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  • Deve Se Orar Especialmente Por Todo o Corpo Da Igreja Horas Vol IV 300

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    Deposito da Fé da Igreja Católica Apostolica Romana
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    Do Tratado sobre Caim e Abel, de Santo Ambrósio, bispo (Lib. 1,9,34.38-39: CSEL 32,369.371-372) (Séc. IV) Deve-se orar especialmente por todo o Corpo da Igreja Imola a Deus um sacrifício de ação de graças e cumpre teus votos ao Altíssimo (Sl 49,14). Louvar a Deus é fazer um voto de louvor e cumpri-lo. Por isto o samaritano se sobressai aos de­mais porque, ao ser purificado com os outros nove da lepra, pela palavra do Senhor, voltou sozinho a Cristo e engrandeceu a Deus com ação de graças. Dele disse Jesus: Não houve dentre eles quem voltasse e desse graças a Deus a não ser este estran­geiro. E dirigindo-se a ele: Levanta-te e vai;tua fé te salvou (Lc 17,18-19). O Senhor de modo divino também te ensinou a bondade do Pai que sabe dar coisas boas, para que ao Bom peças tudo o que é bom. E aconselhou a orar com instância e repetidamente; não em prece fastidiosa pela duração, mas continuada pela fre­quência. Futilidades afogam, as mais das vezes, a longa oração, e na muito interrompida facilmente se insinua o descuido. Exorta ainda a que, quando lhe pedes perdão para ti, saibas que será concedido sobretudo aos outros, na medida em que apoiares o pedido coma voz de tuas obras. O Apóstolo também ensina que se deve orar sem ira nem contestação, para que não se turve, não se altere tua súplica. E ainda ensina que se há de rezar em todo lugar (cf. 1Tm 2,8), pois disse o Salvador: Entra em teu quarto (Mt 6,6). Não entendas, porém, um quarto cercado por paredes, onde teu corpo fica fechado, mas o quarto que existe dentro de ti, onde são encerados teus pensamentos, onde moram teus senti­mentos. Este quarto de tua oração em toda parte está contigo, em toda parte é secreto, sem outro juiz que não Deus só. Aprendeste também que se deve rezar principalmente pelo povo, quer dizer, pelo Corpo inteiro, por todos os membros de tua Mãe, onde se nota a mútua caridade. Se, pois, pedes por ti, somente por ti rogarás. E se apenas por si roga cada qual, será menor a graça do pecador do que a do intercessor. Agora, po­rém, já que cada um pede por todos, então todos rezam por cada um. Portanto, para resumirmos, se apenas pedes por ti somente, como dissemos, pedirás por ti. Ao passo que se pedes por to­dos, todos pedirão por ti. Na verdade também tu estás em to­dos. É assim grande a recompensa: que pela intercessão de um se beneficie o povo inteiro. Não há nisto nenhuma arrogância; porém, há maior humildade e mais copiosos frutos. Responsório Sl 60(61),2-3a.6 R. Escutai, ó Senhor Deus, minha oração, atendei à minha prece, ao meu clamor. * Dos confins do universo a vós eu clamo. V. Pois, ouvistes, ó Senhor, minhas promessas e me fizestes tomar parte na herança daqueles que respeitam vosso nome. * Dos confins. Oração Ó Deus eterno e todo-poderoso, que nos concedeis no vosso imenso amor de Pai mais do que merecemos e pedimos, derra­mai sobre nós a vossa misericórdia, perdoando o que nos pesa na consciência e dando-nos mais do que ousamos pedir. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Conclusão da Hora V. Bendigamos ao Senhor. R. Graças a Deus.

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    Do Tratado sobre Caim e Abel, de Santo Ambrósio, bispo (Lib. 1,9,34.38-39: CSEL 32,369.371-372) (Séc. IV) Deve-se orar especialmente por todo o Corpo da Igreja Imola a Deus um sacrifício de ação de graças e cumpre teus votos ao Altíssimo (Sl 49,14). Louvar a Deus é fazer um voto de louvor e cumpri-lo. Por isto o samaritano se sobressai aos de­mais porque, ao ser purificado com os outros nove da lepra, pela palavra do Senhor, voltou sozinho a Cristo e engrandeceu a Deus com ação de graças. Dele disse Jesus: Não houve dentre eles quem voltasse e desse graças a Deus a não ser este estran­geiro. E dirigindo-se a ele: Levanta-te e vai;tua fé te salvou (Lc 17,18-19). O Senhor de modo divino também te ensinou a bondade do Pai que sabe dar coisas boas, para que ao Bom peças tudo o que é bom. E aconselhou a orar com instância e repetidamente; não em prece fastidiosa pela duração, mas continuada pela fre­quência. Futilidades afogam, as mais das vezes, a longa oração, e na muito interrompida facilmente se insinua o descuido. Exorta ainda a que, quando lhe pedes perdão para ti, saibas que será concedido sobretudo aos outros, na medida em que apoiares o pedido coma voz de tuas obras. O Apóstolo também ensina que se deve orar sem ira nem contestação, para que não se turve, não se altere tua súplica. E ainda ensina que se há de rezar em todo lugar (cf. 1Tm 2,8), pois disse o Salvador: Entra em teu quarto (Mt 6,6). Não entendas, porém, um quarto cercado por paredes, onde teu corpo fica fechado, mas o quarto que existe dentro de ti, onde são encerados teus pensamentos, onde moram teus senti­mentos. Este quarto de tua oração em toda parte está contigo, em toda parte é secreto, sem outro juiz que não Deus só. Aprendeste também que se deve rezar principalmente pelo povo, quer dizer, pelo Corpo inteiro, por todos os membros de tua Mãe, onde se nota a mútua caridade. Se, pois, pedes por ti, somente por ti rogarás. E se apenas por si roga cada qual, será menor a graça do pecador do que a do intercessor. Agora, po­rém, já que cada um pede por todos, então todos rezam por cada um. Portanto, para resumirmos, se apenas pedes por ti somente, como dissemos, pedirás por ti. Ao passo que se pedes por to­dos, todos pedirão por ti. Na verdade também tu estás em to­dos. É assim grande a recompensa: que pela intercessão de um se beneficie o povo inteiro. Não há nisto nenhuma arrogância; porém, há maior humildade e mais copiosos frutos. Responsório Sl 60(61),2-3a.6 R. Escutai, ó Senhor Deus, minha oração, atendei à minha prece, ao meu clamor. * Dos confins do universo a vós eu clamo. V. Pois, ouvistes, ó Senhor, minhas promessas e me fizestes tomar parte na herança daqueles que respeitam vosso nome. * Dos confins. Oração Ó Deus eterno e todo-poderoso, que nos concedeis no vosso imenso amor de Pai mais do que merecemos e pedimos, derra­mai sobre nós a vossa misericórdia, perdoando o que nos pesa na consciência e dando-nos mais do que ousamos pedir. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Conclusão da Hora V. Bendigamos ao Senhor. R. Graças a Deus.

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    Do Tratado sobre Caim e Abel, de Santo Ambrósio, bispo (Lib. 1,9,34.38-39: CSEL 32,369.371-372) (Séc. IV) Deve-se orar especialmente por todo o Corpo da Igreja Imola a Deus um sacrifício de ação de graças e cumpre teus votos ao Altíssimo (Sl 49,14). Louvar a Deus é fazer um voto de louvor e cumpri-lo. Por isto o samaritano se sobressai aos de­mais porque, ao ser purificado com os outros nove da lepra, pela palavra do Senhor, voltou sozinho a Cristo e engrandeceu a Deus com ação de graças. Dele disse Jesus: Não houve dentre eles quem voltasse e desse graças a Deus a não ser este estran­geiro. E dirigindo-se a ele: Levanta-te e vai;tua fé te salvou (Lc 17,18-19). O Senhor de modo divino também te ensinou a bondade do Pai que sabe dar coisas boas, para que ao Bom peças tudo o que é bom. E aconselhou a orar com instância e repetidamente; não em prece fastidiosa pela duração, mas continuada pela fre­quência. Futilidades afogam, as mais das vezes, a longa oração, e na muito interrompida facilmente se insinua o descuido. Exorta ainda a que, quando lhe pedes perdão para ti, saibas que será concedido sobretudo aos outros, na medida em que apoiares o pedido coma voz de tuas obras. O Apóstolo também ensina que se deve orar sem ira nem contestação, para que não se turve, não se altere tua súplica. E ainda ensina que se há de rezar em todo lugar (cf. 1Tm 2,8), pois disse o Salvador: Entra em teu quarto (Mt 6,6). Não entendas, porém, um quarto cercado por paredes, onde teu corpo fica fechado, mas o quarto que existe dentro de ti, onde são encerados teus pensamentos, onde moram teus senti­mentos. Este quarto de tua oração em toda parte está contigo, em toda parte é secreto, sem outro juiz que não Deus só. Aprendeste também que se deve rezar principalmente pelo povo, quer dizer, pelo Corpo inteiro, por todos os membros de tua Mãe, onde se nota a mútua caridade. Se, pois, pedes por ti, somente por ti rogarás. E se apenas por si roga cada qual, será menor a graça do pecador do que a do intercessor. Agora, po­rém, já que cada um pede por todos, então todos rezam por cada um. Portanto, para resumirmos, se apenas pedes por ti somente, como dissemos, pedirás por ti. Ao passo que se pedes por to­dos, todos pedirão por ti. Na verdade também tu estás em to­dos. É assim grande a recompensa: que pela intercessão de um se beneficie o povo inteiro. Não há nisto nenhuma arrogância; porém, há maior humildade e mais copiosos frutos. Responsório Sl 60(61),2-3a.6 R. Escutai, ó Senhor Deus, minha oração, atendei à minha prece, ao meu clamor. * Dos confins do universo a vós eu clamo. V. Pois, ouvistes, ó Senhor, minhas promessas e me fizestes tomar parte na herança daqueles que respeitam vosso nome. * Dos confins. Oração Ó Deus eterno e todo-poderoso, que nos concedeis no vosso imenso amor de Pai mais do que merecemos e pedimos, derra­mai sobre nós a vossa misericórdia, perdoando o que nos pesa na consciência e dando-nos mais do que ousamos pedir. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Conclusão da Hora V. Bendigamos ao Senhor. R. Graças a Deus.

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    27 Semana do Tempo Comum Segunda leitura Do Tratado sobre Caim e Abel, de Santo Ambrsio, bispo

    (Lib. 1,9,34.38-39: CSEL 32,369.371-372) (Sc. IV)

    Deve-se orar especialmente por todo o Corpo da Igreja Imola a Deus um sacrifcio de ao de graas e cumpre teus votos ao Altssimo (Sl 49,14). Louvar a Deus fazer um voto de louvor e cumpri-lo. Por isto o samaritano se sobressai aos demais porque, ao ser purificado com os outros nove da lepra, pela palavra do Senhor, voltou sozinho a Cristo e engrandeceu a Deus com ao de graas. Dele disse Jesus: No houve dentre eles quem voltasse e desse graas a Deus a no ser este estrangeiro. E dirigindo-se a ele: Levanta-te e vai;tua f te salvou (Lc 17,1819 ). O Senhor de modo divino tambm te ensinou a bondade do Pai que sabe dar coisas boas, para que ao Bom peas tudo o que bom. E aconselhou a orar com instncia e repetidamente; no em prece fastidiosa pela durao, mas continuada pela frequncia. Futilidades afogam, as mais das vezes, a longa orao, e na muito interrompida facilmente se insinua o descuido. Exorta ainda a que, quando lhe pedes perdo para ti, saibas que ser concedido sobretudo aos outros, na medida em que apoiares o pedido coma voz de tuas obras. O Apstolo tambm ensina que se deve orar sem ira nem contestao, para que no se turve, no se altere tua splica. E ainda ensina que se h de rezar em todo lugar (cf. 1Tm 2,8), pois disse o Salvador: Entra em teu quarto (Mt 6,6). No entendas, porm, um quarto cercado por paredes, onde teu corpo fica fechado, mas o quarto que existe dentro de ti, onde so encerados teus pensamentos, onde moram teus sentimentos. Este quarto de tua orao em toda parte est contigo, em toda parte secreto, sem outro juiz que no Deus s. Aprendeste tambm que se deve rezar principalmente pelo povo, quer dizer, pelo Corpo inteiro, por todos os membros de tua Me, onde se nota a mtua caridade. Se, pois, pedes por ti, somente por ti rogars. E se apenas por si roga cada qual, ser menor a graa do pecador do que a do intercessor. Agora, porm, j que cada um pede por todos, ento todos rezam por cada um.

    27 Semana do Tempo Comum Portanto, para resumirmos, se apenas pedes por ti somente, como dissemos, pedirs por ti. Ao passo que se pedes por todos, todos pediro por ti. Na verdade tambm tu ests em todos. assim grande a recompensa: que pela intercesso de um se beneficie o povo inteiro. No h nisto nenhuma arrogncia; porm, h maior humildade e mais copiosos frutos. Responsrio R. Escutai, Senhor Deus, minha orao, atendei minha prece, ao meu clamor. * Dos confins do universo a vs eu clamo. V. Pois, ouvistes, Senhor, minhas promessas e me fizestes tomar parte na herana daqueles que respeitam vosso nome. * Dos confins. Orao Deus eterno e todo-poderoso, que nos concedeis no vosso imenso amor de Pai mais do que merecemos e pedimos, derramai sobre ns a vossa misericrdia, perdoando o que nos pesa na conscincia e dando-nos mais do que ousamos pedir. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Esprito Santo. Concluso da Hora V. Bendigamos ao Senhor. R. Graas a Deus. Sl 60(61),2-3a.6

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