CURSO ESOTRICO DE

la va hacia un

conocimiento universal

SI TU PRJIMO TE DEJA

CONFUSO, CONSULTA EL CASO CON TU PROPIO CORAZN

Arcano N 58 LA RECAPACITACION AM: El Principio de Conjetura por examen. AT: Si tu prjimo te deja confuso, consulta el caso con tu propio corazn. AV: Urano. Letra: CH. N 4

EG: Sopese los argumentos; no se amilane; la decisin le pertence. D: Deseo de hacer, valor para sufrir. R: Aviso de peligros; prdidas de posicin; reproches; esperanzas fallidas.

Curso Esotrico de

TAROT Y KBALA LOS ARCANOS MENORES ARCANO N 58: RECAPACITACIN

As que, lo importante en la vida es tener esa capacidad de la AUTO-REFLEXIN EVIDENTE DEL SER. Pero sta aflora con la aniquilacin del Ego, as puede uno ver las cosas ms clara... Samael Aun Weor. RECAPACITAR, es refle-xionar, meditar mucho en algo. En el caso del Trabajo Esotrico es Introvertirse uno mismo con el propsito de Auto-Conocerse. En el Acto de Recapacitar est implcito el sopesar todos los factores, reconsiderarlos, evaluar los opuestos; llegar a la absoluta comprensin y hasta el hondo significado de aquello sobre lo que se quiere Recapacitar, es decir, comprender a fondo, para escoger el camino correcto a seguir. Obsrvese que se sigue cumpliendo lo que ya hemos analizado en alguna oportunidad, con respecto a los Arcanos Menores, y es que tanto el que le antecede como el que le precede estn relacionados. Por ejemplo, en este caso, en el pasado Arcano N 57 La Rivalidad, hablamos de la reconciliacin de los Opuestos y de la Meditacin, y de la necesidad de la Experiencia del Vaci Iluminador. En ste, el N 58, La Recapacitacin, se insiste en esa necesidad de la Meditacin para poder Recapacitar y Reconsiderar y Comprender los factores que necesitamos estudiar, y llegar as al siguiente Arcano, el 59, La Revelacin. Hay un tipo de Meditacin que est dedicado a la AUTO-EXPLORACION DEL EGO, con el propsito de desintegrarlo, de volverlo cenizas, pero, hay tambin otro tipo de Meditacin, que tiene por objeto llegar, algn da, a la EXPERIENCIA DE LO REAL... En uno u otro caso, siempre tenemos que luchar por comprender eliminar todos esos estados interiores equivocados ,que no nos permiten la comunicacin con el Real Ser Interior profundo, ni su expresin en nosotros. Por eso vemos que si sumamos 8 + 5 nos da 13, el Arcano de la Muerte; y si volvemos a sumar: 1 + 4, nos 4, el Tetragrammaton, el Intimo, nuestro Real Ser, todo lo cual nos est indicando que quien no sabe Recapacitar o Meditar, jams podr MORIR EN SI MISMO ni podr recibir la ayuda del Hlito Sagrado, del Padre, del Ser, para levantarse del polvo de la tierra. Uno tiene que hacer un anlisis juicioso de su propia vida. Antes de empezar el trabajo en la Gran Obra, conviene revisar nuestra propia vida a travs de la Meditacin. Pero sin esconder nada de nosotros mismos. Y bien vale la pena transformarse uno, bien vale la pena... Pero repito, no podra uno transformarse, sino empieza uno por reconocer su propia miseria interior. Si uno quiere transformarse sintindose ya un Semi-Dios, una Majestad, un Archi-Hierofante, sencillamente no se transforma.

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Dadas las 2 vertientes de la Meditacin, si buscamos la muerte del Ego, y que es la que fundamentalmente nos seala este Arcano, necesitamos recordar el modus operandi de esa didctica que en este estudio del Tarot y en diversos Arcanos anteriores hemos estudiado. As que, lo importante en la vida es tener esa capacidad de la AUTO-REFLEXIN EVIDENTE DEL SER. Pero sta aflora con la aniquilacin del Ego, as puede uno ver las cosas ms clara. Defecto descubierto, debe ser ENJUICIADO de inmediato y sometido inmediatamente al ANLISIS. Mediante la AUTO-REFLEXIN EVIDENTE DEL SER, podemos nosotros conocer directamente cualquier Defecto. Una vez que hemos COMPRENDIDO nosotros tal o cual error psicolgico, indubitablemente, podemos darnos el lujo de DESINTEGRARLO. Defecto descubierto, debe ser trabajado. Cuando uno halla, en s mismo, algn Defecto, debe abrirlo con el bistur de la AUTO-CRITICA, para ver lo que tiene de verdad. Debe someterlo tambin a la AUTO-REFLEXIN evidente del Ser. Debe COMPRENDERLO, ntegramente, en todos los recovecos de la Mente. Una vez que ustedes lo hayan comprendido, estn preparados para la DESINTEGRACIN. En todo caso, mis estimables Hermanos, antes que todo se necesita descubrir el Defecto que vamos a reducir a polvo. Tal Defecto no podra ser descubierto, si no usramos el sentido de la AUTO-OBSERVACIN Psicolgica. Cualquier situacin adversa, nos ofrece riqusimas oportunidades. Desafortunadamente, las gentes quieren huir de las situaciones adversas; protestan, en vez de dar gracias, pues, por tales oportunidades, por tan brillantes ocasiones. Ese Gimnasio Psicolgico de los duros momentos, es dificilsimo (imposible o cuasi-imposible), pero mientras ms difcil sea el gimnasio, tanto mejor para el Auto-Descubrimiento. Supongamos que tuvimos que pasar por una situacin de celos. Que alguien, X-X, encontrara de pronto a su esposa, platicando muy quedito, muy quedito, en cualquier rincn de la casa, con otro sujeto. Nada agradable pues, aquel evento (no es verdad?), pero magnfico para el Auto-Descubrimiento! Posiblemente, durante el hecho, surgan no solamente los celos; posiblemente hubo ira (reclamos a la mujer), tal vez despecho; el Yo del amor propio, pudo haberse sentido herido, ofendido... Entonces, y en fin, qu hacer? Muy tranquilos, en la noche, acostados en nuestra cama en decbito dorsal (es decir, boca arriba), con el cuerpo relajado, los ojos cerrados, respirando rtmicamente, debe reconstruirse la escena, tal como sucedi. Entonces, visualizando, recabaremos datos psicolgicos: Hallaremos al Yo de los celos, como 1 causa; 2, al de la tremenda ira; 3, al del amor propio, herido mortalmente. Descubiertos esos 3, que en la escena entraron en accin, habr que hacerles el trabajo de inmediato: habr que disolverlos. Una vez comprendidos, no queda ms remedio que reducirlos a cenizas. Se entrar, pues, a trabajar de inmediato, ya en la 9 Esfera, o posiblemente solos. Claro que, sobre esto que hablo, en esos momentos nadie tiene ganas de trabajar en la 9 Esfera, pues est tan ofendido, que lo nico que convendra sera darse un buen bao y echarse un poco de jabn, a ver si as se le pasa. Pero si a pesar de todo llega a tener cierta autonoma como para trabajar en la Forja de los Cclopes, tanto mejor. Se procede entonces a invocar (precisamente durante el Coito Qumico) a Kundalini Shakti, suplicndole, 1, que elimine ese asqueante monstruo de los celos; 2, despus de haber trabajado a fondo en el de los celos, all mismo elimine al de la ira (hay que reflexionar en el de la ira, no en el de la ira en abstracto, sino en el de la ira especfica, como esa que sentimos es esa escena de celos); hay que suplicarle, a la KUNDALINI-SHAKTI, que vuelva polvo a tal monstruo; y 3, al del amor propio. Ese Yo del amor propio hay que eliminarlo; es el 3 que habra que cargarle todo el poder de la DIVINA-SHAKTI. Luego debe proseguir uno, en subsiguientes das y horas, el mismo Trabajo, hasta que los 3 colegas de tal escena, tan tonta y fatal, queden aniquilados... Pero, obviamente, es en la vida prctica de donde debemos sacar el material para la disolucin -4-

del Ego. Yo veo que los Hermanos tienen tendencia (y eso se los digo ahora) a escaparse de la vida prctica; quieren disolver el Ego huyendo de la vida prctica, lo cual es manifiestamente absurdo. Ya en el Arcano anterior se habl bastante sobre el la experiencia del Vaco Iluminador, pero ahora, transcribiremos algunos otras cosas dichas por el Maestro en relacin con ese mismo tema. Hace ya muchos siglos estuve yo reencarnado en la China, durante la poca histrica de la Dinasta Chou. Entonces me llam CHOU LI y estuve afiliado a la orden del Dragn Amarillo. El Logos bendito me ha ordenado ensearle a la humanidad de esta poca, las 7 JOYAS DEL DRAGN AMARILLO. Las ir enseando conforme vaya encontrando elementos que las comprendan. He ah pues el punto difcil de la cuestin... En aquella edad, los Ascetas, dentro de la sala de Meditacin, trabajbamos intensivamente. Entonces, sabamos muy bien, que existen 49 NIVELES SUB-CONSCIENTES en la Mente. Queramos todos llegar a la QUIETUD y al SILENCIO absoluto DE LA MENTE. Nos preocupbamos intensivamente por experimentar el VACO ILUMINADOR. Y no ignorbamos, que para poder subir hay que bajar, y que a toda exaltacin le precede siempre una terrible y espantosa humillacin... Esto de que llevar la Mente a la quietud y al silencio, suele ser, realmente, mis caros Hermanos, bastante difcil. NO SE TRATA DE PONER MENTE EN BLANCO, como suponen algunas gentes superficiales; la cosa va ms lejos... Llegar a la quietud y silencio de la Mente es algo muy distinto, a lo que se llama Mente en blanco. Se requiere, ante todo, trabajar en 49 Niveles Sub-Conscientes. Es bastante difcil, verdad? Tngase en cuenta, que dentro de cada uno de nos, dentro de nuestro mismo Cuerpo Planetario, tenemos una suma de AGREGADOS PSQUICOS Inhumanos. Estos controlan completamente al organismo y se suceden unos a otros. Llegar, pues, a la quietud y silencio de la Mente, obviamente, es difcil, verdad? Se trata de que todos los Agregados Psquicos Inhumanos se queden quietos. Y creen ustedes que sa es tarea fcil? Supongamos que logremos aquietarlos en el Nivel meramente Intelectivo; eso no sera todo, eso no sera suficiente como para llegar al SATORI Budista; eso no sera suficiente como para llegar a experimentar el TAO; y eso no sera suficiente como para llegar a vivenciar, en s mismo, el Vaco Iluminador. As pues, el trabajo es, repito, dispendioso: Se necesita lograr aquietar a la Mente en todos y cada uno de los 49 Niveles. Mas cuando hablo de Mente hay que saber entender, porque existe el craso error de suponer, que el animal intelectual equivocadamente llamado Hombre, tiene ya una MENTE INDIVIDUAL, un MANAS concreto, completamente organizado; y eso es absolutamente falso. El animal intelectual, el bpedo tricerebrado o tricentrado no tiene Mente Individual; tiene mente, y eso es diferente. Cada uno de los Agregados Psquicos Inhumanos que hay adentro es, ciertamente, una
Mente por s misma. As pues, son millares las mente que posee el humanoide. Que no existe una Mente realmente Individual, que hay que crearla (eso otra cosa). Y es obvio que se pueden crear mediante la transformacin del HIDRGENO SEXUAL SI-12. A base de incesantes transmutaciones, puede uno darse el lujo de crearse una Mente Individual para su uso personal. Pero las gentes normalmente no tienen una Mente Individual. Cada uno de sus Agregados Psquicos (o en otros trminos, cada uno de sus Yoes), tiene su Mente propia. As pues, el animal intelectual tiene muchas mente. Piensen en lo que es aquietar a tantas mente, y llevarlas al silencio completo y en 49 Regiones. Creen ustedes que es cosa fcil? Es difcil, verdad? Dentro de cada uno de esos Agregados Psquicos, o mejor dijramos, dentro de cada una de esas mente, est embotellada la ESENCIA, la CONCIENCIA. Urge desenfrascarla, desembotellarla, emanciparla, para que pueda experimentar, por s misma, el Vaco Iluminador. Entonces hay que hacerlo, cmo? -5-

En aquel tiempo (durante la Dinasta Chou, en China), nos ayudbamos con un instrumento musical, muy especial. Desgraciadamente ese instrumento ha desaparecido. Tal instrumento daba las 49 NOTAS musicales, (en sntesis forma el SONIDO NIRIOONOSIANO DEL UNIVERSO. El msico, el artista, el que ejecutaba, con aquel instrumento haca resonar cada nota por separado. Cuando vibraba la nota correspondiente al 2 Departamento Sub-Consciente, nosotros, trabajbamos entonces en ese 2 Departamento. Y cuando haca resonar la nota que corresponda al 3er Departamento del Sub-Consciente, trabajbamos con el mismo; y cuando hacia resonar la nota 20, trabajbamos con tal zona; y cuando llegaba a la Regin 49 (con la ltima de las notas), realizbamos el ltimo de los trabajos, y la Mente quedaba quieta y en profundo silencio. Es decir, primero bajbamos antes de subir. As los 49 Niveles quedaban absolutamente quietos; si la Mente en 49 Regiones quedaba en suspenso, obviamente, la Esencia se desenfrascaba, se emancipaba; y libre de toda clase de ataduras penetraba en el Vaco Iluminador. Es bueno que ustedes sepan, que se es el mismo SANTO OKIDANOCK, Omnipenetrante, Omnisciente, Omnicomprensivo. S en ese Vaco Iluminador estn en las Leyes de la Naturaleza, entonces aqu, en este Mundo Fsico, slo vemos sucesin de causas y efectos. Pero las Leyes en s mismas, las Leyes de la Naturaleza, solamente podremos descubrirlas, tal cual son, en el Vaco Iluminador. Aqu no vemos las cosas, como verdaderamente son, pero en el Vaco Iluminador, conocemos las cosas en s mismas, la cosa en s, como dijera el gran Filsofo de Knigsberg, Don Emmanuel Kant. En el Vaco, la Esencia percibe con las FACULTADES propias del Ser; y todo lo que percibe es transmitido a la humana Personalidad. Resulta interesante saber, que en tales momentos, los CENTROS MOTOR y EMOCIONAL se unen con el INTELECTUAL para tornarse receptivos. Entonces aquello que la Esencia (en s misma), est experimentando en Eso que es lo Real, en Eso que est mas all del tiempo, en Eso que est mas all del cuerpo, de los afectos y de la Mente, viene hasta la humana Personalidad, hasta el Centro Intelectual Y al pasar el XTASIS, el Satori de los Santos, el Samadh, al regresar la Esencia al Cuerpo Fsico, al Cuerpo Planetario, los recuerdos todos quedan, pues, en la Mente, en el entendimiento. El problema para llegar, pues, a experimentar Eso que es lo Real, para llegar a vivenciar lo que es el Vaco iluminador, est precisamente en saber aquietar la Mente, en saberla llevar al silencio. Obviamente, se empieza el trabajo en actitud receptiva; van viniendo al entendimiento distintos recuerdos del Ego: Pasiones, traiciones, afectos, apegos, tragedias, etc., y hay que irlas comprendiendo punto a punto; hay que ver, observar, comprender... Cuando la procesin termine, quedar quieta la Mente en el Nivel Intelectivo. Entonces, un nuevo esfuerzo nos har descender a la 2 Regin del Sub-Consciente; nuevas escenas se van vivenciando, nuevos recuerdos, etc. Trabajar se har indispensable, necesario, hasta comprender cada una de esas representaciones, y conseguir la quietud y el silencio de la Mente. Un 3er esfuerzo nos llevar a la 3 Regin Sub-Consciente y por ese camino vamos descendiendo por una gradera, dijramos, simblica, de 49 pasos, hasta conseguir la verdadera quietud, el autntico silencio. Hay un punto muy delicado durante la Meditacin: Muchas veces cuando uno cree que ha llegado a la quietud y al silencio de la Mente, no ha llegado todava. Si creemos nosotros que ya llegamos a la quietud, y sin embargo, no adviene nada nuevo, es por que no hemos llegado. En ese caso tenemos que descender en nuestros propios Infiernos Atmicos y retar a la Mente y recriminarla. Primero hay que hacerle comprender, mas si no entiende, hay que recriminarla, retarla, obligarla a obedecer. (En esta palabra Mente, estoy sintetizando a todas las mente juntas, a todo eso que constituye el M mismo). Entonces debe escarbar adentro, debe decirle a la Mente: Mente, qu es lo que pasa? Qu es lo que ests deseando? Porqu no ests quieta? !Obedceme, debes estar quieta!... -6-

A veces, si vosotros tenis cierto desarrollo de vuestras Facultades Superiores, podris ver las Representaciones de la Mente, que en ese instante contestar con tales o cuales escenas; en esa forma nos dir qu es lo que quiere. Mas, precisamente, ese es el instante de saber responderle, de saber tratar a esa Mente en la misma forma en que un arriero tratara a un borrico que no quisiere obedecer, a un borrico que no quisiere estar quieto; y por ltimo, sta quedara quieta. La QUIETUD y el SILENCIO, eso es lo que se quiere durante la Meditacin, precisamente eso. Porque cuando la Mente est quieta, cuando la Mente est en silencio, adviene lo nuevo. Si creis que habis llegado a la quietud, y todava no estis experimentando nada, es porque no habis llegado a la quietud y al silencio. Si encontris alguna presin dentro de vuestra Mente y no ha crestado de natural espontaneidad, de natural actitud, es porque todava no est quieta la Mente ni en silencio, hay que averiguar, entonces, por qu no est quieta, por qu no est en silencio. Puede suceder que tenga luchas terribles, all, en Fondos Sumergidos, en repliegues muy hondos, desconocidos para vosotros. S, no se os haga extrao: Fondos Internos Sumergidos o INFRA-CONSCIENTES de la Mente... En tales Fondos o Abismos Intelectivos, tambin hay luchas que muchas veces no conocemos (en la regin meramente superficial del razonamiento). Luchas, luchas que traban, que no permiten que la Conciencia se escape; luchas que embotellan a la Esencia... Por eso, cuando os hallis en ese estado, a pesar de creer que est la Mente quieta y en silencio, no surge lo nuevo, es porque hay trabas muy hondas del Infra-Consciente. Entonces hay que interrogar a la Mente: Mente, qu es lo que deseas? Por qu no ests quieta?... La Mente dar una respuesta, posiblemente con una Representacin. Comprender tal Representacin, discernirla y hacerle ver a la Mente que esa Representacin, que esa idea que ella tiene, que ese deseo que ella tiene es absurdo. Hay que discutir, en ese caso, con la Mente, y hacerle comprender que est en lo absurdo y que su posicin no tiene una base slida; que lo mejor que debe hacer, es dejarnos quietos, no molestarnos ms, no fastidiarnos. Pero hay que comprender cual es ese deseo que tiene la Mente. Deseo, posiblemente, demasiado sumergido. Hay que COMPRENDERLO PARA PODERLO DESTRUIR; destruido, pues, viene la quietud y el silencio de la Mente. Y si no viniera, entonces qu? Es porque hay algn otro deseo sumergido, algn otro problema por ah, Infra-Conscientes. En ese caso hay que repetir, hay que discutir con la Mente, hay que interrogarla para saber qu quiere; hay que hacerle comprender que lo que est deseando es absurdo, que nos deje en paz, que no nos moleste. As, domeando a la Mente, amansndola como a un potro salvaje, al fin llega el instante que aprende a estar quieta y en silencio; hasta que viene la Liberacin de la Esencia, la Liberacin de la Conciencia. Si se consigue la verdadera quietud de fondo, en las 49 Regiones Sub-Conscientes, el xtasis ser inevitable, vendr el SATORI. En tales momento, sumergidos en el Gran Vaco Iluminador, sentiremos como si la gota se hundiera en el ocano y el ocano en la gota. La Conciencia se ir expandiendo cada vez ms, como se expande una gota de agua cuando cae en el mar. ...(?)... cada vez ms profundas. Sentiremos ser el ave que vuela; el arroyo cantarn que se desliza entre su lecho de rocas; la florecilla movida por el viento; el rbol solitario que crece en la llanura; el cometa que se desliza veloz como una gota de fuego cayendo en un abismo sin fin; la Luna que rota alrededor de su centro de gravitacin; el tomo, y la molcula; el ave que ensaya el vuelo al amanecer; el Sol que nace en el Oriente y que despus se oculta entre su lecho de fuego, en el Occidente. Todo sentimiento de SEPARATIVIDAD DESAPARECER. Vivimos, por decirlo as, entre un -7-

ocano de Luz que no tiene orillas. La Conciencia se expandir cada vez ms y ms y ms. Algunas olas se destacaran entre ese ocano de infinita variedad de colores: Los Dioses Santos... Pero como la Conciencia tiende a expandirse cada vez ms entre el Gran Vaco, entre el Santo Okidanock, viene el terror y se pierde el Samadh, el xtasis. Es necesario prepararnos con anticipacin para no llegar a sentir tal terror; es conveniente eliminar el Yo del miedo con anticipacin, para jams llegar a temer. Porque sera lamentable perder el Samadh, el xtasis. Si no hay temor vendr un cambio trascendental. Encontraremos que ese Gran Vaco Iluminador, ese Santo Okidanock, tiene un CENTRO DE GRAVITACIN, un Centro Gravitacional, que no es otro, sino el SAGRADO SOL ABSOLUTO, el Sagrado Absoluto Solar, del cual emana, realmente, el Santsimo Okidanock, Omnipenetrante, Omnisciente y Omnimisericordioso. Luego vendr lo maravilloso: Convertidos en l, o fusionados con el AIN SOPH PARANISHPANNA (que no es sino la ESTRELLA ATMICA INTERIOR que siempre nos ha sonredo), viviremos dichosos en el radiante SOL ESPIRITUAL DE LA MEDIA NOCHE. Y ser all, precisamente all, en donde entremos a conocer la Verdad final y no en ninguna otra parte. En ese Gran Sol Absoluto se dice que EL TIEMPO ES 49 VECES MS RPIDO que en este mundo. Los invito a reflexionar... Es claro, mis caros Hermanos, que aqu el tiempo es 49 veces ms lento, por qu? Porque existen 49 Departamentos Sub-Conscientes y el tiempo es completamente Sub-Consciente, subjetivo. Cuando afirmo que es 49 veces ms rpido en el Sagrado Sol Absoluto, obviamente, entonces en el Sagrado Sol Absoluto no hay tiempo, verdad? Porque si aqu es 49 veces ms lento, y luego sucede que en el Sagrado Sol Absoluto le quitamos 49, queda cero, verdad? (Hablo de clculos). Entonces en el Sagrado Sol Absoluto, ciertamente, NO EXISTE EL TIEMPO. All el pasado y el futuro se hermanan dentro de un eterno, dentro de un eterno presente. All vemos al Universo ntegro, con todas sus famosas edades, como un eterno instante. Y esto es algo extraordinario. Ciertamente en este Mundo Fsico somos vctimas de Maya (la ilusin). De manera que con la Meditacin, se buscan varias cosas: La Comprensin y muerte del Ego, aquietar la Mente para la Experiencia del Vaco Iluminador, de la Talidad, del Absoluto, del Ser; y como estudiamos en el Arcano anterior, se busca tambin la Paz Interior, el Conocimiento, la Sabidura. Transcribamos pues, a este respecto, lo que nos dice el Maestro Samael: Eso es lo que hace el intelecto, Hermanos: Repetir lo que otros dicen. A m no me parece, pues, que el intelecto sea un instrumento as, muy eficiente para la investigacin; mejor sera por ejemplo desembotellar la Esencia a travs de la MEDITACIN, es decir, desembotellar la Conciencia, sacarla de dentro de esa jaula de los conceptos intelectivos o razonativos. La reflexin, pues, nos indica la necesidad de acabar con el proceso del pensar, para llegar a saber realmente. Quiero que vosotros, mis caros Hermanos, practiquis la Meditacin en forma ms intensiva. CUANDO LA MENTE EST QUIETA realmente, no aquietada violentamente, repito, sino quieta, de forma espontnea y natural; cuando la Mente est en silencio, no silenciada a la fuerza, amordazada, porque entonces ella por dentro estara gritando, no; repito: EN SILENCIO en forma natural, entonces ADVIENE LO NUEVO. En la Meditacin, mis caros Hermanos, debemos en primer lugar, colocar nuestro cuerpo en la forma ms cmoda. Algunos prefieren meditar sentados, hay quienes prefieren hacerlo en la postura oriental, otros prefieren acostarse en el suelo con las piernas y los brazos abiertos, en la forma de la Estrella Flamgera, que es, dijramos, la forma de Meditacin para Maestros, la forma superior; y cada cual, pues, puede escoger la posicin que considere ms cmoda. Cerrar luego los ojos para que nada de las cosas del mundo nos distraiga. Y luego, observar a nuestra propia Mente en accin: Si un pensamiento nos viene ESTUDIARLO, OBSERVARLO cuida-8-

dosamente, COMPRENDERLO profundamente y luego OLVIDARLO. Si un recuerdo adviene, hay que hacer lo mismo: Estudiarlo, sopesarlo, medirlo, y olvidarlo despus de haberlo comprendido a fondo, ntegramente, totalmente. Si un deseo cualquiera viene, pues, bueno, vamos a estudiar el deseo, a profundizarlo, a ver qu es lo que tiene de real, luego olvidarlo. Cada pensamiento, cada deseo, cada recuerdo, cada idea, etc., etc., etc., debe ser rigurosamente estudiado, comprendido a fondo. As es como VAMOS CONOCIENDO NUESTRO EGO, nuestro Yo, nuestro M Mismo; porque todo eso que nos viene a la Mente cuando intentamos meditar, todo eso que intenta sabotearnos el trabajo es nuestro propio Ego, nuestros propios deseos. Porque nuestro Ego son nuestros pensamientos, nuestros deseos, nuestras ideas, nuestras apetencias, nuestros temores, nuestros odios, nuestras envidias, nuestros egosmo, nuestras lujurias, nuestros orgullos, etc... As pues, que en Meditacin vamos viendo lo que va apareciendo: Vamos viendo nuestro propio Ego, el cual tiene un principio y tiene un fin; es como un ovillo de hilo, por ejemplo: Tiene su principio y tiene su fin. As es el Ego, mis caros Hermanos: Tiene un principio y tiene un fin... Una vez que ha concluido todo el film, dijramos, de la pantalla, toda la procesin aquella del Yo, todo ese encadenamiento de deseos, apetencias, temores, recuerdos, odios, etc., la Mente queda, obviamente, quieta y en el ms profundo silencio. Y entonces, es natural que la Esencia, la Conciencia que llevamos dentro, se desembotella de entre la Mente, se libera; y as venimos a EXPERIMENTAR LO REAL, eso que es la verdad, entendido? Que queremos saber, por ejemplo, sobre la Atlntida, qu haremos? Primero hay que llevar la Mente a la quietud y a el silencio, eso es claro; mas antes de haber comenzado toda prctica, habremos de ORAR, s a nuestra DIVINA MADRE KUNDALINI, haberle pedido a ella de todo corazn que nos lleve a la Atlntida, que queremos saber de la Atlntida; despus nos sentamos para la prctica. Y una vez que la Mente est quieta y en silencio, pues, es obvio, mis caros Hermanos, que entonces la Divina Madre Kundalini nos llevar a la Atlntida y vamos a verla; pero vamos a verla en Conciencia, en Esencia, en Espritu, no a travs del proceso del pensar, a travs de los intelectualismos, que de nada sirven. A travs de simples teoras, no se consigue nada. Vamos a verla tal cual es; vamos a revivir vidas que tuvimos en la Atlntida, existencias pasadas; se s es el modo de saber, verdad? Yo por mi parte, voy a decirles a ustedes algo: Cuando quiero investigar por ejemplo sobre la Lemuria, lo primero que hago, a mi modo (si a ustedes les conviene, pues sigan mi ejemplo, yo les digo cmo hago): Me acuesto, pues, en mi cama muy tranquilamente, con la flamgera (brazos y piernas abiertas), cuerpo relajado totalmente; cierro mis ojos fsicos para que no me molesten las cosas del mundo exterior... Despus, me concentro en mi Divina Madre Kundalini, le digo: Quiero saber sobre tal cosa, por ejemplo, sobre la Lemuria (un ejemplo, no?) Quiero informacin. Suplico y PIDO CON VERDADERO AMOR, naturalmente, porque a la Madre no se va uno a dirigir en forma dictatorial (limosna con escopeta como dicen por all), no; sino con verdadero amor. El hijo debe dirigirse a su Madre con amor. Y despus de la splica, busco poner mi Mente quieta y en silencio. Si algn recuerdo me viene en esos momentos en que intento hacer la prctica, pues, lo comprendo, lo analizo y lo olvido. Si surge cualquier deseo, cualquier idea, pues hago lo mismo: Comprender, analizar..., comprender, discernir y olvidar, y al fin la Mente queda quieta. Una vez quieta y en el ms profundo silencio, entonces mi Conciencia se desembotella, eso es obvio. Se sale de entre la Mente y voy a vivir la Lemuria, y a ver los hechos de la Lemuria, y a revivir existencias que tuve en la Lemuria. Despus, salgo ya de la Meditacin con toda la informacin, la escribo y se las entrego a ustedes en libros impresos, qu tal? Cmo les parece mi sistema, mis caros Hermanos? Hagan resonar estas cintas y muchas veces; hganla resonar y escuchen la Enseanza tal como se las estoy dando; pero escchenla por favor, practiquen, no basta solamente recibir la ctedra, hay que llevar la Enseanza a la prctica, entendido? -9-

El sistema, pues, de INVESTIGAR CON LA CONCIENCIA es mejor que investigar con el intelecto, ms sabio. Porque con la Conciencia experimentamos directamente la Verdad; con el intelecto, qu experimentamos? Nada, mis caros Hermanos, con el intelecto lo nico que conseguimos es amargarse la vida, llenarse la Mente de teoras y ms teoras; eso es todo. Lo que sale de la Conciencia, repito, es recto; lo que sale del intelecto, es difcil que sea recto, por lo comn es torcido. Eso lo he podido verificar a travs de la experiencia. Empero, reconozco que cada cual es libre de pensar como quiera. Quienes quieran seguir mis Enseanzas, que las sigan, yo no estoy tratando de ejercer coercin sobre la Mente de nadie. Respeto el libre pensar de cada cual, expongo s, digo: Es mejor de libertarnos del proceso del intelecto... Y al pronunciarme contra la Mente Sensual, quiero que entiendan los Hermanos, claramente, que no dejo de reconocer la utilidad de la Mente Sensual y que necesitamos vivir en PERFECTO EQUILIBRIO: Saber manejar la MENTE SUPERIOR y saber usar la MENTE SENSUAL. Porque si uno no sabe usar la Mente Sensual, se olvida de que tiene que pagar la renta, se olvida de que debe comer para existir, se olvida de que tiene que vestirse, anda por las calles en el ms completo desalio, no cumple uno con sus deberes en la vida... Entonces, la Mente Sensual es necesaria, pero hay que saberla manejar inteligentemente, con equilibrio. Es decir, la Mente Superior y la Mente Sensual deben equilibrarse en la vida; eso es obvio... Lo importante es CONVERTIRSE EN UNA ATLETA DE LA MEDITACION PARA RECIBIR ESE CONOCIMIENTO, directamente, DEL PROPIO MAESTRO INTERIOR de cada cual, es decir, de su Intimo. Uno con la Conciencia libre, fuera del terreno meramente intelectivo, puede EXPERIMENTAR, ESTUDIAR, no digo solamente la Atlntida o la Lemuria, sino hasta los Das y las Noches Csmicas; puede ahondar la historia de los siglos; conocerse a s mismo y conocer a los dems; descubrir los Misterios de la Vida y de la Muerte; experimentar los 7 SECRETOS INDECIBLES, etc., etc., mis caros Hermanos. MS MEDITACIN, POR FAVOR, ms Meditacin, es lo que ustedes necesitan! En 3 Cmara, en el Lumisial, se puede hacer Meditacin en grupo, y conviene hacerla para que todos reciban la fuerza. Y en la casa hay que trabajar diariamente, diariamente en la casa, mis caros Hermanos, trabajar, trabajar y trabajar. Recuerden ustedes que la Meditacin es el Pan del Sabio, el Pan Nuestro de cada da; debemos practicarla con intensidad, me habis comprendido? ARCANO DE LA RECAPACITACION: Como acto de RECONSIDERACION de factores. Simboliza la Virtud humana de EVALUACION DE LOS OPUESTOS. Vemos en la Representacin de este Arcano a ISIS, a la Divina Madre Kundalini, con una CAA DE ESCRITURA y UN PAPIRO; sentada sobre la PIEDRA FILOSOFAL. Hay una frase litrgica que dice: Escribe para nosotros tus Rituales, escribe para nosotros tu Ley. Y la Reina del Cielo dijo de este modo: Mis Enseanzas no las escribo, no puedo. Mis Rituales en cambio, sern escritos para todos en aquella parte que no son secreto. La Ley es as por un igual. Hay que operar por la accin del Bculo y por la accin de la Espada. Esto deber aprenderse y as deber ensearse... Y as es, ella la Divina Madre slo puede ayudar al Discpulo que trabaja sobre s mismo, que es sincero y busca la Purificacin, la Perfeccin. Si ella premiase al fornicario, al adltero, al egosta, al cruel, etc., se convertira en complaciente con el delito. Pero los Rituales de la Vida y de la Muerte, los Rituales Iniciticos, en aquella parte que nos son secreto, son enseados a todos, para que puedan encontrar y recorrer el Camino, todos los que as lo quieran. Y slo los que transmuten sus Energas Creadoras (por accin del Bculo) y eliminen los Agre-10-

gados Psquicos viva personificacin de nuestros errores (por la accin de la Espada), podrn recibir la Sabidura que nos depara la Divina Madre y el Padre que est en secreto (la Piedra Filosofal que aparece arriba y en la que est sentada) Una vez que uno ha comprendido ntegramente cualquier Defecto Psicolgico, en todos los Niveles de la Mente, entonces s puede darse el lujo de quebrantarlo, de desintegrarlo, de reducirlo a cenizas, a polvareda csmica. Sin embargo, no nos debemos olvidar nunca que la Mente, por s misma, no podr alterar radicalmente ningn Defecto, nunca. La Mente, por s misma, puede rotular cualquier Defecto con distintos nombres, puede pasarlos de un nivel a otro, esconderlo de s misma, esconderlo de los dems, pero nunca desintegrarlo. Muchas veces les hablado aqu: Les he dicho que necesitamos de un Poder que sea superior a la Mente, de un Poder que, en verdad, pueda reducir a cenizas a cualquier Defecto de tipo psicolgico. Afortunadamente, ese Poder existe en el fondo de nuestra Psiquis. Me refiero, claramente, a STELLA MARIS, la Virgen del Mar (que es una variante de nuestro propio Ser, pero derivada, o derivado). Si nosotros nos concentramos en esa FUERZA VARIANTE que existe en nuestra Psiquis (que algunos pueblos la denominaron ISIS, y otros TONANTZIN, y aqullos DIANA, etc.), seremos asistidos. Entonces, el Defecto en cuestin puede ser reducido a polvareda csmica. Cualquier Agregado Psquico (viva personificacin de tal o cual error), una vez que ha sido desintegrado, libera algo: Eso se llama Esencia. Es claro que, dentro de cualquiera de esas botellas conocidas como Agregados Psquicos, existe ESENCIA o CONCIENCIA ANMICA enfrascada, y al quebrantarse ste o aquel error, el porcentaje de Esencia all depositado o embotellado, es liberado. Lograr el ABSOLUTO DESPERTAR, es lo que queremos nosotros. Y es posible lograrlo, si marchamos por el camino correcto. De lo contrario, no sera posible lograrlo; eso es claro. En todo caso, a medida que nosotros vayamos quebrantando los Elementos Psquicos Indeseables que en nuestro interior cargamos, distintos SIDDHIS o FACULTADES LUMINOSAS irn aflorando en nuestra Psiquis, y cuando se haya conseguido la ANIQUILACION BUDISTA, entonces (en verdad) habremos conseguido la ms absoluta Iluminacin. Esta palabra, Aniquilacin Budista, molesta mucho a determinadas organizaciones de tipo Pseudo-Esoterista y Pseudo-Ocultista. A nosotros, en vez de fastidiarnos tal palabra, nos agrada realmente. Conseguir el ciento por ciento de Conciencia, es algo anhelable. Son muchos los que quisieran tener la Iluminacin, son muchos los que se sienten amargados, los que padecen entre las tinieblas, los que sufren por las distintas circunstancias amargas de la vida. La Iluminacin es algo muy anhelable, pero la Iluminacin tiene una razn de ser; la razn de ser de la Iluminacin es el DHARMADATU (esta palabra, de tipo snscrito, sonar un poco extraa a los odos de los aqu presentes: Dharmadatu, viene de su raz DHARMA)... Podra alguien desintegrar los Elementos Psquicos Indeseables que en nuestro interior cargamos, Y sin embargo, no por ello lograra la Iluminacin Radical. Aqu entra en juego eso que se llama el 3er Factor de la Revolucin de la Conciencia, el del Sacrificio por la Humanidad. SI NOSOTROS NO NOS SACRIFICAMOS POR LA HUMANIDAD, NO SERIA POSIBLE CONSEGUIR LA ILUMINACION ABSOLUTA, porque (repito) la razn de ser de la Iluminacin es el Dharmadatu. Es obvio, que si desintegramos el Ego se nos paga. Es cierto y de toda verdad, que si creamos los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, se nos paga. No podemos negar que si nosotros nos sacrificamos por nuestros semejantes, se nos paga. Todo eso es indubitable. Para conseguir la Iluminacin Absoluta, se necesita trabajar con los 3 Factores de la Revolucin de la Conciencia: NACER, es decir, crear los Vehculos Existenciales Superiores del Ser; MORIR, desintegrar el Ego en su totalidad; SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD. He ah los 3 Factores de la Revolucin de la Conciencia. Y para confirmar lo de la accin del Bculo aparece en la base de la Piedra en la que est sentada la Divina Madre Isis, un smbolo compuesto por FLORES DE LOTO con los tallos entrelazados a la -11-

manera de un Caduceo y VASIJAS DE ALABASTRO que nos recuerdan la Transmutacin Sexual. Es bueno que ustedes entiendan que el CAMINO que conduce a la Talidad ES (y subrayo esto completamente), ABSOLUTAMENTE SEXUAL. Incuestionablemente, un soltero, una soltera, pueden disolver (a base de mucha Comprensin), un 50% de Agregados Psquicos, siempre cuando se apele a la Divina Madre Kundalini durante la Meditacin. Pero, hay Elementos Psquicos muy pesados que corresponde al Mundo de las 96 Leyes. Estos no se desintegran sino, exclusivamente, con el MOLINILLO ELECTRICO de los fsicos, con la SVASTICA en movimiento, que genera determinada tipo de Electricidad Sexual Trascendente. Obviamente pues, la MUJER SERPIENTE, o sea, la Princesa Kundalini, la Divina Madre Csmica, es reforzada mediante ese tipo de electricidad. Entonces, puede con su Poder Elctrico, desintegrar atmicamente los Elementos Psquicos ms pesados, en los cuales est embotellada la Conciencia. As, poco a poco, llega el instante en que la Consciencia queda completamente liberada y despierta, lista para dar el Gran Salto y caer en el Vaco Iluminador (que es la ante-sala de la Gran Realidad). SU, MAA, PLUMA, LO QUE ES VERDADERO: En las Aguas de la Vida aparece SU, o MAA, la Pluma de Maat, lo que es verdadero. No olvidemos que las plumas tambin estn en relacin con el Espritu Santo y el hecho que se encuentre la Pluma de Maat en el Caos Espermtico, es profundamente significativo. Pistis Sopha debe trabajar en el Caos para reascender al Aen 13. En el Abismo la Verdad se disfraza de tinieblas. Demonius est Deus Inversus. El Infierno es la matriz del Cielo. En el Averno est la otra cara de Dios. En el Averno est la Sombra de la Luz. La Piedra Filosofal, la Piedra de la Verdad hay que buscarla en el Infierno. Mediante la Energa Creadora Sexual de Shiva o Espritu Santo, es posible, realmente, convertir el Cuerpo Fsico en Templo de la Verdad. PIEDRA FILOSOFAL: Vemos a la Piedra Filosofal, el Carbunclo Rojo con 3 signos MA (3 OJOS que significa VER, MIRAR y tambin LO VERDADERO), estos nos recuerdan a las 3 Fuerzas Primarias de la Naturaleza y a la Omnisciencia del Padre que todo lo ve, que todo lo sabe. As pues, mis caros Hermanos, quien llegue a elaborar esa Piedra, tiene, por tal motivo, todos los Poderes. Uno sin la Piedra Filosofal (como les deca el otro da), nada vale, no es ms que un pobre gusano de la tierra y eso es todo. Podemos llegar a una Iluminacin Verdadera, pero primero hay que MORIR PARA PODER SER; slo con la muerte adviene lo nuevo... As pues, se necesita el Esfuerzo Consciente en el trabajo, la constancia, hasta triunfar. Pero como les digo, Hermanos, no basta que ustedes reciban la informacin. Esta informacin, este conocimiento, deben unirlo al Ser y slo pueden unirlo al Ser mediante el Anhelo. As, de la unin del Conocimiento y del Ser, deviene la Comprensin. Cuando uno ha logrado la Comprensin, trabaja conscientemente sobre s mismo. Esta es la esencia del SALVATUR SALVANDUS, del que se habla en el Gnosticismo Universal. l quiere salvarnos desde adentro, l es el Salvador Interior, el Jefe de la Gran Obra, el Director del Laboratorio, el Magns Interior de la Alquimia, y vestido l con los Cuerpos de Oro, es la PIEDRA FILOSOFAL, la GEMA PRECIOSA, el CARBUNCLO ROJO. Quien posee esa Piedra, tiene el ELIXIR DE LARGA VIDA; quien posee esa Piedra, tiene la MEDICINA UNIVERSAL; quien posee esa Piedra, tiene el poder de TRANSMUTAR EL PLOMO EN ORO, los POLVOS DE PROYECCIN, etc., etc., etc. -12-

La Divina Madre est sentada tambin sobre la Piedra Filosofal, y esta piedra tiene un signo que nos recuerda al Caduceo de Mercurio y que significa la unin del Sur con el Norte, Regiones del Fuego y de los Muertos, respectivamente. De manera que slo ella con su Fuego viviente y filosofal nos puede llevar a moriri en s mismos. LETRA HEBREA TZADE ( ):

Quiere decir Venablo, garfio, anzuelo incrustado, El vocablo significa Serpiente que oculta la cola, Encantacin, Magnetismo. Despierta aptitud para descifrar los Misterios. (Estudiada en Arcano 18 y 36). FONOGRAMA EGIPCIO: Es la letra J. Tambin representa a los sonidos DJ y TCH TET, TES. Representa a Serpiente, y tambin la palabra Cuerpo. Ya sabemos que la Serpiente tiene varios significados, entre los cuales est la Sabidura, el Fuego, etc. Pero curiosamente cuando esta acompaado este smbolo con el que aparece como Fonograma Egipcio en el Arcano 15 significa: M mismo; cuando aparece con el del 11: T mismo; cuando aparece con el del 6: l Mismo; cuando aparece sobre un brote de loto: Renacer; cuando aparece sobre una vara Luz; sobre la cabeza o en la frente: Maestra, Sabidura, Poder. (Estudiado en Arcano 18 y 36). Ella es la Serpiente de Fuego que nos transforma totalmente, que nos convierte en Dioses del Cosmos, terriblemente Divinos. La Serpiente que se enroscaba en el corazn de la 9 Esfera en el centro de la Tierra Filosofal, ahora resplandece en los Cielos Infinitos.

EL SIMBOLO ALQUIMISTA (

):

En Alquimia, ste es el smbolo del LATON. El Axioma Hermtico es claro: Quema tus libros y blanquea el Latn... Toda la sabidura de este Arcano nos remite a ello y curiosamente el smbolo del Latn, en este caso, est formado por una I, smbolo de Calcinar, reducir a cenizas, y el de la Sal, lo que nos recuerda a las 12 Sales Zodiacales y a la frase del Cristo, Vosotros sois la Sal de la tierra; y si la sal se desvaneciera conque ser salada? No vale ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. Ultimamente (y gracias al Hermano Gonzalo Snchez, quien ha conseguido una relacin del Alfabeto Hebreo con la denominada Escritura de los Elohim) sabemos que este Fonograma Alquimista, es la misma letra Hebrea (que aparece a la izquierda de la carta), pero en escrita con ese alfabeto de los Elohim. En ese alfabeto de los Elohim y teniendo como raz a la palabra Tzad, que quiere decir costado, costado opuesto, adversario, brazo. Literalmente Tzade es Brazo Divino o el Costado Divino. Uniendo las 2, la Hebrea y la Elohim, encontramos que algo as como el garfio que hiere el costado, lo que nos recuerda el Drama Crstico en que el Cristo es herido en el costado y de su Herida Brot Sangre y Agua. El Fuego, el Agua y el Vino son para la purificacin y el perdn de los pecados. La Sangre me fue dada como smbolo del Cuerpo. Por eso se introdujo la lanza en mi costado, para que de mi herida brotara sangre y agua... Miguel y San Jorge en su lucha contra el Dragn, clavan la lanza en el costado de Christus-Lucifer. En un Ideograma Arcaico aparece este signo como representacin de una cabeza de arpn, la mitad de un ancla marina, y en la Edad Media y la Tradicin Alquimista, el Cristo aparece representado como un pequeo Delfn y a su lado el ancla, como smbolo de la Cruz y de la lucha contra el Dragn. Es la misma letra hebrea TZADE en la escritura denominada Malachim.

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LETRA CH: Se relaciona con el N 4 y el plante Urano. Esta simbolizada por el CUADRILATERO elemento de concrecin. Si es la primera letra en combinacin con la A: VERSATILIDAD ; con la E: Augura CAMBIOS PERIODICOS; con la I: IMPACIENCIAS; con la O: ESPERANZAS QUE SE REALIZAN, con la U: REPETICION DE EVENTOS. Como letra predominante da a la persona PERICIA, RESISTENCIA, INTEGRIDAD; PODER CONSTRUCTIVO Y DESTRUCTIVO no siempre para la dicha del interesado. (Estudiada en Arcano 31) PLANETA REGENTE: URANO. Ya sabemos que la palabra Urano, deviene de UR (Fuego) ANAS (Agua). Urano, como primer Rey Divino de la primitiva Atlntida es el regente de las Glndulas Sexuales, es el ASURA-MAYA, es el primer REVELADOR de los Misterios de la Vida y de la Muerte. Urano es quien determina intrnsecamente el primer CULTO LUNI-SOLAR de la ANDROGINA IO. Dice la leyenda de los siglos que Urano tuvo 45 hijos de diversas mujeres y 18 con Titaea (los Titanes). Cada una de estas cantidades kabalsticas nos dan por una lado el 9 de la NOVENA ESFERA, en donde se realiza la Gran Obra; y por otro, 18, el de los Enemigos Ocultos y las Fuerzas Opositoras de la Luna. (Arcanos 4, 18, 21, 31, 40 y 49). CUALIDAD o VIRTUD: COMPRENSION CREADORA, EL DISCERNIMIENTO, LA SINCERIDAD, LA PACIENCIA, LA SERENIDAD, LA SERENA REFLEXION, LA PROFUNDIDAD EN LA ACCION Y EL PENSAMIENTO, LA NO IDENTIFICACION, LA CONFIANZA EN SI MISMO Y EN LOS DEMAS. EL DEFECTO: LA INCOMPRENSION, LA CONFUSION, LA FALSEDAD, LA IMPACIENCIA, LAS INCESANTES REACCIONES EGOICAS, LA SUPERFICIALIDAD, LA IDENTIFICACION, FASCINACION Y SUEO, LA DESCONFIANZA. PRUEBA INICIATICA: ESCUCHAR LA VOZ DEL PADRE, LA VOZ DEL CORAZN. NO IDENTIFICACIN, LA EXPERIENCIA DEL VACIO ILUMINADOR. El extracto o Smmum sinttico de la Doctrina de Toms puede resumirse as: No dependas de ideas ajenas o de conceptos ajenos, dentro de t mismo est la Real Sabidura. Samael Aun Weor.AXIOMA TRASCENDENTE: SI TU PROJIMO TE DEJA CONFUSO, CONSULTA EL CASO CON TU PROPIO CORAZON. Precisamente, la 2 Lnea del Trabajo Esotrico y Gnstico nos indica cmo relacionarnos correctamente con el prjimo. El axioma nos indica que debemos volvernos COMPRENSIVOS para -14-

salir de las confusiones mentales, y que slo los INTUITOS DEL SER pueden ayudarnos en el Mundo de Relaciones. La mejor Didctica para la Disolucin del Yo, se halla en la vida prctica intensamente vivida. La convivencia es un espejo maravilloso donde el Yo se puede contemplar de cuerpo entero. En la relacin con nuestros semejantes, los Defectos escondidos en el Fondo Subconsciente, afloran espontneamente, saltan fuera, porque el Subconsciente nos traiciona y si estamos en estado de Alerta Percepcin, entonces, las vemos tal cual son es s mismos. La mejor alegra para el Gnstico es celebrar el descubrimiento de alguno de sus Defectos. Defecto descubierto, Defecto muerto. Cuando descubrimos algn Defecto, debemos verlo en escena como quien est viendo cine, pero sin juzgar ni condenar. No es suficiente comprender intelectualmente el Defecto descubierto, se hace necesario sumergirnos en profunda Meditacin Interior para atrapar al Defecto en los otros Niveles de la Mente. La Mente tiene muchos niveles y profundidades y mientras no hayamos comprendido un Defecto en todos los Niveles de la Mente, nada habremos hecho y ste continuar existiendo como demonio tentador en el fondo de nuestro propio Subconsciente. Cuando un Defecto es ntegramente comprendido en todos los Niveles De La Mente, entonces, ste se desintegra, al desintegrar y reducir a polvareda csmica el Yo que lo caracteriza. As es como vamos muriendo de instante en instante. As es como vamos estableciendo dentro de nosotros un CENTRO DE CONCIENCIA PERMANENTE, UN CENTRO DE GRAVEDAD PERMANENTE. Dentro de todo ser humano que no se halle en ltimo estado de degeneracin, existe el BUDDHATA, El Principio Buddhstico Interior, el Material Psquico o Materia Prima para fabricar eso que se llama Alma. El Yo Pluralizado gasta torpemente dicho Material Psquico en explosiones atmicas absurdas de envidias, codicia, odios, celos, fornicaciones, apegos, vanidades, etc. Conforme el Yo Pluralizado va muriendo de instante en instante, el Material Psquico se va acumulando dentro de nosotros mismos, convirtindose en un CENTRO PERMANENTE DE CONCIENCIA. As es como vamos individualizndonos poco a poco. Desegoistizndonos nos individualizamos. Empero, aclaramos que la Individualidad no es todo, con el acontecimiento de Beln debemos pasar a la SOBRE-INDIVIDUALIDAD. El Trabajo de Disolucin del Yo es algo muy serio. Necesitamos estudiarnos a s mismos, profundamente, en todos los Niveles de la Mente. El Yo es un libro de muchos tomos. Necesitamos estudiar nuestra dialctica, pensamientos, emociones, acciones de instante en instante, sin justificar ni condenar. Debemos ser despiadados para con nosotros mismos y hacerle la diseccin al Yo con el tremendo BISTURI DE LA AUTO-CRTICA. Slo la vida intensamente vivida da una Sabidura perdurable; pero la Mente, que es la que nos hace cometer los errores, nos impide llegar al anfiteatro de la Ciencia Csmica. Los errores de la Mente son esos Yoes o Defectos Psicolgicos que carga en su interior el animal Intelectual falsamente llamado Hombre. Los Defectos Psicolgicos se encuentran en los 49 Niveles del Subconsciente. Los Yoes o Egos de los 49 Niveles Subconscientes no los podemos reconocer y encontrarlos, pues cada uno de ellos tiene partes en nuestros diferentes cuerpos. Para ello, debemos apelar a una Fuerza Superior a la Mente para que los desintegre con su Fuego Serpentino, siendo sta nuestra Divina Madre Kundalini. Solamente la Madre Kundalini de los Misterios Indostanes conoce los 49 Niveles del Subconsciente. Despus de haber estudiado el Defecto Psicolgico a travs de la Meditacin, se le suplica durante la Superdinmica-Sexual a Ram-Io (la Madre Kundalini) para que lo desintegre con la Fuerza Sexual. -15-

Por medio del intelecto y la reflexin no podemos llegar a ver un Defecto en la Mente, all quedan todos estancados, puesto que desconocemos los otros 7 Cuerpos de la Mente en donde el Ego tiene su guarida. La Mente, el Intelecto, la Razn, y todas las formas ms subjetivas con que trabaja el ser humano, jams pueden llegar a los profundos Niveles del Subconsciente donde el Ego desarrolla continuamente sus pelculas que adormecen nuestra Conciencia. Solamente la Kundalini, con su Fuego Sexual, puede llegar a esos 49 Niveles para desintegrar definitivamente eso que nos causa dolor, eso que nos tiene en miseria, eso que lastimosamente aman las personas, eso que la Psicologa Materialista ha querido endiosar, eso que se llama Ego y que la Revolucin de la Dialctica quiere destruir para siempre para lograr la REVOLUCION INTEGRAL. El proceso de la eleccin, divide a la Mente entre el batallar de las anttesis, y entonces las imgenes internas se esconden como las estrellas, tras los densos nubarrones de los razonamientos. Debemos aprender a pensar con el corazn, y a sentir con la cabeza... Nuestra Mente debe volverse exquisitamente sensible y delicada... Debemos cambiar el proceso del razonamiento por la belleza de la COMPRENSION. Entre la augusta serenidad del pensamiento que flamea abrasadoramente, debemos contemplar las imgenes internas, sin el proceso deprimente de la razn. En presencia de una imagen interna, nuestra Mente debe fluir integralmente con el dulce fluir del pensamiento. Entre los cuadros imaginativos, nuestra Mente vibrar con las ondas del DISCERNIMIENTO. El Corazn y la Cabeza deben marchar en perfecto equilibrio. El Corazn y la Cabeza deben marchar equilibrados. El Corazn y la cabeza deben marchar en perfecta armona, y esto slo es posible, uniendo el Corazn y la Cabeza, mediante el FUEGO. Del entrecejo al Corazn, hay una avenida, hay un camino, y ciertas Cmaras Secretas por donde el Fuego debe pasar... Es imposible que el Corazn y la Mente puedan armonizarse y equilibrarse, sin el Poder del Fuego. Los Espiritualistas de todas las Escuelas hablan del equilibrio entre la Mente y el Corazn, pero es imposible que la Mente y el Corazn puedan equilibrarse sin el Poder del Fuego. La Cabeza y el Corazn, slo se unen por medio del KUNDALINI. El Fuego conecta a la Mente con la DIVINA TRIADA, que reside en el Corazn. La Mente nos da el Pan de la Sabidura cuando se conecta con el Corazn, mediante el Fuego... El Hombre Mental reside en la Cabeza, y el Hombre Celeste reside en el Corazn. Hay que unir al Hombre Mental con el Hombre Celeste, por medio del Fuego. El Kundalini, une la Mente y el Corazn. Los intelectuales son seres depravados moralmente, porque slo se mueven bajo la direccin del Guardin del Umbral del Cuerpo Mental, sin escuchar la voz del Hombre Celeste, que reside en el Corazn. La Mente debe convertirse en un instrumento del Corazn. Debemos aprender a PENSAR CON EL CORAZON... La Mente debe fluir deliciosamente, con el exquisito sentimiento del Corazn. La Mente debe volverse amorosa y sencilla... La Sabidura del Corazn ilumina a la Mente... La Sabidura del Corazn ilumina se deposita en el cliz de la Mente, como sangre redentora. La Mente del ARHAT est simbolizada por el Santo GRAAL. El AMOR del Corazn es el Smmum de la Sabidura. Este axioma es claro, al sealarnos que lo importante est dentro de nosotros mismos, porque la Gnosis que es Conocimiento, nos lleva al Auto-Gnosis, es decir, al Auto-Conocimiento en la Gnosis. Debemos hacer como el incomprendido Apstol TOMAS, de quien se supone no crea en el la -16-

Resurreccin del Cristo hasta no poder palparla, pero veamos cmo nos aclara el Maestro Samael, el Verdadero Sentido del Toms Interior. El extracto o Smmum sinttico de la Doctrina de Toms puede resumirse as: No dependas de ideas ajenas o de conceptos ajenos, dentro de t mismo est la Real Sabidura. Toms nos ensea a manejar las Mentes, y especialmente la Mente Intelectual; nos dice que nosotros no debemos hacer caso de conceptos ajenos, que debemos depender estrictamente de nuestro Ser Interior, profundo y nada ms. Es claro que se lo dice a los que ya pueden hacer esa gracia, a los que pueden depender ya de las distintas partes de su propio Ser. Y creo que ninguno de ustedes puede, todava, depender por s mismo de su propio Ser... Sin embargo, antes de poder depender absolutamente de nuestro Ser Interior, debemos ser obedientes, en forma total, al Gur. Hay que buscar un Gur para que nos conduzca por este Camino Interno y delicado... Al Gur se busca adentro, en las profundidades de la Conciencia Cada Discpulo puede buscar el Maestro ADENTRO... ADENTRO... ADENTRO... El Maestro se encuentra en las profundidades de nuestra Conciencia. Cuando el Discpulo est preparado, el Maestro aparece. Si queris buscar al Maestro, abandonad la erudicin libresca y las Escuelas Pseudo-Espiritualistas... Todo autntico Gur se pronuncia contra la fornicacin y el adulterio. Todo autntico Gur se sacrifica por la humanidad. Toms, nos ensea a manejar la Mente, nos ensea a ser SENSATOS, lo que significa: Ser comprensivos en el sentido ntegro de la palabra. Toms es esa parte del Ser que se relaciona con el sentido ntimo de la COMPRENSION. Ser sensato, significa ser comprensivo en el sentido ntimo de la palabra. Muchos anlisis, reflexiones, y sobre todo, meditacin y Auto-Reflexin evidente del Ser son indispensables para la Comprensin. Toms es, pues, COGNICION, COMPRENSION e INFINITA PACIENCIA. El Trabajo de Toms es muy paciente pues l est obligado a proveer eso que se llama Comprensin. Cada parte del Ser da su solucin al arrepentimiento de nuestra Alma, mas slo Toms da la ltima palabra. El Toms particular de cada uno de nos, slo acepta al Instructor del Mundo, al Cristo Intimo dentro de cada uno de nosotros. El Toms que existe dentro de cada uno de nosotros deposita su Mente en manos del Cristo Intimo y slo acepta al Cristo Intimo. El Evangelio de Toms es maravilloso... Quien deposita su Mente en manos del Cristo Intimo y slo acepta al Cristo Intimo, marcha por el camino de la Liberacin Final y los demonios de la Mente no podrn vencerle jams. La Mente de Toms recibe exclusivamente las Palabras del Cristo Intimo. Lo que Toms sabe lo ha recibido del Cristo Intimo. Toms, realmente no es comprendido, se le desprecia y hasta se le condena por muchos. Se le califica injustamente de incrdulo y de escptico por el hecho de no aceptar nada que no venga directamente del Cristo Intimo. D.- Maestro: Cmo debemos de entender el trabajo de Toms en nosotros? M.- Por fin sabemos nosotros que TOMAS implica un poco escepticismo, de duda, de todo eso. Pero llevado a fondo aqul Toms Mstico que en nuestro interior cargamos, obviamente se relaciona con el DISCERNIMIENTO. Es necesario aprender a discernir. Es urgente, dijramos, descubrir de la AUTO-CRITICA para abrir los valores. Haber que es lo que tienen de verdad, as es como hay que entender a Toms, al Toms Interior. La desconfianza en s mismo y en los dems, es una emocin negativa que definitivamente nos aleja del UNO, del SER. La desconfianza es un Yo-Defecto surgido de la ignorancia, de La incertidumbre, de la confusin. -17-

El Iniciado o Adepto tiene Fe en la Luz y su esperanza la coloca en el Cristo Intimo. El desconfiado, a la vez, es timorato, astuto, receloso, y vive permanentemente en el ms cruel desasosiego o incertidumbre temiendo siempre por el QU DIRAN, pues tambin se auto-considera y se auto-compadece en demasa. De nada, en fin, sirve buscar afuera lo que slo encontraremos dentro de s mismos. AUTOEXPLORANDONOS, conocindonos a s mismos, podremos eliminar las CONFUSIONES. El embotellamiento intelectivo o identificacin con las cosas vanas de la RUEDA DEL SAMSARA, nos hace esclavos de s mismos y de los dems. Los distintos eventos agradables o desagradables existen con nosotros o sin nosotros y se repiten mecnicamente en forma contina. Partiendo de este principio, ningn problema puede tener una solucin final. La vida es una rueda que gira mecnicamente con todas las circunstancias agradables y desagradables, siempre recurrente. No podemos detener la rueda, las circunstancias buenas o malas se procesan siempre mecnicamente, nicamente podemos cambiar nuestra actitud ante los eventos de la vida. Conforme nosotros aprendamos a extraer el material para la Meditacin de entre las mismas circunstancias de la existencia, nos iremos Auto-Descubriendo. En cualquier circunstancia agradable o desagradable existen diversos Yoes que deben ser comprendidos ntegramente con la tcnica de la Meditacin. Esto significa que cualquier grupo de Yoes interviniendo en tal o cual drama, comedia o tragedia de la vida prctica, despus de haber sido comprendido ntegramente deber ser eliminado mediante el poder de la Divina Madre Kundalini. Cuando estos Yoes son decapitados y desintegrados, sentimos un gran alivio, una gran dicha. No debemos caer en la imitacin, en el fanatismo, sectarismos, seguidores, secuaces, por estar buscando en ti lo que est en otros. Debemos liberarnos de toda clase de escuelas, religiones, sectas, partidos polticos, conceptos de patria, de bandera, dogmatismos, intelectualismos, miedos, apetencias, ansias de acumulacin, prejuicios, convencionalismos, egosmos, odios, cleras, opiniones, polmicas de aulas, autoritarismos, etc... Por otro lado, en ese lado oscuro de nosotros mismos, que no conocemos o no aceptamos, ni tampoco queremos conocer, lo proyectamos en otras personas y entonces, lo vemos reflejado en ellas: Si estamos confundidos vemos a los dems confundidos; si somos mentirosos vemos a los dems como si fuesen embusteros, infieles, mezquinos, etc., siempre en relacin con lo que cargamos en ese lado oscuro de nosotros mismos. Por eso, una regla general del Trabajo Esotrico Gnstico es que cuando no nos entendemos con una persona, se puede tener la seguridad de que sta es la cosa misma contra la cual es preciso trabajar sobre s mismo. Lo que se critica tanto en los otros, es algo que descansa en el lado oscuro de uno mismo y que no se conoce ni se quiere conocer. La marcada tendencia a culpar a otros es bice, obstculo, para la comprensin de nuestros propios errores. Desgraciadamente resulta tarea muy difcil destruir en nosotros la tendencia a culpar a otros. En nombre de la verdad hemos de decir que nosotros somos los nicos culpables de las diversas circunstancias desagradables de la vida. Por otra parte, cuando uno desarrolla sus Poderes Intimos, como el de Intuicin, por ejemplo, tiene la posibilidad de Saber sin el proceso deprimente de la opcin, sin el batallar de las Anttesis. Hay un Poder Trascendental, que nace en cualquier Hombre que verdaderamente ha trabajado sobre s mismo. Me refiero, en forma enftica, a la INTUICION, la IN-TUI-CION (y cito esto para que dejen ustedes de codiciar Poderes). Cmo definiramos la Intuicin? Percepcin directa de la Verdad, sin el proceso deprimente de la opcin... Bueno, est buena esa forma de definir, pero la encuentro muy incipiente (la usan -18-

todas las Escuelitas por ah, de tipo Pseudo-Esotrico y Pseudo-Ocultista, pero la analtica nos invita a ahondar ms en este asunto. Qu es la Intuicin? Es una FACULTAD DE INTER-PENETRACION (posiblemente Hegel, en su Dialctica, trate de definirla con aquello de los Concretos Universales, pero me parece mejor definirla con la Filosofa China, de la Raza Amarilla, pues). Hubo una Emperatriz China que no entenda bien esta cuestin de la Intuicin. Un Sabio le explic que era la Facultad de Inter-Penetracin (est correcta esa definicin, pero ella no la entenda). Entonces el Sabio trajo una veladora encendida y la coloc en el centro de un recinto; y a su alrededor coloc tambin 10 espejos... Es claro que la lumbre de aquella veladora se reflejaba en un espejo y ese espejo la proyectaba a otro espejo; y el otro espejo la proyectaba al otro, y el otro al otro; y as notaron que los 10 espejos, mutuamente, se proyectaban la luz, uno a otro. Se not un juego de luces maravilloso, un juego con Inter-Penetracin. La Emperatriz entendi... He ah la Facultad de la Intuicin... Si alguien ha logrado la ANIQUILACION Budista, si alguien ha conseguido fabricar los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, si verdaderamente es un Hombre de verdad, en el sentido trascendental de la palabra, entonces la Facultad de Inter-Penetracin ser en l un hecho. Tngase en cuenta que uno est contenido en el Cosmos; mejor dicho, uno es una parte de un todo. Dentro del Microcosmos-Hombre, hay mucho, existe mucho, y sin embargo la totalidad de uno, no es sino una parte del todo. Ya sabemos que, por ejemplo, dentro del AYOCOSMOS (o sea el Infinito), est contenido el MACROCOSMOS. Dentro del MACROCOSMOS, que es la Va Lctea, est contenido, qu? El DEUTEROCOSMOS, el Sistema Solar. Dentro del Deuterocosmos est contenido el SOL, el Cosmos; y dentro de ste, est contenido pues, el Cosmos-Tierra, el MESOCOSMOS. A su vez, dentro del Mesocosmos est contenido el MICROCOSMOS-HOMBRE, y dentro del Microcosmos-Hombre esta contenida, pues, la vida de lo infinitamente pequeo: El TRITOCOSMOS. Bueno, dentro de un Cosmos hay otro Cosmos, y dentro de ese Cosmos hay otro, y por todo hay 7 COSMOS, unos contenidos en otros. De manera que dentro de nosotros hay un Cosmos Inferior (eso es claro: El Tritocosmos) y un Cosmos Superior (es claro: El Mesocosmos); es decir, nosotros estamos entre un Cosmos Superior y un Cosmos Inferior. Estamos tambin muy relacionados con nuestros padres, pues, nos dieron origen. A su vez, de nosotros devienen los hijos y los nietos; todos estamos Inter-penetrndonos mutuamente. As, la Inter-Penetracin es una ley, perfectamente definida por la dialctica de Hegel, con sus famosos Concretos que ya he explicado. Indubitablemente, mis queridos amigos, la existencia de un Mundo cualquiera (su nacimiento, su desarrollo, su muerte), queda reflejndose tambin dentro del Hombre Verdadero, que ha logrado la Aniquilacin Budista. Entonces, ste puede decir tambin: Conozco la historia de ese planeta... Todo el Mahavantara puede reflejarse en la ua de un Hombre autntico, y puede reflejarse con tanta exactitud, que el Buddha se no ignore nada. Todo lo que pueda suceder a una Nacin, puede reflejarse en la Psiquis de un Hombre que ha pasado por la Aniquilacin Budista, y reflejarse con tanta precisin, con tanto detalle, que ste (claro) no llegue a ignorar ni el ms insignificante acontecer. As pues, deduzcan ustedes, e infieran de lo que he dicho, lo que es la Intuicin, la Facultad de Inter-Penetracin... Si conseguimos que toda la historia de esta Galaxia se refleje en nosotros, ignoraramos algo, por ejemplo, en relacin con la Galaxia? Pues claro que no! Y la Galaxia, con todos sus procesos, puede reflejarse en nuestra Psiquis, con tanta naturalidad, mis queridos Hermanos, como la veladora aquella del ejemplo que he puesto, que se reflejaba en los 10 espejos que sirvieron para ilustrar a la Emperatriz. Y si todas las criaturas pueden reflejarse en la Psiquis de un BUDDHA DE CONTEMPLACION, porque que ya no tiene Agregados Psquicos Inhumanos que desintegrar, y entonces ste, de hecho, consigue (mediante la Intuicin) eso que podramos definir como OMNISCIENCIA. -19-

Llegar a al Iluminacin es posible, pero no olviden, mis queridos amigos, que la Iluminacin, a su vez, tiene sus leyes: La razn de ser de la Iluminacin, es el Dharmadatu, es decir, el Dharma. Si uno se ha sacrificado por los mundos, si uno verdaderamente ha creado sus Cuerpos Existenciales Superiores, si uno, verdaderamente ha disuelto el Ego merece, claro, recibe recompensa, pago... Porque solamente en la Regin del Dharmadatu es posible la Iluminacin Interior Profunda As pues, como quiera que lo vital es que un da lleguen ustedes a la Iluminacin, deben empezar, desde ahora mismo, por organizar su Psiquis; eso es obvio. Necesitamos organizar al Hombre Psicolgico dentro de s mismos, primero que todo. Antes de conseguir nosotros la Iluminacin Absoluta, el Hombre Psicolgico debe nacer en nosotros, y nace en nosotros cuando se ORGANIZAR LA PSIQUIS; hay que organizar la Psiquis dentro de s mismos, aqu y ahora. Si nosotros trabajamos correctamente, organizamos la Psiquis. Por ejemplo: Si no malgastamos las energas del Centro Emocional, si no malgastamos las energas de la Mente, o las del Centro Motor-Instintivo-Sexual, es obvio que con tal reserva, creamos o venimos a crear, a dar forma al 2 Cuerpo Psicolgico en nosotros (el nuevo cuerpo para las emociones), denominmoslo EIDOLON. Es indubitable que si nosotros nos libertamos de la Mente Sensual, conseguiremos (en realidad de verdad) ahorrar energas intelectuales, con las cuales podramos nutrir al 3er Cuerpo Psicolgico, a la MENTE INDIVIDUAL. De manera que, mis queridos amigos, en realidad de verdad, deben ustedes entender que IDENTIFICARSE CON LAS CIRCUNSTANCIAS, TRAE PROBLEMAS. Es absurdo identificarse con las circunstancias, completamente absurdo!: Se gastan las energas. Con qu energas organizara uno, por ejemplo, el Cuerpo Astral, si se deja llevar de esos estallidos de ira, de esos berrinches espantosos, de esos corajes que no tienen razn de ser, todo por identificarse con las circunstancias? Con qu fuerzas podra uno darse el lujo de crearse una Mente Individual, si uno (en verdad de verdad) despilfarra sus energas intelectuales, las malgasta en tonteras, en hechos similares a los que les he contado? La creacin del 2 Cuerpo nos invita a ahorrar Energas Emocionales, y la creacin de un 3er Cuerpo (llamaramoslo Intelectual, o Mente Individual), nos hace comprender la necesidad de ahorrar, un poco, nuestra Energa Mental. Ahora bien, si nosotros no aprendemos, en verdad, a dejar las ANTIPATAS MECNICAS; si nosotros estamos siempre llenos de mala voluntad hacia nuestros semejantes, con qu energas crearamos entonces el CUERPO DE LA VOLUNTAD CONSCIENTE, es decir, el 4 Cuerpo Psicolgico? Y hay que crear todo ese juego de Vehculos Superiores, si es que queremos en verdad crear, dentro de s mismos, o fabricar dentro de s mismos, o dar forma dentro de s mismos, al Hombre Psicolgico. Bien sabemos, que alguien que posea el Cuerpo Fsico y un 2 Cuerpo de tipo Emocional, Psicolgico, y un 3er Cuerpo de tipo Mental, Individual, y un 4 Cuerpo de tipo Volitivo, Consciente, puede darse el lujo de recibir sus PRINCIPIOS ANIMICOS para convertirse en Hombre (eso es indubitable). Pero si uno verdaderamente malgasta sus Energas Motrices, Vitales, Emocionales, Mentales, y Volitivas, identificndose con todas las circunstancias de la vida, etc, pues es obvio que nunca podr organizar esos Cuerpos Psicolgicos en nosotros, tan indispensables para que (dentro de s mismos) aparezca el Hombre. As que, cuando hablo de organizar la Psiquis, debe saberse entender: Tenemos que MANEJAR ENERGAS, saberlas utilizar; NO IDENTIFICARNOS para no malgastar nuestras energas torpemente; NO OLVIDARNOS DE SI MISMOS. Cuando uno se olvida de s mismo, se identifica; y cuando se identifica, entonces no puede dar forma a la Psiquis, no puede hacer que la Psiquis se estructure inteligentemente, en s misma, porque malgasta las energas torpemente. Esto es urgente entenderlo, mis queridos Hermanos... As, pues, un Hombre verdadero es un Hombre que ha ahorrado sus energas y que, mediante las mismas, ha podido crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser.

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Un Hombre verdadero es aqul que ha recibido sus Principios Anmicos y Espirituales: Un Hombre Perfecto es aqul que ha desintegrado, dijramos, todos esos Elementos Psquicos Inhumanos; en vez de tales Elementos Indeseables, ha dado forma al Hombre Interior. El HOMBRE INTERIOR es lo que cuenta, y el Hombre Interior recibe su pago, la Gran Ley le paga. El Hombre Interior est despierto porque ha desintegrado el Ego; el Hombre Real, Verdadero, que se sacrifica por sus semejantes, obviamente consigue la Iluminacin. Creo que lo fundamental es que organicemos nuestra Psiquis Interior; eso es lo bsico. Si ustedes lo entienden en s mismos y trabajan en s mismos, conseguirn darle forma a la Psiquis. Entonces el Hombre Real, el Hombre Verdadero, habr nacido en ustedes... Entiendan esto: Mejor es que, en vez de andar buscando Shiddis Inferiores o Poderes Inferiores, como decimos nosotros, demos forma a la Psiquis... ELEMENTO DE PREDICCION: Promete: Aviso de peligros, observaciones a tiempo, reproches, pretensiones sin mrito, prdidas de posicin, esperanzas fallidas, deseo de hacer, valor para sufrir.

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