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JIA 2009 [Sesión ¿Hay alguien ahí?

Buscando personas tras la cerámica arqueológica]

JIA 2009
UCM, 6-8 de Mayo de 2009

¿HAY ALGUIEN AHÍ?


Buscando a las personas tras la cerámica arqueológica

IS SOMEBODY THERE?
Searching for the People behind Archaeological Pottery

Motivaciones:
Dentro de las producciones materiales del ser humano, la cerámica es,
quizás, el “arte-facto” que mejor refleja en su constitución las huellas de las
personas que intervinieron en su historia de vida. Ello se debe
fundamentalmente a su naturaleza aditiva, que requiere la toma de decisiones
constante por parte del alfarero y su implicación “en cuerpo y alma” para lograr
el producto final.
A lo largo de la historia de la investigación arqueológica se han llevado a
cabo diversidad de analíticas y propuestas interpretativas para explicar el papel
de la cerámica en la vida de las sociedades humanas. La mayoría de estas
técnicas y modelos siguen vigentes en la actualidad, si bien su peso queda
cada vez más relegado a una etapa inicial del tratamiento de los materiales,
con el objetivo final de dar paso a una etapa de discusión y síntesis que nos
permita acceder a las sociedades representadas, en cierta medida, a través de
los recipientes y materiales cerámicos.
Hoy en día, el estudio de las cerámicas arqueológicas recae en muchas
manos: por un lado, los aportes de la ceramología, junto con los de la
arqueometría son casi ineludibles en cualquier estudio serio de las distintas
etapas de la cadena productiva de la cerámica, su uso y posterior depositación.
Los ejemplos etnográficos y tradicionales, y los modelos aportados por la
etnoarqueología, por otro lado, son fundamentales para ampliar el rango de
posibles gestos técnicos, participantes y relaciones sociales que intervienen en
una sociedad alfarera.
Este contexto teórico, metodológico y ontológico excede en gran medida
los estudios más tradicionales de los materiales cerámicos llevados a cabo

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hace un par de décadas, y reflejan, a nuestro entender, una realidad más


cercana a la complejidad innata de las sociedades humanas de todos los
tiempos. Las herramientas analíticas son muchas, pero su especificidad debe
complementarse permanentemente con una visión antropológica de los
productores y usuarios de la cerámica bajo estudio, cualquiera sea su contexto
geográfico y cronológico. En la arqueología actual no estudiamos ya la
cerámica: ella es sólo un vehículo para acceder a las personas que la
manipularon, consciente o inconscientemente, por imposición o mero interés,
en forma privada o colectiva, para satisfacer necesidades básicas, recrear los
sentidos o invocar a los dioses.
Dentro de esta perspectiva podríamos enmarcar una gran diversidad de
problemáticas, algunas ya más tradicionales como las cadenas operativas y
materias primas en su relación con el individuo y la sociedad, y aspectos más
culturales como los procesos de aprendizaje, la identidad grupal e individual, la
relación entre personas, formas, función y materias primas, los fenómenos de
resistencia o contacto cultural, etc.
En conclusión, proponemos discutir la compleja relación de los
materiales cerámicos arqueológicos con las sociedades que los originaron y,
por qué no, con aquellas que los estudian. Creemos que, dada la complejidad
que impone acceder a los rasgos inmateriales de las personas pretéritas, es
necesaria una gran amplitud de criterios y enfoques, sin limitaciones de marcos
teóricos, espaciales o temporales. Como en cualquier otra discusión
especializada, todas las posturas presentan carencias, pero también puntos
positivos que pueden aportar una mayor variedad al debate de unos materiales
específicamente antrópicos que han acompañado la historia humana a lo largo
de varios milenios. Con ello, queremos invitar a todos los investigadores que
estén interesados en indagar sobre las posibilidades de hallar a las personas
escondidas tras la cerámica.

Objetivos:
 Favorecer líneas de investigación que tengan en cuenta los procesos
sociales, intentando ir más allá de la simple materialidad, es decir, de la
cultura material.
 Proponer interpretaciones basadas en la valorización de las personas y
los grupos culturales, superando planteamientos puramente tipológicos y
cronocultuales.
 Aportar metodologías innovadoras relacionadas con las dinámicas
sociales que influyen en la fabricación, distribución y uso de la cerámica.
 Incidir en planteamientos teóricos recientes sobre cerámica centrados en
los individuos más que en sus producciones materiales.
 Aproximarse a la arqueología desde visiones etnoarqueológicas y/o
antropológicas con la intención de contemplar de forma más completa
los procesos de sociabilización de los individuos.

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Puntos de discusión:
A) ¿Qué papel juegan las tipologías y clasificaciones arqueométricas en la
interpretación actual del registro arqueológico?
B) Etnoarqueología: ¿de qué manera participa en la investigación de la
cultura material de sociedades pasadas?
C) Elementos constantes y variables en el trabajo y uso de la cerámica a lo
largo del tiempo/espacio.
D) La cerámica experimental: ¿el eslabón perdido?

►Si estás interesado en formalizar una propuesta de participación para


esta sesión, ponte en contacto con los coordinadores de sesión:

Coordinadores de la sesión:

Daniel Albero Santacreu [daniel_albero@hotmail.com]


Universidad de Granada/Universitat de les Illes Balears.
C/ Atalaya 40, Capdellá, Palma de Mallorca, 07196.
Teléfono: 678 30 46 14

Jaume García Rosselló [Jaume.garcia@uib.es]


Universitat de les Illes Balears.
C/ Barón Santa María del Sepulcro 6, 4-a. Palma de Mallorca.
Teléfono: 658 66 56 56

Aixa Vidal [aixavidal@gmail.com]


Universidad Complutense de Madrid/Universidad de Buenos Aires.
C/ Andaluces 26, Bajo 3, Madrid, 28038.
Teléfono: 627 82 93 47

Bibliografía de referencia:
APDCA. 1993. Terre cuite et societé. La céramique, document technique,
économique, culturel. Centre de reserches archéologiques. Valbone.
Costin, C. 1990. Craft Specialization: Issues in Defining, Documenting, and
Explaining the Organization of Production, en M. Schiffer (ed.) Archaeological
Method and Theory 3:1-56, University of Arizona Press.
Cumberpatch, C. y Blinkhorn, P. (eds.) 1997. Not so much a Pot, more a Way
of Life. Current Approaches to Artefact Analysis in Archaeology. Oxbow
Monograph 83. Oxford.

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Prudencio, M.I., Dias, M.I. y Warenborgh, J.C. 2003. Understanding People


through their Pottery. Trabalhos de Arqueología 42. Lisboa.
Skibo, J. y Feinman, G. (eds.). 1999. Pottery and People. A Dynamic
Interaction. The University of Utah Press. Salt Lake City.

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