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Quelques Raisons Qui Provoquent Le Châtiment de La Tombe

Quelques Raisons Qui Provoquent Le Châtiment de La Tombe

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06/16/2009

 
 
Quelques raisons qui provoquent lechâtiment de la tombe !
Al-Imâm Chams id-Dîn Abî ’Abdullâh Muhammad Ibn Abî Bakr IbnQayyîm al-Djawziyyah
- Le jeudi 6 janvier 2005, par Ibn Abdel-Hâdî
BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm
Deux points de vue sont concevables [dans ce qui provoque le châtiment de latombe] :
« L’abrégé » et « le détaillé »
.
 
1)
Le premier
qui est « l’abrégé » est :Les gens qui seront châtiés à cause leur méconnaissance d’Allâh - Ta’âla, ladésobéissance à Ses ordres et les péchés qu’ils commettent. Car Allâh ne châtie pasune âme qui L’a connu, L’a aimé, a obéi à Ses ordres et s’est abstenue de Sesinterdits, ni même le corps ne sera châtié, car ce châtiment n’est qu’une traductionde la colère contre Son sujet. Tout pécheur qui aura courroucé Allâh -Ta’âla- en cemonde sans se repentir et meurt ainsi, subira le châtiment dans le « Barzakh »[monde intermédiaire entre ce bas monde et l’au-delà] qui sera en fonction de ce qu’ilaura avancé.
 
 
2)
Le deuxième
qui est « le détaillé » :Certes le Prophète
(sallallahu ’alayhi wa sallam)
nous a informé au sujet de ces deuxhommes qui subiront un châtiment dans leur tombe, dont l’un était dû au fait qu’ilcolportait les propos des gens [al-Namîmah], et l’autre délaissait le soin de ne pasêtre souillé par l’urine. Ainsi, il a délaissé l’obligation de la purification [at-Tahara], etl’autre était la cause de discorde et de haine entre les gens dues à sa langue quandmême celle-ci était véridique. Et certes, la calomnie, le mensonge, la diffamation et lamédisance [entre ces gens] sont la cause d’un grand châtiment, tout comme ledélaissement du soin de ne pas être souillé par l’urine qui est à l’exemple dudélaissement de la prière ; et la souillure de l’urine est parmi ses obligations et sesconditions d’où la raison d’un dure châtiment [pour cela]. Comme il est rapporté dansle hadîth de Chou’bah où le Prophète
(sallallahu ’alayhi wa sallam)
a dit :
« Et ceux quiagissent de la sorte, sont à l’image de ceux qui mangent la chair des gens »
etcela est la calomnie.[...]Et aussi le hadîth de Samarah [Ibn Djoundoub] dans le « Sahîh al-Bukhârî » quimentionne la personne qui forge des mensonges, dont la gravité de ces mensongesatteint l’horizon, de celui qui lit le Qor’ân la nuit sans l’appliquer le jour, de ceux quiforniquent, hommes et femmes, de celui qui mange de l’intérêt, comme le Prophète
(sallallahu ’alayhi wa sallam)
en a témoigné [dans le Barzakh].[...]Et certes le Prophète
(sallallahu ’alayhi wa sallam)
nous a informé aussi de celui qui volaune ceinture du butin et qui a été transformée en ceinture de feu dans sa tombe,alors qu’il avait un droit sur ce butin [étant combattant]. Que dire alors de celui quifraude injustement ?Le châtiment de la tombe [’Adhâb ul-Qabr] résulte de la désobéissance du cœur, del’oeil, de l’oreille, de la bouche, de la langue, du ventre, du sexe, de la main, du piedet de tout le corps. [Et aussi par] la calomnie, le mensonge, la médisance, le fauxtémoignage, le diffamateur de l’homme marié, le passé dans la discorde, celui quiappelle à l’innovation, les dires sur Allâh et Son Prophète sans que la personne n’aitde connaissance sur le sujet, l’imprudent dans ses paroles, le fait de manger l’intérêt,celui qui dévore les biens de l’orphelin, le consommateur de bien illicite provenantdes pots-de-vin et ce qui ressemble à cela.Celui qui mange les biens de son frère injustement ou les biens de son ami, lebuveur de vin, le consommateur qui ingurgite l’agriculture interdite, la fornication,l’homosexualité, le voleur, le traite, le perfide, le trompeur, le malicieux. Celui quiprend l’intérêt ou le donne ou l’enregistre ou qui en témoigne, celui qui rend licite leschoses ou se les rend licites, l’imposteur qui n’applique pas les obligations d’Allâh etSes interdits, celui qui nuit aux musulmans et suit ses vises, celui qui juge avec uneloi autre que celle d’Allâh, le savant [Muftî] qui prononce un avis basé sur autre quela Loi d’Allâh, celui qui aide aux crimes et à l’agression, celui qui tue une âmequ’Allâh a rendu sacrée, l’incroyant dans les interdits d’Allâh, celui qui renie lesqualités des Noms et Attributs d’Allâh et l’athée en cela [...]
[1]
 

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