Anlisis de Felices Das To Sergio

I. Ubicacin en el tiempo y el espacio A. Biografa Magali Garca Ramis naci en Santurce, Puerto Rico en 1946. Estudi un bachillerato en historia en la Universidad de Puerto Rico y luego trabaj para el peridico El Mundo. Estudi periodismo en la Universidad de Columbia en Nueva York y luego regres a Puerto Rico y trabaj para el peridico El Imparcial y para la revista literaria Avance. En esta poca escribi sus primeros cuentos. Fue catedrtica en la Escuela de Comunicaciones de Puerto Rico desde 1977. Entre sus obras destacadas se encuentran: La familia de todos nosotros (1976), Las noches del riel de oro (1995), La ciudad que me habita (1993), y Felices Das, To Sergio (1987). II. Ttulo A. Literal o simblico 1. Literal- Se repite mucho en la novela 2. Simbolico- Representa los dias que Tio Sergio estubo con la familia antes de su muerte B. Relacin del ttulo con el contenido La danza Felices Das y su significado para la narradora o protagonista de la novela (Lidia) quien asociaba la danza con las buenas pocas que haba vivido su familia antes de los cambios que trajo la modernizacin. III. Asunto A. De qu trata la obra? La obra trata de la bsqueda de una nia de su verdadera identidad a medida que crece, sin dejar el amor y proteccin de sus familiares, pero formando ideas y creencias propias diametralmente opuestas a las de ellos en ese proceso. IV. Argumento La historia comienza con Lidia, la protagonista y narradora, contando los detalles de su vida cotidiana, que vive con su hermano y su mam, su abuela y sus tas, en una casa bien cerca de la playa, a la que van todas las tardes, en Santurce. Dice que eran los tiempos cuando recin Muoz Marn haba ganado por primera vez la gobernacin de Puerto Rico. Cuenta que su abuela cuida a su primo Quique desde pequeo y que siempre est con ellos. Habla tambin de Margara, que es una muchacha del barrio con la que su familia no quiere que ella ni los otros nios hablen, porque consideran que tiene mala reputacin y que ellos la saludan a escondidas y cuando su abuela se da cuenta desapareci su gato Daruel, ella piensa que como un castigo porque saban que era lo que ms les dolera. Luego pasa a narrar como fue que lleg el To Sergio, a quien ellos no conocan, porque llevaba muchos aos en Estados Unidos residiendo. Dice que fue como una fiesta para su familia el regreso de Sergio y se reunieron todos esa noche. (Equilibrio Inicial) Contina contando cmo son y qu hacen cada miembro de su familia, los que viven en la casa y los que no, y sobre la muchacha que le ayuda a su abuela, y tambin cmo se acercaron a Sergio a travs de la desaparicin de Daruel, al que Sergio sugiere hacerle un sepelio simblico para cerrar el ciclo de duelo por haberlo perdido. Luego de contar sobre el sepelio del gato habla de cmo vivan, las costumbres que tenan, y cmo acostumbraban a arreglar la iglesia para la cuaresma. Cuenta que eran catlicos y que su familia era muy apegada a las costumbres de la poca, y que la nica religin verdadera para ellos era la catlica.

Cuenta tambin que eran bastante orgullosos y clasistas, aunque lo negaban y tambin bastante racistas, aunque esto tambin lo negaban diciendo que no era racismo que era que la gente era distinta y no se poda mezclar. Rechazaban a los homosexuales, decan que esas eran malas costumbres que se les podan quitar y tambin vivan de acuerdo con la cultura del machismo, muy arraigada en esa poca, donde al hombre se le permita todo porque no era capaz de controlar al lobo que tena adentro, pero a la mujer no se le permita el mnimo desliz, porque ella estaba supuesta a ser pura y decente. Lidia habla tambin de su relacin con su hermano Andrs y su primo Quique, de sus juegos, y luego de cmo establecieron una relacin con su To Sergio, quien conoca mucho de arte. Sergio les hablaba de arte, les ense a apreciar las obras de arte, apreciar la tcnica y a conocer a los autores de stas. Lidia dice que para su familia todo lo europeo era lo mejor y lo norteamericano tambin porque los vean como que eran buenos y venan a salvar a Puerto Rico (por lo del Estado Libre Asociado, que era bien reciente). Dice que en su casa haba televisin y que en la casa de otro nio del barrio haba un televisor con algo que le ponan en la pantalla para que se viera a colores. Luego cuenta como la televisin les cambi las costumbres, que cada vez se fueron envolviendo ms con los programas de televisin y dejando actividades que hacan en grupo, como rezar el rosario, para otras horas. Habla de las ideas de su abuelo, que eran una especie de ley para su familia. Dice que su abuelo le rehua a los comunistas o independentistas y se haba formado la idea y la haba pasado a su familia, de que stos eran malas personas porque no queran primero lo que les ofreca Espaa y luego lo que ofreca Estados Unidos. Estas eran las ideas que les enseaban a los nios y con las cuales ellos tenan que decir que estaban de acuerdo, aunque en realidad no los dejaban opinar en las conversaciones de la familia, que eran conversaciones de adultos y los nios ni siquiera escuchaban, y si lo hacan era en silencio y asintiendo. (Fuerza de oposicin) El tiempo pasa y los nios son cambiados de un colegio que les gustaba mucho a otro donde todo era ms difcil, todo por el afn de que se reunieran con mejor gente, segn sus estndares, esto sucede al llegar ellos a la adolescencia, lo que hace el cambio ms difcil, ya que de por s siempre los tenan muy aislados y ellos eran bastante retrados. Para que se distraigan los envan a trabajar con Nati al laboratorio de sta, donde Lidia conoce a Manuel, lo ms parecido a un novio que haba tenido. A todo esto, Sergio contina con ellos, comparte con ellos por das, otros se retrae y se deprime. Ellos observan que l trata a todos por igual, como cuando los llev a ver a Margara y ayudarle a Don Gabriel, su padre, cuando sta tuvo un beb, eso fue a escondidas de la familia. En esta parte se ve que ella considera que sus parientes no siempre tienen muy buenos sentimientos, porque la Ta Rosa tuvo tambin un beb y ste muri y ellos opinaban que no era justo que el beb de Margara viviera, siendo ilegtimo, y que el de Rosa muriera, siendo legtimo. Para ese tiempo tambin descubren el sexo y la curiosidad es enorme, y no satisfecha, ya que en esa familia puritana no se hablaba de eso, ellos investigaban lo que podan por sus medios. Para ese tiempo Lidia empez a notar que tena sentimientos hacia Sergio que la confundan. Ella lo vigilaba, (un da lo vio bailando con Mam Sara, su abuela, la danza Felices Das, lo que le dej una impresin muy importante) lo segua, ola su ropa, investigaba su vida, tanto as que un da lo encontr en el cuarto de Micaela, la muchacha que trabajaba en la casa, teniendo relaciones sexuales, y eso la hizo sentir muy triste y resentida con ambos. Para ese tiempo Sergio comenz a recibir unas llamadas telefnicas y un da se fue sin despedirse. (Desequilibrio) Lidia lo extraaba mucho al principio, pero luego sigui su vida, al ir madurando se dio cuenta que se haba enamorado de Sergio, o por lo menos de lo que l representaba, sus ideas, su forma de ser, sus principios, etc. Al pasar el tiempo lleg incluso a irse de paseo a Europa con su ta, fue a la universidad, pero siempre esperaba su regreso.

En la Universidad Lidia asume su identidad, siendo todo lo contrario a su familia, incluso independentista, al igual que Quique. Andrs se fue a estudiar a los Estados Unidos. Su familia tuvo que asumir todo esto, igual que asumieron la sorpresiva muerte de Sergio, de la que les avisaron en una llamada, y descubrieron entonces que era buscado por el FBI por sus asociaciones polticas revolucionarias y que probablemente era homosexual. (Fuerza equilibradora) Pero finalmente, Lidia encuentra su verdadera identidad, lejos de las creencias de sus familiares, pero no lejos de ellos, porque la familia siempre fue muy importante. (Restitucin del equilibrio) V. Temas A. Principal La bsqueda de la propia identidad dentro del entorno familiar. B. Secundarios 1. Prejuicios sociales 2. Amor familiar 3. Apreciacin del arte 4. Poltica de Puerto Rico en los primeros aos del ELA 5. El Status de Puerto Rico, que siempre ha estado en debate 6. Despertar al sexo de los adolescentes 7. Temor a la independencia de Puerto Rico 8. La cultura machista 9. La idea de los puertorriqueos de que todo lo de afuera es mejor 10. El puritanismo de los puertorriqueos VI. Ambiente La obra se desarrolla en Santurce, Puerto Rico a fines de los aos 60 y principios de los 70, los primeros aos del ELA, la americanizacin y la industrializacin. VII. Atmsfera Amor familiar, fraternal, y romntico. Confusin de sentimientos. Ansiedad ante el cambio. El sentimiento que produce reconocer sus propios valores y adquirir una identidad propia. VIII. Accin La accin es principalmente interna, ya que la novela se desarrolla en torno a lo que piensa y siente Lidia, pero tambin es externa, ya que los acontecimientos ocasionan los cambios en la protagonista. IX. Punto de vista narrativo Primera persona. Lidia.

X. Personajes A. Principales Lidia Sergio Andrs Quique Mam Sara Mara A. Sara F. Micaela B. Secundarios Clara Nati Margara Don Gabriel Manuel C. Otros personajes son mencionados, pero no intervienen en la accin. (Gustavo, Rosa, Fernando, Germnico, Monsi, Hamilton, etc.) XI. Caracterizacin A. Carcter Lidia, Sergio, Andrs, Quique, Mara A., Sara F., Mam Sara B. Tipo Margara, Micaela, Don Gabriel C. Silueta Gustavo, Rosa, Fernando XII. Estilo de la autora A. Peculiaridades del vocabulario La autora usa un vocabulario cotidiano y pueblerino, propio del Puerto Rico de la poca de la accin narrativa y los dilogos acordes, utilizando expresiones de esos tiempos para nombrar objetos, situaciones o hacer referencias.

B. Recursos literarios La autora escribe con un estilo llano, sin hacer uso de un exceso de recursos literarios, salvo que apliquen a lo que se est narrando, como en el caso del smil y se pona el ndice frente a los labios como las enfermeras de los anuncios de Silencio que haba en los hospitales o la metfora rojo Partido Popular, y refranes como ave de pico no te har rico. XIII. Valoracin personal Lo que se considera que es una novela muy buena y muy bien escrita. Es amena y agradable de leer y se la recomendara a cualquiera que quiera hacerse una idea de lo que era Puerto Rico en los aos 50, 60 y 70, para conocer los cambios que ocurrieron, la manera de pensar de la gente de la poca, y las costumbres y tradiciones que existan en ese tiempo y puede establecer un punto de comparacin entre lo que ramos y lo que somos ahora, en qu hemos cambiado y qu permanece igual.