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Les Groupes Déviants Actuels

Les Groupes Déviants Actuels

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01/06/2011

 
 
Les Groupes Déviants actuels
Date
1/9/2002 17:34:21 |
Sujet :
Avertissements
 
Les Groupes Déviants actuels
par shaikh Ahmad Ibn Yahyaa An-Najmi
Question:
" Noble Shaikh Ahmad Ibn Yahyaa An-Najmi, qu’Allah vous accorde le succès(tawfiq), il y a quelques livres qui parlent des groupes de hizbi, qui ont amené une voie(minhaj) qui s'oppose à la voie des Salafs dans les domaines de la connaissance et del'action. Et ces livres sont soit trop grands et difficiles à saisir pour le débutant ou soit tropcourts et on en tire peu de profits. Ainsi ô Shaikh, nous espérons que vous pourrez nousdonner une image claire mais brève des plus importants de ces fondateurs de voies etcertaines questions sur lesquelles ils sont critiqués. De sorte que les musulmans prennentgarde de tomber dans l’une d’elles. Et il serait bon, ô shaikh, que vous consacriez la fin devotre allocution à la vraie voie, que tout musulman est obligé de suivre... "
 
Réponse:
La louange est à Allah, et que Sa paix et Ses bénédictions soient sur le plushonorable de toute la création, notre prophète Muhammad, et sur sa famille etcompagnons :
Jama'at-ul-Ikhwaan al-Muslimun 
 
(groupe des frères musulmans)
 
Définition de
l'Ikhwan Al-Muslimun 
:Ils sont les successeurs de Hasan Al-Banna. Il y a plusieurs points à noter au sujet de leurvoie, les plus importants sont les suivants:1. Ils accordent un manque d'importance à
Tawhid Al-'Ibada 
[ 1 ], qui est la chose la plusimportante dans l’islam, puisque l'Islam d'un individu n’est pas valide sans elle.2. Ils restent silencieux et admettent les actes de grande association (
shirk al-akbar 
) desgens, l’invocation d’autres qu'Allah, l’exécution du
tawaf 
(circumanbulation) autour destombes, de prêter serment aux morts dans leurs tombes, de sacrifier en leurs noms et ainside suite.
 
 3. Le fondateur de cette voie était un Soufi. Il était lié au soufisme au point qu'il donna le
bay'a 
(serment d'allégeance) à 'Abdul-Wahhab Al-Khusafi suivant l’ordre Shadh-li Khusafi.4. La présence d’innovations parmi eux et par lesquelles ils adorent Allah - au point que lefondateur de cette voie a reconnu que le prophète (
salallahu ‘alayhi wa salam 
) assistait àleurs rassemblements de
dhikr 
et qu'il (
salallahu ‘alayhi wa salam 
) leur pardonnait lespéchés qu’ils avaient commis, comme il est dit dans sa parole:
 
" Qu’Allah bénisse celui qui dans la lumière est apparu Aux mondes, et a ainsi surpassé le soleil et la lune Ce habib (c.-à-d. Muhammad) a réuni ses bien aimés Et a pardonné à chacun les péchés qu’ils ont faits dans le passé. " 
 
5. Ils appellent à établir le
Khilafa 
et ceci est une innovation car les messagers et leurssuccesseurs n’étaient chargés de rien, excepté appeler au
Tawhid 
. Allah dit :
"Nous avons envoyé dans chaque communauté un messager [pour leur dire]: ' adorez Allah et écartez-vous du tagut (les fausses divinités). ' " 
 
[sourate An-Nahl:.verset :36]6. Ils ont un manque dans
al-Wala wal-Bara 
(l’alliance et le désaveu) ou du moins une formefaible. Ceci apparaît clairement dans leur appel pour rapprocher les Sunnites et les chiites.Et leur fondateur a dit: " nous coopérerons sur quoi nous convenons et nous excuserons cesur quoi nous sommes en désaccord."7. Ils détestent et dédaignent les gens du
Tawhid 
et ceux qui adhèrent à la voie des Salafs.Ceci apparaît clairement dans ce qu’ils disent au sujet de l'état saoudien, qui est fondé sur le
Tawhid 
et qui enseigne le
Tawhid 
dans ses écoles, instituts et universités. Et il a été prouvéqu’ils ont assassiné Jamil Ar-Rahman Al-Afghani juste parce qu'il appelait au
Tawhid 
etparce qu'il avait des écoles dans lesquelles il enseignait le
Tawhid 
.8. Ils poursuivent les erreurs des dirigeants et exposent leurs défauts - vrais ou faux - lesrépandant parmi la jeunesse afin que les dirigeants leurs apparaissent détestables, de sortequ'ils puissent remplir leurs cœurs de mépris contre eux.9. Ils montrent un attachement détestable aux partis auxquels ils appartiennent. Ainsi ilsmontrent de l'amitié pour le parti et montrent de l'hostilité pour le parti.10. Ils prêtent serment d'allégeance de travailler pour le
minhaj Ikhwani 
selon les dixconditions que le fondateur a déterminées. Et il y a d'autres questions les concernant, quipourront être traitées ultérieurement.
Les Qutbis
 
 
 
Ce sont des gens qui ont lu les livres de Sayed Qutb et ont accepté ce qu’il y a dedanscomme vérité et fausseté. Ainsi vous les trouverez défendant Sayed Qutb quand quelqu'unle critique, même si la vérité est avec celui qui critique.Il est bien connu que Sayed Qutb n'était pas parmi les hommes de science religieuse. Audépart, il était un auteur. Ensuite, il adopta la croyance des
Ash'aris 
- la croyance du
ta’wil 
 (interprétation fausse des attributs d'Allah), de même que d'autres parmi les personnesinstruites d'Egypte. Il a des erreurs sérieuses et viles, que les gens de science ont réfutéeset exposées.
Mais quand ils exposent ces erreurs, ceci provoque la fureur des Qutbis qui viennent à eux en les critiquant, leur disant du mal et les discréditant 
. Allah nous suffitcomme protecteur. Et il est le meilleur des protecteurs.Ainsi le principe de base est celui-ci: On connaît les hommes par la vérité (
Haqq 
) et on neconnaît pas la vérité par les hommes. Ainsi il nous est obligatoire d’accepter la vérité etd’adorer Allah, seigneur des mondes, à travers elle, et d’abandonner quiconque marche surune voie innovée. Et nous devons prendre comme modèle, le messager d'Allah (
salallahu ‘alayhi wa salam 
), ses successeurs, ses compagnons, et ceux qui les ont suivis parmi lesimams de la guidée. Et Allah est celui qui accorde le succès.
Les Sururis
 
Définition des gens qui adhèrent et souscrivent à cette voie:Le Sururis sont un groupe de personnes ou une secte qui se réclament de MuhammadSurur Zayn-ul-'Abidin. Ils ont en eux quelques aspects de la Sunna et quelques aspects dela
Bid'a 
(innovation). Leurs caractéristiques les plus importantes sont:1. Ils attaquent les gouvernants et parlent sur eux d’une façon qui aboutit au mal, à lacorruption et au danger. On voit qu’ils déclarent mécréants les gouvernants, mais ceci nepeut être compris que par leurs moyens et leurs actes et ne peut être pris de leurs écrits. Lavoie qu'ils empruntent est la voie des
Khawarij 
ou ils s’en approchent, sachant que les textesreligieux commandent l’obligation d’écouter et d’obéir aux gouverneurs.Et nos dirigeants dans ce pays (Arabie Saoudite) sont musulmans – louanges à Allah. Ilsutilisent la législation d'Allah pour juger dans leurs tribunaux et appliquent les peinesprescrites (
hudud 
). Ainsi, les déclarer mécréants ou parler sur eux de sorte que cela mèneà la révolte et à la rébellion est considéré comme une grande forme corruption. C’estpourquoi, nous devons mettre en garde contre ceux qui adhèrent à cette voie ou nousdébarrasser d'eux, d’autant plus qu'ils ont attaqué les savants de cette terre en lesinsultants, en leur faisant des remarques insultantes et en les accusant de trahir la religion.Ceci montre ce qu’ils cachent.2. Ils appellent au
Jihad 
, mais ils ne visent pas le
Jihad 
contre les mécréants. Plutôt ilsemble qu’ils aient l'intention par le
 jihad 
de renverser les dirigeants, sachant que nous nepouvons pas débarrasser les dirigeants de leurs erreurs. Et nous ne disons pas qu’ils sont

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