COLLECTION
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ARGUMENTS
:.
dirigée
pa1'
Kostas Axelos
GILLES
DELEUZESPINOZA ET
LE
PROBLÈME DE L'EXPRESSION
Les
définitions courantes de
la
philosophie ne s'appliquent pas
à
Spinoza : penseur solitaire, scandaleux et haï, qui conçoit
la
philosophie comme une encreprise de libération et de démystificationradicales, n'ayant d'équivalent que chez Lucrece ou, plus tard, chezNietzsche.
Le
spinozisme pose aujourd'hui les problèmes les plusactuels, concernant le rôle comparé de l'oncologie (théorie de
la
substance), de l'épistémologie (théorie de l'idée),
de
l'anthropologiepolitique (théorie
des
modes,
des
passions
et
des
actions). L'objet
de
ce
livre est
de
déterminer le rapport de
ces
troi dimensions :l'affirmation spéculative ou l'univocité de l'Etre dans
la
théorie dela substance;
la
production du vrai ou la genèse du sens dans lathéorie de l'idée;
la
joie pratique ou l'élimination
des
passions tristes,l'organisarion sélective
des
passions dans la théorie
des
modes.
Ces
trois dimensions s'ordonnenc suivant un concept systématiquecelui
d'expreuion
(la
substance s'exprime dans
les
attributs,
les
attributs s'expriment dans
les
mod
s,
les
idées som expressives).Et sans doute
le
concept d'expressionaune longue histoire avantSpinoza, pendant tout le Moyen Age et la Renaissance. Il aaussi
avec
Leibniz·un développement
rrès
différent
de
celui que luidonne Spinoza.
La
seule chose commune entre Leibniz et Spinoza,c'est pourtant qu'ils fondent
la
première grande réaction anti-cartésienne sur cette notion théorique er pratique. Mais
la
manière
donc
Spinoza
la
comprend, lui donnant
une
structure nouvelle, est peutêrre au cœur
de
sa
pensée et de son style. et forme un
des
secretsde
l'Ethique:
livre double, composé d'une part par l'enchaînementcontinu
des
propositions, démonstrarions et corollaires, d'autre partpar
la
chaîne violente et discontinue
des
scolies -livre deux foisexpressif.
Dans
la mlflJe collection
Ko
TAS
AxELos
HÉRACLITE
ET
LA PHILOSOPHIE
A.UX
ÉDITIONS DE
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7
1
rue
Bernard-Pali~},
Paris
(61')
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ÉDITIONSDE MINUIT