CURSO ESOTRICO DE

la va hacia un

conocimiento universal

SIEGA TU TIERRA CON ESMERO; MAS NO ESPIGUES TU HAZA CON AVARICIA

Arcano N 30 INTERCAMBIO AM: La expansin individual por medio de la convivencia comercial. AT: Siega tu tierra con esmero; mas no espigues tu haza con avaricia. AV: Jpiter. Letra: C. N 3

EG: Sea sociable con todos; en el intercambio est la ganancia; recluirse es anularse. D: Sirvientes; discusin sin solucin.. R: Vida social; intercomunicaciones; comercio, trfico, variedad..

Curso Esotrico de

TAROT Y KBALA LOS ARCANOS MENORES ARCANO N 30: EL INTERCAMBIO

Desafortunadamente a las gentes slo les interesa los dos primeros tipos de relaciones, mirando con la ms absoluta indiferencia el 3er tipo. Samael Aun Weor EL INTERCAMBIO: E l Intefcambio, es una Ley natural por medio de la cual, cada parte del todo aporta y recibe como acto de conveniencia recproca, es decir, la expansin individual se realiza por medio de la expansin colectiva y viceversa. Por ejemplo: El corazn, trabaja como rgano individual, el hgado, igualmente, los riones, lo mismo, y as sucesivamente, Pero este trabajo individual es a la vez un trabajo colectivo para sostener al todo, al cuerpo. Y el todo, a su vez, debe trabajar para mantener el correcto funcionamiento de cada parte individual. Cuando se rompe esta delicada relacin de convivencia comercial, entonces se produce el desequilibrio, y todo desequilibrio es causa de dolor, enfermedad, conflictos de toda especie, y tambin la falta Iluminacin Interior. Todo, pues, est relacionado. En el campo de lo que se refiere al ser humano, el Maestro nos habla de 3 TIPOS DE RELACIONES BASICAS: El mundo de relaciones tiene 3 aspectos muy diferentes que en forma precisa necesitamos aclarar. 1) Estamos relacionados con el CUERPO PLANETARIO, es decir, con el Cuerpo Fsico. 2) Vivimos en el planeta Tierra y por secuencia lgica estamos relacionados con el MUNDO EXTERIOR y con las cuestiones que ataen a nosotros: Familiares, negocios, dineros, cuestiones del oficio, profesin, poltica, etc., etc., etc. 3) La relacin del hombre CONSIGO MISMO. Para la mayora de las gentes este tipo de relacin no tiene la menor importancia. Desafortunadamente a las gentes slo les interesa los dos primeros tipos de relaciones, mirando con la ms absoluta indiferencia el 3er tipo. Alimento, salud, dinero, negocios, constituyen realmente las principales preocupaciones del animal intelectual equivocadamente llamado hombre. Ahora bien: Resulta evidente que tanto el Cuerpo Fsico como los asuntos del mundo son exteriores a nosotros mismos. El Cuerpo Planetario (Cuerpo Fsico), a veces se encuentra ENFERMO, a veces SANO y as sucesivamente. Creemos siempre tener algn conocimiento de nuestro Cuerpo Fsico, ms en realidad ni los mejores cientficos del mundo saben mucho sobre el cuerpo de carne y hueso. -3-

No hay duda de que el Cuerpo Fsico dada su tremenda y complicada organizacin, est ciertamente mucho ms all de nuestra comprensin. En lo que respecta al segundo tipo de relaciones, somos VICTIMAS DE LAS CIRCUNSTANCIAS; es lamentable que todava no hayamos aprendido a originar conscientemente las circunstancias. Son muchas las gentes incapaces de adaptarse a nada o a nadie o tener xito verdadero en la vida. Al pensar en s mismos desde el ngulo del Trabajo Esotrico Gnstico, se hace urgente averiguar con cual de estos 3 tipos de relaciones estamos en falta. Puede suceder el caso concreto de que estemos equivocadamente relacionados con el Cuerpo Fsico y a consecuencia de ello estemos enfermos. Puede suceder que estemos mal relacionados con el mundo exterior y como resultado tengamos conflictos, problemas econmicos y sociales, etc., etc., etc. Puede que estemos mal relacionados consigo mismos y que secuencialmente suframos mucho por FALTA DE ILUMINACION INTERIOR. Obviamente si la lmpara de nuestra recmara no se encuentra conectada a la instalacin elctrica, nuestro aposento estar en tinieblas. Quienes sufren por falta de Iluminacin Interior, deben conectar su mente con los CENTROS SUPERIORES de su Ser. Incuestionablemente necesitamos establecer correctas relaciones no slo con nuestro Cuerpo Planetario (Cuerpo Fsico), y con el mundo exterior, sino tambin con cada una de las partes de nuestro propio Ser. Los enfermos pesimistas cansados de tantos mdicos y medicinas, ya no desean curarse; los pacientes optimistas luchan por vivir. En el Casino de Montecarlo muchos millonarios que perdieron su fortuna en el juego, se suicidaron. Millones de madres pobres trabajan para sostener a sus hijos. Son incontables los aspirantes deprimidos que por falta de Poderes Psquicos y de iluminacin ntima han renunciado al Trabajo Esotrico sobre s mismos. Pocos son los que saben aprovechar las adversidades. En tiempos de rigurosa tentacin, abatimiento y desolacin, uno debe apelar a la ntima recordacin de s mismo. En el fondo de cada uno de nos esta la TONANZIN azteca, la STELLA MARIS, la ISIS Egipcia, Diosa Madre, aguardndonos para sanar nuestro dolorido corazn. Cuando uno mismo se da el choque del RECUERDO DE SI, se produce realmente un cambio milagroso en todo trabajo del cuerpo, de modo que las clulas reciben un alimento diferente. ARCANO EL INTERCAMBIO: Vemos a dos personajes que intercambian materias primas, es como dijimos al principio un acto de dar y recibir como acto de conveniencia recproca para la expansin individual y colectiva por medio de la convivencia comercial. Pero, qu podra hacer que se rompiera este acto de delicado de equilibrio? El ANSIA DE ACUMULACION, es decir el DESEO DEL MAS, es decir, la Codicia, la Ambicin, la Avaricia, la Explotacin, etc. Dentro de la axiomtica Sabidura Solar del Drama Crstico, resulta curioso ver como, precisamente, por 30 MONEDAS DE PLATA son por las que Judas vende al Cristo. Aqu vemos como por el Deseo de la Avaricia se rompe esa delicada relacin con lo necesario, se busca lo innecesario y perdemos la relacin con partes superiores de nuestro ser, o en todo caso, traicionamos a nuestro propio Cristo Interior. -4-

Veamos lo que nos dice el Maestro Samael con respecto al dinero: El DINERO en s mismo no es ni bueno ni malo, todo depende del us que hagamos de l, si lo usamos para el bien, es bueno, si lo usamos para el mal, es malo. No podemos negar que hoy por hoy, debido a la barbarie humana, el dinero resulta ser de hecho un factor bsico en la vida prctica. Lo grave no est en conseguir dinero, lo grave est en la CODICIA. La humanidad actual es tremendamente codiciosa. Las gentes dependen del dinero para su propia felicidad. Quieren dinero y ms dinero, no se contentan con PAN, ABRIGO y REFUGIO, quieren ms dinero del que se necesita para tener Pan, Abrigo y Refugio. Conocemos en el sistema Capitalista individuos que tienen ms de mil casas que les producen jugosas entradas mensuales, y adems tienen haciendas y carros ltimo modelo para transportarse. Esa clase de sujetos no necesitan mil casas para vivir en ellas, tampoco necesitan muchas tierras para cultivar los alimentos. Ni mucho menos pueden necesitar 30 o 40 coches de lujo para transportarse de un lugar a otro. Realmente esta clase de individuos han perdido su tiempo miserablemente dedicando todos sus esfuerzos a conseguir todas esas cosas intiles. Ciertamente esos individuos son ociosos, vagabundos de la mente, fantsticos soadores, utopistas. Los Gobiernos no deben ciertamente acabar con la libre iniciativa de los pueblos y de los individuos, pero si debe establecer muy fuertes gravmenes para esos grandes capitales. Esa clase de poderosos deben pagar los ms grandes impuestos, para beneficio de las obras pblicas, educacin, higiene, etc., etc., etc. Necesitamos dinero, eso es obvio, pero cuando el dinero se convierte en una NECESIDAD PSICOLOGICA, cuando lo utilizamos con otros propsitos diversos de los que tiene en s mismo, cuando dependemos de l para conseguir fama, prestigio, posicin social, entonces el dinero asume en la mente una importancia que no tiene, una importancia tremendamente exagerada y desproporcionada, de aqu se origina la lucha y los tremendos problemas por poseerlo. Dbese distinguir las NECESIDADES FUNDAMENTALES de las NECESIDADES PSICOLOGICAS. Pan, Abrigo y Refugio son necesidades vitales, fundamentales, eso es obvio. Posicin social, grandes casinos, mesas de juego, ltimas modas, lujosos coches, etc., etc., eso no se necesita, eso es absurdo. En el fondo de toda esta cuestin lo que el EGO quiere es SATISFACCION, goza sintindose satisfecho. El Yo busca satisfaccin, quiere satisfaccin y es apenas normal que busque aquellas sensaciones que puedan darle la anhelada satisfaccin. El Ego quiere sensaciones de riqueza, buenos banquetes, sensaciones de podero, lujo y vanidad, todo esto con el nico propsito de sentirse satisfecho. Nosotros debemos comprender muy a fondo la NATURALEZA DE LA SENSACION y DE LA SATISFACCION, si es que realmente anhelamos la DISOLUCION DEL YO. La Sensacin y la Satisfaccin son trabas de la mente. Debemos libertar a la mente de esas trabas, y eso slo es posible por medio de la COMPRENSION. Es urgente empezar por comprender en forma ntegra aquellas sensaciones y satisfacciones ms familiares. Necesitamos AUTO-OBSERVARNOS, tener Conciencia de nuestras propias sensaciones y satisfacciones personales. Es necesario establecer all, precisamente all, el cimiento adecuado y preciso para la Comprensin. Existen muchos tipos de satisfaccin y de sensacin y por lograr eso, cometemos el error de perder el tiempo miserablemente dedicados nicamente a conseguir fortuna. Unos quieren sensaciones de riqueza, poder, mando, etc; otros quieren sensaciones sexuales, -5-

conseguir mujeres y ms mujeres, etc. Son innumerables las sensaciones que conducen, inevitablemente, a satisfacciones miserables, indignas y sucias. Quienes andan en busca de sensaciones sucias, Quienes andan en busca de satisfacciones estpidas, no tienen el menor inconveniente en explotar a sus semejantes, se vuelven espantosamente crueles y codiciosos, avaros y astutos. Analice usted, querido lector, cuales son sus sensaciones que ms le gustan, que tipo de satisfacciones desea. Si usted, querido lector, quiere de verdad disolver el Yo, se hace necesario que comprenda a fondo y en todos los niveles de la mente, lo que son sus sensaciones y satisfacciones personales. La Sensacin y la Satisfaccin sirven de fundamento al Yo. Cuando comprendemos la justa relacin con el dinero, termina de hecho el dolor del desprendimiento, y el espantoso sufrimiento que nos produce la competencia. No se trata de renunciar al dinero, ni de codiciarlo, lo importante es sabernos relacionar con l en forma recta. Nosotros conocimos el caso de un hombre que no tena jams dinero, Visitaba a las gentes delicadas a los estudios espirituales, y todas esas gentes le brindaban pan, abrigo y refugio. Este hombre deca: Yo no necesito dinero porque si tengo hambre, cualquier amigo me da de comer, y si tengo sed cualquiera me da de beber, y si necesito viajar, cualesquiera me regala el pasaje, y si necesito recrearme en algn jardn me siento en alguna silla para recrearme en l, el jardinero trabaja para m. El dueo de casa tiene bonitos muebles, para que yo me siente en ellos, etc., etc., etc. No hay duda de que este hombre era un tremendo egosta enamorado de s mismo, siempre pens ese hombre en lo que los dems le brindaran, pero jams pens en corresponder, en dar, en hacerle a los dems la vida mas grata. As es como entre el incienso de la oracin tambin se esconde el delito. Nosotros no debemos caer en semejantes errores. Lo indispensable es APRENDER A RELACIONARNOS CON EL DINERO. Necesitamos dinero para cubrir nuestras necesidades fsicas inmediatas, desgraciadamente la NECESIDAD se transforma en CODICIA; hoy en da nuestra relacin con el dinero se basa en la Codicia. Debemos aprender a diferencias las Necesidades Fsicas Inmediatas y las Necesidades Psicolgicas. Es necesario saber dnde termina la Necesidad y donde comienza la Codicia. Hoy en da las gentes no se contentan con Pan Abrigo y Refugio, quieren conseguir dinero y ms dinero para cosas que no son Pan Abrigo y Refugio. EL YO PSICOLOGICO dndose cuenta de su propia vaciedad y miseria, quiere ser grande, y para ello busca dinero y ms dinero. El CODICIOSO sufre y hace sufrir, se amarga la vida a s mismo, y se la amarga a los dems. La CODICIA es la causa secreta del ODIO y de las BRUTALIDADES de este mundo, muchas veces estas brutalidades suelen asumir aspectos legales. Si queremos que se acabe la Codicia en el mundo, debemos empezar por acabarla, dentro de nosotros mismos, porque nosotros somos el mundo. Necesitamos comprender a fondo todos los procesos complejos de la codicia, si es que realmente queremos llegar a la DISOLUCION DEL YO Es urgente comprender en forma ntegra el proceso de la Codicia en todos los niveles de la mente. Slo as podremos realizar sobre la tierra, el CRISTO SOCIAL Es necesario que los Gobiernos democrticos democraticen todos los sistemas de crdito.

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Hoy en da todos los sistemas del crdito son burgueses y crueles. Slo se le conceden crditos a los poderosos, no hay crditos para los pobres trabajadores. Los Gobiernos deben democratizar el crdito. Es necesario que de los distintos sistemas de crdito participen el humilde barrendero y el elegante doctor, el pobre polica, y el general de divisin, la humilde mesera, y el cargador de bultos pesados, etc., etc. No es justo que hombres y mujeres hbiles para el trabajo, sucumban de hambre y miseria, habiendo tanto dinero. Es necesario aprender a utilizar el dinero sabiamente. Slo as podemos acabar con el HAMBRE y la MISERIA. Si bien es cierto que el individuo tiene que adaptarse a la Sociedad, tambin es cierto que la Sociedad debe adaptarse al individuo. Resulta tremendamente cruel y absurdo el que se le d dinero a crdito a los poderosos, y no se le d a los trabajadores. La democratizacin del crdito puede acabar con el hambre y la miseria. La democratizacin del crdito transformara la vida econmica de los pueblos hacindola rica con el trabajo fecundo y creador. Dinero hay mucho, lo malo es que est mal distribuido. A la puerta de los ricos lloran los infelices. Hoy en da el crdito slo es para los poderosos. As se cumple el dicho vulgar que dice: Al que tiene caballo le dan caballo, y al que no tiene caballo le dan caballazos. SA, LA PROTECCION, AMULETO: Este smbolo Sa, que aparece en un rectngulo en la parte de arriba, nos indica que todo el Mundo de Relaciones y toda la Gran Obra deben estar guiados por el Ser, para que lleve su sello de proteccin, por eso aparece con 12 cuentas, smbolo de las 12 Perlas del Arbol Sephirtico. Adems, no olvidemos que tambin hay fuerzas contrarias, negativas que intenta sacarnos del Camino, entonces el Iniciado debe estar bien protegido contra los tenebrosos. LOS 2 TRIANGULOS: Comnmente, los 2 Tringulos (uno con el vrtice hacia arriba y otro hacia abajo) simbolizan el Fuego y el Agua, respectivamente, entre los cuales debe haber mltiples combinaciones e intercambios en todo el trabajo del Laboratorio Alqumico, pero en este caso, simbolizan tambin, a los dos mundos: Lo Divinal y lo Terrenal. Lo Divinal desciende para elevar a lo Terrenal y lo Terrenal se eleva para alcanzar lo Divinal, de esa unin de contrarios, por la 3 Fuerza, surge una 4 que nos Auto-Realiza.

LETRA HEBREA LAMED ( ): Quiere decir aguijada, leonada, desplegamiento de alas. El vocablo significa Enseanza, Estmulo, Domesticidad. Representa el Principio del Movimiento expansivo. Despierta aptitud para servir. (Estudiada Arcano 12). FONOGRAMA EGIPCIO: Como letra es la L, R, Ru, Re. Su smbolo el Len yaciente, el Fuego que necesita ser despertado. La Ley que le permite subir (mritos en el corazn). Los Dos Leones alquimistas. Esplendor, Llama, Corazn. (Estudiado Arcano 12).

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SIMBOLO ALQUIMISTA(

):

Es uno de los varios smbolos empleados en la Alquimia para representar al Poder del Fuego o Azufre, en este caso el de la Calcinacin u Oxidacin. Es la misma letra hebrea LAMED en la escritura denominda Celeste o Angelic. LETRA C: Se relaciona con el N 3 y el plante Jpiter. Esta simbolizada por el TRIANGULO, la LEY DEL AMOR. Si es la primera letra en combinacin con la A: Imparte PERICIA; con la E: Trae ANSIEDADES; con la I: APTITUD ARTISTICA; con O: EXCESOS EMOCIONALES; con la U: CONFUSION en cuestiones econmicas. Como letra predominante da a la persona INTUICION; APTITUD CREADORA, FACILIDAD DE EXPRESION, IMPULSO EJECUTIVO y una NATURALEZA sumamente EMOTIVA, no siempre controlable ni utilizable. PLANETA REGENTE: JUPITER, en la Mitologa Griega es el Padre de los Dioses; en otro aspecto es JOVE o IOD-HEVE, IOD HE VAU HE, el JEHOVA (macho-hembra), los andrginos y colectivos ELOHIM de los Libros Mosaicos, el IACHO o INACHO de la Anatolia, que tambin es el Daco o Dionisios de Fenicia... El carcter siempre asignado a Jpiter como HOMBRE CELESTE, dio lugar, asimismo, a no pocos nombres Nrdicos, tales como HERR-MANN y HERR-MANAS, o HERMES (literalmente el HOMBRE DIVINO, el SANTO HOMBRE), o ALCIDES o EL CID, precursor teognico de todos nuestros CIDS prehistricos del Romancero Espaol. Jpiter, o IO-PITER, en fin, es HARI-KULAS o HERAKLES, HERCULES, el Seor Solar, el prototipo de la Raza del Sol, el HARI-MUKH de Cachemira, o sea el Sol en el horizonte de la vida. Jpiter como paternal amigo, es siempre generoso, dadivoso y altruista y por eso la palabra clave de Sagitario es BENEVOLENCIA. LA CUALIDAD o VIRTUD: El ALTRUISMO, LA COOPERACION, EL EQUILIBRIO DE LA BALANZA. EL DEFECTO: La AVARICIA, la CODICIA, el ANSIA DE ACUMULACION, DE SATISFACCION, ETC. PRUEBA INICIATICA: RENUNCIAR A LOS FRUTOS DE LA ACCION, correcta relacin con las cosas materiales, el dinero, etc., diferenciar las Necesidades Fundamentales de las Psicolgicas. En verdad que vivimos felices si estamos libres de codicia entre los codiciosos. Si somos libres, moriremos libres de codicia entre hombres que son codiciosos. En verdad que si vivimos felices aunque a ninguna cosa la llamemos nuestra, seremos semejantes a los Dioses que se nutren de felicidad. El Dhammapada, obra sagrada de Siddharta Gautama, el Buda.

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Muchos son los que rechazan la codicia, los que luchan contra ella, los que se disciplinan contra ella siguiendo determinadas normas de conducta, pero como no han comprendido en verdad todo el proceso de la codicia, resultan (en el fondo) codiciando no ser codiciosos. Samael Aun Weor, Educacin Fundamental, Acaso no violan la ley los prdigos y los avaros? Acaso no alteran el equilibrio de la balanza econmica de los pueblos? Acaso no alteran el modusoperandi del Eterno Trogo-Auto-Egocrtico- Csmico Comn? Reflexionad en todo esto, queridos amigos, damas, caballeros. Samael Aun Weor, S hay Infierno, s hay Diablo, s hay Karma.

AXIOMA TRASCENDENTAL: SIEGA TU TIERRA CON ESMERO; MAS NO ESPIGUES TU HAZA CON AVARICIA. Debemos trabajar y conseguir dinero para las necesidades perentorias de Pan Abrigo y Refugio, pero no por ansias de acumulacin o para satisfacer egostas y sucios deseos. Esto en cuanto a lo material. En cuanto a lo Espiritual, pues, debe ser lo mismo: Realizar el Trabajo Esotrico, por las tambin perentorias necesidades de PAN ESPIRITUAL para alimentar el Alma, de ABRIGO ESPIRITUAL (Cuerpos Superiores) para tener con que revestir las Fuerzas Crsticas y de las diversas partes del Ser y REFUGIO en el seno del Eterno Padre Csmico Comn. Pero no debemos trabajar codiciando Poderes, Iniciaciones, etc., es decir, no codiciar no ser codiciosos, lujuriosos, etc. As como el Mundo de Relaciones tiene 3 aspectos bsicos, el Trabajo Esotrico se basa tambin en 3 Factores especficos: NACER, MORIR Y SACRIFICO POR LA HUMANIDAD. De acuerdo a como trabajemos en estos factores, ya sea con esmero (que as lo recomienda el axioma), o sin l, en esa misma medida recogeremos. De igual modo, de acuerdo a como queramos segar asimismo ser el resultado de nuestra cosecha. Y en relacin al 3er Factor, incluso tenemos que aprender a renunciar a los frutos de la accin, porque aunque sea un gran negocio, el trabajar por el bienestar ajeno o comn, no debe motivarnos este sentimiento para trabajar intensa y desinteresadamente por nuestro hermano, el ser humano que sufre, llora y que sufre y llora por esta lucha de la subsistencia y que no ha recibido jams un rayo de Luz, debe motivarnos el AMOR. A este respecto nos dice el Maestro Samael: Si nicamente miramos como Hermanos a los que rodearon desde la cuna, vamos muy mal. Si nicamente queremos redimir a esas gentes que se dicen nuestros familiares, marchamos egostamente. Se hace indispensable ver en cada persona a un Hermano, sentir a cada uno de nuestros Hermanos como carne de nuestra carne, como sangre de nuestra sangre; no ver a los otros como extraos, como gente distinta, porque eso es absurdo. Todos somos una enorme, una inmensa familia que se llama HUMANIDAD.

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Nosotros debemos sacrificarnos por esa inmensa familia con verdadero AMOR. A esos, nuestros Hermanos, necesitamos llevarles el Conocimiento, mostrarles la Senda, a fin de que, algn da, ellos tambin puedan hollarla y llegar a la Liberacin Final. Si as lo hacemos, marchamos con el 3er Factor de la Revolucin de la Conciencia en forma plena. He conocido personas que sufren los problemas diversos de la vida, econmicos, por ejemplo. Solicitan servicios, piden que les ayudemos en el trabajo de cambiar su situacin, pero ellos no se preocupan por servir a nadie, son PARASITOS que existen bajo el Sol. El que da recibe, y mientras mas d, ms recibe, pero al que nada da, hasta lo que tiene le ser quitado. Esa es la Ley... ELEMENTO DE PREDICCION: Promete: Vida social, intercomunicaciones. comercio, trfico, variedad, discucin, aunque muchas veces sin solucin.

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