CURSO ESOTRICO DE

la va hacia un

conocimiento universal

7 VECES CAE EL JUSTO, Y SI LO ES, OTRAS 7 SE VUELVE A LEVANTAR

Arcano N 57 LA RIVALIDAD AM: El Principio de Destreza. AT: 7 veces cae el justo, y si lo es, otras 7 se vuelve a levantar. AV: Jpiter. Letra: C. N 3

EG: Respete al contrario; smese a la sana competencia; no haga trampas. D: Circunstancias delicadas. R: Oposiciones, crtica, debates; lo fatal; el cumplimiento del destino.

Curso Esotrico de

TAROT Y KBALA LOS ARCANOS MENORES ARCANO N 57: RIVALIDAD

Ciertamente, la humanidad vive entre el BATALLAR DE LAS ANTITESIS, entre la lucha cruenta de los opuestos... En el ser humano tenemos CEREBRO, CORAZON y SEXO. LA LUCHA ES TERRIBLE: Cerebro contra sexo, sexo contra cerebro, y la ms terrible: Corazn contra corazn; eso es obvio.... Samael Aun Weor. La RIVALIDAD, es la competencia entre dos personas (o ms) que aspiran a la misma cosa, para lo cual necesitan de la propia estimacin, es decir, conocer sus armas, sus potenciales, sus capacidades y tener la suficiente destreza, la habilidad para vencer al rival, lo cual implica conocer sus puntos fuertes y dbiles a la vez. En el campo de nuestra psicologa particular, se libra una terrible batalla, entre el ENEMIGO SECRETO y nuestra propia CONCIENCIA, nuestro propio SER. Este es un aspecto de la RIVALIDAD que encontramos dentro de nosotros mismos. ARCANO DE LA RIVALIDAD: Como prueba de competencia entre oponentes. Simboliza la Virtud humana de la propia estimacin. El Principio de la Destreza. Vemos a 2 personajes que juegan al Ajedrez, stos simbolizan los Poderes de la Luz y de las Tinieblas en el Tablero de la Vida, con sus cuadros y fichas Blancas y Negras. Es el Batallar de la Anttesis, la lucha de Luz y Tinieblas, la liberacin del Karma, del Universo de la Relatividad, del Bien y del Mal, etc. Necesitamos la destreza en el Pensar, Sentir y Obrar, para vencer al Ego y para reconciliar los Opuestos. Ostensiblemente, hay en cada uno de nosotros algo que nos amarga la vida y contra lo cual necesitamos luchar firmemente... Si pensamos en cada Yo como una persona diferente, podemos aseverar en forma enftica lo siguiente: Dentro de cada persona que vive en el mundo, existen muchas personas... Cada uno de estos YOES, cada una de estas personas, LUCHA POR LA SUPREMACIA, quiere ser exclusiva, controla el Cerebro Intelectual o los Centros Emocional y Motor cada vez que puede, mientras otro lo desplaza... Ven ustedes ah ese cuadro que tenemos en el Ara, verdad? En el suelo, las losas blancas y negras: Representan la LUCHA ENTRE LA LUZ Y LAS TINIEBLAS.

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Ciertamente, la humanidad vive entre el BATALLAR DE LAS ANTITESIS, entre la lucha cruenta de los opuestos: A veces nos encontramos muy alegres, contentos; otras veces nos hallamos deprimidos, tristes. Tenemos pocas de progreso, de bienestar, unos ms que otros, de acuerdo con la Ley del Karma; tambin tenemos pocas crticas en lo econmico, en lo social, etc. Hay veces que nos encontramos optimistas, con relacin a la vida, y hay veces que nos sentimos pesimistas. En el ser humano tenemos CEREBRO, CORAZON y SEXO. LA LUCHA ES TERRIBLE: Cerebro contra sexo, sexo contra cerebro, y la ms terrible: Corazn contra corazn; eso es obvio. El TRIPLE PODEROSO: Mente, Deseo y Sexo, en degeneracin, nada tiene que ver con los grados de la Razn Objetiva del Ser. El animal intelectual nada sabe sobre Pistis Sopha. EL PODER DE LA LUZ CON ROSTRO DE LEON absorbe la Divina Sabidura. El OBSTINADO y el Poder Rostro de Len absorbieron el reflejo de Sopha. El Obstinado es el Triple Poder Inferior dominado por el Ego. El Ego es, en s mismo, algo plural, suma de mltiples Agregados Psquicos inhumanos, viva personificacin de los Defectos Psicolgicos que en nuestro interior cargamos. Las emanaciones del Obstinado son los Agregados Psquicos que en nuestro interior cargamos. El Dios Obstinado, el Hombre Terrenal con el Ego Animal adentro es siempre impo y perverso. Sopha no desea que el Dios Obstinado reciba la visita de los Regidores. Sopha no desea que las Radiaciones del Ego afecten a los Arcontes. Bien sabe Sopha de lo que es capaz el Ego, el Obstinado, el cual se siente Seor de todo. El Ego se siente con autoridad sobre Pistis Sopha. El Obstinado Ego piensa que todo lo que sucede a Pistis Sopha es por su poder, por su autoridad. Obstinado, el Ego, roba la Luz a Pistis Sopha. Los tenebrosos se sienten amos de Sopha. Pistis Sopha baja hasta el Caos por orden del Padre de todas las Luces y por orden del Obstinado. Sopha se encuentra a s misma en la Oscuridad. Sopha, desde las Tinieblas pide ayuda. Sopha, en las Tinieblas, sufre lo indecible. El Poder Rostro de Len o Rostro Bestial y sus emanaciones hacen sufrir a Pistis Sopha. Obviamente, el Karma y las emanaciones del Obstinado Ego hacen sufrir al Iniciado terriblemente. Rostro de Len y sus emanaciones, Obstinado y su perversidad, torturan a Pistis Sopha. Slo la Gran Luz puede salvar a Pistis Sopha del Poder del Len de la Ley y del poder de los tenebrosos. Las emanaciones del Obstinado Ego molestan a Pistis Sopha, mas cesan un poco cuando esta pasa a un Nivel Superior del Ser. Las emanaciones materiales del Obstinado Ego van desapareciendo, poco a poco, a medida que el Iniciado va muriendo. Siempre que el Iniciado pasa por una revaluacin del Ser, por un tiempo cesan los ataques de los tenebrosos, para volver ms tarde a una nueva actividad. Las potencias tenebrosas celebran reuniones para planear ataques contra Pistis Sopha. Empero, Pistis Sopha, en cada lucha vuelve al Arrepentimiento, una y otra vez. Cuando Pistis Sopha piensa que ya se ha liberado, nuevos ataques de los tenebrosos le hacen sufrir. Los ENEMIGOS DEL ALMA se han multiplicado dentro de nosotros mismos. Los enemigos del Alma son los Demonios Rojos de Seth, viva personificacin de nuestros Defectos Psicolgicos, ellos son los que persiguen al Alma. Aqullos que persiguen al Alma deben ser puestos en vergenza. Que el Seor juzgue a los Demonios Rojos de Seth! Sean los Demonios Rojos de Seth expuestos al oprobio y a la humillacin! Aqullos tenebrosos que imaginen mal contra Pistis Sopha sean malditos, condenados y muertos! Que el Angel del Seor aflija a los Agregados Psquicos! Los tenebrosos ponen trampas para Pistis Sopha y se burlan del Iniciado. Que la trampa que han puesto a Pistis Sopha los engendros del Infierno, sirva para ellos. Los tenebrosos se regocijan -4-

de la desventura de Pistis Sopha, ms son puestos en vergenza. Quienes se pronuncian contra Pistis Sopha sern puestos en vergenza y en oprobio. Las astutas trampas y los labios injustos y sin ley, se conjuran contra los Iniciados de la rocallosa Senda que conduce a la Liberacin Final. Emanaciones materiales del Poder Rostro de Len o rostro de bestia y del Ego, son precisamente, no solamente la variedad de los Elementos Psquicos indeseables, sino tambin, adems, la PERSONALIDAD. Obviamente, la Personalidad tambin debe ser reducida a polvareda csmica, aniquilada. La Personalidad nunca es homognea. La Personalidad tiene muchos trasfondos heterogneos, subjetivos. La Personalidad es mltiple. En la Personalidad est depositado el Karma. La Personalidad es MERCURIO SECO y AZUFRE ARSENICADO o Venenoso, esto lo saben los Trabajadores de la Gran Obra. Es ostensible que los Agregados Psquicos son Mercurio Seco, dentro de los cuales est aprisionada la Luz Conciencia. La Personalidad interfiere entre el cuerpo y el Ser. La Personalidad sirve de obstculo para la Iluminacin. Destruida la Personalidad y el Ego, toda interferencia subjetiva concluir, y el SER RESUCITARA dentro de nosotros para expresarse en toda su plenitud. El Ser, resucitado, se expresa con Sabidura, Amor y Poder. Tenemos que encarnar al Cristo en nosotros para subir al Padre. Nadie llega al Padre sino por el Hijo, en el Cristo todos somos Uno. En el Seor no existen diferencias entre hombre y hombre, porque en El todos somos Uno. En el Mundo del Seor no existe la Individualidad, ni la Personalidad. En El no hay diferencias jerrquicas. El que lo encarne es entonces El, El, El. La variedad es la Unidad... Tenemos que acabar con la Personalidad y con el Yo para que nazca el Ser en nosotros, tenemos que ACABAR CON LA INDIVIDUALIDAD. Si un mstico en Estado de Extaxis abandonara sus 7 Cuerpos para investigar la vida del Cristo, entonces se vera a s mismo representando el Drama de la Pasin del Seor, haciendo milagros y maravillas en la Tierra Santa, se ver muerto y resucitado al 3er da. Si ocupara ese mstico el puesto del Cristo en esos instantes sera El, El, El. Este fenmeno se debe a que en el Mundo del Cristo no existe la Individualidad, ni la Personalidad, en el Cristo slo existe un solo Ser, que se expresa como muchos. Al terminar con el Yo y con la Individualidad, slo quedan los Valores de la Conciencia, que son los atributos del Eterno Espacio Abstracto Absoluto. Slo las diversas partes del Ser buscan al Cristo Intimo. En realidad que somos pobres y miserables, empero, EL SEOR INTERIOR PUEDE SALVARNOS. El trabajar desde el fondo de nuestra Alma viviendo todo el Drama Csmico. El Cristo lucha, pelea contra los enemigos del Alma. El Alma Humana, Pistis Sopha, es salvada por el Cristo. Pistis Sopha integrada con el Cristo Interior resplandece gloriosamente en la Luz Increada. Cristo Triunfa sobre las tentaciones cada vez que representa el Drama Csmico. Empero escrito est que DEBEMOS ENCARNARLO PREVIAMENTE, t lo sabes. Lo ms grave es cargar tales enemigos dentro de s mismo, en su propia Mente. Obviamente, lo ms indicado, es apelar al PODER SERPENTINO, ANULAR, que se desarrolla en el cuerpo del Asceta Gnstico; habr que invocar a Devi Kundalini Shakti, para que elimine tales Yoes. Sin ese poder FOHATICO, nadie puede desintegrar los Agregados Psquicos; nadie, por s solo, puede lograr nada. El Cuchillo de la Conciencia permite a uno separar los Yoes que ha comprendido, separarlos de su Psiquis, pero eso no significa disolucin... Repito: tales Yoes lucharn incesantemente por volver a acomodarse dentro de la Mquina Orgnica... Las emanaciones de Obstinado, es decir de los Agregados Psquicos, deben ser desintegradas con las Armas de Vulcano.

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Bien sabemos que la Fragua Encendida de Vulcano es el Sexo, el Acto Sexual. No derramar el Esperma Sagrado es fundamental para trabajar en la Fragua Encendida de Vulcano. Los escpticos Saduceos enemigos del Eterno, odian al Cristo y a Pistis Sopha. Los hipcritas Fariseos de siempre, los que confunde a la letra que mata con el Espritu que vivifica, los secuaces de las sectas muertas que nada saben sobre Esoterismo Crstico, tambin odian y maldicen a Pistis Sopha. Ms escrito est con letras de fuego, que las sandalias de Pedro, el pescador, volvern a Roma. Alguna vez el Seor me dijo: Yo siempre te he ayudado, yo siempre te ayudar, yo siempre ayudar a aqullos que ya pasaron por las ESCUELAS DE LOS BAALES. Aquellos que abusan del Sexo, o quienes lo maldicen y sin embargo piensan llegar a la Liberacin, son ignorantes ilustrados, gentes equivocadas, desconocedoras de los Misterios de Pistis Sopha, equivocados sinceros que ingresan al Abismo. Toda organizacin mstica o materialista que se pronuncie contra los Misterios del Sexo, pertenece al orden de las Escuelas de los Baales. Las Escuelas de los Baales son las organizaciones Materialistas y Religiosas que desconocen al Cristo Intimo y a Pistis Sopha. En verdad, en verdad os digo, que nada saben los Materialistas Saduceos, ni los hipcritas Fariseos de las sectas muertas, sobre el Cristo Intimo y sobre Pistis Sopha. En verdad, en verdad os digo, que el Sexo es el camino que conduce al seno profundo de la Gran Realidad. El obstinado intelecto del ANTICRISTO, expresndose por doquiera, mira con desprecio a Sopha. El Anticristo Intelectual aborrece a la Pistis Sopha. El Anticristo Intelectual, viva manifestacin del Ego Animal, realiza por doquiera milagros falsos y prodigios engaosos: Bombas atmicas, aviones supersnicos, submarinos atmicos, cohetes atmicos teledirigidos, viajes a la Luna, etc., etc., etc. Con todos estos falsos milagros y maravillas, el Anticristo odia a Sopha. Las gentes doblan su rodilla ante el Anticristo y dicen: No hay como la bestia. El poder de la falsa luz intelectual, con rostro de len y de dominio, rindose, usurpa el puesto de Sopha y trabaja para arrebatarle a Sopha todos sus Poderes luminosos. Doctrinas falsas se propagan por doquiera, quitndole a la pobre humanidad doliente los Valores Eternos. El Materialismo absurdo y el repugnante Atesmo quieren arrebatarle a Sopha todos sus Poderes de la luz. Por estos tiempos tenebrosos del Kali Yuga, en vsperas del Katn-13, cuando se acerca la catstrofe que cambiar totalmente la fisonoma de la corteza terrestre y que acabar con toda la humana especie, se sienta en el trono de Sopha el Anticristo del intelectualismo. Pistis Sopha, adulterada y absorbida por los bribones del intelecto, convertida en intelectualismo, es la calamidad de esta poca del Kali-Yuga. Sopha, destituida de su Luz, es el intelectualismo del Obstinado Ego, el Anticristo. Ahora abundan las Personalidades Kalkianas de esta Edad de Hierro. Sin embargo, los perversos creen que tienen en sus cerebros degenerados toda la Sapiencia de Pistis Sopha. La Real Sabidura, Sopha, es desplazada por las sabihondeces de los bribones del intelecto. Empero, el Anticristo, el Obstinado, cree que posee a Sopha. Son esos perversos del intelectualismo, precisamente, aqullos que se oponen al ascenso de Pistis Sopha. No quieren los bribones del intelecto nada con la Espiritualidad Real. No quieren los bribones de la mente el ascenso de Pistis Sopha al Aen 13. En modo alguno debemos olvidar que el Aen 13 es la Regin de la Justicia Csmica. Obviamente, el mero funcionalismo intelectivo no puede purificar nadie. Se necesita, ante todo, pasar por grandes CRISIS EMOCIONALES. Si el Agua no hierve a cien grados, no se desintegra lo que se debe desintegrar y no cristaliza lo que debe cristalizar. La desintegracin de cualquier Agregado Psquico slo es posible a base de trabajos conscientes y padecimientos voluntarios. -6-

Cuando surgen ataques contra el Centro Emocional Inferior, se sufre ntegramente; aparecen en nuestro sendero, en nuestro camino, gentes que nos hieren, que clavan el pual en el centro Emocional Inferior, sentimos que nos torturan el corazn. Claro, hay tendencia siempre a reaccionar contra aqullos que en una o en otra forma nos hieren; tenemos esa marcadsima tendencia a la reaccin y si reaccionamos, se vigoriza el Centro Emocional Inferior, y eso es gravsimo!... Sin embargo, esta lucha contra las emociones inferiores tienen ciertas ventajas. Una de ellas es, precisamente, la ms importante: Es que surge (como resultado del conflicto aqul contra las emociones de las palabras que nos hieren) nuestro SER INDIVIDUAL, producto de la lucha, del esfuerzo. Este Ser individual surge (vigoroso, directo) a la manifestacin, y es obvio que unifica todas nuestras funciones. Nuestros centros, que antes marchaban disparatados, unos contra otros, se integran maravillosamente. Es mediante esa lucha contra las emociones inferiores, es mediante esos Super-Esfuerzos Objetivos y Centrales (no indirectos ni unilaterales), como se consigue en verdad la INDIVIDUALIDAD POTENTE y la INTEGRACION DEL SER. Dichoso el que logre la Integracin del Ser. Al citar esta palabra: INTEGRACION DEL SER (producto de los Esfuerzos Centrales sobre s), debemos reflexionar un poco... Realmente, nuestro Ser Interior profundo, no est integrado: Se compone de muchas partes Autnomas y Auto-Conscientes. Ahora bien, por oposicin, tenemos tambin una multiplicidad en el Ego; por oposicin debemos desintegrarlos. As, que mis queridos Hermanos, que tal, como es arriba, es abajo. Si en la parte ms elevada de nuestro Ser hay una multiplicidad, tambin en la parte inferior est la multiplicidad del Ego (por oposicin). Hay 2 tipos de integraciones, mis queridos Hermanos: Podemos integrar al Ser, y es la INTEGRACION COSMICA, LA CRISTALIZACION POSITIVA. Y hay otra integracin, mis queridos Hermanos: La INTEGRACION NEGATIVA. Quienes integran el Ego y se convierten en demonios terriblemente perversos. En total! Hay Magos Negros que han cristalizado. Magos Negros que le rinden culto a todas las partes del Ego, que las han reunido en s mismos, que se han integrado totalmente (esa es una Integracin Negativa, la Integracin del Ego). Hay escuelas que le rinden culto al Ego, y que no quieren desintegrar el Ego, que lo veneran, que lo adoran, que consideran a los distintos Agregados Psquicos como Valores Positivos, maravillosos, y que los cuidan mucho. Esos equivocados integran el Ego, se convierten en tenebrosos, en Magos de las Tinieblas. Los hay en el Sol Negro (por oposicin), la anttesis del Sol que nos ilumina; los hay entre las entraas del Sub-Mundo; los hay en Lilith, la Luna Negra; son cristalizaciones equivocadas, integraciones negativas. Nosotros debemos hacernos conscientes de todo eso... As, pues, en la lucha contra las emociones negativas, surge el Ser, comienza poco a poco el proceso de Integracin del Ser. Pero por oposicin, se intensifica la desintegracin del Ego, hasta su aniquilacin total. En nosotros hay una RIVALIDAD, una lucha entre el Hombre Terrenal y el Hombre Celestial, como dice el Evangelio Crstico. (Los 2 hombres de la lmina, los dos brazos, los dos leones, el Tablero). Una cosa es el HOMBRE meramente ANIMAL, es decir, el animal intelectual, y otra cosa (en verdad muy diferente, por cierto) es el verdadero HOMBRE PSICOLOGICO. Al citar la palabra hombre, incluyo tambin (naturalmente) a la mujer, y esto se debe sub-entender claramente... Nacemos con un Cuerpo Fsico maravilloso, pero en realidad de verdad necesitamos hacer algo ms. Formar el Cuerpo Fsico, no es difcil: Lo heredamos; pero formar al Hombre Psicolgico, s es difcil. Para formar el Cuerpo Fsico no necesitamos trabajar sobre s mismos, pero para formar al Hombre Psicolgico, s debemos trabajar en s mismos; eso es obvio. Se trata pues, de ORGANI-7-

ZAR LA PSIQUIS (que est desordenada), para crear el Hombre Psicolgico, que es el verdadero Hombre, en el sentido ms completo de la palabra. Distngase, pues, entre el Animal Intelectual equivocadamente llamado Hombre, y el verdadero y autntico Hombre Psicolgico. Nosotros necesitamos trabajar sobre s mismos, si es que queremos crear a tal Hombre. Sin embargo, hay lucha en nosotros: LA MENTE SENSUAL ES ENEMIGA DECLARADA DE LA MENTE SUPERIOR. La Mente Sensual se identifica con cualquier circunstancia. Si, por ejemplo, de pronto nos hallamos en opparo banquete, nos identificamos tanto con las viandas que nos convertimos en glotones. Si se brinda una copa, nos identificamos tanto con el vino que terminamos embriagados. Si encontramos en nuestro camino una persona del sexo opuesto (fascinante, interesante), nos identificamos tanto con aqulla, que al fin terminamos nosotros en fornicarios, o convertidos simplemente en adlteros. En estas circunstancias, y de este modo, no es posible crear al Hombre Psicolgico. Si por alguna parte hemos de iniciar el trabajo de crear al Hombre Psicolgico, ser, en realidad de verdad, trabajando sobre s mismos y NO IDENTIFICANDONOS, jams, con ninguna circunstancia: El AUTO-OBSERVARNOS de instante en instante, de momento en momento. Los Elementos Psquicos que en nuestro interior cargamos, estn sometidos a las transacciones, a los intercambios, a las luchas, a los cambios de posicin, etc. No son algo inmvil, existen siempre en estado de movimiento... Cuando uno, mediante el Anlisis Transaccional, conoce los distintos procesos Psicolgicos Intimos, y cuando adems de eso ha conocido tambin las diversas Estructuras, entonces, la dificultad para la Introversin Psicolgica concluye, y se realiza, posteriormente, la Auto-Exploracin del M mismo, del S mismo, con pleno xito. No olviden ustedes, mis queridos amigos, que en Dinmica Mental, necesitamos saber algo: El cmo y el por qu funciona la Mente. La Mente, incuestionablemente, es un instrumento que nosotros debemos aprender a utilizar conscientemente. Pero, sera absurdo suponer que tal instrumento fuese eficiente, si antes NO CONOCEMOS EL COMO Y EL PORQUE DE LA MENTE. Cuando uno conoce el cmo y el por qu de la Mente, cuando conoce los diversos funcionalismos de la misma, puede controlarla; sta se convierte en un instrumento til, perfecto, en un maravilloso vehculo, mediante el cual podemos nosotros laborar en beneficio de la humanidad. Se necesita en verdad de un sistema realista, si es que en verdad queremos conocer, el potencial de la Mente humana. Por estos tiempos abundan muchos sistemas para el control de la Mente. Hay quienes piensan que ciertos ejercicios artificiosos pueden ser magnficos para el control del Entendimiento; hay escuelas, existen muchas teoras sobre la Mente y muchos sistemas... Mas, cmo sera posible, en realidad de verdad, hacer de la Mente algo til? Piensan ustedes que si nosotros no conocemos el cmo y el por qu de la Mente, podramos conseguir que sta fuera perfecta? Necesitamos conocer los diversos funcionalismos de la Mente, si es que queremos que la misma sea perfecta. COMO FUNCIONA? PORQUE FUNCIONA? Ese cmo y por qu, son definitivos... Si lanzamos nosotros, por ejemplo, una piedra a un lago, veremos que se forman ondas. Estas son la reaccin del lago, del agua contra la piedra. Similarmente, si alguien nos dice una palabra irnica, esta palabra llega a la Mente y la Mente reacciona contra tal palabra; entonces vienen los conflictos. Todo el mundo est en problemas, todo el mundo vive en conflicto. Yo he observado, cuidadosamente, las mesas de debate en muchas organizaciones, escuelas, etc: No se respetan los uno a los otros. Por qu? Porque no se respetan a s mismos. Obsrvese un Senado, una Cmara de Representantes, o simplemente la mesa de una escuela: Si alguien dice algo, otro se siente aludido, se enoja y dice algo peor; rien entre s los miembros de una Mesa Directiva. Esto indica que la Mente de cada uno de ellos, reacciona contra los impactos provenientes del mundo exterior, resulta gravsimo eso... -8-

Uno tiene que, en verdad, apelar al Psicoanlisis Introspectivo para explorar su propia Mente; se hace necesario Auto-Conocernos un poco ms dentro de lo intelectual. Por qu reaccionamos ante la palabra de un semejante? En estas condiciones, nosotros siempre somos vctimas: Si alguien quiere que estemos contentos, basta que nos de una palmaditas en el hombro y nos diga algunas palabras amables; si alguien quiere vernos disgustados, bastara con que nos dijera algunas palabras desagradables. Entonces, dnde est nuestra verdadera libertad intelectual? Cul es? Si dependemos completamente de los dems, somos esclavos. Nuestros procesos psicolgicos, en realidad de verdad, dependen exclusivamente, de otras personas; no mandamos en nuestros propios procesos psicolgicos. Esto es terrible: OTROS son los que MANDAN EN NOSOTROS, y en nuestros procesos ntimos! Un amigo, de pronto viene y nos dice que nos invita a una fiesta. Vamos a la casa del amigo, nos brinda una copa, nos da pena no aceptrsela, nos la tomamos. Viene otra copa y tambin nos la tomamos, y otra y le seguimos y al fin terminamos briagos. El amigo fue dueo y seor de nuestros procesos psicolgicos. Creen ustedes que una Mente as puede servir acaso para algo? Si alguien manda en nosotros, si todo el mundo tiene derecho a mandar en nosotros, entonces, dnde esta nuestra libertad intelectual? Cul es? De pronto nos hallamos ante una persona del sexo opuesto, nos identificamos mucho con esa persona y a la larga terminamos metidos en fornicaciones o en adulterios. Quiere decir que aqulla persona del sexo opuesto pudo ms: inici nuestro proceso psicolgico, nos control, nos someti a su voluntad. ES ESTO LIBERTAD? El Animal Intelectual equivocadamente llamado Hombre, en realidad de verdad, se ha educado para negar su autntica, Identidad, Valores e Imagen. Cul ser la autntica Identidad, Valores e Imagen Intima de cada uno de nosotros? Ser acaso del Ego, o la Personalidad? No! Mediante el Anlisis Introspectivo, podramos PASAR MAS ALLA DEL EGO Y DESCUBRIR AL SER. Incuestionablemente, el Ser en s mismo, es nuestra autntica Identidad, Valores e Imagen. El Ser, en s mismo, es el K-H, el KOSMOS-HOMBRE o el HOMBRE-KOSMOS. Esa es nuestra AUTENTICA IDENTIDAD, VALORES E IMAGEN. Desgraciadamente, como ya les he dicho, el Animal Intelectual falsamente llamado Hombre, se ha auto-educado para negar sus propios Valores Intimos; ha cado en el Materialismo de esta poca degenerada; se ha entregado a todos los vicios de la Tierra; marcha por el camino del error. Aceptar la cultura negativa, instilada subjetivamente en nuestro interior, siguiendo el camino de la menor resistencia, es un absurdo. Desgraciadamente las gentes, por esta poca, gozan siguiendo el camino de menor resistencia y aceptan la falsa cultura materialista de estos tiempos, dejan o permiten que sea instalada en su Psiquis, y as es como llegan a la negacin de los verdaderos Valores del Ser. Recuerden ustedes, que all arriba, en el espacio infinito, en el espacio estrellado, toda accin es el resultado de una ecuacin y de una frmula exacta. As tambin, por simple deduccin lgica, debemos afirmar en forma enftica, que nuestra Verdadera Imagen (el Hombre-Ksmico, Intimo, que est ms all del Ego y de los Falsos Valores), es perfecta. Cada accin del Ser, incuestionablemente, es el resultado de una ecuacin y de una frmula exacta. Se han dado casos en que el Ser logre expresarse, a travs de alguien que haya conseguido un cambio de Imagen, Valores e Identidad. Entonces, ese tal, se ha convertido de hecho en algn Profeta, en algn Iluminado. Pero tambin se han dado casos (lamentables) en que aqul que haya servido de vehculo al propio Ser, no haya en verdad, comprendido las intenciones de lo Divinal. Cuando alguien que SIRVE DE VEHICULO AL SER, no trabaja desinteresadamente en favor de la humanidad incuestionablemente, no ha entendido lo que es la ecuacin y la frmula exacta de toda accin del Ser. -9-

Slo quien renuncia a los frutos de la accin, quien no espera recompensa alguna, quien slo est ANIMADO POR AMOR PARA TRABAJAR EN FAVOR DE SUS SEMEJANTES, ha comprendido, ciertamente, la actividad del Ser. Necesitamos pasar, repito, por un cambio total de s mismos. Imagen, Valores, Identidad, deben cambiar, y en vez de tener la Imagen pobre del Hombre Terrenal, debemos TENER UNA IMAGEN ESPIRITUAL, CELESTIAL, aqu mismo y en carne y hueso. En vez de poseer los Falsos Valores del Ego, deben estar (en nuestro corazn y en nuestra Mente) los Valores positivos del Ser. En vez de tener, pues, una Identidad grosera, debemos tener una Identidad puesta al servicio del Ser. Hasta que nos convirtamos en la misma expresin del Ser. El Ser es el Ser y la razn de Ser del Ser, es el mismo Ser. DISTINGAMOS, claramente, ENTRE lo que es la EXPRESION y lo que es la AUTO-EXPRESION: El Ego puede Expresarse, mas nunca tendr Auto-Expresin. El Ego se expresa a travs de la Personalidad y sus expresiones son Subjetivas: dice lo que otro le dijeron, narra lo que otros le contaron, explica lo que otro le explicaron, ms no tiene AUTO-EXPRESION EVIDENTE DEL SER. La Auto-Expresin Objetiva Real del Ser, es lo que cuenta. Cuando el Ser se expresa a travs de nosotros, lo hace en forma perfecta. Por otro lado, la Dualidad y las causas de este Universo presentan otro aspecto de la RIVALIDAD: Este mundo, en s mismo, es el producto de la LEY de la ORIGINACION; este mundo se sostiene con las Leyes de CAUSA y EFECTO, que son las LEYES del KARMA (tambin se les llama Leyes de ACCION Y CONSECUENCIA: Tal accin, tal consecuencia). Este es un mundo bastante complejo: Es un mundo de asociaciones, combinaciones mltiples, dualismo incesante, LUCHA DE LOS OPUESTOS, etc. En estas circunstancias, no es posible que exista en este mundo la Felicidad. Cada uno de nosotros tiene que pagar su Karma (estamos llenos de deudas). Ese Karma, obviamente, nos trae mucho dolor, mucha amargura, no somos dichosos. En la lucha de las anttesis, hay dolor y eso no es Felicidad si queremos la autntica Felicidad, debemos salirnos de la Mecnica esta de la Relatividad. Muchos piensan que podramos llegar a la Felicidad a travs de la Mecnica de la Evolucin. Es un concepto falso, porque la mecnica es mecnica. La Ley de la Evolucin, y tambin la de Involucin, constituyen el eje mecnico de esta maquinaria que se llama Naturaleza. Necesitamos LIBERARNOS, precisamente, DE LA LEY DEL KARMA. Necesitamos libertarnos DE ESE MOVIMIENTO MECANICO DE LA NATURALEZA; necesitamos hacernos libres y esto no ser mediante la Evolucin Mecnica. Cualquier Evolucin Mecnica se procesa de acuerdo con las Leyes de Causa y Efecto, las Leyes de las Asociaciones, de las Combinaciones Mutuas, etc. (Lo que es mecnico, es mecnico). Nosotros necesitamos libertarnos de la Ley de la Evolucin y tambin de la Ley de la Involucin; necesitamos dar el GRAN SALTO para caer en el Vaco Iluminador... Necesitamos emanciparnos de la Ley de Causacin. Slo despertando y desarrollando la Conciencia podremos dar el Gran Salto. Es necesario que el Bodhisita, es decir, el Embrin Aureo, la Conciencia Despierta, caiga en el Vaco Iluminador. Slo as podr el Bodhisita liberarse del Mundo de la Relatividad. El Mundo de la Relatividad es el mundo de combinaciones y de la dualidad. La Maquinaria Universal de la Relatividad se fundamenta en la Ley de Causacin Csmica que es la misma Ley del Karma, la misma Ley de Accin y Consecuencia. Mediante el Gran Salto podremos sumergirnos en el Vaco Iluminador. As y slo as podremos liberarnos de la Ley del Karma. El Mundo de la Relatividad se basa en el dualismo constante, y por ende, en la cadena de causas y efectos. Debemos romper cadenas para sumergirnos en Vaco Iluminador. Obviamente, existe pues, una anttesis entre la Teora de la Relatividad que predicara un Einstein, y el Vaco Iluminador. LO RELATIVO ES RELATIVO; la Maquinaria de la Relatividad funciona con -10-

la Ley de los Opuestos, con el Dualismo, etc. En el Vaco Iluminador no existe el dualismo conceptual de ninguna especie. La Maquinaria de la Relatividad no funcionara en el Vaco Iluminador; la LEY DE LAS MUTUAS COMBINACIONES Y ASOCIACIONES MECANICAS no es posible en el Vaco Iluminador. Toda la Teora de la Relatividad de Einstein quedara destruida en el Vaco Iluminador. Indubitablemente, la experiencia del Vaco Iluminador, slo es posible en estado de SAMADHI... En estado de Samadh o como se dijera tambin, en el estado de Praja-Paramita... En el Vaco Iluminador no existen formas de ninguna especie; podra decirse que all pasa uno ms all del Universo y de los Dioses. En el Vaco Iluminador puede darse una respuesta correcta a aquello de que: Si todo el Universo se reduce a la unidad, a qu se reducira la unidad? Tal respuesta no es posible para la Mente Lgica, o por lo menos para la Mente que funciona de acuerdo con la Lgica Formal; pero en el Vaco Iluminador no es necesaria tal respuesta; tal respuesta all es una realidad patente, definida: si todas las cosas se reducen a la unidad, la unidad tambin se reduce a todas las cosas... Entonces, quien entra en ese estado, de MAHA-SAMADHI, dijramos, vive en todas las cosas desprovisto de forma, y esto, de por s, ya es grandioso, sublime e inefable... Sumergirse definitivamente en Sunyat, es decir, en el Vaco Iluminador definitivo, slo es posible mediante el Gran Salto y a condicin definitiva de haber pasado por la ANIQUILACION BUDDHISTA TOTAL; de lo contrario, no sera posible... En mi mocedad, 3 veces experiment con el Vaco Iluminador, y supe, en el Sunyat (experiencia trascendental vivida), que hay ms all del Vaco algo, qu? Eso que se llama TALIDAD, La Gran Realidad. Bien, quiero afirmarle a ustedes, en forma enftica, que este Camino de la Gnosis conduce a la Gran Realidad. La Gran Realidad o la Talidad, Sunyat, Praja-Paramita, est ms all del Universo de la Relatividad, es decir, ms all de la Mecnica esta de la Relatividad; y ms all, mucho ms all del Vaco Iluminador... Es decir, la Talidad trasciende a estos 2 opuestos que yo llamara: MECANICA DE LA RELATIVIDAD y VACIO ILUMINADOR. No es el Vaco Iluminador la ltima palabra; es la antesala de Talidad, es decir, de la Gran Realidad. Lo importante para nosotros es pasar por una SUPREMA ANIQUILACION, a fin de que la Conciencia (convertida en Boddhisita y totalmente despierta), pueda dar el Gran Salto para caer entre el Vaco Iluminador (un paso ms y llegaremos a la Talidad). Pero, como les digo, debemos empezar por CAMBIAR NUESTRA FORMA DE PENSAR, para trabajar correctamente sobre s mismos. DESINTEGRANDO, realmente, los ELEMENTOS PSIQUICOS INDESEABLES que llevamos dentro; as podramos conseguir nosotros el DESPERTAR DE LA CONCIENCIA, y el desarrollo del Boddhisita Si ante todo cambiramos nuestra forma de pensar!... Es necesario SABER MEDITAR, comprender lo que es la Tcnica de la Meditacin. El objeto de la Meditacin es pues simple: Qu es lo que queremos nosotros a travs de la Meditacin? TRANQUILIZARNOS, TRANQUILIDAD... Parecera muy superfluo lo que estamos diciendo y ustedes podran objetarme: Que podramos tranquilizarnos con una botella de vino, no? Es eso claro. Podran objetarme tambin: Que podramos tranquilizarnos oyendo una sinfona de Beethoven. Eso podran ustedes decirme... Pero, en realidad, de verdad, conseguir la tranquilidad, es lo ms difcil que ustedes imaginarsen puedan. As que, nadie podra tener tranquilidad mental, tener su Mente en santa paz, si no ha eliminado de su Centro Intelectual, todo el pensar caduco y extemporneo que carga, Nadie podra tener paz en su corazn si no hubiese ELIMINADO de s mismo previamente LAS EMOCIONES NEGATIVAS y perjudiciales. As que, cuando un Gnstico, un ARHAT GNOSTICO se sumerge en Meditacin, busca tranquilidad. En esos instantes, se propone trabajar sobre algn Elemento Inhumano que haya descubierto, en s mismo, mediante la AUTO-OBSERVACION. -11-

Posiblemente, descubri la ira. Bueno, se dedicar entonces a comprender el Agregado Psquico de la ira, hasta volverla polvo con la ayuda de su DIVINA MADRE KUNDALINI (que deber invocar para que la auxilie). O tal vez descubri que tiene el Agregado Psquico del odio. Entonces se propondr a desintegrar tal Agregado, para que surja en su reemplazo: El AMOR. A medida que uno vaya desintegrando todos esos Agregados Psquicos que cargamos en nuestro interior, la Conciencia ir despertando. Mucho se habla en la Gnosis sobre el SEXO, pero debemos primero cambiar nuestra forma de pensar, para que tengamos una rica informacin, para que nos hagamos ms Conscientes de la Enseanza. Solo as, trabajaremos con xito en la FRAGUA ENCENDIDA DE VULCANO. No queremos en modo alguno, esta noche, eludir los Misterios Sexuales. Es bueno que ustedes entiendan que el CAMINO que conduce a la Talidad ES (y subrayo esto completamente), ABSOLUTAMENTE SEXUAL (y esto hay que entenderlo). Incuestionablemente, un soltero, una soltera, pueden disolver (a base de mucha Comprensin), un 50% de Agregados Psquicos, siempre cuando se apele a la Divina Madre Kundalini durante la Meditacin. Pero, hay Elementos Psquicos muy pesados que corresponde al Mundo de las 96 Leyes. Estos no se desintegran sino, exclusivamente, con el MOLINILLO ELECTRICO de los fsicos, con la SVASTICA en movimiento, que genera determinada tipo de Electricidad Sexual Trascendente. Obviamente pues, la MUJER SERPIENTE, o sea, la Princesa Kundalini, la Divina Madre Csmica, es reforzada mediante ese tipo de electricidad. Entonces, puede con su Poder Elctrico, desintegrar atmicamente los Elementos Psquicos ms pesados, en los cuales est embotellada la Conciencia. As, poco a poco, llega el instante en que la Consciencia queda completamente liberada y despierta, lista para dar el Gran Salto y caer en el Vaco Iluminador (que es la ante-sala de la Gran Realidad). Por este mundo se nos ha criticado demasiado porque ponemos nfasis en el sexo. Muchos suponen que hay muchos caminos que puedan conducir a la Gran Realidad. Obviamente, que cada cual es muy libre de pensar como quiera, pero en nombre de la Verdad y por Experiencia Mstica Directa (acumulada en el fondo de mi Conciencia a travs de sucesivos Mahavantaras), puedo decirles, que el camino que conduce, directamente, a la Gran Realidad, a la Talidad, ms all del Vaco Iluminador y de la Mecnica de la Relatividad, es absolutamente sexual, en un ciento por ciento. Quienes disienten en esta cuestin, revelan, con en este proceder psicolgico, desconocimiento de la cruda realidad. Es obvio, que quien ha tenido verdadera experiencia en estas cuestiones (a travs de sucesivos Mahavantaras), sabe muy bien, que as es, y que no es posible escaparse, definitivamente, de la Mecnica sta de la Relatividad, por otra puerta o por otro camino que no sea el del Directo, el que lleva a la Gran Realidad. Sunyat, es un termino Buddhista muy interesante, que nos indica, perfectamente, la Experiencia Mstica Vvida del que no solamente haya experimentado el Vaco Iluminador, sino ...(?)... Dentro del terreno estrictamente Mstico-Buddhista, disiento con muchos Msticos Buddhistas Ortodoxos, que ponen el Vaco Iluminador como el mximo. Nosotros, los Gnsticos, vamos ms all de la Mecnica de la Relatividad; ms all de esta maquinaria de la Teora de la Relatividad de un Einstein, fundamentada en dualismo conceptual, y tambin, mucho ms all del Vaco Iluminador... Nosotros queremos la Gran Realidad. La Experiencia Vvida: Sunyat; la Vvida Experiencia de los Praja-Paramitas... Gracias a Dios, tenemos nosotros en nuestro interior, la Conciencia. Es, precisamente, el don ms precioso; lstima que est enfrascada entre el Ego. Pero si conseguimos libertar a la Conciencia, entonces estaremos listos para el Gran Salto, para el Salto Supremo.

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Una Conciencia libertada, es una Conciencia que puede sumergirse en la Gran Realidad de la Vida libre en su movimiento. Esta Gran Realidad es Felicidad inagotable, ms all del Cuerpo de los Afectos y de la Mente. Es una Felicidad imposible de describir con palabras... Todos queremos la Felicidad y no tenemos la Felicidad. NECESITAMOS SER FELICES. Pero no es posible ser felices en un Mundo de Combinaciones; no es posibles ser felices dentro de esta Mquina de la Relatividad. En el Vaco Iluminador todo se sabe porque s, por experiencia directa de la Verdad. El estudiante tendr que familiarizarse con la Dialctica de la Conciencia. Desgraciadamente, el poder formulativo de conceptos lgicos, por muy brillante que sea, y hasta til en todos los aspectos de la vida prctica, resulta bice para la Dialctica de la Conciencia. No quiero con esto descartar el poder formulativo de conceptos lgicos, pues todos los necesitamos en el terreno de los hechos prcticos de la existencia, pero cada facultad, incuestionablemente, tiene su rbita particular y es til dentro de su rbita; fuera de su rbita, resulta intil y perjudicial. Dejemos el poder formulativo de conceptos dentro de su rbita. Y dentro del Samadh, o Para-Samadh, o en la Meditacin, debemos siempre aprehender, capturar, vivenciar la Dialctica de la Conciencia. Eso es cuestin de experiencia, que el discpulo ir haciendo a medida que practique con la Tcnica de la Meditacin. El camino de la Meditacin profunda, implica mucha PACIENCIA; los impacientes jams lograrn triunfar. No es posible vivenciar la experiencia del VACIO ILUMINADOR, en tanto exista en nosotros la IMPACIENCIA. El Yo de la impaciencia tiene que ser eliminado, despus de haber sido comprendido. Que se entienda esto con claridad! Si as se acta, se recibir el TAO; eso es obvio. Jams podra venir a nosotros la experiencia de lo REAL, en tanto la Conciencia contine embutida dentro del Ego. El Ego, en s mismo, es tiempo; toda esa multiplicidad de Elementos Fantasmales que constituyen el M Mismo, son un compendio del tiempo. La experiencia del Vaco Iluminador es la anttesis: Resulta atemporal, est ms all del tiempo y de la Mente. El tiempo es toda la multiplicidad del Yo; el Yo es el tiempo. As, pues, el tiempo es subjetivo, incoherente, torpe, pesado; no tiene realidad objetiva. Cuando uno se sienta en una Sala de Meditacin, o sencillamente en su casa, a meditar, cuando quiere practicar con esta tcnica, debe olvidar el concepto tiempo y vivir dentro de un instante eterno. Quienes se dedican a meditar y estn pendientes del reloj, obviamente no logran la experiencia del Vaco Iluminador. Si se me preguntara cuntos minutos diarios debemos utilizar para la Meditacin: o si media hora, o una hora, o dos... No dara respuesta!; porque si alguien entra en Meditacin y est pendiente del tiempo, no puede experimentar el VACIO ILUMINADOR, porque ste NO ES DEL TIEMPO. Esto sera algo similar a un ave que intentara volar, pero estuviera amarrada por una pata a una piedra, o a un palo: no podra volar, habra una traba. Para experimentar el Vaco Iluminador, tenemos que libertarnos de toda traba. Lo importante, ciertamente, es experimentar la Verdad. La Verdad est en el Vaco Iluminador. Cuando a Jess, el Gran Kabir, le dijeron: Cul es la Verdad?, el Maestro guard profundo silencio; y cuando a Gautama Sakyamuni le hicieron la misma pregunta, dio la espalda y se retir. NO PUEDE SER DESCRITA LA VERDAD, no puede ser explicada; cada cual tiene que experimentarla por s mismo, a travs de la Tcnica de la Meditacin. En el Vaco Iluminador experimentamos la Verdad; ese es un Elemento que nos transforma radicalmente. Hay que PERSEVERAR, hay que ser TENAZ. Puede que en principio no logremos nada, pero a medida que vaya pasando el tiempo sentiremos que nos vamos haciendo cada vez ms profundos, y al fin un da cualquiera irrumpir en nuestra Mente la experiencia del Vaco Iluminador. Incuestionablemente, el VACIO ILUMINADOR, en s mismo, es el SANTO OKIDANOCK, el ACTIVO OKIDANOCK: Omnipresente, Omnipenetrante, Omnisciente, que emana, en s mismo, del Sagrado Sol Absoluto. -13-

Dichoso quien logre precipitarse entre el Vaco Iluminador, donde no vive criatura alguna, porque es all, precisamente, donde experimentar lo REAL, la VERDAD! Perseverancia, se hace indispensable. Diariamente hay que trabajar a fondo, hasta conseguir el triunfo total. Resulta prodigiosa la experiencia de la Verdad a travs de la Meditacin. Si uno ha experimentado la VERDAD, se siente con FUERZA para PERSEVERAR en el trabajo sobre s mismo. Brillantes autores han hablado sobre el trabajo sobre el S Mismo, sobre el Yo, sobre el M Mismo. Es obvio que han hecho bien en haber hablado as, mas han olvidado algo: LA EXPERIENCIA DE LA VERDAD. En tanto uno no haya experimentado lo REAL, no se siente reconfortado, no se siente con fuerzas suficientes como para trabajar sobre el S Mismo, sobre el Yo Mismo. Cuando uno de verdad ha pasado por tal experiencia mstica, es diferente: NADA LO PUEDE DETENER EN SU ANHELO POR LA LIBERACION; trabajar incansablemente sobre s mismo, para conseguir de verdad un cambio radical, total y definitivo. No hay duda, mis caros hermanos, que la disolucin del Yo suele ser un trabajo arduo y difcil. Por eso es que la experiencia de Lo Real (en ausencia del Yo, en ausencia de la Mente), es muy til y necesaria, porque al vivenciar, repito, la Verdad, acumulamos en nuestro interior ciertas Fuerzas que nos permiten luchar con ms ventaja contra el Ego, contra el Yo. Ahora comprendern ustedes, mis queridos amigos, por qu es tan indispensable la Sala de Meditacin. Francamente, yo me siento bastante triste al ver que, a pesar de haber escrito tanto sobre Meditacin en distintos Mensajes de Navidad de aos anteriores, todava en los pases suramericanos y centroamericanos no existen Salas de Meditacin, cuando ya deberan existir. Qu es lo que ha pasado? Existe indolencia! Por qu existe? Por falta de comprensin! Se hace indispensable entender... El pobre animal intelectual, equivocadamente llamado Hombre, necesita aliento, necesita algo que lo anime en la lucha: Estmulos para el trabajo sobre s mismo. S que el pobre animal intelectual es dbil por naturaleza... Y se encuentra colocado en una situacin completamente desventajosa: El Ego es demasiado fuerte y la Personalidad terriblemente dbil. Dejado as, solo, apenas s puede caminar. Necesita de algo que lo anime al trabajo, necesita de un apoyo ntimo. Esto solamente es posible mediante la Meditacin. No quiero decir que todos, de un solo golpe de hoz, vayan a experimentar el Vaco Iluminador. Obviamente, hay que llegar a esa experiencia a travs de distintos grados. El devoto ir sintiendo, cada vez ms, el impulso Intimo del Ser; tendr diversas vivencias, ms o menos lcidas, y por ltimo un da llegar en que tendr la mejor de las vivencias: La experiencia directa de la Gran Realidad; entonces recibir el TAO. Hay que hacer la palabra dentro de s mismos! No basta escuchar este cassette: hay que convertirlo en carne, sangre y vida, si es que se quiere una transformacin radical. HAY QUE PERSEVERAR! Es claro que nos toca irnos independizando cada vez ms y ms de la Mente. La MENTE ciertamente, es un CALABOZO, una crcel donde todos estamos prisioneros. Necesitamos evadirnos de esa crcel si es que realmente queremos saber qu cosa es LIBERTAD, esa libertad que no es del tiempo, esa libertad que no es de la Mente. Ante todo, debemos considerar a la Mente como algo que no es del Ser. La gente, desafortunadamente, est muy identificada con la Mente, dice: Estoy pensando! Se siente siendo Mente. Hay escuelas que se dedican a fortalecer la Mente. Dan cursos por correspondencia, ensean a desarrollar la fuerza mental, etc. Todo eso es absurdo. No es fortificando los barrotes de la prisin donde estamos metidos, lo indicado; lo que necesitamos es destruir esos barrotes para conocer la verdadera libertad que, como les he dicho, no es del tiempo. Mientras estemos en la crcel del intelecto, no seremos capaces de experimentar la verdadera libertad. La Mente, en s misma, es una crcel muy dolorosa, nadie ha sido feliz con la Mente, hasta la fecha. Cundo han conocido el primer hombre feliz con la Mente. La Mente hace desdichadas a -14-

todas las criaturas, las hace infelices. Los momentos ms dichosos que hemos tenido todos en la vida, han sido siempre en ausencia de la Mente, ha sido un instante, s, pero que ya no se nos podr olvidar nunca; en tal segundo hemos sabido lo que es la felicidad, pero esto ha durado un slo segundo. LA MENTE NO SABE QUE COSA ES FELICIDAD, ELLA ES UNA CARCEL! Hay que aprender a DOMINAR LA MENTE, no la ajena, sino la propia, si es que queremos independizarnos de ella. Se hace necesario, se hace indispensable aprender a mirar a la Mente como algo que debemos dominar, como algo que, digamos, necesitamos amansar. Recordemos al Divino Maestro Jess entrando a Jerusaln Celestial montado en su borrico en Domingo de Ramos; ese borrico es la Mente que hay que someter; debemos montar en l, no que l monte sobre nosotros. Desgraciadamente, la gente es vctima: el borrico monta sobre la gente, la pobre gente no sabe montar en el borrico. Es un borrico, dijramos, demasiado torpe y hay que dominarlo si es que verdaderamente queremos montar en l. Durante la Meditacin debemos PLATICAR CON LA MENTE. Si alguna duda se atraviesa, necesitamos hacer la DISECCION A LA DUDA. Cuando una duda ha sido debidamente estudiada, cuando se le ha hecho la diseccin, no deja en nuestra memoria rastro alguno, desaparece. Pero cuando una duda persiste, cuando queremos nosotros nicamente combatirla incesantemente, entonces se forma conflicto. TODA DUDA ES UN OBSTACULO PARA LA MEDITACION. Pero no es rechazando las dudas como vamos a eliminarlas, es hacindoles la diseccin para ver qu es lo que esconden de real. Cualquier duda que persista en la Mente se convierte en una traba para la Meditacin. Entonces, hay que analizar, descuartizar, reducir a polvo la duda, NO COMBATIENDOLA, no, repito: ABRIENDOLA CON el escalpelo de LA AUTO-CRITICA, hacindole una diseccin rigurosa, implacable. Slo as vendremos a descubrir qu es lo que haba de importante en la duda y qu es lo que no haba de importante en la duda, y qu era lo que haba de real en la duda y qu lo irreal. As pues, las dudas a veces sirven para aclarar conceptos. Cuando uno elimina una duda mediante el anlisis riguroso, cuando le hace la diseccin descubre alguna verdad; de tal verdad viene algo ms profundo, ms Sapiencia, ms Sabidura. La SABIDURIA se elabora pues, sobre la base de la experimentacin directa, sobre la experimentacin propia, sobre la base de la MEDITACION PROFUNDA. Hay veces que necesitamos, repito, platicar con la Mente, porque muchas veces, cuando queremos que la Mente est quieta, cuando queremos que la Mente est en silencio, ella persiste pues, en su necedad, en su parloteo intil, en la lucha de anttesis. Entonces, es necesario interrogar a la Mente, decirle: Pero bueno, qu es lo que t quieres, Mente? Bien, contstame, explcame, qu es lo que tu quieres!. Si la Meditacin es profunda, puede surgir en nosotros alguna representacin; en esa representacin, en esa figura, en esa imagen, est la respuesta. Debemos entonces PLATICAR CON LA MENTE y hacerle ver la realidad de las cosas, hasta hacerle ver que su respuesta est equivocada; hacerle ver que sus preocupaciones son intiles y el motivo por el cul son intiles. Y al fin, la Mente queda quieta, en silencio. Mas, si notamos que no surge la Iluminacin todava, que an persiste en nosotros el estado catico, la confusin incoherente con su lucha y su parloteo incesante, entonces, tenemos que llamar nuevamente a la Mente al orden, interrogarla: Qu es lo que t quieres? Decirle: Qu es lo que andas buscando? Porqu no me dejas en paz? Hay que hablar claro y platicar con la Mente como si fuera un sujeto extrao, porque ciertamente ella es un sujeto extrao, ella no es el Ser. Entonces, hay que tratarla como a un sujeto extrao, hay que recriminarla y hay que regaarla. Los estudiantes del ZEN avanzado acostumbran el Judo, pero el JUDO PSICOLOGICO de ellos no ha sido comprendido por los turistas cuando llegan al Japn. Ver, por ejemplo, a los Monjes practicando el Judo, luchando unos con otros, parecera como ejercicio meramente fsico, mas no lo es. Cuando ellos estn practicando el Judo, realmente casi no se estn dando cuenta del Cuerpo -15-

Fsico, su lucha va realmente a dominar su propia Mente. El Judo en que se hallan combatiendo, es contra la propia Mente de cada uno. De manera que el Judo Psicolgico tiene por objeto someter a la Mente, tratarla cientficamente, tcnicamente, con el objeto de someterla. Desgraciadamente, los Occidentales que solamente ven la cscara del Judo (como siempre, superficiales y necios), tomaron el Judo como defensa personal fsica y se olvidaron de los principios del Zen y del Chang, y eso ha sido verdaderamente lamentable. Es algo muy semejante a lo que sucedi con el Tarot: Ustedes saben que en el Tarot est toda la Sabidura antigua, ustedes saben, que en el Tarot estn todas las Leyes Csmicas de la Naturaleza. Por ejemplo, un individuo que habla contra la Magia Sexual, est hablando contra el Arcano 9 de Tarot, por lo tanto se est echando un Karma horrible. Un individuo que hable a favor del Dogma de la Evolucin, y que quiera esclavizar a las mentes ajenas dentro del Dogma de la Evolucin, est quebrantando la Ley del Arcano 10 del Tarot, y as sucesivamente... El Tarot es el Patrn de Medidas para todos, como lo dije en mi libro titulado El Misterio del Aureo Florecer. Termino diciendo que los autores son libres de escribir lo que quieran, muy libres, pero que no olviden el patrn de medidas que es el Tarot, el Libro de Oro, si es que no quieren violar las Leyes Csmicas y caer bajo la Ley de la Katancia (es el Karma Superior). Quienes defiendan el Dogma de la Evolucin estn quebrantando las Leyes del Arcano 10 del Tarot. Bueno, despus de esta pequea disgresin, quiero decirles a ustedes que este Tarot tan sagrado, tan sapiente, se convirti en el juego de pker, en los distintos juegos de naipes que hay para divertir a la gente. Se olvid la gente de sus leyes, de sus principios. Las Piscinas Sagradas de los Templos de Misterios, se convirtieron hoy en las albercas para baistas. El Toreo, ciencia profunda, ciencia taurina de los antiguos Misterios de Neptuno en la Atlntida, perdi sus principios, se convirti hoy en el circo vulgar de toros. As pues, no es extrao que el JUDO ZEN, CHANG, que tiene por objeto, precisamente el SOMETER A LA MENTE PROPIA en cada uno de sus movimientos y paradas, haya degenerado, haya perdido sus principios en el mundo Occidental y se haya convertido nada ms que en algo profano, que solo se usa hoy para la defensa personal. Miremos el aspecto psicolgico del Judo. Ahora, no quiero decirles a ustedes que yo voy a ensearles Judo Fsico, porque ni yo mismo lo practico, pero si estoy ensendoles un Judo Psicolgico. Se necesita dominar la Mente, la Mente tiene que obedecer, hay que recriminarla fuertemente para que obedezca. Cmo es posible que estando nosotros en una prctica de Meditacin, en instantes que buscamos la quietud y el silencio, ms se impone ella, no quiere estarse quieta? Hay que saber por qu no quiere estarse quieta, hay que interrogarla, hay que recriminarla, hay que azotarla, hacerla obedecer; es un borrico terco, torpe, que hay que dominarlo. Esto no lo ha enseado Krishnamurti, tampoco lo ha enseado el Zen ni el Chang, esto que estoy diciendo pertenece a la 2 JOYA DEL DRAGON AMARILLO. Dentro de la 1 JOYA podemos incluir el ZEN, pero la 2 Joya no la explica el Zen, aunque s tenga los prolegmenos con su Judo Psicolgico. La 2 JOYA IMPLICA LA DISCIPLINA DE LA MENTE, dominndola, azotndola, regandola. La Mente es un borrico insoportable que hay que amansar. As pues, durante la Meditacin tenemos que contar con muchos factores. Si queremos llegar a la QUIETUD y al SILENCIO de la Mente. Necesitamos estudiar el desorden, porque solamente as, nosotros podremos establecer el orden. Hay que saber qu es lo que existe en nosotros de ATENTO y qu es lo que hay en nosotros de INATENTO. Siempre que entramos en Meditacin, nuestra Mente est dividida en 2 partes: La parte que atiende (la parte atenta), y la parte inatenta. No es en la parte atenta que tenemos que poner atencin sino precisamente en lo que hay de inatento en nosotros. Cuando nosotros logramos comprender a fondo lo que hay de inatento en nosotros y estudiar los procedimientos para que lo inatento se convierta en atento, habremos logrado la QUIETUD y el SILENCIO de la Mente. Pero tenemos que ser juiciosos en la Meditacin, enjuiciarnos a s mismos, saber qu es lo que hay de inatento en -16-

nosotros. Necesitamos hacernos conscientes de aquello que exista de inatento en nosotros. D.- Cuando decimos que debemos dominar la Mente, Quin la debe dominar? M.- La Esencia, la Esencia debe dominar a la Mente, la Conciencia. D.- Entonces, despertando Consciencia, tenemos ms poder sobre la Mente? M.- Naturalmente que s, si nos hacemos conscientes de lo que hay de inconscientes en nosotros. As pues, se hace urgente, inaplazable dominar la Mente, platicar con ella, recriminarla, azotarla con el Ltigo de la Voluntad y hacerla obedecer. Eso pertenece a la 2 Joya del Dragn Amarillo. Como les digo, yo estuve reencarnado en la China antigua y me llam CHOU-LI. Fui iniciado en la ORDEN DEL DRAGON AMARILLO; tengo rdenes de entregar las 7 JOYAS DEL DRAGON AMARILLO. Ante todo, NO DEBEMOS IDENTIFICARNOS CON LA MENTE si es que queremos verdaderamente sacar el mejor partido de la 2 Joya, porque si nosotros nos sentimos siendo Mente, si digo: Estoy razonando! !Estoy pensando!. Entonces, estoy afirmando un adefesio y no estoy de acuerdo con la Doctrina del Dragn Amarillo, porque EL SER NO NECESITA DEL PENSAR, porque el Ser no necesita de razonar. Quien razona es la Mente. El Ser es el Ser y la razn de ser del Ser es el mismo Ser. El es lo que es, lo que siempre ser. El es la vida que palpita en cada tomo como palpita en cada sol. As pues, lo que piensa no es el Ser, quien razona no es el Ser. No tenemos nosotros, encarnado todo el Ser, pero tenemos encarnada una parte del Ser, es la Esencia, el Buddhata, eso que hay de Alma en nosotros, lo anmico, el material psquico. Es necesario que esta Esencia viviente se imponga sobre la Mente. Desafortunadamente, la Mente vive en incesante parloteo, no est quieta un instante; ni siquiera hemos aprendido a pensar sin palabras, y eso es muy lamentable. Necesitamos de algn idioma para pensar; interesante sera saber pensar sin palabras. La Mente est dividida, incesantemente, en un batallar de anttesis, en la Lucha de los Opuestos. Una Mente as dividida, no puede experimentar la Verdad. Jess El Cristo dijo: Conoced la Verdad y ella os har libres, pero no sera posible la experiencia de la Verdad, mientras la Mente est dividida en un batallar de anttesis. Cuando la Mente est quieta, cuando la Mente est en silencio, adviene lo nuevo. En el mundo oriental se habla muy en sntesis. Por ejemplo: el Budhismo Zen-Chan slo dice que hay que llegar a la QUIETUD DE LA MENTE, al SILENCIO DE LA MENTE, con el propsito de lograr la irrupcin del Vaco Iluminador. Se nos dice que en el Satori hay verdadera felicidad. Se quiere en las salas de Meditacin conseguir la quietud de la Mente (por dentro, por fuera y en el centro); se nos dice que la Mente debe quedar como un muro: absolutamente quieta. Bueno, esto tiene un aspecto interesante, pero repito: Al volver a la vida prctica, la gente vuelve a estar otra vez en ese incesante BATALLAR DE LAS ANTITESIS, en esa lucha tan terrible de los opuestos, caractersticas propias del dualismo del entendimiento. No hay paz en una Mente as. En una Mente que no sea ntegra, UNI-TOTAL, no puede haber PAZ. En una Mente que no sea estrictamente receptiva y no proyectista, no puede haber Paz ni Iluminacin Continua S nosotros queremos algo ms, algo ms que lo que se pueda lograr en una sala de Meditacin Zen o Chan. Queremos un despertar tambin de la Mente, del Centro Mental. Queremos una Mente receptiva para los INTUITOS que vienen de all arriba, del Cielo de Urania, una Mente Iluminada. Sera esto posible si nosotros le permitiramos a los Agregados Psquicos continuar existiendo en nuestra Psiquis? Sera esto posible si nosotros diramos odo a la chismografa, para alterar las Representaciones que cargamos en nuestro entendimiento? Sera esto posible (me digo a m mismo y lo comparto con ustedes al pensar en voz alta) si nosotros continuramos dndole hospitalidad a las Representaciones Positivas o Negativas? -17-

La Blavatsky en La Voz del Silencio tiene una frase que me ha gustado mucho, dice: Antes que la Llama de Oro pueda arder con luz serena, la lmpara debe estar bien cuidada, al abrigo de todo viento, los pensamientos terrenales deben caer muertos a la puerta del Templo... Esa frase de la Blavatsky en su maravillosa obra titulada La Voz del Silencio, es portentosa, es maravillosa. Slo as, digo, sera posible que en verdad, la Mente quedara quieta y en silencio (por dentro, por fuera y por el centro), no por un rato ni dentro de una sala de Meditacin, sino en forma continua... Conforme uno va estudiando los distintos repliegues de la Mente, va comprendiendo tambin que la quietud y el silencio total del entendimiento, no son posibles, en tanto la Mente est ocupada por los Agregados Psquicos y por las Representaciones. Podra objetarse diciendo que existen Representaciones loables, claras, magnficas, todo eso es aceptable, pero no es lo importante en nosotros, LO IMPORTANTE ES EL SER... No veo por qu tengamos que tener entre nuestra Mente cosas que no son del Ser No veo por qu tengamos que cargar en nuestra Mente intrusos. He comprendido que en la Mente, solamente debe estar el Ser, que la Mente debe convertirse en un Templo donde oficie el Ser y nada ms que el Ser, eso es todo. Pero, mientras ese Templo est lleno de elementos extraos, cosas, juegos, escaparates, animales, Representaciones, Agregados, puede decirse que existe un sueo profundo en la Conciencia. Si hay inconsciencia, tiene que haber sueos vagos, morbosos, fatuos, necios, incoherentes, imprecisos, etc. AL HOMBRE SE LE CONOCE POR SUS SUEOS, dijo Platn en su libro. He estudiado la obra de Platn en dos tomos y me parece maravillosa... Realmente, la vida de los sueos es importantsima, porque los sueos de cada cual dicen lo que cada cual es... Dichoso el da en que nosotros dejemos de soar, entonces las cucarachas que cargamos en el cerebro se vuelven polvo, que todas esas incoherencias absurdas no existan, que todos esos estados amorfos, vagos, imprecisos, inspidos, insubstanciales, inodoros, no tengan existencia de ninguna clase; dichoso el da en que ya no soemos, en que dejemos de soar; cuando un hombre deja de soar, ha triunfado! Los 2 Personajes que aparecen ilustrando la lmina del Arcano y tambin el Tablero de Ajedrez (Tablero de la Vida), con sus Cuadros y Fichas Blancos y Negros, representan otro aspecto de la RIVALIDAD. El Cristo Intimo debe pelear contra los Poderes del Bien y del Mal. Los Poderes del Bien y del Mal luchan entre s ante los eventos crsticos. El Cristo empua la Espada de la Justicia Csmica. El Cristo Intimo est ms all del Bien y del Mal. El Cristo Intimo debe arrebatarle el poder a quienes arrebataron el poder al Iniciado. Los Dioses del Nirvana se pueden convertir en Dioses Tentadores para el Iniciado, por eso dice el antiguo Ritual: Los Dioses tentadores son peligrosos, podras alejaros del Camino Secreto si quedarais esclavizados por el Nmesis de las Estrellas... El duro combate al que se entregan los Dioses, unos contra otros, es conforme a mis voluntades... Los Dioses seducidos por el poder suelen lanzarse al fondo de la horrible morada de Plutn, tu lo sabes... Los Demonios Rojos de Seth, esto es, los Agregados Psquicos que en nuestro interior cargamos, arrebatan la Luz al Iniciado, se roban parte de la Conciencia de ste. Dice el Sagrado Ritual: Seth captur a Horus (nuestra Esencia Interior), mientras vigilaba la construccin de las murallas del Templo Interior, en los Campos de la Paz... Los Agregados Psquicos oprimen el Poder de Pistis Sopha, mas jams lograrn arrebatarle el Poder Intimo de Pistis Sopha. Los Demonios Rojos de Seth deben caer en el Lago Ardiente, con fuego y azufre, que es la Muerte Segunda. El Poder y la Luz del Cristo estn en Pistis Sopha. Pistis Sopha, como Poder-Sabidura, debe humillarse ante el Cristo. -18-

El Cristo Intimo Victorioso es el Cristo Rojo. El Cristo Rojo es el Cristo que trabaj en la Fragua Encendida de Vulcano, el Cristo Salvador Intimo, el Cristo que sali victorioso en la hora de la tentacin, el Cristo que expuls a los Mercaderes del Templo Interior, el Cristo que mat a los Infieles, el Cristo vestido con la Prpura de los Reyes. El Cristo Intimo es revolucionario en un ciento por ciento. El Cristo Interior Profundo debe pelear tremendamente contra los eternos enemigos de la noche que estn dentro de nosotros mismos, aqu y ahora. Estos enemigos son los infieles, los diversos Agregados Psquicos que personifican nuestros defectos psicolgicos. El Establo de Beln es el mismsimo cuerpo del Iniciado. En el Establo de Beln se encuentran los animales de la Mente, del Deseo y de la Mala Voluntad. (Los 3 Traidores). El Jesucristo Interior debe eliminar todos los Elementos Indeseables que en nuestro interior cargamos. Ella, Stella Maris, obedece las rdenes del Jesucristo Intimo y trabaja con El eliminando de nosotros los elementos psquicos indeseables. Slo el Cristo Intimo puede ayudarnos, empero, el Seor Interior sin la Serpiente nada podra hacer. Trabajad con la Mujer Serpiente y el Seor os Salvar! El Cristo Intimo, disolviendo los elementos indeseables que en nuestro interior cargamos, perfecciona las distintas partes Autnomas y Auto-Conscientes de nuestro Ser. Yo calmo el ardor combativo de Horus y de Seth, gracias a los Espritus Guardianes de la Vida. Yo he creado el Bien, Yo traigo la Paz. Yo obligo a Horus y a Seth a respetar a sus rbitros. Yo expulso las nubes hacia los que me atacan... Dice la Liturgia milenaria. Debido al Karma que tenemos, tambin se presenta una RIVALIDAD con la Ley Divina. Determinados AGREGADOS Psquicos se hallan RELACIONADOS CON LA LEY DEL KARMA. Obviamente podrn ser desintegrados pagando su precio. Indubitablemente, se desintegraran tales agregados a base de trabajos conscientes y padecimientos voluntarios. El PODER ROSTRO DE LEON oprime a Pistis Sopha queriendo arrebatarle sus poderes. El Poder Rostro de Len o Rostro de la Ley nos hace sufrir, empero el Seor puede perdonarnos. Slo el Cristo Intimo puede sanar nuestro adolorido corazn y salvarnos de los LEONES DE LA LEY. La Luz del Poder Rostro de Len es Luz-Justicia, y Pistis Sopha, desesperada, protesta contra el Karma, contra la Ley. Es claro que el Iniciado debe muchas cuentas y el Poder de la Justicia le amenaza. Sin embargo, EL CRISTO INTIMO PUEDE PERDONAR A PISTIS SOPHIA. Cuando el Iniciado provoca a quien comanda la Luz y viola la Ley, quien comanda la Ley le castiga. El violador de la Ley vive en las regiones donde ha transgredido la Ley, ms el Cristo Intimo le deja salir de las citadas regiones por compasin y a condicin del Supremo Arrepentimiento. El Iniciado cado pierde sus Sagrados Misterios y cae en las prisiones del Caos. Tanto en las Alturas como en las profundidades del Caos y fuera de los Aeones, existen graves peligros. Necesitamos ser salvados de los Arcontes violentos de las tinieblas y tambin de los violentos Receptores de las tinieblas ms profundas. Sin embargo, el Cristo Intimo puede perdonar a Pistis Sopha. El Cristo, obediente al Padre, viene siempre secretamente a ayudar al Iniciado. Se encarna en el Iniciado y le auxilia en la Gran Obra. El Cristo Intimo, ante el Iniciado, brilla 10 mil veces ms que los Leones de la Ley. El Seor Interior est por encima de los Leones de la Ley. Slo el Cristo Intimo puede perdonarnos y salvarnos de todas las amarguras Los tenebrosos atacan incesantemente al Iniciado lleno de Pistis Sopha, pero el Rayo Crstico triunfa. El Poder Crstico triunfa sobre Adamas y los Tenebrosos. Los tenebrosos caen ante Pistis Sopha totalmente vencidos. Slo la Gran Luz puede salvar a Pistis Sopha del Poder del Len de la Ley y del poder de los tenebrosos.

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Slo el Cristo-Luz puede sacar a Sopha en forma definitiva fuera del Caos. En ciertas pocas el Iniciado no es afligido por la Ley del Karma. Los tenebrosos luchan por hacer caer al Iniciado, por atraparlo, por no permitirle la Liberacin. El Cristo puede proteger al Asceta Gnstico si as lo quiere. El Gnstico tiene fe en el Cristo y ste le salva. El Seor nos lleva ms all del Caos y la destruccin Slo en la Luz y por la Luz se pueden arreglar los negocios con Adamas y con la Ley. El Poder Crstico triunfa sobre Adamas y sobre los tenebrosos. El poder demonio de Adamas, proveniente de los Aeones, es sagrado, es la Ley de la Katancia. Los Dioses y los Grandes Iniciados tienen que ser juzgados por los Jueces de la Ley de la Katancia. Los negocios con Adamas son espantosos. Cuando se tiene Capital Csmico, se paga y todo resulta maravilloso. Haced buenas obras y hacedlas en abundancia para que tengis Capital Csmico de obras tiles. El Cristo Intimo vence al Len de la Ley y a los tenebrosos, anttesis del 13 Aen. Pistis Sopha, mediante el auxilio del Cristo, vence al Poder Rostro de Len, la Ley de la Katancia. El Cristo salva al Iniciado y le proteje del TIRANO ADAMAS y de los ataques tenebrosos y de los Regidores. El Cristo Intimo es severo contra aquellos que vigilan a Pistis Sopha. El Cristo nos libera de Adamas, el PRINCIPE DEL KARMA SUPERIOR. Slo el Cristo Intimo salva a los Iniciados y arregla sus deudas. Esto slo es posible a base de grandes ARREPENTIMIENTOS y profunda COMPRENSION El Seor puede sacarnos de la red despiadada del enemigo secreto. En manos del Cristo debemos poner nuestro Espritu. A su tiempo y a su hora, el Cristo Intimo, dentro del Iniciado, deber arreglar los negocios con Adamas y los Regidores, para liberar a Pistis Sopha. A medida que avanzamos por la Rocallosa Senda que conduce a la Liberacin Final, las deudas krmicas deben ser liquidadas. Adamas, el Gran Seor de la Ley, y sus siervos, luchan contra Pistis Sopha, no quieren su liberacin. Los Buddhas Pratyekas y muchos Dioses y Poderosos Seores de la Ley no quieren la Liberacin Final de Pistis Sopha. Necesitamos sumergirnos en la Luz de la Luz y en la Inteligencia de la Inteligencia si queremos la Liberacin Final. Los Bodhisattvas tienen que PELEAR CONTRA LOS poderosos SEORES DE LA LUZ Y CONTRA LOS PODERES DE LAS TINIEBLAS cuando quieren la Liberacin Final. El Bodhisattva que tiene despierto el Bodhisita en su interior, no podr ser detenido por Adamas, ni tampoco por los santos Buddhas Pratyekas. Slo entregndose al Padre que est en secreto, pueden los Bodhisattvas vencer al Prncipe Adamas y a los Buddhas Pratyekas. Gracias al Magisterio del Fuego, los Iniciados, llenos de Pistis Sopha, rescatan, sacan la Luz de la Conciencia aprisionada entre los Agregados Psquicos. Es urgente recibir la Portera del Universo para escaparse del Mundo de la Relatividad. El Iniciado que lucha por salir del Universo de la Relatividad, se resigna, tiene fe en el Cristo Intimo, sin embargo est dispuesto a perder su Luz y caer en el Caos si el Seor Interior as lo quiere. Pistis Sopha baja a los 12 Aeones cuando lo considera indispensable. El Alma, sumergida en el Caos Interior que en nosotros mora, se ha convertido en un verdadero caos. Todas las Fuerzas rodean al cado e intentan robarle la poca Luz que le queda. Nuestros Enemigos Interiores, los Demonios Rojos de Seth, se aconsejan para arrebatarnos el Alma. De qu servira conquistar todos los reinos del mundo si perdemos el Alma? Pierde su Alma quien no la Cristaliza en s mismo. Quien pierde su Alma desciende a los Mundos Infiernos. El Cristo Intimo puede borrar pecados mediante el perdn de los mismos. El Cristo Intimo, al perdonar pecados y desintegrar Agregados Psquicos, nos lava de toda iniquidad. Todo pecado, al ser desintegrado, ya no estar presente delante del Seor. El Cristo Intimo desciende para ayudar -20-

internamente a Pistis Sopha. El Seor vive en Pistis Sopha cuando ella ha sido perdonada. El terrible Juicio del Seor es necesario antes de la Resurreccin. Obviamente debemos ser juzgados y muertos antes de la Resurreccin Interior Profunda. El tirano que cargamos dentro, el Ego, debe ser muerto, si es que en verdad anhelamos la Resurreccin del Cristo en nosotros. En tanto el Ser no haya resucitado, continuaremos inconscientes y perversos, sumidos en el dolor. La Muerte del Ego y la Resurreccin del Ser en nosotros, debe ocurrir durante la vida. Necesitamos sumergirnos en la Luz de la Luz y en la Inteligencia de la Inteligencia si queremos la Liberacin Final. Adamas, el Tirano y todos los Tiranos de la Ley del Karma que gobiernan los 12 Aeones, se oponen al paso del Hombre que marcha hacia la Liberacin Final. Tiranos es cuestin alegrica; los Seores de la Ley son justos y cobran las deudas de todo aqul que marcha hacia la Liberacin Final. Obviamente debemos convertirnos en Adeptus Exemptus. No es injusto cobrar las deudas de los que deben. Sin embargo, quien lucha por su Liberacin, sufre mucho y siente a los Agentes de la Ley cual tiranos. Adamas cumple con su deber de cobrar a Pistis Sopha las deudas viejas. Para lograr la Liberacin Final hay que arreglar las cuentas finales. Adamas y sus agentes nunca son malos y perversos, cumplen con la Ley y eso es todo. Adamas ciertamente no es un tirano, l cobra lo que debemos antes de que nos escapemos de este Universo. Los Jueces de la Ley estn ms all del Bien y del Mal. Cuando se dice en Pistis Sopha que Adamas es un tirano, comprndase que esa forma alegrica o simblica en que parla el Gran Kabir Jess, el Cristo. Pistis Sopha sabe lo que es el Tirano Adamas. Ley es Ley y la Ley se cumple. La Ley nos arroja al suelo, nos castiga cuando lo merecemos. La Ley del Karma es medicina para el Alma. Existe el Karma comn y corriente, ms existe tambin la Ley de la Katancia, el Karma Superior. La Gran Ley conjugada con los Poderes de del Abismo, cierra el paso a Pistis Sopha. Hasta en los ltimos instantes, antes de que se nos entregue la Portera del Universo, Pistis Sopha es atacada por Adamas y por Obstinado y por los Regidores del Universo. Adamas y los distintos regidores de las distintas zonas del Universo ponen impedimentos al Iniciado. En pleno Medio Da es decir, entre el 13 Aen y el Caos, ya el Iniciado no tiene necesidad de temer desgracia ni demonio alguno. Medio Da, se dice kabalsticamente, porque se hallan entre el 13 Aen y el Caos. Entre las Tinieblas, entre el Caos, tememos el Poder Rostro de Len, mas en la Luz, tal temor desaparece porque comprendemos que la Ley del Karma es una medicina para el Alma. El Poder Rostro de Len es la Ley del Karma en accin castigando a Pistis Sopha. Adamas, una y otra vez, se enoja contra Pistis Sopha cuando ella se lleva la Luz. Adamas trata de apresar a Pistis Sopha, ms el Cristo lucha contra Adamas y le vence. Resulta espantosa la Guerra contra las Potencias del Bien y del Mal antes de recibir la Verdad Final. Adamas en el Mundo de la Dualidad, dentro de la Maquinaria de la Relatividad, cobra a Pistis Sopha deudas muy antiguas. Emanaciones tenebrosas y diablicas se encuentran relacionadas con las viejas deudas krmicas. Regiones Tenebrosas dentro de las Regiones del Universo, son el resultado viviente del Karma. Los Angeles de la Ley cobran al Iniciado las deudas krmicas. El obscuro Caos aguarda a quienes deben. Quien est pagando, restringido y acosado queda sin Luz. Pistis Sopha sin Luz, sufre mucho, sus esplendores se eclipsan dentro del Batallar de las Anttesis. Los Iniciados, resignados, se inclinan ante el veredicto de la Ley. Los Seores de la Ley persiguen a Pistis Sopha mas sta tiene fe en el Cristo Intimo. La Luz del Seor Interior profundo puede librar al Iniciado de sus perseguidores. -21-

As, las multitudes viven sobre esta dura costra del planeta Tierra, iluminado por un Sol que se mueve en la elptica viajando de Sur a Norte y de Norte a Sur. Viaje solar de derecha a izquierda y de izquierda a derecha. Dentro de la Ley del Destino viaja la humanidad del planeta Tierra; han sido colocados los seres humanos viendo hacia la izquierda por 6 meses y otros 6 meses volteados a la derecha. Dichosos quienes logren salir del Universo para ingresar en la Luz Increada. Es urgente recibir la Portera del Universo para escaparse del Mundo de la Relatividad. Cuando se nos entrega la Portera del Universo, la Gran Luz resplandece en todos los Aeones. El Iniciado que quiera la Liberacin Final deber liberarse de Adamas y de los Regidores del Cosmos y de las vibraciones del Obstinado. La Puerta del Tesoro de la Gran Luz debe abrirse ms all del 13 Aen. Antes de que se nos entregue la Portera del Universo debemos haber pagado todo en la Puerta del Tesoro de la Gran Luz. No es posible salir del Universo sin haber arreglado todos nuestros negocios en la Puerta del Tesoro. Quien tenga entendimiento que entienda, porque aqu hay Sabidura. Adamas, la Ley, puede cobrar y hacer sufrir a los Iniciados, pero el Cristo Intimo auxilia al Alma que quiere escaparse del Universo de la Relatividad. Pistis Sopha entona elogios a la Luz y el Cristo la auxilia. 3, indica Perfeccin Total. Slo cuando se completen 3 veces los Iniciados, logran la Liberacin Final. El Poder Rostro de Len arrebata el Poder al Iniciado. Pistis Sopha necesita ser salvada de las manos de sos que se robaron su Poder. El Poder sin Luz de nada sirve. En la obscuridad, el Alma se doblega llena de dolor. La Luz de la Luz, la Verdad de la Verdad, lo Oculto de lo Oculto, auxilia al Iniciado lleno de Pistis Sopha. El Poder de Pistis Sopha se regocija en la Luz y se alegra de ser salvada por ella. La Luz es nuestro Salvador, ella tiene su origen en el Fuego, ella es el Fuego. La Luz, el Fuego, INRI nos salva del Poder del Len de la Ley. La Luz salva a Pistis Sopha. Incuestionablemente, slo la Luz de la Luz, el Padre de todas las Luces desdoblado en el Cristo Intimo, puede salvarnos. Gracias al Magisterio del Fuego, los Iniciados, llenos de Pistis Sopha, rescatan, sacan la Luz de la Conciencia aprisionada entre los Agregados Psquicos. Es ostensible que los Agregados Psquicos son Mercurio Seco, dentro de los cuales est aprisionada la Luz Conciencia. La Luz Interior, individual debe ser purificada mediante la desintegracin de los Agregados Psquicos. Hay que quitarle al Obstinado Ego su luz fatal. (Las Tinieblas del Ego y del Abismo es otro modo de luz, diramos, luz de la gama del infrarrojo). Slo mediante el Fuego es posible desintegrar a los Demonios Rojos de Seth para liberara Pistis Sopha. Slo la Luz puede salvarnos cuando cumplimos, en todo momento, su voluntad. El Poder del Len de la Ley es terrible y los tenebrosos aprovechan los momentos difciles para hacerle la vida amarga a los Iniciados. Siempre oprimen en exceso a Pistis Sopha los Agregados Psquicos y el Len de la Ley. Contra Pistis Sopha se levantan los tenebrosos. El Poder del Len de la Ley es terrible y mediante el dolor intenta purificarnos. La Luz del Poder Rostro de Len es Luz-Justicia y Pistis Sopha, desesperada, protesta contra el Karma, contra la Ley. Pistis Sopha quiere un blsamo para su adolorido corazn y suplica que Rostro de Len le permita descansar de tanta amargura. Cuando Pistis Sopha descansa del Poder Rostro de Len, se siente feliz. No podra auxiliarnos el Par, la otra Alma, si la Gran Ley est contra nosotros. La Esencia, por s misma, dentro de cada uno de nosotros, jams podra realizar toda la Gran Obra. Es necesario que los Regidores, esto es, las diversas partes Auto-Conscientes e Independientes de nuestro propio Ser, trabajen intensivamente en la Gran Obra. Slo as trabajando todas las partes del Ser podemos llegar a la Auto-Realizacin Intima. La parte Superior del Ser debe ayudar intensivamente la hombre, porque si no le auxilia, ste -22-

ltimo fracasa, y si el hombre fracasa, la parte superior o las partes superiores tambin fracasan. El Iniciado mira hacia arriba iluminado por Sopha, observa desde el Caos y desde en medio de la obscuridad, y espera con infinito anhelo a su Par, a su Walkiria, a su Alma Espritu, empero sufre porque est an no llega. (Ver Regidores de los Aeones, La Walkiria) El Iniciado, embriagado por Sopha, busca la Luz y recibe Tinieblas, quiere Poder y recibe materia, los Regidores le castigan para su bien. Empero, los Arcontes tambin sufren los efectos del Karma. Los Regidores que estn abajo, entre las Tinieblas del No-Ser, saben cuanto sufre Pistis Sopha. Los Regidores, trabajando en el Caos, sufren lo indecible, quisieran ascender y lloran. Obviamente, es necesario trabajar en el Caos para tener derecho de subir hacia la Luz. El Adepto, cargado de Pistis Sopha, sube y baja cuando es necesario. A veces, el Iniciado debe permanecer por largo tiempo en el Abismo, trabajando en la Super-Oscuridad y en el Silencio augusto de los Sabios. El Arcano 10, la Rueda de la Retribucin es terrible, y todo el mundo es esclavo de esta Rueda Fatal de los Siglos. Quien quiera liberarse de la Rueda Fatal del Samsara, tiene que disolver el Yo y encarnar su Alma. Esta labor es dificilsima y son muy raros aquellos que lo logran. Realmente el Reino de Malchuth es un filtro terrible. El desecho del filtro es lo comn y corriente y esto se lo traga el Abismo. El Oro, lo selecto, el Hombre Verdadero, el Angel es la concepcin, y la lucha es realmente terrible. La Naturaleza es implacable y el nacimiento de un Angel-Hombre cuesta millares o mejor dijramos, millones de vctimas: Muchos son los llamados y pocos los escogidos. Cristo dijo: De mil que me buscan, uno me encuentra; de mil que me encuentran, uno me sigue; de mil que me siguen, uno es mo. Krishna dijo: Entre miles de hombres quiz uno se esfuerce por alcanzar la Perfeccin y entre miles que se esfuercen quiz uno me conoce de verdad. Esta es la tragedia del Arcano 10 de la Kbala. Adamas, el Gran Tirano del Destino, y todos los Tiranos en todos los Aeones llaman al Adepto. Esto significa que los Seores de la Ley llaman una y otra vez al Adepto a rendir cuentas. Los Adeptos llamados a rendir cuentas sufren respondiendo por aquellas deudas que pertenecen a etapas muy trascendidas. Quienes lean estos prrafos deben estar alertas y vigilantes como el viga en poca de guerra. Los Instrumentos de muerte y las Flechas de la Justicia se preparan contra los transgresores de la Ley. Si el Iniciado no cambia, si no se arrepiente, cae bajo las Flechas de la Ley. La injusticia produce iniquidades y la Ley cae sobre los transgresores. Cada cual cae en el agujero que ha hecho. El mal regresa sobre la cabeza del que lo produce. La injusticia cae sobre el que la origina, as es la Ley. Para cristificarse hay que pagar o arreglar previamente las deudas krmicas. Antes de lograr la Liberacin Final debemos arreglar cuentas en los Tribunales Superiores de la Justicia Celestial. En los Tribunales de la Justicia Objetiva se arreglan deudas krmicas. Los Abogados de los Tribunales de la Justicia Celestial defienden a los Iniciados ante los Jueces Csmicos. Existen algunos Verdugos Csmicos que ejecutan los Mandatos terribles de la Ley. Cada cual lleva dentro de su Conciencia al Polica del Karma que le conduce ante los Tribunales de la Ley. La Ley de la Katancia no es una excepcin y los Grandes Iniciados son conducidos ante los Tribunales Superiores. Otro aspecto de la RIVALIDAD es el que tenemos en la lucha con las tentaciones que nos pone Lucifer. Reflexionemos por un momento en lo que es el Sol. Incuestionablemente, el Astro Rey nos ilumina y da vida, sin embargo, hace contraste con las Tinieblas. Cualquier medioda, por resplandeciente que sea, tiene sus sombras, ya bajo los frondosos rboles del camino solitario, ya dentro de las grutas de las montaas, o sencillamente tras de cual-23-

quier cuerpo mvil e inmvil. Cada uno de nos proyecta su sombra, por aqu, por all y acull. LUZ y SOMBRAS, en anttesis armoniosa, marcan un completo dualismo cuya extraordinaria sntesis es la Sabidura. Vamos ahora un poco ms lejos. Ahondemos en lo profundo, en lo ignoto de nuestro Ser. Sabemos que ms all del cuerpo, de los afectos y de la mente, est el LOGOI INTERIOR, Divinal... Incuestionablemente, eso que es lo inefable, eso que es lo Real, proyecta su propia Reflexin, SU SOMBRA PARTICULAR, dentro de nosotros mismos, aqu y ahora. Indubitablemente, el Sol Intimo de cada uno de nos tiene tambin su Sombra, y sta cumple una misin especfica en el fondo mismo de nuestra propia Conciencia. Obviamente, tal Sombra, tal Reflexin Logoica, es el ENTRENADOR PSICOLOGICO, Lucifer, EL TENTADOR... XOLOTL-LUCIFER-PROMETEO, es uno con el Logos Platnico, el MINISTRO DEL DEMIURGO CREADOR y SEOR resplandeciente DE LAS 7 MANSIONES DEL HADES, Sabbath y del mundo manifestado, a quien estn encomendadas la Espada y la Balanza de la Justicia Csmica, pues l es, indubitablemente, la norma, el peso, la medida y el nmero; el HORUS, el BRAHMA, el AHURA-MAZDA, etc., siempre inefable... Lucifer-Xolotl, el DOBLE DE QUETZALCOATL, es el GUARDIAN DE LA PUERTA Y DE LAS LLAVES DEL LUMISIAL para que no penetren en l sino los ungidos que poseen el Secreto de Hermes... Quiero pues, amigos mos, que comprendis lo que es ese fetiche dogmtico o Diablo fantstico ortodoxo, y lo que es realmente la Reflexin del Logos, la Sombra de Dios dentro de cada uno de nos, el Diablo Real, o Lucifer, o Prometeo Sagrado. Seores y seoras, Satans, Lucifer, el Diablo, es algo ms que todo eso, es la Reflexin de nuestro propio Ser Intimo, en nosotros mismos y dentro de nuestra Conciencia, aqu y ahora. En el Egipto de los Faraones, el Sol del Medioda, el Sagrado Sol Absoluto, estuvo siempre simbolizado por Osiris, mientras su Sombra, su Reflexin, su Lucifer, se halla alegorizado por TIPHON. En los Misterios Griegos, el Sol Espiritual, la Estrella de Navidad, el Demiurgo Creador, fue siempre representado por Apolo, en tanto que su Sombra, su Lucifer, su Satn, su Reflexin Divinal, se alegoriza definitivamente por PYTION. En el Apocalipsis de San Juan, el Cristo Sol, resplandeciente, se halla siempre simbolizado por MIGUEL, la Divinidad Guerrera, mientras su Sombra Csmica es personificada por el DRAGON ROJO. En la Edad Media, se alegorizaba al Logos con la personalidad de SAN JORGE, mientras su Sombra se simboliza por el Dragn. Observemos lo que es Bel y el Dragn, el Sol y su Sombra, el Da y la Noche. La religin odia a Lucifer, Lo maldice sin saber que es un desdoblamiento del Cristo Intimo. Esos que ignoran los Principios Igneos Inteligentes sin cuya existencia no seran posibles los procesos de la clula y del tomo, son tan ignorantes como los fanticos religiosos que odian a Lucifer. Quienes maldicen temerariamente a LUCIFER-NAHUA, se pronuncian contra la Csmica Reflexin del Logos, anatematizan al Dios Vivo manifestado en la materia y reniegan de la siempre incomprensible Sabidura, rebelndose por igual en los contrarios de Luz y Tinieblas... La Gloria de Satn es la Sombra de Adonai y el trono de Satn es el escabel del Seor... Semblanza, parecido, similitud: Sol y Sombra, Da y Noche; LEY DE LOS CONTRARIOS... 2 son los EJERCITOS DEL LOGOS o Demiurgo Arquitecto del Universo: En los mbitos sublimes, las aguerridas Huestes de Miguel y en el Abismo del Mundo Manifestado, las Legiones de Satn. Ostensiblemente estos son: El Inmanifestado y el Manifestado; el Virginal y el Cado en la generacin animal... Incuestionablemente, slo sobre Satn, jams sobre el Logos, recae la vergenza de la generacin; aqul perdi su elevado Estado Virginal de Kumar cuando comi del fruto prohibido. Con la Resurreccin Esotrica Lucifer-Nahua reconquista el Estado Virginal de Kumar. Reiterar suele ser a veces indispensable; se hace impostergable comprender integralmente que -24-

cada uno de nosotros tiene su Xlotl-Lucifer particular, Reflexin completa de su Logoi especfico... Vano somatn, rebato, alboroto, el de ciertas cofradas que propagan por aqu, por all y acull, necias infundios difamantes contra el CHINOUPES SOLAR Gnstico, el CHRISTOS AGATHODAEMON, la SERPIENTE del Gnesis, Lucifer-Nahua, el resplandeciente DRAGON DE SABIDURIA. Malmirado, malquisto Xlotl-Lucifer por aquellos intonsos, dechados de Sabidura, que repudiando al Espritu que vivifica, han interpretado la alegora de la Guerra en los Cielos y la Lucha de Miguel contra el Dragn, a la letra muerta, sin comprender su honda significacin... CRUZADA, REFRIEGA CELESTE, que incuestionablemente, se debe procesar en el fondo vivo de nuestra propia Conciencia; LUCHA HEROICA contra las pasiones animales que llevamos dentro personificadas en el M mismo, en el S mismo. Indubitablemente, nuestro Real Ser Interior profundo, tiene que matar o fracasar. En el primer caso, obviamente se convierte en el matador del Dragn, por el hecho mismo de haber salido victorioso en todas las tentaciones puestas por aqul. Bel y el Dragn, Quetzalcatl y Xlotl, Apolo y Pitn, Krishna y Kaliya, Osiris y Tifn, Miguel y el Dragn Rojo, San Jorge y su Dragn, son siempre el LOGOI PARTICULAR DIVINAL en cada uno de nosotros Y SU DOBLE proyectado en nuestra Psiquis para nuestro bien. En cuanto al Dragn, indubitablemente es el ENTRENADOR PSICOLOGICO ms extraordinario que cada uno de nosotros carga adentro. En el Gimnasio Psicolgico de la existencia humana, se requiere siempre un entrenador, con el propsito de producir Poderes, Facultades, Virtudes extraordinarias, etc., etc., etc. En qu forma podran brotar en nosotros las Virtudes si no existiese la tentacin? Slo mediante la lucha, el contraste, la tentacin y la rigurosa disciplina esotrica, pueden brotar en nosotros las Flores de la Virtud. Xlotl-Lucifer, como ayo, educador, mentor, resulta ciertamente inslito, inusitado, extraordinario... Xlotl-Lucifer-Prometeo, es el Entrenador Psicolgico en el gimnasio de la vida prctica. Existe en la Tentacin Lucifrica, didctica inimitable, pedagoga portentosa, atraccin que asombra, incentivo inconfundible, instigacin oculta con propsitos divinales secretos, seduccin, fascinacin... La tentacin es fuego; el triunfo sobre la tentacin es Luz. Eliminar los elementos indeseables que cargamos dentro, es urgente, inaplazable, impostergable. De todo esto podemos inferir que dentro de nuestras hondas intimidades, podemos y debemos luchar contra el Dragn y sus huestes tenebrosas (los defectos psicolgicos), si es que en verdad queremos convertirnos en Hijos de la Sabidura y en Dioses Inmortales... El Divino Daimn, citado tantas veces por Scrates, la Sombra misma de nuestro Espritu individual, nos mete en tentaciones con el propsito de entrenarnos, educarnos; slo as es posible que broten en nuestra Psiquis las gemas preciosas de las Virtudes. Ahora me pregunto y pregunto a ustedes: Dnde est la maldad de Lucifer? Los resultados son los que hablan: Si no hay tentacin, no hay Virtudes; cuanto ms fuertes sean las tentaciones, ms grandes sern las Virtudes. Lo importante es no caer en tentacin, y por eso debemos rogar al Padre diciendo: No me dejes caer en tentacin... Vistos pues estos 2 aspectos que se esconden tras del Arbol de la Ciencia del Bien y del Mal, llegamos a la conclusin lgica de que el Dragn y la Serpiente, o la Serpiente-Dragn, para hablar en sntesis, es fuera de toda duda el Gran Iniciador prctico. Muchas veces hemos dado la Clave y no nos cansaremos de repetirla hasta la saciedad: Conexin del Phalo y del Utero sin eyaculacin del semen. Slo as se pone en marcha el Fuego Sagrado del Sexo, que elevndose por el Canal Medular Espinal de grado en grado, de vrtebra en vrtebra, viene por ltimo a transformarnos radicalmente. Que el Dragn nos tienta durante el trabajo? Es su deber... El debe volvernos fuertes; l debe educarnos en el Gimnasio Sexual; l debe convertirnos en atletas de la Magia Sexual.

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Mucho ms tarde, la Serpiente Ignea de nuestros Mgicos Poderes debe tragarnos, y entonces nos convertimos de hecho en Serpientes... Sin embargo, antes de ese acontecimiento extraordinario, antes de ese Banquete del Fuego Serpentino, debemos vencer al Dragn, es decir, debemos salir victoriosos en la tentacin... Al fin el Escamoso, Lucifer, la SOMBRA DEL ETERNO, la Reflexin Intima de nuestro verdadero Ser Divino, volver a El, se fusionar con El, resplandecer en El... Al llegar a estas alturas podremos exclamar con los antiguos Iniciados: Yo soy un Dragn; yo soy El, El, El!... Un aspecto ms de la Rivalidad, es el la lucha que debemos sostener con el GUARDIAN DEL UMBRAL La 1 Prueba que debe afrontar el candidato, es la Prueba del Guardin del Umbral. Este es el reflejo del Yo, La ntima profundidad del Yo. Muchos son los que fracasan en esta terrible prueba. El candidato tiene que invocar en los Mundos Internos al Guardin del Umbral. Un espantoso huracn elctrico procede a la terrible aparicin. La larva del Umbral est armada de un terrible poder hipntico. Realmente este monstruo tiene toda la horrible fealdad de nuestros propios pecados. Es el espejo vivo de nuestras propias maldades. La lucha es espantosa frente a frente, cuerpo a cuerpo. Si el Guardin vence al candidato, ste queda esclavizado por el horrible monstruo. Si el candidato sale victorioso, el monstruo del Umbral huye aterrorizado. Entonces un sonido metlico hace estremecer el Universo y el candidato es recibido en el Saln de los Nios. Esto nos recuerda aquella frase del Hierofante Jess, el Cristo: Hasta que seis como nios, no podris entrar al Reino de los Cielos. En el Saln de los Nios es agasajado el candidato por los Santos Maestros. La alegra es inmensa porque un ser humano ha entrado en la Senda de la Iniciacin. Todo el colegio de iniciados (nios) felicita al candidato. El candidato ha vencido al 1er Guardin. Esta prueba se realiza en el Mundo Astral. El Guardin del Umbral tiene un 2 Aspecto. El Aspecto Mental. Debemos saber que todava la mente del hombre no es humana. Se halla en la Etapa Animal. Cada cual tiene en el Mundo Mental la fisonoma animal que le corresponde de acuerdo a su carcter. El astuto es all un verdadero zorro. El pasionario parece un perro o un macho cabrio, etc., etc. Un examen clarividente nos permite comprender que las reacciones de la Mente provienen de un centro nuclear. Ese centro nuclear del entendimiento es el GUARDIAN DEL UMBRAL DE LA MENTE. El Guardin del Umbral de la Mente, es como el humo de la llama. El Guardin del Umbral de la Mente, es una criatura terriblemente demoniaca, que vive reaccionando hacia el mundo exterior, con ondas de placer y de dolor, con ondas de gusto y de disgusto, con ondas de odio, envidia, codicia, maledicencia, egosmo, etc. Nosotros mismos hemos creado ese Guardin, con todas las maldades de nuestro entendimiento. Hay necesidad de separar cuidadosamente el humo de las llamas. Es urgente, despojarnos del Guardin del Umbral de la Mente, para libertarnos de nuestro pasado animal. Ahora el Arhat, despus de haber abierto sus Alas Igneas, tendr que pasar la prueba del Guardin del Umbral del Mundo Mental. El encuentro con el Guardin del Umbral en el Plano de la Mente, es todava ms espantosamente horrible que en el Plano Astral. Realmente el 2 Guardin es el Gran Guardin del Umbral Mundial. La lucha con el 2 Guardin suele ser muy horrible. Es el candidato quien debe invocar al 2 Guardin en el Plano Mental. Este viene precedido del espantoso huracn elctrico. Si el candidato sale victorioso, es recibido con muchos agasajados en el Saln de los Nios del Plano Mental. Si fracasa queda esclavizado por el horrible monstruo. En esta Larva estn personificados todos nuestros delitos mentales. Ten valor, oh guerrero! Oh luchador! Este es un instante supremo. Desenvaina tu Espada Ignea, y lnzate intrpido hacia el Guardin del Umbral de la Mente. Ahora quedars libre, ahora quedar tu Mente bajo el completo control del Intimo. -26-

Cuando aspirabais al chelado, pasasteis por la prueba del Guardin del Umbral y por la prueba del Gran Guardin del Umbral Mundial. Ahora ya, Maestro, os sale al encuentro el 3er Guardin. Vncelo, y tu Mente se libertar de los sentidos externos. Se abren tus Alas Eternas entre el Fuego de la Mente que chisporrotea. Entre el crepitar de las llamas, los tenebrosos del Mundo de la Mente te atacan; vncelos, oh Arhat! El encuentro con el 3er Guardin se realiza en el Mundo de la Voluntad. El Demonio de la Mala Voluntad es el ms terrible de los 3. La gente hace su voluntad personal; los Maestros de la Logia Blanca slo hacen la Voluntad del Padre, as en los Cielos como en la Tierra. Cuando el candidato sale victorioso en la 3 Prueba, es nuevamente agasajado en el Saln de los Nios. La msica es inefable... La fiesta..., solemne. Cuando tu Mente te acose con representaciones perversas, de odio o de pasin, de envidia o de egosmo, etc., hblale a la Mente as: Cuerpo Mental, no te acepto esa representacin, retramela, no te la admito, tu debes obedecerme porque yo soy tu seor. Solo por medio de la Voluntad puede el Intimo controlar la Mente, no hay otro camino... Afirmemos nuestro ser: No soy el Cuerpo. No soy el Deseo. No soy la Mente. No soy la Voluntad. No soy la Conciencia. No soy la Inteligencia. YO SOY EL Intimo! Romper todas las cadenas del mundo. Soy el Dios vivo! Soy el Ser! Soy la Vida! Soy el Pan de Vida! Soy el Vino! Entre el crepitar del Fuego Universal, las Rosas Igneas de nuestro entendimiento flamean abrasadoras, cuando afirmamos la majestad del Ser. Cuando el Guardin del Umbral de la Mente huye vencido, se rompen los 3 enigmas del tiempo, y entonces, nuestra Mente chisporrotea abrasadora entre los grandes ritmos del Fuego. En la cabeza residen los 7 Chakras Capitales que gobiernan a los 7 Plexos. Cuando el Cuerpo Mental est ya totalmente cristificado por la 4 Culebra, se convierte en un instrumento eficiente para el Intimo. El Real Ser utiliza a la Mente como elemento de regulacin y control para los 7 Plexos Astrales. La Mente controla sus plexos por medio de los 7 Chakras capitales del cerebro. Los Espiritualistas de todas las escuelas han estudiado los Chakras Astrales, pero jams se les ha ocurrido estudiar los 7 Candeleros del Cuerpo Mental, que resplandecen en el Fuego del Arhat. Nuestros Chakras son sptuples en su constitucin, lo mismo que nuestra Culebra Sagrada y nuestro Cordn Brahmnico. Las 7 Rosas Igneas de nuestra Mdula Espinal son tambin sptuples en su constitucin interna. Nuestro cerebro tiene 7 cavidades y nuestro corazn tiene tambin 7 Centros Divinos. EL CORAZON Y LA CABEZA DEBEN MARCHAR EN PERFECTO EQUILIBRIO. El corazn y la cabeza deben marchar equilibrados. El corazn y la cabeza deben marchar en perfecta armona, y esto slo es posible, uniendo el corazn y la cabeza, mediante el Fuego. Del entrecejo al corazn, hay una avenida, hay un camino, y ciertas cmaras secretas por donde el Fuego debe pasar... Es imposible que el Corazn y la Mente puedan armonizarse y equilibrarse, sin el poder del Fuego. Los espiritualistas de todas las escuelas hablan del equilibrio entre la Mente y el Corazn, pero es imposible que la Mente y el Corazn puedan equilibrarse sin el poder del Fuego. La Cabeza y el Corazn, slo se unen por medio del Kundalini. El Fuego conecta a la Mente con la Divina Trada, que reside en el Corazn. La Mente nos da el Pan de la Sabidura cuando se conecta con el Corazn, mediante el Fuego... El Hombre Mental reside en la Cabeza, y el Hombre Celeste reside en el Corazn. Hay que unir al Hombre Mental con el Hombre Celeste, por medio del Fuego. EL KUNDALINI UNE LA MENTE Y EL CORAZON Los intelectuales son seres depravados moralmente, porque slo se mueven bajo la direccin del Guardin del Umbral del Cuerpo Mental, sin escuchar la voz del Hombre Celeste, que reside en el Corazn.

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La Mente debe convertirse en un instrumento del Corazn. Debemos aprender a pensar con el Corazn... La Mente debe fluir deliciosamente, con el exquisito sentimiento del Corazn. La Mente debe volverse amorosa y sencilla... La Sabidura del Corazn ilumina a la Mente... La Sabidura del Corazn ilumina, se deposita en el Cliz de la Mente, como Sangre Redentora. La Mente del Arhat est simbolizada por el Santo Graal. El Amor del Corazn es el Smmum de la Sabidura. Entra ahora, oh! Arhat, Imperator de la Mente Csmica, en tu 4 Centro. Este 4 Centro corresponde a la 4 Iniciacin de Misterios Mayores. Al fin de la jornada, Hermano mo, despus de haber cristificado tu Mente, te encontris con que el fin es igual al principio, ms la experiencia del ciclo. Te convencisteis de que no podais saber ms que Dios? La razn es un delito de lesa majestad contra Dios. Con tus pobres razonamientos creais que podais saber ms que el Creador... Y te equivocasteis, Hermano mo... Ahora has vuelto, Hermano mo, al Polo Positivo del Instinto, porque el fin siempre es igual al principio, mas la experiencia del ciclo. Habis vuelto al Reino de la Intuicin. Ya te convenciste, Hermano mo, de la inutilidad de los razonamientos. Slo el Sendero de la Accin Recta, regido por la Voz del Silencio, puede llevarnos a las cimas inefables del NIRVANA. En lugar de estar razonando, y destrozando el Cuerpo Mental con el batallar de la anttesis, es mejor trabajar intensamente por el beneficio de la especie humana. Cuando los razonamientos te asalten, vncelos con el Ltigo de la Voluntad. Cuando la lucha antittica de conceptos quiera fraccionar tu Mente, arrjalos fuera de ti con el Ltigo de la Voluntad, y ocpate en tus oficios, para no dejar campo a la inutilidad de los razonamientos. A los seores del Karma lo nico que les interesa son tus obras. A los seores del Karma no les interesa tus procesos razonativos. El proceso de la eleccin conceptual, el proceso deprimente de la opcin, causan gravsimos daos en el Cuerpo Mental. Cuando los daos cristalizan en el cerebro fsico, vienen enfermedades cerebrales, manas intelectuales, alcoholismo, neurastenia y locura. T no puedes saber ms que Dios, Hermano mo, de nada te sirven pues, tus razonamientos, arroja del Templo de tu Mente a todos los mercaderes, con el Ltigo Terrible de la Voluntad. Cristifica tu Mente, buen Discpulo, transmuta el agua en vino, y abre tus puertas a tu Dios Interno, para que El te ensee la Sabidura Divina, y as comers el Pan de la Sabidura, sin necesidad de los intiles razonamientos, que destrozan el Cuerpo Mental. En el Mundo Mental existen hospitales y clnicas donde actualmente estn recluidos millares de Cuerpos Mentales enfermos, por el proceso doloroso de los razonamientos. En esos hospitales del Mundo de la Mente, se hospitalizan los Cuerpos Mentales de muchos Iniciados que han destrozado sus Mentes con el proceso del razonamiento. La Mente debe fluir silenciosa e integralmente, sin el proceso deprimente de los razonamientos. Lo importante es el Sendero de la Accin Recta, lo importante es la Accin Intuitiva. La Accin Intuitiva es Accin Justa, es Pensar Justo, es Sentir Justo, es Transmutacin Divina, es Accin de Plenitud, es Actividad Plena, es Actividad Justa, es Santidad Expresada, es Trabajo en Plenitud, es Sabidura en Accin, Amor Activo. La Humanidad de Acuario, ser la Humanidad Intuitiva. La Mente-Cristo se form en tu Cuerpo Mental... La Mente-Cristo es puro semen transmutado... La Mente-Cristo es el resultado de la Magia Sexual. LA RIVALIDAD CONCLUYE CUANDO ELIMINAMOS EL EGO, CUANDO RECONCILIAMOS LOS OPUESTOS, CUANDO SALIMOS DEL UNIVERSO DE LA RELATIVIDAD. As que, Hermanos, entre la Tesis y la Anttesis, siempre hay una SNTESIS que coordina y recon-28-

cilia los opuestos. Sabemos que existe la gran batalla entre los Poderes de la Luz y los Poderes de las Tinieblas. EN EL MISMO ESPERMA SAGRADO, EXISTE UNA LUCHA entre los Poderes Atmicos de la Luz y los Poderes Atmicos de las Tinieblas. En todo lo creado, existe esa gran lucha; las columnas de Angeles y de Demonios se combaten mutuamente, en todos los rincones del Universo. Cuando uno no tiene todava la Piedra Filosofal, ve como imposible la RECONCILIACIN DE LOS OPUESTOS (LUZ y TINIEBLAS) dentro de uno mismo. Ms cuando uno logra la Piedra de los Filsofos, la Piedra de la Serpiente (a base de trabajos conscientes y padecimientos voluntarios), entonces, mediante la misma, logra reconciliar los opuestos, y los reconcilia en s mismo, porque reconoce que todo en la Creacin tiene doble cara; y slo mediante una 3 posicin, es decir, slo mediante el Tao (en el centro del Crculo Mgico), slo mediante la SINTESIS, podemos reconciliar los opuestos dentro de nosotros mismos; eso es obvio. As que, se hace necesario que aprendamos a reconciliar los Opuestos, se hace necesario que nos libertemos nosotros de la Ley del Pndulo y que vivamos mejor dentro de la LEY DEL CRCULO. Uno se liberta de la Ley del Pndulo cuando se coloca en la Ley del Crculo, cuando se coloca el Tao, que est en el centro del Crculo Mgico. Porque entonces, a su alrededor de uno, todo pasa; por todo el rededor de la Conciencia de uno, en crculo; por la CONCIENCIA REDONDA de uno, ve como pasan los distintos aconteceres, con sus 2 caras; con sus cosas, con sus 2 posiciones, las circunstancias, etc., los triunfos y las derrotas, el xito y el fracaso. Todo tiene 2 caras, y uno, ubicado en el centro, reconcilia los opuestos, ya no teme ...(C)... ...{ a un fracaso econmico, ya no sera capaz de volarse la tapa de los sesos porque perdi su fortuna de la noche a la maana, como han hecho muchos jugadores del Casino de Montecarlo: Pierden su fortuna y se suicidan; ya no van a sufrir por las traiciones de sus amigos, se hace invulnerable al placer y al dolor. Vean ustedes lo extraordinario, lo maravilloso! Pero si nosotros no aprendemos a vivir dentro del crculo, si no nos ubicamos exactamente en el del Tao (punto central del Crculo Mgico), continuaremos como estamos: Expuestos a la Ley trgica y cambiante del Pndulo, que es completamente mecanicista en un ciento por ciento, dolorosa. As, mis queridos amigos, debemos aprender a vivir inteligentemente, conscientemente; eso es obvio. Desgraciadamente, toda la humanidad est sometida a la Ley del Pndulo. Miramos cmo la Mente pasa de un lado a otro. Eso es fatal! Yo he visto, pues, que no hay nadie, en realidad de verdad, que no est sometido a la cuestin esa de las OBJECIONES. Llegar alguno y nos dice una cosa, alguna frase. Qu es lo primero que se nos ocurre? Objetar, poner tal o cual objecin! Es la Ley del Pndulo: Dime que yo te dir, me derribas y yo te derribo despus. Conclusin: Dolor. Vale ms que no, eso es terrible! Por qu tenemos que estar poniendo objeciones, Hermanos? Me viene en este momento a la Mente, un caso interesante. Hace mucho, pero muchsimos aos, hallndome en el Mundo Astral (en Hod, en el Sephirote HOD, internado en ese Sephiroth), hube de invocar a un Deiduso, Angel o Elohim (como ustedes quieran denominarlo), o Deva. Algo me dijo aquel Deiduso y de inmediato objet y saqu a relucir la anttesis. En forma muy vulgar les dira a ustedes que refut. Yo esperaba que el Deiduso aqul discutiera conmigo tambin, mas no sucedi as. Aquella Seidad me escucho con infinito respeto y profunda veneracin. Aduje muchsimos conceptos y cuando conclu (que pensaba que iba a tomar la palabra para rebatirme), con gran asombro vi que hizo este signo, se inclin reverentemente, dio la espalda y se fue, dio media vuelta y se fue. Me dio una leccin extraordinaria: No objet nada. Obviamente, aquel Deiduso haba pensado ms all de las objeciones. S, es indubitable que las objeciones pertenecen a la Ley del Pndulo. Mientras uno est objetando, est sometido a la Ley del Pndulo. Todo el mundo tiene derecho a emitir sus opiniones, cada cual es libre de decir lo que quiera. Nosotros debemos, sencillamente, escuchar al que est hablando, con respeto. Termin de hablar? Nos retiramos... Claro, algunos no proceden as, o no procedern en esa forma. Por orgullo -29-

dirn: Yo no me retiro. Yo tengo que darle en la torre. He ah el orgullo supino, intelectualoide. Si nosotros no eliminamos de s mismo el Yo del orgullo, es obvio que tampoco lograremos jams la Liberacin Final. Lo mejor es que cada cual diga lo que tiene que decir y NO LE PONGAMOS OBJECIONES, porque cada cual es libre de decir lo que quiera, sencillamente. Pero uno siempre vive poniendo objeciones: Se las pone al interlocutor y se las pone as mismo tambin. Claro, esto no significa que no exista el agrado o el desagrado; es obvio que existe. Supongamos que a cualquiera de nosotros se nos pone a limpiar una pocilga, donde viven los cerdos (creo que ste no sera, precisamente, un trabajo muy agradable). Tendramos derecho a que no nos pareciera agradable, pero una cosa es que no nos parezca agradable (tal trabajo) y otra cosa muy diferente es que nosotros pongamos objeciones, que empecemos a protestar: Qu porquera sta, Dios mo; nunca cre que yo fuera a caer tan bajo! Ay de m, desgraciado de m (etc., etc.), limpiando una pocilga de cerdos! En lo que vine a parar! Bueno, con eso lo nico que uno consigue es fortificar completamente, pues, los Yoes de la ira, del amor propio, del orgullo, etc. Tambin, est el caso de una persona que, en principio, nos desagrada: Es que me cae tan gorda esa persona!... Pero una cosa es que nos desagrade, en principio, y otra cosa es que nosotros estemos poniendo objeciones, que estemos protestando contra esa persona: Pero es que tal persona me cae mal, esta persona es un problema, y que estemos buscando subterfugios para apualarla, para eliminarla. Con las objeciones, lo nico que conseguimos es MULTIPLICAR LA ANTIPATA en nosotros, ROBUSTECER EL YO del odio, robustecer el Yo del egosmo, el Yo de la violencia, del orgullo, etc. Cmo hacer, en este caso en que una persona no nos es grata? Es que todos nos debemos de conocer a s mismos, para ver por qu no nos es grata esa persona. Podra suceder que esa persona est exhibiendo algunos de los Defectos que nosotros poseemos. Uno tiene el Yo del amor propio, adentro, y si alguien exhibe algunos de esos Defectos interiores, pues obviamente, ese alguien nos cae mal. De manera que, en vez de nosotros estar poniendo objeciones sobre esa persona (protestando, riendo), mas bien debemos AUTO-EXPLORARNOS, para conocer cul es ese Elemento Psquico que cargamos interiormente y que origina esa antipata. Pensemos que si nosotros descubrimos tal Elemento y lo disolvemos, la antipata cesa. Pero si nosotros, en vez de investigarnos a s mismos ponemos objeciones, protestamos, tronamos, relampagueamos contra ese alguien, robusteceremos el Yo; eso es indubitable. Dentro del mundo del intelecto, no hay duda que siempre estamos poniendo objeciones. Esto produce la DIVISION INTELECTUAL: Se divide la Mente entre TESIS y ANTITESIS, se convierte en un campo de batalla que DESTROZA EL CEREBRO. Observen ustedes como esas gentes que se dicen intelectuales, estn llenas de extraas manas: Algunos se dejan el pelo alborotado, se rascan espantosamente, etc., hacen cincuenta mil payasadas; claro, producto de una Mente ms o menos deteriorada, destruida por el batallar de las anttesis. Si a todo concepto le ponemos una objecin, termina nuestra Mente riendo sola. Como consecuencia, vienen las enfermedades al cerebro, las anomalas psicolgicas, los estados depresivos de la Mente, el nerviosismo, que destruye rganos muy delicados, como los del hgado, corazn, pncreas, bazo, etc. Pero si nosotros aprendemos a no estar haciendo objeciones, sino que cada cual piense como le venga en gana, que cada cual diga lo que quiera, terminarn esas luchas dentro del intelecto y en su reemplazo vendr una Paz verdadera. La Mente de las pobres gentes est riendo a todas horas: Rie entre s, espantosamente, y eso nos conduce por un camino muy peligroso, camino de enfermedades al cerebro, de enfermedades a todos los rganos, DESTRUCCION DE LA MENTE: Muchas clulas son quemadas intilmente. Hay que vivir en santa paz, sin poner objeciones; que cada cual diga lo que quiera y piense lo que le venga en gana. -30-

Nosotros no debemos poner objeciones, que as marcharemos como debe ser: Conscientemente. As que, hay que aprender a vivir. Desgraciadamente no sabemos vivir, estamos metidos dentro de la Ley del Pndulo. Ahora que, s yo reconozco aqu, platicando con ustedes, que no es cosa fcil no poner objeciones. Salimos nosotros aqu, agarramos nuestro carrito; de pronto, ms adelante, alguien nos rebasa por la derecha, se nos atraviesa. Bueno, si no decimos nada, por lo menos tocamos el claxon en seal de protesta. Aunque sea haciendo sonar el claxon, pero protestamos. Que alguien nos dice algo (en un momento en que abandonamos la guardia) y seguro que protestamos, ponemos objeciones. Es muy difcil, espantosamente difcil no poner objeciones. En el mundo Oriental, esto se ha reflexionado profundamente; tambin en el mundo Occidental. Yo creo que hay veces en que hay necesidad de apelar a un Poder que sea superior al de nosotros, si es que queremos libertarnos de esa cuestin de las objeciones. En cierta ocasin, en que iba un Monje Budista caminando, por all por las tierras esas del mundo Oriental, en un invierno espantoso, lleno de hielo y de nieve y de bestias salvajes (claro, esto le proporcionaba sufrimientos al pobre Monje), naturalmente protestaba, pona sus objeciones. Pero tuvo suerte el pobre: cuando estuvo desmayndose, en Meditacin se le aparece AMITABHA (es decir, Amitabha, en realidad de verdad, es el DIOS INTERNO de GAUTAMA, el Buddha, Sakyamuni) y le entreg un mantram para que pudiera, pues sostenerse fuerte y sin hacer objeciones; algo que le ayudase para no estar protestando, a cada rato, contra s mismo, contra la nieve, contra el hielo, contra el mundo. Ese mantram es utilsimo; se los voy a vocalizar bien para que los graben en su memoria y para que quede grabado tambin en estas cintas que traen ustedes aqu, en sus grabadoras: GAAAAATEEEEE, GAAAAATEEEEE, GAAAAATEEEEE. Mejor es que se los deletree: G-A-T-E. Ese mantram, tengo entendido que le permiti, a aqul Monje Budista, abrir el OJO DE DANGMA, y eso es interesante. Se relaciona con la ILUMINACIN INTERIOR PROFUNDA y con el VACO ILUMINADOR... Hubo necesidad de esa ayuda, pues, porque no es tan fcil dejar de poner objeciones. Un momento que descuide uno la guardia, y est ponindole objeciones a todo: A la vida, al dinero, a la inflacin, al fro al calor, etc., etc., etc. Muchos protestan porque est haciendo fro, protestan porque est haciendo calor, protestan porque no tienen dinero, protestan porque los pic un mosquito; por todo estn protestando. Cuando uno en realidad en verdad, vive haciendo objeciones, se perjudica horriblemente, porque LO QUE HA GANADO UNO POR UN LADO, DISOLVIENDO EL EGO, POR OTRO LO ESTA DESTRUYENDO CON LAS OBJECIONES. Si uno est luchando por no sentir ira, pero s est poniendo objeciones, pues vuelve y coge fuerza el demonio de la ira. Que est haciendo uno la lucha terrible por eliminar el demonio del orgullo, pero s pone objeciones a la mala situacin, a esto o aquello, pues vuelve a fortificar ese demonio. Que est haciendo unos esfuerzos para acabar con la abominable lujuria, pero s pone objeciones en un instante dado: Que porque la mujer no quiere tener relaciones sexuales con l, o la mujer que porque el hombre no la busca, y cincuenta mil objeciones as por el estilo, pues, est fortificando el demonio de la lujuria. De manera que, si por un lado estamos luchando por eliminar los Agregados Psquicos y por el otro lado los estamos fortificando, sencillamente NOS ESTANCAMOS. As que, si ustedes quieren, en realidad en verdad, desintegrar los Agregados Psquicos tienen que terminar con esa cuestin de las OB-JE-CIO-NES. Si no proceden en esa forma, se Estancan inevitablemente, no progresarn en modo alguno. Quiero, pues, que comprendan de una vez. Nuestra Mente debe ser sencilla, humilde y llena del ms profundo Respeto. Nuestros discpulos deben evitar cuidadosamente toda disputa para no derrochar sus energas intilmente. Quien quiera aceptar la Doctrina de los Gnsticos, que la acepte, pero quien no quiera aceptarla es porque no est maduro todava, y es intil entonces entablar disputas con l para convencerlo. -31-

Que las disputas sean prohibidas, que la discordia en palabra sea derrumbada, que todas las malezas dejen claro camino. Las reacciones incesantes de la Mente nos acarrean placer y dolor. El gusto y el disgusto, no son sino el resultado de las reacciones del entendimiento. Hay que controlar las reacciones del entendimiento para pasar ms all del placer y del dolor. Debemos volvernos serenos, indiferentes ante la alabanza y el vituperio, ante el triunfo y la derrota. Todas las tempestades de nuestra existencia, no son sino el resultado de las reacciones del entendimiento, ante los impactos provenientes del mundo exterior. XU Y NEXT: En las Aguas de la Vida estn XU (a la derecha, el del flagelo) SER FUERTE, REINAR, y NEXT (a la izquierda) SER FUERTE, MOSTRAR DUREZA: Representan el Ltigo de la Voluntad que debemos utilizar para sacar los mercaderes del Templo, para eliminar el Ego; y el Cetro de los Reyes, el Bastn Augural, el Poder, la Fuerza, la Transmutacin, el Ser interior (Jpiter). XEREFU y AKERU, LOS LEONES DE AYER Y HOY: En esta carta y en otras que hemos estudiado, siempre se ha relacionado al Len con la Ley, con el Fuego y con la Fuerza especialmente, pero Horapolo afirma que los Egipcios tambin representaban el ALMA o INCANDESCENCIA, CHISPA DIVINA, por medio del Len... Asimismo, contina Horapolo, la cabeza era smbolo de la vigilancia y el estado de alerta... Los Leones XEREFU y AKERU, adems de lo dicho por Horapolo, vemos que al mirar hacia los dos lados a la vez, no slo remarcan la Auto-Observacin y el Recuerdo se s, sino que tambin nos hablan de la misma Conciencia Despierta, que por el conocimiento del PASADO y del PRESENTE, puede actuar con PREMEDITACION, est basada en la ACCIN DEL SER y tiene la SAPIENCIA DEL PECADO. Conciencia Despierta, es Consciencia que puede informarnos. EN LA CONCIENCIA ESTAN LOS DATOS que necesitamos para nuestra orientacin psicolgica; en nuestra Consciencia estn las partculas de dolor de nuestro Padre que est en secreto; en la Consciencia est la Religiosidad Csmica, el Buddha, la Sabidura... Si nosotros conseguimos liberarla, ella puede orientarnos. Un hombre de Consciencia Despierta es un Hombre libre; es un Hombre capaz de conocer, por s mismo, la Senda que ha de conducirlo a la LIBERACIN FINAL. Ahora vern ustedes por qu es tan importante MORIR DE INSTANTE EN INSTANTE, de momento en momento. Recuerden ustedes que el EGO ES TIEMPO; que el Ego es un libro de muchos tomos y que est expuesto a las Leyes de Causa y Efecto. Es hora de que pensemos en libertarnos del Karma; libertarnos de este mundo doloroso, de esta maquinaria tan infernal. Es hora de que pensemos nosotros, en la dicha verdadera de la Gran Realidad... Por eso, le invito esta noche, a CAMBIAR SU MANERA DE PENSAR. Porque si ustedes cambian, podrn trabajar, sobre s mismos, para libertar la Conciencia, pero si ustedes no cambian su forma de pensar, si solamente quieren esta doctrina para engancharla a su tren (un carro ms enganchado a su tren viejo, decrpito y degenerado), pues estn perdiendo el tiempo. Necesitamos que ustedes APRENDAN A MEDITAR PROFUNDAMENTE; que sepan Meditar. Cuando uno a conseguido, pues, una verdadera Concentracin, llega a una verdadera dicha... Vean ustedes, si yo no hubiera tenido en vida la experiencia del Vaco Iluminador, all en mi mocedad, no estara hablndoles ahora en la forma en que les estoy hablando... Esa Experiencia Vvida jams se borr de mi Conciencia, ni de mi Mente, ni de mi Corazn. Es posible que en un Samadh de estos, es decir, en una prctica de Meditacin Profunda, -32-

pueda la Conciencia de un ser humano, escaparse de entre el Ego, para experimentar la dicha del Vaco Iluminador. Es obvio, que si lo consigue, trabajar con gusto sobre s mismo; TRABAJARA CON ARDOR, pues habr experimentado, ciertamente, en ausencia del Ego, Eso que es la Verdad, Eso que no es del tiempo, Eso que est ms all del Cuerpo, de los Afectos y de la Mente... Aqu, les he enseado, una forma sencilla de Meditar, porque hay un tipo de Meditacin que est dedicado a la AUTO-EXPLORACION DEL EGO, con el propsito de desintegrarlo, de volverlo cenizas, pero, hay tambin otro tipo de Meditacin, que tiene por objeto llegar, algn da, a la EXPERIENCIA DE LO REAL... Ojal lo lograrn ustedes! Para que se sintieran animados interiormente y trabajaran sobre s mismos. Sin embargo, concepto, que es necesario tener algn mantram que sirva... El Mantram que les voy a dar esta noche, es muy sencillo. Ya les di una palabra de ese Mantram, en una pasada pltica y ustedes lo recordarn: GATE. Pero, esta noche les voy a dar, completas, las palabras de todo el Mantram: GATE, GATE, PARAGATE, PARASAMGATE, BODDHI, SUA, HA. En las grabadoras tiene que haber quedado grabado y tambin en los corazones... Repito: GATE, GATE, PARAGATE, PARASAMGATE, BODDHI, SUA, HA... Ese Mantram se pronuncia suavemente, o con la Mente y el Corazn. Puede tambin usarse como Verbo Silenciado. Porque hay dos tipo de Verbo: VERBO ARTICULADO y VERBO SILENCIADO. El Verbo Silenciado es poderoso... Se relaja el cuerpo totalmente. Despus de relajado, se entrega, totalmente a su Dios Interior Profundo, sin pensar en nada; nicamente recitando, con la Mente y el Corazn el Mantram completo: GATE, GATE, PARAGATE, PARASAMGATE, BODDHI, SUA, HA.... La Meditacin debe ser muy honda, muy profunda: los ojos cerrados, el cuerpo relajado, entregado completamente a su Dios Interior... Ni un solo pensamiento se debe admitir en esos instantes... La entrega a su Dios debe ser total y solamente el Mantram debe resonar en su Corazn... Este Mantram, entiendo que abre el Ojo de Dangma. Este Mantram profundo, un da los llevar a ustedes a experimentar, en ausencia del Ego, el Vaco Iluminador. Entonces sabrn lo que es el Sunyat; entonces entendern ustedes, lo que es el Praja-Paramita. Perseverancia es lo que se necesita; con este Mantram podrn ustedes llegar muy lejos!... Conviene experimentar la Gran Realidad, alguna vez en la vida. Porque as se llena uno de ANIMO PARA LA LUCHA CONTRA SI MISMO. Esa es la ventaja del Sunyat; esa es la ventaja ms grande que existe, en relacin con la experiencia de lo Real... Y para que esta noche se aproveche la Meditacin, y el Mantram como es debido, vamos a entrar un rato en Meditacin con el Mantram. Ruego a todos los hermanos, pues, entrar en la Meditacin: Relajen todos sus cuerpos ( apaguen las luces, primero que todo)... Relajacin total del Cuerpo Fsico... Relajacin completa y entrega completa a su Dios Interior Profundo... No piensen en nada, de nada, de nada, de nada... Recitarn el Mantram (lo repetir muchas veces para que no se les olvide. Voy a repetirlo: GAATEEEE, GAATEEEE, PARAGAA-TEEEEE, PARASAMGATEEEEE, BODDHIIIII, SUAAAA, HAAAAAAAAA.... Sigan repitiendo con sus corazones, con sus mentes. No piensen en nada, de nada, de nada... Entrguensen a su Dios... Sintanse cada uno de ustedes como un cadver, como un difunto.... Si se estudia cuidadosamente la vida de los sueos, hallaremos en ellos tantas cosas vagas e incoherentes, varios aspectos subjetivos, imprecisos, tantas cosas absurdas, personas, hechos que no tienen realidad, y que en s, se vuelven incoherentes, y por tal motivo nos deben invitar a reflexin. Uno quiere como Gnstico, tener claridad conceptual, ideas lcidas, Iluminacin Radical, sin -33-

incoherencias, sin vaguedades, sin subjetivismo de ninguna especie. Mas, desgraciadamente, las Representaciones que en nuestro interior cargamos y los diversos Agregados, condicionan en tal forma a la Conciencia, que la mantienen dentro del carril, nada agradable, de la SUB-CONSCIENCIA y hasta de la INFRA-CONSCIENCIA e INCONSCIENCIA. En tanto nosotros continuemos dndole alimento a las distintas Representaciones del Entendimiento, es obvio, que la Mente no ser serena, ser una MENTE PROYECTISTA, y una Mente proyectista jams ser una MENTE RECEPTIVA, en realidad de verdad, est condicionada por el tiempo y por el dolor. As, analizando de esto a fondo, veremos que no solamente debemos eliminar Agregados Psquicos indeseables, sino que tenemos un problema muy difcil con la cuestin de las Representaciones (el problema que veo difcil para la Iluminacin Interior, es el que cargamos tantas Representaciones adentro, adems de los Agregados Psquicos inhumanos. Indubitablemente, no deberamos tener tales Representaciones de tipo negativo o positivo en la Mente. La Mente debera crear ciertas actitudes serenas a disposicin del Ser. Para ello se necesitara que la Personalidad humana se tornara pasiva... Una PERSONALIDAD PASIVA es una Personalidad receptiva (recibe los mensajes que vienen de las partes ms elevadas del Ser). Indubitablemente, tales mensajes pasan a travs de los Centros Superiores del Ser, antes de entrar en la Mente. (He ah la ventaja de tener una Personalidad pasiva). Pero no sera tampoco posible tener una Personalidad pasiva, cuando sta, desgraciadamente, se encuentra controlada por Elementos muy pesados o Agregados muy difciles, relacionados con el MUNDO DE 96 LEYES, es decir, la Regin del Trtarus. La Personalidad de las gentes es activa porque est controlada por Agregados del odio, orgullo, envidia, de los abominables celos, de la espantosa lujuria, del egosmo (que todo lo quiere para s y nada para los dems); del engreimiento ante nuestros semejantes (sin fundamento, porque en realidad de verdad, nosotros no somos sino mseros gusanos del lodo de la tierra). Si logramos eliminar de nuestra Psiquis esos Elementos Psicolgicos tan pesados, nuestra Personalidad humana se torna pasiva y LA MENTE SE VUELVE RECEPTIVA para LOS MENSAJES que descienden de las partes ms elevadas DEL SER, a travs de los Centros Superiores de nuestra Psiquis. Ahora van comprendiendo ustedes, mis queridos amigos, la necesidad de eliminar esos Elementos que he citado, que de por s son pesados. Con Devi Kundalini Shakti, o sea, la Serpiente Ignea de nuestros Mgicos Poderes, podemos eliminar, de hecho, esos elementos pesados. Es el triunfo! Porque as recibiramos el mensaje directo que viene de las partes ms elevadas del Ser. Por todo eso, les digo, que hay que trabajar sobre s mismos, para poder crear una MENTE UNITOTAL, ntegra, receptiva; una Mente que no proyecte, sino que siempre reciba en vez de proyectar, obviamente, no tendra el mal gusto de aceptar Representaciones de tipo positivo o negativo en los distintos fondos del entendimiento; una Mente as, y solamente as traera los mensajes que vienen de la parte ms alta de nuestro Ser.

LETRA HEBREA PHE (

):

Quiere decir Boca que habla, palabra, lenguaje Verbo Plasmante, El vocablo significa Aliento Cosmognico, rudimentos de vida orgnica, funcin creadora . Despierta aptitud para aprender y obrar a impulso de la Esperanza. (Estudiada en Arcano 17 y 35). HAY QUE DESINTEGRAR EL EGO, el Yo, el Mi mismo, a base de Psicoanlisis Intimos, para que se exprese a travs de nosotros, el Verbo, la Palabra del Ser. -34-

He aqu que durante 4 veces, Horus pronuncia las palabras de Potencia, y su enemigos aplastados yacen por tierra... El poder de mi Verbo desintegra, reduce a polvareda csmica a todos los Enemigos de la Noche, t lo sabes... Acorazado estoy con Verbos Mgicos de gran poder. Han sido sacados del Cosmos de la parte de encima y del Cosmos de la parte de abajo de m... FONOGRAMA EGIPCIO: Es la letra P: El smbolo es una puerta y la palabra puerta se escribe Ptah que significa Abrir, es decir, nos da el sentido de pasar a travs de, Iniciacin, penetrar, desentraar lo oculto. Las pruebas nos abren la Puerta de la Iniciacin. (Estudiado en Arcano 17 y 35). Recordemos tambin lo ya estudiado en esta leccin sobre la Portera del Universo y el pago de las deudas antes de salir del Universo de la Relatividad. Esta es la Puerta del Tesoro de la Gran Luz.

EL SIMBOLO ALQUIMISTA (

):

Este smbolo es una variante del estudiado en los Arcanos 23 y 55 para representar la CALCINACION, que es una de las 12 Fases Alquimistas. Esta se define como la reduccin a polvo de un metal por medio del Fuego. Su misin alqumica es liberar a metales de sus impurezas, para extraer de l, segn los Artistas Hermticos, la Semilla Incombustible, Primer Agente, u Oro Filosfico: Quienquiera ignore el medio de calcinar los metales, ignora, asimismo el modo de perfeccionarlos... Pero, advertan desde entonces los Sabios Alquimistas, que la Calcinacin Qumica y la que debe practicar el Iniciado en su Gabinete Hermticum, hay una gran diferencia, aunque se base en los mismos principios, porque sta ltima no se realiza por medio de un fuego vulgar, sino que requiere la ayuda del Agente Oculto o Fuego Secreto Viviente y Filosofal. Este smbolo representa la mortificacin del Azufre Arsenicado y del Mercurio Seco, para purificarlos. Significa tambin Sacrificio, Ddiva y Don de los Dioses. Se hace necesaria, ya est dicho, la eliminacin del Mercurio Seco, y del Azufre Arsenicado para lograr cristalizar los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser y poder fabricar el Alma y encarnar el Espritu. Nos recuerda a la Cruz en X de Andrs Interior y donde muere el Apstol del Cristo. Es la misma letra hebrea PHE en la escritura denominada Malachim. LETRA C: Se relaciona con el N 3 y el plante Jpiter. Esta simbolizada por el TRIANGULO, la LEY DEL AMOR. Si es la primera letra en combinacin con la A: Imparte PERICIA; con la E: Trae ANSIEDADES; con la I: APTITUD ARTISTICA; con O: EXCESOS EMOCIONALES; con la U: CONFUSION en cuestiones econmicas. Como letra predominante da a la persona INTUICION; APTITUD CREADORA, FACILIDAD DE EXPRESION, IMPULSO EJECUTIVO y una NATURALEZA sumamente EMOTIVA, no siempre controlable ni utilizable. (Estudiada en Arcano 30). PLANETA REGENTE: JUPITER, en la Mitologa Griega es el Padre de los Dioses; en otro aspecto es JOVE o IODHEVE, IOD HE VAU HE, el JEHOVA (macho-hembra), los andrginos y colectivos ELOHIM de los Libros Mosaicos, el IACHO o INACHO de la Anatolia, que tambin es el Daco o Dionisios de Fenicia... El carcter siempre asignado a Jpiter como HOMBRE CELESTE, dio lugar, asimismo, a no pocos nombres Nrdicos, tales como HERR-MANN y HERR-MANAS, o HERMES (literalmente el -35-

HOMBRE DIVINO, el SANTO HOMBRE), o ALCIDES o EL CID, precursor teognico de todos nuestros CIDS prehistricos del Romancero Espaol. Jpiter, o IO-PITER, en fin, es HARI-KULAS o HERAKLES, HERCULES, el Seor Solar, el prototipo de la Raza del Sol, el HARI-MUKH de Cachemira, o sea el Sol en el horizonte de la vida. Jpiter como paternal amigo, es siempre generoso, dadivoso y altruista y por eso la palabra clave de Sagitario es BENEVOLENCIA. (Estudiado en Arcanos 3, 14, 30, 39 y 48). CUALIDAD o VIRTUD: LA PACIENCIA, LA SERENIDAD, LA PERSEVERANCIA, COMPRENSIN, ACCION JUSTA. EL DEFECTO: IMPACIENCIA, LA INCONSTANCIA, LAS OBJECIONES, ACCION EQUIVOCADA. PRUEBA INICIATICA: GUARDIAN DEL UMBRAL, VENCER LAS TENTACIONES, PAGAR EL PRECIO DEL AVANCE, LA RECONCILIACION DE LOS OPUESTOS. SERENIDAD Y PACIENCIA. Resulta casi imposible la Liberacin Final debido, precisamente, al hecho concreto de que el doloroso proceso del Yo se desenvuelve de acuerdo con la Ley del 7.... V.M. Samael AXIOMA TRASCENDENTE: 7 VECES CAE EL JUSTO, Y SI LO ES, OTRAS 7 SE VUELVE A LEVANTAR. Resulta casi imposible la Liberacin Final debido, precisamente, al hecho concreto de que el doloroso proceso del Yo se desenvuelve de acuerdo con la Ley del 7. Los Agregados Psquicos inhumanos que en nuestro interior cargamos se procesan en 7 Niveles. Los Agregados Psquicos en los 7 Niveles del Ser, hacen casi imposible la Liberacin de Pistis Sopha. Las emanaciones de Obstinado, es decir de los Agregados Psquicos, deben ser desintegradas con las Armas de Vulcano. Bien sabemos que la Fragua Encendida de Vulcano es el Sexo, el Acto Sexual. No derramar el Esperma Sagrado es fundamental para trabajar en la Fragua Encendida de Vulcano. Hay que entender que tales Agregados Psquicos, al aparecer en nuestra naturaleza orgnica como resultado del abominable rgano Kundartiguador, se procesaron dentro de nuestra Psiquis, de acuerdo con la Sagrada Ley Heptaparaparshinock, es decir, de acuerdo con la Ley del 7, motivo por el cual resulta ESPANTOSAMENTE DIFCIL LA DESINTEGRACIN TOTAL de todos los Elementos Psquicos indeseables que anidamos en nuestro interior. Tngase en cuenta, para hablar ms claro, que estos Elementos se procesan en 7 Niveles del Ser. Algunos Santos han conseguido eliminar tales Agregados en 2, o en 3, o en 4 niveles, o en 5; mas son muy raros aquellos que han podido, en verdad, eliminar esos Agregados en los 7 Niveles del Ser. Estamos, pues, frente aun trabajo muy difcil; y si ustedes creen que es posible por otro camino llegar a la Liberacin Final, estn ustedes perfectamente equivocados. Les planteo aqu, este tema, -36-

para que entiendan que por algo estamos reunidos esta noche. Obviamente, necesitamos saber con qu objeto estamos en estos estudios y para qu. Si es la simple curiosidad la que nos mueve, hay mucho en donde curiosear: Estn las humanas diversiones, en las plazas pblicas, en los cines, en los toros; mas ingresar en estos Estudios es algo muy grave. Porque no resulta tarea muy sencilla, reducir a polvareda csmica los Agregados Psquicos en 7 Niveles del Ser En verdad que, emancipar la Esencia, desembotellar la Mente y la Voluntad, no es cosa fcil. La Mente, en s, es un ...(?)... pero est enfrascada entre los Agregados, y por ende se ha convertido no en una Mente, sino en muchas Mentes, en miles de Mentes; cada Agregado Psquico tiene su propia Mente, y como son miles los Agregados, son miles las Mentes. En verdad que tenemos 10.000 Agregados Psquicos, y hay que volverlos polvo, porque se procesan en 7 Niveles. En el Esoterismo se les denomina Ballenas... Cuenta el Antiguo Testamento que Sal mat a sus 1.000 y David a sus 10.000... Esto hay que saberlo entender... Y 10.000 son las Cruces de San Andrs en un Palacio Maya, que visit hace poco en Cancn. Que se entienda que nos es cosa fcil pulverizar 10.000 Agregados. Si ustedes que estn dispuestos a esta lucha, les felicito; y si no, les aguarda la INVOLUCIN SUMERGIDA entre las entraas de la Tierra. Porque si ustedes no pueden la Tierra s puede; si ustedes no son capaces, las Leyes de la Naturaleza s lo son; y si ustedes no hacen el Trabajo, la Leyes de la Naturaleza s lo hacen all abajo, en los Mundos Infiernos. No les aconsejo a ustedes involucionar entre las entraas del Reino Mineral Sumergido, all se multiplican las Leyes espantosamente y los sufrimientos son terribles hasta la Muerte Segunda, instante en que la Esencia, despus de haber sufrido mucho, queda libre, sale otra vez a la superficie para iniciar nuevos procesos evolutivos. Preferible es que ustedes hagan en el Trabajo, aqu y ahora, porque estn ustedes ante un dilema: Lo hacen o no lo hacen; si lo hacen maravilloso, quedarn libres; mas si no lo hacen, la Naturaleza se encargar de ese Trabajo entre las entraas del mundo; esa es la cruda realidad de los hechos. Les hablo sobre hechos, les hablo sobre lo que he visto y odo, sobre lo que me consta en forma directa. Reflexionen! Estamos reunidos aqu, para estudiar. Ustedes han venido a escucharme y yo he venido a hablarles francamente; necesitamos VOLVERNOS SERIOS, porque de lo contrario el fracaso nos aguardara. Desgraciadamente, es muy difcil encontrar gente seria, la mayor parte andan jugando: Hoy estn en una escuelita, maana en otra y siguen jugando, no son serios. Si ustedes creen que pueden encontrar algo fuera de s mismos, estn equivocados. El que no encuentra DENTRO DE S MISMO LA VERDAD, fuera de s mismo, no la encontrar jams. As que, reflexionen, vulvanse serios, trabajen sobre s mismos, transfrmense!; eso es lo fundamental. En el Camino se nos presentan innumerables pruebas y nosotros podemos fracasar o triunfar en ellas. Si fracasamos esto nos indica en qu estamos fallando y eso nos permitir corregir, previo anlisis, comprensin y eliminacin de los factores que nos llevaron al fracaso. Es de humanos errar, pero de tontos permanecer en el error. Recordemos lo que ya se dijo al respecto en este Arcano: Lo importante es el Sendero de la Accin Recta, lo importante es la Accin Intuitiva. La Accin Intuitiva es Accin Justa, es Pensar Justo, es Sentir Justo, es Transmutacin Divina, es Accin de Plenitud, es Actividad Plena, es Actividad Justa, es Santidad Expresada, es Trabajo en Plenitud, es Sabidura en Accin, Amor Activo. Hay una prueba llamada la Prueba del Sanctuario. La Prueba del Sanctuario es muy difcil, muy pocos son los seres humanos capaces de pasar esa terrible prueba.

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El Seor interior profundo sabe muy bien lo que son nuestras iniquidades; desintegrando las mismas, pasaremos la terrible Prueba del Sanctuario. Esa prueba contiene en s misma todas las pruebas; esa prueba es en s misma, mltiples pruebas. La transgresin sexual ocurri cuando comimos del fruto del que se nos dijo: No comeris!. La Luz nos da la manera, el medio, el sistema o mtodo para ser salvados de la gran transgresin. Cristo, siendo suprema obediencia al Padre, se opone a la suprema desobediencia del Adam de pecado y nos salva. El Gran Misterio del perdn de los pecados se relaciona con el sexo. Slo aqul que trabaja en la Gran Obra merece ser perdonado. Disueltos tales o cuales elementos inhumanos dentro de nosotros mismos, merecemos el perdn por stas o aquellas faltas. Por eso dice el Cristo en Pistis Sopha cuando Juan le pregunta: Es posible que sea salvado un hombre que ha cometido todos los pecados e iniquidades, pero que al fin ha encontrado los Misterios de la Luz. Y Jess le contest: El hombre que ha cometido todos los pecados e iniquidades, y encuentra los Misterios de la Luz y los practica, los cumple y cesa de pecar, heredar el Tesoro de la Luz... Jess de Nazareth, el Gran Kabir, habl claro sobre eso, dijo: EN PACIENCIA POSEEREIS VUESTRAS ALMAS. Las gentes no poseen su Alma, el Alma les posee; el Alma de cada persona sufre, cargado con un fardo abrumador: la Persona. Poseer Alma es algo muy difcil, escrito est en paciencia poseeris vuestras Almas... Hay Yoes muy difciles de eliminar, defectos terribles, Yoes que estn en relacin con la LEY DEL KARMA; cuando se llega a eso, parece como si nos detuviramos en el avance, obviamente que s. Con infinita paciencia, al fin se consigue la eliminacin de esos Yoes. La PACIENCIA y la SERENIDAD son facultades extraordinarias o virtudes magnficas, necesarias para avanzar por este camino de la Transformacin Radical. Un da, estando en un Monasterio, aguardbamos un grupo de hermanos, impacientemente, al Abad, al Hierofante; mas ste tardaba, y pasaban las horas y este tardaba, todos estaban preocupados... Haban all algunos Maestros muy respetabilsimos, pero llenos de impaciencia. Paseaban pues, dentro del saln, iban y venan, se halaban el cabello, se rascaban la cabeza, halaban las barbas, impacientes; yo permaneca sereno, tranquilo, pacientemente aguardaba; nicamente me causaban curiosidad estos hermanitos impacientes; permaneca tranquilo. Al fin, despus de varias horas se presento el Maestro y dirigindose a todos les dijo: A ustedes les faltan 2 Virtudes que este Hermano tiene, y me seal a m. Luego dirigindose a m me dijo: Dgales usted, Hermano, cuales son esas 2 Virtudes. Entonces yo me puse de pie y dije: HAY QUE SABER SER PACIENTES, HAY QUE SABER SER SERENOS... Todos quedaron perplejos; enseguida el Maestro trajo una naranja (que es smbolo de esperanza) y me la entreg, aprobndome; qued aprobado, aprobado para entrar en la 2 Montaa, que es la de la Resurreccin; los otros, los impacientes, quedaron aplazados. Se me cit despus en otro Monasterio para firmar algunos papeles que tena que firmar, y as lo hice; ms tarde concurr a ese Monasterio, firm los papeles y se me entregaron ciertas instrucciones esotricas, y se me admiti pues en los estudios de la 2 Montaa; y aquellos compaeros a estas horas, todava estn luchando por lograr la Paciencia y la Serenidad, pues no la tienen... Vean ustedes lo importante que es ser paciente, ser sereno. As, cuando uno est trabajando en la disolucin de un Yo, y por nada de la vida consigue disolverlo porque se ha vuelto muy difcil (pues hay Yoes as, que se relacionan con el Karma), no le queda a uno ms remedio que multiplicar la Paciencia y la Serenidad, hasta triunfar. Pero muchos son impacientes, quieren eliminar tal o cual Yo, ya, de inmediato, sin pagar el precio correspondiente, y eso es absurdo.

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En el trabajo sobre uno mismo, se necesita multiplicar la Paciencia hasta el infinito y la Serenidad hasta el colmo de los colmos; quien no sabe tener Paciencia, quien no sabe ser sereno, fracasa en el Camino Esotrico. Obsrvense ustedes en la vida prctica: son impacientes? Obsrvense, Saben permanecer serenos en el momento preciso? Si no tiene esas dos preciosas virtudes, pues hay que trabajar para conseguirlas. Cmo? Eliminando los Yoes de la impaciencia, esos Yoes, y eliminando, pues, los Yoes de la falta de Serenidad (el enojo, los Yoes del enojo que son los que no permiten la Serenidad). Qu es lo que buscamos a la larga nosotros con todo esto? Cambiar, pero CAMBIAR TOTALMENTE, porque as como estamos, incuestionablemente, lo nico que hacemos es sufrir, amargarnos la vida. Este axioma, en su aspecto ms esotrico, hace referencia tambin a la licuefaccin de la Piedra, es decir, a la prdida de los Poderes que divinizan: Lo que s quiero decirles, es una gran verdad: Cuando yo elabor la Piedra Filosofal por 1 vez, era fuerte, poderosa la Piedra; cuando la elabor por 2 vez, fue ms fuerte, y ahora que la estoy elaborando por 3 vez ser todava ms poderosa, debido a la experiencia adquirida. Pues hay un principio muy inteligente que ustedes deben entender: Un Hombre puede luchar mucho y transformarse hasta llegar a la unin con Dios. Hasta ah progresa, pero despus de que llega a la unin con Dios, un Hombre (que Dios se manifiesta a travs de ese Hombre), diramos que de ah para adelante, ya no hay ningn progreso, no? Puesto que ya lleg a Dios, ya qu ms, no? Si quiere progresar ese Hombre de ah para adelante, tiene que, entonces, dijramos, RETROGRADARSE, o sea, echar la Piedra al Agua: Queda sin la Piedra. Pero cuando le vuelve a dar vida a la Piedra, entonces es ms penetrante esa Piedra, ms poderosa, ..(?)... extraordinario... Hay Hombres que lo han hecho hasta 7 veces: Echan la Piedra al Agua, hasta 7 veces, (Adeptos que la han echado hasta 7 veces). Ya, ms all de 7 veces, es muy peligroso: Se puede caer bajo maldicin. Yo lo he hecho 3 veces, pero francamente no lo har una 4, no quiero exponerme a problemas. Y eso, las 3 veces que lo he hecho, me ha sabido el asunto a chicharrn de cerdo: !Demasiado doloroso!... Nota: Dentro del Trabajo Esotrico se nos presentan muchas RIVALIDADES, por ejemplo todas las relacionadas con los 12 TRABAJOS DE HERCULES en los Infiernos Atmicos de nuestra propia Naturaleza: Luchar contra el Len de Nemea y el Jabal de Erimantea o Erimanto, contar la Hidra de Lerna, o las Aves Antropfagas y Tenebrosas de la Laguna Estinfal, contra Mara y las Bestias Secundarias del Abismo, etc. As pues, dado que es muy largo recopilar todo eso aqu, en este folleto, remitimos al estudioso discpulo, a la obra del Maestro Samael, titulada Las 3 Montaas. ELEMENTO DE PREDICCION: Promete: Circunstancias delicadas, momentos crticos, oposiciones, conjuncin de eventos, crticas, debates; lo fatal, el cumplimiento del destino.

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