1- Introduccin a la teora critica de las ideas del pensamiento latinoamericano De acuerdo con la teora y crtica del pensamiento latinoamericano

ha de tomar como punto de partida la problemtica esbozada, relativa a lo que hemos denominado a priori antropolgico. Ella se centra sobre la nocin de sujeto y pretende ser una reflexin acerca del alcance y sentido de las pautas implcitas en la exigencia fundante de "ponernos para nosotros y valer sencillamente para nosotros La teora crtica es una obligada estacin de paso de todo intento serio de reflexin sobre la comunicacin y la cultura. El aparato conceptual y la metodologa crtica siguen influyendo en la visin interdisciplinaria y el alejamiento del positivismo de estas ciencias. 2-A que nos referimos cuando hablamos de Latinoamrica El sentido literal del trmino Amrica Latina, designa a todo pas y territorio de Amrica donde alguna de las lenguas romances sea lengua oficial. Los pases que integran Latinoamrica comparten algunas similitudes culturales, por haber sido territorios coloniales de Espaa, Portugal y Francia. Est compuesta por 21 pases y 7 dependencias. 3-que es pensamiento poltico americano Es el conocimiento de obras de vital importancia, pues en ellas se encuentra impresa la gestacin de procesos histricos que han marcado nuestro presente: los debates en torno de la organizacin democrtica del pas, las razones que sustentaron nuestro andamiaje legislativo, los idearios que dieron nacimiento a organizaciones y partidos polticos, los complejos caminos que siguen los pensamientos de las distintas fuerzas sociales y polticas. 4-mestizaje, identidad e integracin La integracin y el mestizaje son fases vitales de un individuo o de un grupo de individuos trasterrado que afectan la identidad de los inmi-grados y tambin la identidad de los miembros de la sociedad husped. Se da as una ineludible confrontacin cultural que resulta ms dolorosa en la medida que unos y otros se cierran en sus propios imaginarios histricos, polticos, religiosos y folclricos. 5- produccin del ideario latinoamericano actores colectivos (internos y externos) institucionales y extraterritoriales *produccin del ideario latinoamericano: actores colectivos (internos y externos, institucionales y extraterritoriales) La transformacin que trajo aparejada la crisis del llamado "Estado Benefactor" posibilit la irrupcin de tendencias neoliberales, donde el mercado se erigi como el "natural organizador" de las relaciones sociales.

En este contexto se hace necesario indagar acerca de las transformaciones que se manifiestan, de alguna manera, a travs de la irrupcin de nuevos actores sociales, que redefinen los modos de participacin. En esta comunicacin nos introducimos en un encuadre terico como abordaje de lo que podemos denominar una suerte de redefinicin del contrato social, a partir de la dinmica de un sujeto activo central, los movimientos campesinos, en el marco de los casos analizados en el Proyecto "La conflictividad social en el agro latinoamericano: nuevos procesos, nuevos actores y nuevos discursos." Los movimientos campesinos: voces de una resistencia histrica La corrosiva transformacin que trajo aparejada la crisis del llamado "Estado de Bienestar", transmut la construccin de consensos, provocando tensiones en la propia estructura social, en un contexto de aparente "devaluacin" de los socialismos y populismos latinoamericanos. Las tendencias neoliberales irrumpen en el espacio pblico adoptando una postura triunfalista frente al nuevo escenario. En este contexto, el mercado se erige como el "natural organizador" de las relaciones societales provocando, por un lado, una nueva tensin en la relacin inclusin-exclusin, modificando en este sentido el mundo del trabajo, y por otro, una difuminacin de la concepcin de soberana del tradicional Estado-Nacin. Este proceso, que se profundiza en toda Latinoamrica en la dcada del '90, instaura en cierta medida una ideologa onmicomprensiva, en donde toda contingencia debe necesariamente resolverse en los confines del discurso pretendidamente dominante. En esta dinmica, el Estado valoriza la "previsibilidad" para el mantenimiento del orden social, intentando evitar toda posible fuente de conflicto. Simultneamente, el Estado debe generar las condiciones locales para la valorizacin del capital a escala mundial. Esta poltica implica el desmantelamiento de los ya "devaluados" derechos laborales histricos y de los servicios sociales, as como tambin la "desdemocratizacin" de algunos mbitos, sin fracturar en lo posible el cascarn de la democracia formal. En este contexto, los pases latinoamericanos que histricamente fueron configurndose segn las necesidades estratgicas de las distintas potencias coloniales,"...fueron arrastrados..., por la crisis global de los pases centrales hacia un proceso de resignificacin-readaptacin que alter y profundiz las distancias sociales preexistentes" (Formento: 1997,10,11). La pobreza, la exclusin y la explotacin social se incrementaron en esta Latinoamrica sacudida por sucesivas crisis, en su bsqueda del "pasaporte al primer mundo". Instalado el "desencanto", proclamado cuasi-oficialmente el "fin de la historia" y una especie de "clausura" de proyectos alternativos, emergen nuevos actores, que ponen en jaque la agenda poltica neoliberal. Dentro de este contexto, surgieron "nuevos movimientos sociales", llevados a cabo por sectores histricamente marginados. Decimos "nuevos movimientos sociales" aludiendo a que declina en cierta medida la forma de movilizacin poltica de grandes actores colectivos en beneficio de otra no vinculada a un conflicto central y ms fragmentada. Los movimientos sociales, "... constituyen intentos fundados en un conjunto de valores compartidos para redefinir las formas de la accin social e influir

en sus consecuencias." (Bobbio: 1991,1015) El desafo planteado sita a las instituciones en la adaptacin a las dinmicas sociales, considerando el consenso, como lugar de legitimacin y conformacin de las mismas. Dicha conformacin, posibilita la construccin del contrato social, a travs del reconocimiento de actores heterogneos que lo legitiman va adhesin de voluntades