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les particularités de la société musulmane

les particularités de la société musulmane

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Les particularit\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 musulmane
Madina
Cheikh Housse\u00efn Ali Ach-Cheikh
Vendredi 23/4/1425 (11/6/2004)
O Croyants !

Les musulmans sont touch\u00e9s par les vagues de tentations, ils sont entour\u00e9s par les causes de la s\u00e9paration et du mal, et les ennemis de l\u2019Islam font des efforts pour diviser leurs rangs et pour inciter aux causes de l\u2019hostilit\u00e9 entre leurs enfants ; ils sont contents de la dispersion du rang des musulmans et de la s\u00e9paration de leur parole, et ils sont heureux de la diffusion de la haine dans les soci\u00e9t\u00e9s musulmanes et de la r\u00e9pulsion entre les jeunes. Les musulmans ont alors \u00e9norm\u00e9ment besoin de s\u2019attacher au chemin avec lequel leurs coeurs deviennent purs, leurs poitrines sont \u00e9panouies, et les principes de l\u2019amour et de l\u2019amiti\u00e9 se r\u00e9pandent.

Oui ! De nos jours, les musulmans ont besoin de revoir le chemin de l\u2019\u00e9cole des grands principes moraux, il est n\u00e9cessaire qu\u2019ils r\u00e9alisent le programme de l\u2019\u00e9cole des r\u00e8gles des qualit\u00e9s \u00e9lev\u00e9es, cette \u00e9cole qui renferme les grands principes de l\u2019amour et de l\u2019amiti\u00e9, ainsi que les grandes bases des bonnes qualit\u00e9s. C\u2019est le programme de l\u2019\u00e9cole de l\u2019Islam qui a insist\u00e9 sur l\u2019enracinement des causes de l\u2019amour entre les musulmans et des r\u00e8gles de la fraternit\u00e9 et de l\u2019entente entre les croyants, Allah (qu'Il soit exalt\u00e9) a dit :

{Les croyants ne sont que des fr\u00e8res}.
Et le proph\u00e8te (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :
(Et soyez des serviteurs d\u2019Allah et des fr\u00e8res).

Ces principes nobles et ces grandes vertus conduisent la communaut\u00e9 vers tout bien, et leur r\u00e9alisent toute chose utile. Ce sont des principes qui sont les bases de la droiture de leurs soci\u00e9t\u00e9s, le bonheur de leur vie et la r\u00e9alisation de leurs int\u00e9r\u00eats, c\u2019est la raison pour laquelle les hommes sages ont dit :

- \u00ab Et chaque peuple, lorsqu\u2019ils s\u2019aiment, se rendent visite ; lorsqu\u2019ils se rendent visite, ils s\u2019entraident ; lorsqu\u2019ils s\u2019entraident, ils travaillent ; lorsqu\u2019ils travaillent, ils construisent et peuplent la terre ; et lorsqu\u2019ils construisent et peuplent la terre, on leur donne la prosp\u00e9rit\u00e9 et la b\u00e9n\u00e9diction \u00bb.

Et c\u2019est la raison pour laquelle au sujet de la meilleure \u00e9poque et de la plus grande nation concernant la pi\u00e9t\u00e9 et la prosp\u00e9rit\u00e9, Allah (le Puissant et le Haut) a dit en ce qui concerne les Ansars avec les Mouhajirines :

{Il [appartient \u00e9galement] \u00e0 ceux qui, avant eux, se sont install\u00e9s dans le pays
[M\u00e9dine] et dans la foi, qui aiment ceux qui \u00e9migrent vers eux, et ne ressentent
dans leurs c\u0153urs aucune envie pour ce que [ces immigr\u00e9s] ont re\u00e7u, et qui [les]
pr\u00e9f\u00e8rent \u00e0 eux-m\u00eames, m\u00eame s\u2019il y a p\u00e9nurie chez eux}.

Et ainsi, le proph\u00e8te (qu'Allah prie sur lui et le salue) adressa son message \u00e0 sa
communaut\u00e9 lorsqu\u2019il dit (qu'Allah prie sur lui et le salue) :

(Ne vous enviez pas mutuellement, ne vous d\u00e9testez pas, ne vous tournez pas le dos, et soyez des serviteurs d\u2019Allah et des fr\u00e8res ; le musulman est le fr\u00e8re du musulman, il n\u2019est pas injuste envers lui, il ne l\u2019abandonne pas lorsqu\u2019il a besoin de lui et il ne le m\u00e9prise pas ; et tout ce qui appartient \u00e0 un musulman est interdit \u00e0 un autre musulman : son sang, son argent et son honneur [en ce qui concerne les femmes]) rapport\u00e9 par Al-Boukhari et Mouslim.

Mes fr\u00e8res en Islam !

Sous l\u2019ombre de ce grand chemin, le musulman doit vivre dans sa soci\u00e9t\u00e9, il doit vivre sa vie et accomplir ses activit\u00e9s en \u00e9tant li\u00e9 [uni] \u00e0 ses fr\u00e8res croyants par un lien qui est le plus grand lien, le proph\u00e8te (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Le croyant par rapport \u00e0 un autre croyant est comme la construction dont toutes les parties sont li\u00e9es les unes aux autres, et il croisa ses doigts les uns dans les autres) Rapport\u00e9 par Al-Boukhari et Mouslim.

Mes fr\u00e8res en Islam !

Sous l\u2019ombre du chemin du meilleur des hommes, le musulman doit vivre en ayant de bonnes qualit\u00e9s et des concepts \u00e9lev\u00e9s ; leur r\u00e8gle et leur base sont qu\u2019il vit dans sa soci\u00e9t\u00e9 en aimant pour ses fr\u00e8res musulmans ce qu\u2019il aime pour lui-m\u00eame, et en d\u00e9testant pour eux ce qu\u2019il d\u00e9teste pour lui-m\u00eame ; le proph\u00e8te (qu'Allah prie sur lui et le

salue) a dit :
(Aucun de vous ne sera vraiment croyant jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il aime pour son fr\u00e8re ce
qu\u2019il aime pour lui-m\u00eame) rapport\u00e9 par Al-Boukhari et Mouslim.
Et il a dit (qu'Allah prie sur lui et le salue) :

(Et le bien de ma communaut\u00e9 a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 \u00e0 son commencement [l\u2019\u00e9poque des compagnons], et la fin de ma communaut\u00e9 subira des malheurs [des calamit\u00e9s] et des choses que vous d\u00e9sapprouverez, et des tentations viendront les unes apr\u00e8s Les autres. La tentation arrivera et le croyant dira : \u00ab voil\u00e0, ma fin \u00bb., puis elle dispara\u00eetra ; et une autre tentation viendra, et le croyant dira : \u00ab c\u2019est celle-ci, c\u2019est celle-ci [c-\u00e0-d : qui le d\u00e9truira] ; donc, celui qui d\u00e9sire \u00eatre sauv\u00e9 de l\u2019Enfer et entrer au Paradis, que la mort lui vienne alors qu\u2019il croit en Allah et au jour du jugement dernier, et qu\u2019il se comporte avec les gens comme il aime que les gens se comportent avec lui\u2026) rapport\u00e9 par Al-Boukhari et Mouslim.

C\u2019est une r\u00e8gle proph\u00e9tique qui contient toutes les significations du Bien, les bons principes et les bonnes qualit\u00e9s ; c\u2019est une r\u00e8gle apport\u00e9e par l\u2019homme qui poss\u00e8de les qualit\u00e9s les plus compl\u00e8tes, de m\u00eame que le bien et le m\u00e9rite les plus complets ; cette r\u00e8gle ferme exige, au cours des temps et des situations diff\u00e9rentes, de toujours respecter les significations de l\u2019entente et de la fraternit\u00e9, de la compassion et de la mis\u00e9ricorde, de la douceur, de la bienveillance et de la bonne compagnie, des bons comportements, de l\u2019altruisme et du r\u00e9confort, et du fait de dissiper les tourments et de subvenir aux besoins des gens ; et au sujet de ces significations et de ces vertus \u00e9lev\u00e9es, le proph\u00e8te (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit en d\u00e9crivant la soci\u00e9t\u00e9 musulmane :

(L\u2019exemple des croyants dans l\u2019amiti\u00e9, la mis\u00e9ricorde et la bienveillance entre eux, est comme l\u2019exemple du corps qui lorsqu\u2019un membre souffre, le reste du corps souffre aussi en restant \u00e9veill\u00e9 et en ayant la fi\u00e8vre) rapport\u00e9 par Al-Boukhari et Mouslim.

Et le proph\u00e8te (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Et quiconque aide son fr\u00e8re, Allah l\u2019aidera ; quiconque dissipe le tourment d\u2019un musulman, Allah lui dissipera un tourments parmi les tourments du jour du jugement ; et quiconque cache les d\u00e9fauts d\u2019un musulman, Allah cachera ses d\u00e9fauts le jour du jugement) Rapport\u00e9 par Al-Boukhari et Mouslim.

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