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FALSUM COMMITTIT, QUI VERUM TACET
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ENTRE A DEMOCRACIA E O DEMOCRATISMO
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Uma breve discussão em torno do conceito de democracia e seuensino nas Instituições de Ensino Brasileiras.Redigido em 16 de dezembro de 2008, dia de Santa Adelaide,3ª. Semana do Advento.Por Dartagnan da Silva Zanela
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"A democracia precisa da virtude, se nãoquiser ir contra tudo o que pretendedefender e estimular".
(Papa João Paulo II)
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INTRODUÇÃO
O presente ensaio tem por objetivo tecer algumasconsiderações sobre “projeto de intervenção pedagógica” doprofessor PDE Josué Carlos dos Santos que versa sobre o tema“Democracia e Escola” (2008).Para tanto, pretendemos primeiramente discutir oconceito de democracia e bem como o papel da InstituiçãoEscola e sua relação frente ao conceito citado. Feito isso,abordaremos as vias que julgamos apropriadas para serefletir sobre o exercício da democracia e o seu magistérioem uma instituição de ensino dentro da devida e necessária
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Trabalho apresentado no “Grupo de Trabalho de Rede” da SEED/PR para discussãojunto ao curso DEMOCRACIA E ESCOLA, que tem como Tutor o professor - PDE -Josué Carlos dos Santos.
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Professor da Rede Pública Estatal do Paraná e da Faculdade Campo Real. Mestreem Ciências Sociais Aplicadas (UEPG), Especialista em Pedagogia Escolar(IBEPEX) e graduado em Licenciatura em História (UNICENTRO).
 
FALSUM COMMITTIT, QUI VERUM TACET
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problematização do tema dentro do contexto político-culturalbrasileiro.Quanto às considerações sobre o trabalho emdiscussão, estas serão tecidas no correr do ensaio, conformeo desenvolvido das laudas subseqüentes.
1. DA DEMOCRACIA 
Um fenômeno muito freqüente na sociedadebrasileira hodierna é justamente a transmutação dosignificado das palavras, o que o George Orwell (1996)denominava como sendo a
novilingua
. Na ficção escrita porEric Arthur Blair (verdadeiro nome de Orwell), a função da
navilingua
era implantar um “novo idioma” e, deste modo,reduzir a capacidade de pensamento dos indivíduosfragilizando-os frente as investidas do partido do “GrandeIrmão”. Este vocabulário, via de regra, distorcia ou mesmoinvertia o significado das palavras como na sentença celebreda obra que afirma:
“liberdade é escravidão. Escravidão éliberdade”.
 O fenômeno descrito na ficção de Orwell é deverassimilar com a realidade hodierna vivida por nós onde opensamento dos indivíduos é dia a dia engessado pelo
 
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vocabulário
 politicamente correto
ou por alguma igrejinhaideológica do Butantã. Um caso bastante ilustrativo do queestamos apontando são justamente os usos e abusos da palavra“democracia”.Primeiramente, cabe que aqui lembremos adiferença basilar que há entre democracia e oclocracia(Aristóteles; [s/d]). Democracia seria o governo do povo,pelo povo e para o povo sob o império da Lei. Aliás,
A Assembléia do povo detinha realmente o supremopoder, porém este não era ilimitado. Até o apogeudo regime democrático a consciência coletivaguardava um complexo difuso de preceitosreligiosos, morais e civis, que nenhum cidadãoousaria desobedecer ou alterar. (AZAMBUJA; 1979,p. 217)
Já a
oclocracia
, por sua deixa, é governo dasmassas onde as vontades e desejos da multidão dão o tom dagovernança. Ora, quanto Platão (2005) afirma que a tiraniase forma graças aos abusos do regime democrático, ele estáse referindo justamente a
oclocracia
que não vê limites paraa sua ação e, quando a ação humana não os encontra, cria-seuma situação de
anomia
, que é um terreno fértil para onascimento de todas as formas de tirania.Era sobre isso que nos chamava a atenção ofilósofo espanhol José Ortega y Gasset. Na sociedade moderna
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