ENERGIA UNIVERSALA

O cercetare sistematic i tiinific dr.Bedri Cetin

Despre autor 1. Introducere 2. Ce este Energia Universal ? 3. Ce este mai precis, Cmpul de Energie Universal ? 4. Ce fac Superstring-urile (sau Cmpul de Energie Universal) ? 5. Ce este n esen fiina uman ? 6. Este Cmpul de Energie Universal o form a Cmpului Electromagnetic ? 7. De ce nu putem noi observa Cmpul de Energie Universal (Superstring-urile), direct? 8. Ce este energia i care sunt diferitele ei forme ? 9. Ce d via corpului omenesc ? 10. Dac corpul uman este un corp energetic, atunci totui de ce noi ne mbolnvim ? 11. Care este principala cauz a bolilor ? 12. Ce este reacia la stres i cum conduce ea la boli majore? 13. De ce este reacia la stres att de puternic n crearea bolilor ? 14. Ce trebuie fcut pentru a ndeprta reacia la stres i care este rolul tratamentelor cu Energie Universal ? 15. Sunt stabilii n mod tiinific care sunt factorii reaciei la stres, ce determin cele mai multe boli. 16. Ce este tratamentul cu Energie Universal i cum vindec el bolile ? 17. Cum poate contiina un produs al minii s exercite controlul asupra Cmpului de Energie Universal ? 18. Ce este terapia prin atingere (cu minile) i ce este vindecarea la distan? 19. Este terapeutul un canal pentru Energia Universal sau un vehicul ? 20. Ce sunt chakrele? Care este rolul lor n tratamentul cu Energie Universal ? 21. Cnd sunt folosite chakrele ? 22. De ce, n general, chakrele sunt nchise i cum pot fi ele deschise ?

23. Odat ce chakrele sunt deschise, se pot nchide ele din nou ? 24. Poate o persoan s se vindece singur sau este ntotdeauna necesar un terapeut ? 25. Ce semnific vibraiile i senzaiile simite n corp n timpul tratamentului cu Energie Universal ? 26. Poate tratamentul cu Energie Universal s ncetineasc procesul de mbtrnire ? 27. Care sunt alte tehnici de lucru cu energie ? 28. Care este importana respiraiei ? 29. Putem noi preveni reacia la stres, tensiunea i altfel de forme ale bolii? 30. Bazele spiritualitii 31. Bazele tiinifice ale spiritualitii

Despre autor
Autorul, Bedri Cag Cetin, a obinut titlurile de Master i de Doctor n inginerie electric, la Institutul de Tehnologie din Caltech, Pasadena, California. Ca parte a tezei sale de doctorat, el a introdus o nou teorie global de optimizare, ce a fost aplicat mai trziu n domeniul Roboticii, Sistemelor Neuronale i mai recent n Seismologie. n timpul anilor petrecui la Caltech, autorul a excelat n domeniul Neurotiinei i Neuropsihologiei. Odat finalizate lucrrile solicitate de teza sa de doctorat, a nceput s lucreze la Institutul Naional pentru Sntate Mental din Betheseda, Maryland, unde cercetrile sale realizate n Laboratorul de boli clinice au fost orientate pe legtura dintre memoria traumatic i tulburrile psihologice. Mai trziu se mut n Virginia i colaboreaz cu profesorul Stanley Sobottka, n efectuarea unor studii asupra Contiinei i interpretarea fundamentelor Fizicii Cuantice, n cadrul Departamentului de Fizic al Universitii din Virginia. n prezent locuiete n Crozet, unde realizeaz studii i cercetri independente. Autorul poate fi contactat: prin Internet la: bedri@attglobal.net sau la adresa: 5791 Sugar Hollow Rd. Crozet, VA 22932 USA

Cuvntultraductorului
Calea Spiritual nu este simpl, ns dac ai pit pe ea, nu mai ai drum de ntoarcere... Cartea de excepie ENERGIA UNIVERSALO cercetare sistematic i tiinific este un ghid valoros pentru Cuttorii Adevrului. V rog s urmai sfatul meu, citii-o i Lumina Spiritual v va nvlui cu siguran. Prin aceast carte, care poate fi considerat ca un Dar Divin, autorul mijlocete

spiritului nostru nelegerea Adevrului Universal. Dei traducerea nu poate nlocui textul original, dac ne strduim s asimilm coninutul, vom recunoate desigur semnificaia acestei lucrri pentru umanitate, n ciuda imperfeciunilor inerente unei traduceri. Mulumesc din suflet autorului, remarcabilului i iluminatului om de tiin, Bedri C. Cetin, pentru permisiunea acordat de a v oferi versiunea n limba romn. Poate c ntr-o bun zi, Bedri va fi n mijlocul nostru, mprtindu-ne pe viu din nvtura i experienele sale.

Beatrice REZUMAT
Cartea ENERGIA UNIVERSAL O cercetare sistematic i tiinific, ne prezint conceptul unei viei nelimitate i abundente, dttoare de energie. Cunoscut i sub numele de Chi sau Prana, Energia Universal este folosit de sute de ani n culturile orientale, pentru tratarea cu succes a bolilor pornind de la rceal pn la cancer. Energia este elementul fundamental al multor terapii, Tehnica Energiei Universale, Reiki, Qi Quong, Tai Chi, Acupunctur i Yoga, folosite de milioane de oameni ce doresc s-i menin i s-i mbunteasc sntatea, utiliznd pe lng medicina tradiional, tehnici complementare de vindecare. Toate aceste practici caut s armonizeze Energia Universal ce curge prin corpurile noastre, chiar dac natura acestei energii invizibile este nc pentru cei mai muli dintre noi, un mister. Fascinant, cartea combin nelepciunea popoarelor antice cu cele mai avansate date tiinifice i dezvluie SECRETELE CELEI MAI PUTERNICE UNELTE VINDECTOARE. Ea se adreseaz att cititorului obinuit, ct i omului de tiin, toate realizrile tiinifice fiind prezentate ntr-un mod simplu, fr a-i pierde ns autoritatea. Citind aceast carte vei plonja ntr-o cltorie uimitoare, plin de nvtur iluminat i de iubire necondiionat i vei descoperi : definiia clar i tiinific a principiilor Energiei Universale natura i cauza principal a celor mai multe boli cum s ne ocupm de boal, folosind Energia Universal puterea contiinei i a concentrrii cum s ndeprtm sursa i simptomele bolii adevrata natur a corpului uman arta respiraiei natura iluziilor, a ego-ului i principala cauz a suferinei ptrunderea spiritual n adevrul de sine bazele tiinifice ale spiritualitii calea spre iluminare i realizarea de sine, i multe altele... Scris de un om de tiin, Bedri Cag Cetin, specializat n Fizica Cuantic i Astrofizic, Neurotiin (studiul creierului) i Filozofii Orientale, aceast carte v va ghida spre ADEVRUL ETERN, unde VOI vei depii toate limitrile i suferina.

NOT IMPORTANT
Nu este n intenia autorului sau a editorului s propun metoda energiei, coninut n aceast carte, ca pe un nlocuitor al tratamentului medical obinuit sau al consultrii medicului. nvtura i exerciiile prezentate n aceast carte pot fi folosite numai ca medicin complementar. Referitor la orice boal sau disconfort, trebuie ntotdeauna s consultai nti medicul. Tratamentul cu energie, descris n aceast carte, este numai un complement al tratamentului primar din medicina tradiional.

Drag cititorule, Fie ca Tu s depeti toate suferinele i fie ca Tu s te bucuri din plin de viaa Ta, cu pacea i energia druit de nelegerea Adevratului Tu Tot ce exist este Sursa i Tu eti Aceea.
Autorul

1. Introducere
n aceast carte vei putea gsi rspunsuri detaliate i sistematizate la ntrebri, precum: Ce este Energia Universal ?, Ce sunt chakrele ?, Cum lucreaz tratamentul cu Energie Universal ?, Care este principala cauz a tuturor bolilor ?, Care este Adevrul fundamental despre corpul uman i despre existena universal ?, Cum putem vindeca sau preveni bolile ? i multe altele. La sfritul crii vei gsi i o seciune intitulat Bazele spiritualitii, unde vei citi (n concordan cu credina autorului), una dintre cele mai sistematizate cercetri, realizate vreodat n spiritualitate. Aproape toate subiectele acestei cri sunt urmate de un comentariu tiinific, n care sunt prezentate cele mai recente descoperiri i realizri ale tiinei, ntr-un mod care susine, confirm sau dovedete temeinicia subiectului ce urmeaz. Vei observa c filozofia principal a textului a fost dezvoltat mn n mn cu tiina. n momentul n care filozofia subiectului strbate curentul tiinific al nvturii, sunt prezentate interpretri posibil, tiinifice, n sperana c n viitor ele vor fi dovedite de oamenii de tiin. Toate cercetrile tiinifice sunt prezentate astfel nct i un cititor obinuit, nu cu prea multe cunotine tiinifice, s fie n stare s le neleag. Pentru a da o mai larg perspectiv subiectelor abordate, aceast carte a fost scris n mod interdisciplinar. Vei gsi multe domenii tiinifice sau metatiinifice ncorporate: medicina tradiional, medicina alternativ, neurotiina, anatomia, fiziologia, psihologia, filozofiile orientale, fizica cuantic i astrofizica. Autorul consider c aceste domenii necesit a fi luate n seam n mod colectiv, pentru a descrie subiectele eseniale coninute de aceast carte. Concepte precum Energia Universal sau Adevrul despre existena noastr nu pot fi limitate doar

la unul sau dou domenii tiinifice, fr a se face astfel o nedreptate. Intenia autorului este de a elucida faptul c Adevrul infinit este prin natura lui vast i nemrginit i n acest context, scrierea crii de fa a constituit pentru sine, mai mult dect o provocare. n textul ce urmeaz, vei gsi prezente multe repetiii, de fiecare dat n forma lor cea mai nou. Autorul sper totui ca acestea s nu fie plictisitoare. Astfel de repetiii sunt necesare pentru a prezenta i ntri noile concepte ce ne sunt nc aa de strine, i la un moment sunt chiar contrarii gndirii noastre tradiionale i cii noastre vechi i limitate de nelegere a Adevrului. Cartea este plin de realiti senzaionale i de informaii noi, ce sporesc nelepciunea, bucuria i ncntarea spiritual. Vei nva c trupul nostru fizic nu reprezint nimic, este doar un cmp energetic, ce vibreaz individualizat, strns i constant cu Cmpul Universal, nconjurtor. Vei descoperi c acest Cmp Universal nconjurtor hrnete continuu cu Energie Universal corpurile noastre, n timpul tratamentului cu Energie Universal. Vei vedea c Energia Universal este energia esenial n Univers, de natur subtil, de cele mai multe ori invizibil, din care sunt formate toate celelalte energii. Vei nelege c toat materia din jurul nostru nu reprezint nimic, sunt numai diferite vibraii ale unicului Cmp Universal i orice separare este o iluzie. Vei afla c totul n Univers este splendid conectat i faptul c Tu cel adevrat nu eti corpul, ci Sursa din care totul se manifest. V vor surprinde cu siguran aceste detalii, alturi de descoperirea multor noi nivele ale realitii. Dorina autorului este ca cititorul s beneficieze de aceast carte din punct de vedere fizic, mental i spiritual.

2. Ce este Energia Universal ?

Tot ce exist este Cmpul de Energie Universal. Nu exist nimic altceva dect Cmp de Energie Universal, elementul de baz ce constituie Universul nostru. Toat materia (stele, pmnt, plante, oameni etc.) este pur i simplu intensificarea acestui cmp. Tot ce vedem n jurul nostru (inclusiv noi nine) este expresia sau manifestarea acestui Unic Cmp. Precum gheaa este fcut din ap, tot ce apare n jurul nostru, ca fiind solid (inclusiv corpurile noastre) este n esen constituit din Cmpul de Energie Universal. Diversele vibraii ale acestui cmp sunt percepute cu simurile noastre ca fiind diferite forme ale materiei. Termenul Cmp de Energie Universal se sprijin pe particulele minuscule numite Superstrings (n traducere supercoarde), ce se ntind ntr-o manier continu n tot spaiul. Cu alte cuvinte, Cmpul de Energie Universal este un concept pe care noi l utilizm pentru a descrie cmpul continuu, ca micare a Superstring-urilor. Deci, Cmpul de Energie Universal este doar un alt nume pentru Superstring-uri, care sunt cele mai mici particule existente, mult mai mici dect atomii sau dect orice altceva. Aceste particule nu sunt decelabile cu simurile noastre, ele se mic constant i vibreaz. Cel mai important fapt este c acest cmp mobil transport o cantitate uria de energie, pe care noi o numim Energie Universal.

Comentariu tiinific
Materia este o form a energiei. Aceasta a fost dovedit de Einstein, prin celebra sa formul E=mc2, unde E este energia unui sistem (materie) cu masa m i c este viteza luminii. Aceast formul stabilete c masa i energia sunt echivalente, cu alte cuvinte, materia i energia sunt expresii duale ale aceleiai substane universale, care este tocmai Cmpul de Energie Universal i este principala surs de energie sau de vibraii, din care noi suntem alctuii. n primul rnd, noi nu suntem corp fizic, ci suntem n principal corp energetic, cu aparen fizic. Energia (sau Energia Universal) este baza ntregii noastre existene. Cldura soarelui ce ne nclzete corpurile, benzina pe care o utilizm n maina noastr, electricitatea folosit n instalaiile casnice, sunt de fapt forme ale aceleiai energii. Energia Universal este energia ce susine viaa, furniznd energie vital tuturor sistemelor vii, este energia folosit pentru a trata pe alii i pe noi nine, prin terapia chakrelor i este acelai concept, pe care sunt bazate nvturile colii Spiritual Human Yoga (SHY). Majoritatea bolilor sunt cauzate de dezechilibrul energiei vitale, energie pe care corpul nostru o primete din Cmpul de Energie Universal. Utilizarea conceptului de Energie Universal ca o tehnic de vindecare, ne d posibilitatea s ajungem la esena bolilor, eliminnd astfel principalele cauze ale bolii i nu numai simptomele.

3. Ce este mai precis, Cmpul de Energie Universal ?

ntregul Univers, de la stelele de pe cer la atomii ce le alctuiesc, inclusiv pmntul pe care trim i corpurile noastre, tot ceea ce vedem sau nu, este alctuit din Cmpul de Energie Universal, aflat la cel mai fundamental nivel.

Comentariu tiinific
Toate forele de interaciune, inclusiv gravitaia, fora electromagnetic i nuclear provin din acelai Cmp de Energie Universal. CMPUL de Energie Universal este numit aa, pentru c el ocup ntreg spaiu ntr-un mod continuu, este peste tot fr excepie. Precum NTINDEREA apei umple oceanul, aa i el umple spaiul i materia. Cmpul de Energie Universal este un cmp de particule numite Superstring-uri, deci Cmpul de Energie Universal i Superstring-urile sunt termeni sinonimi i vor reprezenta n text, acelai lucru.

Comentariu tiinific
n secolul al XIX-lea, oamenii de tiin au explicat c toat materia este compus din particule foarte mici, numite atomi. Ei au demonstrat c Universul ce este compus din mii de lucruri diferite (pietre, sticl, ap, aer, celule n corp etc.), reprezint combinaii a zeci de tipuri de atomi. Mai trziu, au descoperit c atomii sunt formai din particule mai mici, electroni, protoni i neutroni. Nucleul atomic este compus din protoni i neutroni, n timp ce electronii se nvrt n jurul nucleului. Toi atomii sunt combinaii ale acestor

trei particule, care mult vreme au fost considerate indivizibile. Aceast teorie s-a dovedit a fi greit cnd, la mijlocul secolului al XX-lea, oamenii de tiin au descoperit c protonii i neutronii sunt compui din particule i mai mici, numite quarci. Fiecare proton sau neutron este format din trei quarci. innd seama de acest nou model, toat materia din Univers este compus din quarci i electroni. Spre surpriza unora, i acest model a fost gsit incomplet n 1984, cnd fizicienii John Schwartz i Michael Green au introdus o nou teorie, cu adevrat senzaional: Teoria Superstring-urilor, care a depit toate teoriile precedente, artnd c entitile considerate fundamentale nu sunt punctiforme, ci unidimensionale (string nseamn coard), foarte asemntoare cu coarda chitarei ce poate vibra. Aceste Superstring-uri sunt elementele de baz ale Cmpului de Energie Universal, ele vibreaz i transport energie Energia Universal ce este foarte important pentru noi.

4. Ce fac Superstring-urile (sau Cmpul de Energie Universal) ?

Superstring-urile nu sunt punctiforme, ci ele sunt precum coardele. Un punct nu are dimensiune, dar o coard la fel ca o linie are o singur dimensiune. Precum coardele unei chitare, Superstring-urilor vibreaz ca un val n micare. Mai mult, Superstring-urile se mic continuu n spaiu, aa cum se ntmpl cu valurile unui ocean. Pentru acest motiv, Cmpul de Energie Universal poate fi numit Und de Energie Universal. Superstring-urile, n timp ce se mic, transport energia (sau fora) produs de vibraii lor, care se numete Energie Universal. Vibraiile joase produc energii joase, vibraiile nalte produc energii nalte. Superstring-urile vibreaz cu frecvene diferite i precum vibraiile coardelor chitarei produc note variate, aa i diversele vibraii ale Superstring-urilor formeaz materie diferit. Toat materia, inclusiv corpurile noastre fizice, este format din vibraiile joase ale Superstring-urilor i din acest motiv este compus din energii relative joase. Pe de alt parte, Energia Universal, care hrnete corpurile noastre cu energie vital, este produs de cele mai nalte vibraii ale Superstring-urilor, coninnd energii foarte NALTE, ce au puterea s produc orice schimbare fizic i s vindece orice boal. Aceasta explic de ce tratamentul cu Energie Universal este una dintre cele mai eficiente tehnici de vindecare existente n prezent.

Comentariu tiinific
n conformitate cu Teoria Superstring-urilor, Superstring-urile sunt obiecte foarte subtile i foarte mici, sunt crmizile de construcie al oricrui lucru n Univers i transport energiile n timp ce vibreaz. Fizicienii spun c aceste coarde scurte vibreaz cu variate frecvene i c acestea constituie diferitele forme ale materiei. Asemntor coardelor chitarei, ce produc note diferite, vibraiile diferite ale Superstring-urilor se regsesc n particulele fizice, precum protonii, electronii, quarcii, fotonii etc. De exemplu, ceea ce numim foton (particul de lumin) este de fapt un Superstring vibrnd cu o anumit frecven.

Superstring-urile pot cnta spune Jim Gates, un fizician de prestigiu. Deci, voi v putei gndi la lumea din jurul nostru, ca la o simfonie a vibraiilor Superstring-urilor, cu diferite frecvene. Un proton poate fi gndit ca fiind alctuit din trei Superstring-uri vibrnd, cte unul pentru fiecare quarc. Metaforic vorbind, dac considerm fiecare vibraie a Superstring-ului ca pe o not muzical, protonul este precum o gam (o combinaie de note ce lucreaz mpreun ca s creeze un nou sunet) i aceast gama are toate proprietile protonului (fapt dovedit prin msurtori tiinifice). Acelai lucru se ntmpl ns i cu alte particule. Un atom este o combinaie de coarde, o molecul fiind o combinaie de atomi, ea este mai mult dect o oper muzical. Lumea, ca un ntreg, fiind o combinaie de atomi i molecule este o simfonie.

5. Ce este n esen fiina uman ?

Fiinele umane, animalele, plantele totul n Univers sunt vibraiile aceleiai substane, Superstring-urile. Ca entiti aparent separate, NOI SUNTEM DE FAPT FIINE DE ENERGIE VIBRATORIE, conectate n mod intim cu toate lucrurile din Univers, prin intermediul Cmpului de Energie Universal, pe care l cunoatem i l vedem fr granie. Corpurile noastre sunt cele mai frumoase opere muzicale, ale cror note sunt chiar Superstring-urile pulsnde. Universul este un mare Cmp de Energie Universal i noi suntem o parte vital din el, mprind aceeai energie, Energia Universal. La un moment dat, cnd aceast oper muzical ce ne construiete pe noi iese din echilibru i ne mbolnvim, Cmpul de Energie Universal nconjurtor are posibilitatea s ne readuc sntatea i vitalitatea. Suntem nconjurai de energia ce nu are limite, ea singur ne contientizeaz c exist i c este disponibil pentru binele nostru, dac noi putem s-i nvm limbajul, cum lucreaz i cum trateaz. Acesta este principalul subiect al crii.

6. Este Cmpul de Energie Universal o form a Cmpului Electromagnetic ?

Nu. Cmpul Electromagnetic este produs de o surs, n timp ce Cmpul de Energie Universal nu este produs de o surs, ci chiar el este adevrata Surs a Cmpului Electromagnetic i a oricrui lucru n Univers. Cmpul Electromagnetic este limitat, n timp ce Cmpul de Energie Universal este rspndit peste tot. Cmpul Electromagnetic este tot Cmp de Energie Universal, ns reciproca nu este adevrat, deoarece Cmpul de Energie Universal este Sursa oricrui lucru n Univers. Toat materia (i orice alte forme de energie) este constituit din Cmpul de Energie Universal ce vibreaz cu frecvene variate.

Comentariu tiinific
Cmpul de Energie Universal nu este Cmp Electromagnetic, chiar dac exist asemnri ntre ele. Un CMP ELECTROMAGNETIC este produs de o surs ce conine sarcini electrice n micare. Odat produs, Cmpul

Electromagnetic se propag liber n spaiu, ca o combinaie de cmp electric i magnetic, ce oscileaz constant. El se mic n spaiu ca o und electromagnetic, cu viteza luminii. Lumina vizibil este o form a cmpului electromagnetic (numit i foton), la fel sunt i undele radio, TV, microundele, radiaiile X. Un Cmp Electromagnetic nu este parte din materie masa particulei sale fiind zero n repaus, dar el transport energie, la distane foarte mari. Radiaia soarelui, ce d energie pmntului i fiinelor vii, este un astfel de exemplu al Energiei Electromagnetice. Lumina, fiind cmp electromagnetic, poate oscila cu diferite frecvene. Frecvenele nalte produc radiaiile Gama i razele X, n timp ce frecvenele joase produc microundele i undele radio. Conform ecuaiei lui Einstein E=h, unde h este constanta lui Planck, iar este frecvena, o frecven (vibraie) mai nalt transport mai mult energie. Un CMP de ENERGIE UNIVERSAL, pe de alt parte, nu este produs de ctre o surs, el este chiar Sursa tuturor lucrurilor, fiind compus din Superstring-uri, particule mult mai mici dect atomii, dect lumina sau dect orice am perceput cu simurile noastre, ori n laboratorul de fizic. Cmpul de Energie Universal este sursa luminii, a materiei, a forelor din Univers, el se materializeaz n jurul nostru. Dei este asemntor cu Cmpul Electromagnetic, Cmpul de Energie Universal se mic n spaiu ca o und, cu oscilaii constante. El umple tot spaiul, FR NICI O EXCEPIE i transport energie, Energia Universal, care poate atinge nivele uriae i produce un spectru larg de frecvene i de energii. Vibraiile joase ale Cmpului transport energii relativ mai joase dect cele ce sunt transportate de ctre vibraiile mai nalte. Vibraiile ce transport energii mai nalte pot transfera energie n regiunile cu energii mai joase. Cmpul de Energie Universal, la un nivel mai de jos al spectrului su energetic, produce materia n Univers, deci vibraiile mai joase se condenseaz n universul aparent solid, vizibil simurilor i contiinei noastre. Corpurile noastre sunt formate din cmp dens, cu vibraii i energii joase. Cu toate acestea, la captul spectrului energetic cu vibraii mai nalte, Cmpul de Energie Universal rmne aa cum este, nu se materializeaz, deci aproape se pstreaz n condiiile sale originale, ca un cmp liber (omogen), alctuit din Superstring-uri. Acest cmp subtil nconjoar corpurile noastre i strbate ntreg Universul i este sursa Energiei Universale, ce d energia vital corpurilor noastre. Schimbul de energie n acest Unic Cmp Universal Unic, ine corpurile noastre n via, funcionnd ntr-un mod sntos, att timp ct dezechilibrele energetice sunt evitate. Dezechilibrele energetice sunt de fapt cauza mbolnvirilor. Energia Universal este cea care poate aduce vindecarea, dar numai cu acordul nostru. Cel mai important lucru observat aici, este urmtorul: contiina noastr (care dorete sntatea), corpurile noastre i sursa ce furnizeaz sntatea prin Energia Universal, sunt pri ale aceluiai Unic Cmp Universal. Toate acestea sunt conectate i totul este Unul. Cmpul de Energie Universal, cu vibraiile sale joase, va fi numit Cmp Jos (LF) i cel cu oscilaii nalte, Cmp nalt (HF), ca o prescurtare n textul ce urmeaz. Att LF ct i HF sunt pri ale spectrului ACELUIAI Cmp de Energie Universal, precum notele nalte i cele joase sunt produse de un singur pian. n timp ce LF dens, construiete materia la energii joase, mult

mai subtilul HF, la energii nalte, furnizeaz i hrnete corpurile noastre cu energie vital (ca parte a Energiei Universale).

7. De ce nu putem noi observa Cmpul de Energie Universal (Superstring-urile), direct?

Cmpul de Energie Universal este un cmp foarte subtil, constituenii si, Superstring-urile fiind obiecte foarte minuscule, mult mai mici dect atomii sau dect orice altceva cu ce ne-am ntlnit n laboratorul de fizic. Aadar, cele cinci simuri ale noastre nu pot observa direct acest cmp. Se poate vedea ns numai manifestarea sa (intensificarea) la energii joase, ca materie. Oamenii de tiin nu pot detecta acest cmp cu tehnologiile actuale, din cauza lungimii incredibil de mici a Superstring-urilor. Elementele fundamentale ale naturii (electronii, quarcii), presupuse elementare n acest moment, au o mrime ce se afl la jumtatea ordinului de mrime dintre dimensiunea unei galaxii i a unui Superstring. Superstring-urile sunt cele mai mici entiti ce exist i sunt cu adevrat fundamentale i elementare.

Comentariu tiinific
Superstring-urile componente ale Cmpului de Energie Universal, sunt obiecte unidimensionale, cu o lungime de 10-33 cm. Aceast dimensiune este foarte greu de imaginat, chiar i pentru un fizician teoretician. Dac am pune 1 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 de astfel de Superstring-uri unul dup altul, am obine doar 1 cm lungime. Lungimea unui Superstring este n acelai raport fa de diametrul unui proton, precum protonul este fa de diametrul sistemului solar. Chiar dac Cmpul de Energie Universal este peste tot, prile sale elementare, Superstring-urile nu pot fi detectate direct sau experimental. Aceasta explic de ce tehnicile de tratament ce implic lucrul cu energie (precum este Metoda Energiei Universale) nu sunt creditate nc tiinific, pn cnd oamenii de tiin nu vor fi descoperit sau punctat experimental, cmpul. n orice caz, fizicienii teoreticieni sunt contieni de acest cmp i experimentele doveditoare sunt cu siguran pe drum, cu toate c din cauza limitrilor tehnologice, poate mai trebuie ateptat pn ntr-un viitor mai ndeprtat Cmpul de Energie Universal nu poate fi nc detectat direct, dar nu trebuie s ne descurajm, cci dei noi nu-l putem observa direct, putem ns s observm efectele sale, Energia Universal. Multe tehnici de tratament, inclusiv Metoda Energiei Universale, Qi Quong, Tai Chi au demonstrat eficacitatea Energiei Universale n susinerea sntii i a vitalitii sau n tratarea diferitelor boli, prin numeroase studii de caz. Faptul pe care noi l putem observa, adic Energia Universal la lucru este o dovad serioas a existenei Cmpului de Energie Universal, care este de fapt Sursa de Energie Universal. Exist lucrri teoretice ale comunitii fizicienilor care sprijin acest lucru. n rezumat: orice lucru n Univers este alctuit din vibraii joase ale Cmpului de Energie Universal (LF), ce se materializeaz. Noi putem vedea forma pe

care o ia ca materie precum corpurile noastre dar noi nu i putem vedea prile componente, Superstring-urile, care sunt prea mici pentru a fi detectate de simurile noastre sau de tiin. Energia nalt a spectrului Cmpului de Energie Universal, pur, omogen (HF) la vibraii nalte nconjoar (i umple) corpurile noastre, dar ea nu este parte din materie i nu poate fi detectat i observat. Putem ns observa direct urmrile unui transfer de Energie Universal (sub forma energiei vitale), de la Cmpul nalt, foarte subtil (HF), la Cmpul Jos, dens, (LF corpurile noastre), care conduce la vindecarea corpului fizic.

8. Ce este energia i care sunt diferitele ei forme ?

Energia este definit ca fiind puterea interioar deinut de un sistem, ce d posibilitatea sistemului s se susin singur i/sau s se mite. Ea poate fi transferat sau eliberat de la un sistem la altul, n care caz poate ndetermina schimbri fizice (sau fore) n sistemul primitor (sau absorbitor) de energie. Energia se conserv, ceea ce nseamn c nu poate fi creat sau distrus, ci numai transformat dintr-o form n alta sau transferat altui sistem. Energia exist n mai multe forme. Materia din care Universul nostru este alctuit, este constituit din trei forme de energie: potenial, cinetic i energie intern. Energia cinetic este asociat cu energia sistemelor ce se mic. De exemplu, cmpul electromagnetic transportat de razele solare, care hrnete plantele, este o form de energie cinetic. Energia potenial este energia stocat ntr-un sistem. Energia chimic stocat n hran este o form de energie potenial, iar energia intern este cea care ine atomii intaci i ea se mai numete i energie material. Celebra ecuaie a lui Einstein E=mc2, descrie energia intern a unui sistem cu masa m. La cel mai profund nivel, energia fundamental este subtila Energie Universal, care este Sursa tuturor celorlalte forme de energie, este energia asociat cu Cmpul de Energie Universal (Superstring-urile), ce ptrunde n ntreg spaiul. Energia cinetic, potenial i intern sunt forme diferite (sau pri) ale Energiei Universale. Dup cum tim, corpurile noastre sunt alctuite din sisteme ierarhice, ce sunt fcute din diferite pri (organe), ce la rndul lor sunt compuse din celule variate. Fiecare celul este constituit din molecule i atomi, meninui mpreun de fore electromagnetice. n acest sens, corpurile noastre conin toate cele trei forme de energie: cinetic, potenial i intern. n timp ce energia intern i cinetic asigur soliditatea corpului (i structura genetic), energia potenial furnizeaz hrana. Pe de alt parte, la nivelul cel mai de jos al ierarhiei, la care toat materia, inclusiv corpurile noastre, celulele sale i atomii sunt alctuii din Cmpul de Energie Universal, noi vedem c acestea sunt n acelai timp i un sistem vibraional ce conine Energie Universal, ce apare ca energie cinetic, potenial i intern. Energia Universal este cea care d soliditate i hran corpurilor noastre. Aa cum s-a menionat mai nainte, n partea joas a spectrului su, Cmpul de Energie Universal, cu vibraii dense i joase (LF) se intensific i formeaz materia. Motivul pentru care noi vedem materie diferit n jurul

nostru (de exemplu: copaci, corpurile noastre, animale etc.) este rezultatul diferitelor frecvene (sau vibraii) ale acestui Cmp Jos LF. n partea nalt a spectrului, unde vibraiile sunt nalte i mult mai subtile (Cmpul nalt HF), NU se formeaz materie ci mai curnd, cmpul i pstreaz vibraiile pure, ele transportnd Energia Universal subtil. n timp ce Cmpul Jos LF formeaz corpurile noastre din forma brut, nerafinat a Energiei Universale (i asigur soliditatea i zestrea genetic), LF furnizeaz corpurilor noastre i hrana, folosind alte forme grosiere ale Energiei Universale (hrana i aer). Aici este important de observat, c aceste aciuni ce sunt desvrite prin LF, dezvolt mai curnd energii joase LE. (Este adevrat c noi suntem un corp energetic sau un cmp vibraional, dar este la fel de adevrat c trupurile noastre funcioneaz la energii relativ joase). Din acest punct de vedere, Cmpul nalt HF nconjurtor, apare ca un salvator al vieii. Din cauza energiilor sale nalte i rspndite peste tot n natur, acest cmp interacioneaz cu Cmpul Jos LF i transfer o form mult mai subtil a Energiei Universale, ctre structurile formate din Cmp Jos precum sunt i corpurile noastre. Aceast form subtil a Energiei Universale, ce are o legtur colosal cu energiile nalte, este instrumentul principal utilizat de orice tehnic de vindecare cu energie, Metoda de Vindecare cu Energie Universal folosit de SHY, fiind una dintre ele. Rezumnd: vitalitatea i sntatea corpului sunt ntreinute de patru surse: programarea genetic, hrana, aerul i forma subtil a Energiei Universale. A patra surs este furnizat de Cmpul nalt HF cel mai subtil care nconjoar corpurile noastre i este cea mai nalt form a sursei de energie decisiv n afara tuturor celor patru surse. Aceast surs este cea mai important component n vindecarea corpului bolnav, prin ea lucrnd cu energie. Toate cele patru surse mpreun constituie ENERGIA VITAL care i d corpului nostru fora vital (fora de susinere a vieii). Alte nume pentru energia vital sunt: Chi sau Prana. Corpul uman este aadar un corp de energie vital, el interacioneaz cu Energia Universal subtil, ce contribuie la supravieuirea i sntatea sa.

9. Ce d via corpului omenesc ?

Din afar, corpul omenesc pare a fi un sistem foarte complex. n el funcioneaz organe interne, celule i fore chimice ntr-un mod ierarhic ce transform energia ntr-o for vital, necesar autoconservrii. naintea acestei complexiti, la cel mai profund nivel, corpul uman este un cmp vibratoriu, ce pulseaz cu variate frecvene (n special n domeniul jos). Complexitatea iese la iveal din simplitate, ca un fenomen excepional. Ceea ce d acestui cmp vibraional (corpul uman) proprietatea de a fi n via, este energia vital ce servete ca for vital, iar sursa ei este faimoasa Energie Universal, coninut n Cmpul de Energie Universal. Energia Universal nu asigur corpului numai factorii genetici, hrana i aerul, ci l alimenteaz i cu energia pur, de care corpul are nevoie pentru o via sntoas. Acesti patru factori genetici, hrana, aerul i energia pur vor fi numii cei patru vitali. Este foarte important de observat c tiina medical tradiional recunoate primii trei factori ai celor patru vitali, ns din nefericire, deocamdat ea

omite s admit factorul al patrulea, care este cel mai esenial. Aceasta se datoreaz faptului c tiina experimental nu a reuit pn acum s detecteze Cmpul de Energie Universal, subtil, ce nconjoar corpul. Pentru acest motiv, cele mai multe tratamente tradiionale (medicamentoase), sunt dirijate spre tratarea simptomelor bolilor i mai puin spre ndeprtarea cauzei principale. Cauza principal a bolilor NU poate fi de origine fizic, deoarece corpul uman este n primul rand un corp energetic (un cmp vibraional), ce are doar o aparen fizic. nelegnd aceasta, vom folosi Energia Universal, care aduce vindecarea. Aceasta este medicina preventiv. Cititorul trebuie s observe c acea energie vital, care d via corpului prin cei patru vitali: factorii genetici, hrana, aerul i cmpul subtil este numai Energia Universal, pentru c cei patru vitali sunt pri ale Cmpului de Energie Universal. Primii trei factori: genetici, hrana i aerul, fiind pri ale Cmpului Jos LF, conin energii sczute, n timp ce cmpul subtil sau Cmpul nalt HF conine cele mai ridicate nivele ale Energiei Universale. Chiar dac Energia Universal constituie toi cei patru vitali, noi ne vom concentra atenia asupra celui de-al patrulea factor (cmpul subtil) i vom folosi termenul de Energie Universal numai pentru Cmpul Subtil, (Cmpul nalt HF). Al patrulea termen a fost cel mai mult neglijat de tiina medical i culmea, el merit de fapt cea mai mare atenie. n rezumat: corpul uman primete continuu i spontan Energie Universal de la Cmpul de Energie Universal, ce ne nconjoar. Aceast energie este componenta major a energiei vitale, (Prana sau Chi), ea d viaa corpului, asigurndu-i necesitile sale energetice i susinndu-i sntatea. Reducerea energiei vitale conduce la boli i n cazuri extreme, pierderea total a energiei vitale implic transformarea corpului n materie moart, pentru c acesta i reduce vibraiile i i pierde energia, care scade sub nivelul acceptabil, cerut de susinerea vieii. Materia moart, cum ar fi: rocile, apa etc., este constituit din vibraii foarte joase. Acelai lucru se ntmpl i cu un corp ce este lipsit de energie vital, el rmne numai solid. Dac corpul nu este alimentat continuu cu energie vital, cu vibraii nalte, el nu i poate menine un nivel acceptabil al vibraiilor (i al energiei) cerut de funcionarea sa, ca un mecanism viu. Aadar, energia vital este cea care sporete vibraiile corpului pentru a-i susine viaa.

10. Dac corpul uman este un corp energetic, atunci totui de ce noi ne mbolnvim ?
Este o ntrebare interesant, pentru c ea implic faptul c trupul uman ar trebui s aib ntotdeauna suficient energie intrinsec, pentru a fi capabil s supravieuiasc ntr-un mod sntos. Rspunsul este acesta: da, corpul uman este un corp energetic, dar este nc dependent de Cmpul de Energie Universal, nconjurtor, pentru c energia sa intrinsec folosete SOLIDITII sale, sub forma energiei interne i face ca atomii ce constituie corpul, s-i menin o structur intern solid. Acest lucru face ns corpul s fie doar la fel de bun ca o materie nensufleit. Restul energiei sale este distribuit ntre hran, aer i programul genetic care aduc o ordine intenionat a soliditii

(o ierarhie funcional). Energia corpului este aproximativ echivalent cu soliditatea, hrana, aerul i programul genetic, ns acestea nu sunt surse de energie suficient de ridicat ca s menin corpul n via ntr-un mod echilibrat, ele pur i simplu disip energie. Prin urmare, energia vital total cere contribuia Energiei Universale subtile, ce vine ca o surs de energie nalt, din Cmpul de Energie Universal nconjurtor. Pentru a supravieui n mod viguros, corpul are nevoie nu numai de energie intrinsec, dar i de Energie subtil, Universal. Ultima necesitate a corpului marcheaz conectarea sa intim cu Universul. Aa cum am spus la nceput, tot ce exist este Cmpul de Energie Universal i aceasta implic c totul este conectat ntr-un mod frumos i armonios. Universul lucreaz ca o singur celul.

11. Care este principala cauz a bolilor ?

Aa cum am vzut, corpul uman este n realitate un cmp individual cu energie vital. n principal, el primete energia vital de la Cmpul Universal nconjurtor, ce este peste tot rspndit i care este sursa Energiei Universale. (Noi tim c acest cmp individual este doar o intensificare a Cmpului Universal). Principala surs a majoritii bolilor este dezechilibrul la nivelul energiei vitale, care este foarte important pentru pstrarea corpului sntos. Fr energie vital suficient, corpul i pierde energia i capacitatea sa de a funciona corect, imunitatea i scade i este mult mai susceptibil la virui, bacterii sau la boli n general. Nivelul minim al energiei vitale totale, pe care corpul l cere pentru a fi sntos, este dificil de msurat experimental, ns teoretic noi l vom nota Emin, care reprezint nivelul minim acceptabil al energiei vitale nainte ca prbuirea corpului s fie posibil. Nivelul Energiei Universale ntr-un corp sntos este mai mare dect Emin i noi l vom nota simplu cu E, ce reprezint cantitatea de energie vital pe care o are corpul (sau un organ din corp, depinznd de context). Cu alte cuvinte, cnd E este mai mare dect Emin, totul este bine, ns cnd E coboar sub Emin, bolile se produc cel mai probabil. Cmpul de Energie Universal, subtil i continuu, alimenteaz corpul, cu Energie Universal, iar n condiii normale ine E deasupra lui Emin. Vom vedea n continuare, ce condiii l fac pe E s scad sub valoarea critic Emin, conducnd apoi la mbolnvirea corpului. Corpul este un cmp individual ce vibreaz constant cu o anumit frecven sau cu o combinaie de frecvene. Atunci cnd energia vital crete, vibraiile corpului cresc i viceversa, deci energia i vibraiile corpului sunt ntr-o coresponden reciproc. Exist anumite lucruri care acioneaz n sensul reducerii acestor doi factori: energia i vibraiile. STRESUL prelungit sau ridicat reduce imunitatea ntregului sistem ce formeaz corpul, aa c att energia vital, ct i vibraiile asociate, sunt de asemenea reduse. Dac stresul este asociat cu emoiile interne, care conduc spre o tensiune ntr-o parte a corpului (un membru sau organ intern), atunci energia vital (i vibraiile corespunztoare) se vor reduce semnificativ i E scade sub Emin, iar n aceea parte a corpului se iniiaz boala. TENSIUNEA asociat cu STRESUL acut sau cronic este principala cauz a celor mai multe boli, pentru c afecteaz direct vibraiile corpului, reducndu-i energia sa vital corpul uman fiind un cmp energetic este cel mai vulnerabil la acestea. Celelalte cauze se datoreaz acestei cauze principale. De exemplu,

un medic ce trateaz stomacul pacientului prin medicaie, trateaz simptomele, dar nu i sursa. Un tratament complet poate avea loc numai cu Energie Universal aa cum vom vedea mai trziu care va ndeprta tensiunea i va ridica vibraiile corpului, traducndu-se n refacerea minimumului de energie vital cerut de funcionarea sntoas a corpului. Dei defectele genetice sau vulnerabilitatea corpului pot predispune la boal, n cele mai multe cazuri nu sunt singura cauz a bolii, ci doar dac sunt asociate cu un factor suplimentar, datorat reaciei la stres.

12. Ce este reacia la stres i cum conduce ea la boli majore ?

Noi nfruntm evenimente stresante foarte des, sub forma perturbaiilor exterioare, ce pot crea reacii emoionale puternice (probleme de munc, financiare sau n familie, agitaie n trafic, pierderi ale fiinelor dragi, schimbri de reedin, termene scadente, poluare, o proast nutriie etc.) sau n cazuri extreme, traume fizice. Este foarte important s ne dm seama c dac un eveniment extern declaneaz stresul, nu el este cauza. Ceea ce determin apariia stresului este percepia noastr asupra perturbaiei, ca pe o posibil ameninare, urmat de o reacie emoional puternic. Aceeai perturbaie poate constitui un factor stresant pentru o persoan, dar nu i pentru alta, cci totul depinde de prerea, judecata, personalitatea i de reacia emoional a individului. Sursa principal a stresului nu este mediul extern, este reacia noastr contient sau subcontient, la mediul extern. Stresul nu este produs de evenimentele exterioare, el este produs chiar de evenimentele interioare, de interpretarea i de reacia noastr. Este ru c noi ne crem propriul stres, ns este bine c putem s lucrm asupra lui, cu ajutorul energiei, astfel nct, fie s nu mai apar, fie s-l ndeprtm, dac cumva a aprut deja. n continuare ne vom referi la stres ca la o reacie, neglijnd autoinducerea sa. Reacia la stres este un eveniment psihosomatic n adevratul sens al cuvntului, (psyche nseamn minte i soma nseamn corp) condiionat de minte, care i reflect simptomele n corp. Evenimentele externe declaneaz n minte o reacie emoional, ce devine intern sau se nmagazineaz ca o tensiune fizic (biologic) sau stres, n corp. Aici noi vedem cum psihologia i sistemul nostru biologic sunt legate n mod intim i nu pot fi excluse sau separate. Cercetrile tiinifice, nu conteaz ct de sofisticate sunt ele, dac se concentreaz numai asupra nivelului fizic (biologic), vor lucra mai degrab cu simptomele dect cu sursa. Reacia la stres este strns legat de reacia lupt sau fugi.

Comentariu tiinific
Reacia lupt sau de fugi este un fenomen biologic bine documentat, aprut ca urmare a evoluiei i este prezent att la oameni ct i la animale, fiind de maxim ajutor atunci cnd individul st fa n fa cu primejdia (ca i cum ar sta n faa unui tigru). n terminologia comun, crete adrenalina, aceast reacie ajutnd individul s fac fa primejdiei ntr-un timp minim. Evoluia ateapt de la individ ca el s se protejeze de aciuni

amenintoare (s lupte) sau s acioneze pentru a le evita (s fug), n cel mai scurt timp posibil. Creierul primete semnalul primejdie i trimite rapid mesaje n corp. n creier se elibereaz atunci o substan numit factor corticotropin (CRF), care determin producerea hormonului corticotropin (ACTH) de ctre glanda pituitar, glanda conductoare a creierului, aflat chiar dedesubtul hipotalamusului, n creierul mijlociu. ACTH circul n snge i stimuleaz glandele suprarenale. Glandele suprarenale se afl n partea de sus a fiecrui rinichi i elibereaz doi hormoni: adrenalina i cortizonul, care au dou efecte majore: 1. Circul n snge i ajung la fiecare celul din corp, fapt ce conduce la sporirea ritmului metabolismului general al celulei, pregtind-o pentru o activitate crescut. 2. Asigur energia necesar unei activiti musculare sporite. Energia suplimentar este adus de ctre adrenalin care mbuntete respiraia (intr mai mult oxigen n organism) i crete pulsul i presiunea sngelui (este furnizat mai mult snge celulelor), i de ctre cortizon care determin ficatul s elibereze glucoza i lipidele n snge. Ca rezultat al acestei activiti rapide, corpul are mai mult glucoz i mai multe lipide deci energie i mai mult oxigen disponibil (pentru a arde combustibilul), n timp ce o cantitate mai mare de snge este mpins n creier i n musculatur. Organismul este mai alert (oarecum excitat), cu tonusul muscular crescut (sub tensiune), cu alte cuvinte corpul se pregtete pentru a suporta activitatea muscular dificil, prin concentrarea tuturor resurselor sale interne ctre ameninarea exterioar imediat. Dac problema poate fi rezolvat prin lupt sau fugi, soluia nsi previne stresul i funciile corpului ncep s se ndrepte spre normalizare. Dup ce nceteaz eliberarea adrenalinei, cortizonul este nc eliberat, pentru a stimula conversia glucidelor i a proteinelor n energie, ca astfel corpul s aib o cantitate suficient de energie, dup ce glucoza s-a epuizat. Aceasta d corpului o rezisten suplimentar, pentru a compensa consecinele fiziologice ale reaciei lupt sau fugi. Mai trziu, nceteaz i eliberarea cortizonului, echilibrul fiind restabilit. Astfel reacia lupt sau fugi apare a fi benefic; ea alerteaz organismul i i furnizeaz o putere suplimentar; dup o reacie scurt i cteva faze de rezisten, toate funciile corpului se rentorc la normal. Cnd individul nu poate lucra eficient cu perturbaia prin lupt sau fugi, el rmne neputincios. Nefiind n stare s fug de perturbaie sau s o elimine, individul continu s fie expus tulburrilor, reaciile sale emoionale se transform n emoii negative, iar emoiile negative creeaz nelinite n corp, ce necesit a fi eliberat. Negsind un canal disponibil, emoiile negative nu pot fi eliminate i atunci individul este nevoit s lucreze att cu perturbaia, ct i cu emoiile proprii, dar neputnd face fa celor dou solicitri, devine neajutorat fizic i emoional. Neajutorarea fizic i ine corpul (sau anumite pri) NCORDAT (sub tensiune), aa cum a fost declanat n faza lupt sau fugi. Individul este gata s acioneze, dar fr o soluie, el nu izbutete i i pstreaz automat ncordarea, n timp ce slbiciunea sa emoional menine corpul excitat (n panic). Deci, sistemul este activat att fizic ct i emoional, ntr-un timp acceptabil, ns emoiile negative asociate cu tensiunea din prile corpului, creeaz o condiionare ntre emoie i ncordare, numit interiorizarea emoiilor. Att

timp ct emoiile negative sunt prezente i tensiunea asociat va fi prezent. Interiorizarea emoiilor este cea mai primitiv, dar i principala reacie a unui organism expus la stres acut sau cronic i se dezvolt pe diverse grade i nivele. De observat este c, emoiile negative declanate prin perturbaii externe, sunt cauzate de o reacie intern. Individul nu poate evita emoiile negative i sfrete prin a le pstra n interiorul su, ca i tensiunea asociat lor. Nefiind eliminate, ele se blocheaz i au consecine periculoase. Aceasta este reacia la stres. Rspunsul la stres este ntotdeauna extern, neobinuit i prelungit. Excitaia continu ca i ncercarea corpului de a crea un echilibru, consum energia vital (combustibilul de rezerv) conducnd la o stare de epuizare i sistemul fiziologic ncepe s cad. Dac nu este nici o schimbare n bine, stresul rezultat n sistemele fiziologice, tensiunea i lipsa de energie vital, conduc la boli majore i fatale. n acest punct, reacia la stres nu este mai lung dect rspunsul lupt sau fugi, dar este o reacie periculoas. Observm c n timp ce rspunsul lupt sau fugi este indus din afar, reacia la stres este indus intern. n lupt sau fugi individul ncearc s scape de perturbaie (ncercnd s o elimine), n timp ce reacia la stres este n primul rnd atitudinea sa fa de emoiile negative, pe care trebuie s le elimine i este incapabil s o fac, interiorizndu-le. Aceasta este o stare a autodistrugerii. Reacia la stres este asociat cu perioade lungi de excitaie a organismului. ntregul corp sau anumite pri din el, sunt tensionate i excitate. Datorit excitrii prelungite, cortizonul continu s fie produs dincolo de faza de rezisten dorit. Constant este utilizat mai mult combustibil (lipide i glucide). n mod suplimentar, cortizonul se ataeaz direct de receptori, n limfocite (celule ale sistemului imunitar) i conduce la afectarea funcionrii lor, slbind sistemul imunitar. Mai mult, cortizonul interfereaz cu serotonina (un neurotransmitor) n creier i aduce depresie i nelinite. Sunt implicate i alte pri ale sistemului endocrin i cu ct excitaia organismului continu i hormonii ncep s se epuizeze, mintea ncepe s fie superactivat (sau epuizat sau deprimat), iar muchii devin mai ncordai. Pe scurt, reacia la stres pe termen lung, golete de energie corpul, reduce imunitatea, sectuiete sistemul endocrin i nbu funcionarea neurotransmitorilor n creier. Rezultatul este oboseala i depresia, dar asta nu se oprete aici. Reacia la stres slbete funcionarea organelor vitale, din cauza srcirii lor n vitamine hidrosolubile (inclusiv vitamina C i B) i minerale eseniale, cum ar fi ionii de magneziu i de potasiu. Cnd celulele corpului pierd potasiu, ele funcioneaz mai puin eficient i chiar mor. Reacia la stres suprasolicit inima i vasele de snge, conducnd la slbirea funcionrii lor i n cele din urm epuizeaz glandele suprarenale i producia lor de cortizon. Cnd aceasta se ntmpl, celulele corpului nu mai primesc suficient combustibil din glucoz (condiie cunoscut ca hipoglicemie), lipide i proteine. Cel mai important este faptul c reacia la stres implic interiorizarea emoiilor negative prin tensionarea anumitelor pri ale corpului. Prin repetiie, aceast stare devine o condiionare ntre emoiile negative i tensiunea din prile corespunztoare. Tensiunea continu s fie declanat (n mod subcontient) i este simit prin emoie, chiar atunci cnd perturbaia nu mai exist demult, deoarece persist nc gndul existenei sale. (Aceast condiionare

este denumit de obicei interiorizarea emoiilor i se simte chiar n stomac.) Tensiunea extrem n prile corpului le sectuiete de energie vital, cci este folosit o cantitate considerabil de combustibil, pentru a menine tensiunea constant. Cnd energia vital este folosit pentru a menine ncordarea, prea puin din ea rmne pentru a asigura funcionarea vital a corpului (a membrului sau organului), deci celulele ncep s moar i boala apare n acea parte a corpului. Aa cum am vzut, n reacia la stres stresul emoional precede stresul fiziologic i aceasta se traduce asupra organului int, printr-o eventual boal (exemplul clasic este ulcerul). Reacia la stres este rspunsul primar al individului, din cauz c este direct legat de reacia lupt sau fugi. n alte cazuri, reacia la stres (pe care o putem numi i interiorizarea emoiilor negative) poate fi urmat de mecanismul de autoaprare fiziologic. Cele mai multe dintre aceste mecanisme, pe termen lung sunt autodistructive i conduc la disfuncii fiziologice tipul disfunciei este determinat de tipul mecanismului de autoaprare. De exemplu, deplasarea gndurilor negative (perturbaia) condiionate de emoiile negative, ctre un alt gnd sau aciune asociat, creeaz un cerc vicios n minte i duce la o dezordine obsesiv i compulsiv. Rezumnd: reacia la stres cheltuiete energia vital (Chi sau Prana) a acelei pri a corpului aflat sub tensiune, astfel nct energia vital pentru acel organ sau sistem (E) scade sub pragul minim cerut (Emim), ceea ce va determina reducerea vibraiilor. Sistemul va nceta s funcioneze n mod sntos. Acesta este cauza primar a celor mai multe boli (pn la 90%) . Majoritatea bolilor sunt produse de reacia la stres, din cauza implicaiilor legate de reducerea imunitii. Reducerea imunitii face corpul mai susceptibil la orice boal, ncepnd cu rceala i gripa, pn la cancer. De exemplu, incidena bolilor grave, inclusiv cancerul, este semnificativ mai mare n rndul celor ce au suferit decesul partenerului n anul precedent.

13. De ce este reacia la stres att de puternic n crearea bolilor ?

Este necesar s amintim c toate disfunciile fizice i mentale sunt n esen, dezechilibre energetice, deoarece corpul uman este n esen un corp energetic, ce pare material (solid), numai simurilor noastre. n timp ce disfunciile fizice se datoreaz pierderii energiei vitale, n diverse pri (sisteme sau organe) ale corpului, disfunciile mentale se datoreaz pierderii energiei vitale n creier (minte). Pierderea energiei vitale slbete sistemul i conduce la boli. Energia subtil a Cmpului de Energie Universal ce nconjoar corpul n mod continuu, i furnizeaz Energia Universal, astfel c energia vital a organelor este deasupra nivelului cerut de o funcionare sntoas a acestora (nu se ia n considerare contribuia factorilor genetici, aerului i hranei). ntrebarea fundamental este: Ce determin energia vital s cad sub nivelul critic ? Rspunsul este: reacia la stres, deoarece ea lovete direct n sistemul energetic al corpului. Reducnd combustibilul (glucidele, lipidele, proteinele), imunitatea i resursele endocrine (hormonale) ale corpului, reacia la stres

coboar energia vital a anumitor organe, sub punctul critic. Ca rspuns, vibraiile acelor organe se reduc. De observat este c individul cmpul continu s primeasc cantitatea normal de Energie Universal de la Cmpul de Energie Universal, dar acest lucru nu mai este suficient. Reacia la stres consum din energia vital, n principal din cauza faptului c este asociat cu tensiunea din anumite sisteme. Efectele tensiunii nu trebuie subestimate. A menine un organ sau un membru ncordat continuu (ca i cum ar fi blocat), necesit un consum uria de energie vital. Energia vital necesar pentru funcionarea celulelor organului, sfrete prin a fi folosit pentru meninerea ncordrii, deci este canalizat spre un scop greit, astfel c TENSIUNEA este cea care diminueaz energia vital n organul pe care l captureaz. Reacia la stres este sursa primar i fundamental a disfunciilor, pentru c este asociat cu rspunsul lupt sau fugi. Aa cum tim, rspunsul lupt sau fugi este un mecanism primitiv de aprare, dezvoltat pe parcursul evoluiei. Totui, orice individ care reacioneaz la perturbaie extern mai degrab intuitiv sau uneori subcontient cu emoii negative, poate sfri prin a fi blocat n reacia lupt sau fugi, n mod permanent, cznd astfel n capcana reaciei la stres. Aceasta este o reacie emoional interioar a individului (asociat cu neajutorarea n faa unei situaii), care creeaz tensiunea condiionat, asociat reaciei la stres, astfel nct reacia la stres i tensiunea sunt autocreate. n esen, reacia la stres este autodistructiv i (n mod subcontient) sinuciga. Ea are ca scop s epuizeze i s termine sistemul pe care l-a intit. Energia vital aduce viaa, n timp ce reacia la stres ndeprteaz viaa i dorete s aduc moarte. Disfuncia datorat stresului este izvorul sau cauza principal i comun a tuturor bolilor, deoarece ea srcete energia vital i imunitatea, astfel nct corpul devine vulnerabil la boli. Corpul nostru, fiind un corp energetic, este mult mai susceptibil la reacia la stres, dect la orice alt ameninare. Energia vital este cea care menine corpul sntos i departe de boal. Reacia la stres anihileaz aceast stare, ndeprtnd fundaia vital, pe care corpul nostru este construit. n timp ce reacia la stres este cauza principal a pierderii sntii corpului (condiia stabil), orice alte boli sunt mai degrab simptome (consecine secundare) ale acestei condiii primare, instabile. Astfel, orice tratament efectuat pentru eliminarea unei boli specifice, este ndreptat NUMAI spre eliminarea simptomelor, dar vindecarea poate veni numai dac tratamentul este ndreptat spre ndeprtarea reaciei la stres. Att timp ct reacia la stres este prezent, un simptom (boal) va fi nlocuit cu altul. Pentru acest motiv, tehnicile de vindecare (cele mai multe ce lucreaz cu energie), ndeprteaz sau previn reacia la stres i ele pot fi considerate cele mai dorite de medicina preventiv. Tratamentele ce implic medicaia, dovedesc de cele mai multe ori ineficiena medicinii simptomatice. Observm c odat ce reacia la stres este ndeprtat, energia vital se ntoarce la normal i toate simptomele dispar. Odat ce reacia la stres se cronicizeaz, boala (sau simptomul) conduce la o reacie de durat ce determin ca acea parte a corpului s rmn ncordat. Pur i simplu, n timp ce acest organ sau combinaie de organe (care sunt sub tensiune) pierde energia vital din cauza ncordrii, alte pri ale corpului trebuie s fac fa prin energia lor, la

meninerea n organism a unei stri funcionale sntoase. Corpul este un mecanism ce i menine funcionarea vital datorit lucrului colectiv al sistemelor sale, cci un dezechilibru ntr-o parte va afecta alte pri sau ntregul corp. Din fericire, reacia la stres poate fi evitat sau ndeprtat i toate bolile pot fi vindecate, inclusiv cele ascunse, legate de imunitate. Capacitatea fiinei umane de a nvinge boala este remarcabil. A vindeca o boal datorat tensiunii interne i emoiilor negative asociate, necesit de fapt, eliberarea acestora. Dac numai o tensiune este eliberat i emoiile negative continu, ele conduc la formarea unei noi tensiuni interne, subcontientul fiind condiionat de cele dou. Pentru a vindeca orice boal, este necesar aadar s eliminm reacia la stres i tensiunile asociate.

14. Ce trebuie fcut pentru a ndeprta reacia la stres i care este rolul tratamentelor cu Energie Universal ?
Cea mai bun soluie este desigur s nu angajezi reacia la stres cnd eti pus n faa perturbaiilor emoionale, aducndu-i aminte c reacia la stres se autoinduce. Cu siguran, aceasta nu este cea mai practic soluie, pentru c n majoritatea cazurilor, cei mai muli indivizi se angajeaz s rspund la stres n mod subcontient, aceasta fcnd parte din felul lor de a fi. Din pcate, fiind bine conectat la rspunsul lupt sau fugi, reacia la stres, care este nscut, este ntrit n mod nefavorabil prin evoluie. Cineva ar putea doar presupune c evoluia nu a inut seama de complexul de emoii al fiinelor foarte evoluate, care folosesc un sistem creat original pentru autoconservare pentru a se autodistruge. Numai puini oameni pot i tiu cum s trateze i s elimine emoiile, atunci cnd fac fa unor condiii perturbatoare, pentru perioade mai lungi de timp, fr s le interiorizeze n tensiune. Evitarea reaciei la stres poate veni dup muli ani de psihoterapie sau prin nelepciunea spiritual ce va aduce nelegerea necesar, acceptarea i credina ntr-o singur fiin adevrat i n ceea ce este i astfel reacia la stres nu va aprea niciodat. nelepciunea spiritual (ce va fi dezbtut mai trziu) previne reacia la stres n orice condiii. Odat ce boala exist, vindecarea poate veni prin lucrul cu Energia Universal (sau pur i simplu lucrnd cu energia), care va ndeprta tensiunile asociate reaciilor la stres i disfunciile simptomatice cauzate de o astfel de tensiune. Lucrul cu Energia Universal poate i va realiza aceasta, pentru c are puterea s creasc vibraiile sistemului afectat, printr-un aport suplimentar de energie vital. Aceasta nu se poate ntmpla de la sine, pentru c n timpul reaciei la stres, Energia Universal este adus spontan de ctre individ, din cmpul nconjurtor, subtil Cmpul de Energie Universal ns este insuficient pentru a nlocui energia vital consumat de reacia la stres. Cmpul de Energie Universal, subtil, furnizeaz energia ce curge n mod egal n toate direciile n spaiu i de care beneficiaz i individul (cmpul), n condiii normale. Aceast energie (energia vital) este ntr-o cantitate suficient pentru funcionarea sntoas a organismului, att timp ct reacia la stres, epuizant, nu s-a manifestat nc. Dac reacia la stres se manifest, este necesar o cantitate suplimentar de energie vital

din cmpul nconjurtor, pentru a contracara astfel energia pierdut. Aceste nivele superioare ale Energiei Universale pot fi recuperate numai din Cmpul de Energie Universal, prin intenii contiente (intervenii) din partea individului sau mai bine ale terapeutului, care va canaliza (focaliza) Energia Universal spre zona afectat n acest caz, zona bolnav i tensionat a pacientului. Intenia sau intervenia contient este un instrument puternic, pentru c el implic o prioritate i va permite ca Energia Universal, ce curge liber, s se reverse predominant asupra individului, cu o densitate sporit. Aceasta este o urmare a legii ce stabilete c energia merge acolo unde merge atenia. Prin urmare, energia vital a organelor afectate se ntoarce la normal prin creterea vibraiilor asociate, care la rndul lor vor nltura tensiunea i reacia la stres. (Observm aici, c o baz spiritual va fi de un mare ajutor pentru a elimina emoiilor negative prelungite, ce pot conduce mai trziu la reacia la stres). Tehnica Energiei Universale, predat de coala Spiritual Human Yoga sau alte tehnici predate de alte coli ce lucreaz cu energie, precum terapia chakrelor (vindecarea prin atingerea cu minile), Qi Quong, Chi-Yi (arta respiraiei) pot fi utilizate pentru direcionarea Energiei Universale spre cel n suferin. Detaliile referitoare la accesarea i direcionarea Energiei Universale, mpreun cu conceptele de chakre, vor fi explicate n profunzime pe parcursul textului. Un instrument FOARTE important pentru a restabili organismul dup stres sau dup alte boli, este respiraia adnc denumit i respiraia abdominal. Aceasta const n umplerea, n timpul inspiraiei, a celor mai joase pri ale plmnilor, complet i n ntregime, pe lng prile superioare. Cnd respiraia abdominal este fcut contiincios, pentru a nlocui reflexul condiionat i foarte limitat al respiraiei superficiale i este utilizat n viaa de zi cu zi, rezultatele vor fi cu adevrat miraculoase. Respiraia abdominal este cu adevrat vindectoare i poate nsoi lucrul cu energia. Ea trebuie s devin un regim standard zilnic, un mod de via. Respiraia abdominal profund permite corpului s stea departe de tensiune i de stres, pentru c declaneaz micarea i vibraia n corp, n locul imobilitii i a tensiunii existente, crete afluxul de oxigen, contribuind la un aport mai mare de energie vital, ajut individul s-i mbunteasc contient respiraia, ca un frumos exemplu al legturii intime dintre cmpul su individual i cel subtil. Persoana i d seama c prin fiecare respiraie primete nu numai oxigen, ci este legat la o parte din Universul n permanent schimbare, aceast contientizare Unitatea i Integralitatea crete cantitatea de Energie Universal recptat din cmpul nconjurtor, conducnd la acumularea energiei vitale n corp (Prana sau Chi). Acesta este un mod natural i intens de canalizare (focalizare) a Energiei Universale, fr ajutorul unui terapeut sau vindector. Toate acestea i implicaiile lor, vor fi dezbtute n detaliu, mai trziu. Sfatul obinuit respir adnc ca s faci fa agresiunii este foarte adevrat, dar insuficient, pentru c el trebuie urmat mereu, cci o nou stare poate fi cptat numai prin practic, respiraia abdominal devenind subcontient i permanent.

15. Sunt stabilii n mod tiinific care sunt factorii reaciei la stres, ce

determin cele mai multe boli

Comentariu tiinific REZULTATE
1. Cercetrile medicale de la Cornell University Medical College numesc reacie la stres ca fiind problema medical i social cea mai ngrijortoare, astzi n SUA. Cu siguran, aceasta se refer la fel de bine i la alte ri. 2. ntre 80-90% din boli sunt datorate stresului, dar unii cercettori consider c toate bolile sunt cauzate de stres. 3. Reacia la stres este n legtur cu ase cauze provocatoare de moarte: bolile de inim, cancerul, bolile de plmni, accidentele, ciroza ficatului, sinuciderea. 4. Urmtoarele simptome sau afeciuni sunt cunoscute ca fiind legate de reacia la stres: I. Sistemul nervos central Anxietatea Depresia Oboseala Durerile de cap II. Sistemul cardiovascular Funcionarea deficitar a inimii (poate cauza anghina) Contractarea vaselor de snge periferice. Hipertensiunea III. Sistemul digestiv Stomacul deranjat, chiar i ulcerele Diareea Gastritele Ulcerele peptice Sindromul Bowel (probleme intestinale) Rnile dureroase n gur IV. Sistemul respirator Astmul V. Sistemul muscular-osos. Tensiunile n muchii scheletici i n articulaii Predispoziia la artrite; boli degenerative VI. Sistemul imunitar Slbirea sistemului imunitar Rcelile comune Bolile virale Bolile autoimunitare Alergiile Malignizarea celulelor cancer VII. Sistemul endocrin Dezechilibrele menstruale Dezechilibrele tiroidei (subactivare, supraactivare, tiroidite)

Hiperfuncionarea suprarenalei VIII. Sistemul reproductor Infertilitatea Menstruaiile neregulate Simptomele de tensiune premenstruale Ejacularea precoce Impotena IX. Pielea Eczemele, psoriazisul, urticariile X. Bolile generale Diabetul Degeneraia esuturilor Accelerarea procesului de mbtrnire 5. Mai mult de 100 milioane de americani sufer de boli legate de stres. 6. ntre 75-90% din toate consultaiile medicale sunt datorate stresului i anxietii. 7. n SUA, peste 50% din decese sunt n fiecare an rezultat al bolilor asociate reaciei la stres. 8. Un sondaj raporteaz c mai mult de 25% din fora de munc a SUA sufer din cauza excesului de stress i anxietate. 15 % din populaia SUA este bolnav de anxietate i un american din cinci sufer de insomnie datorat stresului. 9. Reacie la stres, cnd este sever, se transform n arteroscleroz (ngroarea arterelor), atacuri de inim, comoie cerebral i suicid. 10. Pentru c reacia la stres consum energia, hormonii, enzimele (i alte substane chimice) i se neurotransmite n corp, aa cum este artat prin studii, se poate manifesta n urmtoarele simptome: digestie slab, probleme respiratorii, disfuncii sexuale, disfuncii ale sistemului imunitar i probleme ale sistemului nervos central, precum ticuri, contracii musculare, nervozitate (team, anxietate) i incapacitatea de a dormi bine. 11. n concordan cu studiul publicat de Wall Street Journal, printre miile de supraveghetori din 46 de companii, mai mult de 70% au probleme din cauza stresului. Aceste persoane cheltuie mai mult de trei ori dect alii, pentru rezolvarea problemelor lor de sntate. Statisticile arat c reacia la stres este semnificativ n crearea problemelor de sntate. 12. Muli medici sunt foarte contieni de legtura direct dintre stres i boal. Referitor la natura bolii de la cea mai simpl rceal pn la cancer pacienii sunt sftuii s se odihneasc, s se relaxeze i s adopte o via planificat, care s le reduc stresul. 13. Cercettorii de la Mount Sinai School of Medicine din New York au descoperit c persoanele vduve, n primele 2 luni dup decesul soilor, au limfocitele reduse n mod semnificativ. Persoanele vduve cu vrsta peste 55 ani, au o rat a mortalitii mai mare cu 40% n primele 6 luni dup decesul soilor, dect persoanele cstorite, din aceeai grup de vrst. 14. Un numr din ce n ce mai mare de cercettori consider stresul ca un factor al CANCERULUI. Studiile desfurate ntr-un numr de institute indic c nivelul de activitate al celulelor ce identific i distrug cancerul, este mai redus la persoanele care suport nivele ridicate ale stresului, dect la persoanele care suport un stres mai redus. Nivelul mai redus al activitii,

face ca celulele canceroase s se multiplice mai uor. Atitudinea pacienilor bolnavi de cancer este un factor important n procesul de restabilire, acei ce cred cu adevrat c se vor vindeca i care suport mai puin stres n ceea ce privete situaia lor, au o ans mult mai mare de vindecare, dect cei cu atitudine mai puin pozitiv i cu un nivel ridicat de stres. 15. n ultimii ani, cercettorii au demonstrat c oamenii i unele animale pot exercita un control voluntar asupra sistemului nervos vegetativ, (n ciuda celor ce se credeau n mod normal). Experimentele conduse de ctre dr. Neil E. Miller n 1969, au artat c tehnicile de biofeedback au succes n reglarea circulaiei sanguine. Savanii, folosind echipamente sensibile n laborator, au artat c practicanii de yoga i-au dezvoltat capacitatea de a-i controla consumul de oxigen, presiunea sngelui i temperatura corpului. Un studiu din 1968, efectuat la Harvard Medical School a descoperit c oamenii care mediteaz regulat, sunt capabili s-i reduc consumul de oxigen cu 20%, s scad coninutul n acid lactic al sngelui (asociat cu nelinitea) i s induc un nivel ridicat al activitii mentale legat de linite i stare de bine (unde alfa). Alte studii desfurate de membrii aceleiai echipe de cercetare, n 1981, au artat capacitatea clugrilor tibetani n a-i crete temperatura unor pri a corpului (degetele de la mini, de la picioare, pielea) cu pn la 8 C, n timpul meditaiei. Toate aceste studii confirm faptul c starea de stres indus intern poate fi contracarat, deci noi avem controlul total asupra condiiilor fundamentale ale corpului, att timp ct tim cum s le stpnim. Acesta este subiectul a ceea ce urmeaz.

16. Ce este tratamentul cu Energie Universal i cum vindec el bolile ?

Cmpul de Energie Universal este rspndit n ntregul Univers i nconjoar corpul omenesc, interacioneaz cu corpul, care este i el un cmp oscilant cmpul individual. Totul este un singur mare cmp i toate sunt interconectate. Interaciunea dintre Cmpul de Energie Universal i cmpul individual (persoana) rezult ntr-un schimb de energie ntre cele dou cmpuri energia fiind transferat de la Cmpul de Energie Universal la persoan, aceasta din cauz c cel dinti are oscilaii mai nalte i o energie mai nalt, n timp ce cmpul persoanei are oscilaii i energii mai joase. Cnd oscilaiile nalte ale Cmpului de Energie Universal interacioneaz cu oscilaiile joase ale cmpului persoanei, el ajut la creterea oscilaiilor persoanei ceea ce este echivalent cu un transfer de energie. Acest transfer de energie este utilizat ca o parte fundamental a energiei vitale necesar pentru viaa i sntatea persoanei. n condiii normale (cnd hrana i aerul primite de corp sunt acceptabile) Energia Universal, care n mod natural i spontan provine din Cmpul de Energie Universal, menine corpul sntos. Atunci cnd corpul este supus stresului, tensiunea intern poate reduce energia vital a anumitor sisteme ale sale, la un nivel inferior pragului critic i boala poate afecta aceste sisteme, n ciuda transferului nentrerupt de Energie Universal ce strbate

corpul. De observat este faptul c acest flux de energie este prezent fr nici un fel de intervenie contient. n cazul n care tensiunea nu poate fi ndeprtat prin diverse metode tradiionale (ceea ce se ntmpl n mod uzual), o cale eficient de a ndeprta tensiunea este creterea fluxului de energie din Cmpul de Energie Universal, ctre corp, prin intervenie contient. Numai cnd acest lucru este realizat, energia vital a sistemului corpului poate fi adus napoi la nivelul dorit, vibraiile corpului vor crete, revenind la normal, ceea ce va contrabalansa tensiunea. Vibraiile nseamn mobilitate n timp ce tensiunea nseamn imobilitate i mobilitatea va trata ntotdeauna imobilitatea, ndeprtndu-se tensiunea i dnd posibilitatea pacientului s elimine stresul. Dac pacientul pstreaz n sine emoiile negative, este foarte posibil ca tensiunea s revin. Este foarte important s scpm de emoiile negative, ce sunt condiionate de tensiune. Acest lucru este cel mai bine realizat dac avem o baz spiritual adecvat, ce ne va aduce pacea i acceptarea i o mai mic implicare emoional. Valul puternic al Energiei Universale, la fel de bine ca i energia vital ce va fi disponibil pentru ndeprtarea tensiunilor, va da un surplus de energie corpului, pentru a mbunti imunitatea, precum i refacerea celulelor i sistemului i ca urmare boala (simptome asociate cu tensiunea) va dispare. Chestiunea care rmne este cum s cretem fluxul de Energie Universal de la Cmpul de Energie Universal ctre corp, la un nivel mai mare dect fluxul normal. n acest punct, rolul contiine ca un mecanism foarte important iese la iveal. S definim mai nti contiina. Contiina individual este facultatea minii, produs de ctre creier, ce permite perceperea strilor interioare (gnduri, sentimente, senzaii etc.) i a strilor exterioare (impulsuri provenind din mediu, aa cum sunt ele percepute de cele cinci simuri). Contiina creeaz intenii, atenie (focalizare) i efecte aparente. Fr Contiin, Universul este ntr-o stare de nedifereniere, ce se aplic de asemenea i energiei Energia Universal pe care o conine. Energia curge fr a avea o direcie preferenial i are aceeai intensitate n toate direciile. Totui, Contiina (mintea) poate face ca aceast energie s curg ntr-o direcie precis, mai mult dect n alte direcii, ea realizeaz aceasta n mod intenionat, prin concentrarea ateniei energia merge acolo unde merge atenia. Cnd aceasta se ntmpl, Energia Universal va curge ctre locul indicat, cu o densitate a energiei mai mare dect nainte, ceea ce nseamn vibraii amplificate, aplicate n locul dorit. Pe scurt: cnd un pacient sau un terapeut se concentreaz n mod voit ctre punctul de contact dintre persoana i Cmpul de Energie Universal, atunci se intensific fluxul de Energie Universal dintre Cmpul de Energie Universal i acea parte a corpului, asupra creia contiina s-a focalizat nainte, va crete energia vital a acelei pri a corpului, ndeprtndu-se astfel tensiunea i boala asociat. Transferul de energie se realizeaz cel mai bine atunci cnd persoana care lucreaz (terapeutul sau persoana n cauz) simte sau vizualizeaz imagini ale fluxului intens de Energie Universal, ctre locul ce necesit energie. O astfel de concentrare asupra Energiei Universale creeaz nivele ridicate ale fluxului de energie, n beneficiul pacientului, care nu ar fi fost altfel posibile naintea interveniei contiente exceptnd practicile de autocontientizare (cum ar fi anumite tehnici de respiraie). Intensitatea fluxului de energie

poate fi asimilat metaforic cu o furtun. n condiii meteo normale, curenii de aer ntlnesc pmntul cu o vitez, o for i o intensitate redus, dar n anumite condiii, cum ar fi n timpul unei furtuni, o fac avnd o vitez, o for i o intensitate uria. Una dintre cele mai eficiente ci de a direciona Energie Universal, prin focalizarea gndului este de a vizualiza (de a crea o imagine mental) Cmpul de Energie Universal, normal invizibil, intrnd n corp precum razele de lumin. Este ca i cum corpul ar respira nu aer, ci Cmpul de Energie Universal nconjurtor i ar fi rencrcat i hrnit cu energia acestuia. Astfel tratamentul cu Energie Universal este o tehnic foarte eficient, care nu numai c trateaz bolile, dar le i previne, ndeprtnd sursa. El ndeprteaz tensiunea, crescnd energia vital i vibraiile prilor afectate. Tratamentul este realizat prin concentrarea contient a terapeutului (care fie c atinge zona afectat a pacientului, fie se concentreaz asupra ei de la distan) direcioneaz un nivel foarte intens al Energiei Universale spre partea bolnav a corpului. Odat ce tensiunea este ndeprtat i energia vital s-a rentors la normal, boala asociat dispare, aducnd astfel sntatea.

17. Cum poate contiina un produs al minii s exercite controlul asupra Cmpului de Energie Universal ?
Aceasta este o ntrebare binevenit, cci Cmpul de Energie Universal apare a fi n afara minii, cu alte cuvinte ntrebarea este: Cum poate mintea noastr influena fluxul de Energie Universal ctre corpul n nevoie, astfel ca energia s devin mai mare ? Rspunsul este neateptat. Chiar dac Cmpul de Energie Universal pare ca fiind separat de persoan (care este un cmp individual) nu este chiar aa. n primul rnd, noi tim c orice lucru din Univers este constituit dintr-un cmp de Energie Universal. Individul este doar o intensificare a vibraiilor joase i dense ale acestuia, astfel c ceea ce numim Cmp de Energie Universal este mult mai subtil, cu vibraii mai nalte. Prin urmare, exist o stare de similitudine. Cmpul Universal subtil este rspndit peste tot, incluznd i cmpul individual, fiind cu acesta ntr-o stare de ntreptrundere, dar aceste afirmaii nu explic de ce cmpul individual poate fi capabil s influeneze cmpul subtil, n special dac ele se disting ca fiind dou entiti diferite, cu vibraii i energii diferite. Cum poate individul s foreze Cmpul subtil Universal s curg mai intens n anumite direcii ? Rspunsul este surprinztor. Dei Cmpul de Energie Universal i cmpul individual par distincte, nu numai c ele interacioneaz n cele trei dimensiuni ale spaiului nostru, dar n acelai timp ele sunt total conectate dincolo de spaiu, aceast conectare fiind ns n afara percepiei noastre tridimensionale. Contiina persoanei poate influena orice parte din Cmpul de Energie Universal, chiar pri foarte ndeprtate. Influena este ntr-un fel fcut de departe, foarte asemntoare cu fenomenul telepatic, unde dou mini distincte sunt conectate fr o intervenie fizic. Fora gndului canalizeaz direct Energia Universal spre pacient, ea cltorete nu n spaiu (sau local) de la terapeut ctre Cmpul de Energie Universal, ci n afara

spaiului (nelocalizat), datorit faptului c toate lucrurile sunt conectate ntre ele n afara spaiului i se pot influena unul pe altul, la orice distan.

Comentariu tiinific
Fizicienii au acceptat n trecut, c toate interaciunile n Univers sunt locale, cu alte cuvinte principiul cauz-efect (al cauzalitii) lucreaz astfel: dac un obiect A influeneaz un obiect B, atunci aceast influen trebuie s fie transmis n i prin spaiu, fie prin contact, fie prin semnal, deci dac dou obiecte nu sunt conectate prin ceva, ele nu se influeneaz reciproc. Mai trziu, n 1964, Bell a dovedit c aceast teorie era fals. El a descoperit c interaciunile ntre dou entiti pot fi de asemenea nelocalizate (n afara spaiului), deci dou entiti distincte i separate (sau obiecte), pot s se influeneze una pe alta, iar mediul sau vehiculul ce transport influena nu trebuie s cltoreasc n spaiu. Nelocalizarea a fost considerat a fi cea mai important i mai senzaional descoperire din istoria fizicii. Aceast teorem spune: dou entiti ndeprtate se pot influena una pe alta ntr-un aa mod, nct entitatea afectat culege efectul din interior, mai degrab dect din mediul extern. Deci, obiectul A trimite cauza nu prin spaiu ci mai curnd prin interiorul ei (metaforic vorbind) i obiectul B primete efectul datorat acelei cauze, din interiorul ei, mai curnd dect din exterior. Aceasta a lsat perpleci fizicienii i continu s-I nedumereasc pe unii, pn n zilele noastre. Teorema implic urmtorul fapt: chiar dac entitile A i B par distincte i separate, n percepia noastr tridimensional, de fapt dincolo de spaiu ele sunt conectate i ntr-o dimensiune nalt ele sunt UNUL I ACELAI lucru. Totalitatea i Unicitatea permit unei entiti s culeag influenele alteia asupra ei, mai degrab intern dect extern. Vom vedea mai departe c aceast teorem se aplic de asemenea la individ i la Cmpul de Energie Universal (amndou cmpurile fiind Superstring-uri cu diverse vibraii). Amndou cmpurile (att regiunile de vibraii nalte, ct i joase, ale Cmpului de Energie Universal cu toate c par a fi separate ele sunt conectate (nelocalizat). Chiar i o persoan i o parte foarte ndeprtat a Cmpului de Energie Universal sunt conectate, cci ele sunt n afara spaiului. Pe deasupra, ele sunt amndou unul i acelai ntr-o nalt dimensiune Hiperspaiu care este Sursa a tot, inclusiv spaiul nostru tridimensional, Cmpul (att Universal ct i individual) i timpul. Contiina acceseaz ntotdeauna Energia Universal nelocalizat (n afara spaiului), chiar dac ea poate trimite energie local (n spaiu), ctre organul afectat, prin chakre, aa cum vom vedea mai trziu.

18. Ce este terapia prin atingere (cu minile) i ce este vindecarea la distan?
Tratamentul cu Energie Universal poate fi fcut n principal n dou moduri: cu minile (local) sau de la distan. Tratamentul local are loc cnd terapeutul pune palma sau vrful degetelor sale, pe zona afectat a pacientului sau dac zona afectat nu este pe suprafaa corpului, el pune mna pe chakra asociat (chakrele vor fi prezentate mai trziu). Punnd mna pe zona

afectat, terapeutul i concentreaz att gndul ct i atenia i stabilete direcia fluxului de Energie Universal. Prin focalizarea contient, el direcioneaz Energie Universal din Cmpul nconjurtor de Energie Universal, ctre zona bolnav. Aceast focalizare este ntrit prin plasarea minilor i crete densitatea energiei, pe care zona bolnav o primete la punctul de contact. Aici observm c dup un anumit timp de tratament, minile terapeutului se nclzesc sau vibreaz, dar acesta nu nseamn c energia este transferat de la mna terapeutului la pacient. Mna este doar un indicator, contiina declaneaz transferul de energie intens i energia vine direct din Cmpul de Energie Universal. Motivul pentru care mna primete astfel de senzaii este acela c mna este expus i ea fluxului de Energie Universal i prin urmare, vibraiile sale cresc n mod natural. n timpul tratamentului de la distan, att terapeutul ct i pacientul pot fi departe unul fa de cellalt, chiar la mare distan. n acest caz nu mai este utilizat mna, rolul ei fiind preluat de atenia focalizat a terapeutului, care simte sau vizualizeaz pacientul i zona afectat (sau chakra) i direcioneaz Energie Universal spre zona bolnav. El poate face asta de la distan pentru c poate accesa Energia Universal nelocalizat, pentru c aa cum am artat mai nainte, distana n spaiu este irelevant. Cmpul de Energie Universal este ntr-o continu micare i curgere, deci Energia Universal curge fr ntrerupere n toate direciile i tot timpul. Cnd spunem c terapeutul acceseaz Energia Universal, nseamn c contiina sa face ca energia s curg preferenial ntr-o direcie (direcia ctre zona bolnav). Zona bolnav (care are un nivel sczut de energie) poate beneficia de aceasta, ca energie vital. Acest lucru poate fi asemnat cu formarea unui canal artificial n apropierea oceanului, care va face ca apa sa s curg predominant ntr-o direcie. Terapeutul direcioneaz fluxul de energie nelocalizat, pentru c influena terapeutului asupra energiei este fr contact fizic, de la distan, n spaiu. O astfel de influen este posibil, pentru c terapeutul, pacientul i Cmpul de Energie Universal sunt conectai n afara spaiului, unde realitatea tridimensional este irlevant i nu-i poate impune restriciile. Astfel n afara spaiului chiar dac nu poate fi observat cu simurile sau cu mintea noastr este cu toate acestea acolo, bazndu-se pe teorii i experimente ale Fizicii Cuantice, la fel de bine ca i pe fenomenul Hiperspaiului cu Superstringuri. Detaliile se vor discuta mai trziu.

19. Este terapeutul un canal pentru Energia Universal sau un vehicul ?

Am vzut c terapeutul poate trimite pacientului energie, concentrndu-se asupra unui punct particular i aceast tehnic devine eficient numai atunci cnd atenia terapeutului este echilibrat cu un calm desvrit. Terapeutul trebuie s-i dea seama c nu el este cel ce produce aceast energie (nu este el creatorul), ea vine din Cmpul de Energie Universal, el fiind numai un vehicul. Din aceast cauz el nu trebuie s se implice n ceea ce privete rezultatul terapiei cu alte cuvinte, dac omului i este destinat, va fi vindecat, altfel nu. Dac terapeutul nu este ntr-o stare de calm, fiind nelinitit din cauza dorinei sale de a vindeca pacientul (care este

determinat de team), mintea sa va fi inut departe de momentul prezent cci mintea se va concentra mai mult asupra rezultatului terapiei care este ceva legat de viitor i el pierde din putere i eficien. ncrederea n Univers i n munca sa, i vor aduce o stare de pace i de linite, iar atenia sa va lucra n mod optim. Cu ct terapeutul se gndete mai mult la rezultatele terapiei, cu att se implic mai mult afectiv, considerndu-se rspunztor de rezultat i dorete s intre n rolul de creator. ntr-un astfel de caz, terapeutul d o atenie deosebit puterii voinei, pentru a obine un rezultat imediat al tratamentului i pune astfel ego-ul n aciune, dei ego-ul nu poate ajuta niciodat. Este un punct vital ca terapeutul s neleag aceasta: terapeuii nu sunt creatori, ei nu realizeaz tratamentul, ci sunt numai coordonatori (precum un poliist de circulaie, ce direcioneaz i coordoneaz fluxul traficului automobilele nu sunt conduse de ctre el, ci doar dirijate). Cnd terapeutul nelege c el nu este creatorul, atunci poate lsa deoparte tot ce privete consecinele terapiei. Cmpul de Energie Universal este cel care realizeaz vindecarea, furnizeaz energia i are grij ca rezultatul s fie cel care trebuie, conform destinului. Terapeutul nu este nici mcar un canal, din cauz c un canal nseamn un mediu prin care curge energia. Energia Universal nu trebuie s treac prin corpul terapeutului pentru a ntlni pacientul, ea pur i simplu vine din Cmpul de Energie Universal fiind coordonat i dirijat de ctre terapeut. Dac terapeutul i asum i pretinde c este un canal, atunci propria sa energie vital va fi redus sau srcit, din cauz c contiina sa (ntreinut de propria sa credin) va transfera energie vital de la corpul su la corpul pacientului, epuizndu-l. Aa cum am spus mai devreme, energia merge unde merge atenia, dar noi trebuie s adugm c energia va veni de unde mintea gndete c trebuie s vin. Dac mintea gndete c energia provine de la persoana terapeutului, aceasta chiar se va ntmpla. n concluzie, mintea este coordonatorul energiei i determin direcia curgerii sale, precum sursa sau destinaia. n condiii normale, sursa trebuie s fie Cmpul de Energie Universal subtil, iar destinaia, zona bolnav a pacientului.

20. Ce sunt chakrele? Care este rolul lor n tratamentul cu Energie Universal ?
Chakrele sunt puncte n corp, unde Energia universal este transferat de Cmpul Universal nconjurtor, subtil, ctre cmpul individual, mult mai dens, care este persoana. Deci, chakrele sunt puncte de contact ntre Cmpul de Energie Universal i individ, prin care Energia Universal este transferat i apoi distribuit organelor asociate din corp. Prin definiie, orice punct de pe corp i din interiorul corpului este o chakr, deoarece fiecare punct din corp (o chakr) recepioneaz n mod spontan Energia Universal, direct de la Cmpul de Energie Universal subtil. Orice punct din corp poate s recepioneze nivele intense de Energie Universal, provenind de la acelai cmp, prin intervenie contient cum ar fi n tratamentul cu Energie Universal, deci exist un numr infinit de chakre. Chakrele pot fi considerate transformatoare de

energie, pentru c ele transform Energia Universal recepionat n energie vital, ce este utilizat pentru funciile vitale ale corpului i pentru meninerea sntii. Din infinitatea de chakre, apte sunt chakre majore, acestea fiind aliniate i paralele cu coloana vertebral pe o linie vertical ascendent, de la baza coloanei vertebrale pn la cap; ele sunt localizate pe piele, pe partea din spate a corpului, mai puin C6 i C7. Localizarea exact a chakrelor majore este urmtoarea: C1 (chakra Rdcinii) baza coloanei vertebrale perineu C2 (chakra Sacral) ntre buric i C1, dar pe partea din spate a corpului; C3 (chakra Plexului Solar) n spatele buricului; C4 (chakra Inimii) n centrul pieptului, dar pe partea din spate; C5 (chakra Gtului) la baza gtului; C6 (chakra celui de Al Treilea Ochi) n mijlocul frunii, deasupra sprncenelor; C7 (chakra Coroanei) n vrful capului. Toate aceste apte chakre sunt poziionate n puncte foarte importante, deoarece ele sunt n imediata apropiere a organelor majore, muchilor, glandelor sau plexurilor nervoase (reele nervoase). Fiecare chakr major este foarte aproape de o regiune specific din mduva spinrii, unde mduva spinrii se conecteaz prin plexurile nervoase asociate, la organele interne vitale i muchi. Fiecare chakr major este i foarte aproape de glandele, vitale (sistemul endocrin). Pentru a nelege rolul important al acestor chakre, trebuie s nelegem pentru nceput, anatomia i reaciile fiziologice prin care tensiunile din corp se manifest n timpul reaciei la stres.

Comentariu tiinific
Sistemul nostru nervos conine dou seciuni primare: sistemul nervos central i sistemul nervos periferic. Sistemul nervos central este alctuit din creier i mduva spinrii n timp ce sistemul nervos periferic este constituit din nervi care pleac de la mduva spinrii ctre diferitele regiuni ale corpului, cum ar fi organe, glande, muchi, piele etc. Sistemul nervos periferic este constituit tot din dou pri: sistemul somatic, care asigur controlul voluntar al muchilor scheletului, n principal pentru a realiza micarea corpului i sistemul vegetativ, care asigur aciunile involuntare (cum ar fi controlul inimii, stomacului etc.) i controlul involuntar al organelor musculare, cum ar fi muchiul cardiac. Sistemul vegetativ este divizat i el n dou pri : simpatic i parasimpatic. Sistemul simpatic pregtete organismul pentru lupt sau fugi (excitaie i activare), n timp ce sistemul parasimpatic relaxeaz corpul dup o urgen i pentru somn (inhibiie i odihn). Cnd o persoan se afl n faa unei perturbaii externe, imediat ce perturbaia este sesizat de creier, acesta trimite impulsuri prin sistemul nervos central la sistemul nervos periferic, n special la partea simpatic a sistemului vegetativ. n acelai timp, glanda pituitar din creier elibereaz ACTH, care determin producerea de adrenalin i cortizon, de ctre glandele suprarenale. Acestea, mpreun cu sistemul nervos simpatic, determin

creterea pulsului i presiunii sngelui. Deoarece sistemul nervos simpatic este conectat cu fibrele musculare, are loc contracia involuntar a muchilor (muchii organelor) prin trimiterea de impulsuri electrice. Musculatura neted este cea care alctuiete muchii ce acioneaz ORGANELE INTERNE cum ar fi plmnii (respiraia), inima (circulaia), stomacul, intestinele (digestia) etc. n acelai timp, sistemul voluntar tensioneaz anumii muchi (MUCHII SCHELETULUI, ai membrelor, abdominali, ai pieptului etc.), pentru un tonus muscular ridicat. Ca rezultat al acestor activiti, n timpul rspunsului lupt sau fugi corpul este ntr-o stare de excitaie cu sngele circulnd mai rapid, alimentat cu mai mult energie i intr n alert, iar muchii se tensioneaz (att intern ct i extern). Cnd individul nu poate aciona asupra perturbaiei n mod eficient el se blocheaz n lupt sau fugi, producndu-se astfel reacia la stres. Adrenalina mai puin dar mai ales cortizonul, continu s fie produse de ctre glandele suprarenale. Att glanda pituitar, (productoare de ACTH), ct i glandele suprarenale, se epuizeaz n timp. Sistemul nervos vegetativ simpatic rmne activ, meninnd muchii organelor interne ncordai. ntregul sistemul endocrin din corp este implicat (datorit altor hormoni produi de creier) n srcirea secreiei hormonale i sistemul imunitar este slbit. Cu ct mai lung sau mai acut este rspunsul la stres, cu att mai serioase sunt consecinele: reducerea imunitii, un sistem simpatic supraactivat, un sistem endocrin superactiv, mai mult tensiune n muchii organelor interne i chiar mai mult ncordare n unii muchi externi. Tensiunea din muchii organelor menine organele sub tensiune, care se traduce n reducerea energiei vitale i a vibraiilor, conducnd la mbolnvirea corpului. Cnd terapeutul direcioneaz Energie Universal din Cmpul de Energie Universal ctre o chakr, acea chakr de pe corp absoarbe energia i o distribuie ca energie vital ctre: 1. regiunea apropiat de mduva spinrii i de acolo spre 2. plexurile nervoase (reeaua),care leag mduva spinrii de organele interne. Observm c plexul nervos este sistemul nervos simpatic vegetativ ce leag organele interne i la fel de bine i fibrele lor musculare, pentru a le ordona funcionarea (dar n timpul reaciei la stres tensioneaz muchii acestora). 3. n mod suplimentar, de la chakr, energia ajunge la organul intern bolnav 4. i la muchii si voluntari 5. i la glandele asociate, ce se afl n direcia de curgere a Energiei Universale. ndat ce chakra primete energie, sistemul nervos simpatic asociat, organele interne asociate, muchii lor, precum i glandele apropiate, primesc Energie Universal sub form de energie vital. Energia vital pe care sistemul nervos simpatic o primete, conduce la rentoarcerea activitii la nivelul normal. Aceasta, mpreun cu sistemul parasimpatic, permite muchilor organelor interne s fie eliberai de TENSIUNEA respectiv. n mod suplimentar, Energia Universal ce ajunge la muchii organelor, crete energia lor vital i vibraiile, ajutnd la reducerea tensiunii produse (observm c vibraiile aduc mobilitate micare n orice alt obiect imobil n acest caz, muchii). Cnd tensiunea este eliberat, energia vital a organului

ncepe s se ntoarc la normal, deci sursa celor mai multe boli tensiunea este ndeprtat. Energia vital care ajunge la organele interne, ajut s se refac esutul celulelor afectat de bolile simptomatice, mai mult ea merge la glande, le reface i aduce hormonii la nivelul normal. Pn cnd tensiunea este eliberat i nivelul hormonilor se ntoarce la normal, corpul este nc ntro stare de excitaie, pe care o prsete, intrnd n starea de relaxare. ncepe s nceteze producerea cortizonului, iar consecina acestui fapt este restabilirea imunitii sistemului. Att glanda pituitar ct i glandele suprarenale ncep s se refac, pn cnd producia de ACTH, adrenalin i cortizon se oprete. n sfrit, dac s-a indus voluntar o alt tensiune n muchii scheletici ai corpului, i aceasta se elibereaz, deci corpul este sntos i vindecat att timp ct persoana nu reacioneaz iar la stres, fapt ce poate conduce din nou la starea anterioar. La acest punct noi putem descrie fiecare chakr i plexurile sale nervoase, organele i glandele asociate. Chakra Plexul nervos Glanda Organul C1- chakra Rdcinii; sacral, coccigian; gonade; organe sexuale, intestine, testicule, ovare, vezic urinar, old, picioare C2-chakra Sacral; plexul sacral; gonade; organe sexuale, intestine, vezic urinar, rinichi, josul spatelui C3-chakra Plexului solar; plexul solar; suprarenale, organe digestive, splin, stomac, pancreas, vezic biliar, diafragm, mijlocul spatelui C4-chakra Inimii; plexul inimii; timus; organe circulatorii i respiratorii, inim, plmni, bronhii, brae, piept, partea de sus a spatelui C5-chakra Gtului cervical tiroid; paratiroid; organe respiratorii, gt, nas, urechi, vertebra a aptea cervical C6-chakra Ochiului al Treilea; hipotalamic; pituitar; creierul mijlociu, ochi, fa C7-chakra Coroanei; cortex cerebral; pineal; cortex, sistemul nervos central, restul corpului De exemplu, dac este vorba de o hipertensiune, va fi utilizat chakra inimii, iar dac exist o disfuncie a stomacului, va fi utilizat chakra plexului solar. S ilustrm acum, printr-un exemplu, ntreg conceptul de chakre. Dac un pacient are un ulcer la stomac, prima cauz a bolii este lipsa de energie din zona stomacului, datorit reaciei la stres a pacientului, care s-a reflectat n sistemul nervos simpatic, ncordnd muchii stomacului i reducndu-le energia vital. Aceast boal se vindec direcionnd Energie Universal spre C3 chakra plexului solar. Pentru a face asta, terapeutul pune vrful degetelor sale sau palma, pe chakra plexului solar i se concentreaz acolo, cu intenia de a direciona fluxul de energie din Cmpul de Energie Universal, spre C3 (mna poate fi pus direct pe partea din fa a corpului, pe stomac, n loc de chakr). Energia Universal care ajunge la C3, curge direct spre sistemul nervos simpatic (n acest caz, spre plexul solar) i i reduce activitatea. Energia ajunge i la muchii stomacului, le crete vibraiile i relaxarea iar energia vital i vibraiile stomacului ncep s creasc. Energia de la C3 merge la stomac i la glandele suprarenale, astfel c stomacul este ajutat s se vindece, iar glandele suprarenale s secrete

hormoni. Cnd sursa ulcerului (tensiunea n stomac) este eliberat, boala se vindec, iar energia suplimentar direcionat spre stomac ajut la restabilirea sa rapid, pacientul fcndu-se bine. Constatm c pentru orice boal este o idee bun s direcionm energie suplimentar spre C3 i C6 i n mod suplimentar spre chakra asociat cu boala specific, cci orice boal, indiferent de forma sa, dezvolt reacia la stres la sursa sa i apoi epuizeaz glandele pituitar i suprarenale, din cauza hiperactivitii ACTH, adrenalinei i cortizonului. Energia direcionat spre C3 ajut glandele suprarenale s se refac, n timp ce energia direcionat spre C6 reface glanda pituitar. Uneori, glanda pituitar este descris ca fiind glanda destinului, din cauza importanei sale n dezvoltare. Ea exercit un control important asupra sistemului hormonal n special tiroida, glandele suprarenale, i sexuale (cu fiecare boal, aproape toate glandele sunt afectate datorit reaciei la stres i ele se refac natural odat cu descrcarea tensiunii asociat cu zona bolnav; energia suplimentar direcionat fiecrei glande, o va ajuta s se refac astfel mult mai repede). Indiferent de disfuncie, C4 ar trebui s primeasc Energie Universal, din cauza legturii sale cu timusul, care regleaz sistemul imunitar. Aa cum am vzut anterior, reacia la stres slbete sistemul imunitar, corpul devenind vulnerabil la boal, de aceea timusul are nevoie de energie suplimentar, pentru a menine sistemul imunitar activ aceast energie va ajuta corpul s se refac dup boal (Observaie: cele mai multe boli autoimunitare sunt asociate cu timusul).

21. Cnd sunt folosite chakrele ?

Fiecare punct din corp este o chakr, aa cum a fost definit mai nainte. Chakrele sunt folosite ori de cte ori se utilizeaz Tehnica cu Energie Universal. Terapeutul poate dirija de la distan Energia Universal, de la Cmpul de Energie Universal nconjurtor, ctre orice punct al corpului sau din interiorul acestuia (ctre zona bolnav), cu puterea gndului (sau a contiinei). n acest caz, nu este nevoie s fie utilizate cele apte chakre majore, ns acest lucru necesit un nivel avansat al concentrrii sau vizualizarea ori simirea organului intern afectat al pacientului, ceea ce nu este foarte simplu pentru un terapeut nceptor. (Observai c Energia Universal este ntotdeauna accesat de la distan i nelocalizat n afara spaiului indiferent de tipul tratamentului, local sau de la distan.) Pentru a crete eficiena i succesul vindecrii, n timpul tratamentului local sunt folosite cel mai adesea, cele apte chakre majore. Terapeutul pune minile sale pe chakrele majore, corespunztoare problemelor pacientului i direcioneaz Energie Universal, prin focalizare voit. Energia primit de ctre corpul bolnav, prin chakre, va reduce hiperactivitatea nervilor simpatici ce in muchii organelor tensionai, crescnd vibraiile (energia vital) muchilor organelor interne, tensionai mai nainte. Cele dou efecte ajut la ndeprtarea tensiunii existente i la regsirea vitalitii i sntii, tratndu-se astfel att cauza ct i simptomele. n timpul tratamentului local, dac este necesar, minile pot fi plasate i pe alte pri ale corpului, ca un supliment al chakrelor, ntrind astfel efectul tratamentului. Dac boala implic membrele sau dureri n

muchii scheletului cum ar fi muchii spatelui atunci sursa bolii este foarte probabil s fie tensiunea din muchii striai, care au fost contractai de ctre sistemul nervos somatic (voluntar). n acest caz tratamentul poate fi realizat prin chakrele majore, la fel de bine ca i local, asupra zonelor afectate. Cele apte chakre majore pot fi utilizate i n timpul tratamentului la distan, dac locul exact al organului bolnav nu poate fi vizualizat sau simit, pentru a dirija spre el fluxul de Energie Universal. n acest caz, terapeutul vizualizeaz sau simte chakrele majore, corespunztoare bolii pacientului i direcioneaz Energie Universal, la distan, cu ajutorul ateniei focalizate. Dei energia Universal este accesat nelocalizat (n afara spaiului), de aceast dat ea este dirijat s curg n spaiu (localizat), de la chakr la mduva spinrii i de aici ctre sistemul nervos asociat muchiului, organului sau glandei. Astfel devine clar acum de ce direcionarea energiei ctre chakrele majore este o cale mai eficient dect dirijarea ctre regiunea respectiv din interiorul corpului, pentru c nu numai organul i muchii si primesc energie vital, dar i sistemul nervos simpatic i glandele asociate. n concluzie, observm c fiecare punct din corp fiind o chakr, primete Energie Universal de la Cmpul de Energie Universal nconjurtor, n mod direct, spontan i continuu, fr a fi nevoie de ajutorul unei intervenii contiente sau fr ajutorul chakrelor majore. n timpul Tratamentului cu Energie Universal, nivelul energiei primite de corp este mult mai mare i mai intens dect n mod natural. Acest lucru este necesar deoarece fluxul spontan de Energie Universal nu mai este suficient pentru a menine energia vital a organelor la nivelul cerut de funcionarea lor sntoas, pentru c energia vital este folosit n scopul reducerii tensiunilor.

22. De ce, n general, chakrele sunt nchise i cum pot fi ele deschise ?
O chakr major se spune c este nchis dac exist o tensiune suplimentar, localizat pe traseul fiziologic dintre chakr i organul corespunztor bolnav. n timpul Tratamentului cu Energie Universal, aceasta este dirijat ctre chakre i de aici este de ateptat ca energia s ntlneasc organul bolnav, pentru a ndeprta tensiunea asociat, din muchii acestuia. Totui, dac exist o tensiune suplimentar n corp, localizat ntre chakre i organul asociat, atunci pentru nceput trebuie s fie eliminat aceast tensiune, cci altfel energia vital nu va mai ntlni organul i va fi consumat de tensiunea intermediar, localizat pe acest traseu. Deschiderea chakrelor se refer la ndeprtarea tensiunilor intermediare din corp, aflate ntre chakre i organele i glandele asociate. Aceasta este obinut dirijnd Energia Universal, la nceput ctre chakre, un anumit timp, ndeprtndu-se nti tensiunea intermediar, nainte ca orice alt energie s fie dirijat ctre organul afectat i astfel se ndeprteaz tensiunea primar. Deschiderea chakrelor este o cale preliminar a tratamentului energetic, care ne asigur c traseul de la chakra major ctre organul bolnav este liber de obstacole (tensiuni), astfel organul, muchii si i glandele pot eventual beneficia de toat energia vital primit de aceast

chakr. Totui, deschiderea unei anumite chakre nu are ca singur scop ndeprtarea unui obstacol aflat ntre chakr i organe, ea vindec i acea parte a corpului aflat pe traseul dintre chakr i organ sau gland, ndeprtnd din acel loc tensiunea. Se spune despre o chakr c este nchis anterior tratamentului cu Energie Universal pentru c este de ateptat s existe diferite nivele de tensiune n unele pri ale corpului. Unii oameni i interiorizeaz emoiile, mai ales n zona stomacului (plexul solar) i acolo vor exista tensiuni la nivele ridicate, dar nu nseamn c nu pot exista tensiuni i n alte pari., precum n alte organe i pri ale corpului, inclusiv spate, coloan vertebral, piept, organe sexuale etc. Prin urmare, tratamentul cu Energie Universal poate fi la fel de bine folosit chiar i cnd nu exist aparent nici o boal n corp, pentru a elibera tensiunile acumulate, iar bolile nu vor mai aprea. Aceasta este medicina preventiv.

23. Odat ce chakrele sunt deschise, se pot nchide ele din nou ?
Eliberarea tensiunii de pe traseul dintre organele corpului, ca un rezultat al deschiderii chakrelor, nu garanteaz niciodat c aceste locuri vor fi ntotdeauna libere de tensiune. Dup deschiderea chakrelor, dac persoana continu s reacioneze la perturbaiile exterioare, cu emoii negative prelungite i i pstreaz emoiile ntr-un astfel de mod nct nu poate s le elibereze, atunci condiionarea dintre emoiile interne existente i tensiunile asociate n corp continu i vor crea i mai mult tensiune, deci nu numai c chakrele se pot nchide, dar i organul vindecat se poate mbolnvi din nou. Ca parte a medicinii alternative, este necesar att folosirea Tehnicii Energiei Universale, dar se impune i/sau existena unei baze spirituale, ce va preveni implicarea emoional a individului, astfel nct tensiunea se va produce mai rar sau deloc.

24. Poate o persoan s se vindece singur sau este ntotdeauna necesar un terapeut ?
Un terapeut extern nu este neaprat necesar, dar este fi de preferat. Pacientul poate fi ntotdeauna propriul su vindector, totui la un moment
dat, dac pacientului i lipsete puterea i condiia de a focaliza i dirija Energia Universal, atunci un terapeut extern poate face aceast treab n timp ce pacientul se relaxeaz. Dac pacientul nu sufer de o oboseal extrem, el poate folosi atunci singur tratamentul cu Energie Universal, atunci cnd nu are la dispoziie un terapeut. Concentrarea pe direcionarea Energiei Universale (cu alte cuvinte, a fi un terapeut) pentru altcineva, conduce la pierderea unei anumite energii vitale a terapeutului, din cauza efortului implicat n concentrare, dar aceasta nu este semnificativ i nu conduce la o stare critic dect atunci cnd Energia Universal recepionat spontan de terapeut nu este suficient. Prea mult terapie asupra altora poate epuiza terapeutul, dac el nu se rencarc din

cnd n cnd, ns el poate utiliza respiraia abdominal n timpul edinei de tratament, remprosptndu-i astfel energia vital proprie, consumat n timpul concentrrii ateniei. Cnd un terapeut vindec un pacient cu Energie Universal, aceasta nu vine de la terapeut, ci din Cmpul de Energie Universal, nconjurtor, att timp ct terapeutul nu gndete altfel. Prin urmare, n condiii normale, energia vital pe care o poate pierde n timpul edinei de tratament se datoreaz numai efortului de concentrare, iar pierderea poate fi redus printr-o stare de linite (credin), ce trebuie s nsoeasc concentrarea. Dac pacientul este propriul su terapeut, atunci poate folosi tratamentul local asupra lui nsui sau tratamentul la distan n acest caz la distan nseamn puterea gndului, concentrarea, mai degrab dect atingerea. Dac el utilizeaz tratamentul local n completare, punctele de pe partea din fa a corpului, ce corespund chakrelor majore dorsale, trebuie s fie localizate, pentru ca eficiena s fie sporit. Minile servesc numai ca ajutoare, n focalizarea asupra zonelor bolnave, iar n ambele cazuri (local sau la distan), pacientul va direciona niveluri intense ale Energiei Universale, prin folosirea concentrrii, de la Cmpul de Energie Universal, subtil, spre zona afectat.

25. Ce semnific vibraiile i senzaiile simite n corp n timpul tratamentului cu Energie Universal ?
Tu simi Adevrata Ta Fiin. Tu eti un Cmp Universal, individualizat i intensificat, care vibreaz constant i aceste vibraii sunt ceea ce eti tu n realitate i ceea ce tu simi. n plus, nivelele intense de Energie Universal ce vin spre corpul tu din Cmpul Universal nconjurtor, n timpul tratamentului vor crete vibraiile tale i chiar, contientizarea senzaiilor i vibraiilor tale interioare va crete. Corpul tu pare solid numai simurilor tale. n realitate, nainte de toate, tu eti corp energetic un camp oscilant individual parte intim a Cmpului de Energie Universal. Tu, ca un cmp individual, nu eti numai o parte a uriaului Cmp Universal, tu eti de asemenea conectat cu El i cu fiecare parte a Lui, n plus, Tu eti chiar unul i acelai lucru cu Cmpul Universal din Hiperspaiu aa cum vom vedea mai departe. Tot ce exist este Sursa i Tu apari ca fiind o parte a acesteia, dar n esen Tu eti Aceea. Este cu adevrat minunat s cunoti i s nelegi unicitatea Adevratei Fiine cum Ea vibreaz i pulseaz cu energie oscilant ca o stea strlucitoare n Univers. Observm c rotaia chakrelor este un concept folosit pentru a descrie sentimentul vibraiilor i senzaiilor n zona chakrelor majore.

26. Poate tratamentul cu Energie Universal s ncetineasc procesul de mbtrnire ?

mbtrnirea este un proces al organismelor vii, ce se produce datorit unei pierderi gradate i continue a nivelului energiei vitale, la nivel celular, pe parcursul ciclului vieii. Un factor, precum reacia la stres accelereaz

mbtrnirea, deoarece n acest caz energia vital este mult mai rapid epuizat, dect n mod normal. Pe de alt parte, din cauz c tratamentul cu Energie Universal implic un flux cu nivele foarte ridicate de Energie Universal, sub forma energiei vitale a corpului, o astfel de energie va nvinge procesul de mbtrnire ct de mult este posibil, ns nu-l va putea opri complet, datorit principiului entropiei, aflat la baza mbtrnirii.

Comentariu tiinific
Entropia este un principiu n fizic, care privete n special, ramura numit Termodinamic. Entropia este o msur a gradului de dezordine, ntr-o substan sau ntr-un sistem. Principiul al doilea al termodinamicii enun :Entropia unui sistem va crete ntotdeauna. Aceasta nseamn c dei energia se conserv ntotdeauna n timp, un sistem i va disipa energia sub form de cldur i astfel va pierde o parte din ea n mediu. Cnd sistemul are mai puin energie, el devine mai puin organizat, deci mai puin ordinat i astfel entropia sa a crescut. Astfel are loc un proces ireversibil, pentru c o pierdere de cldur corespunde unei pierderi de energie, ce niciodat nu va putea fi rentoars ntr-un lucru organizat. n cazul corpului uman avem de a face cu un nalt nivel de organizare i ordonare, att la nivel celular, ct i subcelular. Constituenii microscopici ai celulelor sunt astfel organizai nct interaciile chimice n interiorul celulelor i ntre celule se desfoar corespunztor, pentru funcionarea vital a ntregului organism. O astfel de organizare este realizat cu ajutorul unei pri a energiei vitale ce corespunde codului genetic al corpului. Cnd celulele corpului, de-a lungul anilor, pierd din energia lor, ele devin n mod gradat mai puin organizate i ordonate, ceea ce reprezint nsui procesul de mbtrnire. Dup moarte, o astfel de dezordine se accelereaz mai mult ca oricnd, conducnd la dezintegrarea i decderea corpului. Chiar dac fluxurile intense de Energie Universal, direcionate ctre corp, vor crete energia vital, ele nu vor reusi sa opreasca creterea entropiei (creterea dezordinii) corpului. Aceasta din cauz c Energia Universal subtil intrat nu poate folosi ca energie vital n interaciile chimice din interiorul celulelor i ntre celule, prin aceasta ncetinind procesul de mbtrnire, ns ea nu poate ine sistemul ordonat (fr mbtrnire) pe venicie, din cauza pierderii cldurii. Energia vital implicat n organizarea corpului este asociat numai cu codul genetic adus la natere de ctre Cmpul Jos LF i care nu poate fi remprosptat prin fluxul de energie extern.

27. Care sunt alte tehnici de lucru cu energie ?

Energia Universal este principala energie din Univers. Toate celelalte energii, cum ar fi energia electromagnetic, energia atomic, energia vital n corp sau altele, sunt diferite forme ale Ei. Tehnica tratamentului cu Energie Universal, descris mai nainte, face apel la Energia Universal, n mod explicit (direct).

Exist i alte tehnici ce folosesc Energia Universal, implicit, dar toate acestea au ceva n comun: ele folosesc diferite nivele ale Energiei Universale, mpreun cu o combinaie de respiraii i micri. S numim cteva: Qi Quong, Tai Chi, Reiki, Acupunctura, Yoga, Exerciiile de respiraie, Terapia prin masaj, Terapia cranio-sacral, Tehnica Alexander, Refacerea, Meditaia etc. sunt abordri aparent deosebite, care folosesc Energia Universal n diferite aspecte. Toate pot fi folositoare pentru propria sntate i oricare dintre ele poate fi un complement al tehnicii Energiei Universale (lucrul cu chakrele). n mod deosebit, Qi Qong i Acupunctura sunt considerate n China, ca fiind o necesitate pentru sntate. Toate aceste tehnici au ca scop s ndeprteze aceeai tensiune nociv, din diferitele pri ale corpului sau s previn ca aceasta s apar. Tensiunea cauzat de stres este sursa comun a tuturor bolilor, astfel c toate aceste tratamente energetice se strduie s ndeprteze sursa, mai degrab dect s lupte cu simptomele. Ele ndeprteaz sau previn tensiunea folosind micarea i respiraia adnc, ca dou puternice unelte. Micarea blnd a corpului, combinat cu o respiraie corect, poate ndeprta tensiunea nu numai din muchii exteriori, voluntari, dar i din cei interni ai organelor, aceasta conducnd la o cretere a energiei vitale, pentru refacerea din boal sau poate menine corpul liber de tensiuni, susinndu-i astfel sntatea. Aa cum am menionat anterior, tensiunea corespunde imobilitii i vibraiilor mai joase, n corp (deci mai puin energie vital). Cnd micarea sau mobilitatea sunt combinate cu respiraia, ele pot ndeprta tensiunea, prin creterea vibraiilor corpului, astfel nct nepenirea (nemicarea, monotonia, plictiseala, stagnarea) pot fi nlocuite cu relaxarea i capacitatea natural de a fi din nou viu. Fora vieii (energia vital) este o for ntotdeauna n micare, ea se mic pentru a da posibilitate corpul s funcioneze. Tensiunea este precum un virus, ea consum fora vital i trage corpului ctre nemicare, cu energie vital puin i vibraii sczute. Deci, micarea i respiraia revitalizeaz corpul, crescndu-i vibraiile i energia, elibereaz dumanul, care este tensiunea i astfel corpul triete din nou, dansnd iar cu bucurie, precum o stea strlucitoare, ce vibreaz i pulseaz pe cer. Cititorul trebuie s observe c numai simpla micare, precum ntinderea i exerciiile, pot ajuta la eliminarea tensiunii i prevenirea acumulrii ei, prevenind astfel bolile.

28. Care este importana respiraiei ?

Respiraia, n mod special respiraia abdominal adnc, este foarte important i trebuie s nsoeasc orice lucru cu energia, inclusiv Tehnica Energiei Universale, mai mult trebuie s fie un mod de via, cu alte cuvinte, un obicei continuu i permanent. Cnd noi ne natem, realizm prima respiraie adnc i din plin. Din nefericire, de-a lungul anilor, cei mai muli dintre noi uitm de acest potenial intrinsec i l nlocuim cu respiraia incontient, superficial. Respiraia superficial este un obicei condiionat, care are originea n reinerea respiraiei pe durata stresului. Corpul se tensioneaz i reine o cantitate mic de aer, ce umple doar partea de sus a plmnilor. La un moment dat

cnd aceasta se ntmpl foarte des, respiraia superficial devine un obicei i chiar un mod de epuizare. Respiraia superficial este determinat de reacia la stres i ntrete tensiunea n corp, iar o astfel de tensiune constant n timp ntrete respiraia superficial i astfel se creeaz un cerc vicios, ce poate fi foarte periculos pentru corp, dac este pe o durat mare de timp. El va continua puin cte puin s epuizeze energia vital i va lipsi plmnii de maximum de oxigen posibil. Punnd o mn chiar mai jos de cutia toracic (deasupra stomacului, n jurul prii frontale a chakrei plexului solar) i inspirnd adnc, observm micarea n mna noastr. Se mic ea nspre interior sau spre afar? Se mic cumva? Dac ai respirat corect, mna s-a micat vizibil nspre exterior. Respirnd corect, diafragma (muchiul ce separ cavitatea toracic de cea abdominal) se mic ncet, n jos, pentru a crea vid n cavitatea plmnilor. Ca rezultat al acestei micri descendente, abdomenul este forat nainte. Dac ne imaginm c plmnii sunt mprii n trei pri, respiraia adnc ncepe cu micarea n jos a diafragmei i umplerea cu aer a prii celei mai de jos a plmnilor, apoi partea din mijloc i pieptul se umfl, iar n sfrit, se umple cu aer partea de sus a plmnilor. Atunci cnd persoana expir, ea expir complet i n ntregime, aceasta se numete respiraie abdominal sau respiraie diafragmatic i nlocuiete obiceiul de a respira distructiv i ngust. Respiraia abdominal nu nseamn respiraia aerului n abdomen sau stomac, ea nseamn umplerea prilor celor mai joase ale plmnilor complet i n ntregime suplimentar fa de prile de sus, astfel nct nu numai pieptul, ci i muchii abdominali, se ridic i se mic n timpul respiraiei i coboar la loc, cnd respiraia se termin, precum un balon. Respiraia abdominal poate fi ntrit contient, n clipa n care ne observm vechea respiraie superficial, pn cnd aceasta devine o obinuin subcontient. Ea este foarte important, cci previne dezvoltarea tensiunilor atunci cnd persoana face fa perturbaiei, permite corpului s se mite mai mult (nu numai partea superioar a pieptului, se mic ntregul piept i de cele mai multe ori i abdomenul), minimiznd astfel rigiditatea i nemicarea, prevenind producerea reaciei la stres i ajutnd corpul s fie activ. Un alt factor important este acela c, respiraia abdominal atrage dup sine vitalitatea n zona chakrei C3, care este chakra plexului solar. Aa cum am vzut nainte, C3 chakra plexului solar, conduce zona ce guverneaz stomacul, ficatul, pancreasul i glandele suprarenale, care sunt hotrtoare n timpul reaciei la stres. Stomacul, n mod obinuit, este asociat cu emoiile, din cauz c cei mai muli oameni tensioneaz aceast zon n timpul reaciei la stres i al respiraiei cci la cei mai muli oameni aceast zon este sub tensiune n timpul reaciei la stres, utiliznd respiraia superficial, interioriznd emoiile negative n aceast zon i astfel, ulcerele, deranjamentele digestive i problemele intestinale devin inevitabile. Respiraia abdominal face ca plexul solar s conserve energia vital a corpului, aa c sntatea este pstrat i ea ajut corpul s foloseasc mai mult oxygen dect n cazul respiraiei superficiale, contribuind la claritatea minii, iar n timpul perturbaiilor, acea parte a corpului va fi mai puin tensionat. Cnd respiraia abdominal devine un obicei, ea va ajuta persoana, nu numai s nu creeze mai mult tensiune, dar va ajuta i la eliberarea vechilor tensiuni. Trebuie s ne reamintim

ntotdeauna c tensiunea intern este cauzat de sistemul nervos, contractnd i rigidiznd muchii interni i externi ai corpului. Respiraia abdominal profund nu permite s se ntmple aceasta, cci ntrete continuu micarea muchilor, iar aportul suplimentar de oxigen contribuie la sporirea energiei vitale a corpului, n mod considerabil. Mai mult, respiraia abdominal profund ajut s se degajeze efectele tensiunii, printr-un oftat uor. Cnd o persoan folosete tratamentul cu Tehnica Energiei Universale (lucrul cu chakrele) pe un pacient sau pe sine, persoana trebuie s se asigure ntotdeauna c folosete respiraia abdominal. Este preferabil ca respiraia abdominal s fie un mod de respiraie permanent, dar este i o cerin definitorie n timpul transferului cu Energie Universal, din cauza nevoii de energie vital a corpului i a necesitii eliberrii tensiunii. Un terapeut trebuie s-i sugereze pacientului s foloseasc respiraia abdominal n timpul terapiei cu Energie Universal. Deci, Tehnica Energiei Universale poate fi combinat cu respiraia abdominal, pentru a obine rezultate puternice n vindecare, restabilire sau n prevenirea bolilor. Att timp ct terapeutul i focalizeaz atenia asupra direcionrii Energiei Universale ctre zona bolnav, pacientul trebuie s fie ntr-o stare de receptivitate i s-i ndrepte ntreaga sa atenie contient, spre aceeai zon, n timp ce realizeaz respiraia abdominal. Simind senzaiile i vibraiile n zona afectat sau cel puin contientiznd o senzaie n interiorul corpului (ca i n biofeedback), se va accelera relaxarea muchilor interni, precum i eliberarea tensiunilor. (Autorul dorete s sugereze i faptul c este bine s se foloseasc tehnica respiraiei, care utilizeaz mai multe combinaii de respiraii i cea mai subtil Energie Universal-s o numim respiraia Energiei Universale). Respirnd profund, folosim abdomenul i pieptul, iar n timp ce respirm vizualizm razele Cmpului de Energie Universal, nconjurtor, intrnd n interiorul corpului nostru ca raze de lumin i hrnindu-ne corpul nostru cu Energie Universal. Cnd expirm rar i complet, simim corpul relaxndu-se, simim senzaii n interior. La fiecare respiraie simim energia curgnd n interior, n fiecare celul a corpului, iar la fiecare expiraie simim corpul relaxndu-se. Acum nu respirm oxigen cu plmnii ci Energie Universal cu ntregul nostru corp. Imaginai-v efectele acestei respiraii. Voi direcionai contient i intenionat nivele intense ale Energiei Universale din Cmpul de Energie Universal, nconjurtor, subtil i peste tot rspndit, ctre corpul vostru, iar n acelai timp permitei corpului vostru s se mite mpotriva oricrei tensiuni i s primeasc mai mult oxigen. Efectele acestui fapt pot fi fenomenale. Se poate spune c este o autovindecare sau o prevenire a bolilor. Toate tensiunile vor fi eliberate i corpul se va umple cu energie vital. Dup un timp vei ncepe s simii sensul vibraiilor dezvoltndu-se n corpul vostru i l vei simi pulsnd, plin de for vital, relaxat, liber de tensiune i de orice boal. Aceast tehnic poate fi folosit pentru ntreg corpul sau pentru o zon local. Dac este vorba de o zon local, atunci tu vei respira prin ea, ceea ce nseamn c vei respira profund cu plmnii, n timp ce vizualizezi i focalizezi Energia Universal ndreptndu-se spre partea respectiv a corpului n timpul inspiraiei simi vibraiile interioare, iar n timpul expiraiei

relaxarea. Zona afectat sau dureroas, va respira energie vital, n timp ce plmnii ti vor respira oxigen; n acest fel vei putea elimina aproape orice tensiune i vei ncepe s-i vindeci boala i s ndeprtezi durerea. Este bine s se dezvolte o anumit stare de contiin n corp s simi dac eti tensionat n vreo parte a corpului, n timpul lucrului, al ederii sau chiar al vorbirii. Dac simi aa ceva, cel mai bun mod s scapi de aceast stare este s respiri, folosind metoda prezentat anterior, relaxndu-te i tensiunea nu se va transforma ntr-o tensiune cronic, productoare de boal. Dac continui s exersezi respiraia Energiei Universale n fiecare zi, poi s sporeti starea de contientizare la un astfel de nivel nct respiraia abdominal nu va deveni numai automat, ci vei profita de nivelele ridicate ale Energiei Universale, ce sunt direcionate ctre corpul tu n mod continuu chiar i fr prea mult concentrare. Aceasta se ntmpl deoarece conectarea ta intim cu Cmpul de Energie Universal ce te nconjoar va deveni un reflex, ajutndu-i contiina s atrag din ce n ce mai mult energie, n fiecare zi. Tu i corpul tu ca un cmp individual eti n mod intim conectat i ntreptruns cu Cmpul de Energie Universal. Darul numit contiin, pe care l ai, i d toate privilegiile s beneficiezi de Cmpul Universal i s accesezi att de mult Energie Universal, ct ai nevoie.

29. Putem noi preveni reacia la stres, tensiunea i altfel de forme ale bolii?
Pentru a rspunde la aceast ntrebare, s rezumm ce determin o boal n corp. Dac o persoan este supus unei perturbaii, ntr-o aa manier c ea reacioneaz la aceasta printr-o stare de excitare i cu emoii negative, dac ea nu poate lucra eficient cu emoiile, atunci va fi mpins n reacia lupt sau fugi, ce conduce la apariia reaciei la stres. Ca un rezultat, excitaia i tensiunea asociat n diverse pri ale corpului continu, n timp ce tensiunea este aproape permanent condiionat de pstrarea emoiilor. Cnd aceast stare este acut sau devine cronic (prelungit), atunci n acea parte a corpului se menine tensiunea, iar tensiunea va epuiza energia vital, cci nu exist o energie suficient n acea parte a corpului ca aceasta s funcioneze ntr-un mod sntos. Tensiunea este creat de sistemul nervos involuntar (vegetativ i n special simpatic), care contract muchii organelor interne sau uneori somatic adic voluntar, de sistemul nervos care tensioneaz muchii scheletului. n lumina acestor cunotine, noi vedem c ntregul proces ncepe atunci cnd persoana face fa perturbaiilor i astfel se ajunge la boal, printr-un proces n lan, cu multe legturi intermediare. Este bine s ne propunem s rupem lanul ntr-un punct, pentru a preveni rezultatul final, care este producerea bolii. S ncepem cu legtura cea mai exterioar i s mergem, napoiLegtura cea mai de dinafar (exterioar), care lucreaz i trateaz simptomele, mai mult dect cauza principal, se afl, din nefericire, n zona medicinii tradiionale. Nu se poate aduce vindecarea att timp ct scopul tratamentului este doar boala individual. Dac nu se recunoate existena unei cauze comune reacia la stres simptomele (bolile) sunt nlocuite una cu alta.

S ne uitm la nivelul sistemului nervos i s vedem ce putem face acolo. Noi tim c hiperactivitatea sistemului nervos involuntar contract i tensioneaz muchii organelor. Nu cu muli ani nainte, se credea c sistemul involuntar nu putea fi controlat de gndul contient, dar este important s nelegem c aceasta nu este chiar aa. Cu ajutorul biofeedback-ului i a imaginilor mentale (precum meditaia sau yoga), controlul contient poate fi realizat n afara sistemului nervos involuntar. Acesta poate fi folositor n controlul efectiv al reaciei la stres, pentru c o tensiune poate fi eliberat prin reducerea activitii sistemului nervos sau poate fi chiar evitat total. Prin instruire, se poate nva cum pot fi conduse funciile interne ale corpului. Acum n loc s ne ndreptm atenia spre energia vital a corpului i s vedem dac putem face i acolo ceva. Tensiunea folosete energia i reduce imunitatea, deci corpul are nevoie de mai mult energie vital pentru a se restabili. Noi tim c nevoia sa de energie poate fi satisfcut de Energia Universal, care va elibera tensiunea ridicnd vibraiile i cobornd activitatea sistemului nervos i va nvinge i simptomele (bolile). Tehnica Tratamentului Energiei Universale este cea mai eficient metod ce aduce vindecarea bolilor, dac persoana nu persist n a menine emoiile negative ce pot crea i mai mult tensiune. Tehnica Energiei Universale poate deveni mai puternic prin utilizarea respiraii abdominale discutate anterior, pentru c o astfel de respiraie va contribui la anihilarea efectelor tensiunilor sistemului nervos involuntar. Combinate amndou, pot fi folosite ca medicin preventiv. Acum s ne ntoarcem direct la surs i s vedem dac putem preveni total reacia la stres, analiznd reacia comportamental, care n mod normal conduce la reacia la stres. tim c reacia emoional a persoanei, mpreun cu tensionarea corpului creeaz reacia la stres, iar nu perturbaia nsi. Neavnd control asupra perturbaiilor exterioare, noi trebuie s vedem dac suntem capabili s ne controlm reaciile i tensiunile. Am vzut c tensiunea involuntar a muchilor este subcontient, dar ea poate fi transformat n contient prin biofeedback ceea ce este un lucru pozitiv. Pe de alt parte, noi trebuie s nelegem c o parte din controlul nostru voluntar asupra muchilor notri se poate realiza subcontient, din cauza condiionrilor noastre din trecut. Aici este important s contientizm o astfel de condiionare, cci ea poate fi eliminat prin recondiionarea contient. Ultima ntrebare este: avem noi control asupra emoiilor noastre, astfel nct dac reacionm cu emoii negative s nu ni le meninem active pentru mult timp? Cnd emoiile negative nu sunt prelungite, nu vom avea tensiune prelungit i astfel corpul nostru nu va fi ntr-o continu stare de excitaie. Rspunsul este afirmativ, dar el poate veni numai cu nelegerea complet i de nezdruncinat a Adevrului, despre noi i despre Univers. Aceasta este baza spiritual de care avem nevoie, fiind subiectul ce urmeaz. Numai cel ce deine o astfel de nelegere spiritual i nu se implic emoional, n mod continuu i prelungit, va accepta ceea ce e este i nu va suferi.

30. Bazele spiritualitii

Tot ce exist este Sursa sau Dumnezeu i nu este nimic altceva dect Sursa. Sursa este Una singur. Cnd aceste afirmaii sunt nelese

perfect, nu au mai rmas ntrebri n minte. Dar pe ct de simplu sun, nelesul i explicaiile lor sunt profunde i nefamiliare celor mai muli dintre noi. Cnd privim n jurul nostru, vedem diversitate, multitudine. Pare c ntreg Universul este format dintr-un numr infinit de entiti, obiecte, toate cu o substan i aparen diferit. Nu vedem nici o existen identic cu alta, sunt ntotdeauna diferene uneori foarte subtile. Orice exist este unic i distinct fa de altceva (nici dou amprente nu sunt la fel). Totul aproape ntreaga materie pare foarte solid. Noi vedem granie, observm separaia. Exist un sens al lui Eu sau Eu am un corp corpul meu, care pare s fie separat de alte corpuri i de restul Universului. Exist sensul existenei subiectului, n timp ce orice altceva pare a fi obiect. Exist senzaia creatorului precum Eu fac asta, Eu am fcut asta sau Tu ai fcut, care ntrete sentimentul c fiecare dintre noi este o entitate autonom (independent), ce poate face lucruri independente fa de rest sau fa de Univers. Avem senzaia c deinem controlul asupra emoiilor sau a aciunilor noastre, simim c avem liberul arbitru. Dac asta este chiar adevrat, atunci de ce originalul nostru pretinde: Tot ce exist este o singur Surs sau Dumnezeu i nu exist altceva dect Sursa? Pare a fi ilogic sau doar o teorie intelectual, inventat pentru confortul cuttorilor spirituali. Cum poate s existe numai Sursa i apoi n acelai timp, cum putem avea toate aceste diversiti i separarea pe care o observm? Afirmaia noastr original pare s contrazic faptele evidente i experienele noastre clasice, deoarece noi nu spunem c orice lucru provine din aceeai Surs, ci noi spunem orice lucru este Sursa. Este o afirmaie foarte puternic, n contradicie aparent cu experienele noastre zilnice, referitoare la Adevr. n cele ce vor urma, vom vedea c afirmaiaTotul este Sursa Unic sau Dumnezeu este de fapt foarte compatibil cu toate experienele noastre. Nu numai att, noi vom descoperi c acesta este Adevrul fundamental. Vom afla c tot ce am vorbit pn acum despre Adevr, este numai un adevr relativ, dar este chiar 100% n concordan cu acest Adevr unic Totul este Sursa. Vom putea nelege c toate aciunile despre care spunem c sunt aciunile noastre sunt de fapt aciunile Sursei Unice i toate acestea le vom putea dovedi prin folosirea unor noi i senzaionale descoperiri din Fizica Modern, ce sunt prezentate n ultimul comentariu tiinific. n continuare vom revela i conceptul a ceea ce este Sursa. S descriem acum pas cu pas, cum Sursa Unic poate s apar n diverse manifestri, deci cum Unitatea i Simplitatea pot conduce la o astfel de Complexitate. Sursa (Absolutul, Dumnezeu sau Adevrul) este ntr-o continu Micare. Ea vibreaz n mod asemntor unor expansiuni i contracii continue i vibraiile Ei sunt constituite dintr-un spectru larg, de la jos la nalt, ca i diferitele mrimi (nlimi) ale valurilor pe suprafaa unic a oceanului. Universul este aceasta Surs n Micare i nimic altceva, pur i simplu este Sursa vibrnd cu frecvene diferite. Fiecare lucru din jurul nostru este o vibraie (frecven) diferit a aceleiai Surse, iar orice lucru pare diferit numai din cauz diferitele vibraii ale Sursei se prezint diferit celor cinci simuri sau contiinei noastre. Cele mai multe lucruri ne apar foarte solide deoarece anumite vibraii creeaz fore electromagnetice ce dau falsa senzaie de soliditate. ntruct contiina

noastr este limitat, ea nu poate vedea Adevrul, ci vede Adevrul numai aa cum i apare ei, ns aparena nu este ntreaga Realitate, ci este numai o aparen a Realitii. Contiina nu este contient de acest lucru, ia aparena ca Adevr Unic i creeaz o iluzie. nelegerea i experiena noastr privitoare la Univers i la Adevr este din nefericire bazat pe iluzia creat de simurile noastre (sau contiin). S ne imaginm Sursa precum un mare Ocean. Oceanul este n micare i cnd se mic formeaz valuri. Valurile sale urc i coboar la diferite nlimi semntor cu vibraiile Sursei. Cnd cineva privete la ocean din afar, el vede numai o suprafa limitat. n fiecare moment, fiecare val i pare foarte solid i el vede valuri distincte, ca i cum fiecare val este ceva diferit, cu o form unic. S presupunem de dragul argumentaiei c el nu a mai vzut niciodat apa sau oceanul i nu poate observa totalitatea i integralitatea oceanului i faptul c totul este ap. El vede valuri distincte, foarte diferite i separate unul de altul i va gndi c fiecare val acioneaz i se mic independent. Nu va nelege c oceanul este cel care se mic cu ajutorul valurilor sale i c valurile nu sunt nimic altceva dect o manifestare a oceanului o aparen de suprafa. Contiina sau simurile noastre sunt n aceeai poziie cu persoana care scruteaz oceanul de la distan i pierde unitatea i integralitatea acestuia, dar observ n loc, diferite forme ale valurilor (entiti). Simurile noastre, cnd privesc Universul n mod asemntor vd fiecare persoan, fiecare obiect sau fiecare entitate, foarte diferit, separat i solid. Simurile noastre nu neleg c n esen aceasta este o iluzie autocreat. Fiecare persoan, fiecare lucru sunt doar diferite vibraii ale Sursei Unice, pe care aceasta le creeaz cnd se mic. Universul este manifestarea Sursei Unice. Totul este vibraie (precum frecvenele notelor muzicale) i pare solid numai simurilor noastre. Orice lucru apare diferit i separat numai la suprafa, dei n esen toate sunt conectate fr granie, ntr-o complet Unitate i Integralitate. Orice lucru vzut de noi este Aparena Sursei, aa cum Ea se arat simurilor noastre, ns Adevrul nu este limitat doar la Aparen, Adevrul este c Tot ce exist este Sursa Unic aa cum fiecare val nu este nimic altceva dect ap sau ocean. Sursa i Sursa n Micare nu sunt dou lucruri diferite. Universul creat de ctre Sursa n micare este Sursa n Sine. Orice fiin vie sau obiect fr via este n esen Sursa sau dumnezeu travestit, deoarece tot ce exist sunt vibraii ale Sursei, iar vibraiile i Sursa nu sunt dou lucruri diferite, ci numai UNUL. Aceasta este minunata nondualitate n Univers, care spune c Universul este Sursa n Micare, dar spune i c Sursa n Micare este chiar Sursa (nu dou lucruri diferite), astfel nct Universul nu este nimic altceva dect Sursa. Totul este Sursa sau Dumnezeu i nu exist nimic altceva dect Sursa sau Dumnezeu. Este att de frumos i aceasta nu este filozofie, nu este doar teorie, este Adevrul fundamental. Imaginai-v un telescop direcionat ctre o stea foarte ndeprtat. El nu ne va arta steaua, dar probabil c ne va arta n loc, un punct de lumin. Steaua, bineneles nu este o pat de lumin, ns ea va prea astfel celui ce utilizeaz telescopul, din cauza limitrilor asociate lui. Contiina noastr, inclusiv cele cinci simuri ca i telescopul de mai nainte este numai un instrument, ce ne ajut s observm i s dm un sens Universului. Totui contiina fiind limitat,limiteaz Adevrul pe care ncercm s-l vedem sau s-l cunoatem, dar nu este numai aceasta, ci ea crede c Adevrul este aa

cum i apare ei nsi i creeaz o iluzie a Adevrului. Ea creeaz soliditatea aparent, diversitatea i separarea, creeaz sensul universului fizic. Acum s vedem ce este contiina, i de ce este aa de limitat. Contiina este un produs al milioanelor de ani de evoluie. Este o proprietate ce rezult din munca n colectiv a celulelor creierului (neuronii) i este unul dintre cele mai complexe lucruri din natur. n ciuda complexitii sale este totui limitat. Contiina poate fi definit ca fiind capacitatea creierului de a percepe stimulii interni (gnduri, emoii, senzaii...), la fel de bine ca i stimulii externi (intrri din mediu, prin cele cinci simuri) i de asemenea, capacitatea de a da natere unui rspuns acesta este un gnd urmat de o aciune. Contiina este un fenomen vital, cci ea permite vieii s se desfoare aa cum tim noi, d natere relaiilor interumane i unei curgeri a vieii cu neles. Ea ne permite s fim contieni de noi nine, dar i de alii, ca i de mediul nconjurtor. Mai mult, din cauza capacitii sale de a focaliza sau concentra, ne permite s direcionm Energia Universal, pentru beneficiul vital al corpului, aa cum am vzut mai nainte. n ciuda tuturor avantajelor, trebuie s ne aducem aminte c atunci cnd vine s experimenteze i s cunoasc Adevrul, contiina este limitat i este doar o unealt. Dar de ce contiina este limitat ? Contiina este creat la energii foarte joase, n partea de jos a spectrului de vibraii, este o proprietate a Sursei ce iese la iveal datorit vibraiilor sale joase. Aceast proprietate a Sursei d natere complexitii contiinei, care fiind alctuit din vibraii joase, este limitat i poate s perceap numai alte vibraii joase, ce sunt percepute ca materie. Deci, cnd proprietatea sau aspectul Sursei apare n forma contiinei, n acelai timp soliditatea i materia apar n legtur cu ea. Aceasta este explicat cel mai bine printr-un exemplu. Imaginai-v un aisberg pe mare. Aisbergul apare solid (ghea) din cauz c sursa sa, apa, se manifest ca ghea la temperaturi joase. Acum de dragul argumentaiei s ne imaginm anumite simuri dezvoltate la vrful aisbergului i c aceste simuri observ aisbergul (propriul corp) i alte aisberguri, pentru a nelege ceea ce este. Dar simurile aisbergului fiind fcute tot din ap la joas temperatur nu conteaz ce observ, ele eund n a nelege c totul este ap, dar vor considera aparena apei ca ghea. Aceasta este exact poziia contiinei. Complexitatea contiinei nu-i va permite s perceap simplitatea Sursei sale. Fiind superficial (sau de suprafa), poate percepe i nelege numai suprafaa Adevrului i nu poate cunoate Adevrul Sursa. Deci, materia i separaia sunt reale? Cu alte cuvinte, simurile corpurilor noastre, fiind separate de orice altceva, sunt ele adevrate? Rspunsul este surprinztor: da i nu. Acesta sun paradoxal, dar nu este. Este da, pentru c simul separrii nu poate fi considerat separat fa de Surs. Tot ce exist, este Sursa chiar i simul separrii. Sursa este n tot i n mod natural i n contiin i n simul separrii deci separarea este o realitate. Pe de alt parte, rspunsul este de asemenea nu, pentru c el pretinde c separarea este o realitate independent, ns este incorect i aceasta este o iluzie. Separarea (sau sesizarea ei) nu este o realitate care exist independent de Sursa sa i este n acel sim nu real sau o iluzie. Simul separrii este dependent de Surs, n timp ce Sursa nu este dependent de altceva, Ea doar este. Separarea este o proprietate a Sursei ce iese la iveal,

care are alte proprieti i multe nivele profunde de existen precum starea de conexiune, integralitate, nemrginire. Deci, separarea este o realitate, dar nu REALITATEA. Ea este una dintre realitile ce ies la iveal la nivele diferit, este un nivel jos (sau numai de suprafa) al realitii, un Adevr relativ. Gndind c asta este realitate (sau numai realitatea), este o iluzie. Din nefericire, nelegerea noastr asupra lucrurilor din Univers este bazat n ntregime pe aceast iluzie, pentru c noi ne percepem pe noi nine separai de restul Universului. S privim Sursa ca i cum nete simultan n diferite nivele (ierarhice) ale realitii. S ncepem cu: Sursa este Unic. Este o stare a Unitii i Unicitii. (Cititorul trebuie s neleag c acesta este un concept i prin acest concept noi trebuie s folosim concepte ce folosesc ca fiind indicatori ai Adevrului. Conceptele nu sunt ele nsele Adevrul. n realitate, Adevrul (sau Sursa) nu poate fi cunoscut, el poate fi numai simit printr-o percepie direct c este. Sursa nu poate fi cunoscut cci orice cunoatere presupune un nvtor i ceva ce este de nvat. Pentru a cunoate ceva trebuie s te detaezi de acel lucru pe care vrei s-l cunoti. Tu eti Sursa, i tu nsui nu te poi separa de Ea ca s O cunoti, deci Sursa nu poate fi cunoscut. Ea doar este i Tu eti Aceea. Faptul c Sursa este Una, i c orice este nimic altceva dect Sursa sau manifestrile Ei variate, este cel mai fundamental Adevr (la cel mai profund nivel). Acum, la cel mai nalt nivel al ierarhiei (sau cel mai jos nivel al Realitii), este faptul c Sursa se mic i vibreaz cu frecvene diferite. Chiar dac fiecare vibraie ne apare ca o materie separat, deprtat n spaiu, toate vibraiile Sursei formeaz un mare Cmp Universal, care nu are deloc granie i separri este o complet stare de conexiune i integralitate la acest nivel precum un ocean, unde totul este ap i undele sunt strns legate. Deci la acest nivel al realitii, ceea ce numim materie sunt de fapt vibraii, vibrnd mpreun cu orice alt vibraie (materie) ntr-o stare fr granie unde nu exist nici o separare, nici o identitate, ci o existen ale aceleiai substane. n aceast stare a realitii, nu exist eu, tot ce exist este Sursa. Nu exist eu sau alii, din cauz c o altfel de distincie, separare sau identificare aici nu exist ntruct realitatea nu suport entiti variate ea suport numai o continuitate a existenei, continuitate n spaiul fr diviziuni, fr relaii subiect obiect. Sursa este subiectiv i nu exist o alt obiectivitate (cu alte cuvinte, nu exist obiecte). Acum, la cel mai nalt nivel al ierarhiei (sau cel mai jos nivel al Realitii), Sursa se manifest ca fiind contiin i mpreun cu ea, materie i solid. nelesul diversitii este multitudinea de entiti (individualizate), distanate i separate n spaiu. Aceasta este nelegerea aciunii autonome, realizat de ctre individualiti, acionnd separat de restul Universului, n concordan cu voina lor. Ego-ul i nelesul existenei mele i a altora ies la iveal n acelai timp, n diferena dintre subiect obiect. ntregul pare a fi spart n pri i fiecare parte pare a fi doar o subdiviziune diferit a Universului, cu o slab legtur cu restul Universului. Fiina individual pare a fi minuscul, un obiect vulnerabil comparat cu Universul i fr o legtur evident cu ntregul (Sursa). Trind numai n aceast realitate, nefiind contient de profunzimile fundamentale ale realitii Integralitii i Unitii, avem o limitare major impus de cele

cinci simuri. Sursa ncorporeaz toate nivelele Realitii Sale. Mai mult chiar, noi prem ca fiind separai, dar la nivele profunde noi suntem conectai, iar la cel mai fundamental nivel noi suntem Una cu Sursa. Contiina noastr limitat este o expresie a Sursei Unice i uneori are capacitatea de a depi limitrile aparente, impuse de cele cinci simuri, vznd (nu cu ochii, ci cu intuiia sau cunoaterea) alte nivele ale Realitii. Realitile nalte invizibile sunt acum reflectate pe ecranul contiinei, ca i atunci cnd tu nu poi vedea luna, dar tu vezi reflectarea ei ntr-un lac. Aceasta poate veni ca visuri profetice, conexiuni telepatice, coincidene necauzale, sincronicitate, sau pur i simplu, ca o sesizare a Unitii n timpul meditaiei i mult mai rar, ca o complet i nezdruncinat nelegere i intuiie, precum n cazul maetrilor (guru). Cnd acesta se ntmpl, vorbind metaforic, noi percepem Lumina. Lumina ndeprteaz umbrele i elimin toate iluziile i atunci contiina se dezvolt, dar n acest caz, nu numai datorit evoluiei, ci i datorit nelegerii subite a Ceea ce este (Sursa). De observat este c evoluia i cunoaterea cu cele cinci simuri sunt vibraii i energii joase, pe de alt parte gndurile intuitive ce sunt reflectate pe ecranul contiinei sunt vibraii i energii nalte, deci ele vor reflecta realiti nalte, aa cum sunt percepute n aparenta lor realitate (continuum dimensional spaiu-timp). S ne ntoarcem acum i s analizm ce este ego-ul, deoarece implicaiile sale sunt foarte importante. Contiina, din cauza percepiilor limitate la nivelul de jos al realitii, observ entiti diverse i separate i ca urmare, ea simte c este intim asociat cu gndurile i emoiile sale interioare, create de un mecanism particular corp minte, care identificate cu acest corp, formeaz sentimentul propriei existene sau individul. Deoarece individul percepe corpul ca pe o entitate autonom avnd voin, el presupune c corpul funcioneaz separat doar cu unele interaciuni fa de mediu i de restul Universului. Astfel, toate semnalele ce provin din mediu, devin externe n raport cu corpul, se creeaz astfel o fals identitate bazat pe o entitate sau pe o realitate apparent independent. Acesta este izvorul ego-ului, persoana creznd despre sine c este o realitate independent fa de Surs. Ego-ul poate fi definit ca o proprietate a contiinei n interiorul minii, care nu numai c controleaz funcionarea corpului asociat, n concordan cu condiiile de mediu i factorii genetici, dar el se i identific cu corpul i cu etichetarea sa (numele). Identificarea contiinei cu corpul asociat, prin care apare o individualitate, denot manifestarea (apariia) unei entiti false i iluzorii. Identificare cu corpul este cauza tuturor dualitilor (dublelor faete) pe care noi le vedem n jurul nostru. Ea creeaz mai nti dualitatea primar: separarea subiect-obiect (sau eu contra celorlali) i apoi celelalte dualiti, cum ar fi plcere i durere, bun i ru, fericire i nefericire, dragoste i ur etc. Cnd apare senzaia separrii persoanei, toate problemele se nasc odat cu ea i referitor la persoan, problemele nu vor nceta niciodat. n legtura cu Totalitatea (Universul ca ntreg), problemele nu apar niciodat, aceasta din cauz c Totalitatea nu vede nici una din dualiti. Dualitile, pur i simplu, nu sunt definite la nivelul nalt al Realitii, unde totul este conectat ca fiind vibraii ale Universului. Universul acioneaz ca o singur celul. Cititorul trebuie s observe aici c separarea la nivelul jos al realitii este numai o aparen n contiin i nu

este Adevrul fundamental, deci toate entitile separate aparent, ca i indivizii, sunt profund conectate prin intermediul nivelelor nalte ale existenelor vibratorii. Deci totul este Sursa. mpreun cu contiina de sine (sau individual), apare contiina creatorului. Cnd individul gndete c are o existen independent, el crede despre sine c este creatorul aciunilor ce au loc prin mecanismul corp minte i devine subiectul, n timp ce orice altceva apare ca obiect. Ca subiect, individul pretinde: Eu fac asta i asta, eu am fcut asta sau eu am asta etc. Individualitatea pretinde c este creatoarea propriilor sale aciuni i mai mult, ea percepe c poate s gndeasc i s fac alegeri referitoare la cum s acioneze, experimentnd astfel liberul arbitru. Dar acesta este oare Adevrul ? La nivelul de jos al realitii, aa cum o percepem noi, ne apare c totul este adevr, ns la un nivel mai profund al su, aceasta NU ESTE. Nu exist liberul arbitru i senzaia creatorului este o iluzie, pentru urmtoarele trei motive: 1. Dac nu exist o separare individual, atunci cum pot exista aciuni individuale? Sursa sau Totalitatea (Universul) acioneaz prin individualiti. Toate aciunile sunt ale Sursei sau ale lui Dumnezeu. Aciunea personal este o iluzie, pentru c nici o persoan nu poate aciona. Cnd nu eti o individualitate separat, cnd orice este vibraie a Sursei Unice impersonale, pot exista aciuni personale? Toate aciunile sunt funcionarea Totalitatii impersonale. Precum valurile i oceanul ce se mic, valurile sau oceanul? Valul nu are existen aparte fa de ocean i asta din cauz c oceanul se mic i valul pare i el c se mic (acioneaz). Unele lucruri par pentru entiti a fi liberul arbitru. Dac voi vedei viaa ca pe un film, Sursa a proiectat acel film, Ea interpreteaz rolurile i apoi tot Ea este cea care privete pe ecranul contiinei, care este de asemenea al Sursei. Toate aciunile sunt impersonale i toate aciunile sunt ale Sursei. Separarea individului i aciunile lui separate sunt iluzii n lumina Adevrului fundamental. Ele nu exist. 2. Fiecare aciune pe care individul o numete aciune a sa, este doar o reacie a gndului ce se nate n mintea sa. Fiecare gnd pe care individul l numete a fi gndul su, este o reacie a minii, n conformitate cu programarea sa (este condiionarea mediului i a factorilor genetici). Individul nu are controlul asupra nici unuia din aceti factori, deci el nu are controlul nici asupra gndului, nici asupra aciunii sale, prin urmare el nu are liberul arbitru. n multe cazuri, individul acioneaz cu o anumit dorin i descoper c Universul are complet un alt plan pentru el. Se manifest oare toate gndurile noastre i dorinele noastre? Putei voi s v transformai gndul ntr-o aciune? Dac da, nseamn c avei liberul arbitru, ns bineneles c nu este cazul. Individul experimenteaz liberul arbitru din cauza identificrii sale cu corpul, dar corpul este doar un instrument n ciuda complexului su de emoii i de gnduri i acioneaz n concordan cu factorii si n momentul prezent i acetia nu sunt sub control. Definiia liberului arbitru este: n aceleai condiii date, pot eu s acionez altfel ? Rspunsul este: Nu. Chiar dac eu, dintr-o ntmplare, am ales s

acionez ntr-un anumit mod, alegerea aciunii mele este impus de acel mod particular, determinat de factorii pe care nu-i am sub control, deci eu nu am nici un control asupra reaciilor, pe care le numesc a fi aciunea mea. Individul percepe aceasta ca pe propria sa aciune, pentru c el vede corpul lui realiznd asta i fiind identificat cu corpul, se consider realizatorul, ns corpul, gndurile sale i factorii determinani nu sunt nimic altceva dect Sursa nsi. Corpul este un vehicul sau manifestarea Sursei i programarea Sa este factorul determinat de curgerea evenimentelor ce au loc n Univers, care sunt tot o manifestare a Sursei. Deci, Sursa sau Totalitatea acioneaz prin corpurile individuale n moduri diferite, corpul fiind doar un instrument ce exprim aciunea Sursei i toate aciunile sunt vibraii ale Sursei Unice. 3. Individul percepe existena sa ca fiind limitat n patru dimensiuni spaiutimp (spaiul tridimensional i timpul unidimensional), aa c exist un sens al existenei n spaiu i timp. Existena n spaiu d entitilor aparena de a fi localizate ntrun anumit loc n spaiu, de cele mai multe ori deprtate una de alta, iar existena n timp conduce la experiena curgerii timpului din trecut, n prezent i apoi spre viitor. Cunoscnd trecutul i momentul prezent, nu tim ns ce ne va aduce viitorul (cu excepia unor cazuri rare), dar noi gndim c viitorul este determinat de aciunile i alegerile noastre, ns nu este chiar aa. Sensul existenei n spaiu determin iluzia separrii n timp, iar sensul existenei n timp determin iluzia liberului arbitru. Chiar dac prem a fi n spaiu i n timp, Adevrul nu este limitat la acest fapt. Adevrul este perceperea existenei ntr-o reflexie (sau proiecie) n patru dimensiuni spaiu-timp, a Fiinei Tale. Deci, la un nivel mai nalt al Realitii, tu nu eti limitat n spaiu i n timp, tu eti dincolo de spaiu i timp. Tu eti numai contient de existena ta n patru dimensiuni, dar nu de rest, precum aisbergul ce are majoritatea gheii sub ap, de cele mai multe ori invizibil. (Vezi comentariu tiinific, pentru o explicaie tiinific detaliat). Cu ct tu te consideri mai mult a fi n spaiu i timp, tu eti n afara lor. Fiind n afara spaiului (nelocalizat n spaiu), nseamn s exiti la o dimensiune n care conceptul nostru convenional de spaiu este irelevant i transcendent. Aceasta nseamn c entitile nu sunt separate prin spaiul tridimensional, ci ele sunt toate conectate fr distan i separare, numai proieciile lor n spaiu tridimensional par a fi separate. n mod asemntor, fiind n afara timpului, nseamn c timpul este depit i toate punctele timpului sunt conectate, cu alte cuvinte trecutul i viitorul sunt toate coninute n acest moment prezent. Nu numai trecutul, dar n mod potenial viitorul, este de asemenea cunoscut la acel nivel al Realitii (acesta este cunoscut n fizic ca nelocalizat n timp). Acest fapt implic c din acel punct de referin, viitorul este deja acolo, predeterminat s spunem, i dac viitorul este predeterminat, cum poate un individ s fac alegeri sau s-i exercite liberul su arbitru, care determin viitorul? Fiecare individ i realizeaz numai destinul su, dar tu nu eti corpul sau individual care crezi c eti, nu eti numai asta, Tot ce exist este Sursa i Tu eti Aceea. Deci, destinul sau predeterminarea poate numai s determine corpurile, care sunt doar instrumente ale Sursei. Pentru Surs (Tu cel

adevrat), tot ce se ntmpl este numai o parte a ceea ce este i nu exist nici o judecat dincolo de asta. S lum exemplul unei furnici care merge repede. Furnica nu poate ti unde va fi ea n viitor. Un observator extern vede direcia n care furnica se ndreapt i vede o smn de gru n calea ei. Furnica ajunge nti la smn, poate s o lase sau poate s o ia, n funcie de alegerea sa de a aciona sau de a merge mai departe. Pentru observatorul extern, furnica a fost predestinat s gseasc smna, cci el poate s prevad viitorul furnicii. n concordan cu Totalitatea (Universul sau vibraiile Cmpului Universal), totui nu este nici un liber arbitru nici un destin predeterminat, pentru c nu exist dect eternul moment prezent, n timp totul aa este i totul acioneaz aa cum trebuie. Problema viitorului niciodat nu se pune pentru o Fiin impersonal Sursa sau Tu cel adevrat. (Cititorul trebuie s observe c aici, cnd ne referim la Totalitate, la Surs, noi nu implicm percepia noastr fizic ci, mai mult, vibraiile care sunt att n spaiu ct i n timp, dar i dincolo de acestea). n rezumat: liberul arbitru este experimentat, dar el nu exist. Orice vedem este manifestarea Unicei Surse, i orice aciune este o aciune impersonal a aceleiai Unice Surse. Nu exist individualitate separat, cci nu exist aciuni individuale. Sursa se identific cu ea nsi, precum contiin se identific cu diferitele mecanisme corp minte i creeaz false pseudosubiecte. Aceste subiecte (precum creatorii) nu sunt reale, pentru c ele sunt bazate numai pe percepii limitate, gnduri sau concluzii false. Cnd Sursa se dezidentific, atunci Adevrul fundamental este revelat (ca i n cazul n care elevul nelege explicaiile profesorului). Deci, sensul creaiei personale este o iluzie sau mai precis o realitate limitat. Tu exiti simultan n diferite nivele a realitii. La cel mai jos nivel al realitii, tu pari o individualitate ce se simte creator. La nivele mai nalte ale realitii, tu eti constituit din vibraii , eti un corp energetic, iar la cel mai nalt nivel al realitii, Tu eti Sursa singurul Subiect, nu mai exist un altul i nu exist nici un obiect. Aceste lucruri ridic n mintea noastr, cinci ntrebri importante. PRIMA, dac individul este un mecanism corp minte, suntem oare noi precum roboii? Ce putem spune despre emoiile i simirile noastre, oare avem noi un spirit sau un suflet? A DOUA, de ce exist rul n lume, el este tot aciunea Sursei unice? A TREIA, dac totul este predestinat, atunci de ce mai trebuie s fac eu ceva, cci m simt fr libertate, precum o marionet? A PATRA, are ea viaa un neles sau un scop? A CINCEA, care este avantajul sau folosul nelegerii acestui nivel nalt al realitii ? S ncepem cu PRIMA NTREBARE. O fiin n via, cu corpul i cu mintea sa, este mult mai mult dect un organism complet, dect un obiect fr via, cum ar fi un robot sau un calculator. O fiin uman este construit ntr-un sistem biologic mult mai sofisticat dect orice alt fiin vie. Sentimentele (emoiile) i gndurile se nasc, dar ele sunt tot parte a funcionrii biologice a creierului, interacionnd cu corpul. Cnd apare o senzaie, ea apare numai din cauza factorilor genetici, biologici i de mediu, prezeni n acel moment i care cauzeaz schimbri chimice i biologice n sistemul nervos i endocrin.

Acestea conduc ctre o senzaie pe care noi o numim simmnt (feeling), sau altfel spus, gndurile i emoiile iau natere datorit condiionrii corpului (inclusiv a minii), ce opereaz la un nivel mult mai complex dect un calculator, care este un mecanism destul de asemntor corpului. Calculatoarele lucreaz n concordan cu programarea lor, echivalent cu condiionarea sau programarea genetic (biologic) a corpului. Prin urmare, corpul uman este n ciuda simmintelor i gndurilor un sistem mecanic ca i oricare alt sistem. El recepioneaz un semnal de intrare i reacioneaz la el genernd un rspuns (gnd, aciune etc.), n concordan cu condiionarea sa genetic i de mediu care mpreun realizeaz programarea sa biologic (constituia sa biologic). Sentimentul de a fi o marionet apare numai din cauza identificrii cu mecanismul corp minte. Tu eti Sursa, corpul este marioneta. Tu nu eti limitat numai la corp. Dar ce putem spune despre sufletul i spiritul nostru? Dar despre al cui spirit i suflet este vorba? Nu este ceva individual, deci cum poate un suflet s aparin unui individ? Exist numai un singur SPIRIT, dac tu vrei s-l numeti astfel i acela este Sursa, Dumnezeu sau Tu cel adevrat. Tot ce exist este Sursa. Adevratul Tu nu s-a nscut nicicnd i nu va muri niciodat i n mod sigur nu va renate. Individul, la cel mai nalt nivel al Realitii, nu poate s existe ca urmare a dou motive: primul, nu exist frontiere i separaie, aa c nu exist entiti separate ce pot fi clasificate ca individualiti separate din Totalitate; al doilea, att timp ct nu exist un creator personal i fiecare aciune este o funcie impersonal a Totalitii, ce funcioneaz prin mecanisme variate corp minte (ce n mod eronat, cred despre ele c sunt individualiti), este clar c aici nu exist subiecte ca n: Eu am fcut asta. Dac nu exist subiecte individuale, atunci nu exist motiv s se pretind existena individualitilor, cci ele sunt doar obiecte, fr subiect (fr obiectivitate). Invers, Sursa este singurul Subiect (subiectivitate), acolo unde nu sunt obiecte. Numele sunt numai etichete date mecanismului corp-minte. Acum vom rspunde la A DOUA NTREBARE privind aa numitul ru din lume. Ca punct de plecare, bun i ru sunt termeni ce exist doar n minte i ca oricare termen dual, ies la iveal numai dup dualitatea primar, care este nelesul lui eu (individul) contra altora. Nimic nu se ntmpl Totalitii sau Sursei, att timp ct toate micrile sunt n interiorul su propriu i prin urmare, dualitatea nu se poate aplica sau pur i simplu nu este definit pentru nivelele mai nalte ale Realitii. Toate micrile sunt simple transformri ale energiei dintr-o form n alta sau de la o scar vibraional la alta, i la acest nivel nu exist noiuni cum ar fi bun sau ru. Energia total se conserv ntotdeauna i nimic nu poate fi pierdut. Cum n afara Sursei nu exist nimic sau n afara manifestrii sale vibraionale Universul nu se poate ntmpla nimic n exterior, toate micrile sunt interne. Atunci cnd Sursa (n acest caz contiina) se identific cu mecanismul corp minte, astfel crend sentimentul iluzoriu al eu-ului sau individului, toate dualitile i problemele asociate apar odat cu el. Pentru individ problemele nu nceteaz niciodat, dar pentru Totalitate (pentru Univers), problemele nu apar

niciodat. Aa numitul individ percepe orice ce i genereaz propria plcere, ca fiind bun i orice i genereaz durere, ca fiind ru. Aceasta este numai o judecat a minii. Universul (sau chiar viaa) nu va judeca astfel, ci se va exprima el nsui n acest moment, ca o serie de dezvluiri spontane, unde nu exist judecat, din cauza inexistenei dualitii. Din clipa n care te-ai nscut, tu eti destinat morii. Att timp ct tu nsui te crezi o individualitate separat, tu eti afectat de ctre toate dualitile ce provin din aceasta. Numai cnd Tu i dai seama c nu exist o astfel de individualitate i astfel Tu cel adevrat nu s-a nscut niciodat i nu va muri niciodat, atunci toate dualitile vor fi depite i nu i se mai pot aplica. Moartea va fi vzut doar ca ceva ce se ntmpl corpului, aa cum energia se transform n alt form. Cnd privim omoruri, rzboaie i alte aa numite aciuni aa numite rele, vom nelege c toi acioneaz n conformitate cu condiionrile sale, ndeplinindu-i destinul i totul este o aciune a Sursei. Cnd suntem n faa unor astfel de ntmplri, poate aprea tristeea, dar cnd nelegem Adevrul, judecata nu va aprea. Totul este simplu, aa este i fiecare aciune este cum trebuie s fie. Tot ce exist este Sursa sau Dumnezeu. n anumite cazuri, Sursa acioneaz prin aa numitul eu individualizat, pe aa numita cale rea, n special cnd exist un coninut puternic al identificrii (ego-ul). Individualitile ce simt c ele sunt separate de Rest, genereaz aciuni pe care noi le numim rele, fie pentru a-i alimenta orgoliul (n cazul fiinelor umane), fie foamea (n cazul animalelor). n alte situaii, cnd identificarea este mai slab sau inexistent (ca n cazul nvtorilor desvrii), aciunile rele nu vor aprea, dar n ambele cazuri rul este o judecat a minii i se gsete ntr-un gnd. Cnd un leu atac un cerb inocent, un alt cerb nu-l va judeca pe leu ca fiind ru. Leul, pur i simplu, acioneaz conform instinctelor i condiionrilor sale i de cele mai multe ori exist acceptarea din partea cerbului, cu excepia faptului c el va fugi din cauza propriilor sale instincte de conservare. Aici nu exist judecat, viaa se exprim ea nsi fr judecat, numai minile complexe o fac. Rezumnd: cnd orice aciune este privit ca fiind o funcie impersonal a Totalitii, nu poate aprea judecata, nici dualitatea i nici ntrebarea dac este bine sau ru. Binele i rul exist numai ntr-un gnd fals, care este susinut de ctre un alt gnd fundamental fals al identificrii cu un mecanism particular corp minte, ce apare datorit perceperii contiente a separrii materiei. Cnd Totalitatea este complet neleas, aceasta separare nu va exista n realitate i astfel toate gndurile false vor fi anihilate instantaneu. De observat este c identificarea i procesul de dezidentificare sunt doar procese n fenomenologie (cu alte cuvinte, micri n interiorul Sursei sau n interiorul contiinei). Nimic nu se ntmpl Sursei n timpul identificrii sau procesului invers. Sursa (neumenon) nu este afectat de toate micrile sau turbulenele. Chiar dac noi ne referim cel mai des la contiin, ca o contiin individual (ori minte), n realitate, deoarece nimic nu este separat, nu exist nici contiin individual. Toate minile (contiinele) sunt conectate nelocalizat i astfel exist o singur minte sau o contiin colectiv. Contiina Unic este perceput de ctre diferite mecanisme corp minte ca fiind contiine individualizate. Telepatia, visele profetice sau arhetipale, toate indic

conexiunea minilor cu Mintea Unic. Toate corpurile i creierele (minile) sunt conectate ca un mare i unic cmp vibraional n spaiul exterior. Mai mult, evenimentele ce au loc n fenomenologie sunt simple reflexii ale micrii vibraionale a Sursei, pe ecranul contiinei unice ele pot fi numite vise trite, fiind foarte asemntoare cu visele din starea de somn. n timpul viselor din somn, persoana se identific cu un personaj visat i triete anumite evenimente ce i apar foarte reale. Dup ce se trezete, i d seama c a fost un vis nu un lucru real. Acelai lucru se ntmpl pe durata strii de identificare ca individualitate, toate evenimentele sunt observate ca fiind foarte reale pe ecranul contiinei individuale, aa c odat cu trezirea sau dezidentificarea, totul este neles doar ca vis trit i nu ca o realitate. De aici, evenimentele sunt observate pe ecranul contiinei unice, unde nimeni nu este spectator la nimic. Toate evenimentele sunt vzute ca micri ale Sursei, aa cum sunt reflectate n Surs (precum contiin) i ele nu sunt nimic mai mult dect vibraiile unicului Cmp de Energie Universal. Acum, putem rspunde la A TREIA NTREBARE: De ce s acionm la tot, dac totul este o funcionare a Sursei ? i dac noi nu avem liberul arbitru, atunci mai exist libertate ?. Mecanismul corp minte este programat de factorii genetici, biologici i de mediu s acioneze, s se mite sau pur i simplu s fac ceva. El nu poate sta inactiv, n ateptare, mai mult timp. Aciunea sau lipsa ei nu este controlat de tine, tu acionezi n conformitate cu destinul tu. A nu face nimic nseamn a face ceva, din cauz c a face i a nu face reprezint micri n fenomenologie. Creierul tu poate reaciona la aceast cunoatere ntr-un mod de a nu face nimic, n eventualitatea c totui el va nelege c Sursa se mic prin corp sau va decide s continue micarea att timp ct este spectator la ceea ce se ntmpl. Exist o reacie a creierului la factorii cureni determinani i tu nu ai controlul asupra acestora sau asupra reaciei creierului. Deci, aciunile vor continua s aib loc, precum au avut loc ntotdeauna i dac acesta este destinul mecanismului corp minte, s stea i s intermedieze, aa va face. Faptul c nu avem liberul arbitru restrnge libertatea noastr? Da i nu. Corp fiind, tu nu ai libertate. Dar de ce te necjeti? Acesta nu eti Tu. Tu ca Sursa, eti liber s te miti i s vibrezi etern. Adevrata libertate se obine numai nelegnd adevrata ta fiin. Gndind c tu eti o individualitate ce ai nevoie n mod constant s faci ceva i s lupi pentru lucruri, fcnd un efort personal, poate fi chiar epuizant, nu vei avea o libertate adevrat. Individualitatea gndete c ea are controlul asupra evenimentelor vieii i atunci cnd acioneaz ntr-un anumit fel, cum ar fi n scopul manifestrii unei anumite dorine ea descoper c Universul are un alt plan pentru ea. Cnd ego-ul este puternic, el se lupt cu Universul s obin ceea ce dorete, aa c el poate funciona mpotriva voinei Universului. Este aceasta libertatea sau este un prizonierat format din legturi i iluzii? Libertatea este s lucrezi cu Universul, nu mpotriva Lui. nelegnd c tu nu eti individualitatea, pe care tu nsui crezi c eti, vei lua o atitudine de spectator, vei crede n destinul propriu i vei accepta ceea ce este i aceasta este Libertatea adevrat. Vei vedea c Universul a fost i va fi ntotdeauna acionat prin acest corp (pe care tu l numeti al tu) i tu vei fi mai puin implicat i prins n ceea ce se cheam implicaii personale. Tu vei nelege c orice lucru se ntmpl ntotdeauna graie Sursei sau lui

Dumnezeu este ceea ce trebuie s fie, chiar dac ego-ului tu nu-i place aceasta ntotdeauna. Creaia personal nu este libertate, este o robie, pentru c tu te limitezi pe Tine nsui, la o persoan ce este o parte minuscul din Univers, atunci Sursa este prins i ea n acea sclavie. Totul este Sursa i totul este aciunea Sursei i a nelege aceasta este adevrata libertate. O astfel de nelegere nu poate fi forat, dar ns poate fi adus printr-o nelegere intuitiv a Adevrului. Tu vei nelege c totul se ntmpl ntotdeauna graie Sursei. Cnd tu caui n afara sclaviei de a fi o persoan iluzorie, vei trage o concluzie important, c att persoana, ct i dependena simit, sunt bazate pe gnduri i ele nu sunt reale, n sensul c nu pot exista separat fa de Surs sau nu au o existen independent, deci apar i dispar. Identificarea chiar dac susine forma biologic, este bazat pe o gndire fals, nu este real deoarece se poate schimba. Ceea ce este adevrat este imuabil i etern. n concluzie, persoana care se percepe ea nsi ca un creator separat cu liber arbitru, nu este ntr-o stare de libertate, ci ntr-o stare de sclavie. La un nivel mai ridicat al Realitii, nu exist o astfel de individualitate sau cineva care s fie liber sau sub sclavie, chiar dac conceptul dual a fi liber sau sclav este anihilat i nu poate fi aplicat deloc. Tu (Sursa) exiti pur i simplu i acesta este Adevrul Final. A PATRA NTREBARE este Exist vreun neles al vieii, avem noi vreun scop ?. nelesul i scopul sunt etichete puse de ctre minte, care vede viitorul ca fiind necunoscut i strin. Mintea este cea care judec ceea ce observ, inventeaz un neles a ceea ce observ i apoi alearg dup un scop util, autocreat n viitor. Tu, ca un corp de vibraii, nelimitatat n spaiu i timp, eti n afara spaiului i timpului, depindu-le. Dac timpul este n interiorul Tu, atunci el este de la momentul zero (sau Big Bang), pn la cel mai ndeprtat viitor (infinitul pozitiv). Dac trecutul i viitorul sunt deja coninute n momentul prezent, putem noi vorbi despre un neles sau un scop? Toate fiinele ndeplinesc doar destinul lor, aa cum Sursa acioneaz n interiorul lor. La un asemenea nivel al Realitii, nu poate exista judecat i astfel nu poate aprea ntrebarea asupra nelesului. Orice lucru este, numai aa cum este, nu din cauza unui motiv anume, ci pur i simplu pentru c aa este. Nu este nevoie de nici o justificare. Universul i viaa sunt ntotdeauna n clipa prezent, unde judecata i nelesul nu se aplic. Exist o continu manifestare i exprimare a Sursei, dezvluindu-se Ea nsi prin vibraiile ce ne apar nou ca evenimente specifice. n realitate, nu se ntmpl absolut nimic. Sursa s-a micat, dar Ea nc exist. Cutnd un scop, tu te ii departe de momentul prezent, eti mpiedicat s te bucuri de ceea ce este i eti determinat s alergi dup invenia minii ceea ce ar trebui s fie, aceasta ducnd la apariia unui un conflict ntre cele dou concepte, conflict cheltuitor de energie. Ceea ce ar trebui s fie devine elul tu, n timp ce tu ncerci s schimbi cu eforturi personale, iluzorii, ceea ce este, aceasta conducnd la suferin. Cnd tu nelegi c ceea ce este este acelai lucru cu ceea ce ar trebui s fie, acionezi ca fiind unul cu Totalitatea, fr s mai alergi dup eluri inventate de ego, lsnd Sursa s conduc treburile corpului, fr s te mai temi de ceea ce se ntmpl. Singurul scop n via este a fi i a tri. A fi este natura Sursei i a tri sau a funciona este natura

Universului i Tu eti Aceea . Corpul pe care tu l pori cu tine nsui este chiar un mecanism unic, care i permite Sursei s funcioneze prin el. Metaforic vorbind, el poate reprezenta minile Sursei, permindu-i s se mite i nefiind separat de Aceasta. Totalitatea (Universul), inclusiv corpurile noastre, sunt manifestri ale Sursei. Fiecare corp, fiind un cmp vibraional, nu este numai parte din Surs, este chiar una cu Sursa. Fiecare corp este unic, vibrnd i pulsnd precum o stea strlucitoare pe cer, precum o pies fundamental a unui mare puzzle, interacionnd constant, ntr-un mod minunat, cu Universul. Nimic nu este separat i Sursa este tot ceea ce exist. n sfrit, suntem gata s rspundem la ULTIMA NTREBARE: Care este beneficiul nelegerii celui mai nalt nivel al Realitii ? Beneficiile sunt imense chiar la cele mai nalte nivele ale nelegerii, pentru c nu exist nimeni care s beneficieze de tot, deoarece nu exist individualiti. Att timp ct identificarea exist, exist i sensul fiinei individuale, deci rmne s se rspund la aceast ntrebare. O dat ce devine clar pentru individ c totul este funcionarea impersonal a Totalitii (sau a Sursei), ea va prelua toat greutatea de pe umerii individului, care a gndit n tot acest timp c el a fcut acel lucru. Nu va mai exista lupt, aceasta fiind nlocuit de ctre o atitudine contemplativ. Aciunile vor avea nc loc, dar fr a se atepta rezultate. Nu vor mai fi dorine i temeri obsesive. Odat neles c totul este aa, totul este Sursa sau Dumnezeu i fiecare aciune este aa cum trebuie s fie, nu va mai exista Eu ar fi trebuit s fac altceva, pentru c tu nu a trebuit s faci altceva. Mai nti de toate, tu nu ai fcut asta, ci factorii cumulai au fcut-o sau Universul (Sursa) a fcut-o prin corpul tu, unde corpul tu era doar ndeplinirea destinului. Ceea ce s-a petrecut n trecut, s-a petrecut; ntregul Univers a luat parte la manifestarea ta, nu exclusiv tu. Cum ai fi putut face tu altceva, tu (corpul tu), care nu ai controlul asupra acestui lucru? nelegnd aceasta, nu vor fi remucri, nici vinovie i nici depresie. n mod asemntor, cunoscnd c orice se va ntmpla, urmeaz s se ntmple, se nltur grija pentru viitor. Dac ceva se presupune c se ntmpl i este parte din destinul tu, nimic nu poate preveni aceasta s se ntmple. Destinul este atotputernic. Aceasta aduce credina n viitor, n destinul fiecruia. Nu va mai exista nici o nelinite, va exista o acceptare complet a ceea ce este i a ceea ce vine. Tu vei tri n momentul prezent, n loc s fii prins n ateptri inutile, despre viitorul dorit de ego-ul tu. Momentul prezent nu este ntotdeauna plcut pentru corp uneori acesta reprezint durere sau suferin, ns tu trebuie s-i aduci aminte, atta vreme ct eti o individualitate, c toate dualitile sunt acolo. Dac este bine, va fi i ru, dac este plcere, va fi i durere, dac este fericire, va fi i nefericire. Aceste dualiti coexist precum cele dou fee ale unei monede, existena lor nu este o problem, problema se nate atunci cnd individual vine cu preferine i spune c vrea s pstreze numai o fa a monedei, dar nu i pe cealalt, persoana vrea numai fericirea i exclude nefericirea, ns nu este posibil pentru c fericirea i nefericirea sunt dou stri (faete) ale aceluiai lucru. Ele vin mpreun i uneori ne arat o fa, alteori cealalt fa.

Cnd dualitatea este acceptat, ea este depit, i nu poate s mai ating prea mult. Dualitatea va fi vzut ca o parte natural a manifestrii percepute i ntotdeauna va fi acolo, atta timp ct exist o individualitate. Dac cercetarea constant numai a unei pri (fericire, bun, plcere etc.) va fi oprit i dualitatea va fi doar observat, se vor elimina cele mai multe suferine. Dup o nelegere complet (cu alte cuvinte, dezidentificarea care vine odat cu convingerea complet i de nezdruncinat), dualitile vor disprea pentru c nu va mai fi un individ cu care s se nrudeasc. Aceasta se ntmpl n cazul nelegerii nvtorilor (guru), cnd Sursa nu mai este identificat cu mecanismul corp minte i o individualitate separat nceteaz s existe. Dac nu exist o nelegere complet (i sensul existenei ca individ este nc acolo), dar dac exist o suficient nelegere a Adevrului, nu se va nate nici o nelinite referitoare la viitor. Individul va afla c nu este nimic constant n via, iar schimbarea va fi plin de surprize: Momentul prezent nu are vrst, fiecare moment este ca un fulg de zpad, unic, neprihnit, irepetabil i poate fi apreciat prin modul su de a fi surprinztor i neateptat. Aceast nelegere i atitudine ne aduc pacea. Nu va mai fi nici ur, nici invidie, nici mndrie, cci odat neles c nu este nimic individual ci numai o fals senzaie a unei fiine, i c nu exist nici un lucru ca o aciune personal, ci doar un sentiment fals de creator, atunci cum poate cineva s urasc pe altcineva pentru ceea ce a fcut? Nu, pentru c el a fcut asta i n-a avut de ales. Va fi druit oricui iubirea necondiionat, cunoscnd c orice persoan, de la Hitler pn la Maica Teresa, sunt manifestri ale aceleiai Surse Unice i nu este vzut nici o separare. Iubirea va ni ca reflectarea Unitii. Nu va fi nici invidie, pentru c fiecare va fi acceptat pentru unicitatea sa, fr judecat, totul fiind expresia lui Dumnezeu i manifestarea Sursei. La fel, nu va mai fi nici mndrie, cunoscnd c fiecare aciune este Sursa n Micare i dac nici o persoan nu face nimic, poate cineva s se pretind mndru pentru ceea ce s-a ntmplat? Dac corpul este rspltit, fericirea poate s se nasc. Corpul este un spectator i asta este tot. Cea mai important consecin a nelegerii Adevrului este atitudinea de spectator. Persoana nu se va mai implica emoional n evenimente, din cauza acceptrii, totul va fi acceptat fr judecat, aciunile vor avea nc loc, ns nu vor fi ntreprinse pentru consecinele lor, nu vor fi nici ateptri i nici implicri. Dac eu nu dein controlul, atunci de ce m necjesc, eu voi face doar ce este cel mai bine pentru mine i voi ignora restul va fi un tip de atitudine. Cunoscnd c tot ce exist este Sursa sau Dumnezeu, aceasta mi va aduce o poziie de spectator, este ca i cum ai fi martor al unui accident, fr s fii implicat ns n accident. Totul este o mrturie, fr o implicaie emoional prelungit i gndurile, emoiile (pozitive i negative) vor continua s se nasc, dar ele vor fi acceptate ca parte a ceea ce este, i dac nu ne vom aga de ele sau nu ne vom identifica cu ele, atunci vor exista numai pentru un moment, ca o reacie instinctiv cauzat de condiii inerente i apoi ele vor dispare la fel de repede cum au aprut. Din cauza acceptrii inerente, nu vor exista implicaii sau dorine raionale sau contiente (ori subcontiente), legate de aceste emoii cci reaciile nu vor dinui. Acceptarea a ceea ce este sau atitudinea de spectator nu nseamn lipsa aciunilor sau a emoiilor, aciunile vor avea loc, emoiile se vor nate, dar

una este s nu te implici emoional, cu consecine i s cunoti c acea aciune sau emoie trebuia s se ntmple ca aciune a Universului, nu ca aciune a ta. Cnd cineva se mbolnvete, boala este acceptat, dar ea nu-l mpiedic pe om s se duc la medic i s fac ceea ce este mai bine pentru a se vindeca. Dac ns nu va exista nici un interes pentru rezultatul aciunii, dac n destinul corpului este vindecarea, aceasta se va ntmpla, altfel nu. Aceasta este acceptarea. O astfel de acceptare mpiedic lupta emoional sau reaciile emoionale prelungite i va aduce pacea interioar. Metaforic vorbind, persoana nu se va mai lupta s noate contra curentului, care este reprezentat de aa numitele emoii i eforturi personale. Atitudinea de spectator mpiedic i reacia la stres, care este cauza principal a celor mai multe boli ale corpului (aa cum s-a artat anterior). Pentru a nelege mai clar, s privim la cauza suferinei. Prima cauz a suferinei este identificarea cu mecanismul corp minte, datorit senzaiei false de separare. Att timp ct exist senzaia de individualitate, va fi cineva, unul acolo, care va experimenta durerea, dar de fapt corpul experimenteaz durerea, dar nu exist cineva acolo, care s sufere. Existnd identificarea, mpreun cu senzaia fals de existen individual (aa cum este n cazul celor mai muli dintre noi) suferina va fi ntotdeauna acolo la un anumit grad, dar ea poate fi alinat ntr-o mare msur, dac noi putem fi contieni de cea de a doua cauz a suferinei, deci noi putem elimina cauza. A doua cauz a suferinei este identificarea persoanei cu ceea ce noi numim emoii i gnduri negative. Am vzut mai nainte c reaciile emoionale prelungite conduc la reacia la stres, iar persoana nefiind n stare s lucreze cu emoiile, se simte neajutorat i frustrat, deci le interiorizeaz, asociindu-le cu tensiune, n timp ce este sprijinit de reacia lupt sau fugi. Cnd o individualitate este fa n fa cu perturbaia, pot s se nasc brusc emoii precum suprarea, frica sau vulnerabilitatea, dar acestea nu creeaz reacia la stres. Ceea ce creeaz reacia la stres este pstrarea acestor emoii negative, o lung perioad de timp, care duc la apariia n corp a unor tensiuni prelungite, ce conduc la boal. Dac exist o suficient nelegere a Adevrului i mpreun cu atitudinea de spectator, persoana nu va mai pstra un timp ndelungat emoiile, nu se va mai implica emoional i nici nu se va mai identifica cu gndurile sau emoiile negative, deci nu se vor mai crea nici tensiunea cronic, nici disfunciile datorate stresului. Atitudinea de spectator aduce acceptarea i aceast acceptare se rsfrnge asupra tuturor, acceptnd rezultatul aciunilor cuiva i perturbaia simit din aciunile externe. Cnd exist acceptarea a ceea ce este i cnd toate ntmplrile, chiar i nenorocirile, sunt vzute ca aciuni ale Sursei Unice, asupra crora corpul nu are nici un control, atunci tot ceea ce se ntmpl va fi privit fr implicaii emoionale prelungite, implicarea emoional sau identificarea nu vor exista i nu va fi nici o judecat. Corpul poate reaciona la o perturbaie cu cteva emoii scurte, i spontane, dar chiar aceasta este o mrturie a neimplicrii emoionale. Va exista o credin desvrit n destin. Cu nelegerea adevrului, vom avea o detaare complet, care ori de cte ori se produce, ajut n

fenomenologie i este o micare n interiorul Sursei, ns nu afecteaz Sursa (Tu cel adevrat). Nimic nu se ntmpl Sursei i Tu eti Aceea. Atunci de ce s ne necjim, s privim doar la acest vis trit, att timp ct el dureaz i s ne bucurm ! O baz spiritual temeinic poate preveni identificarea individului cu emoiile i gndurile, cu reacia la stres i cu cele mai multe boli (chiar dac nu toate). Odat ce corpul se afl ntr-o stare de bine, finalul (sau moartea) poate veni numai din cauza obiceiurilor sale ce creeaz dependene nocive (drogul, alcoolul, tutunul), accidentele sau mbtrnirea, ca parte a destinului su, dar nu dintr-o boal ce nu are nici o baz pentru a se manifesta. nelegnd nivelele mai nalte ale Realitii, primim pacea interioar i linitea, n hiperminile noastre. Avand starea de relaxare a minii i trupului, avem pacea i calmul, care ntotdeauna sunt martorii momentului prezent de cele multe ori precum privim la un spectacol pe scen. Tot ce prea foarte real i serios nainte, nu mai apare la fel de real este doar un vis trit i ne vom pune din ce n ce mai puine ntrebri i vom fi strfulgerai de o adevrat trezire. Prin acceptare i prin atitudinea de spectator, nimic nu poate fi forat s se ntmple. Este suficient o nelegere a Adevrului, c totul este una, totul este Sursa i separarea este o realitate limitat (o iluzie). Cnd ea vine, vine ca graie a Sursei sau a lui Dumnezeu, care este adevratul subiect al tuturor aciunilor sau evenimentelor. nelegerea Adevrului va ndeprta vechea i falsa condiionare, astfel nct implicarea instinctiv i identificarea cu emoiile negative vor fi nlocuite cu pacea spectatorului, care va ni spontan din nelepciunea inerent. O singur ntrebare poate s apar n acest punct i aceasta este: Dac toate aciunile sunt ale Sursei, atunci cum este posibil ca unii oameni s neleag Adevrul i acceptarea, n timp ce alii nu? De ce Sursa Unic acioneaz prin intermediul diferitelor fiine, n aa multe feluri? Cititorul nu trebuie s uite c, chiar dac Sursa este Unic i este tot ceea ce exist, cnd ea se mic i vibreaz n forma acestui uria Cmp Universal, d natere unor iruri de vibraii, ce sunt parte fundamental a Sursei n Micare. Contiinele separate individuale percep combinaii diferite i foarte complexe ale acestor vibraii, care n realitate nu sunt cmpuri separate, precum undele, care nu sunt pri distincte ale marelui ocean. Deci, noi avem senzaia fals a unei multitudini i diversiti (haos). n realitate, anumite vibraii ale Sursei sunt percepute ca fiind Sursa identificat cu mecanismul corp minte ce conduce la ideea c omul este creatorul i el nu accept altceva n timp ce alte vibraii, sunt percepute ca fiind Sursa identificat cu mecanismul corp minte, ns datorit nelegerii se nate acceptarea omului i poziia sa de spectator. Alte vibraii sunt vzute ca fiind Sursa ce nu se identific cu mecanismul corp minte, cci ea anihileaz n ntregime sentimentul de creator. Acestea se ntmpl din cauza unui singur motiv: noi percepem diferit unele aciuni ce au loc n Univers, realizate de Sursa Unic, pentru c Sursa n Micare este constituit din diverse vibraii, ce se manifest simurilor noastre (sau contiinelor noastre) ca oameni diferii i aciuni diferite. Totul se ntmpl n fenomenologie (manifestarea, Sursa n micare, Totalitatea sau universul) i nimic nu se ntmpl non manifestrii (neumenon). Extraordinarul este Sursa n aciune,

care este Universul, ca un uria Cmp de Energie Universal ce vibreaz. Universul fizic, pe care noi l cunoatem n mod tradiional, este doar o reflexie a Cmpului Universal, pe ecranul contiinelor noastre. Deci, ce este iluminarea? Iluminarea nu este doar o nelegere a Adevrului, este o nelegere complet i intuitiv a sa. Iluminarea este anihilarea total i de nezdruncinat a sentimentului de creator, ea este nelegerea c nu a existat i nu exist niciodat o separare individual. Iluminarea este dezidentificarea Sursei cu mecanismul particular corp minte, aa c sentimentul de fiin individual nceteaz s existe. Ego-ul va fi doar n parte acolo i el guverneaz funcionarea corpului, n conformitate cu factorii si genetici i condiionrile sale i acolo va fi o identificare, cu numele dat (numai ca etichet, care ajut la funcionarea normal), ns nu se va mai produce identificarea cu corpul sau cu gndurile, emoiile i aciunile ce se nasc n corp. Iluminarea este trezirea din visul trit, nelegnd c Tu eti chiar Sursa. Iluminarea este depirea atitudinii de spectator, printr-un criteriu suplimentar, nu exist nimeni care s depun mrturie pentru nimic. Nu exist i nici nu a existat vreodat cineva care s realizeze acest lucru. Iluminarea este ndeprtarea gndului fals, pe care se bazeaz realitile limitate, ale separrii i identificrii. Am vzut c prin atitudinea de spectator, s-a ndeprtat cauza secundar a suferinei. Prin iluminarea identificrii cu corpul s-a ndeprtat i eliminat cauza primar a suferinei, pentru eterninate. Corpul poate simi durerea, dar nu se va identifica cu aceasta, pentru c nu va fi nimeni care s se poat identifica cu aa ceva i prin urmare suferina ia sfrit. De nelegerea acestui lucru nu beneficiaz nimeni, pentru c pur i simplu nu va fi nimeni acolo, nici o individualitate separat. Nu exist iluminare individual, pentru c iluminarea este anihilarea final a falsei senzaii de fiin individual. Cnd iluminarea se ntmpl, ea doar se ntmpl sau nu, ea nu este un obiect pe care individual poate s-l dein pentru a avea mai mult fericire. Iluminarea pur i simplu schimb individul, deci urmrile sale pot fi vzute n corp i sunt asociate cu pacea etern i iubirea. Dup iluminare, corpul continu s funcioneze aa cum a fcut ntotdeauna. Singurul lucru ce i lipsete este falsa senzaie a existenei sale ca individ separat, completat de senzaia fals de creator. Iluminarea nu este o condiie obligatorie, pentru c nimeni nu o poate provoca. Cutnd iluminarea prin efort personal, se ntrete n mod suplimentar existena unei persoane iluzorii. Iluminarea se ntmpl numai prin graia lui Dumnezeu sau a Sursei. Ea poate fi accelerat prin nelegerea Adevrului i aceasta graie Sursei. Tu eti Sursa i acesta este Adevrul Final.

Permite Soarelui s strluceasc mult timp deasupra ta, Toat dragostea s te-nconjoare, i lumina pur din interiorul tu, S te cluzeasc pe Cale. Irish Blessing Permite-i s trieti toate zilele vieii tale. J.Swift Permite lui Dumnezeu (Sursei) s i se reveleze ie, aa cum l caui tu pe El.

John Gilmer Fie ca tu s depeti toate dualitile i s-i gseti n interior, unde locuiete adevrata frumusee i mplinire, perechea sufletului tu. Autorul

31. Bazele tiinifice ale spiritualitii

n conformitate cu cele mai recente descoperiri ale Fizicii Moderne, nainte de Big Bang (explozia cosmic ce a avut loc acum 15-20 miliarde de ani, i care st la baza Universului nostru) exista numai un spaiu cu 10 dimensiuni, la care noi ne vom referi ca fiind Hiperspaiu. Cu un singur moment nainte de Big Bang, (momentul zero), acest spaiu cu 10 dimensiuni era stabil, iar cnd a avut loc Big Bang-ul, acesta a devenit instabil i a nceput s se mite. Micarea sa era (i nc este) n termenii vibraiilor. Ca parte a acestor vibraii, 4 din cele 10 dimensiuni au nceput s se extind exploziv, n timp ce celelalte 6 s-au contractat violent, pn cnd au devenit de mrime infinitezimal. Cele 4 dimensiuni ale Hiperspaiu-ului sunt nc extinse i acesta este Universul, pe care noi i observm acum, cu cele trei dimensiuni ale sale (lungime, lime i nlime) i cu dimensiunea timp, formnd mpreun spaiul nostru tradiional quadridimensional. Aceasta expansiune, asemntoare cu umflarea unui balon, este observabil din cauza faptului c alte stele sau galaxii sunt aruncate n afara noastr cu viteze mari. Cu mult mai puin dect o milisecund (10-43 secunde) dup Big Bang, celelalte 6 dimensiuni s-au contractat la o mrime mult mai mic dect un milimetru (10-33 cm) i prin urmare aceste 6 dimensiuni au rmas pentru noi invizibile, aa cum acest Hiperspaiu cu 10 dimensiuni pare a fi doar cu 4 dimensiuni. Interesant este c n concordan cu Teoria Superstring-urilor, aceste 6 dimensiuni continu s vibreze ca pri ale vibraiilor Hiperspaiu-lui i formeaz un numr infinit de particule unidimensionale invizibile, numite Superstring-uri. Natura Superstring-urilor a fost descris la nceputul acestei cri. tim c Superstring-urile se comport, metaforic vorbind, precum coardele chitarei, fiecare vibrnd cu frecven diferit. Micarea lor vibraional constituie un cmp uria, pe care noi l-am numit Cmp de Energie Universal. La vibraii joase (i energii joase) Superstring-urile apar ca fiind materia pe care o vedem n jurul nostru, inclusiv copaci, flori, pmnt, corpurile noastre etc. La vibraii nalte, Superstring-urile ne rmn invizibile, dar ele formeaz Cmpul de Energie Universal subtil. Fiecare Superstring transport energie, Energia Universal, care este cea mai fundamental energie n Univers, din toate formele de energie ce exist. Am vzut aceasta tot timpul, aceast energie este transferat de la Cmpul Universal subtil ctre o form grosier (mai dens) a Cmpului Universal, care este cmpul individual sau persoana, la nivele foarte intense, n timpul tratamentelor cu Energie Universal. Tot ceea ce vedem noi n jurul nostru, de la copaci la muni i la stele, sunt doar vibraiile Superstringurilor percepute n spaiu-timp, quadridimensional, pe care noi l numim Universul nostru.

Superstring-urile nsele sunt vibraii ale Hiperspaiului invizibil cu 6 dimensiuni, iar tot ce este n jurul nostru nu este nimic altceva dect vibraiile Hiperspaiu-lui. Cel mai fundamental Adevr este acela, totul este Hiperspaiu i nimic nu este altceva dect Hiperspaiu i Hiperspaiul este Sursa, Dumnezeu sau Tu cel adevrat. Noi avem percepia iluzorie a mai multor obiecte separate n domeniul spaiu-timp, quadridimensional, numai pentru c celelalte 6 dimensiuni, proiectate n cele 4 dimensiuni familiare nou, apar contiinei noastre ca obiecte, maini, corpuri, stele etc., care nu sunt nimic altceva dect vibraii ale Hiperspaiului (Sursei). Observm c Superstring-urile NU sunt pri sau obiecte ale Hiperspaiului cu 10 dimensiuni, ele sunt dimensiunile nsele ale Hiperspaiului. Totui, reflexiile lor (proieciile) n spaiul nostru tradiional quadridimensional, apar ca obiecte sau ca pri ale Universului aa cum noi l observm. Prin urmare, cnd sunt vzute cele 4 dimensiuni spaiu timp, chiar dac manifestarea fiecrui Superstring apare a fi o minuscul parte a Universului nostru fizic, aceasta este o iluzie, pentru c fiecare Superstring este Hiperspaiul nsui. Pentru acelai motiv, fiecare particul subatomic, fiecare atom, celul, corp, stea etc. este Hiperspaiul nsui i de aceea, chiar dac tu ca persoan pari a fi o mic parte a Universului fizic, n realitate ntregul Univers este n interiorul tu sau mai precis, Tu eti Universul. Aceast formulare este corect pentru c tot ceea ce exist este Hiperspaiu i dac Tu eti Acela, atunci Universul (manifestarea Hiperspaiului) eti de asemenea Tu. (Vezi discuiile despre holograme, referitoare la acest argument. Toate entitile (care sunt n realitate Superstring-uri) interacioneaz cu spaiul quadridimensional, n care ele se mic i sunt forme inseparabile ale acestuia. (Acesta este din cauz c toate entitile, la fel de bine ca i spaiutimp, sunt dimensiuni ale unicului Hiperspaiu) Implicaiile acestui fapt sunt fenomenale. Rezult c totul, incluzndu-ne i pe noi nine, este conectat intim cu spaiul quadridimensional, care n trecut se credea a fi separate de noi. Pe scurt: Sursa este Hiperspaiul cu 10 dimensiuni. Vibraiile acestui Hiperspaiu, care include i vibraiile Superstring-urilor este de fapt Sursa n Micare. Sursa n Micare cu cele 10 dimensiuni i vibraiile sale este Universul nostru Adevrat, ns celelalte 6 dimensiuni ale sale nu ne sunt nou vizibile. Aceste 6 dimensiuni, cu vibraii diferite (sau Superstring-uri), apar simurilor noastre mai mult ca materia pe care noi o vedem n jur. Acesta este Universul fizic sau manifestarea Sursei. Acum se pune ntrebarea, cum pot Superstring-urile invizibile, s apar simurilor noastre (sau contiinei noastre) ca obiecte vizibile? Rspunsul poate fi dat numai dup o scurt descriere a fenomenului neateptat. Un fenomen neateptat are loc atunci cnd un sistem formeaz brusc un alt sistem, diferit i radical (sau un nivel diferit al realitii). Cu alte cuvinte, chiar dac sistemul original inerent rmne acelai, n anumite condiii el arat o proprietate brusc i neateptat, care nu era nainte, dar care face ca sistemul original s par a fi un sistem cu totul diferit, o structur neateptat sau un alt nivel al organizrii (sau alt nivel al realitii). Un exemplu simplu: gheaa este o structur neateptat, care provine din ap numai n condiii specifice, n acest caz, temperaturile foarte sczute. Deci, acesta este un caz foarte obinuit (ghea-ap), dar alte fenomene

neateptate pot fi radicale. Ele produc forme noi, ce nu sunt ateptate pe bazele unui nivel fundamental. n cele mai multe cazuri, analiza n amnunt nu ne ajut prea mult, pentru c ea nu ne spune prea multe despre complexitatea i bogia acestui nou nivel de organizare. Fenomenul neateptat n fizic, lucreaz precum miracolul. Universul fizic, pe care noi l observm, este o structur neateptat a Superstring-urilor fundamentale (sau Cmpul de Energie Universal). Dar cum apare el ? Pentru a rspunde la aceast ntrebare, s ne ntoarcem napoi cu 20 miliarde de ani, n momentul Big Bang. Iniial a fost Hiperspaiul (Sursa). Cu Big Bang-ul, el s-a micat i a creat Sursa n Micare, un Univers vibraional cu 10 dimensiuni, care este foarte puin asemntor cu Universul fizic quadridimensional, observat de noi acum. La mult mai puin de o milisecund (10-43 secunde) dup Big Bang, cele 4 din cele 10 dimensiuni s-au extins (mai trziu au stabilit spaiul timp, cunoscut nou) i celelalte 6 dimensiuni s-au contractat la o mrime mult mai mic dect un milimetru (10-33 cm), formnd Superstring-urile vibratoare. Energia Universului (Hiperspaiu) era atunci la un nivel neateptat de 1026 eV (aceast energie este mai mare dect orice ne-am putea noi imagina). n acest punct, domeniul vibraiilor (variaiile n nivel, nu nivelul nsui) era mic, vibraiile (frecvena) i energia aveau nivele incredibil de mari, cu alte cuvinte ele nu variau mult. Cu timpul, variaiile n vibraii i energie au nceput s creasc, aa c a aprut un spectru de vibraie i energie. Acest spectru a permis vibraiilor joase, la fel de bine ca i vibraiilor nalte, s mite Superstringurile. Energia iniial uria, de 1026 eV, s-a disipat n afar i a creat o gam de energii (mai precis densiti de energii) ntre 109 eV i 1025 eV. Acest lucru s-a ntmplat la momentul 10-12 secunde. La nivelul inferior al spectrului de energie, adic la nivelul energiei de 109 eV, vibraiile joase ale Superstring-urilor erau foarte dense (strns unite) i au creat prima structur neateptat quarcii i electronii, care au fost primele particule existente n Universul nostru. La celelalte nivele ale spectrului (nivelele de energie medii i nalte) Superstring-urile i-au pstrat natura lor subtil i infinitezimal. Deci, particulele au aprut numai din Superstring-uri la cele mai joase nivele de vibraie ale energiei. Este important s observm c fiecare quarc este nc un Superstring. Fiecare quarc este doar un nivel mai nalt de organizare al Superstring-urilor fundamentale. Altfel spus, quarcii (particulele) apar ca un nivel mai jos al Realitii, din nivelul mai nalt al Realitii. Fiecare particul nu este nimic altceva dect vibraii dense, forme grosiere ale Superstring-urilor, i ca o proprietate uimitoare a structurilor neateptate, quarcii au o dimensiune mai mare dect forma subtil a Superstring-urilor. Pe msur ce timpul a trecut, variaiile n vibraiile Superstring-urilor i spectrul lor de energie a devenit din ce n ce mai larg, permind energiilor i vibraiilor s devin din ce n ce mai joase. La o milisecund dup Big Bang, la nivelul relativ al energiei de 108 eV, vibraiile au devenit mai dense i au format particule mai mari, neutronii i protonii, care sunt formai din quarci. Dup 3 minute, a fost format nucleul (compus din neutroni i protoni). Dup 700 000 ani, energiile din partea de jos a spectrului au ajuns pn la 0,01 eV i vibraiile acolo au devenit dense i s-au format primii atomi. Atomii erau mai mari dect orice alt particul existent

nainte i erau formai din nucleu i electroni. La energii mai joase (10 eV), combinaia atomilor a format moleculele. n mod asemntor, mai trziu, anumite molecule au format celulele vieii i celulele au format corpul viu. Unele cellule (neuroni) formeaz n colectiv creierul sau contiina. Vedem aadar, c dei energiile au devenit din ce n ce mai joase i vibraiile au devenit din ce n ce mai dense, a aprut o organizare fundamental, ca sistem diferit (un nivel urmtor al organizrii) la energia joas a spectrului. ncepnd cu Superstring-urile, dup multe ierarhii, noi avem ceea ce numim materie: copacii, oameni, stele etc., care sunt vizibile, dei Superstring-urile fundamentale sunt invizibile. n acest punct, sunt dou importante probleme de observat: 1. nc exist Superstring-uri invizibile la energii nalte ale spectrului, pe care noi le-am denumit nainte n text Cmp de Energie Universal subtil, (asta poate explica de ce astrofizicienii caut nc ceea ce este numit pierderea masei Universului nenelegnd c acesta este Cmpul invizibil, subtil, de Energie Universal, care nu are mas i nu este detectabil). Aceste Superstring-uri nu apar ca materie, dar interacioneaz cu aceasta, sunt rspndite peste tot i noi le-am vzut aducnd corpurilor noastre, Energie Universal suplimentar. 2. Ceea ce numim noi materie i ceea ce noi vedem ca materie diferit n jurul nostru, nu este nimic altceva dect vibraiile dense ale Superstringurilor, la energii joase. Corpurile noastre sunt individualizri grosiere ale Cmpului de Energie Universal, care apare ca materie solid contiinelor noastre. Deci, numai atunci cnd contiina apare, apare mpreun cu ea i iluzia materiei i falsa senzaie a separrii. Noi tim c Universul este format numai din forme de vibraii subtile i dense i din nimic altceva. Materia este ns numai o etichet, o iluzie, un adevr limitat pe care noi l folosim pentru a descrie vibraiile dense. Devine acum clar c att corpurile noastre, ct i tot ce ne nconjoar, sunt corpuri energetice, iar materia solid, separat, este o iluzie creat de mintea noastr. Motivul pentru care mintea noastr (contiina) vede diferenele n existena din jurul nostru (precum o main, corp, aer) este doar pentru c totul vibreaz cu frecvene variate. Nivelul, adic cantitatea sau mrimea vibraiilor Superstring-urilor, determin tipul quarcului care apare, iar combinaiile diferite ale vibraiilor determin ce tip de atomi se va manifesta etc. Motivul pentru care noi simim lucrurile ca fiind solide, este numai din cauz c exist cmp electromagnetic (for) ntre corpurile noastre i obiectele pe care le atingem, care exist i ntre fiecare atom i care d falsa senzaie de soliditate. Fora electromagnetic nu este nimic altceva dect o vibraie diferit a Superstring-urilor. La nceput, n jurul momentului 10-40 secunde, Superstring-urile au format o singur for unificat, ce mai trziu n timp s-a divizat n fore nucleare slabe i tari, gravitaie, fore electromagnetice, care sunt toate generate de bozoni, deci toate particulele i forele n natur sunt doar vibraii. Dac diferenele ntre obiecte sunt iluzii i dac soliditatea obiectelor pe care noi le atingem este tot o iluzie, atunci nseamn c percepia noastr asupra materiei i separrii este tot o iluzie sau un nivel foarte jos al realitii. Realitatea fundamental este aceea c totul este constituit din vibraii i diferenele ce exist sunt urmare a nivelelor de vibraie. Deci, n realitate, ceea ce vedem noi ca lume fizic, este un ocean de cmpuri vibratorii, ce nu

are granie, mbinate intim unele cu altele. Acesta este adevrata i frumoasa fa a Universului nostru, pe care noi am cunoscut-o att de puin pn acum. Noi am vzut aceasta din cauza fenomenului neateptat. Aceeai Surs (Hiperspaiu) iese la iveal ca diferite aparene, ntr-un mod ierarhic, iar toate aceste aparene diferite (organizri sau sisteme) coexist simultan, ca fiind aspecte diferite ale Hiperspaiului. Trebuie s observm c fiecare aspect este Hiperspaiul nsui, totui fiecare aspect sau fiecare aparen corespunde unui nivel diferit al Realitii. Cel mai fundamental, profund sau altfel spus, cel mai nalt nivel al Realitii este Hiperspaiul, care este Sursa a tuturor realitilor. Alte realiti ce apar din Hiperspaiu, ca un nivel urmtor al structurii neateptate, sunt totui nivele mai joase ale realitilor, din cauz c toate nivelele realitilor depind de existena lor n Hiperspaiu (Sursa), n timp ce Hiperspaiul poate exista independent. S privim la toate aceste realiti, una cte una, cci ele joac un rol foarte important n nelegerea Adevrului despre Existen. Vom diferenia patru realiti principale: Primul nivel al Realitii este Hiperspaiul cu 10 dimensiuni sau Sursa. A doua realitate apare din aceasta i este planul vibraiilor nelocalizate. Acest plan reprezint un nivel mai sczut al Realitii, n comparaie cu primul. El const n Sursa n Micare i mai special, vibraiile Superstring-urilor cu 10 dimensiuni, care sunt compactrile (sau contraciile) celor 6 dimensiuni ale Hiperspaiului. Acest al doilea nivel este numit planul vibraiilor nelocalizate pentru c Superstring-urile sunt conectate nelocalizat sau dincolo de spaiu-timp. Aceasta este foarte adevrat, considernd c factorul cel mai important este c Superstring-urile sunt cele 6 dimensiuni ale Hiperspaiului i totui ele exist n afara celor 4 dimensiuni, care constituie spaiul quadridimensional, convenional pentru noi. Al treilea nivel al Realitii este planul local vibraional i se refer la aceleai Superstring-uri, dar de aceast dat la reflexiile lor n spaiul quadridimensional, vizibil nou. Cu alte cuvinte, acest nivel descrie cum cele 6 dimensiuni ale Hiperspaiului Superstring-urile sunt percepute de ctre celelalte 4 dimensiuni, sau de spaiul quadridimensional, convenional nou. Deci, n timp ce al doilea nivel al Realiti vede vibraiile Superstringurilor micndu-se ntr-un spaiu cu 10 dimensiuni, al treilea nivel observ micarea lor n spaiul nostrum convenional, cu 4 dimensiuni, care are o perspectiv mult mai limitat. Acest nivel al Realitii este local, sau n spaiu-timp. Cititorul trebuie s observe c dei celelalte 6 dimensiuni exist simultan n Universul nostru, ele sunt invizibile i noi suntem contieni doar de cele 4 dimensiuni, pentru motivul c noi ne asumm incorect faptul c toate micrile i conectrile sunt limitate la aceste 4 dimensiuni, dar nu este aa. Acesta este modul n care vibraiile sunt percepute n al treilea nivel al Realitii. n sfrit, planul fizic este al patrulea i cel mai de jos nivel al Realitii, aceasta este realitatea unde contiina a aprut la marginea cea mai de jos a spectrului de energie. n aceast realitate, toate vibraiile apar contiinei ca materie, cu alte cuvinte, acesta este Universul fizic de care noi suntem contieni. Aceast realitate este local i are cea mai limitat aparen. Interesant este c toate aceste patru realiti exist n acelai timp n Universul nostru, dei noi suntem de cele mai multe ori contieni numai de

cel de al patrulea nivel al realitii. Aici trebuie s ne oprim i s nelegem ce este localizarea i Nelocalizarea. nainte de 1964, fizicienii gndeau c Universul era local. Local nseamn c dac dou obiecte A i B erau separate i distanate n spaiu, pentru ca primul obiect A, s-l influeneze pe al doilea obiect B, trebuie s cltoreasc n spaiu, pe drumul ctre obiectul B i s-l influeneze fizic, sau s trimit un semnal ctre B i acest semnal s poat cltori n spaiu, s-l gseasc i sl afecteze pe B. Dac A nu poate face aceasta, nseamn c A nu este n legtur cu B. Cu alte cuvinte, n conformitate cu localizarea, toate legturile sunt realizate prin spaiul nostru quadridimensional i sunt limitate. Ceea ce noi vedem a fi separat, este n parte datorit localizrii aparente. Noi gndim c dac dou lucruri sunt deprtate, ntre ele nu exist nici o legtur, iar dac sunt unul lng altul, ele au legtur. n 1964, fizicianul Bell a dovedit c aceast teorie era greit, el a avut o strfulgerare n al doilea nivel al Realitii. Bell a artat c dou obiecte se pot influena unul pe altul i influena nu trebuie s cltoreasc n spaiul quadridimensional, convenional pentru noi. Aceasta nseamn c dou entiti, aflate la orice distan sunt conectate i se pot influena una pe alta instantaneu. Nelocalizarea indic existena unui trm invizibil nou, dar care este aici i exist la un nivel foarte adnc i la acest nivel orice lucru este conectat cu orice altceva, dincolo de limitrile spaiu timp. n timp ce localizarea nseamn n spaiu i timp, nelocalizarea nseamn dincolo de spaiu i de timp. Conform nelocalizrii, dou entiti sunt conectate chiar dac ele sunt deprtate n spaiu, aa c spaiul-timp quadridimensional tradiional i limitrile nu mai au nici o importan, fiind depite. Sub lumina acestor informaii, al patrulea nivel al Realitii devine acum mult mai clar. Deci, Superstrig-urile sau vibraiile sunt Hiperspaiul cu 6 dimensiuni. Aceasta implic dou lucruri, primul nseamn c ele sunt echivalente cu Hiperspaiul (cu alte cuvinte, ele nu sunt doar obiecte n el sau pri ale lui), al doilea, ele sunt n esen dincolo de spaiul nostru quadridimensional, tradiional. Dac ele sunt n afara spaiului-timp, prin definiia de mai sus ele nu sunt localizate, deci chiar dac proieciile lor apar a fi localizate n spaiutimp, n realitate ele nu sunt. Aceste lucruri implic urmtoarele: ca parte a celui de al patrulea nivel al Realitii, numai entitile ce sunt unele lng altele, sunt conectate. Ca parte a celui de al treilea nivel al Realitii, toate entitile sunt n esen vibraii, dar numai vibraiile aceleia care este n imediata vecintate a celeilalte se conecteaz. Ca parte a celui de al doilea nivel al Realitii, este adevrat c orice vibraie este conectat cu orice alt vibraie i nu conteaz ct de departe se afl ele. Dac vibraii (Superstring-urile) sunt conectate n 6 dimensiuni, cum ar putea fi ele permanent separate? n sfrit, al patrulea nivel al Realitii spune c toate vibraiile sunt una cu Hiperspaiul i totul este Sursa nsi. n rezumat: toate obiectele i toi oamenii sunt vibraii i orice lucru este conectat cu orice altceva, nelocalizat, dincolo de spaiu-timp. Aceasta se poate datorit localizrii (i din cauza percepiilor contiinei noastre, creia lucrurile i apar separate), dar i din cauza nelocalizrii fundamentale (prin care orice lucru din Univers este adnc conectat). La al patrulea nivel al Realitii, noi observm materia (soliditate, diversitate) i separaia. Al treilea nivel al Realitii spune c toat materia este constituit din vibraii, dei nu

toate vibraiile sunt conectate, ci numai acelea ce se nconjoar unele pe altele aceasta este o conectare local. Diferenele n materie sunt depite n aceast realitate unde exist asemnare i armonie. Al doilea nivel al Realitii arat c toat materia este vibraie i totul este conectat cu totul. Distana n spaiu-timp este irlevant. Aceast realitate indic c separaia este depit n ntregime i exist Integralitatea n Univers. n sfrit, cel mai nalt i primul nivel al Realitii ne arat pur i simplu c toate obiectele, toate vibraiile, toi oamenii nu sunt dect Sursa nsi. Aceast realitate depete Nemrginirea. Aici exist Unitatea. Aceast realitate indic c universul nostru real este holografic, cu alte cuvinte Tu nu eti numai parte a Universului, dar Tu eti Universul sau Universul este n Tine (n concordan cu holografia o ramur a opticii din fiecare mic parte a unei imagini fotografice, ntreaga imagine poate fi construit napoi, aadar o mic parte conine n mod surprinztor ntregul). Pur i simplu, orice lucru este conectat cu orice alt lucru, din cauz c el este una cu Hiperspaiul sau Sursa. n acest moment, cititorul ar trebui s neleag c Universul nostru perceput fizic este cel mai de jos nivel al Realitii, n comparaie cu cele mai fundamentale realiti ale Integralitii i Unitii. Universul fizic de care noi suntem contieni este numai o manifestare limitat a Sursei. Universul nostru real este un Univers vibraional cu 10 dimensiuni (Sursa n micare) i nu Universul nostru fizic, quadridimensional. Fiecare materie, fiecare persoan n Universul nostru, de fapt exist n acest plan cu 10 dimensiuni i este conectat cu orice alt persoan sau cu orice alt lucru n Univers, dei pot s apar separate n spaiu-timp. Odat ce noi tim sta devine clar c percepiile extraordinare nu sunt de loc extraordinare. Telepatia, este din cauza conexiunii noastre intime, nelocalizate, din afara spaiului tridimensional. Visele profetice sau nelepciunea intuitiv se datoreaz conectrii nelocalizate, dincolo de timpul unidimensional. n primul caz este depit spaiul, n al doilea caz este depit timpul. Acum nelegem cum vindecm la distan i cum s accesm Energia Universal nelocalizat de la Cmpul Universal ndeprtat. Nelocalizarea exprim de asemenea contiina colectiv sau lipsa ei, prin care toate minile sunt conectate i mai mult orice informaie din viitor sau din trecut este n interiorul nostru i poate fi accesat (ca fiind dincolo de timp sau nelocalizat n timp), atta vreme ct noi suntem receptivi la aceasta. Deci, nelocalizarea este un adevr mult mai fundamental n Univers dect localizarea. Aceasta nseamn c chiar dac lucrurile pot sau nu pot fi conectate localizat n spaiul quadridimensional, ele sunt ntotdeauna conectate nelocalizat. Chiar i Superstring-urile sunt conectate nelocalizat, iar proieciile lor, pe care le percepem n spaiul quadridimensional, apar ca fiind conectate numai localizat. Deci, fiecare influen este mai nti nelocal, din cauz c localizarea apare din nelocalizare. S dm un exemplu. Cnd noi direcionm Energie Universal sau n gnd, de la punctul A la punctul B, aflate la distan, energia sau gndul pot s traverseze spaiul prin intenie incontient, ns nu este necesar atunci cnd noi suntem contieni de legtura nelocal dintre A i B. A i B apar a fi la distan, numai n percepia noastr. Apoi, noi putem face gndul sau energia s fie transferat de la A la B instantaneu, fr nici o cltorie n spaiu. n realitate, toate influenele locale

sunt purtate de natura nelocal. Un exemplu simplu este apariia n mintea noastr a unui gnd despre o persoan pe care nu o ateptm s vin i ea tocmai sosete. Alt implicaie a diverselor nivele ale Realitii este faptul c nelegerea, scopul i determinarea, sunt concepte neateptate, ce exist numai la nivele joase ale Realitii. Cnd noi privim la Adevr dintr-un nivel adnc sau nalt al Realitii, conceptele nu mai exist acolo. Sursa nu are o preferin pentru aceasta sau cum s se mite. Totul se ntmpl n interiorul Ei nsi i nu poate s se separe de micarea sa s controleze micarea, aa cum face mintea cu corpul. Aceasta este ntr-o stare a Unitii (i Acesta este Adevratul Tu). Micarea ei apare spontan. Ca un rezultat, micarea vibraiilor n Univers este expresia lor nsele, ntr-un mod aleator precum este dansul liber. i atunci, la cel mai de jos nivel al Realitii (a patra realitate), contiina (mintea) apare i cu ea apar judecata, intenia, scopul i determinarea. Toate acestea nu erau nainte. Fizicienii confirm acest fapt n Fizica Cuantic. Universul este o ntmplare inerent, dei el ne apare determinat. n conformitate cu realitile cele mai nalte, nu exist nici un alt scop n via, dect s trieti. elurile spirituale sunt minunate dar pastreaza in minte ca ele se intampla intotdeauna neasteptaptat in fenomenologie (manifestare) i nimic nu se ntmpl Adevratului Tu sau Sursei, cnd mintea ta este spiritual. Adevrul Final este c Tu eti Adevrul i n loc s-L caui, bucur-te Tu, fiind chiar El, pentru c Tu eti deja Acela. Nu ar trebui s uitm c toat nvtura este realizat doar din concepte i din indicatori ai Adevrului i Tu eti deja Acel Adevr naintea nvturii. Cnd exist nelegere intuitiv i complet c Totul este Dumnezeu sau Sursa nu mai este necesar nici o nvtur. n concluzie, Universul fizic este mai mult o creaie a minii tale, pentru c adnc, dincolo de orice lucru, sunt vibraii nonfizice i orice lucru este conectat cu oricare altul. Tot ce exist este Sursa Hiperspaiul Nimicul, n afara Totului Universul care a aprut i s-a manifestat. Tu nu eti limitat la persoana pe care Tu o reprezini, Tu eti chiar Sursa ntregii Creaii.

Drag cititorule, Fie ca Tu s te bucuri i s srbtoreti Natura Ta Dumnezeiasc, n fiecare moment al Prezenei Tale Eterne. Autorul Sfrit