Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
14Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Ernest Mandel - La formación del pensamiento económico de Marx de 1843 a la redacción de El Capital : estudio genético

Ernest Mandel - La formación del pensamiento económico de Marx de 1843 a la redacción de El Capital : estudio genético

Ratings: (0)|Views: 154 |Likes:
"La formación del pensamiento económico de Marx de 1843 a la redacción de El Capital : estudio genético"
Ernest Mandel
"La formación del pensamiento económico de Marx de 1843 a la redacción de El Capital : estudio genético"
Ernest Mandel

More info:

Published by: Estudios Nueva Economía on Oct 19, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/08/2013

pdf

text

original

 
Ernest Mandel
La formación del Pensamiento Económicode Marx
De 1843 a la redacción de El capital: estudio genético
 
Índice
 
 1
Capítulo I. De la crítica de la propiedad privada a la críticadel capitalismo
Marx y Engels recorrieron distintos caminos para llegar a una concepción idéntica. ”Tenían encomún el punto de partida filosófico: la dialéctica de Hegel, la conciencia de sí de [Bruno]Bauer, el humanismo de Feuerbach; después conocieron el socialismo inglés y el francés, locual se convirtió para Marx en la forma de ponerse de acuerdo consigo mismo a propósito delas luchas y de las aspiraciones de la época, mientras que, en el caso de Engels, fue laindustria inglesa la que desempeñó este papel.”
1
 La diferencia proviene, sin duda, de los distintos caracteres y temperamentos de ambos, de lanaturaleza más especulativa del genio de Marx, y más impetuosa del genio de Engels. Pero elazar y las circunstancias materiales de la vida desempeñaron también un papel. Mientras queMarx emigró de Alemania a Francia, Engels fue enviado a Inglaterra para aprender cosas denegocios. Entró en contacto con la realidad de la gran industria capitalista. El choque provo-cado por este encuentro con las contradicciones de la sociedad burguesa determinará el cursode sus pensamientos para el resto de sus días.
2
 Si Marx desarrolló casi por sí solo el aspecto económico de la teoría marxista, es a Engels aquien corresponde el honor de haber sido el primero que llevó a Marx a estudiar la economíapolítica y de haber comprendido, en un ”esbozo genial”, la importancia capital que estaciencia tiene para el comunismo.
3
Este esbozo, redactado hacia 1843, constituye la primeraobra económica de los dos amigos; Riazanov le atribuye, con razón, 'una ”importancia capitalen la historia del desarrollo [de la génesis] del marxismo”.
4
Es necesario subrayar que esigualmente Engels, no obstante ser dos años más joven que Marx, el que se declara primeroabiertamente comunista y considera necesaria e inevitable una revolución radical que habríade eliminar la propiedad privada.Desde fines de 1842 (en esa fecha tenía apenas 22 años), Engels concluyó la redacción de unartículo en que trataba de la monarquía prusiana haciendo la predicción de una revoluciónburguesa, y en las primeras líneas de otro artículo, en el que trataba de Inglaterra, hacía elanuncio de una revolución social.
5
En la misma fecha, en un artículo publicado en la
 Rheini-sche Zeitung
(”Der Kommunismus und die Augsburger Allgemeine Zeitung”) , Marx rechazatodavía el comunismo,aunque afirma la necesidad de estudiarlo en profundidad para poderloutilizar adecuadamente.
6
Pero los dos fundadores del socialismo científico enfocaban ya el
1
Franz Mehring,
 Aus dem literarischen Nachlass von Karl Marx und Friedrich Engels 1841 bis 1850
, vol. t, 3a.edición, Dietz-Verlag, Stuttgart, 1920, p. 359.
2
”En Manchester di de narices con el hecho de que las realidades económicas, que hasta entonces no habíandesempeñado ningún papel, o un papel menospreciado en la historiografía, representan por lo menos en elmundo moderno una fuerza histórica decisiva; que constituyen la base del nacimiento de las contradiccionescontemporáneas de clase; y que estas contradicciones de clase representan, en los países en los que se handesarrollado plenamente gracias a la gran industria, a saber, en Inglaterra, la base de la formación de los partidospolíticos, de las luchas de partido, y en virtud de este hecho, de toda la historia política” (F. Engels: ”ZurGeschichte des Bundes der Kommunisten”, en K. Marx,
Enthüllungen über den Kommunistenprozess zu Köln
,4a. edición, de Mehring, Berlín, 1914, Buchhandlung Vorwärts, p. 35).
3
Marx expresa este juicio acerca del ”Esbozo de una crítica de la economía política” en su
Prefacio a la críticade la economía política.
 
4
Karl Marx, Friedrich Engels,
 Historisch-kritische Gesamtausgabe
(MEGA), I, 2, pp. LXXII y LXXIII.
5
K. Marx, F. Engels, MEGA, I, 2, pp. 346 y 351
6
K. Marx, F. Engels, MEGA, I, 1, 1, p. 263.
 
 2problema desde el mismo ángulo: el de la crítica de la concepción neohegeliana del Estado,del descubrimiento de la existencia de las clases sociales y del análisis de los efectosinhumanos de la propiedad privada y de la competencia.En los dos casos podemos recorrer paso a paso la trayectoria del pensamiento: de la crítica dela religión a la crítica de la filosofía; de la crítica de la filosofía a la crítica del Estado; de lacrítica del Estado a la crítica de la sociedad, es decir, de la crítica de la política a la de laeconomía política, que culmina en la crítica de la propiedad privada.Pero, en Marx, el aspecto puramente teórico predominará durante este período, y la evolucióndesembocará en la
 Introducción a la crítica de la filosofía del derecho de Hegel
(fines de1843 – comienzos de 1844). En Engels, es el aspecto práctico, la crítica de la sociedadburguesa inglesa, lo que predomina, tanto en los
Umrisse zu einer Kritik der National-ökonomie
como en
 Die Lage Englands
, que aparecerán en los
 Deutsch-Französische Jahr-bücher 
, en el mismo momento que el célebre artículo de Marx.Se reconoce generalmente que durante sus estudios universitarios Marx casi no se interesó enla economía política. La lista que se conserva de los libros que estudió en Berlín, no contieneningún título consagrado a esta disciplina.
7
En su carta a Franz Mehring, del 28 de septiembrede 1892, Engels, al hablar de los años de estudios universitarios de Marx, en Bonn y en Berlínescribió: ”... no sabía absolutamente nada de economía...”
8
 Sin embargo, Pierre Naville tiene razón cuando se esfuerza en atenuar el carácter demasiadoabsoluto de estas opiniones. En efecto, el propio Hegel había quedado profundamentemarcado, en su juventud, por los estudios económicos, y, sobre todo, por el de Adam Smith;
9
 Marx entendió el sistema hegeliano como una verdadera filosofía del trabajo. ”Al estudiar laFenomenología del espíritu, la Filosofía del derecho e inclusive la Ciencia de la lógica, Marxno sólo descubrió a Hegel sino también, a través de él, a una parte de la economía clásica quehabía sido asimilada y filosóficamente traducida, de manera que Marx no se hubiese lanzado asu crítica sistemática de la sociedad civil y del Estado según Hegel si no hubiese encontradoya en él algunos elementos que quedaban vivos, comola teoría de las necesidades, la de laapropiación o el análisis de la división del trabajo.”
 Desde la filosofía hasta la política, Karl Marx había recorrido ya esta primera etapa de suhistoria intelectual cuando pasó a ser redactor de la
 Rheinische Zeitung
en 1842. Su posiciónfundamental sigue siendo la de la lucha por un Estado ”humano”; se sitúa todavía en el plano
7
D. I. Rosenberg,
 Die Entwicklung der ökonomischen Lehre von Marx und Engels in den vierziger Jahren des19. Jahrhunderts
, Dietz-Verlag, Berlín, 1958, p. 35.
8
Karl Marx, Friedrich Engels,
 Ausgewählte Briefe
, Dietz-Verlag, Berlín, 1955, p. 541.
9
A Plejanov corresponde el mérito de haber sido el primero en subrayar la importancia de Hegel como precursordel materialismo histórico, al atribuirle al
desarrollo económico
un lugar central en la explicación de lo que hayde específico en cada nación o en cada civilización. Los artículos de Plejanov de que hablamos aparecieron en1891, en
 Die Neue Zeit 
y fueron reproducidas en el núm. 22 (abril-junio de 1950) de
 La Revue Internationale
.En su obra magistral
 Der junge Hegel
, Georg Lukács ha estudiado en detalle las concepciones económicas del joven Hegel. Sobre todo ha demostrado el lugar central que el trabajo ocupa en la antropología hegeliana. Hegelescribió en 1803-4: ”Cuanto más se efectúa el trabajo con ayuda de máquinas, menos valor tiene y se ve obligadoa trabajar más tiempo de esta manera”. Esta frase constituye una anticipación genial de lo que Marx y Engelsescribirán 40 años más tarde (Georg Lukács,
 Der junge Hegel
, Europa-Verlag, Zurich-Viena, 1948, pp. 421, 423,440, etc.). Tampoco hay que olvidar que en la
 Lógica
de Hegel el trabajo es la forma original de la
 praxis
.Volveremos al problema de las concepciones económicas de Hegel en el penúltimo capítulo de este estudio.
10
Pierre Naville,
 De l’aliénation à la jouissance
, Librairie Marcel Riviére, París, 1957, p. 11, reeditado en 1967,Editions Anthropos.

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->