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Teorias Del Mercado y Su Influencia en Las Teorias de La Justicia

Teorias Del Mercado y Su Influencia en Las Teorias de La Justicia

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 #401 10 5052 8 de mayo de 2012Seminario: Teorías de la Justicia Prof. Érika Fontánez
Teoría del Mercado y su influencia en las Teorías de la Justicia
Tabla de Contenido
-
 
2
#401 10 5052 8 de mayo de 2012Seminario: Teorías de la Justicia Prof. Érika Fontánez
Teoría del Mercado y su influencia en las Teorías de la Justicia
I.
 
Introducción
Recientemente, se ha puesto en cuestionamiento la influencia del mercado sobre lasdecisiones económicas, morales, sociales y de justicia. La crisis mundial que enfrentamos desdeel 2007, puso en duda la manera de ver el mundo a través de una óptica económica. Cabeestudiar, entonces, cuál es la extensión de la intromisión del mercado en las decisiones no-económicas. ¿Debe ser así? ¿Las teorías económicas tienen algún aspecto positivo al estudiaraspectos no-económicos? ¿Aspectos Negativos? ¿Puede encontrarse un elemento que armonizaambas posturas?Con el propósito de esclarecer algunas de las incógnitas, se ha desarrollado un estudioparalelo entre las teorías económicas y las teorías prevalecientes de justicia. En la primera parte,se hace un examen histórico para ver si existen algunas similitudes entre la línea de pensamientoeconómica y las teorías de justicia que se desarrollaban en el momento. Se estudiarán momentosclaves, comenzando con Aristóteles y finalizando con la tensión que existe entre la Escuela deChicago y el pensamiento contemporáneo que rechaza la intromisión de las teorías económicas.Una vez se discuta el análisis histórico, el enfoque cambia analizar como la teoría liberal delmercado ha influenciado ciertos temas dentro usualmente discutidos en justicia. Los temas quese tocarán son:
(1) libertad, “self 
-
ownership” y mercado, (2) justicia distributiva, (3) inequidad
social y (4) el concepto de mercantilizar.
II.
 
Desarrollo del pensamiento económico
El desarrollo de la teoría del mercado ofrece una visión circular en cuanto al control quetiene el pensamiento económico en la vida diaria. Dentro de la historia del pensamientoeconómico, hay puntos claves que denotan un cambio de la mirada en la influencia que tiene elmercado. En particular, hay una conexión entre la el pensamiento económico e idead de justiciaque se han desarrollado. Los puntos históricos y figuras históricas que se examinarán son:
 
3
Aristóteles; John Locke y el British Enlightment; Adam Smith; las ramificaciones de Smith(Bentham y Marx); la Gran Depresión Estadounidense; la corriente de la Escuela de Chicago yel pensamiento contemporáneo.
a.
 
Aristóteles
Como punto de partida, Aristóteles ofrece una visión en cuanto al dualismo que existeentre la esfera del individuo y la sociedad. En su libro
Politics
, Aristóteles reconoce el dualismoque debe existir dentro del concepto de propiedad. Examina tres posibilidades de como unasociedad debe repartir los recursos, creando así balances entre lo privado y lo común. Ésteconcluye que los bienes deben ser en cierto sentido común pero mayormente privados.Aristóteles reconoce que el interés privado obligara al individuo a atender su propio negocio ydisminuirá las discusiones ya que cada uno tendrá su porción privada
1
. Aristóteles enfatiza que elextenderle los bienes al Estado eliminaría propósitos altruistas
: “
there is the greatest pleasure indoing a kindness or service to friends or guests or companions, which can only be rendered whena man has private property. These advantages
are lost by excessive unification of the state”
2
.Finalmente, Aristóteles entrelaza la libertad de acción con el uso de los bienes
: “No one, when
men have all things in common, will any longer set an example of liberality or do any liberal
action; for liberality consists in the use which is made of property”.
Aristóteles ofrece una visiónde libertad ligada al interés individual de propiedad. Bajo este pensamiento, se empieza adesarrollar una visión del ser motivado los incentivos de la propiedad privada.
1
Property should be in a certain sense common, but, as a general rule, private; for, when everyone has a distinct interest, men will not complainof one another, and they will make more progress, because everyone will be attending to his own business.
Aristóteles,
Politics
2
Aristóteles,
Politics

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