Algunas definiciones para pensar

Educacin Currculum

EDUCACIN (Rousseau)

El ser humano posee la capacidad de aprender a travs de la experiencia. La educacin es el instrumento mediante el cual puede desarrollar todas las facultades que posee. educacin como un proceso continuo que empieza desde el nacimiento y sigue el desarrollo natural de las facultades latentes del ser humano: la sensacin, memoria y comprensin

EDUCACIN ( Kant Condorcet)

El ser humano necesita educarse, debe recibir instruccin y disciplinarse para enfrentar las presiones del ambiente- Idea de instruccin

Educacin (Durkheim- Comte)

accin ejercida por una generacin adulta sobre otra ms joven que tiene por objeto suscitar y desarrollar un cierto nmero de estados fsicos, intelectuales y morales, que le exige el medio al que est particularmente destinado

Educacin (Dewey)

la educacin no deba ser exclusivamente una preparacin para la vida futura, sino que deba proporcionar elementos para la realizacin cotidiana del individuo

Educacin como derecho vs Educacin como un servicio (debates actuales- ver OMC)

CURRICULUM

curriculum como las experiencias de entrenamiento concientemente dirigidas que las escuelas emplean para complementar y perfeccionar ese desarrollo (Bobbit) El curriculum son todas las experiencias de aprendizaje planteadas y dirigidas por la escuela para alcanzar sus metas educacionales (Ralph Tyler, 1942)

CURRICULUM

curriculum es una serie estructurada de objetivos del aprendizaje que se aspira lograr. El Curriculum prescribe (o al menos anticipa) los resultados de la instruccin. (Johnson, 1967) Un curriculum es una tentativa para comunicar los principios y rasgos esenciales de un propsito educativo, de forma tal que permanezca abierto a discusin crtica y pueda ser trasladado efectivamente a la prctica. (Stenhouse, 1984) ...todas las experiencias que el alumno tiene bajo la direccin de la escuela (Kearney y Cook

Curriculum

Define al curriculum desde la composicin de determinados elementos presentes e l: metas y objetivos especficos, seleccin y organizacin del contenido, patrones de aprendizaje y enseanza, programa de evaluacin de los resultados.(Hilda Taba) curriculum como secuencias de unidades de contenido arregladas de tal forma que el aprendizaje de cada unidad puede ser realizada como un acto simple, siempre que las capacidades descritas por las unidades especificas precedentes (en la secuencia) hayan sido ya dominadas por el alumno. (Robert Gagne)

CURRICULUM

Entendemos el Curriculum como el proyecto que preside las actividades educativas escolares, precisa sus intenciones y proporciona guas de accin adecuadas y tiles para los profesores que tienen la responsabilidad directa de su ejecucin. Para ello el Curriculum proporciona informaciones concretas sobre qu ensear, cundo ensear, cmo ensear y qu, cmo, cundo evaluar. (Cesar Coll 1992)

Curriculum

Por Curriculum se entiende a la sntesis de elementos culturales (conocimientos, valores, costumbres, creencias, hbitos) que conforman una propuesta poltico pedaggica pensada e impulsada por diversos grupos y sectores sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque algunos tienden a ser dominantes o hegemnicos, y otros tiendan a oponerse y resistirse a tal dominacin. Sntesis a la cual se arriba a travs de diversos mecanismos de negociacin e imposicin cultural. (Alicia de Alba en Currculum: Crisis, mito y perspectivas)

currculum es una cuestin de saber, identidad y poder.

el currculum tiene significados que van mucho ms all de aquellos a los que las teoras tradicionales nos confinaron. El currculum es lugar, espacio, territorio, relacin de poder, [] trayectoria, viaje, recorrido, autobiografa, propia vida, forja de identidad, texto, discurso, documento. El currculum es documento de identidad (187). Tomaz Tadeu (1992)

DESNATURALIZAR

Considero el curriculum como una representacin. "El conocimiento incorporado en el curriculum es una representacin (...) es una construccin cultural social" (Silva:1999). Por lo tanto, no es posible "desfeitichizar" el curriculum ya que la realidad es siempre una construccin del discurso. Siendo as, tanto el conocimiento como el currculum son representaciones, y no hay una identidad entre conocimiento y realidad sin una mediacin. Eso no significa que hay que aceptar la naturalizacin de estos discursos. Es importante cuestionar los discursos, las categoras. O sea, desconstrurlas, que no significa destrurlas. (Fragmento, entrevista a Tomaz Tadeu Da Silva- 1999)

por qu ese conocimiento y no otro?

Cerrando los ojos alcanz a decirse que si un pobre ritual era capaz de excentrarlo as para mostrarle mejor un centro, excentrarlo hacia un centro sin embargo inconcebible, tal vez no todo estaba perdido y alguna vez, en otras circunstancias, despus de otras pruebas, el acceso sera posible. Pero acceso a qu, para qu? (Julio Cortzar, Rayuela.)