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Levtico 23:27

Leccin, Sbado 27 de Octubre del 2012

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Una vez al ao, en el gran da de la expiacin, el sacerdote entraba en el LUGAR SANTSIMO para limpiar el santuario. La obra que se llevaba a cabo all completaba el ciclo anual de ceremonias. Jess est en el LUGAR SANTSIMO, para comparecer por nosotros ante la presencia de Dios. All, no cesa de presentar a su pueblo momento tras momento, como completo en l. Cristo no es el ministro del pecado. Estamos completos en l, aceptados en el Amado, nicamente si permanecemos en l por fe. A Aarn , se le dijo que no todo tiempo entre en el lugar santsimo, para que no muera; porque Dios aparecera en la nube sobre el propiciatorio. (Lugar Santsimo).

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Levtico 16:2; Hebreos 9:3; P.P, pg. 368; Fe y Obras, pgs. 111, 112

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Cuando entraba Moiss en el tabernculo de reunin, para hablar con Dios, oa la voz que le hablaba de encima del propiciatorio que estaba sobre el arca del testimonio. En el tabernculo y el templo, su gloria moraba en la santa shekina sobre el propiciatorio. l manifestaba constantemente en su favor las riquezas de su amor y paciencia. All haba manifestado Jehov su presencia en la nube de gloria, sobre el propiciatorio. Cuando el sumo sacerdote entraba en el lugar santsimo una vez al ao, consultaba al Seor, y ste a menudo responda con voz audible. Cuando no lo haca de viva voz, los sagrados rayos de su gloria descansaban sobre el querubn que se encontraba al lado derecho del arca, en seal de aprobacin o favor. Si rechazaba el requerimiento, una nube envolva al querubn de la izquierda.

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xodo 25:22; Nmeros 7:89; H.R, pg. 187; P.P, pg.11; C.S., pg. 21

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Y esto tendris por estatuto perpetuo: En el mes sptimo, a los diez das del mes, afligiris vuestras almas, y ninguna obra haris, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros. Da de reposo es para vosotros, y afligiris vuestras almas; es estatuto perpetuo. Tendris santa convocacin, y ofreceris ofrenda encendida a Jehov. Porque toda persona que no se afligiere en este mismo da, ser cortada de su pueblo. Toda la ceremonia estaba destinada a inculcar a los israelitas una idea de la santidad de Dios y de su odio al pecado; y adems hacerles ver que no podan ponerse en contacto con el pecado sin contaminarse. Toda ocupacin deba dejarse a un lado, y toda la congregacin de Israel deba pasar el da en solemne humillacin ante Dios, con oracin, ayuno y examen profundo del corazn.

Levtico 16:29, 31; 23:27-31; Conflicto de los Siglos, pg. 472

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Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se vea en el templo. Y hubo relmpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo. Tal como fue predicho en las Escrituras, el ministerio de Cristo en el lugar santsimo comenz al final de los das profticos en 1844. El arca del testamento de Dios est en el segundo compartimento del santuario. Cuando Cristo entr all, para oficiar en favor de los pecadores, el templo interior fue abierto, y el arca de Dios qued a la vista. La majestad y el poder de Dios fueron revelados a quienes por la fe contemplaban al Salvador mientras llevaba a cabo su obra de intercesin.

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Apocalipsis 11:19; La Historia de la Redencin, pg. 398

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Y pondrs el VELO debajo de los corchetes, y meters all, del VELO adentro, el arca del testimonio; y aquel velo os har separacin entre el lugar santo y el santsimo. Ms all del velo interior estaba el lugar santsimo que era el centro del servicio de expiacin e intercesin, y constitua el eslabn que una el cielo y la tierra. En este departamento estaba el arca. Era el repositorio de las tablas de piedra. La cubierta del arca sagrada se llamaba propiciatorio. Estaba hecha de una sola pieza de oro, y encima tena dos querubines de oro, uno en cada extremo. Un ala de cada ngel se extenda hacia arriba, mientras la otra permaneca plegada sobre el cuerpo en seal de reverencia y humildad

xodo 26:33; 2 Crnicas 5:7; Patriarcas y Profetas, pg. 360

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Pero en la segunda parte, slo el sumo sacerdote una vez al ao, no sin SANGRE, la cual ofrece por s mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo. Entraba al lugar santsimo el da de la expiacin, NO SIN SANGRE, como mediador en pro de todo Israel. En ambos servicios, el tpico y el real, la purificacin debe efectuarse con sangre; en aqul con sangre de animales; en ste, con la SANGRE DE CRISTO.

Hebreos 9:7; Patriarcas y Profetas, pg. 452; C.S., pg. 470

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Si la sangre de los toros y machos cabros, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificacin de la carne. Despus degollar el macho cabro en expiacin por el pecado del pueblo, y llevar la sangre detrs del velo adentro, y har de la sangre como hizo con la sangre del becerro, y la esparcir sobre el propicia-torio y delante del propiciatorio. As purificar el santuario. En este servicio anual le eran enseadas al pueblo importantes verdades acerca de la expiacin. En la ofrenda por el pecado se haba aceptado un substituto en lugar del pecador; pero la sangre de la vctima no hacia completa expiacin por el pecado. Las ofrendas de sacrificios, SE CONSIDERABAN UN SMBOLO DE CRISTO, (sangre vertida por la salvacin del mundo) y todos supieran que sin el derramamiento de sangre no hay remisin de pecados.

Hebreos 9:13; Levtico 16:15, 16; P.P, pg. 369; Signs of the Times, 28/08/1983