MARIA HELENA FARELLI

Poes do Amor Ciganas Receitas que Do Vigor Signos Ciganos Sua Pedra da Sorte Como Jogar Tar Cigano Afrodisacos Ciganos
3 edio

EDITORA LUZ DE VELAS

3 edio 1995

F22a

Farelli, Maria Helena A astrologia dos ciganos / Maria Helena Farelli - 3 ed. - Rio de Janeiro, Luz de Velas, 1995 96p 1. Esoterismo. I. Ttulo CDD - 133

ISBN 85-85797-01-0 Os Direitos Autorais desta edio so reservados EDITORA LUZ DE VELAS Rua do Bonfim, 189 - So Cristvo Tels.: 235-2440 / 236-5986 / 256-2975 - Fax: 237-4583 Rio de Janeiro - RJ - CEP 20930-450 - Brasil

MARIA HELENA FARELLI

Atende com cartas de Tar, com bzios, toalha cigana, Op-n'Ifa, e jogos vodu nos seguintes locais no Rio de Janeiro: LOJA SARAH KALIH Rua Figueiredo Magalhes, 598 - 2 andar, loja 122 - Tel.: 255-0297. TEMPLO DE MAGIA CIGANA Rua Cisne de Faria, 40 - Maria da Graa, Tel.: 281-1693 ou 261-3660. RESIDNCIA Rua Dcio Vilares, 154/301 Bairro Peixoto, Copacabana, Tel.: 235-4006.

SUMRIO
Capa - Contracapa Introduo ............................................................ 11 Como o mundo cigano veio at mim ....................... 15 Captulo I A magia e a histria dos ciganos ....................... 19 As tcnicas e o hipnotismo dos ciganos.............. 22 A perda da identidade e a vida sedentria .......... 24 O magnetizador e as garras de fora ................. 25 Os animais sagrados ........................................ 27 Os preceitos dos kakus ........................................ 28 Rituais secretos ................................................ 30 Peregrinaes e crenas .................................... 30 Dengos e cultura .............................................. 30 Ao som dos violinos .......................................... 31 O nomadismo ................................................... 31 Tendas e carroas ............................................ 31 Reis e kakus ......................................................... 32 A cris romani ........................................................ 32 Crendices zingaras: o porqu do nomadismo .... 32 A beleza dos ciganos ......................................... 33 Quem so os bomios? Os filhos do vento ......... 33 Saias coloridas e lenos .................................... 34 No caldeiro da carroa .................................... 34 Cigano trabalha? .............................................. 34 Lendas e mitos ................................................. 35

Captulo II A astrologia dos ciganos ................................... 37 Os signos ciganos ............................................. 43 O horscopo cigano .......................................... 44 Sua pedra da sorte ........................................... 49 A lua, a maga do Zodaco ................................. 51 Os talisms ciganos: preparado e material para confeco ............................... 54 Cores tradicionais ............................................ 54 Cores e metais de acordo com os ocultistas modernos ................................ 55 Plantas, perfumes, pedras preciosas, metais e animais na magia cigana ............... 55 Captulo III A magia do amor e os afrodisacos .................... 59 Afrodisacos, imaginao ou realidade?.............. 61 Poes do amor ciganas .................................... 62 Um afrodisaco poderoso .................................. 63 Para fortificar e gerar energia (Segundo Sandro, o kaku) .................................. 65 Garrafada para bronquite ................................. 65 As tcnicas de Cora La Manuche ...................... 65 Garrafada para fortalecer (Das ciganas de vora) ................................ 66 Garrafada para aumentar a energia (Uma antiga receita de Pietro, o zngaro) ...... 67 Garrafada para combater a anemia (vinda dos ciganos de Andaluzia) ................. 67 Garrafada para curar asma (Receita de Madalena) .................................. 67 Garrafada para rouquido permanente (Receita de Maria Carolina) .......................... 68 Garrafada para o fgado

(Receita do cigano Zargo) .............................68 Garrafada para quem possui vermes (Receita de Ortiz, o zngaro) ...........................68 Garrafada de Mama Rosada para fraqueza de pulmo ...............................69 Garrafada para levantar as foras (Receita da cigana Zaira) ............................. 69 Para espinhela cada (Uma receita de Nona Olmpia Maioni) ......... 70 As nove plantas mgicas dos ciganos ................ 70 A cura pelas plantas na magia oriental ............. 71 Ervas tnicas ................................................... 71 Calmantes ........................................................ 71 Captulo IV Tar, o baralho cigano ...................................... 73 Sua histria, suas tradies ............................. 75 Desde o sculo V antes de Cristo o Tar existe .. 76 Os odus ou as combinaes mgicas ................ 78 Thot, o mago do Tar ........................................ 80 Uma simbologia que cabe a todas as religies ... 80 Os 22 arcanos maiores do Tar ........................ 81 Jogo com algumas cartas ................................. 83 Captulo V Os poderes ciganos: lenda ou fantasia? Ou uma realidade mgica? ....................................87 A sorte por meio de cartas e a quebra do azar pela moeda ........................... 90 O destino por meio de dados .......................................92 O pndulo cigano. Ele descobre seu amor perdido ......................................... 93 Bibliografia ............................................................. 95

Introduo

om suas saias rodadas, de ramagens coloridas de vermelho e amarelo, com suas pulseiras e brincos de ouro, seus Talisms de meias-luas de prata, seus berloques de marfim de lpis-lazli, correntes de moedas douradas no pescoo, tranas com fitas, lenos e medalhes, as ciganas caminharam por todo o Sind. Fugiam da expanso dos rabes da ndia. Os homens levavam os dolos, os cantos vdicos, os ces e as cabras. Chegaram ao Punjab, outra parte da ndia. L, de Chandigarh fugiram para o Afeganisto. Cansados e famintos, armaram suas tendas, acenderam suas fogueiras nas terras do Afeganisto, mas mal sabiam que l tambm no poderiam ficar. No ano seguinte estavam na Armnia, depois por toda a sia Menor afora, entrando na Europa pela Grcia. Hoje, espalhados por quase todo o mundo, estes descendentes dos hindus, agora chamados ciganos, no conhecem estas histrias e suas tradies. Desde a peregrinao no ano 800, l do velho Sind, at agora, esta gente conheceu quase toda a Europa. Lembramse, em suas conversas noite, entre canes dolentes, de que seus bisavs falavam dos tempos da Valquia, da Moldvia e da querida Hungria, onde chegaram em

1417. At hoje cantam em seus brdios cantigas hngaras. Relembram as terras germnicas onde chegaram em 1418 e das farras nas feiras em Paris l pelos idos de 1419. Outros, dando risadas, falam de seus maioresque viveram na Catalunha, terra por demais amada pelos zngaros. L vivem milhares deles ainda hoje. L cuidam e amam a Santa Virgem de Triana, conhecida como La Gitana. Outros, bebendo sifrit, uma mistura de vinho, ervas e cascas de fruta, falam dos teatros que faziam em vora, em Portugal, seus tetravs. Sim, pois em Portugal os ciganos foram muito notados e at eternizados por Gil Vicente na Pea Farsa dos Ciganos, quando quatro gitanos conversam em mau castelhano com RI Rei D. Joo III. Para o Brasil eles vieram nos tempos de nossa colonizao. Turbulentos, suspicazes, alegres, misteriosos, esses descendentes dos hindus do Punjab e de Sind foram at citados nas Confisses da Bahia em 1593. Viveram em Pernambuco, em Salvador, no Rio colonial e agora alguns mais velhos lembram dos tempos em que residiam no Rio, na Praa Tiradentes, onde liam a sorte e vendiam cavalos. Agora, vivendo em todas as partes, continuam a venerar seus santos catlicos, seus cones, Sara, cuja igreja em Chartres a verdadeira Catedral dos Ciganos, a praguejar em calo e a rir sua risada velha como o mundo. Riso que ainda tem muito das peregrinaes ao rio Ganges, ou cidade santa de Varanasi, riso matreiro de quem danou as danas de Orissa, fez procisses em Darjeenlin e em Tripura, de quem peregrinou por Paris nas feiras de compras de cavalos, e pelas areias do deserto. Riso de olhos debochados de quem j viu de

tudo e que traz em si o sonho de grandeza, de fortuna, de carroas cheias de ouro e jias e muito, mas muito, da misria humana, de suas lutas, medos, fantasias e crendices. Riso de caldeireiro, soldador, troador de baralho, rezador, mentiroso, turbulento, riso que tem em si o segredo de um povo nmade e velho, mistura de rias e hindus, gregos, catales, portugueses, riso que s o tm esses filhos do Sol e da Lua, irmos do vento, os eternos e misteriosos ciganos.

Como o mundo cigano veio at mim

universo dos ciganos caiu sobre mim ainda em minha infncia. Numa noite de lua cheia havia sado para ir igreja de Nossa Senhora da Mete, no Catumbi, onde morava, quando na rua do Chichorro ouvi uns cantos alegres, que vinham de uma casa baixa, dessas que tinham um poro e ainda hoje existem nos bairros antigos do Rio. Atrada, fui at l e olhei pela janelinha do poro. Uma luz azul vinha l de baixo. Mas pouco pude observar porque eles deixaram a janelinha com uma cortina de morim vermelha fechando o local aos curiosos. Mas a msica me atraa tanto que no pude deixar de ficar ali ouvindo-a e esqueci-me de ir igreja. Em dado momento vejo algum me olhando fixamente do outro lado da calada. Era um velho cigano, chapu de feltro preto de abas cadas, cabelos brancos compridos e umas roupas de cetim e seda velha. E ele caminhou em minha direo e me mandou entrar na festa brdio -, assim chamou a tal festinha. Entrei. Compoteiras coloridas tinham doces caseiros, de abbora, coco, banana, bolos e pes redondos; todos danavam com lenos de cores e

batiam palmas, pandeiros soavam, violinos tambm. Um casal estava sentado com flores ao colo recebendo a homenagem de todo o grupo. Eram Artis e Cassandra que se casavam pelas leis ciganas. A seu lado havia um prato quebrado e um lenol manchado de sangue. Na poca no entendi que aquele costume chamava-se gade, cerimnia caracterstica do ritual de casamento cigano no Brasil. Consiste no seguinte: meia-noite retiravam-se todos para um lado da sala, adiantando-se os noivos e as duas madrinhas. As violas e as canes vibram. Cada vez o som fica mais forte. Sobre um mvel so colocados cinco lenis alvos e perfumados com alfazema, salpicados de flores. Quatro velas acesas encostadas a uma mesa derramam sobre os lenis uma luz mbar de ouro. As janelas fecham-se. Ento o rito sagrado da gade se cumpre. Os padrinhos, tambm quatro, desdobram os lenis e passam as velas por eles e entregam aos noivos. O som fica mais forte e o casal se une no quartinho ao lado da sala de festa. Consumado o ato de amor, as madrinhas tomam os lenis e mostram a todos. As rosas da pureza da cigana so recebidas com alaridos. E a festa continua, com seus doces, suas danas, at que o casal vem e senta-se em cadeiras bem frente de todos recebendo a homenagem da tribo. Naquele dia no presenciei a cerimnia, mas em outras vezes a assisti. Contudo, naquela noite o som dos violinos, dos pandeiros, das palmas e da alegria cigana entraram para sempre em meu mundo trazendo lembranas guardadas em mim sem que eu mesma soubesse. Na sala onde estava vi tambm umas imagens de santas, diferentes das que eu via nas igrejas. Eram Santa Sara, a protetora de todo o povo zngaro, Maria

Madalena, Maria Salom e Maria Jacob, as trs Marias do Mar, a quem os ciganos rendem homenagem na Provena. Havia tambm uma imagem de Santana a quem eles chamam de Cigana Velha e da Virgem de Triana, ou La Gitana. E num canto, um So Sebastio, santo que os gadjs aprenderam a amar em Portugal. Lamparinas iluminavam a mesa das imagens e alguns potes coloridos com perfumes exticos. Havia tambm talisms dourados, baralhos esquisitos e moedas. Guardei bem na memria essas coisas. Hoje revelarei a vocs todo o significado dessas peas, alm de mostrar pela primeira vez em livro o universo dos ciganos, a magia e a astrologia dessa gente diferente e estranha. Maria Helena Farelli

CAPTULO

A magia e a histria dos ciganos

oje eles so o mundo. S H que agora, em18 milhes em todo os automveis vez de cavalos, so que puxam as caravanas. A origem dos ciganos sempre foi motivo de estudos, embora a unanimidade dos gitanlogos aponte o norte da ndia. Poucas pessoas conhecem a histria e a magia que regem a tica do povo cigano. O Jardim Olinda, bairro alto de Campinas (cidade a cerca de 100 quilmetros de So Paulo), est cheio de manses, algumas com bonitas tendas armadas ao lado. O lugar dominado quase exclusivamente por zingaras. Os estudos a respeito dos ciganos comearam a ser feitos no sculo XV, quando as primeiras tribos apareceram na Europa. Mas a gitanologia, que se prope a estud-los sob todos os aspectos principalmente origens -, s foi reconhecida como um ramo da etnologia no sculo XIX. Cerca de 4 mil ciganos esto vivendo atualmente em Campinas. Os ciganos detestam ser comparados aos hippies, porque os cabeludos gostam de dizer que a vida on the road, o cair na estrada e fugir ao establishment so uma atitude cigana. Essa comparao os irrita.

Seus modos no entanto tm algo em comum com os contestadores. So inmeras as lendas a respeito da origem dos ciganos. Vulcanius Bonaventura afirma em seu livro Litteris et Lngua / Gelarum et Ghotorum (1967) que os bomios eram sem dvida originrios da Nbia (frica). J na opinio de Voltaire, eles eram nada menos do que os degenerados descendentes dos sacerdotes da deusa sria ris, misturados com seus adoradores e fanticos. H vrios autores que tentaram ver, nos ciganos, autnticos judeus, devido palavra Tar associada Lei. Mas no concordo com esta teoria. Jean Paul Clber, ocultista francs, mostra-se propenso a aceitar a tese de que os ciganos so originrios do norte da ndia. Sua tese se baseia em certas correlaes lingsticas e raciais. A lngua cigana, o romani, falada por todos, no importa seu pas de origem. do domnio geral. Mesmo percorrendo durante anos um mesmo pas, os ciganos no alteram seu dialeto original. O portugus, por exemplo, falado por eles com uma entonao e sotaque caractersticos. Essas viagens, na vida nmade, fazem desse povo autnticos e exmios poliglotas. No entanto, no Brasil, a maioria s fala o ral. Todo cigano venera um deus, mas o cigano no est preso a religio alguma. So, no entanto, ligados magia. As tcnicas e o hipnotismo dos ciganos Pierre Derlon um dos mais autnticos bigrafos dos ciganos, sendo considerado entre eles como um dos

integrantes do povo da viagem. Derlon j possua alma e esprito de cigano, pois era homem de circo, domador de pssaros etc. Derlon tinha poderes extra-sensoriais e foi iniciado na tribo como kaku (feiticeiro). O resultado dessa convivncia foi aprender a arte da magia e escrever. Foi escritor de dois livros fascinantes: Tradies Ocultas dos Ciganos (1975) e A Medicina Secreta dos Ciganos (1978). Segundo o escritor Derlon, o kaku (seja ele cigano ou gadjo) reconhecido por trazer certos estigmas no corpo. o homem marcado e, como dizem, tem sinais de estrelas ou de ferraduras em seu corpo. No incio, o mais importante o cultivo dos poderes latentes nos olhos. Os ciganos tambm acreditam no terceiro olho dos hindus. Devem aprender a domar animais ferozes sem usar mtodos violentos de condicionamento; s usam a voz e os olhos. Vejamos aqui alguns exerccios dos iniciados: 1 - contrao e movimentao dos olhos, para treinar o uso do terceiro olhoe aperfeioar a capacidade de emitir energia na direo certa, no objetivo certo; 2 - empregar tcnicas de respirao, como a ioga; 3 - controle da percepo mental, tentando adivinhar o que o outro est pensando; 4 - relaxamento completo do corpo e tranqilidade da mente. Um dos kakus adverte que o aluno dever ter um domnio tal dos olhos que nada possa distrair sua ateno no alvo fixado. Na tradio cigana, o ser humano constitudo de trs partes: um corpo que apodrece, um esprito que permanece e um corpo intermedirio, que liga um ao outro. S um kaku pode ver a aurola do outro.

Depois o aluno toma um ch feito de uma flor especial (que no de ltus da ndia) que abre os canais psquicos. O fogo um dos fortes da tradio cigana. Alm do fogo, outro dos fortes da tradio cigana so os passes magnticos, arte dos curandeiros, dos magnetizadores. Se a lngua local no afeta o dialeto, tambm a religio local no lhes motivo de discrdia. Eles aceitam os santos e as santas catlicos, usam velas e incensos, fazem e cumprem promessas, promovem romarias aos locais sagrados do pas que os abriga, chamam sacerdotes muulmanos quando vo ser enterrados e usam qualquer tipo de talism. 2 rara a manso ou tenda de um cigano no caso do Brasil que no tenha uma imagem de Nossa Senhora Aparecida. Falar mal de Nossa Senhora Aparecida diante de um cigano brasileiro puxar briga, comentam piscando o olho com ironia. Isto porque ela igual Santa Sara na cor escura. Num dos muitos acampamentos de Campinas, uma velha cigana de origem grega disse: Ac devlesa (Deus lhe proteja). Dizem acreditar nos profetas, judeus, cristos e islamitas, acreditam em anjos e demnios, praticam cerimnias contra vampiros, lem a mo e adivinham o futuro no p do caf. Do crdito a todas as seitas. Sabem adivinhar com pedrinhas e gros ou com domins. A perda da identidade e a vida sedentria Em 1969, durante a realizao de um congresso de ciganos em Braslia, Gratton Buxon, secretrio do Conselho Cigano Britnico, advertia para essa

irreversvel perda da identidade. Confirmando a minha tese sobre a origem hindu, a Comisso pelos Direitos Humanos da ndia declarou que os ciganos so hindus no exlio e pediu aos pases onde eles se radicarem para reconhec-los como minoria nacional. Atualmente, Campinas a cidade brasileira com maior nmero de ciganos, com cerca de 400 famlias. As festas de casamento costumam durar at 5 dias e so verdadeiras atraes na cidade. Mas h ciganos no Catumbi, em Terespolis, em Salvador, em Itaparica etc.. Em geral trabalham com ferramentas e na leitura da sorte, pois, ao longo da histria, a sobrevivncia do cigano sempre esteve ligada ao comrcio ou remunerao em troca de predies. O mais famoso congresso de ciganos ocorreu em 1971 na Iugoslvia, pas europeu onde eles esto em maior nmero. Naquele encontro decidiu-se uma bandeira para os ciganos. Bandeira com listras verdes e uma azul, tendo um crculo ao centro. Pela ordem, as cores simbolizam os valores terrestres e espirituais da tica cigana. O crculo, alis, lembra muito o ashok, chacra da bandeira nacional da ndia (Ashok foi imperador na ndia e chacras so centros do corpo humano). Existem 7 chacras bsicos no corpo humano. O magnetizador deve conhecer todo o valor dos chacras. O magnetizador e as garras de fora Com as mos em forma de garras, o magnetizador opera, tendo em cada um dos dedos das mos um

Figura 1 - A mo do magnetizador

equivalente planetrio simblico: o polegar representa o Sol; o dedo indicador, a Lua crescente; o dedo mdio, a Lua cheia; o an ular a minguante; e o dedo mnimo o planeta Vnus. Tenses, enxaquecas, irritabilidade e histerias podem ser aliviadas com alguns passes tranqilizantes ou magnticos. Entre os ciganos existe o que chamam de casal oculto, cuja unio s tem um objetivo: aumento de poder e liberao de energias psquicas. A relao sexual do casal oculto obedece a leis precisas prximas da ioga (tantra). Os animais sagrados O animal tem grande importncia na vida do cigano. O mocho, por exemplo, que s enxerga noite, simboliza entre esse povo a prova da vidncia extrasensorial; assim como o morcego, muito admirado por eles, pela capacidade de sobreviver. Os trs animais que os ciganos mais procuram observar so os seguintes: Lobo: entre todos, este o animal com o qual o cigano mais se identifica. o seu fiel companheiro na Europa oriental. O cigano admira-lhe a resistncia e o senso de honra (cl). Ces: respeitados pela fidelidade a toda prova e por funcionarem como guardas de caravanas e tendas, dia e noite. Galos: outro animal que desempenha papel importante no mundo cigano. So encontrados, nos relatos de lendas e ritos mgicos, sinais misteriosos que evocam o ovo, a galinha ou o galo. O galo considerado

como uma espcie de afastador de assombraes, como na Umbanda. Para os ciganos, o canto do galo expulsa para longe o reino das trevas, e com ele os seus fantasmas; o galo protege a vida. com as ps dos galos que eles confeccionam uma terrvel arma e um punhal de pontas dobradas para se defenderem. Por ltimo, uma surpresa: os ciganos abominam os pombos; tm-lhes total desprezo. Os pombos so a prpria imagem do crime, do sangue e da loucura. Os casais ocultos sacrificam duas pombas com objetivo de exorcizao. Os preceitos dos kakus Os kakus elaboram um total de 68 preceitos, que devem reger a vida de um homem (gadjo). 1) A clera desmascara aquele que vtima dela. Desconfie sempre das pessoas que te despertam a ira, pois elas tiram proveito dela. 2) Deve-se amar o prprio pai, sem, entretanto, deixar de julg-lo. 3) No busques no lcool as coragens que s existem na tua imaginao; evita que a covardia se apodere de ti. Este universo com todos os seus planetas desventurado. E mais desventurados ainda so os membros da dinastia Tadu, porque desconhecem a Lua - Srimad Bhagavatam. Isto porque eles trabalham na fora da lua.

Figura 2 - Homem

Rituais secretos O batismo livra a criana dos demnios. O funeral uma festa (pamana). H tambm festas da primavera, com ritos de fertilidade, e as de outono. O casamento tradicional, o nico vlido, feito diante dos cones* da famlia, e nele h sempre um rapto real ou simulado seguido de verificao da virgindade da noiva. Gade, o pedido de casamento, feito pelo pai do rapaz, que discute com o pai da noiva o montante do dote (dar). O casamento, que precoce (13-15 anos), endogmico, de preferncia no mesmo subgrupo ou, pelo menos, no mesmo grupo. acompanhado de grandes festas (abjov). Peregrinaes e crenas De tempos em tempos, realizam-se concentraes ciganas, que so tambm um pretexto para que mesmo os sedentarizados retomem a viagem. A mais famosa a que se realiza anualmente em Saintes-Maries-de-la-Mer, em Camarque, na Frana. A os ciganos veneram o tmulo de sua protetora, a parda Sara, que teria acompanhado como escrava as Trs Martas na sua viagem mitolgica desde a Palestina (Lenda de origens).** Dengos e Cultura As narrativas ritmadas por repeties paralelsticas transmitem a histria do grupo ou destinam-se a distrair e divertir. So a memria dessa gente sem escrita. Nela
_________________________________________ * cones: imagens, santos. ** Maria Madalena, Maria Salom e Maria Jacob.

est a poesia que tambm se manifesta no canto e na dana. O canto flamengo da Amaznia est ligado aos gitanos cals. Ao som dos violinos O instrumento mais usado sobretudo o violino, o estilo tpico e o malta rubalto. Usam tambm pandeiros e castanholas. O nomadismo Apesar das diferenas locais e dos regionalismos, eles mantm ainda vivos os traos fundamentais: o nomadismo permitiu a preservao dessa cultura diante dos ataques de que sempre foram alvo. Na Idade Mdia eram queimados em fogueiras. Hitler tambm os queimou em fornos crematrios. Tendas e carroas Embora todos tivessem sido nmades, entre os rom que se encontra hoje mais facilmente o nomadismo em estado puro. Apreciam o ar livre e amam dormir luz das estrelas, mesmo os sedentrios. Habitam em tendas (ceras) de porta aberta para o sul ou na direo oposta ao vento, ou em grandes carroas pintadas sobre rodas. Alguns vivem em abrigos subterrneos, como nos Crpatos, ou em grutas abertas na argila, como na regio de Almeria.

Em Portugal os ciganos no fizeram o artesanato, tinham as profisses de contratadores e tratadores de cavalos. Segundo Joo de Barros, seriam chefiados por condes. Acusados de furto (1525 ou 1535) e de viverem em ranchos ou quadrilhas. Ao tempo da Restaurao (1640), 250 ciganos serviam no exrcito de D. Joo IV. Reis e kakus Os chefes (Kapo ou Rom Baro), ou voivoda, na Europa central, so as nicas autoridades. Embora haja referncias a reis ciganos, no existe nem nunca existiu organizao geral ou internacional de ciganos. Os grupos so autnomos. Os chefes governam assistidos por um conselho, em cujas decises comuns a mulher velha (phuri daj) tem grande influncia, sendo consultada por qualquer deciso importante. A cris romani A lei dos gadj* no tem valor para um cigano. A nica lei vlida a dos ancestrais. A mais poderosa instituio cigana o cris (espcie de tribunal). Crendices zingaras: o porqu do nomadismo Seu castigo teria sido o de errar pelo mundo como penitncia por no terem hospedado a Virgem Maria,

Gadj: no cigano (ou gajo).

quando da fuga para o Egito, ou por terem massacrado as crianas de Belm, ou por terem aconselhado Judas a vender Jesus; seriam descendentes de Tubalcaim, pagariam pelo pecado de um dos seus, o ferreiro cigano que furtou o cravo destinado crucificao de Cristo. A beleza dos ciganos Em geral so belos. Morenos, dolicocfalos, olhos grandes e vivos, rosto ossudo, fronte estreita, nariz adunco, dentadura magnfica, andar vivo e irregular. Naturalmente elegantes, tm porte e majestade. Gesticulam em demasia. Ardentes e alegres, atingem grande longevidade. As mulheres so bonitas e graciosas, embora envelheam precocemente devido excessiva exposio ao sol, pela vida nmade. Mas usam enfeites, talco, ps de atrao, mil saias e sabem fazer bem o amor. Quem so os bomios? Os filhos do vento Ciganos, zngaros, gypsies, bomios e muitos outros nomes designam o mesmo povo nmade que saiu da ndia e se dispersou pelo mundo. Caldeireiros, latoeiros, ourives, negociantes de cavalos, eles mantm o esprito comunitrio mesmo quando se tomam sedentrios e deixam de falar a sua lngua, o romani Alguns abandonaram o nomadismo, outros se fixaram em um lugar. Para muitos ciganos, a base fsica um amontoado de barracas nos arredores de uma grande cidade ou de uma casinhola precria em um terreno baldio.

Saias coloridas e lenos No h um traje cigano, mas uma maneira cigana de trajar. Apreciam as corres berrantes, os tecidos brilhantes, os brocados. As crianas andam nuas muitas vezes. As mulheres vestem-se de cores vivas, com grandes saias rodadas superpostas e lenos cabea. Usam os cabelos soltos ou em tranas, enfeitados de fitas ou moedinhas, e exibem grande variedade de jias e fantasias, sobretudo brincos e pulseiras de argolas. Muitas vezes a pobreza total nos acampamentos e eles vestem-se de trapos. No caldeiro da carroa So em geral carnvoros, gostam de doces, frutas e so peritos na fabricao de po. No se dedicam agricultura, nem habitualmente caa ou pesca, mas tm verdadeira predileo pelo ourio-cacheiro (nigl), cujo rastro seguem por toda parte e que cozinham de diversas maneiras. Preferem a cerveja ao vinho e amam as aguardentes fortes. Homens e mulheres so dados ao fumo. Sua bebida o sifrit. Cigano trabalha? O trabalho tem para o cigano um valor meramente utilitrio, e no um valor moral como para o gadjo. As ocupaes a que em geral se dedicam harmonizam-se com seu modo de vida itinerante: artesanato do cobre e da palha, caldeireiros e ferreiros. Por vezes so

criadores e vendedores de cavalos, amestradores de ursos e macaquinhos saltimbancos. As mulheres ciganas lanam sortes e lem a sina com tars. Lendas e mitos Para evitar ser objeto de perseguies, medida que atravessam os diferentes pases adaptam-se aos seus usos, batizando os filhos entre cristos e circuncidando-os. Eles acreditam em foras que representam o mal, que luta com o bem, representado por um deus bondoso ( Del ou Devel) , a quem so dirigidas preces e agradecimentos, mas tambm vituprios. O diabo ( Beng) malicioso e procura enganar os ciganos. A sorte e o destino so noes importantes para o cigano. Possuem um calendrio prprio.

CAPTULO

A astrologia dos ciganos

s dimenses do Cosmo so to grandes que se utilizssemos as unidades de distancia familiares, como metros ou milhas, escolhidas pela sua utilizao na Terra, fariam pouco sentido. Medem-se ento as distncias com a velocidade da luz. Assim, como poderiam entender sobre o Cosmo, a caminhada das estrelas, o Sol e a Lua, gente que vivia numa terra dividida em castas, cheia de religies pags e mitos tribais, como os ciganos? Como poderiam entender de luas e saber de sis os caldeus, os pais da astrologia? Mesmo assim eles tentavam. Armavam seus observatrios toscos e perscrutavam as estrelas. Destas pesquisas nasceu a astrologia, pseudocincia, mas que tem adeptos em todo o mundo e que traz alguma verdade, pois algo sentido e no racionalizado pelos antigos. Assim como no entende o Cosmo, o homem no pode entender a Deus; no entanto, tenta, cria, sonda e procura voltar-se sempre para Deus. Daqui da Terra, lugar de cus azuis de nitrognio, oceanos de gua verde, tpidas florestas e prados ondulantes, um mundo positivamente belo, ns, seres humanos, buscamos

a Deus. Assim, os ciganos, como todos os povos da Terra, amam a Deus e sabem que como criaturas criadas tem de haver um Criador. E atravs da observao dos astros criaram sua astrologia pouco ou nada divulgada no Ocidente. No uma cincia, como logicamente o a Astronomia; tem falhas, mas em relao ao tipo humano dos caldeus divulgada por toda a parte, mas tem tambm mistrios e seus encantos. Como a astrologia dos caldeus, a dos ciganos tem tambm doze signos. Cada um deles tem suas caractersticas, planetas regentes, influncias e lendas. No nasceu no entanto de Cludio Ptolomeu que a criou dos restos das crenas babilnicas enquanto trabalhava na famosa Biblioteca de Alexandria. Foi criada pelos kakus (feiticeiros) ciganos em suas caminhadas pelas estradas banhadas de luar e pelas lendas vindas da velha e misteriosa ndia. A astrologia a arte de predizer os futuros acontecimentos humanos pela posio das estrelas ou de outros corpos celestes. Seu estudo comeou nas antigas civilizaes mesopotmicas e a crena na eficcia desta arte espalhou-se para a Grcia, no sculo IV antes de Cristo, e para Roma antes da era crist. Na ndia e na China a astrologia incorporou largamente as teorias e crenas dos gregos, do mesmo modo que no Egito, a partir de Cludio Ptolomeu e seus estudos na Biblioteca de Alexandria. A astrologia grega, desenvolvida pelos rabes no sculo VII e VIII, teve grande influncia na Europa. Quando os rabes invadiram a ndia no sculo VIII levaram consigo esta astrologia que os ciganos aprenderam e acrescentaram a ela suas observaes pelas caminhadas.

Figura 3 - Os meses

Na Babilnia ela era considerada um dos meios para conseguir interpretar a vontade dos deuses. O segundo meio era o exame das entranhas dos animais sacrificados. Est ligada aos antigos cultos do Sol e da Lua e da dependncia dos cus para a fortuna e a colheita. Alm do Sol e da Lua, a astrologia se baseava nos cinco planetas ento conhecidos e em algumas estrelas mais importantes. Assim, ela era baseada em conhecimentos astronmicos empricos. No uma cincia e sim uma arte adivinhatria, onde vale mais a sensibilidade do que a razo. Os gregos foram os primeiros a traar horscopos individuais, tendo por base a posio dos planetas. Em sua estada na Grcia, os ciganos, sempre ligados em assuntos msticos, aprenderam algo desta tcnica. Como os babilnios, os ciganos aceitam a teoria da elipse, representando o curso do Sol durante o ano, dividida por doze constelaes, cada diviso com trinta graus. Pesquisas atuais revelam que o fenmeno da precesso dos equincios j era conhecido pelos astrnomos da Babilnia. Os rabes divulgaram e acrescentaram fatos a estas teorias. Cores, metais, pedras, plantas e animais foram ligados a cada planeta e a cada signo. Dos planetas, idntica associao de idias abrangeu as constelaes do Zodaco, que, em um estgio mais avanado da astrologia, foram colocadas em p de igualdade com os planetas quanto influncia sobre os horscopos individuais. Assim tambm a cada um dos doze signos do Zodaco atribuem-se caractersticas e influncias prprias. As influncias benficas ou malficas de cada planeta, juntamente com as do Sol e da Lua, so modificadas pelo signo presente do horscopo. Dessa forma, Jpiter pode mostrar riqueza num

signo e fama ou beleza em outro. Saturno pode indicar pobreza em um, m sorte em outro, feira em outro ainda. Os ciganos, como todos os povos msticos, levam a srio a astrologia. Inicialmente havia s cinco planetas influindo; hoje sabem que existem mais quatro gravitando em tomo do Sol. Toda a astrologia antiga acreditava tambm na fora dos quatro elementos: terra, cor marrom; ar, azul; gua, verde; fogo, vermelho. Tentando conhecer as leis dos cus ou suas regras, os ciganos, os caldeus, os magos e pensadores antigos buscavam encontrar respostas que at hoje ainda esto encobertas. Mesmo os maiores astrnomos atuais no conseguiram ainda entender muito do Cosmo, dos planetas e das constelaes. Os signos ciganos Conheces as Leis dos Cus? Poders estabelecer as suas regras na Terra? O livro de J Cada povo viu as constelaes a seu modo e deu nome aos signos a seu modo. Por exemplo: a constelao do hemisfrio norte, chamada a Ursa Maior na Amrica do Norte, , na Frana, conhecida como a Caarola. Assim os ciganos a chamam at hoje. Na Inglaterra, o mesmo grupo de sete estrelas chamado de o Arado. Na China dos mandarins, era chamado de o Burocrata Celestial. Na Idade Mdia e para os ciganos kalderachs, ela se chama a Carruagem. Os antigos gregos a chamaram Ursa Maior e a um maior grupo de

estrelas que se encerra dentro dela; a Ursa Maior foi chamada pelos antigos egpcios de Procisso do Touro, Homem e Hipoptamo com um Crocodilo Atrs. Assim, os nomes para as constelaes e para os signos zodiacais podem mudar de povo para povo, conforme os vem de seu pas. Vejamos ento quais os nomes que os zngaros deram a seus signos do Zodaco. Punhal, Coroa, Candeias, Roda, Estrela, Sino, Moeda, Adaga, Machado, Ferradura, Taa e Capelas. Doze signos, correspondentes aos doze signos dos caldeus. Vejamos, como exemplo, alguns: 21 de maro a 20 de abril ries, para os ciganos - Punhal. 21 de abril a 20 de maio Touro, para os ciganos - Coroa. 21 de maio a 20 de junho Gmeos, para os ciganos - Candeias.

Eis a relao dos 12 signos:

O HORSCOPO CIGANO Os ciganos sempre foram ligados em quiromancia e muitas outras formas de magia. Na Nbia, prximo ao deserto de Saara, observando as estrelas e os corpos celestes, eles criaram o seu prprio horscopo. Confira o seu.

O HORSCOPO CIGANO

Figura 4 - Os Signos Ciganos

PUNHAL de 22 de maro a 20 de abril A impulsividade a principal caracterstica do nativo deste signo. Sincero e autntico, expressa a sua opinio, doa a quem doer. Persistente, no desiste at alcanar o seu objetivo. Regido por Marte. COROA de 21 de abril a 21 de maio Um signo basicamente romntico. O nativo deste signo sonha com um grande amor e, muitas vezes, sofre sem razo. Emotivo, costuma perder chances de subir na vida. Para ele, o que conta o momento, a fantasia. Regido por Vnus. CANDEIAS de 22 de maio a 22 de junho Malevel, o nativo deste signo se adapta facilmente a tudo: mudanas, horrios, situao financeira. Dana conforme a msica. Verstil, topa qualquer desafio. No amor, no faz distines. Regido por Mercrio. RODA de 23 de junho a 23 de julho Extremamente emocional, magoa-se por qualquer coisa. Amoroso, adora crianas e animais. Sentimentalmente, s feliz quando encontra um parceiro romntico. Regido pela Lua.

de 24 de julho a 23 de agosto Altamente sugestionvel, o nativo de estrela no pode assistir a filmes de terror, entrar em hospitais ou ouvir conversas sobre doenas. Com grande fora mental, ele pode atrair coisas boas como ruins. Romntico e criativo, tambm um perfeccionista. Regido pelo Sol.

ESTRELA

SINO
de 24 de agosto a 23 de setembro Crtico em todos os aspectos. No admite atrasos, erros ou desorganizao. Como chefe, no costuma ser muito querido. Mas prestativo, estando sempre pronto para resolver os problemas de todos. De extremo bom gosto, o nativo de sino aprecia a decorao e a moda. Regido por Mercrio.

MOEDA de 24 de setembro a 23 de outubro

Para ele, a harmonia fundamental. Detesta brigas e desentendimentos. Idealista, gostaria que todos fossem leais e amigos. No amor, exige exclusividade. S se apaixona quando encontra algum estvel e seguro. Regido por Vnus. ADAGA de 24 de outubro a 22 de novembro Impulsivo, o nativo de adaga possui pavio curto. Quando se aborrece, fala tudo o que lhe vem cabea.

No dia seguinte, se arrepende e volta atrs. Sentimentalmente, faz o gnero um amor e uma cabana. Regido por Pluto. MACHADO de 23 de novembro a 22 de dezembro O nativo deste signo no sabe dizer no. Por esse motivo, costuma ser explosivo. Para ele, nada mais importante que a sua liberdade. No gosta de se prender a nada - horrios, lugares ou pessoas. Teme o casamento e a rotina. Regido por Jpiter. FERRADURA de 23 de dezembro a 19 de janeiro Prudente e realista, no se arrisca em projetos incertos. Para ele, tudo precisa ser seguro e calculado. Ambicioso, no mede esforos para conseguir o que deseja, no se importando com os meios que use. Apenas o amor capaz de tir-lo do srio. Regido por Saturno. TAA de 20 de janeiro a 19 de fevereiro Um signo independente e orgulhoso, que gosta de progredir s custas do prprio esforo. A bondade uma caracterstica importante; est sempre disposto a ajudar. Sentimentalmente, instvel. Para casar-se, precisa estar apaixonado. Regido por Urano.

CAPELAS de 20 de fevereiro a 21 de maro timo amigo, leal e honesto. Sua natureza triste e quieta. Dificilmente o nativo deste signo participa ativamente de festas ou diverses. Ele prefere observar. No amor, cuidadoso. Custa muito a se apaixonar e namora pouco. Casa-se tarde. Regido por Netuno. SUA PEDRA DA SORTE As pedras preciosas tm poderes mgicos, segundo os estudiosos. Cada uma atua de maneira diferente sobre o organismo e a psique, estimulando ou inibindo certas caractersticas pessoais. Estimule as vibraes energticas transmitidas pelas pedras usando as do seu signo. Vai trazer sorte. PUNHAL Diamante ou rubi Trazem pureza e resistncia. COROA Esmeralda ou Safira. Atraem bons casamentos e afastam o olho grande. CANDEIAS gata. Ajuda a conseguir bons empregos e dinheiro. RODA Rubi ou gata. Evitam perdas materiais e atraem novos bens.

ESTRELA Brilhante ou nix. Ajudam sentimentalmente e afastam doenas. SINO Crislito ou Granada. Trazem felicidade e levantam o astral. MOEDA Lpis-lazli ou Opala. Do coragem e energia constantes. ADAGA gua-marinha ou Topzio. Afastam os problemas e atraem empregos. MACHADO Turquesa ou Topzio. Trazem vitrias e abrem os caminhos. FERRADURA Turquesa ou Granada. Afastam a infelicidade, o cime e o orgulho. TAA Ametista. Atrai o sucesso e boas vibraes. CAPELAS Ametista ou Heliotrpio. Afastam a irresponsabilidade e do fora positiva.

A LUA, A MAGA DO ZODACO Quando os ciganos vo ao seu santurio, perto de Arles na Provena, onde festejam tambm as Santas Marias do Mar, Madalena, Jacob e Salom, sempre o fazem em tempo propcio. A Lua cheia, ou a nova, ou a minguante, ou ainda a crescente, importa para a realizao de trabalhos mgicos. Pois, para os ciganos, a Lua a maga do Zodaco. Quando os vi pela primeira vez era noite de Lua cheia e danavam num brdio, comezaina para festejar um gade. Eles me aceitaram, nica pessoa ali que no era gajo, nem manuche. Eu, ento uma menina, fui aos poucos colhendo os frutos de suas vidas e de suas crenas. A primeira que aprendi foi sobre a fora da Lua, sua influncia em nossa vida, seu valor mgico. A Lua, como nosso mais prximo vizinho sideral, est a uma distancia mdia de 382.000 km do centro do nosso planeta. Assim, ela a nossa influncia mais prxima. Faz uma volta completa em torno da Terra em pouco mais de 27 dias. Em virtude da posio relativa dos trs astros, Lua, Terra e Sol, surgem os vrios aspectos: Lua nova, Quarto crescente, Lua cheia, Quarto minguante. Metade da Lua permanece sempre obscura. Assim, para os ciganos, ela tem uma parte sempre oculta, reservada, uma grande incgnita. Logo, como uma sacerdotisa, uma ptia, uma maga que se encobre em mantos no Zodaco. Tem uma parte sempre secreta, como os magos. Tambm muda em quatro fases, como so os elementos da magia: terra, ar, gua e fogo. Ela tem uma luz que no lhe pertence, a luz solar refletida em si e assim, ela como as foras da

Magia existem sempre atravs de uma fora maior que domina o mago. A Lua feminina e foi adorada como Isis, no Egito; Carmona, Vnus, Afrodite (Grcia e Roma), e pana os ciganos ela Sara, a maga, a me, o tero, o vulo, tudo que feminino. Assim, se os ciganos desejam fazer um feitio sempre observam em que fase a Lua est. Acreditam que as pessoas cujo signo tem a influncia lunar so msticas, falsas, megeras, poderosas ou produtivas. J as que tm a influncia do Sol so fortes, lutadoras, capazes, dotadas de magnetismo animal, perigosas e idealistas. O Sol, como a estrela mais prxima da Terra, a nica de nosso sistema planetrio que faz com que as pessoas por ele influenciadas sejam nicas, dominadoras e faam com que os outros girem sempre sua volta. Ele domina os planetas e os asterides ao seu redor. Ou seja: Mercrio, Vnus, Terra, Marte, Jpiter, Saturno, Urano, Netuno, Pluto e os asterides Ceres, Palas, Vesta. Outros satlites como a Lua e os meteoritos. Assim, todos os que tm no Sol a maior influncia planetria so o centro de tudo sua volta. So tambm quentes e alegres, pois o Sol fonte de energia e vida para tudo e todos. Em magia, o homem simbolizado pelo Sol e a mulher pela Lua. Mas, como me ensinou Runhol naquela festa de casamento, h mulheres que so mais solares do que seus homens. Outras tm uma boa carga de Sol em suas vidas, mas no deixam que o Sol domine sua Lua, tornando-as agressivas. Outras nem sabem disso e se tomam fmeas rabugentas, orgulhosas, egostas e at estreis, o que uma manuche nunca pode ser, pois os filhos so a

grande herana do casal e da tribo. Uma cigana nunca deve ter menos de cinco ou seis filhos. Quanto mais melhor, falou o velho cigano Runhol aquela menina que foi v-lo pela primeira vez. Hoje, como dirigente do "Templo de Magia Cigana", jogo cartas como as manuches, leio a sorte como os gitanos, conheo-os e aprendi que em toda a parte h gente boa e m, solar ou lunar, dependendo no da cor da pele, da origem, mas da sensibilidade, vivncia e fraternidade que cada um possui. Cultura sem sensibilidade se torna rida. Amor sem sexo, incompleto; desejo sem luta, irrealizvel. Assim como a Lua influi em ns mulheres e nas colheitas, ela tambm influi em nosso fsico. Assim, para que os cabelos cresam, as manuches s os aparam em Lua cheia. Um noivado ou casamento sempre se faz na Lua cheia. Um passeio, para restituir a sade, s em dia de Sol. E um bom trabalho de amarrao, para dominar de novo algum que ande esfriando, requer tempo de Lua cheia. Muitas destas palavras que citei acima so do dialeto cigano, assim um homem cigano um gadj e um gajo ou gajo um no cigano. Uma mulher manuche (quando cigana) e gavina quando no zngara. Um feiticeiro um kaku, espcie de xam de toda a tribo. Uma mulher que domine a tribo a me-detribo. E dinheiro, um dos maiores amores dos ciganos, lovs. De hbitos errantes, eles hoje se fixam. Muitos esto na Itlia, tziganes; na Alemanha so chamados zigeuner, e gitanos na Espanha. Na fora do Sol e na fora da Lua que eu possa contar um pouco de suas tradies secretas, em meio a

vozes afinadas, que soam nas noites claras de luar nas festas e brdios gitanos.

OS TALISMS CIGANOS: PREPARADOS E MATERIAL PARA CONFECO Os talisms podem ser confeccionados com os metais indicados e as substancias enumeradas nas respectivas casas lunares, ou sobre pergaminho virgem. O pergaminho virgem feito de pele de bezerro nascido morto. Um bom papel apergaminhado supre favoravelmente as necessidades, quando no possa ser empregado o metal correspondente. Papus indica que se faa um crculo em volta do talism, na cor correspondente ao planeta que governa o dia da semana em que o talism confeccionado. O crculo pode ser feito com tinta ou lpis de cor.

CORES TRADICIONAIS Segunda-feira - Branca Tera-feira - Vermelha Quarta-feira - Amarela, Vermelha, Verde (trs cores harmoniosas) Quinta-feira - Cinza e Lils Sexta-feira - Azul-clara Sbado - Preta Domingo - Amarela-ouro, ou melhor, rodeado de um fio de ouro.

CORES E METAIS DE ACORDO COM OS OCULTISTAS MODERNOS

PLANETAS CORES METAIS

Domingo Sol Amarela-ouro Magnetite, ouro Segunda Amarela Vnus Platina, cobre Tera Preta Mercrio Carbono, hematita Quarta Azul Lua Prata, zinco Quinta Saturno Cinza-escura Chumbo, mercrio Sexta Violeta Jpiter Estanho, molibdnio Sbado Vermelha Marte Ferro, volfrmio, mangans O talism, depois de confeccionado, quer em pergaminho quer em metal, deve ser consagrado e perfumado com o perfume indicado na respectiva casa lunar. PLANTAS, PERFUMES, PEDRAS PRECIOSAS, METAIS E ANIMAIS NA MAGIA CIGANA Os de Saturno Acnito, hera, elboro, choupo, zambujeiros, sobreiros, carvalhos, lentilhas, tremoos, chicharros, bolotas, alvaiade, azeite, castanhas, pepinos, cebolas, cabaas. Chumbo e enxofre.

nix, jade, coral preto. Benjoim. Cachorro, coruja, serpente, sapo. Os de Jpiter Gernio, cravo-da-ndia, manjerona, cravos, jasmim, slvia, hortel, trigo, arroz, cevada, nozes, amndoas, pinhes. Estanho e bronze. Ametista, esmeralda, safira escura. Moscada, mbar, cnfora. guia, pavo, cervo, calhandra, perdiz. Os de Marte Anmona, pimenta, pivenia, dlia, ruibarbo, rannculo, giesta, mostarda, cominhos, funcho, arruda, cicuta, rabes, cebolas, alhos-porros e vinho tinto. Ferro, antimnio e im. Rubi, granada, carbnculo. Alos (babosa). Lobo, cavalo, tigre, galo, escorpio, carneiro, bode. Os do Sol Girassol, heliotrpio, maravilha bastarda, malmequer, centurea, aafro, visco, louro, limoeiro, laranjeira, trigo, oliveira, penia, figueiras, romeiras, amoreiras, loureiros, alecrim, espcies clidas e secas.

Ouro e platina. Diamantes, mbar, topzio, jacinto. Incenso, mirra, mastic. Leo, canrio. Os de Vnus Junquilho, narciso, rosas, lrio, violetas, lils, amor-perfeito, jacinto, pimenta, aafro, cravos, tmaras, blsamos, macieiras e as rvores de cheiro singular. Cobre. Safira clara, gua-marinha, coral rosa, lpis-lazli. Almscar, mbar, aafro. Cisne, mono, pombo, trocaz, pomba-rola, azulo. Os de Mercrio Hortel-pimenta, verbena, valeriana, melissa, margaridas, anis, nogueiras, laranjeiras, cidreiras, limoeiros, linho, romeiras, gengibre, canas doces. Mercrio vivo. Esmeralda, jaspe, cornalina, pedras de cores variadas. Lavanda, canela. Pga, pintarroxo, papagaio, andorinha, borboletas. Os da Lua Malvas, papoula, nenfar, rainha da noite, tabaco, ch da ndia, abbora, pepinos, marmelos, meles, alfaces, beldroegas, chicria.

Prata. Opala, nacar, prolas, cristal, selenita (gripsita). Mirra. guia marinha, coruja, morcego, borboletas da noite.

CAPTULO

A magia do amor e os afrodisacos

AFRODISACOS, IMAGINAO OU REALIDADE? riunda de Afrodite, a deusa grega do amor, a palavra afrodisaco atravs dos tempos vem atraindo milhares de pessoas. Acreditase que certas substncias so capazes de tornar o ser humano mais capaz no amor fsico e estas substancias (em geral razes, frutas e licores) so chamadas de afrodisacos. Muitos homens, preocupados com o declnio da funo sexual em conseqncia do processo de envelhecimento, recorrem aos afrodisacos. Os ciganos tm tambm o seu elixir da juventude, feito pelas manuches para esses casos. No Antigo Testamento, por exemplo, conta-se que Raquel, irm de Lia, a mais nova das filhas de Labo, serviu-se da mandrgora para facilitar a gravidez. E desde estes tempos a mandrgora vem tendo aceitao como poderoso afrodisaco. Muitos pesquisadores negam o fato, dizendo que a atrao da mandrgora se d apenas porque esta tem a forma humana em suas razes. Bem, no sabemos, mas quanto ao elixir de Cora La Manuche, temos alguns conceitos a respeito.

O elixir da juventude cigano feito com marapuama, catuaba e guaran em p. Toma-se uma colher de ch de cada destes elementos por dia. Usa-se tambm mel de laranjeira e bebe-se bastante lquido por dia. O resultado que muitos obtm novamente sua potncia j cansada. POES DO AMOR CIGANAS O ginseng tambm planta muito usada pelos zngaros para fazer com que homens e mulheres desempenhem melhor suas funes sexuais. A poo cigana do amor consta do seguinte: P de raiz de ginseng 10 g de baunilha 60 g de acar Uma pitada de canela Toma-se um s dia. bem verdade que pessoas cardacas ou com lceras no estmago no devem ingerir poes do amor sem saber se no lhes far mal. Mais ou menos semelhantes, estas poes so encontradas na China e no Brasil, em So Paulo, no bairro da Liberdade, pois o ginseng ou panax schinseng originrio do extremo Oriente. Receitas de amor so muito comuns. Uma delas a da mulher cigana chamada Carmen La Rose. Ela nos conta que jamais perdeu sua vitalidade mesmo com seus 69 anos bem vividos. Sua receita a seguinte: catuaba, vinho doce, canela (um pauzinho(, um pouco de acar. Esta beberagem deve ser ingerida na base de um clice por dia, s refeies, se preferir. No se deve

beber seguidamente. Toma-se um litro e pra-se um perodo. Depois pode-se recomear. Outros afrodisacos ciganos conhecidos so a goma de alcatira, o leo de canela, ou a tintura de mbar cinzento. Quanto raiz de mandrgora, com sua forma humana, poderemos citar Paracelso e Oswald Croll. Este foi um seguidor alemo de Paracelso que viveu entre 1550 a 1609. Dizia que a natureza sugere por meio das formas para que servem as plantas e razes. A medicina atual no aceita esta teoria, dizendo que isto bruxaria, coisa do passado. Dizem os mdicos que a mandrgora pertence famlia das batatas, tabaco e tomate e nada tem de afrodisaco. Mas os ciganos kalderachs afirmam que estas substancias tambm so afrodisacas. Assim, temos a relao dos alimentos considerados afrodisacos pelos zngaros: ginseng, mandrgora , beladona, batata, amendoim, pimento, tabaco, pimenta, gema de ovo, ova de peixe, canela, cravo, baunilha, vinho, cogumelos e carne de porco. E certos aromas, como almscar, sndalo, pinho e leo de sassafrs, so usados na feitura do amor, pelo casal oculto ou casal na lua-de-mel. UM AFRODISACO PODEROSO 1 garrafa de vinho Moscatel 1 colher de caf de noz-moscada ralada 4 ou 5 paus de canela 3 caroos de palova 1 punhado de erva-doce 2 gemas

Maneira de fazer Misturar tudo na garrafa, enterrar durante 15 dias. Tomar um clice pela manh e outro noite. PARA FORTIFICAR E GERAR ENERGIA (Segundo Sandro, o kaku) 1 garrafa de vinho branco 1 pacote de catuaba 1 colher de sopa com raspa de noz-moscada Maneira de fazer Misturar tudo numa garrafa e guardar ou enterrar durante sete dias. Tomar um clice duas vezes ao dia. GARRAFADA PARA BRONQUITE 1 garrafa de vinho branco 2 limes Maneira de fazer Bata no liquidificador, misture um pouco de noz-moscada, acrescente acar a gosto. Tomar uma colher trs vezes ao dia. As Tcnicas de Cora La Manuche Num livro famoso e velhssimo chamado Kama Sutra, o mais famoso tratado sobre o amor at hoje

escrito, vemos receitas que se assemelham muito s receitas ciganas. Guardadas e passadas de gerao a gerao, estas poes, filtros e beberagens so velhas demais. A vo as receitas de uma manuche velha tambm, mas que no perdeu ainda sua vitalidade. Passar sobre o corpo leo de rosas brancas, aps o banho, faz com que do corpo se desprenda um odor que atrair as pessoas, diz a manuche com um riso esperto. Outros aromas usados pelos ciganos so sndalo, pinho, alos, manjerico cheiroso, cravo, canela, hortelpimenta, arruda macho e fmea, louro, rosa musgosa, alfazema, essncia de limo, erva da lua, flor do pau da felicidade, jasmim, manjerona, azalia. Estas essncias podem ser feitas com lcool Fixador de almscar e coadas num coador de papel. Devem ser feitas na Lua cheia, conforme vimos no captulo Lua, a Maga do Zodaco. A fora da Lua vai fazer com que estas essncias fiquem fumes, fortes, ativas. Depois de passar os sete dias da Lua cheia ou grande Lua, como a chamam as tribos, esto prontas para serem usadas. GARRAFADA PARA FORTALECER (Das ciganas de vora) 1 dzia de ovos de codorna 1 garrafa de vinho do Porto 1 lata de leite condensado 300 g de marmelada 1 colher de sopa de breu 2 colheres de noz-moscada (ralada) Bater no liquidificador e tomar um clice antes das refeies.

GARRAFADA PARA AUMENTAR A ENERGIA (Uma antiga receita de Pietro, o zngaro) Colocar em uma garrafa de vinho Moscatel os seguintes ingredientes: 6 gemas batidas 1 colher (sopa) de canela em p Misture bem, tampe a garrafa e enterre-a durante 6 dias. Tomar durante a Lua crescente. GARRAFADA PARA COMBATER A ANEMIA (vinda dos ciganos de Andaluzia) 3 cenouras cruas 2 beterrabas 2 bifes de ligado (cru) 5 ovos de pata com casca 1 noz-moscada ralada 1 garrafa de vinho Moscatel Misturar tudo, colocar numa garrafa e enterrar durante 3 dias. GARRAFADA PARA CURAR ASMA (Receita de Madalena) Numa sexta-feira, bata 3 ovos, despejando seu contedo numa vasilha e misturando em seguida 1/4 de uma garrafa de aguardente. Feche bem a garrafa e enterre-a num local em que no caia chuva. Na outra sexta-feira passe o liquido por um coador, dando ao doente, todos os dias, 3 doses de meia colher de sopa

misturada com uma colher grande de gua ligeiramente aucarada. O doente no deve comer carne de espcie alguma. GARRAFADA PARA ROUQUIDO PERMANENTE (Receita de Maria Carolina) Uma caixa de saco-saco e umas folhas frescas de laranja da terra. Ferver 2 litros de gua e logo aps ferver jogar nessa gua a caixa de saco-saco e as folhas de laranja da terra, tampar e deixar em fuso. Divida em 2 litros. Ponha em cada uma garrafa mel de abelha puro. Tome meio copo perdia at acabar e repita at a rouquido passar. GARRAFADA PARA O FGADO (Receita do cigano Zargo) Pau-pereira, vinho Moscatel. Deixar 3 dias em fuso; logo aps, tomar 1 clice uma vez ao dia at passara crise. GARRAFADA PARA QUEM POSSUI VERMES (Receita de Ortiz, o zngaro) 1 garrafa de vinho Moscatel 1 prego virgem (em brasa) Erva-de-santa-maria Raiz de salsa Hortel Tomar uma colher de sopa s refeies.

GARRAFADA DE MAMA ROSADA PARA FRAQUEZA DE PULMO 1 garrafa de vinho Moscatel Erva-de-santa-maria Saio Assa-peixe Agrio Jurubeba (caroo) Erva-de-so-joo (1 folha) Hortel Erva-de-passarinho (de uma mangueira) Cip-chumbo (pitada) Raiz de salsa Socar tudo para tirar o sumo, colocar numa garrafa, enterrar por 7 dias. Tomar 1 clice as refeies. GARRAFADA PARA LEVANTAR AS FORAS (Receita da cigana Zaira) 1 garrafa de vinho do Porto Barril 1 ovo cozido 1 copo de ameixa preta 1 colher de noz-moscada ralada 1/4 de marmelada Jurubeba Folha de saio 1 ma Levedura de cerveja (1 colher de sopa) Farelo (3 colheres de sopa) Mel de abelha (3 colheres de sopa) Bater tudo no liquidificador e tomar um clice nas refeies.

PARA ESPINHELA CADA (Uma receita de Nona Olmpia Maioni) 1 garrafa de vinho tinto suave 100 g de ameixa preta Canela em pau 1 ma Mel de abelha 1 colherzinha de breu Misturar tudo e enterrar por 3 dias. Tomar um clice s refeies. AS NOVE PLANTAS MGICAS DOS CIGANOS ARTEMSIA Usa-se toda a planta. Serve para os rins (em chs), ligado, febres, digesto difcil. ALHO O bulbo. Rins, expectorante, estimula o apetite e cura o resfriado.. Ativa a funo sexual. BARDANA Usa-se a raiz. Diurtico, cura doenas venreas. BOTO-DE-OURO Raiz. Laxativo e cura resfriados. DENTE-DE-LEO Reumatismo, irritao, d novas foras. GENGIBRE Raiz. Diarria, gripe, febres e bronquites.

MANDRGORA, MARAVILHA DO MUNDO, PLANTA DA FEITIARIA Fazem-se bonecos (vodu). HORTEL Toda a planta. Cura resfriados, calafrios, febres, vmitos, nuseas. PIMENTO O fruto. Faz-se feitio de amarrao e um bom tnico. A CURA PELAS PLANTAS NA MAGIA ORIENTAL Mergulham-se as folhas abaixo relacionadas em gua fervendo (uma colher de ch de folhas para cada copo de gua) e deixa-se por vinte minutos. As razes e cascas ficam por meia hora. As plantas medicinais nunca devem ser cozidas. Assim como alguns banhos de descarga. Os chs so absorvidos facilmente pelo corpo e so usados h sculos com bons resultados. ERVAS TNICAS Fortificam o organismo: gengibre, raiz amarga, dente-de-leo (caf dos ciganos), barba-de-bode, verbena, camomila, ginseng (mandrgora), mil-folhas, visco. CALMANTES Camomila, valeriana, erva-doce, erva-cidreira, folha de colnia, alfavaca, folha de laranja da terra, casca de ma madura, salgueiro branco, boto-deouro, jasmim (compraz j pronto).

CAPTULO

Tar, o baralho cigano

SUA HISTRIA, SUAS TRADIES

arte da cartomancia, ou leitura A das cartas, antiqssima: vem da sorte atravs dos tempos em que a religio e a cincia se confundiam nas civilizaes do Oriente. O seu instrumento clssico o Tar, um livro das revelaes que se compe de 78 lminas soltas, sendo cada uma delas uma caprichosa obra de arte. Os modernos jogos de cartas, mais simples e sem carter simblico, se originam desse milenar instrumento mgico. O baralho Tar foi o meio mais eficaz que os antigos encontraram para perpetuar, atravs da motivao psicolgica do jogo da vida, a sua filosofia imbuda de crenas mgicas. Isso porque, segundo Papus, um sacerdote catlico que estabeleceu a chave completa do Tar, os sacerdotes sabiam muito bem que o vicio mais poderoso que a virtude. E, assim, a sabedoria cabalstica se perpetuou pelas geraes afora atravs do jogo.

Desde o sculo V antes de Cristo o Taro existe O Tar talvez o mais antigo sistema Adivinhatrio de que se tem noticia. Responde, como todos os demais instrumentos de magia, compulso de autoconhecimento, que leva as pessoas aos divs dos psicanalistas, dos magos, quando no aos dois lugares. A mdia de atendimento de 10 clientes por dia. Em cada grupo de 100 pessoas h um adivinho, garantem os pesquisadores de assuntos ocultistas. Garante Cora, la Manuche. Os cartomantes, homens e mulheres, se concentram nas cidades, em particular nas metrpoles. onde h mais gente perturbada pela insegurana, amedrontada pela solido, ansiosa de apoio psquico. Outros carentes, e ainda os curiosos. A Editora pensamento possui um Tar Adivinhatrio completo, com 78 lminas. Os outros baralhos feitos no Brasil so de poucas cartas, incompletos, pois um Tar tem 78 lminas secretas. Cada uma delas tem um significado, um arcano, uma fora de magia antiga. Deitar as cartas no chega a ser, contudo, uma tcnica difcil. Com pacincia possvel dominar as principais combinaes e entender a linguagem cabalstica do baralho. As cartas no mentem - dizem os iniciados - porque entre elas, o consulente e o cartomante se estabelece um poderoso campo magntico. Ainda que o consulente pretenda blefar, as suas energias profundas e a energia que emana das cartas

favorecem um dilogo cabalstico que vai determinar a posio das lminas durante o jogo completo. O batalho moderno nasceu dos chamados arcanos menores. Cada naipe compreende 14 cartas: o senhor, a senhora, o soldado, o escravo e nmeros de 1 a 10. Os arcanos menores indicam acontecimentos domsticos; os maiores anunciam grandes eventos sociais. H cartomantes que trabalham apenas com as 56 cartas dos arcanos menores. Eles falam de desejos, de injustias, de ingratido, de negcios, de sofrimentos, de estados de sade, de alegrias, de amor, de casamentos, de divrcios, de aflies, de gozos, de dinheiro, de traio, de rivalidades, de empreendimentos, de morte, de vingana, de viagens, de chegadas, de partidas, de desgraas, fortunas, maldio e doena -enfim de tudo o que afeta o ser humano. O cartomante no um feiticeiro. Ns somos intrpretes da linguagem das cartas; elas que se dispem segundo o orculo, uma terceira entidade, uma forma de energia que emana das lminas. A explicao talvez seja apelativa mas, no entanto, necessrio um ritual antes de deitar as cartas. Um comportamento semelhante ao que se teria diante do orculo da ilha de Delfos. Milhares de pessoas vivem do Tar. No somos ciganos, mas temos conhecimento dos mtodos ciganos. Minha av, por exemplo, Nona Olmpia, jogava Tar e aos sete anos se iniciou nas lminas secretas. Hoje atendo a milhares de pessoas e para cada uma h uma revelao do Taro cabalstico. H muitas maneiras de se jogar o Tar. Alm do mtodo italiano, do bomio, do francs e do alemo, ainda existem os vrios mtodos criados pelos cartomantes.

Um deles manda dispor as cartas em cruz, com uma no meio, todas voltadas para baixo. O primeiro passo embaralhar as cartas sobre a mesa, em circulo, na direo contrria dos ponteiros do relgio. Depois de bem embaralhadas, separar as cartas em trs montes, com a mo esquerda. Juntar tudo e entregar ao cartomante. Repetir a operao. Arrumadas as cartas, comea a leitura. A cada assunto pode corresponder um jogo inteiro. Quem quer tratar de vrios temas: negcios, amor, sade, deitar as castas para cada item, em separado. Ou o prprio cartomante seguir uma informao importante, colhida na primeira mesa, botando as cartas vrias vezes at que o orculo complete a predio. Em princpio, a lmina da esquerda corresponde ao que o consulente tem a seu favor. A da direita, ao que tem contra si. A terceira, em cima, ter a interpretao ligada ao sentido das duas anteriores. A quarta, embaixo, simboliza as foras geradoras do consulente, que devem ser bem aproveitadas. A do meio revela a quintessncia, o trao psicolgico mais profundo. Se, por exemplo, a carta da esquerda o arcano fora e a da direita a roda do destino, estamos diante de algum dotado de muito mpeto para a vitria, mas em luta constante com as foras do destino, que lhe so adversas. Os Odus ou as combinaes mgicas As combinaes variam muito, mas no a ponto de se tornar impossvel decifr-las. As cartomantes comeam

a ler as cartas no momento em que olham e observam o seu comportamento. Os jogos so mapas mais ou menos fixos que agente guarda na memria. O Tar um livro considerado mgico que guarda os conhecimentos dos sbios e dos alquimistas dos tempos antigos. Esses conhecimentos no so estticos, relquias de pocas passadas. A virtude do Tar a versatilidade dos smbolos, prprios a qualquer poca, diz Gonzales Frias. Difcil precisar a origem do Tar. Os livros sobre o assunto dizem como funciona, as sugestes que pode oferecer e as diversas maneiras de jog-lo. Ele chegou, atravs da tradio oral, at a Idade Mdia, poca de cultos hermticos, em que a religio e a cincia se confundiam repetindo modelos da antiguidade. De repente, apareceram as peas muito bem feitas, pintadas a mo, iluminadas. Eram obras sem assinatura: os autores guardavam o anonimato para evitar o risco das fogueiras da Inquisio que ameaavam a todos quantos lidavam com cincias e com magia. E os artistas tarticos estavam identificados exatamente com os dois temas. O primeiro Tar de que se tem noticia apareceu na Alemanha, no sculo XII. Depois foi a vez da Itlia, e rapidamente eles se divulgaram pela Europa inteira, a ponto de muita gente defender a tese de que nasceram na Europa Central. Mas, segundo as lendas, o Tar veio do Egito, do sculo V antes de Cristo, e foi criado por Thot, o mensageiro dos deuses. Ele criou as lminas em ouro e colocou-as nos templos do Egito, em Menfis, Sais, Tebas etc... Quanto s cartas menores, foram criadas na Europa no sculo X ou XII.

Thot, o mago do Tar H quem diga no entanto que o Tar chins. Outros, que bomio. Certos estudiosos que buscam sua origem entre os egpcios atribuem a inveno ao deus Toth, criador do sistema hieroglfico. Toth o deus da sabedoria. O povo da Grcia tem seus defensores como pas do Taro: h quem atribua a Hermes (Mercrio) a inveno do livro de 78 folhas soltas, que existe para perpetuar a Cabala. Gerarde Rijubruk, estudioso flamengo, acha que o jogo se introduziu na Europa no sculo XIII ao XV, sob o nome de nayb hindustico ou hindustnico, argumento que refora a tese defendida por muita gente, de que o Tar comeou na ndia. As hipteses so muitas, o que deixa claro que o Tar no exclusivo de nenhum povo, mas aparece no folclore de quase todos. Uma simbologia que cabe a todas as religies Tambm certo que esto presentes no simbolismo tartico elementos de todas as religies, desde as crenas egpcias ao cristianismo primitivo. Atualmente no Brasil, muitas cartomantes evocam os santos, orixs de macumbas e candombls, antes de jogar as cartas. Esses santos corresponderiam ao orculo a que se refere o candombl brasileiro. H quem chame de If ou Odu aos arcanos maiores. A prpria palavra Tar tem origem desconhecida. O professor Maurice Buisson, doutor em Letras e pesquisador de ocultismo e assuntos orientais, formado pela

Universidade de Marselha, registra num dos seus livros o aparecimento na Europa, no sculo XV, do termo Tarocco, de etimologia incerta. A aproximao de Taro com rota, thora e oral (ora, reza) no assenta, segundo ele, em dados seguros. Mas os ocultistas levam em conta essa aproximao e vem a palavra Tar como um anagrama de Thora, o Livro hebraico das Leis. Mas, se dividirmos a palavra em Ta e R, poderemos entender que PTH, de onde se originou T, era um deus, o da adivinhao entre os egpcios, e R era o deus do Sol da mesma civilizao. Assim poderemos concluir que Tar a juno do nome destes dois deuses egpcios. Para os ciganos, sem dvida, o Taro tem origem egpcia e suas lminas vieram s suas mos nas caminhadas da estrada da vida. Os 22 arcanos maiores do Tar 1 Carta (O bobo) carta n 0 Na vida material: simboliza a pessoa que no tem confiana em si, no tem personalidade, pessoa insegura. Na parte espiritual: conhece-te a ti mesmo. 2 Carta (O mago) carta n 1 Na parte material: simboliza a pessoa que tem mediunidade, pessoa que tem personalidade, pessoa positiva, bom mdium. Na parte espiritual: o homem foi criado semelhana de Deus. 3 Carta (A grande sacerdotisa) carta n 2 Carta feminina.

Na parte material: boa dona-de-casa, boa me. Na parte espiritual: macho e fmea os criou. 4 Carta (A imperatriz) carta n 3 Na parte material: mulher ativa, mulher que nasceu para trabalhar fora, pessoa que nasceu. para ser advogada, mdica etc. Na parte espiritual: usar a inteligncia, pois a pessoa no nasceu para o lar. 5 Carta (O imperador) carta n 4, cor laranja Na vida material: homem que bom marido, pessoa responsvel e boa. Na parte espiritual: s a sabedoria pode salvar o homem. Pequena Observao: Nunca se abre o jogo sem perguntar o nome do consulente. Se as cartas carem todas para baixo, no se joga para a pessoa. 6 Carta (O hierofante, o papa) carta n 5 Na parte material: indica que a pessoa tem necessidade das coisas ocultas, pessoa que mdium pronto, pessoa que lida com as coisas ocultas. Mdium preparado. Na parte secreta: o homem o pequeno mundo e Deus, o grande mundo. O homem um microcosmo (pequeno) e Deus, o macrocosmo (grande). 7 Carta (O namorado, os amantes) carta n 6 Carta do amor sensual - carta do namorado, do amante.

Na parte espiritual: O verdadeiro amor no se detm na carne. Se esta carta cair do lado de 3 de espadas, separao indicada. 8 Carta (A carruagem, o carro) carta n 7 Se vier o Diabo e logo depois vier esta carta, demanda cortada por Ogum. Na parte espiritual: a maior vitria a do esprito. Carta que vence demanda. 9 Carta (A fora) carta n 8 - realizao pessoal Carta de poder, vitrias etc. JOGO COM ALGUMAS CARTAS

10 Carta (O eremita) carta n 9 - O Ermito Na parte material: pessoa que s vive isolada Na parte secreta: a lmpada oculta. A humildade o maior dom. A fora vem da humildade. 11 a Carta (A roda da fortuna) carta n 10 Na vida material: dinheiro que vem rpido, fortuna prxima. Na parte espiritual: nada se cria, tudo se renova. JOGO COM ALGUMAS CARTAS A A A A A 1 2 3 4 5 saiu saiu saiu saiu saiu o Imperador (na carta principal) (4) a Grande Sacerdotisa (2) o Bobo (0) a Carruagem (7) a Roda da Fortuna (10) Resultado: Na vida matrimonial, ou na vida afetiva, algo est ruim... Mas o dinheiro est timo. 12 Carta (A justia) carta n 11 Na parte material: indica que a pessoa ter vitria por merecimento, carta ligada a papis de cartrio, justia etc. S vence quem estiver certo, carta ligada a So Miguel Arcanjo. Carta de Salomo (dita por Cipriano). Na parte espiritual: a vitria s cabe ao justiceiro.

13 Carta (O enforcado) carta n 12 Na parte material: a pessoa sem dinheiro, pessoa endividada, em dificuldade. No arcano misterioso: aquele que se sacrifica pelo prximo. Na parte espiritual: a caridade o maior dom. 14 Carta (A morte) carta n 13 Na vida material: morte, doena, perda, separao por morte etc. Carta negativa. Na parte espiritual: a morte uma iluso. 15 Carta (A temperana) carta n 14 Na vida material: seu problema ser resolvido com o tempo, tenha calma e pacincia. Na parte espiritual: existe tempo de plantar e tempo de colher. 16 Carta (O diabo) carta n 15 Simboliza: destruio, mudanas para pior, demanda, promessas que no se cumprem etc. Estando esta carta do lado do enforcado, trabalho feito. Na parte espiritual: se colhe o mal ter o mal, assim a lei da semeadura. 17 Carta (A torre destruda) carta n 16 Na parte material: projeto destrudo. Carta de corte. Na parte espiritual: s deseje o que a sua mo pode conseguir...

18 Carta (A estrela) carta n 17 Carta de boas palavras. Na parte espiritual: a estrela dos magos: a sorte depende de voc. 19 Carta (A lua) carta n 18 Na parte espiritual: fofoca, hipocrisia, falsidade, tristeza etc. Na parte espiritual: o sofrimento serve para a purificao. 20 Carta (O sol) carta n 19 Carta de renovao, carta das crianas. Indica: alegrias em famlia, boas palavras etc. Na parte espiritual: seja puro como as crianas. 21 Carta (O julgamento) carta n 20 Indica sofrimento pela lei do carma, sofrimentos que a pessoa tem que passar. Na parte espiritual: nada acontece por acaso. 22 Carta (O mundo) carta n21 No arcano secreto - A coroa dos Magos. Na parte material: o mundo do consulente. Na parte espiritual: h trs mundos: material, divino e espiritual (O mundo dos anjos).

CAPTULO

Os poderes ciganos: lenda ou fantasia? Ou uma realidade mgica?

som do violino corta a noite. Ele acorda os espritos ciganos que vm da Rssia, onde moram em castelos de pedra, ou da Espanha, onde dormem nas praas de touros. Pandeiros, palmas, cnticos de cime e amor deste anoitecer no acampamento, algo de sonho e de mgico. Saias vermelhas, xales negros, pulseiras douradas nas mulheres, brilham mais que a Lua, a deusa de todos os ciganos. E, enquanto aumentam os cantos e os feiticeiros se esquentam junto da grande fogueira, vamos ns, mais uma vez, tocar na poderosa e terna magia das tribos, para aprender, pela voz da me-dos-feitios, segredos jamais revelados. Canta violino, bate com o p descalo no cho, povo cigano, que sua a noite, e suas so todas as estradas. E, entre moedas de ouro e talisms de prata, ao cair das cartas do Tar, ao tilintar dos pndulos, mostremos a sua fora. Os donos da Magia Vermelha sempre foram aos ciganos; segundo as lendas, este povo nasceu na ndia. Foi no comeo do mundo. Eles trabalhavam com o ouro, o bronze, a prata e adoravam a deusa do fogo, protetora

de todos os que moldam o metal. Mas, num dia de revolta popular, eles foram expulsos de suas terras. E ento, aos ps da divina me-da-tribo Fizeram o juramento de andar por todos os lugares, sem ptria, j que deixaram a sua, como malditos. Contam as cantigas gitanas que a tribo andou por todo o Oriente, colheu ltus na China, tocou nos papiros do Egito, deixou-se envolver pela atrao da Esfinge de Gis, danou nos castelos de Espanha, nas feiras portuguesas, bebeu o vinho bom da liberdade por todo o canto. Hoje esto aqui, nas terras verde-amarelas, e andam pelas estradas de casas de sap, ouvem rezas de lavadeiras, espiam nossa vida cabocla, lem nossa mo. So eles os ciganos da Tribo Lua Nova, uma das mais antigas, uma das mais quentes de amor. A sorte por meio de cartas e a quebra do azar pela moeda Alaor segura a tocha com a mo esquerda e dana. Seus passos leves passam por entre cartas espalhadas no cho. Ungido com leos e perfumes do ritual, ele parece mais um ser de outro mundo do que um homem. Cala preta de veludo, camisa rubra de cetim, Alaor mostra a mais sria tradio: a leitura do destino pelas cartas. Bebemos licores, rimos, comemos frutos afrodisacos e sentimos como que um calor penetrar em nosso corpo, tocar em nossa alma. Zenaira, a que cuida dos filtros de amor e da preparao das moedas para tirar o azar, se chega a mim e, com um sorriso e fala mansa, revela: o verdadeiro trabalho gitano o Tar.

Ele tem mais de vinte sculos. Veio do Egito, mas nossa tribo em viagens aprendeu seu segredo. Podemos revelar, para que os espritos de nossos antepassados venham at vocs. Os que trabalham com cartas, sempre, mas sempre mesmo, tm influncia de um bom esprito gitano. Ns somos os reis do jogo. Veja, Maria Helena, o Tar tem 22 cartas. Estas cartas tm nomes e significados, como voc sabe. Para mim os significados so: carta um - O Mago - simboliza a vitria. A carta dois, cujo nome A Grande Sacerdotisa, simboliza sabedoria e fecundidade. A de nmero trs chama-se A Imperatriz e a carta da iniciativa. A quarta O Imperador e simboliza a realizao. A quinta O Hierofante e a carta da misericrdia. A sexta chama-se Os Amantes e de Pombagira e fala de amor ertico. A stima chama-se A Carruagem e de Ogum, mas revela triunfo. A oitava carta se chama A Justia e fala de equilbrio. A nona O Eremita e diz que devemos ter prudncia. Agora olha a carta nmero dez, ela fala de dinheiro e se chama A Roda da Fortuna. A de nmero onze a carta de fora. A doze se chama O Enforcado e indica que a pessoa vai perder muito dinheiro. A treze a carta da morte e a de nmero quatorze a do tempo. A carta quinze a do Diabo e a dezesseis a Torre Fulminada, a seguinte se chama A Estrela e carta boa, diz de melhorias, a Lua a carta de erro e a dezenove a lmina da felicidade. A vinte fala do juzo final. A Lmina nmero vinte e um se chama O Mundo e revela como est a vida material do cliente e a zero tem o nome de O Bobo e revela que a cliente no cr no mundo espiritual, fraca de personalidade. Veja, irm, como so belas estas cartas mgicas, arcanos maiores do Tar, fala a velha cigana que durante anos vem

cuidando da vida espiritual da tribo. E para que servem estas moedas?, indago. E pego algumas. Com estas moedas fao patus para tirar o azar. Coloca-se amoeda preparada em um saquinho vermelho, acende-se uma vela para o povo cigano e se fecha o patu. para usar na carteira. Use e ver a fortuna chegar. Pego as moedas. Passo-as pelo fogo. Tilintam em minhas mos. Pego o baralho poderoso Perfumado de leos, defumado com erva-santa, elevai para o CEJUB, Rua Cisne de Fana, 40 - Maria da Graa, Rio de Janeiro - RJ - Tel.: 261-3660, onde so guardados todos os poderes da raa cigana. Alaor dana. As moas requebram. Cai o fogo do desejo. Dana tambm a noite, esta senhora de todos os desejos, de todas as coisas impossveis... O destino por meio de dados Sacudir bem o dado, pedir a ajuda da tribo cigana (invocando a verdade) a primeira coisa a fazer para jogar dados. A segunda, vamos ouvir pela sabedoria de Ronaldo, feiticeiro - kaku - desta gente: Segundas e quartas-feiras so dias nefastos para essa sorte. Nos outros podemos jogar. Invocamos Santa Sara. E vemos o nmero que caiu no dado. Se for um, revela que o consulente esta em perigo. Dois, caminhos fechados; trs, m sorte; quatro, dinheiro gordo; cinco, felicidade; seis, maldio. Mas, se o seis cair trs vezes, fora espiritual, proteo da magia gitana, sua voz grossa ordena. Ele um rei por aqui e est acostumado

a mandar e no pedir. O dado cai na toalha. Joga dado cigano, joga moeda e v a sorte que vai dar, olha pra Lua, que ela mais sua do que nossa, pois se d a quem mais a ama... O pndulo cigano. Ele descobre seu amor perdido Uma rosa vermelha na mesa. O lampio clareia o pndulo cigano. Ele pesado, colorido em vrios tons. Para termos o amor de volta, segundo a crena gitana, devemos segurar na mo esquerda o nome da pessoa que amamos e na outra o pndulo. E mentalizamos a volta de nosso amor ou a chegada de um novo e bom amante. O pndulo gira, se ilumina. Cantam os bichos noturnos, o violino geme, ouvemse rezas e palmas. O pndulo gira livre do plano fsico, liberto da razo, apenas na vibrao da sensibilidade da mo que o segura. Assim ficar voc, leitor, ao dar margem aos seus impulsos, arrebentar as correntes e ser mais um mstico, nas guas do mistrio, do alm do real, da imaginao, pois como diz a gente cigana toda a felicidade terrestre baseia-se numa transao entre o sonho e a realidade...

BIBLIOGRAFIA
Dicionrio do Folclore Brasileiro- Cmara Cascudo. A Medicina Secreta dos Ciganos e Tradies Ocultas dos Ciganos - Pierre Derlon. Os Vedas. O Antigo Testamento. O Grande Livro da Astrologia- Derek e Julia Parker. Os Arcanos Maiores do Taro - G. O. Mebes. Histria da Magia - Eliphas Levi. Cosmos - Carl Sagan. Os Ciganos de Portugal - Melo Morais Filho. Os Ciganos do Brasil - Joo Dornas Filho. Como adivinhar o futuro - Nilza Paes da Silva. Receitas da Tribo Baumgarten, Budapeste. Gitan - Fayolle, Pierre Derlon. Apostilas do Curso de Magia Cigana - Maria Helena Farelli.

Impresso e acabamento

FACE NICA
Rua Filomena Nunes, 395 Olaria - Rio de Janeiro - RJ Fone: (021)590-1081

A ASTROLOGIA DOS CIGANOS E ste livro um resumo da maneira de existir

de homens que vivem entre ns de modo fora do comum - os ciganos.

Donos de uma Astrologia diferente da usual,

de um forte poder de magia, os ciganos se assemelham a magos, a videntes, a seres encantados, que nos acompanham em nosso dia-a-dia, mas que vivem cercados de mistrio.

E xistem entre eles lendas, magias, feitios,

rezas, talisms, remdios milagrosos, que so relatados neste livro.

A autora, neta de ciganos, convive com

este universo mgico e sem restries revelado em linguagem simples e coloquial.

N este livro voc aprender que h um outro

modo de viver com mais liberdade e poesia, mas por certo com muito de instinto e de sabedoria.