuo, el comodato. Art. 1134 C.C.V. Contratos Bilaterales: Cuando las dos partes tiene derechos y deberes que cumplir. Ejemplo contrato de arrendamiento. Contratos a Titulo Gratuito: Cuando es una sola de las partes que se obliga. Ejemplo: la donacin.Art.1135C.C.V. El Seguro, el juego y la apuesta: Donde una sola persona corre el riesgo.

Consentimiento:

Es una condicin esencial a la existencia del contrato. Es una condicin suficiente en el sentido de que no se requiere otras formalidades aparte del acuerdo de voluntades de los contrayentes. Objeto: El contrato tiene por objeto constituir, reglar, modificar, transmitir o extinguir obligaciones. ART.1155 y 1156 C.C.V. Causa: Es el motivo por el que se realiza el contrato. ART. 1157 Y 1158 C.C.V.

La doctrina ha clasificacin al contrato de un modo general y desde diversos puntos de vista algunos de los cuales provienen de la poca romana, ahora bien para una mejor comprensin de la clasificacin nos acogeremos a la que trae el Cdigo Civil. Segn surjan la obligaciones, Art. 1.134 C.C - Unilateral: cuando una sola de las partes se obliga. - Bilateral: cuando se obligan recprocamente. Segn el fin perseguido, At. 1.135 C.C. - Oneroso: cuando cada una de las partes se procura una venta mediante una contraprestacin o un equivalente - A ttulo gratuito: Cuando solo una de las partes trata de procurarse una ventaja frente a la otra, o trata de procurar una ventaja a la otra parte sin recibir un equivalente.

Segn

las prestaciones dependan de un hecho causal o no. - Aleatorio: cuando para uno o ambos contratantes la ventaja depende de un hecho causal. - Conmutativo: la prestacin es fijada por las partes en el momento de la celebracin del contrato

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