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. Director: Proyecto de Investigacin Influencia de la Masonera en la Emancipacin Americana. - Programa Reconocimiento Institucional. Res. C.D. N 1060/10 F.C.S. U.B.A. http://masoneriaindepenenciaamericana.blogspot.com.ar/ rromero@cienciapolitica.org.ar Insercin Institucional: - Instituto de Estudios en Amrica Latina y el Caribe Secretara Investigacin - Facultad de Ciencia Sociales - Universidad de Buenos Aires.
Presentacin Que en la emancipacin americana actuaron masones, no es una novedad, y este dato ni siquiera sera relevante si tenemos presente que tambin lo hicieron militares, intelectuales, curas o comerciantes. Aunque si observamos las referencias polticas que destacan en el proceso de independencia, especialmente en las campaas libertarias, observamos que la partencia a la institucin de la escuadra y el comps es permanente. De hecho, la Logia Lautaro es la organizacin emblemtica del anlisis historiogrfico, debe su nombre a los relatos que cont Bernardo OHiggins a Miranda sobre la oposicin que realiz el toqui mapuche Lautaro a la dominacin espaola de Chile en el siglo XVI. En sus principales objetivos estaba la de lograr la independencia de Amrica, para establecer una confederacin de repblicas. Seguan la lnea de los Caballeros Racionales, Logia creada en 1807 y que luego tomara en Cadiz el nombre mismo de Lautaro.
Es interesante ver que la masonera llega de la mano de los liberales espaoles y no de los ingleses, como critica la lnea revisionista. De hecho, cuando llegan San Martn y Alvear a Buenos Aires en 1812, venan actuando logias previas, entre la ms reconocida fueron las Independencia, una que levant columnas en 1795 y otra del mismo nombre que trabajaron desde 1806 hasta confluir en la Lautaro. Si bien son logias de influencia masnica, las mismas eran operativas, con lo cual podan salirse del ritualismo y concentrarse en los objetivos especficos establecidos. Adems, como comenta Jos Stevenson Collante, durante el proceso revolucionario, los miembros de la masonera tenan doble investidura, participaban en Logias Regulares Universales y de Logias Operativas de carcter patritico para la revolucin americana. Algunos de los principales miembros a destacar fueron: Francisco de Miranda, Andrs Bello y Simn Bolivar de Venezuela, Jos Mara Caro de Mxico, Bernardo OHiggins de Chiles, Juan Pablo Fretes de Paraguay; y en Argentina actuaron Jos de San Martn, Carlos de Alvear, Bernardo de Monteagudo, Gervasio Posadas y Toms Guido, entre otros. De hecho, una ruptura como la de mayo de 1810 no se produce en una semana, como se presenta a veces la epopeya en los calendarios escolares. Lo cierto es, que desde finales de siglo XVIII, las ideales liberales se propagaran desde las aulas universitarias, especialmente en Chuquisaca, a travs de jvenes que fueron iniciados en estas estructuras que adoptaran la forma organizativa de las Logias masnicas. Por ejemplo, en el Ro de la Plata, la Logia Independencia, aliada a la Sociedad de los Siete, que articula una estrategia plasmada en el Plan de Operaciones, donde su punto central sera la independencia. Proyecto que se lograr consolidar con el accionar de San Martn, tambin apuntalado por una Logia de estructura masnica, la Lautaro, que reorientara el esquema de avanzar por el Alto Per por el de cruzar los Andes y liberar Chile y luego ir desde el mar para lograr la independencia del Per. En definitiva, si bien no se desconoce la participacin de comerciantes, militares, curas, indios, mujeres, afros o nios en la lucha por la libertad, se propone analizar el aporte organizativo e ideolgico de los masones que marcaron los primeros pasos de nuestra historia como base de nuestro presente, entendindolos como los partidos de cuadros de las revoluciones americanas.
Masonera Tal como figura en su pgina oficial, la Gran Logia Argentina de Aceptados y Libres Masones define a la masonera como una Sociedad filantrpica, filosfica y progresista. A su vez, define que La Orden asienta sus principios en los ideales de Libertad, Igualdady Fraternidad; y considera que el hombre puede alcanzar su realizacin a travs de la Ciencia, la Justicia y el Trabajo (triloga que constituye su lema). Estos ideales, que en el seno de nuestra Institucin no slo se expresan sino que se hacen realidad, fueron los que inspiraron a hombres de todos los tiempos a la hora de enfrentar y combatir regmenes opresores, despticos o que negaban la dignidad de la condicin humana. Concluye la definicin, definiendo a la masonera con una tradicin inicitica compuesta por smbolos y alegoras, el lenguaje masnico trata de operar en lo profundo de la conciencia para sacar a la luz aquellos arquetipos que distinguen a los hombres cabales. De esta forma la Masonera se erige en defensora del progreso de la humanidad, y se manifiesta acrrima enemiga de la ignorancia, el fanatismo y la codicia. El concepto de francmasonera deviene del francs, donde franc significa libre y mason, albail. La masonera reivindica sus orgenes desde el tiempo de la construccin del Templo de Salomn, a partir de la leyenda de Hiram de Tiro, quien dirigi los albailes que lo construyeron. Desde esa alegora, reivindican a los obreros de las grandes obras arquitectnicas, como los constructores de las pirmides de Egipto. Tambin existen corrientes que reivindican influencias en la Orden de los Templarios, los caballeros Rosa Cruces y los Humanistas del renacimiento. En trminos institucionales, la masonera se constituye oficialmente en 1717, a partir de la formacin de la Gran Logia de Londres y Westwinter, con su primer Gran Maestro Anthony Sayer. Desde 1723, la Gran Logia adopt como principios base, conocidos como Land Marks, la Constitucin de Anderson, que rige en la masonera tradicional hasta la actualidad. La misma tiene fuertes reivindicaciones a la Tolerancia, sin embargo, excluye a las mujeres de la participacin de la orden. El formato organizativo, especialmente los esquemas secretos y los principios de tolerancia, resultaban atractivos para quienes impulsaban la libertad poltica frente a los gobiernos monrquicos absolutistas. En plena secularizacin y revoluciones
republicanas, la masonera se expandi fuertemente en Europa y posteriormente en Amrica Latina. En principio, las organizaciones masnicas eran corrientes masnicas que respondan a la Gran Logia de Londres, sin embargo, la formacin del Gran Oriente de Francia, provoc otra vertiente, tanto organizativa como ideolgica de la masonera. Esta divisin persiste en la actualidad, donde las llamadas regular, impulsada desde Inglaterra y liberal y no dogmtica, desplegada desde Francia. La versin britnica se caracteriza por creer Dios, rechazan el dogmatismo, no aceptan mujeres y no permiten relacin con Logias que lo hagan. Rechazan la discusin sobre poltica y religin. En tanto que la masonera francesa, liberal y no dogmtica, acepta la iniciacin de mujeres, es agnstica y acepta creyentes y ateos, y estn abiertos a debates polticos y de cualquier tipo. Ambas corrientes comparten la prctica inicitica, que implica un ritual de ingreso a la orden. Desarrollan prcticas simblicos y alegricas para transmitir sus conocimientos. Comparten los tres grados bsicos (aprendiz, compaero y maestro) y desarrollan un programa de formacin segn el rito que se practique, 18 grados en el York, 33 en el Escocs Antiguo y Aceptado y 5 en el Francs (el practicado durante la emancipacin, segn comenta Emilio Corbiere). Ms all que el concepto de Dios y la interpretacin de la vida, junto a fuertes simbologas religiosas forman parte de los rituales masnicos, es incorrecto comprenderla como una religin. Tal como se seala, al ser una organizacin filosfica, busca en su enseanza un espacio ecumnico y tolerante, especialmente frente al oscurantismo religioso de su poca de fundacin. En tal sentido, sus doctrinas, cdigos morales, niveles de autoridad, templos, ritos, altares, vestimentas, das festivos y proclamas pueden asemejarse a prcticas religiosas, incluso imitadas de las mismas, como la judeo-cristiana, toda la simbologa es recomprendida. Cabe decir, que la masonera surge como una respuesta alternativa y una propuesta de ennoblecimiento de la humanidad, en base a la Libertad y la Igualdad, a partir de la fraternidad y la tolerancia. Implica tambin una ruptura con el dogmatismo religioso y una apertura a la razn y la conciencia humana, como base de sus acciones, impulsando una alta formacin moral y tica.
Logias operativas La masonera entiende este proceso de constitucin propia, separada de las corporacioness operativas de albailes, como un pasaje a una organizacin especulativa, o meramente reflexiva. En tal sentido, sus Logias regulares, generalmente se establecen con objetivos temticos diversos: ciencia, esoterismo, derecho, etc. Sin embargo, los masones pueden organizarse en forma de Logia para desarrollar actividades especficas fuera de la masonera, en lo que ellos entienden como sociedad profana. A este tipo organizativo se la denominan Logias Operativas, que tienen la particularidad de buscar objetivos, de diferente tipo, y generalmente se disuelven concluidos los mismos. Que adopten formato organizativos de logias y estn constituidas por masones, no las convierte en Logias masnicas. Este es un punto importante para comprender el rol de la masonera en el proceso emancipatorio. Tal como seala Emilio Corbiere: El error de muchos historiadores masnicos y antimasnicos es que no hablan de las logias operativas. Son eminentemente polticas; no son las logias de formacin espiritual y cultural. Tambin hay, en el Oriente, masoneras que responden a otros ritos. Creo que tiene la ideologa del libre pensamiento, que es algo comn es todas estas organizaciones. Pero a veces aparecen, en momentos excepcionales, logias operativas que se caracterizan por tener un solo objetivo poltico"( Corbire, Emilio J., La Masonera, poltica y sociedades secretas en la Argentina, Editorial Sudamericana, Bs. As., 1998). Ampla Corbiere: ... mientras las logias simblicas funcionan como centros iniciticos (en trminos ms sencillos de estudio y formacin personal), las operativas son creadas con un fin y objeto determinado. (...) las logias operativas (...) desarrollan su actividad dentro de un perodo de tiempo determinado, cesando luego en su accin. (Pg. 192: ) Por ende, las logias operativas son el nexo directo con la poltica. En tal sentido, sostiene Corbiere: La masonera no es ajena a la realidad de su tiempo. No mira pasar los hechos sino que trata de influenciar en los mismos () Pero esa participacin masnica desde el siglo XIX se ha realizado a travs de logias o talleres operativos cuya caracterstica es la de tener una vigencia determinada en el tiempo, que se mide en relacin con el cumplimiento del objetivo (Pg. 207 ).
Esta diferenciacin no es balad, porque mientras los historiadores se desviven por buscar la procedencia masnica o no de los miembros de las Logias, dejan de lado el anlisis de las logias, que al ser operativas toman prcticas y estn formadas por masones, pero tienen un accionar autnomo a la masonera. El funcionamiento de una Logia Masnica, que funciona en forma cerrada, con miembros iniciados (aceptados por sus hermanos), que accede a los toques y palabras clave para recibir la formacin del grado de la Cmara (Asamblea) en la que ha sido recibido, permiti el funcionamiento secreto de las organizaciones en tiempos de persecucin. Es as, que esta forma organizativa, facilita el funcionamiento de organizaciones en forma secreta, con los fines que inspiraban las revoluciones liberales. Incluso, desde la riqueza que aporta la politologa, el concepto de Partido de Cuadros, que describe generalmente los formatos organizativos de las organizaciones leninistas, centralmente basados en miembros de vanguardia, con alta formacin y convencimiento ideolgico, permite pensar a las Logias Operativas como formas similares que adoptaron los cuadros revolucionarios republicanos. Este punto es fundamental como aporte para comprender los hechos polticos que derivaron en la emancipacin americana. Muchas veces se presenta la epopeya de mayo como un hecho que sucede en una Semana y concluye con la foto del Billiken. Sin embargo, una ruptura de esas caractersticas no se produce de la noche a la maana, como a veces cuenta la historia. Un anlisis poltico, es ver que lo cierto es que gracias a la combinacin de las ideas liberales del siglo XVIII y las organizaciones en logias de los masones que participaron en la revolucin, se puede entender la gestin del desenlace del movimiento que comenz con la reaccin criolla ante la dominacin espaola. Se da entonces la conocida como trilogas revolucionaria de Mayo: organizacinideologa masones, especialmente desde Chuquisaca, que a travs de jvenes que fueron iniciados en estas estructuras, donde la forma organizativa de las Logias masnicas se torna crucial. Adems, explica que los militantes de primera lnea, por ejemplo de la Revolucin de Mayo, (Mariano Moreno, Bernardo de Monteagudo, Jos Ignacio Gorriti, Jos Mariano Serrano y Juan Jos Castlli) que estudiaron junto a hombres como Manuel Rodriguez Quiroga, protagonista de la independencia de Ecuador; Mariano Alejo, precursor de la
revolucin peruana; y Jaime de Zudaez, que lider los movimientos de Charcas y redactor de las constituciones de Chile, Argentina y Uruguay, y quien fuera primer Presidente de la Corte Suprema de Justicia en el pas oriental. Emancipacin americana El proceso de emancipacin americana debe comprender a partir del desmoronamiento del complejo edificio administrativo que construyeron las potencias europeas, especialmente Espaa, en Amrica. Si bien el Tratado de Tordesillas en 1494 reparti entre Espaa y Portugal las tierras a ser conquistadas, el proceso de colonizacin se despleg a largo de trescientes aos, especialmente durante el siglo XVI, donde ambas coronas estuvieron unificadas, y donde desplegaron una estructura administrativa de cinco virreinatos (4 espaoles y un portugus) para desplazar a los pueblos originarios y someterlos a la extraccin de riquezas, especialmente oro. Ese andamiaje colonial caer como castillo de naipes, en apenas 20 aos, en un proceso que va desde las Invasiones Inglesas hasta la muerte de Fernando VII. Un factor geopoltica internacional, sin duda, es la expansin capitalista del centro de la Revolucin Industrial, Gran Bretaa, que buscar bases en el continente para extender la colocacin de sus productos y conseguir materias primas y alimentos a su base econmica. Si bien se desarrollaron acciones de resistencia estuvieron presente durante el proceso de colonizacin, como las desarrolladas en Chile por el lder araucano Lautaro, a partir del establecimiento de la estructura colonial, se dieron diversas rebeliones, con caractersticas y finalidades especficas pero que son antecedentes del movimiento independentista, como la rebelin de Guilln de Lampart en Mxico (1640-43); Revoluciones de los Comuneros en Paraguay (1721-35); la del canario Juan Francisco de Len contra el monopolio de la Compaa Guipuzcoana en Venezuela (1748); el levantamiento Maya liderado por Jacinto Canek en Yucatn-Mxico en 1761 y el levantamiento quechua aymara liderado por Jos Gabriel Tpac Amaru en el CuzcoPer en los aos 1780 y 1781, seran base inspiradora de los jvenes universitarios en Chuquisaca, donde destaca la Tesis Doctoral de Mariano Moreno, en defensa de los derechos de los indgenas. A su vez, podemos sumar los levantamientos en la rbita portuguesa, especialmente la Inconfidencia Mineira, liderada por Tiradentes en 1789.
Estas revueltas internas se potenciaran con los cambios en el contexto internacional, especialmente con la Independencia de los Estados Unidos y la Revolucin Francesa, que provoca la cada de la monarqua, inspirando los ideales de Libertad Igualdad y Fraternidad. De hecho, la primera Independencia en Latinoamrica se da en Hait, liderados por el masn Petin, que reclamaban el alcance de ciudadana que la incipiente Repblica Francesa les negaba. A su vez, la resistencia a la embestida britnica para avanzar en la conquista de la regin, desat una conciencia hispanoamericana que impulsara la independencia de la regin. La crisis del Imperio Espaol se profundiz con la expansin napolenica y el fortalecimiento de los criollos que avanzaban sobre las estructuras administrativas de las colonias y ya no queran tributar a una potencia en decadencia, ms cuando sta les exiga ms a cambio de mera subordinacin. De esta forma, se concentraron en tomar el control de los cabildos y de all dirigir el control de las administraciones coloniales a partir de la formacin de Juntas de Gobierno, que tras la cada de Fernando VII no se subordinaron a las Cortes de Cdiz ni a la Junta Suprema Central.
Juntas de gobierno autnomas americanas Ao Da Nombre Ubicacin Pas actual Lderes Francisco Primo de Verdad Melchor de Talamantes Jos de Iturrigaray Francisco Javier de Elo Bernardo de Monteagudo Jaime de Zudez Pedro Murillo
1808
5 de agosto
Junta de Mxico
Mxico
1808
21 de septiembre 25 de mayo
Junta de Montevideo Revolucin de Chuquisaca Junta Tuitiva en La Paz Primera Junta de Quito
Virreinato del Ro de la Plata Virreinato del Ro de la Plata Virreinato del Ro de la Plata Virreinato de Nueva Granada
Uruguay
1809
Bolivia
1809
16 de julio 10 de agosto
Bolivia
1809
Ecuador
Juan Po Montfar Francisco de Miranda Martn Tovar Ponte Jos de las LlamozasJuan Germn Roscio Jos Mara Garca de Toledo Cornelio Saavedra
1810
19 de abril
Venezuela
1810 1810
22 de mayo 25 de
Colombia Argentina
mayo
Buenos Aires
Plata
Mariano Moreno Manuel Belgrano Colombia Joaqun de Caycedo y Cuero Francisco Jos de Caldas Camilo Torres Miguel Hidalgo y Costilla Mateo de Toro y Zambrano Juan Martnez de Rozas Pedro Jos Viera Venancio Benavides Pedro Juan Caballero Fulgencio Yegros Gaspar Rodrguez de Francia Francisco Antonio de Zela Manuel Jos Arce Leandro Fagoaga Jos Matas Delgado Jos Angulo Mateo Pumacahua
1810
3 de julio
1810
20 de julio
Junta de Santa Fe
Colombia
1810
16 de septiembre
Grito de Dolores
Mxico
1810
18 de septiembre
Chile
1811
27 de febrero
Grito de Asencio
Uruguay
1811
15 de mayo
Paraguay
1811
20 de junio
Per
1811
5 de noviembre
El Salvador
1814
3 de agosto
Per
Las Juntas que proliferaron a lo largo del viejo sistema colonial, que si bien actuaban en primera instancia en nombre de Fernando VII, tras el regreso de ste a la Corona espaola, decididamente impulsaron la independencia de la regin frente a la ofensiva espaola, que en el mapa americano haba reducido el movimiento emancipatorio a la Junta de Mayo en 1815. De all en ms, la decidida accin de San Martn en el Sur y Bolvar en el Norte revertiran la tendencia.
En esa campaa emancipadora, adems de San Martn y Bolvar podemos contar los nombres de: Francisco de Miranda, Jos Mara Morelos, Eugenio Espejo, Miguel Hidalgo, Simn Bolvar, Jos Miguel Lanza, Jos Artigas, Francisco de Paula Santander, Antonio Nario, Jos de Fbrega, Jos Miguel Carrera, Bernardo OHiggins, Antonio Jos de Sucre, Manuel Belgrano, Martn Guemes, Joaqun Olmedo, Len de Febres Cordero y Fulgencio Yegros, entre otros. El hilo conductor de todos ellos es la masonera, eje articulador de la emancipacin americana. Masones en la Revolucin La figura de Francisco de Miranda puede resultar controvertida, sin embargo es quien comienza a impulsar la organizacin de las Logias revolucionarias que llevarn adelante la emancipacin americana. En primera instancia, fue promotor ante el Supremo Consejo de la Francmasonera Primitiva de Francia para conseguir la autorizacin en 1795 para desarrollar una Logia Madre del Rito con los refugiados de las colonias hispanoamericanas que residan en Francia, Inglaterra, Holanda y otros pases europeos.
As como la Logia Operativa Idelogos que acto durante la Revolucin Francia, se constituy una agrupacin externa que firm el Pacto entre Diputados de villas y provincias de Amrica Meridional en 1797, con representantes de Mxico, Per, Chile, La Plata, Venezuela, Nueva Granada y Cuba. Esta organizacin, se traslad a Londres en 1798, donde Mirando logr un acuerdo con William Pitt, primer ministro de Gran Bretaa, para apoyar el proceso emancipatorio. De esta manera, se funda la Gran Logia Hispanoamericana, a partir de la formacin de las Logias para impulsar la emancipacin: Lautaro N. 1, Caballeros Racionales N. 2 y Unin Americana N. 3. La Logia Lautaro deba pre-ocuparse, de preferencia, en sus trabajos por los asuntosde los pueblos de la costa del Atlntico de la Amrica delSur; la de Caballeros Racionales por los de la costa del Pacfico y la de Unin Americana por los de Nueva Es-paa hasta Panam, incluyendo las Antillas. A estas agrupaciones comenzaron a sumarse miembros, donde la figura de Bernardo OHiggins sera destacable, porque luego de su traslado a Cdiz en abril de 1799, sera el encargado de fundar la Logia Caballeros Racionales de Cadiz N. 4. Posteriormente, se fundara la Logia Caballeros Racionales N 7, relavante porque tuvo entre sus miembros a Carlos Mara de Alvear y fue la organizacin que garantiz el salvoconducto para que el Gral. San Martn viaje al Ro de la Plata, fue en esta regin, donde las operaciones emancipatorias comenzaron. La Ciudad de Santa Mara de los Buenos Ayres se haba convertido en capital del flamente Virreinato del Ro de la Plata, estructura creada para custodiar el vnculo comercial abierto con el asedio ingls. Esto provocara una articulacin de quienes se venan perjudicados por el monopolio espaol, especialmente criollos, y la principal potencia en expansin. As, en el ao 1793, se celebra un pacto entre Francisco de Miranda y grupos masnicos organizados en la cuenca del plata, representados por Saturnino Rodrguez Pea, por el cul se acord el apoyo de tropas inglesas para lograr el proceso de emancipacin americana, sin implicar la subordinacin a la Corona Britnica. Es as, que al producirse las Invasiones en 1806 y 1807, se incumple con el pacto al tratar de imponer la soberana inglesa, lo que desat un movimiento de resistencia, encabezados por Juan Jos Castelli, donde comienza a manifestarse el accionar de la Logia Independencia.
Las logias masnicas en el Ro de la Plata tenan sus antecedentes desde fines siglo XVIII, donde levantaron columnas la San Juan de Jerusaln para esta parte de Amrica 1804 con Carta Constitutiva de la Gran Logia de Marylan y la legendaria Independencia, cuyo primer funcionamiento data de 1795, con reconocimiento de la Gran Logia General Escocesa de Francia (antecedente del actual Gran Oriente Francs) y que luego se refundara en 1801, bajo la veneratura de Julin Alvarez, decididamente, esta Logia impulsara la formacin de un gobierno autnomo en los hechos de mayo del 1810. Cuando llega a las costas del Ro de la Plata la noticia de la cada del gobierno espaol, se precipitan los acontecimientos para concretar la formacin de una Junta. Que si bien hubo una primera arremetida con una salida intermedia, la nominacin del Virrey Cisneros como presidente, definitivamente, la formacin de la Sociedad de los Siete, el ala radicalizada de la Logia Independencia, condicion los acontecimientos para formar un gobierno con cabeza en Cornelio Saavedra. De esta manera, el Cabildo Abierto del ao 1810, nombr la Junta integrada de la siguiente forma: Presidente: General Cornelio Saavedra (Masn), Secretarios: Mariano Moreno (Masn, miembro de la Logia Independencia) y Juan Jos Paso, (masn miembro de la Logia Independencia y la Sociedad de los siete), Vocales: Manuel Belgrano, (Masn miembro de la Logia Independencia, Sociedad de los siete, Logia Lautaro, VM:. De la Logia Argentina y posteriormente denomidada Logia Unidad Argentina de la ciudad de Tucumn), Miguel de Azcunaga, Juan Jos Castelli, (masn VM:. De la Logia Independencia), Domingo Mathu, (Masn Logia Independencia), Juan Larrea (masn Logia Independencia) y Manuel Alberti. (masn Logia Independencia y Sociedad de los siete).En la Logia Independencia y la Sociedad de los Siete, militaban Manuel Belgrano, Manuel Moreno e Hiplito Vieytes, quienes pertenecan a la Logia Caballeros Racionales N 7 de Cdiz. Ser la Logia Independencia que propiciar la formacin de y la Logia Lautaro y facilitar el arribo de la Corbeta Canning, en 1812, con Alvear, Zapiola y San Martn, este ltimo responsable de llevar adelante la campaa emancipatoria en el Sur. En tanto que en el norte del sur de Amrica, el mismo Francisco de Miranda impuls la formacin de Logias Lautarinas en la Gran Colombia, con figuras como Bello, Sucre, Simn Rodriguez y Bolvar, ste ltimo responsable de llevar adelante la campaa emancipatoria en en el Norte.
Tras un largo periplo de batallas y liberacin de pueblos, Amrica Latina paso a paso fue conquistando su independencia. Incluso Brasil, que si bien tiene una transicin diferente, la formacin de una monarqua heredada del Rey portugus, cabe acotar que el nuevo monarca Pedro I asumi bajo una Constitucin impulsada por masones, del que destaca Jos de Bonifacio. Si bien existan grupos republicanos, como Gonales Ledo, recin en 1889, Brasil lograra constituirse como Repblica.
Congresos Constituyentes Nacionales y Declaraciones de Independencia de cada estado. Virreinato o territorio emancipado Ao Fecha Declaracin Nombre Pas actual
1811
5 de julio
Acta de la Declaracin de Independencia de Venezuela Constitucin de Cundinamarca Independencia de Cartagena Asamblea General Constituyente del Ao 1813 Primera constitucin paraguaya Independencia de la Amrica Septentrional
Confederacin Americana de Venezuela Provincias Unidas de la Nueva Granada Estado Libre de Cartagena
Venezuela
1811
Colombia
1811
Colombia
1813
31 de enero
Gobierno de las Misiones Guaranes delVirreina to del Ro de la Plata Virreinato de Nueva Espaa
1813
12 de octubre
Independencia paraguaya
Paraguay
1813
13 de septiem bre
Congreso de Chilpancingo
Mxico
Gobernacin de Montevideo del Virre inato del Ro de la Plata Virreinato del Ro de la Plata
1815
29 de junio
Congreso de Oriente
Liga Federal
Uruguay
1816
29 de junio
Argentina
Capitana General de Chile Virreinato de Nueva Granada y Capitana General de Venezuela Gobierno de Guayaquil del Virrein ato del Per
1818
Chile
1819
Gran Colombia
1820
Independencia de Guayaquil
Ecuador
1821
Per
1821
15 de septiem bre
1821
28 de septiem bre
Mxico
1821
28 de noviem bre
Independencia de Panam
Panam
1825
6 de agosto
Bolivia
Conclusiones La exposicin de este trabajo focaliza en el accionar de las Logias, por lo que no pretende ser excluyente de otros sujetos participantes en el proceso emancipatorio, como mujeres, afrosdescendientes o pueblos originarios. Simplemente analiz el rol organizativo que aportaron las Logias a la emancipacin americana, destacando la importancia estratgica del proceso. Incentiva as a dar luz al estudio de una organizacin que form los Partidos de Cuadros de las revoluciones hispanoamericanas. Resta hacer un balance crtico de sus influencias polticas y culturales.
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