Prof.

Arnold Ehret

POSTOM DO ZDRAVLJA

akovo, 2006.

Naziv izvornika VOM KRANKEN ZUM GESUNDEN MENSCHEN DURCH FASTEN Njemaki izdava WALDTHAUSEN VERLAG IN NATURA VIVA VERLAGS GmbH 71256 WEIL DER STADT 6. Auflage 2005.

Predgovor
Prirodan post i ljekovita prehrana bez sluzi pomau bolesnim ljudima ozdraviti. To je jedina metoda lijeenja koju je priroda predvidjela za nas ljude. Gotovo sve dananje moderne namirnice stvaraju sluz, tj. one dovode do nakupljanja otpadnih tvari nastalih procesima metabo lizma u tijelu, koje opet dovode do svih moguih bolesti, ak raka i side. Samo or ganska hrana poput voa, povra, salata i oraha ne stvara sluz. Ona takoer pomae bolesnicima ozdraviti izluivanjem otpad nih tvari.

Prirodan post je najbolje sredstvo za ienje organizma iznutra, ali se mora postiti ispravno, inae post moe vie koditi nego koristiti. Za bolesnike je potreban prijelazni pe riod ishrane kojim se postepeno prelazi u ljekovitu prehranu bez sluzi. Kada se razboli svatko eli ponovno oz draviti i ostati zdrav. Prirodni post i lje kovita prehrana bez sluzi je metoda lijeenja koja Vam pomae ozdraviti i ouvati zdravlje svog organizma.

PREDGOVOR
Helmuta Wandmakera Ve 40 godina "usputno" se bavim zdra vim nainom ivota. U ratu sam prebolio mnoge bolesti (3 mjeseca teke utice, dvaput u rovovima zaraene groznice kao to su malarija i dizenterija), zatim pet tekih ranjavanja kao pjeak. K tome svemu sam doivio serumski ok (tetanus od iste ivotinje). Zato nakon rata nisam bio potpuno zdrav, ali nitko nije mogao dijagnosticirati odreenu bolest.
8
9

Nakon prelaska na Waerland prehranu, za vrijeme jednog mog posjeta Americi (moja sestra je bila tamo udana), neakinja mije dala kao lako tivo prije spavanja jed nu knjiicu branog para Fathmann sa 192 recepta sa sirovom hranom.
1

ni, a to znai vratiti se vou, povru i sirovoj biljnoj prehrani". Isto kao i Natural Hygiene, Ehret nagla ava vanost prehrane voem. esto sluam kako ljudi ne mogu podni jeti voe zbog kiseline. Onaj tko ne podnosi voe ve ima oboljeli probavni sustav. Voe, ak i ono najkiselije ne stvara kiselinu, nego je ono poput sirovog povra u svojoj biti bazino. Sve ostale namirnice stvaraju kiselinu. Kisela hrana je glavni uzrok svih oboljenja. Morate postiti otprilike tjedan dana, a tek onda prijei na prehranu voem, povrem, orasima i sirovom biljnom hra nom. Tada neete imati problema s organ skim vonim kiselinama. Samo se sjetite da svako kuhanje dovodi ak i voe i povre u stanje proizvodnje ki seline, odnosno stanje koje prouzrokuje bo lesti. Dalje pod utjecajem topline se svi organ ski minerali koji su nam neophodni vraaju u anorgansko stanje. 11

Brani par Fathmann se sam izlijeio od svojih bolesti i poziva se na svog velikog uitelja Arnolda Ehreta. Sljedeeg dana sam si nabavio Ehretovo glavno djelo "Ljekovita prehrana bez sluzi . Objanjenja u toj knjizi su me tako odu evila da sam nakon povratka manje vie preao na takav nain ivota. To se dogodi lo 1979. godine. U meuvremenu sam se sluajno upoznao i s drutvom "Natural Hygiene" koje su ve 1822. godine osnovali ameriki lijenici.
2

Svi imaju isti princip kao Arnold Ehret: "Mora se vratiti izvornoj ljudskoj prehra1 Waerland Are- vedski lijenik - 1876.-1955. - zagovornik je prehrane koja se bazirala iskljuivo na svjeim biljnim i mlijenim namirnicama. Natural Hygiene- Naturopatija je grana alternativne medicine.

10

Anorganske minerale nae tijelo ne moe iskoristiti, tako da oni dodatno prido nose ovapnjenju naeg tijela. Samo biljka moe procesom fotosinteze pretvoriti anorganske tvari u organske. Kuhanje unitava veinu vitamina, a bjelanevine se zgruavaju. Ova knjiga Vam moe pokazati put k oz dravljenju, ali Vam moram dati savjet: Stu pite u kontakt s nutricionistima i lijenicima koji e Vas medicinski nadzira ti. Lijeenje na vlastitu ruku uvijek sa so bom povlai rizik. Zato uvijek igrajte na si gurno! Naroito bolesnici, primjerice dijabe tiari, iji ivot ovisi o redovitom uzimanju lijekova, ne smiju ih izbaciti ili smanjiti bez konzultacije s lijenikom. Visoki udio eera u slatkom vou moe nakon prethodnog povienja eera uzroko vati pad eera (hipoglikemiju). Mogue su ozbiljne posljedice! 12 Arnold Ehret govori o sebi

S 18 godina sam obolio od tekog bronhi jalnog katara (upala sluznice), to je bilo tim vie zabrinjavajue kada je moj otac umro od tuberkoloze plua. Moj brat je ka snije u 32. godini ivota podlegao toj istoj bolesti. Nakon ulaska u vojsku, otpustili su me poslije 10 mjeseci zbog sranih smetnji i rastrojenosti ivaca (neurastenije). U 30. godini zdravlje mije bilo potpuno narueno pojavom kronine upale bubrega. U meuvremenu mi je majka umrla od vode ne bolesti. U 9 godina sam obiao 24 lijenika, specijalista, profesora, naturopa13

ta, posjetio toplice, ljeilita i Kneippova ljeilita. Poboljanja je bilo, ali samo na kratko. Upravo zato sam otiao u Berlin studirati vegetarijanstvo, sluao sam medicinske kolokvije, fiziologiju (znanost o funkcijama organizma) i sline predmete - i sudjelovao sam na teaju za naturopate. Eksperimen tirao sam s gotovo svim i svaim, ak i s oz loglaenim metodama lijeenja i ve sam bio potroio hrpu novca na svoje zdravlje.
3

Opet sam doivio slom. Bio sam na rubu oaja ijednom nogom u grobu. Bio sam sam i odluio sam isprobati hranu za bolesnike na smrtnoj postelji, koja se rugala svim uvrijeenim miljenjima. Prvo sam munje vito napredovao, zatim su nastupile slabo sti koje su mi oduzele vjeru i pouzdanje. Sve sam doivljavao kao veliku prepreku koju do sada gotovo nitko nije nadiao, a pogotovo ne teki bolesnici. Opet sam pao. Ta se "drama" odigravala vie puta dok se

Sebastijan Kneipp (1821- 1897) je bio bavarski sveenik i hidroterapeut. Lijeenje vodom nosi njegovo ime.

nisam odluio za kuru na Kapriju koja je je dina valjala. Tek nakon to sam riskirao ivot, spoz nao sam istinu i postao siguran te nadiao sve sumnje. Sve se okrenulo na dobro. Od bolesnika sam postao novoroeni mladi. Moje tjelesne snage i duhovne sposobnosti su nadmaile one najbolje iz mladosti. Pjeaio sam i vozio ture biciklom koje kao 20godinjak nisam mogao izdrati. Jednom sam izdrao 56 sati bez spavanja. Na Ka priju sam se izlagao najjaem suncu u kolo vozu bez eira i bez posljedica. Pred otprilike 20 svjedoka sam trao maraton 2 h i 15 min bez znaajnijeg povienja pulsa. Podnosio sam najvee temperaturne oscila cije bez imalo nelagode. Namjerno sam se kretao podrujem gdje je vladala malarija, iako me je tamonji lijenik odvraao od toga, i nita mi se nije dogodilo. Puis je ostao ispod 50 unato izlaganju bakcilima, malariji i tropskoj vruini, a puis moga pri jatelja s kojim sam zajedno bio na kuri ak ispod 40. 15

14

Prilikom jedne nesree sam bio ranjen, ali gotovo da nisam osjetio nikakvu bol i rana je zauujue brzo zarasla, bez upale. Ozlijedio sam se na neki otar predmet, ali krv nije curila. Rana se odmah zatvorila gruanjem krvi. Moja sijeda kosa je opet postala tamna i bujna, a do prije 10 godina me je muila "suvremena bolest" - opadanje kose. Moja kosa i moje tijelo su na zapanju jui i do tada nepoznat nain razvili novu elastinost. Osjeao sam se toliko nad mono nad prehladama, bolestima, zaraza ma, tropskim groznicama da sam se izlagao najopasnijim situacijama i onima kojima se nitko nije usudio izloiti bez ikakve opasnosti i ozljeda. Proao sam i sito i reeto i sada se preda mnom otvorila neizmjerna perspektiva fiziolokog tu maenja "tajni i uda" svetih fakira. Pomo gao sam jednoj gospoi koja je oslijepila od upale oiju povratiti vid u nekoliko dana. Mladia koji je teko obolio od sunanice, i koji se nalazio na granici ludila, a kojem su uvaeni lijenici umjesto odgovora nudili 16

samo slijeganje ramenima, oslobodio sam patnji u 2 mjeseca. Jedan od modane pa ralize oboljeli invalid je mogao ustati i ho dati, zahvaljujui meni. Da nisam morao otputovati, taj bi ovjek svakako opet za stalno stao na svoje noge. Paralelno s tim do tada nepoznatim tje lesnim sposobnostima, prtao sam duhov nom energijom, ivotnom hrabrou, inteligencijom i idealizmom. Po prvi put sam se uistinu radovao ivotu, i doivio sam stvarne, iste, prirodne ivotne uitke dok su mi se nekadanje ari moderne prehrane gadile, i nije mi bilo teko odrei ih se. Sve se okrenulo na dobro, i to je okru nilo cijelu stvar. Napokon moemo shvatiti da za mozak, miljenje, karakter, etiki i moralni stav nekog ovjeka ne moe biti svejedno unosi li u svoje tijelo, a time i u mozak "boansku hranu", odnosno voe ili kolaju li njegovim probavnim i misaonim sustavom ivotinjske, odumrle miine mase zvane "kotleti" i "govei odresci".

17

Mi smo duevno i tjelesno tako bolesni da vie i ne znamo tonu definiciju bolesti. U mome sluaju ta se definicija okrenula na dobro. Bolest mi je postala najveom "sreom". To je istina, spoznaja koja se ne pronalazi u knjigama! Ona se mora nauiti i doivjeti. Godinu dana poslije sam silom prilika opet poeo jesti "normalnu hranu". Proma trao sam kako mi polagano nestaju sve steene sposobnosti i blagostanje. Kosa mi je po drugi put poela sijediti i opadati. Ne koliko mjeseci poslije sam zapoeo "pravi ivot" iznova i nakon pola godine sam opet bio kao nov. Taj recidiv me je poput eksperi menta utvrdio u mojem razumijevanju i povjerenju u prirodu. Putovao sam 14 mjeseci vicarskom, Junom Francuskom, Carigradom, Ru munjskom, Maarskom, Beom i Miinchenom, vidio i prouio temeljito sve, ivio punim pluima, niega se nisam odricao i trebao sam vrlo malo novca. 18

Pravo je ivotno umijee izdii se iznad svih duhovnih i tjelesnih jada ivota i sta novitim dijelom iznad "modernog udovi ta", mamona, odnosno materijalizma.

ca i ostalih ivih bia, a naroito ovjeka je s mehanikog stajalita kompliciran sustav cijevi krvnih ila s pogonom na zrak i plin. Kada se taj sustav cijevi zaepi (ovapni), nastupaju simptomi, "bolesti". Ehret kae: "Kod svih bolesti tijelo poinje izluivati sluz...a u daljnjem stadiju gnoj." Tjelesno, duhovno i duevno pomlaivanje prirodnim postom Preradio: Thomas F. Gaines Kada je rije o naturopatima u poecima 20. stoljea, Arnold Ehret zauzima posebno mjesto. Svojom metodom lijeenja ljekovi tom prehranom bez sluzi je izazvao kontro verze u pruskoj vladi i amerikom narodu. Da joj se pridodala prava pozornost, kako bi tek ona promijenila povijest dvaju konti nenata? Pred Vama se nalazi novo izdanje Ehretovog uenja o postu. Prof. Arnold Ehret definira na organi zam kao "sustav cijevi". Organizam sisava20 Ta zaepljenja su veim dijelom rezultat konzumiranja hrane koja stvara sluz. Profesor Ehret objanjava koje namirni ce stvaraju sluz, a koje ne. Bolesti se mogu sprijeiti ako se konzumiraju namirnice koje ne stvaraju sluz. Savren post (priro dan post) staje na kraj stvaranju slui u or ganizmu tako da je probava prvi put slobodna i moe se pobrinuti za tetnu sluz koja se nakupljala od djetinjstva. Rezultat je samoproienje organizma! Na kratko zna doi do munina. Tada se oni koji poste esto znaju uplaiti. Neki mi sle da e ih post kotati ivota. Ehret to zna i skree panju svojih itatelja na oekujui uinak. On im govori koliko dugo trebaju postiti i kada trebaju prekinuti s postom. Tko zna za uinak posta, s lakoom e pod21

nijeti prolazne neugodnosti. Tko pozna Ehretova pravila, on tono zna to ga oekuje i kako se treba ponaati u skladu s tim. Sljedee poglavlje je napisao Fred S. Hirsch. Ono odgovara na pitanja suvreme nog ovjeka. Kako? Zato? I kada postiti? Fred S. Hirsch priznaje da "post nije prim jenjiv za svakoga i svaku bolest, ali za veinu jest.

Post bez p'o muke Fred S. Hirsch Mnogi nauavatelji o zdravlju i pravilnoj prehrani su opisali kure postom, ali se Arnoldu Ehretu pripisuju zasluge d a j e bo lesnicima prenio ogromno znanje o "uspje nom postu". Postoji mnogo vrsta postova, i veina su manje ili vie djelotvorni. Ali Arnold Ehret prakticira potpuni post- prirodni post - tj. nikakve namirnice bilo koje vrste - samo voda po elji. Ogranieni izbor hrane sa 23

22

samo jednom vrstom voa poput groa, lu benica, vianja, narani, jabuka, itd. i tzv. "dijeta kruhom i mlijekom" (Mayr- kura) se esto nazivaju kure postom. Dijeta sa su enim voem i tekuinama svih vrsta je jed na vrsta posta, znana kao SCHROTH kura. Tko je odluio postiti, mora biti odluan. Naroito je vano znati "koliko dugo treba postiti, i kako prekinuti post." Arnold Ehret je moda bio prvi naturopat koji je spoznao da je isposnike koji su umrli zbog predugog posta u stvarnosti uguila vlasti ta ljaka ( otpadne tvari ), a NE nedostatak hrane. Isposnik mora znati da se njegovo tjelesno stanje tijekom kure posta mijenja. Otpadne tvari se tijekom posta vraaju u krvotok radi izluivanja. Zbog toga se moete osjeati loe. Kada se otpadne tvari konano izlue, osjeat ete se dobro. Dugi ivot je elja svih ljudi - ali samo pod uvjetom da je osloboen boli. Arnold Ehret Vam prua potrebno znanje s kojim 24

moete, ako ga provedete u praksu, doiv jeti 100 godina duhovno i tjelesno snani i poletni. San o mladosti i ljepoti moe posta ti stvarnost.

25

UVOD Pripadate li mnogim ljudima koje obe shrabruje i deprimira loe zdravlje? Je li Vaa vjera u tradicionalnu medicinu poljul jana, a njezine terapije nisu dale rezultate? Koristite li samo mali dio svoje ivotne sna ge kojom vas je obdarila Majka Priroda? Moda su Vam rekli da Vas moe spasiti samo operacija. Kada nas mue tjelesni problemi, nekako ne moemo jasno misliti i dajemo se lako nagovoriti na operaciju. Ako ste jedan od takvih nesretnika, ne gubite nadu, jer "tko ima zdravlje ima nadu, a tko ima nadu ima sve." 26

ovjek je nazadovao procesom civilizaci je i vie ne zna to initi kada se razboli. Po stoji samo nekoliko stvarnih naela ozdravljenja i ona su posve jednostavna. Manjak apetita kada smo bolesni je nain na koji nam se priroda obraa. Moemo to nazvati "prisilnim postom". To su neke od istina koje nam je ostavio Arnold Ehret u svojim spisima. Nae najvee blago je zdravlje. Uvrijeeno miljenje o uzroku bolesti kae da one nastaju uljezima izvana (mik robima, bakterijama, virusima). Ja sam naprotiv uvjerljivo dokazao da su tvari koje uzrokuju bolesti upravo neprobavljeni, neizlueni, truli dijelovi namirnica koje dola ze od prekomjernog jela i konzumiranja pogrene hrane. Stoga je vano napomenu ti da pogrean nain prehrane uzrokuje bo lesti. Kada je prejedanje glavni uzronik bolesti nekog ovjeka, kura postom je po trebna da se popravi stanje organizma. Poznato je da sve ivotinje koje ive u divljini ozdrave postom ako su bolesne. 27

Ljudi koji se hrane mjeovitom hranom, mesom i ugljikohidratima (grah, krumpir, ria, tjestenina, povre koje sadri krob), imaju organizam koji je manje vie obloen sluzi. To stanje poinje ve u ranom dje tinjstvu. Te namirnice nisu primjerene za nas lju de. One tvore u tijelu ljepljivu gustu masu koja na kraju dovodi do zaepljenja orga nizma. Mora se stati na kraj toj prehrani koja uzrokuje bolesti. Post i k tome reduk cija jela je jedini nain da se stane na kraj prejedanju sa svim njegovim negativnim posljedicama kao to su zatvor, viak kilo grama, reuraatski bolovi, bolesti krvotoka, rak, itd. Kure na silu nisu primjerene jer prebrzo izluivanje moe prouzroiti ozbil jne probleme. Lijeenje bez lijekova ima neogranieno podruje primjene. Pravilnom primjenom ono ponovno uspostavlja normalne tjelesne funkcije. Praktiki se mogu izlijeiti sve ljudske boli. 28

'Istina ne nosi masku; ona se ne klanja ni pred kojom ljudskom svetin jom; ne trai poseban status niti apla uz: ona samo moli da ju se saslua. " Redfield

29

Prvi dio POSTOM DO ZDRAVLJA

Prof. Arnold Ehret

uzroniku bolesti zajedniko to da bolesti prodiru u ovjeka na temelju vanjskih uzronika, ometaju ga, uzrokuju boli i ubi jaju ga. I dananja moderna medicina, ne bitno koliko se inila znanstveno pro svijetljenom, nije napustila to osnovno znaenje tog tumaenja. Upravo se znanost o bakterijama (bakteriologija) raduje pro nalasku svakog novog bakcila ija je zadaa navodno ugroziti ivot ovjeka. Ako to promotrimo s filozofskog stajali ta, to se tumaenje razlikuje od srednjovje kovnog praznovjerja i vremena fetiizma samo uporabom razliitih termina. Prije se radilo o "zloduhu", sada je to opasno udo vite mikroskopski vidljiv organizam ije se postojanje nesumnjivo moe dokazati. Tu se krije jo jedna velika kvaka, tzv. "dispozicija" (sklonost za bolest). Kako lije pa rije ! - Ali jo nam nitko nije rekao to se pod tom rijei podrazumijeva. Svi pokusi na ivotinjama sa simptomskim reakcija31

Temeljni uzrok svih bolesti Sve faze u razvojnom procesu medicin skih znanosti koje ukljuuju prva kulturna razdoblja imaju u svojoj predodbi o 30

ma ne dokazuju nita sigurno, jer one stu paju u krvotok samo putem injekcije, a ne ulaskom u probavni kanal kroz usta. U pojmu "napad izvana" ima neto istine kad se radi o bolesti, isto kao kod nasljed stva, ali ne u smislu daje uljez duh (demon) koji eli unititi ivot ili mikroskopsko bie (bakcil). Sve bolesti, bez iznimke, ak i one nasljedne nastaju - bez obzira na neke manje higijenske uzronike - iskljuivo od bioloki pogrene "neprirodne" hrane i od svakog suvinog zalogaja. Tvrdim da je tijelo kod svih bolesti sklo no izluivati sluz, a u poodmaklom stadiju gnoj (raspadnutu krv). Naravno da svaki zdravi organizam treba sadravati jednu odreenu koliinu sluzi, npr. limfa, sluzava masna tvar u crijevima. Svaki strunjak e to potvrditi kod svih upalnih pojava, od be zazlene hunjavice do upale plua i tuberku loze. Sluz je glavni uzrok bolesti, iako njezino izluivanje u mnogim sluajevima 32

kao kod upale uiju, oiju, koe i eluca, bo lesti srca, reume, gihta itd. i kod svih du evnih bolesti, nije oito. Prirodni organi za izluivanje ne mogu izai na kraj s time, sluz odlazi u krv i uzro kuje pregrijavanje, upalu i bolove na mje stima gdje krvoilni upalu, sustav bolove uzrokuje prejakim temperaturu,

hlaenjem (prehladom). Kada nekom pacijentu dajemo samo prehranu bez sluzi, npr. voe ili samo vodu i sok od limuna, probava, koja je po prvi put postala slobodna, sruit e se svom sna gom na sluzne mase koje su se nakupljale od djetinjstva i esto su otvrdnule kao i na sve ostale "nezdrave nakupine". A rezultat? Sa 100% sigurnou ta e se sluz izluiti putem mokrae i stolice. Ako je bolest ve tako uznapredovala da se na nekim mjesti ma, ak u najdubljoj unutranjosti nalaze nezdrava arita bolesti, tj. raspadnuto stanino tkivo, doi e do izluivanja gnoja. 33

im se prekine s unosom sluzi putem "um jetne prehrane" (tvornika hrana u limen kama, vreicama, itd.), masnog mesa, kruha, krumpira, jela od brana, rie, mli jeka itd., krvotok napada tu sluz i sam gnoj i odvodi ih putem mokrae; kod jako infici ranih tijela ak kroz sve raspoloive otvore i sluznicu. Kada dovoljno dugo kuhamo krumpire, jela od itarica ili mesne proizvode, dobit emo elatinasti krob (sluz) ili pastu kak vu koriste stolari i knjigovee za lijepljenje. Ta sluzna supstanca ubrzo postaje kise la, gnjije i prua pogodno tlo za gljivice, plijesan i bakterije. Prilikom probave koja kemijski gledano nije nita drugo nego ku hanje, izgaranjem se ta sluz ili taj krob takoer izluuje jer krv moe iskoristiti samo ve probavljeni eer koji se probavio iz kroba u groani eer. Produkt izmje ne tvari, tj. ta sluz ili taj krob je za tijelo strani produkt i na poetku se potpuno 34

izluuje. Stoga nije teko razumjeti da se za ivota crijeva ili eludac potpuno zakre sluzi, da se taj krob biljnog ili ivotinjskog porijekla pretvori u trule, zaepljuje krvne ile i nastaje zgruana krv. Kada gu sto ukuhamo smokve, datulje ili groe, do bijemo takoer kau, ali ona ne gnjije i ne izluuje nikakvu sluz i nikada je ne naziva mo sluzi nego sirupom. Voni eer - fruktoza, najvaniji za krv je dodue ljepljiv, ali ga tijelo posve iskoristi kao pogonsko gori vo i ostavlja za izluivanje samo tragove ce luloze, koja se, zato jer nije ljepljiva, odmah izluuje i ne trune. Ukuhan zgusnut kon centriran eer se zbog svog svojstva otpor nosti na kvarenje koristi za konzerviranje jela. Svakom zdravom ili bolesnom ovjeku na jeziku se taloi naslaga neugodnog miri sa im se ogranii unos hrane ili ako posti. Isto se dogaa i na sluznici eluca,- to se odraava na jeziku. Ta sluz se pojavljuje kod prvog pranjenja stolice nakon posta. 35

Preporuam svojim itateljima, lijenici ma ili znanstvenicima da provjere moje tvrdnje pokusima koji su znanstveno utvreni. Pokus, pitanje upueno prirodi je temelj svih prirodnih znanosti i prua neprogreivu istinu, svejedno je tvrdim li ja ili netko drugi! Uostalom, savjetujem oni ma koji su dovoljno hrabri da sljedee po kuse isprobaju na vlastitom tijelu kao to sam i ja. Dobit e od prirode isti odgovor, odnosno od svog organizma, pod uvjetom daje ta osoba do odreenog stupnja zdrava. Tono reagira tek isto, zdravo, tijelo bez sluzi: nakon gotovo dvije godine strogog reima ishrane voem s ubaenim interva lima kure postom doao sam do tog stupnja zdravlja o kojemu ovjek danas nema poj ma, i koji mije omoguio izvesti sljedee po kuse: Zarezao sam noem podlakticu, nije po teklo nimalo krvi, jer se odmah zgruala; rana se zatvorila, nije dolo do upale, nije me boljelo, nije bilo sluzi niti gnoja! 36

Rana je nakon 3 dana zacijelila i krasta je otpala. Kasnije sam napravio isti pokus s vegetarijanskom prehranom, koja sadri krob i brano (tvorci sluzi), ali bez jaja i mlijeka. Rana je malo krvarila, boljela i la gano se gnojila, dolo je do blage upale, a do potpunog zarastanja tek nakon dueg vre mena. Kasnije sam ponovio pokus s ozlje dom, ali sa mesnom prehranom i neto alkohola. Rezultat: dulje krvarenje, svijet la krv, crvena i rijetka, upaljeno, bolno, viednevno gnojenje i izljeenje tek nakon dnevnog posta. Ponudio sam se pruskom vojnom mini starstvu da ponovi taj pokus, naravno, uza lud. Zato su rane Japanaca u rusko japanskom ratu zarastale puno bre i bolje nego rane Rusa koji su jeli meso i pili raki ju? Zar se nitko ve 2000 godina nije upitao zato otvaranje ile kucavice i vr otrova nisu mogli ubiti Seneku, nakon to je on prethodno odbacio meso i postio. Seneka je zacijelo i prije ivio na vou i vodi. 37

Svaka bolest na kraju krajeva i nije nita drugo nego zaepljenje najmanjih krvnih ila, kapilara sluzi. Nitko nee istiti vodo vod nekog grada iji su filteri zaepljenja da prilikom ienja ne iskljui dovod vode. Ako vodovod opskrbljuje cijeli grad ili je dan dio neistom vodom ili ako su ve naj manje granajue cijevi zaepljene, niti jedan ovjek na svijetu ne bi htio to poprav ljati ili poboljati. Svatko odmah pomisli na centralu, na rezervoar vode i na filtere, a oni zajedno s pumpom mogu biti oieni samo dok je prekinut dovod vode. "Ja sam gospodar, tvoj lijenik" - Samo priroda lijei, isti, oslobaa sluzi najbolje i posve sigurno, ali samo onda kada se preki ne dovod sluzi. "Svaka fizioloka maina", ovjek kao i ivotinja, odmah se sama isti, oslobaa sluz zaepljenim ilama bez pre stanka, im se prekine s unosom krute hra ne. Ta se sluz pojavljuje ak kod navodno zdravog ovjeka u mokrai, to se moe vid38

jeti u epruveti nakon hlaenja! Tko negira, ignorira ili pobija tu injenicu zato jer se moda ne poklapa s njegovim uenjem ili mu nije dovoljno znanstvena, sukrivac je za to to nije mogue otkriti glavni uzrok svih bolesti, i to u prvom redu ide na njegovu vlastitu tetu. Tako se moe otkriti tajna tuberkuloze. Ili netko vjeruje da se enormne koliine sluzi, koju oboljeli od TBC-a godinama iskaljava, dolazi samo iz plua? Ti bolesni ci se hrane namirnicama koje tvore sluz (kaa, mlijeko, masno meso). Stvaranje sluzi ne prestaje dok se plua ne raspadnu i nastupe "bakcili" i oslobaanje postaje ne izbjeno. Tajnu bakcila je lako rijeiti: na gomilano zaepljenje sluzi krvnih ila vodi raspadanju i truljenju te vrenju svih sluznih produkata i otpadnim tvarima preku hane hrane. Ti se djelomino kvare na ivom organizmu (gnojni irevi, rak, tuber kuloza, spolne bolesti i lupus - tuberkuloza 39

koe). Svatko zna da meso, sir i sve ostale organske tvari u procesu raspadanja po novno klijaju, tj. bakcili se dalje raz mnoavaju. Stoga su te klice tek u poodmaklom stadiju bolesti dokazive, ali nisu uzrok nego rezultat bolesti i u tom po gledu potiu bolesti. Raspadanje, npr. plua se time ubrzava, jer su izluine bakcila otrovne. Kada bi bila istina da bakcili napadaju izvana, tj. djeluju zarazno, onda su to samo otpaci metabolizma u sluzi koji omoguavaju njihovo djelovanje i pogodno tlo, tzv. dispoziciju (sklonost za bolesti). Kao to sam ve rekao, opet sam (jednom 2 godine) ivio bez sluzi, tj. samo na vou. Nisam vie trebao papirnatu maramicu i rijetko je i danas trebam. Je li itko ikada vi dio ivotinju u prirodi kako kalje ili mrca? Upala bubrega koju sam prebolio, a za koju se vjerovalo da je smrtonosna, ne samo da se izlijeila, nego sam dosegao 40

zdravlje i uspjeh koji su naveliko premai vali one iz najzdravije mladosti. Htio bih vidjeti ovjeka koji je s 31 godi nu bio jednom nogom u grobu, a 8 godina kasnije je mogao trati 2 sata i 15 minuta i propjeaiti 56 sati. Teoretski je sigurno tono d a j e ovjek u prijanjem vremenu ivio samo od voa. Si gurno je i bioloki tono da on od toga moe ivjeti i danas. Ili ne moe li si zdravi ljud ski razum bez izravnog dokaza predoiti da je ovjek prije nego lije postao lovcem ivio samo od voa? ak tvrdim daje on posjedo vao zdravlje, ljepotu i nevienu snagu, ivot bez boli i patnje, tono kao to stoji u Bibliji. Samo je voe, jedina hrana bez slu zi, prirodno. Sve to je priredila ljudska ruka ili toboe poboljala ima manu. Doka zivanje glede voa je znanstveno tono. U jabuci ili primjerice banani je sadrano sve to je ovjeku potrebno. ovjek je toliko savren da na dulje vrijeme moe ivjeti 41

samo od jedne vrste voa. To je uvjerljivo dokazao August Engelhardt svojim mono dijetnim sustavom koji je svojom filozofi jom i prakticiranjem prirodnog ivota rije io sve probleme ovjeanstva. Ali oita istina kojoj nas ui priroda ne mora biti pogrena zato to se ini da u na oj "civilizaciji" nije vie primjenjiva u sva kodnevnoj praksi. Od samog voa ovjek se ponajprije "razboli", tj. prvo mora proi kuru ienja. Nitko mi ne bi vjerovao daje mogue ivjeti bez hrane 126 dana u vre menskom periodu od 14 mjeseci, od toga 49 dana u komadu. Ja sam to uinio, i svejed no nitko ne razumije tu istinu. Objanja vam i pouavam injenicu da je voe najprirodniji lijek na svijetu. Je li moja tvrdnja ispravna, ispitat e sljedea epide mija. Otkrit u odmah i razloge zato se ne vjeruje u oito. Da je netko u 19. stoljeu spomenuo mogunost telefoniranja iz Lon42

dona u Pariz, svi bi ismijali tog ovjeka, jer takvo to nije postojalo. Budui da jedva itko prakticira prirodnu prehranu, ljudi vie ne vjeruju u nju. Mora se uzeti u obzir da se suprotne interesne grupe boje da bi cijene drugih, umjetnih tvornikih namirnica mogle pasti, a drugi se opet boje da bi fiziologija prehrane bila poljuljana i da bi lijenici postali suvini. Ali upravo kure posta i voa trebaju strogi nadzor i pouavanje - stoga sam miljenja da e biti potrebno puno vie lijenika sa svakako manje pacijenata koji e rado vie platiti da ponovno ozdrave. Time bi se rije ilo socijalno pitanje lijenika - tvrdnja koju sam prije vie godina otvoreno posta vio u Zurichu. Gotovo svi pokuaji posta ne uspijevaju zbog neznanja da se uzimanjem hrane bez sluzi stara sluz toliko dugo izluuje dok ovjek ne postane savreno ist i zdrav. AK I NAOKO NAJZDRAVIJI OVJEK 43

MORA PRVO PROI STANJE BOLESTI (IENJE), ili kroz meustadij bolesti, prema vioj razini zdravlja. To je ta "velika prepreka" preko koje mnogi vegetarijanci ne mogu "prijei", jer se ne obaziru na temeljnu istinu kao ni svi drugi ljudi koji se hrane "normalno". Doka zao sam tu injenicu u asopisu "Vegetari jansko gledite" na temelju pokusa i injenica, ime sam opovrgnuo njihovu naj veu zamjerku - pothranjenost, pokusom koji se sastojao od 49 dana posta vonom hranom koja je uslijedila nakon toga. Moje zdravstveno stanje se znatno poboljalo tim radikalnim izluivanjem sluzi. Masa sljedbenika vegetarijanstva radosno "sluzi dalje". Nasuprot tome moe se samo rei da su "otrovi" (tako ih oni nazivaju) poput mesa, alkohola, kave i duhana gledano na dulje staze bezopasni, dokle god se ne pret jeruje s njima. Zar tisue ljudi ne doivi du boku starost, iako su puai i nisu mogli 44

rei "ne" dobroj kapljici? Sto je rjeenje? Malo su jeli! Sami ti otrovi iz navike su ne viniji od tzv. "dobrog" i obilnog jela. "Pijanac moe doekati starost, ali dera nikada.", govorio je Sylvester Gra ham, suosniva Natural Hygiene naturo path e.' Da sprijeimo nesporazume od strane vegetarijanaca i apstinenata, moramo ov dje jo neto pojasniti! Meso uope nije na mirnica, nego podraajno sredstvo, sti mulans koje u elucu trune, propada. Pro ces truljenja ne zapoinje u elucu, nego od mah neposredno nakon klanja. Sylvester Graham je to ve dokazao na ivome ovjeku, a ja sam nadopunio tu in jenicu tvrdei da meso upravo kroz otrove nastale truljenjem djeluje kao podraajno i

Naturopatiju u N j e m a k o j zastupa registrirano drutvo "Drutvo za naturopatiju" u ulici Heinrich - Vogeler - W e g 8, 2 8 6 2 Worpswede. Tu moete dobiti informacije kao i " M a g a z i n za naturopate"

45

poticajno sredstvo i zato se krivo tumai kao jaka ivena namirnica. Ili mi netko moe kemijsko-fizioloki do kazati da se molekula bjelanevine u ra spadanju mijenja u elucu i u miiu ovjeka slavi svoje uskrsnue? Ba kao i al kohol, i meso na poetku daje lani dojam elana i energije dok se cijelo tijelo ne zarazi i slom ne postane neizbjean. Slino je i sa svim ostalim stimulansima. Glavno zlo svih ne-vegetarijanskih naina ishrane jest i ostaje pretjerana kon zumacija mesa jer ono za sobom vue sve ostale navike, naroito elju za alkoholom. Ako se jede iskljuivo voe, nestaje elja za alkoholom u bilo kojem obliku. Budui da mesojed uvijek tei za alkoholom, on se sam mora odricati jer meso jednostavno izaziva e. Alkohol je dokazano odreeni protuotrov za meso, i gurman koji samo jede meso treba stoga vino, pivo, viski, kavu i cigarete ili cigaru da bi sprijeio tro vanje mesom. Poznato je da se ovjek na kon obilnijeg jela osjea znatno svjeije, 46

kako duhovno tako i tjelesno, kada umjere no konzumira otrovne stimulanse, nego kada se samo natrpa dobrim jelom" do iz nemoglosti.

Najavljujem rat mesu i alkoholu! Voem i smanjenim unosom jela ovjek se moe energino oduprijeti uivanju u mesu i alkoholu. Ali, ako se neka osoba ni kako ne moe odrei mesa i alkohola, a kon zumira ih u malim koliinama, tada se ona nalazi u znatno boljoj situaciji od vegetari janca koji mnogo jede. Amerikanac Flet cher je to dokazao vrlo jasno svojim nevjerojatnim uspjesima, i ja sam objasnio njegovu tajnu svojim pokusima koji upravo pokazuju da je ovjek najuspjeniji i najzdraviji kada to manje jede. Zar u pra vilu nisu najsiromaniji ljudi i najstariji? 47

Nisu li navikli na manje jela iz razumljivih razloga? Zar najvei izumitelji i otkrivai ne dolaze iz najsiromanijih sredina, tj. malo su jeli? Zar nisu najvei ljudi ovjeanstva, proroci, osnivai religija, bili askete? Znai li kultura 3 x dnevno odlino se najesti, i je li drutveni napredak u tome da svaki radnik jede 5 puta dnevno i naveer se nalije piva? Ako se bolesni orga nizam moe regenerirati postom, zar nije logino da zdravo tijelo treba jako malo hrane da bi ostalo zdravo, snano i izdrivo. "vrsta hrana" i "dobra hrana" uzrokuju vie bolesti nego sve ostalo, ak i kod apstinenata i vegetarijanaca. Mnoga takozvana uda svetaca u svetitima se svode na aske zu i danas su rijetka jer se samo moli, a nit ko vie ne posti. To je jedino rjeenje tog sukoba. Malo je uda, jer je malo svetaca, tj. lijeenja i ozdravljanja askezom i po stom. Sveci su isijavali, ili reeno moder48

nim

jezikom:

bili

su

medij

alni

ili

radioaktivni, ali ve zahvaljujui askezi su bili "boanski" zdravi, ne uvijek zbog "po sebne milosti". Htio bih ovdje jo nadodati da sam sam iskusio vidljiva, elektrina isijavanja, ali samo kroz vanjski i unutarnji unos suneve energije (sunanjem i hranom iz suneve kuhinje = suneva hrana). Cijeli svijet se prepire zbog tih pitanja i uda. Rjeenje poiva na temelju pokusa koje svatko moe napraviti ako za to ima hrabrosti. Ali oigledno je lake pisati knjige, propovije dati i moliti, ili rei "ja sam iznimka". To je tono, ali samo to se tie hrabrosti i spoz naje. Fizioloki su svi ljudi isti i tko se ne moe obuzdati, moe to nauiti od mene ako zaista eli biti zdrav. Ako ovjek jede manje i zdrav je, on moe dulje vremena probavljati, tj. izluivati najapsurdniju hranu, dakle i meso i krob. Naravno da e 49

biti i ostati ii i savreniji, ako samo jede voe. Od voa treba minimalno, jer je ono najsavrenija hrana. Tu vjenu istinu po prirodnom zakonu ne eli i ne moe uvidjeti veina dananjih lju di, i imaju opravdan strah od toga jer je nji hovo tijelo sagraeno iz prekuhane hrane, i iz toga nastale stanice izumiru i izluuju se im se zapone sa sunanjem, postom ili konzumiranjem ivih stanica iz voa, odno sno, ivenih namirnica u izvornom znaenju te rijei. Ali to se mora initi s oprezom. Zadaa je medicine tititi ovjeka od pro pasti njegovih stanica, drati ga na ivotu koliko god je to mogue, te ga nakon toga pustiti da to bre umre od bolesti. Vegetarijanstvo ne moe zanijekati da se alkoholiari i mesoljupci mogu pohvaliti dobrim zdravljem, velikim uspjesima i du bokom starou, ali pojedinano samo toli ko dugo dok malo jedu. Previe jela se manje osveuje kod konzumiranja mesa, 50

budui da ono tvori manje sluzi od krobne vegetarijanske hrane s dnevno mnogo jela, koja stvara sluz. Osobno se ve godinama ne brinem oko obroka, jedem samo onda kada sam gladan i onda jedem toliko malo da mi ne moe nakoditi. Umijee ostajanja zdravim u na em modernom drutvu se manje sastoji od toga STO jedemo od onoga KOLIKO jede mo i pijemo, i koliko se moemo obuzdati, odnosno koliko smo samodisciplinirani. Ako se najgore bolesti mogu izlijeiti po stom - stoje potvreno u tisuama sluaje va, i ako se tijekom posta postaje snaniji," ako ovjek ispravno posti ", ovjek mora s energetski najbogatijom hranom - voem, tek postati stvarno zdrav i jak. To je znan stveno dokazao i Dr. Bircher koji je za to za sluan. Naturopatija je dodue spoznala injeni cu da neto iz bolesnog organizma mora van, ali je do sada (manje vie) znatno stav ljala teite na tjelesne podraaje, ignorira51

la je stvarni prirodni trenutak procesa lijeenja, tj. smanjenja unosa hrane, uzdravanje od hrane i posebno voe. Ponu dila je samo nadomjestak u obliku prehra ne bez alkohola i mesa. To ne znai nita s obzirom na moju "teoriju o sluzi". Zato se na tapeti esto nalazi alkohol koji ne stvara sluz? Njega se uzima kao rtvenog jarca - krivca mnogih bolesti, samo zato to neki ljudi uzimaju alkohol u ogromnim koliinama te zavre u deliriju. Prisilite jednom alkoholiara da posti ne koliko dana ili da jede samo voe, i kladim se da mu vie nee prijati ni najbolja aa piva ili vina. Po tome moete razaznati da cijela "civilizacijska prehrana", od goveeg odreska do navodno nekodljive zobene kae proizvodi elju za tim protuotrovima, dakle alkoholu, kavi, aju i duhanu. Zato? Zato to prejedanje slabi tijelo, a stimulan si ga opet ine poletnim. Tu lei pravi dubo ki razlog za porast konzumiranja alkohola posljednjih desetljea (naroito nakon 2. svjetskog rata; op. izdavaa). Tu je jo po52

sebno prejedanje mesom. Alkohol koji ima vie akutno djelovanje djeluje kao stimu lans. Pivo je na duge staze bezazlenije od kroninog natrpavanja probavnog trakta hranom koja stvara sluz. Sada Vas pitam stoje razumnije: istjeri vati iz tijela umjetno izazvanim prehlada ma (Kneipp kurama), masaom, sportom, operacijama itd. nautrb ivotne snage od djetinjstva nagomilane sluzne mase u ra spadu (koje optereuju stanino tkivo otrovnim lijekovima ili infekcijama) ili pre stati s unosom sluzi? Lijeenje usporavaju jednoline terapije, nepaljiva kiropraktika, pogreno te povrno shvaena elek trina terapija, kure mlijekom koje stvaraju sluz, vrua terapija koja slabi or ganizam itd. Daljnji unos sluzi, uzrokovan pogrenom prehranom mora prestati. Ako su hrana koja stvara sluz i prejedanje osnovni uzrok svih bolesti, to mogu doka zati svakom na njegovom vlastitom tijelu, onda postoji samo jedan uistinu prirodni li jek, a to je post i jedenje voa. 53

Poznato je da svaka ivotinja posti i kod najmanje nelagode. Ako su i nai kuni lju bimci ve odavno izgubili svoj istanan in stinkt za pravu hranu i prirodno vrijeme obroka, ipak uzimaju samo najnuniju hra nu kada su bolesni. Jadni, bolesni ovjek, naprotiv, ne smije ni pod kojim okolnosti ma ivjeti dulje od 1 ili 2 dana "na slaboj hrani". On se boji da bi mogao "oslabiti". Mnogi lijenici ve su nazvali post ude snim lijeenjem, kurom neizljeivih, kurom svih kura. Odreeni arlatani, bez ikakvog iskustva, doveli su tu nepogreivu ali i po gibeljnu metodu na lo glas. Ja sam postom uinio neto znaajno: 49 dana posta svjetski rekord. Osim toga, bio sam prvi koji je to lijeenje sistematski i do pojedino sti povezao s razraenom vonom prehra nom, pri emu ono postaje zapanjujue lake i apsolutno nekodljivo. Stoga je ne sumnjivo mogue svladati bolesti koje kol ska medicina oznaava neizljeivim. Na 54

temelju moje spoznaje kako sluz potjee iz suvremene hrane i kako je temeljni uzrok svih bolesti, ak i znakova starenja, pretilo sti, ispadanja kose, bora, slabih ivaca i slabog pamenja itd., postoji opravdana nada u novu razvojnu fazu naprednih me toda lijeenja i bioloke medicine. Ve je Hipokrat spoznao "materijal bole sti" za sve bolesti. Prof. Dr. Jaeger je "za jedniko svim bolestima" oznaio "smradom", ali nije pronaao izvor tog "ne ugodnog zadaha". Dr. Lahman i ostali za stupnici fizikalno-dijetne nauke o prehrani, naroito Kuhne, uli su u trag "zajednikim stranim tvarima". Ali nijedan od njih nije pokazao, spoznao ili dokazao pokusom da se tu upravo radi o sluzi suvre mene hrane koja od ranog djetinjstva opte reuje cijeli organizam, te kod odreenog stupnja truljenja napada, tvori (bolesne) nakupine, tj. prerauje stani'no tkivo tijela u trule i gnoj. 55

Kod obine prehlade ili visoke tempera ture sluz se pokree i eli napustiti tijelo. Tim izaziva simptome nenormalnih funkci ja koje smo do sada nazivali boleu. Tako se moe razumljivo objasniti to se shvaa pod pojmom "dispozicija" (sklonost bolesti ma). Sto se vie sluzi (loeg majinog mlije ka i svih njegovih nadomjestaka) unese od djetinjstva ili to se manje te sluzi izluuje uslijed nasljedene slabosti kroz za to odreene organe, tim je vea sklonost (di spozicija) prehladama, temperaturama, smrzavanju, parazitima, bolestima i prera nom starenju. Time je otkriven veo tajni koji je prije okruivao bijela krvna tjeleca. Vjerujem da ovdje, kao i u mnogim drugim sluajevima, stojimo nasuprot zabludi me dicinske znanosti. Bakterije napadaju bije la krvna zrnca, a ne obratno, jer se potpuno ili djelomino sastoje od sluzi! Zar se ne uz goje milijuni bakterija van organizma na toj sluzi- na krumpirima, luini (juhi), ela tini, dakle na sluzi, tj. na duinim sup56

stancama iz biljnog ili ivotinjskog svijeta, koje se sastoje od tekuine koja reagira alkalijski i koja sadri zrnate stanice koje iz gledaju poput bijelih krvnih zrnaca? U posve zdravom stanju sluznica uope ne bi trebala izgledati bijelo i sluzavo, nego isto i crveno kao u ivotinja. Moda je ta mrtvaka sluz ak i uzrok bljedila bijele rase? Bljedilo! Mrtvaka boja! S tom, pokusima potvrenom "sluznom teorijom" skinuta je demonska maska s udovita "bolesti". Tko vjeruje meni, ne samo da moe ozdraviti, izlijeiti sam sebe, nego mu je po prvi put mogue sprijeiti bo lesti i definitivno sprijeiti njihovo pojavlji vanje. I sam san o vjenoj mladosti i ljepoti moe postati stvaran. ivotinjski i naroito ljudski organizam je gledano s mehanikog stajalita kompli ciran sustav cijevi - krvnih ila sa pogonom na zrak - plin kroz plua u kojima stalno cirkulira krvna tekuina, a regulira ju srce kao ventil. Raslojavanje zrane mase na ki57

sik i duik se dogaa svakim udisajem u pluima. Tako krv stalno kola tijelom, i ljudsko tijelo je nevjerojatno dugo uspjeno bez umora. Nitko vie ne bi trebao koristiti glupu izliku da "mora svaki dan puno je sti", kako se tom filozofijom indoktriniraju radnici, prije nego li ovjek ne doivi kako lako i dugo moe raditi i pjeaiti nakon posta i uz voe, a da se ne umori. Iscrpljenost je : 1. manjak snage zbog dugotrajne proba ve, 2. 3. zaepljenje zagrijanih i time suenih krvnih ila, samotrovanje i povrat otrova izluivanjem sluzi uzrokovane kre tanjem.

prvi element za izgradnju, popravak i na domjestak, i vrlo vjerojatno ivotinjski or ganizam preuzima duik iz zraka. Kod odreenih gusjenica je utvren dobitak na teini samo disanjem. Preobilnoj hrani se moe suprostaviti samo postom- kojega slijedi smanjenje koliine hrane. Hrana s namirnicama koje ne stvaraju sluz mora zamjeniti namirnice koje ju stvaraju. Svjei, na suncu dozreli plodovi i zelenolisno povre i salate bez kroba, tj. ista suneva hrana je najbolja hrana. Ljekovita prehrana bez sluzi je isprobani oblik prehrane . Ali medicinski strunjaci ne priznaju niti post, a niti voe. Kod pravilne primjene slijedi "sistematsko ienje" i postiu se rezultati vrijedni panje. Moja ljekovita prehrana bez sluzi je jedini pismeno obrazloeni nain lijeenja koji se moe regulirati i kontrolirati.

Sve organske tvari ivotinjskog podrijet la prilikom raspadanja izluuju grupe cijana koje je kemiar Hensel nazvao bakcilima. Zrak je ne samo najvee i najsavrenije gorivo ljudskog tijela, nego je i istovremeno 58

Vidi knjigu prof. Amolda Ehreta: "Ljekovita prehrana bez sluzavosti"

59

i duhovno, to nisu mogli ni u punoj snazi. Ovdje navodim mjeru predostronosti koja se mora potovati kod svih kura postom. Treba Prevencija bolesti Nakon to sam Vas izvjestio o strahota ma bolesti, htio bih Vam pokazati sredstva i naine, koliko god je to u mojoj moi, kako se moete suprostaviti trovanju sluzi. Ovdje bih Vam htio pokazati tri sredstva i naina koji mogu napraviti promjenu. 1. Najkrai i najsigurniji put je post o ko jemu se toliko puno govori u ovoj knjizi. On skrauje ivot "uasnom zloincu" (bolesti) u naem tijelu, tjera ga u bijeg, i on nas na puta pun straha i okree se od nas. Zdravi ljudi se bez daljnjega sami mogu. podvrgnuti kuri postom. Podrazumijeva se da moraju postiti razumno i biti odgovorni da se tijekom posta ne preforsiraju tjelesno 60 potpuno klistirati crijeva prije poetka posta pomou nekodljivog laksativa ili klistira ili oboga. U samoj prirodi stvari je da isposnika ne trebaju muiti pli novi ili raspadajue tvari koje nastaju iz ostataka otpadnih tvari u crijevima. Dosta je to mu brige zadaje sluz prilikom Tko se ne odvai na duu kuru postom, iako je zdrav, trebao bi prije svega pokuati postiti nekoliko dana. Ve 36-satni post jed nom ili 2 x tjedno moe dati jako dobre re zultate. Kuru je najbolje zapoeti pre skakanjem veere i uzimanjem klistira. Ti jekom 36-satna posta se ne jede nita do prekosutranjeg jutra i poinje se s dorukom samo s voem. Jedenje voa je neophodno nakon svakog posta jer voni sokovi dovode sluzne nakupine koje su se 61 izluivanja.

poele kretati u klizanje. Posebno kod bole snih i starijih ljudi se kura postom mora naroito brino prilagoditi pojedincu. Naroito ljudi koji se hrane jednolino me snom hranom moraju biti oprezni. Prehra na u prijelaznom periodu bi trebala prethoditi postu (vidi "Ljekovita hrana bez sluzavosti") Znatno bre se dolazi na cilj ako se dulje posti na preporueni nain, npr. 3 dana i onda nastaviti s onim to ja zo vem "KURA NAKON KURE POSTOM". Dakle, 3 dana nita ne jesti i piti istu vodu sa sokom od limuna, nezaeerenu, gutljaj po gutljaj, prema potrebi, i 4. dan zapoeti s neto voa. Uveer 4. dan napraviti temelji ti klistir. Svaki dan se moe uzeti vie voa, i neto povra i moe se dodati salate. Post se kod zdravih osoba moe provoditi vie tjedana. Cije zanimanje to dozvoljava, tre bao bi kod teih izluivanja sluzi ostati u krevetu. Nitko se ne ljuti kod pokuaja po sta zbog "loeg izgleda" ili gubitka teine.

Unato loem izgledu, tijelo je zdravo i uskoro se obrazima vraa rumenilo. I teina se nakon posta ubrzo vraa u normalu. Nakon posta tijelo reagira na svaki gram hrane. Umjereni konzumenti, esti isposnici imaju fin, produhovljen izraz lica. Papa Lav XIII., veliki isposnik i umjetnik ivota je zacijelo imao jasan, gotovo transparentan ten. U sklopu toga htio bih svrnuti panju na ve negdje drugdje spomenutu toku, budui da uspjeh posta uvelike ovisi o tome. Isposnik ne mora nuno biti utuen ili loe volje. Nekome mir olakava neugod ne trenutke dugoga posta, dok drugome pomae laka fizika aktivnost. Kada je tijelo slobodno od sluzi i otpada, dakle oieno, onda je sveta dunost ovje ka koji je povratio zdravlje da cijeni naj veu pronaenu sreu i ouva je putem prirode i ispravne prehrane. Evo nekih kratkih napomena vezanih uz tu temu:

62

63

2. Tko iz zdravstvenih razloga, npr. zbog uznapredovale upale plua ili smetnji srca ne moe postiti, trebao bi se bar potruditi da sprijei daljnje nakupljanje sluzi. Tre bao bi izbjegavati oite tvorce sluzi, prije svega jela od brana, rie, krumpira, kolae, kakao, mlijeko, sir, meso itd. Tko se ne moe odrei kruha, trebao bi jesti crni ili bijeli kruh u obliku tosta. Prenjem kruh gubi mnogo na svojoj tetnosti, jer se sluzna tvar djelomino unitava. Jedenje tosta ili integralnog prepeenca ima tu prednost da ga se ne moe puno jesti, ne moe se gu tati kao to to ine divlje zvijeri. Dugo va kanje umara i najpohlepnije desni. Tko zbog loih zubi ne moe vakati tost, moe ga dugo otapati u ustima. Tko se ne moe odrei krumpira, trebao bi ih jesti peene, u svakom sluaju u ljusci. Sto nam preostaje od "jake hrane", ako se posve odreknemo bjelanevinama boga tog mesa i to manje jedemo plodove poput 64

suenog graka, lee, graha? To e se pone ki itatelj upitati s uzdahom. 0 vrijednosti mesa sam na drugom mje stu ve izrazio svoje miljenje. Voe koje sadri eer moe potpuno zadovoljiti nau malu potrebu za bjelanevinama. Banane, orasi, u kombinaciji sa smokvama ili datul jama prvoklasni su izgraivai miia i iz vori snage. Povre (sitno nasjeckano u salati), salate same, pripravljene s uljem i mnogo svjeeg limunovog soka i svo prekrasno voe i bobi ce, ukljuujui juno voe su prvoklasna hrana. A kada doe proljee i voe pri kraju sezone se primie kraju, naroito jabuke, a svjee povre i salate jo ne uspijevaju, zar nam Majka Priroda ne priskoi u pomo s naranama i ostalim junim voem? Zar nas miris i obilje tog dragocjenog voa sa svim svojim za ivot vanim tvari ma ne potiu da opet postanemo potroai voa? 65

Nije mogue u ovoj knjizi detaljno odgo voriti na pitanje o prehrani i njezinom utje caju. Zdravim ljudima bi ovi podaci trebali biti dostatni; bolesnim ljudima preporuam svoju knjigu "Ljekovita prehrana bez sluzavosti" koja se opirnije bavi pitan jima prehrane. Htio bih jo napomenuti da bi ljudi koji poste i ljudi koji se lako razbole trebali prakticirati jutarnji post ili metodu "zaboravite na doruak".* Za sve je ljude bolje uope nita ne jesti prije 10 h, a kada se jede, onda treba jesti samo voe. Nagra da e uskoro doi. Osjeat ete se cijeli dan bolje, lake, poletnije, s puno vie energije. 3. Jo nekoliko rijei svima onima koji ne vjeruju da je mogue odrei se naviknute prehrane koja tvori sluz (mesa, kruha, itd.) Tim ljudima savjetujem: Svaki zalogaj te meljito savaite dok se ne skai, ba kako preporua amerikanac Fletcher. Jednom

rijeju: "fletcherirajte". Daleko od toga da i ljudi koji jedu voe ne trebaju vakati, ali 100 % sigurno je da to moraju initi potro ai sluzi s otrovnim otpadnim tvarima, ako ne ele prijevremeno u grob. Pojaano izluivanje sline kod polaganog vakanja reducira pojavljivanje sluzi i sprjeava prejedanje. Naravno da ti ljudi ne mogu oekivati da e postii isto zdravlje i snagu, mladost i izdrivost, tjelesnu i du hovnu sposobnost i uinak kao to postiu isposnici i potroai voa. Jednom kada ovjek ozdravi postom i voem, tj. oslobodi se naslaga sluzi i bakterija, naravno da ne treba vie postiti ako se dalje nastavi hra niti voem. Tada e mu jelo postati takva radost o kojoj prije nije mogao ni sanjati. Na taj nain ovjek e pronai put ka srei, sklad i rjeenje svojih zdravstvenih problema. Moe li ovjek stalno ivjeti od voa? Na ravno, to se uope ne treba dokazivati, 67

* vidi knjigu "Fit cijeli ivot" Harveya i Marilyn D i a m o n d

66

inae bi cijeli svemir bio besmislica; imao bi "bioloku pogreku" kada bi za svakog crva bio postavljen stol, samo ne za ovjeka. Izmeu ostalog, znanstveno je dokazano da je u jabuci, banani i kokosovom orahu sadrano sve to je ovjeku potrebno. Kra va itav svoj vijek ivi od trave, daje dnevno 10 litara mlijeka, vue plug i na kraju je po jedemo. Stalno se masnoa, bjelanevine (mlijeko), miii, snaga, toplina izgrauju iz trave ili sijena. Zar je mogue daje samo najuspravnija ivotinja - ovjek, tako ne spretno stvoren, da mu nisu dostatne or ganske tvari iz bogate suneve kuhinje? Znanost o prehrani je danas jo zaslijep ljena zabludom da ljudska bjelanevina nastaje samo iz ivotinjske. ovjek ima naivnu, kemijsko-fizioloki potpuno nez nanstvenu predodbu da iz istog nastaje isto. Zar molekula bjelanevine iz mrtve govedine koja se nalazi u procesu raspa danja i koja je razvila mrtvake otrove, 68

koja se izlae toplini u tavi biva potpuno ubijena i razlae se u elucu, moe slaviti u novom okruenju svoje uskrsnue kao nova miina molekula, "poeti iznova" kako se to obino kae? Mi ne ivimo od onoga to jedemo, ve od onoga to probavimo, to na organizam prihvati. Nae ivotne funkcije su tako dugo ispravne dokle god moemo izluivati viak hrane. ivimo zdravo jedan period ivota, ne zato to dobro probavljamo, nego zato to dobro izluujemo viak. Glavni kamen spoticanja, ranjivo mjesto posta i ljekovite prehrane bez sluzi je inje nica da postoje ljudi koji suzdravanjem od hrane ili voem postaju bolesniji, slabiji i ak umiru od toga, dok je kod mnogih naroito relativno zdravih ljudi uinak su protan. Do sada se za prve tvrdilo da ve krai post ili voe slabi, da je voe tee pro bavljivo od suvremene hrane. Ta injenica se ne moe zanijekati, ali njeno tumaenje 69

je pogreno. Slabost ne nastupa samo voem, nego prisutni sluzni otrovi bolesni ka, koji su putem vonih sokova ili postom prebrzo dospjeli u krv i kao povratno tro vanje izazvali slabost. U takvim sluajevi ma se proces proiavanja mora usporiti prijelaznim periodom prehrane kojom se postepeno prelazi u ljekovitu prehranu bez sluzi. Ali ne treba opet pribjei zakljuku daje uobiajena suvremena prehrana za takve ljude hranjivija i lake probavljiva. Ako ovjek dugi niz godina konzumira bjelanevine, ili potjee iz obitelji alkoho liara, ili je na bilo koji drugi nain opte reen genetskim naslijeem, tada znanost govori o raku, TBC-u, itd. Taj ovjek moe umrijeti jedino od izluivanja svog gnojnog sekreta, ali nikada od posta ili voa.

Temeljni uzrok starenja Ouvanje mladosti i ljepote

Ve sam prije naveo argumente daje sluz glavni uzrok svih bolesti i preranog staren ja, a sada u pojedinano na razliitim or ganima pokazati u kojoj mjeri sluz iz suvremene hrane naruava sklad u ljud skom organizmu i izaziva simptome sta renja i runou. Kada bi plua i koa po prazakonu raja udisali samo isti zrak i dobivali sunevu energiju, a eludac i crijeva nita drugo osim suneve hrane, tj. voa koje se gotovo cijelo probavi bez ostataka, a izluuje samo celuloza bez sluzi i klica, ne bi trebalo biti razloga za defektnost probavnog sustava, 71

70

malaksalost, starenje i na kraju potpuni slom. Umjesto da jede ive stanice voa, ovjek jede "mrtvu hranu" koja je bioloki namijenjena divljim ivotinjama, tj. namir nice koje su se promjenile oksidacijom (truljenjem) i kemijski su promjenjene ku hanjem i liene svoje snage. Sluz (talog) se nakuplja naroito u ogrjevni kanal (elu dac i crijeva) i polagano zaepljuje kanale i filtere (lijezde). Iskustva iz prakse su po kazala da se ta sluz kod vegetarijanske ishrane koja se bazira na velikim koliina ma mlijeka, kae od itarica, rie i krumpi ra puno tee izluuje nego kod ljudi koji umjereno konzumiraju jelo! Zbroj tih neistoa s vremenom uzrokuje kroninu tetu, uzrokuje prerano starenje i glavni je uzrok svih bolesti. Starenje je latentna bo lest, odnosno polagana, ali stalno napredujua smetnja pogona ivotnog motora. Kemija namirnica prua pouzdan dokaz da deformacija i raspadanje imaju svoj iz72

vor prvobitno u siromatvu minerala kuha ne suvremene hrane. Mogu li se ljudska runoa, izgubljena ljepota i simptomi starenja dovesti u vezu s pogrenom prehranom? Ako je odgovor potvrdan, onda nas teorija o ljepoti i pom laivanju vodi do kure prehranom i odgo varajueg poboljanja namirnica. Budui da se ljepota, naroito ljudska ljepota ne moe apsolutno opisati, jer svatko ima drukiji ukus, ja se mogu ograniiti samo na osnovne norme estetskih zahtijeva. Mrtvako bljedilo dananjeg ovjeka, koji je lien svjetla i sunca, ne moe se sma trati lijepim. Ono bitno dolazi od bljedila prokuhanih, pogrenih namirnica. Ni mo derni likovi "Plain-air" slikarstva si ne mogu zamisliti kakvu prekrasnu boju moe imati ovjek koji se hrani "krvavo crvenim" groem, vinjama ili naranom i redovito
4

Plain-air from, puno svjetlo, stil slikanja vani (a ne u atelijeru) pod vedrim nebom.

73

uiva na svjeem zraku i suncu. Sluz i isto vremeni manjak minerala znai i manjak boje. Usporedite prehrambene tablice prof. Kdniga i vidjet ete da prehrana bez sluzi, voe i zelenolisno povre zauzima 1. mjesto na temelju sadraja potrebnih minerala, naroito kalcija. Visina ovjeka, odnosno obujam kostura, bitno ovisi o koliini kalcija koja je sadrana u hrani. Japanci ele poveati svoju visinu konzumiranjem mesa i dolaze iz zla na gore. Sve tjelesne promjene, ano malije na kostima, lo vid, ispadanje zubi dolazi od nedostatka kalcija. Kalcij se gubi kuhanjem mlijeka i povra u suvremenoj kuhinji. Ogroman nedostatak minerala u dananjoj prehrani, osobito u mesu, u od nosu na voe je odgovoran za nastanak kre zubog ovjeka, to su ak prorekli lijenici, i to nije izmiljotina. Umjesto voem, ovjek eli nadomjestiti te tvari putem anorgan skih preparata. Ljudski organizam ne prih vaa niti jedan jedini atom minerala koji 74

nije preao u biljku ili voe, tj. postao or ganski. Dananje nagrivanje tijela, pretilost je toliko pomutilo na osjeaj za estetiku da vie ak ne poznamo granicu normalnog. Meni osobno ak ni "klasini miiavi tipo vi" nisu lijepi niti su mjerilo idealnog ovje ka.

75

76

77

Teina, oblik i naroito opseg tijela su preveliki. Svaki kilogram vika je tetan i neestetski. Nijedna ivotinja u prirodi nije tako obloena masnoom kao nai moderni "dizai utega i jaki mukarci". Razlog tome je jednostavno previe hrane i previe tekuine. Mlohavost i zaepljenje cijelog krvoilnog sustava su njihove posljedice. Groani eer iz plodova i njihovi minerali su pravi izvori vrste miine mase, gdje se postom tijelo osloboeno masti i sluzi opet moe izgraditi. Debljanje lica i tijela opasno napreduje, runo je i sigurno tetno. udna je injeni ca da se u naem navodno "prosvijetlje nom" dobu ta pretilost ne samo smatra lijepom, nego je i znak da "osoba puca od zdravlja", dok nas svakodnevno iskustvo ui da vitki i mladenaki tip u svakom po gledu posjeduje veu otpornost i doivljava duboku starost. Ako debeli ljudi u svojim najboljim godi nama ne umru od sranog ili modanog 78

udara ili vodene bolesti, podlegnu polagano iscrpljenju i potreba za hranom se smanju je unato svim umjetnim sredstvima za pobuivanje apetita. Koa, naroito koa lica postane naborana i smeurana. Izgubi la je svoju mladenaku elastinost zbog ne dovoljne i nezdrave prokrvljenosti i manjka sunca i svjetlosti. A ovjek eli sprijeiti mlohavost koe izvana nanoenjem krema i pudera! Ljepota crta lica, istoa, i zdrava boja tena, jasnoa i prirodna veliina oiju, arm izraza i boja usana stare i postaju runi kako se u elucu i crijevima nakup ljaju mase sluzi od kojih dolaze sve bolesti i simptomi starenja. "Lijepi i okruglasti obrazi", ime i nos postaje deblji, nisu nita drugo osim zaepljenja sluzi koja izbija po malo kod hunjavice.

79

estetska "kruna stvaranja" lien je svoje "krune" - kose. ovjek bi dananje glave mogao zvati Prevencija opadanja kose ive mrtvake glave, te glave bez kose, bra de, boje i izraza uope! Zamislite si elavu Razlozi opadanja kose i sijeenja Sada dolazim do najvanijih i najoitijih znakova starenja: Opadanja i sijeenja kose, kojima moram posvetiti jedan cijeli odjeljak jer njihovo pojavljivanje obino za daje prve i najvee boli i brige od nadola zeeg starenja i jer znanost do dan danas nije otkrila tu zagonetku. Kratka enska i muka kosa i prijevre mena elavost, osobito kod mukaraca je postala tako uobiajenom pojavom da vie nismo svjesni kako je teko naruen estet ski sklad ovjekove pojave tim dragovolj nim ili prisilnim "oduzimanjem kose". ov jek koji nije samo intelektualna nego i 80 ljepoticu! Koji je mukarac ne bi s gae njem odbio? K tome jo kod nekih mukara ca geometrijski oblikovani brkovi, pa mo derna odjea! Meni neestetska pojava kose i brade se tako rairila daje brijanje i redo vito ianje postalo samo po sebi razumlji vo. U nae vrijeme ravnopravnosti i jednakosti ljudi preferiraju potiskivati svo je organe mirisa i svoja sekundarna obil jeja. Tim se podrazumjeva i pogreno postupanje s kosom. ovjek bi pomislio da deformacija organa ili itavog organizma pokazuje svoju tetnost, odnosno priroda otkriva fizioloke smetnje organizma. Teko bolesni i mrtvi organizam je ek streman oblik te pojave. Skeptike moje teo81

rije moram podsjetiti iznimkama od pravila.

na

zakon

Naposljetku se tu radi o kemijskom ra spadanju, raspadu stanine bjelanevine. Taj proces je popraen neugodnim miri som, dok je u prirodi nastanak novog ivota povezan s mirisom (vrijeme cvjetanja bil jki). Savreno zdrav ovjek bi trebao miri sati, a osobito njegova kosa. Pjesnici s pravom usporeuju ovjeka s cvijetom i go vore o mirisu enske kose. STOGA U LJUDSKOJ KOSI PREPOZNAJEM VA AN ORGAN KOJI PORED SVOJE I

Mi ljudi nemamo zdravstvenu niti estet sku predodbu o idealnoj ljepoti i zdravlju ljudi koji ive neprirodno. Znamo da je medicina bespomona kod problema elavosti, i da su kozmetika i sa loni ljepote nesposobni proizvesti nove vla si. Kosu, pogotovo vlasite sam nazvao or ganom mirisa koji istie odreeni dio tijela. Svatko zna da se najprije oznojimo na glavi i pod pazuhom. Kod veine ljudi, posebno bolesnika znoj je povezan s neugodnim mi risom. Dr. Jaeger bolest naziva "smradom" to je po mom miljenju istina. Bolest je proces vrenja i truljenja tjelesne supstance ili prekomjernih i neprirodnih otpadnih tvari koje su se skupile tijekom vremena, naroito u probavnim organima i koje se pojavljuju u obliku sluznih izlue vina. 82

SVRHE

REGULIRANJA

TOPLINE

ZATITE IMA VRLO INTERESANTNU I KORISNU ULOGU: iriti, provoditi mirise zdravog i bolesnog ovjeka, otkrivati njego vim poznavaocima i istananim nosevima individualne karakteristike i odreene zakljuke o unutarnjem stanju zdravlja ili bolesti ovjeka. Dok lijenici ne mogu ni mikroskopom ni epruvetom otkriti probavne smetnje, ve dugo ima nadrilijenika" koji jednostavnom metodom (dijagnoza 83

pomou kose) mogu ustanoviti unutarnji proces truljenja - bolest. Danas ima cijelo udo mladolikih ljudi koji izgledaju zdravo, a zadah im je kao u mrtvaca, i ude se to im kosa rano ispada. Jo nekoliko rijei o sijeenju. Otkriveno je da se u sijedoj kosi poveava udio zraka, i miljenja sam da se taj "zrak" zasigurno sa stoji od smrdljivih plinova ili je bar pomije an s njim. Preporuam kemiaru s "istananim njuhom" da pomirii u njima sumpornu kiselinu. To objanjava i nesta nak boje kose jer je poznata injenica da sumporni dioksid izblijeuje organske tva ri. Ne samo da sam se teoretski uvjerio nego i na temelju pokusa na vlastitom tijelu, glavni uzrok ispadanja kose moe dolaziti samo iznutra. Kada se kroz mirisne cijevi ili tako rei "plinske dimnjake" glave stalno izluuju smrdljivi, nagrizajui plinovi, vje rojatno 84 zasieni sumpornim dioksidom,

umjesto prirodnim miomirisom, ne mora nas iznenaditi to kosa sa svojim korijenom blijedi, odumire ili ispada. Tvrdim da sam pronaao uzrok elavosti i pokazao pravi put za lijeenje. Dodao bih da m i j e otprili ke prije 10 godina, kada sam bolovao od kronine upale bubrega povezane sa veli kom nervozom, kosa jako posijedila i ispa dala. Kada sam se izlijeio od te bolesti zahvaljujui promjeni prehrane, utvrdio sam da su sijede vlasi nestale i moja kosa je narasla u svoj punoi i staroj boji. Ako traimo glavni uzrok elavosti u probavnim i metabolikim smetnjama, onda se ona moe izlijeiti reguliranjem tih procesa. Vjerujem da se ak potpuni elavci mogu nadati - ak i kada su zakazali svi preparati, a morali su zakazati. Uzrok uope nije vanjski i ne moe se izai na kraj djelujui izvana. Kada otpadne kosa ili je ovjek ve elav, moe se nadati da e mu 85

kosa opet narasti kada iz temelja promijeni nain prehrane. Nema djelotvornog sredstva za rast kose, ak bi trebalo upozoriti na mnoge od tih sredstava jer sadre agresivne anor ganske tvari. Kod promjene naina prehra ne mogu jamiti najmanje prestanak opadanja kose, ako se moji prijedlozi ispravno slijede. Svi simptomi starenja su dakle, latentne bolesti, naslage sluzi i sluzno zaepljenje. Svatko tko se podvrgne temeljitoj kuri oz dravljenja od bilo koje bolesti, tako da se oslobodi mrtvih stanica putem hrane bez sluzi ili eventualnim postom, odmah e se pomladiti i tko se podvrgne kuri pom laivanja, na taj nain oduzima svakoj bo lesti bilo kakvu ansu. Nitko ne eli vjerovati u tu mogunost. U svakom znan stvenom leksikonu ete pronai teoriju da se u najgorem sluaju moe dogoditi da net ko umre od metabolikih poremeaja, tj. 86

sluznog zaepljenja. To bi bilo normalno; ali je naalost iznimka - bolest je danas posta la pravilo. AKO NETKO OD DJE TINJSTVA ISKLJUIVO IVI NA HRANI BEZ SLUZI I JEDE SAMO VOE, POSVE JE SIGURNO DA NEE PRIJEVRE MENO OSTARJETI NITI SE RAZ BOLJETI. Vidio sam ljude koji su se kurom hrane bez sluzi pomladili i toliko proljepali da nisu bili za prepoznati. Tisuljeima ovjeanstvo sanja, pie pjesme i slika vjenu mladost i trai je meu zvijezdama u mati. Koje se svote novca daju za afrodizijake, protiv muke slabosti i neplodnosti sve uzalud! A kako bi se ljudi lako pomogli pra vom prirodnom hranom iz suneve kuhi nje. Ne moemo si ni zamisliti kako je preli jep i sposoban bio rajski "Bogu slian" ov jek, kakav prekrasan, snaan i jasan glas je imao! Proljepanje i jaanje, bolje reeno 87

povratak izgubljenog glasa je zapanjujue obiljeje mojih preporuka za post i prehra nu i uvjerljiv dokaz za uistinu prekrasno djelovanje tog sustava.

utedom energije je mogue izraunati i do kazati vei i dulji ivotni vijek. Ali zar ne moemo kroz zastoj sluzi, koji objanjava sve, objasniti i posljednju tajnu svih tajni smrt? Kod opasnih ozljeda i nesrea su srce i mozak organi ije smetnje u funkcijama imaju za posljedicu smrt. Moemo rei da kod veine bolesti smrt nastaje nastankom sranih bolesti. U tom pogledu znanost nije dala zadnju rije, ali moemo rei da je zaepljenje krvnih ila srca i oteenje osjetljivih sranih ivaca stalnim povrat nim trovanje krvi kronini uzrok smrti kod svih kroninih bolesti. To se isto dogaa kod zaepljenja osjetljivih krvnih ila u mozgu i njihovih moguih pucanja (slog). Naravno da i druge okolnosti igraju ulogu, npr. nedovoljan dovod zraka kod bolesti plua. Znanost esto navodi prekomjeran broj bijelih krvnih tjeleaca kao uzrok smrti. Taj proces bolesti se gleda kao bolest u sebi i naziva "leukemija", na njemakom 89

Produljenje ivota Sluzno zaepljenje je razlog bolesti i sta renja. Odumrle stanice kod pravilne preh rane mogu biti nadomjetene. Ne moe se zanijekati da se prestanak rada "ljudskog motora" moe odugovlaiti ako se od dje tinjstva tijelo hrani sunevom hranom. U svakom sluaju je tijelo ovjeka koji jede sunevu hranu daleko ispred ljudi koji jedu pogrenu hranu i "sve i svata". Kod ispravnog naina ivota metabolizam se odvija na puno niem nivou i time se unu tarnji organi manje optereuju, pogotovo srce i eludac. Kod veih napora organizam bez sluzi nema puis kao u "svejeda". Tom 88

"bjelokrvnost". Miljenja sam da bi se prije trebala zvati "vie sluzi nego krvi". Ako se sluajno neku bolest ne moe svrstati niti u jedan od navedenih regista ra, prozivaju se "KAHEKSIJA", to zvui jako ueno, a znai "obamrlost organizma usred bolesti". Pitam se to je uistinu smrtonosni otrov? Dananja medicinska znanost veinom navodi bakcile ili viruse kao uzrok veine bolesti. To upuuje na openiti, temeljni uzrok svih bolesti, sta renja i smrti. Bez sumnje velik dio bolesti i njihove posljedice mogu se pripisati bakcilima i virusima. Moj eksprerimentalni do kaz o sluzi kao glavnome uzroku razlikuje se od bakcilo-virusne teorije u tome to je sluz hranidbeno tlo, izvor. Mnoenje leukocita, tj. bijele, mrtve slu zi je opasno po ivot. Crveno i slatko je pu tena oznaka ivota i ljubavi. Bijelo, blijedo, bezbojno, gorko znaci su bolesti i preoptereenje putem sluzi. Otmjeno, gospodsko 90

bljedilo" je isto ruganje, mrtvaka boja veine ljudi u velikim gradovima koja se smatra lijepom. Smrtna borba je zadnja kriza, zadnji po kuaj organizma da izlui sluz, zadnja bor ba jo ivuih stanica protiv mrtvih stanica i njihovih mrtvakih otrova. Kada bijele, mrtve stanice, sluz u krvi zadobiju pre vlast, ne dolazi samo do mehanikog zaep ljenja srca nego i do kemijskog preobraaja, raspada, potpunog trovanja, truljenja krvi i "maina" odmah zastane. Onda posve re zignirani imamo obiaj rei "Svemoguem Bogu svidjelo se uzeti ga/ju k Sebi snizujemo se pred tajanstvenom moi smrti". Neznanje je jedina tragedija naeg ivo ta. Neznanje je zadnji uzrok svih bolesti, starenja i smrti. Neznanje je grijeh koji ovjek nesvjesno ini i za to je nevin kanjen. Ali neznanje ne titi od kazne. Na dam se da ovom knjigom mogu doprinijeti u 91

borbi protiv neznanja i pruiti znanje koje e pojedincu biti na blagoslov due i tijela.

Drugi dio PRAVILAN POST

Naputci kako postiti Veina bolesti ima svoje uzronike u po grenim prehrambenim navikama, pogre nom odabiru namirnica, namirnicama koje stvaraju kiselinu i tvornikim namirnica ma koje pronalazimo u trgovinama. U slje deim poglavljima ete pronai odgovor kako ispraviti te pogreke u prehrani. 92 93

Tisuama godina se dri da je post naj bolja prirodna metoda lijeenja, ali malo tko danas zna KADA, ZATO I KAKO po stiti. Tijelu je potrebna dobra, jaka hrana to je moto dananjice. Ali stoje dobra, jaka hrana? Bolesnik najee prolazi najrazliitije terapije. Mnogi umiru da ne znaju zato. Operativni zahvati, cjepiva, injekcije te li jekovi su pravi zloinci. A kako li je samo lagano pronai pomo u prirodi. Promotrite samo kako se bolesne ivotinje same lijee bez medicine, terapija, izlijee se same. To je najvea tajna majke prirode. U ovim poglavljima ete doznati kako doi do uravnoteene prehrane. Objasnit emo uzroke truljenja namirnica i stvaran ja plinova.

Tjelesno, duhovno i duevno pomlaivanje prirodnim postom Tipino je za nau poremeenu civilizaci ju da post, pod im podrazumijevamo ivot bez vrste i tekue prehrane, predstavlja veliki problem kako prosjenom ovjeku tako i lijeniku. I samoj naturopatiji je tre balo nekoliko desetljea da u svom razvoju prihvati jedini "lijek" kao terapiju. Jo je tipinije da se na post gleda kao na neto "posebno". Neki lijenici su u meuvreme nu poeli propisivati kure postom, ali veina samo pretilim osobama. S druge strane, post se tumai tako po greno da e Vas gotovo svi ljudi drati za budalu ako u stanju bolesti odluite izosta viti nekoliko obroka, jer vjeruju da ete um rijeti od gladi, a u biti Vi poinjete ozdravljati. Lijenik openito ne odobrava takva glupa gledita s obzirom na jedini osnovni zakon svakog ozdravljanja i "lijeenja" prirode. On ne razumije razliku 95

94

izmeu posta i gladovanja. Sto god se tumailo i objanjavalo o izluivanju tet nih tvari "kao prirodnim postupcima", a da se ne unesu neka ogranienja ili promjene u prehrani ili da se ba posti, temeljno je omalovaavanje istine vezane uz uzroke bolesti. Jeste li ikada razmiljali o tome to za Vas znai gubitak apetita kada ste bolesni? ivotinje uope nemaju lijenika, bolnica niti mainerija da ih ozdrave. Na tom prim jeru nam priroda pokazuje i ui nas da po stoji samo jedna bolest i nju uzrokuje pogrena prehrana, i zato se ta bolest moe i mora, kako god je ovjek nazivao, izlijeiti samo jednim "sredstvom" - tako da se uini upravo suprotno od uzroka - zamjenom po grenog, tj. smanjiti koliinu hrane ili po stiti. Razlog zato tolike mnoge, osobito duge kure posta zakau i dalje zakazuju je neznanje o onome to se odvija u tijelu za vrijeme kure posta. To neznanje je prisutno 96

i danas u glavama strunjaka za post i naturopata. Usudim se rei da u povijesti nije bilo ovjeka koji je toliko studirao, istraivao, ispitivao i vrio pokuse vezane uz post kao to sam to ja inio. Ne postoji, koliko ja znam, niti jedan drugi strunjak za post u moje vrijeme koji je vodio tolike mnoge kure postom kod najozbiljnijih sluajeva kao ja. Otvorio sam prvo specijalizirano ljeilite na svijetu - za post, vezano uz prehranu bez sluzi, a post je bitni dio lijeenja. Kao dokaz sam napravio 4 javne probe postom u trajanju od 22,24 i 32 dana. Zadnja proba je svjetski rekord u postu, provedena pod strogim znanstvenim nad zorom slubenika vlade. Moete mi stoga vjerovati kada Vam do nosim neto novo i pouno o onome to se uistinu odvija u tijelu tijekom kure posta. Znate da se tijelo ponajprije promatra kao maina, mehanizam koji se sastoji od ma97

terijala slinog gumi koji se za vrijeme svog ivotnog vijeka previe razvue zbog preje danja. Zato je rad organizma neprirodnim pritiskom krvi na tkivo stalno ometan. Cim Vi prestanete jesti, taj se pritisak brzo smanjuje, putevi krvotoka se suavaju, krv postaje gua i izluuje se viak tekuine. To se zbiva u prvih nekoliko dana i ak se moete dobro osjeati. Ali onda smetnje u krvotoku postaju vee jer se smanjuje promjer putova i krv mora cirkulirati mno gim dijelovima tijela, u i oko simptoma, po sebno u tkivu oko ljepljive sluzi koja se sa unutarnjih stijenki oslobaa i mora se isti snuti van; drugim rijeima, krv mora pri jei sluz i otrove, osloboditi ih i povesti sa sobom i izluiti ih putem bubrega. Kada postite, prvo se odmah izluuje veina otpadnih tvari nastala pogrenom i preobilnom ishranom. To se vidi u tome to se Vi osjeate relativno dobro ili ak bolje nego kad jedete, ali kao to sam ve spome98

nuo, povlaite za sobom nove, sporedne za preke od svojih vlastitih otpadnih tvari u svoj krvotok i osjeate se loe. Vi i svi ostali za to krivite nedostatak hrane. Sljedeeg dana ete sigurno vidjeti sluz u mokrai, a kada se masa otpadnih tvari koja se nalazi u krvotoku izlui, osjeat ete se bez sum nje odlino, ak bolje i snanije nego prije. Poznato je da se isposnik osjea bolje i snanije oko 20. dana nego 5. ili 6. dana, to je uistinu vrst dokaz da ivotna snaga u prvoj liniji ne ovisi o prehrani, nego prije o nesmetanom krvotoku. Sto je manje opte reenje, tim je vea ivotna snaga. Gore navedeno objanjenje Vam govori da pod pojmom posta podrazumijevamo sljedee: prvo - negativan proces, tj. olak ati tijelo od direktnih optereenja nastalih vrstom, neprirodnom hranom; drugo mehaniki proces izluivanja stezanjem tkiva kako bi se izbacila sluz. To prouzro kuje trenje i optereenje u krvotoku. 99

Primjeri koji slijede su primjeri ivotne snage: Jedan od mojih prvih isposnika, relativ no zdrav vegetarijanac je 24. dana posta propjeaio 60 km u planinama. 15 godina mlai prijatelj i ja smo nakon 10-dnevne kure posta trali 56 sati u jed nom komadu. Jedan njemaki lijenik, strunjak za kure postom je objavio brouru: "Post, poveanje ivotne snage". Spoznao je isto to i ja, ali nije znao zato i kako, i zato je njemu ivotna snaga ostala tajna. Kada tijekom posta pijete samo vodu, ljudski mehanizam se isti sam, kao da ci jedite prljavu, vodenastu spuvu, ali je u tom sluaju prljavtina ljepljiva sluz i u mnogim sluajevima gnoj i lijekovi koji mo raju prijei krvotok dok se toliko ne rastope da mogu proi kroz fine bubrene strukture koje djeluju poput sita.

Regeneracija tijela postom Dokle god se otpadne tvari nalaze u krvotoku, osjeat ete se jadno tijekom po sta; im prou kroz bubrege, osjeat ete se dobro. Dva - tri dana poslije oekuje Vas isto. Ali mora Vam biti jasno zato se tije kom posta stanje tako mijenja; mora Vam biti jasno zastoje mogue da se 20. dan po sta osjeate bolje i snanije nego primjerice 5. dan. Svi ti procesi ienja stalnim stezanjem tkiva (koje slabi) moraju se napraviti sa iz vornom starom krvnom slikom pacijenta, i prema tome duga kura postom, osobito ako je predugaka, moe ustvari biti opasna ako je bolesni organizam previe zatrpan otpadnim tvarima. Isposnici koji su umrli zbog predugog posta nisu umrli zbog man jka hrane, nego su stvarno umrli u vlasti tom otpadu i od vlastitog otpada. Izjavio sam to davno. Tonije reeno: tre nutan uzrok smrti nije nedostatak za ivot 101

100

vanih tvari nego zapreka. Optereenje po staje tako snano ili ak presnano i meha nizam tijela se nae na "mrtvoj toki". Svim svojim isposnicima sam davao voni sok s neto meda da bi se oslobodila sluz u krvi i razvodnila. Limunov sok i vone kiseline svih vrsta neutraliziraju ljepljivost sluzi i gnoja. Ako je pacijent tije kom cijelog ivota uzimao lijekove koji su pohranjeni u tijelu kao i otpadne tvari iz hrane, njegovo stanje lako moemo progla siti ozbiljnim ili ak opasnim, kada ti otrovi stupe u krvotok za vrijeme prve kure po stom. Znaju se pojaviti lupanje srca, glavo bolje, nervoza i posebno nesanica. Vidio sam pacijente kod kojih su se izluili lijekovi koje su uzimali prije 40 go dina. Gore opisane simptome e svatko, a naroito lijenici pripisati "postu".

Koliko dugo treba postiti? Na to pitanje priroda odgovara ivo tinjskom carstvu sa stanovitom okrutnou, "posti dok ne ozdravi ili ne umre!". Prema mojoj bi procjeni 50 do 60 % tzv. "zdravih" i 80 do 90 % ozbiljno bolesnih lju di danas umrlo tijekom duge kure posta od svojih skrivenih bolesti. Ne moe se tono rei unaprijed koliko dugo treba postiti, ak ni u sluajevima kada je poznato stanje pacijenta. Kada i kako e se prekinuti post mora se odluiti kada se tono utvrdi kako se mijenja stanje za vrijeme posta. Sada Vam je jasno da post treba prekinuti im primijetite da su opte reenja u krvotoku prevelika i da krv treba nove, vitalne tvari da se odupre otrovima i da ih neutralizira. Promijenite miljenje vezano uz izjavu "to dulje postite, tim je bolje ozdravljenje".

102

103

Razumjet ete zato. ovjek je najbolesnije bie na zemlji; niti jedna druga ivo tinja nije toliko prekrila pravila prehrane kao ovjek; niti jedna ivotinja se ne hrani toliko loe kao ovjek.

preporujiv dui period prehrane koja se polako mijenja i priprema. Prijedlog "strunjaka" fanatinim isposnicima da poste zna zavriti smrtnim sluajevima, to sam osobno vidio u svojoj praksi. Iznenadit ete se kad Vam kaem da sam morao lijeiti pacijente od posljedi ca predugog posta. Razlog e vam biti jasni ji kasnije. Unato gore spomenutim injenicama svaka bi kura, a naroito sva ka promjena prehrane trebala poeti dvo ili trodnevnim postom. Svatko to moe uiniti bez tete, bez obzira na to koliko je bole stan. Prvo lagan, prirodan laksativ i onda dnevni klistir olakavaju stvar i ine ju nekodljivom.

Ljekovita prehrana bez sluzi pomae u procesu samoozdravljenja Prvo: Pripremite se za kuru postom pri jelaznim periodom prehrane kojim se po stepeno prelazi u ljekovitu prehranu bez sluzi i putem prirodnih laksativa ili klistira. Drugo: Izmijenjujte redovito kratke kure postom s danima kada ete jesti hranu koja proiava, sadri jako malo ili nimalo slu zi. Tree: Budite naroito oprezni ako ste uzimali mnogo lijekova. U tom sluaju je 104

Ispravno postiti 1. Proistiti crijeva koliko god je mogue bolje klistirima, najmanje svaki drugi dan. 105

2.

Prije nego li zaponete dulji post, uz mite povremeno prirodan laksativ, u svakom sluaju dan prije nego li zaponete s postom. 3. Ako je mogue, budite nou i danju na svjeem zraku. 4. Idite etati, gimnasticirajte ili fiziki bilo to radite samo onda kada se osjeate dovoljno snanima za to. Kada ste umorni i slabi, odmorite se i spavajte koliko god moete. Imat ete loijih dana kada se otpad nae u krvotoku, i primjetit ete da nemate miran san i da moe doi do nonih mora. To prouzrokuju otrovi koji pro laze kroz va mozak. Bit ete sum njiavi i gubit ete vjeru. Tada uzmite ovo poglavlje i itajte ga neprestano kao i druga poglavlja. Ne zaboravite da leite na operacijskom stolu majke prirode koja vri najbolju moguu operaciju bez uporabe noa!

legnite i ako je potrebno prekinite post, ali ne voem. 5. Kada nakon leanja ustajete, inite to polagano, inae Vam se moe zavrtjeti u glavi. To stanje nije opa sno, ali ga radije izbjegavajte. Menije prouzroilo veliki strah i znam mno go isposnika koji su odustali kada im se to dogodilo. Izgubili su povjerenje zauvijek.

Posni napitci Tko je oduevljen postom pije samo vodu. Najbolje je uope izbjegavati hranu. Ali moete piti vone sokove s malo meda. Preko dana pijte toliko esto koliko elite, ali ne vie od 2 do 3 litre dnevno. Sto manje pijete, to je djelotvorniji post. Za promjenu tijekom duljeg posta jako su dobri sokovi od kuhanog povra bez kroba. Sirovi sok od rajica takoer je dobar. Kada se tijekom due kure posta koristi voni sok, npr. od 107

Kada zbog lijekova koji su sada u krvoto ku, nastupi udan osjeaj, uzmite klistir, 106

narane, budite oprezni, jer voni sokovi mogli pridonijeti brem izbacivanju otrova a da ne pokrenu stolicu. Znam bezbroj tak vih kura postom uz voe i vone sokove koji su propali jer su sva sluz i svi otrovi koji su se istodobno prebrzo i previe izluivali, preopteretili organe i mogli su se izluiti samo putem krvotoka i bez pomoi stolice.

ni i esto imaju nakupine na jeziku. Nemaju apetita, a ipak trae hranu, jedu i osjeaju se bolje. - ZATO?

Otkrie tajne posta To je jedan od najveih problema koje sam rijeio i jedan koji zbunjuje sve "strunjake" koji vjeruju daje to sama hrana. Cim napunite eludac hranom, proces izluivanja se prekida i vi se osjeate bolje! Moram rei da je ta tajna koju sam otkrio nesumnjivo objanjenje zato je jelo postalo navikom i vie nije ono to je priroda nam jeravala, naime zadovoljavanje, ispunja vanje prirodne potrebe za hranom. Ta navika jedenja koja kodi cijelom civi liziranom ovjeanstvu i koja se sad fizio loki objanjava, obuhvaa i potvruje reenicu koju sam prije dugo vremena izrekao: "ivot je tragedija prehrane". Sto vie 109

Post ujutro: "Zaboravite na doruak" Najgora od svih navika je pretrpavanje eluca rano ujutro. U mnogim zemljama nitko ne dorukuje redovito; openito se po pije neto i uzme malo kruha. Jedini put kada ovjek nita ne jede 10 ili 12 sati je tijekom noi; kada spava. im je eludac prazan, tijelo poinje s izluivan jem, zato se pretrpani ljudi ujutro bude jad108

otpadnih tvari ovjek skupi, tim vie mora jesti da bi prekinuo izluivanje. Imao sam pacijente koji su ponekad morali jesti po noi da bi mogli spavati. Drugim rijeima, morali su nahraniti eludac da bi sprijeili izluivanje sluzi i otrova koji su se tamo skupili! Kod buenja se moda osjeate dobro, ali umjesto da ustanete, ostanete u krevetu i zaspite uz ruan san i osjeate se uasno kada se po drugi put probudite. Sada znate razlog. Cim se ustanete i pokrenete, hoda te, trite ili gimnasticirate, tijelo je u posve drugom stanju nego za vrijeme sna. Izluivanje se usporava, a energija se troi na neto drugo. Kada izostavite doruak s Vaeg jelovni ka, osjeat ete malu nelagodu poput glavo bolje prvih dan dva, ali nakon toga ete se osjeati bolje, radit ete bolje i veseliti se ruku vie nego ikada. Stotine ozbiljnih sluajeva su se spasili tom metodom bez 110

bitnih promjena prehrane. To dokazuje da je navika obilnog doruka najloija i najtetnija od svih. Preporuivo je i od velike prednosti kada za doruak pijete isto pie na koje ste na vikli. Ako volite kavu, pijte i dalje kavu, ali nemojte nikako uzimati vrstu hranu. Kavu kasnije nadomjestite toplim sokom od povra, a jo kasnije prijeite na voni sok. Taj prelazak bi trebao biti postepen za ljude koji konzumiraju mjeovitu hranu.

Jednodnevni post ili metoda zvana "samo jedan obrok dnevno" Kao i metoda preskakanja doruka, i jed nodnevni post moe izlijeiti ozbiljnije sluajeve ili u sluajevima kroninog

* Vidi knjigu "Fit cijeli ivot" Harveya i Marilyn Diamond

111

zaepljenja mogu pomoi homeopatski lije kovi. To je temeljito pripremljen korak za dulje postove. Najbolje vrijeme za jelo je po podne oko 15 ili 16 h. Ako se hranite hranom bez sluzi ili ste u prijelaznom periodu prilagoavanja na tu hranu, jedite prvo voe (voe se treba uvi jek prvo jesti) i nakon pauze od 15 ili 20 mi nuta povre. Sve se treba pojesti unutar jednog sata tako da izgleda kao obrok.

zaliha, a u stvarnosti gladuju za ivot vanim hranjivim tvarima. Nitko ne moe izdrati kuru postom takve vrste, a da ne nakodi svojoj ivotnoj snazi. Kada uope odluite postiti, zaponite prvo s metodom "zaboravite na doruak", tada jedno vrijeme prakticirajte jednod nevni post; onda postepeno prijeite na 3, 4, ili peterodnevni post. Izmeu posta jede se 1, 2, 3 ili 4 dana hrana bez sluzi (vie in formacija pronai ete u mojoj knjizi "Lje kovita prehrana bez sluzavosti") sa

Post ljekovitom prehranom bez sluzi Kao to sam ve naveo, duge kure posta mi vie nisu tako omiljele. Zaista zna biti kanjivo pustiti ovjeka da posti 30 ili 40 dana samo o vodi - pri emu se skupljaju krvne ile koje se nepre kidno pune sluzi i opasnim starim lijekovi ma i otrovima i s pokvarenom krvi iz starih 112

stavljena za svakog pojedinano. Istodobno se tijelo stalno obnavlja i opskrbljuje naj boljim hranjivim tvarima koje se nalaze samo u hrani bez sluzi. Takvom neprekidnom kurom posta krv se postepeno poboljava, obnavlja, lake se moe oduprijeti otrovima i otpadu i isto dobno moe osloboditi i izluiti depoe bole sti" iz najdubljih tkiva; depoe o kojima niti 113

jedan lijenik nije nikada sanjao da postoje i koje nijedna metoda nije otkrila ili mogla izlijeiti. To ini ljekovita prehrana bez slu zi s postom.

se temperatura) uzimanjem krute hrane, npr. mesne juhe itd. (ono to nazivamo do brom jakom hranom). etnje prozraenom sobom, klistiri, laksativi, hladni sokovi mogu spasiti ivote tisuama ljudi.

Post kod akutnih bolesti "Kure gladovanja - kure udesa" je bio naslov prve knjige o postu koju sam proitao. U njoj se nalazio citat jednog lijenika: Nijedna teka bolest ne moe zavriti smru ako se slijedi zapovjed priro de- zbog manjka apetita prekinuti s jelom". Ludost je davati hranu pacijentu koji ima upalu plua i visoku temperaturu. Budui da prehladom dolazi do neo binog stezanja plunog tkiva, istisnuta sluz ide u krvotok i uzrokuje temperaturu. Ljudska maina koja je na rubu prsnua zbog topline jo se vie zagrijava (poveava 114

Prekid posta Pravilna ishrana nakon kure postom je takoer vana za dobre rezultate kao i sama kura. Istodobno ona potpuno ovisi o stanju pacijenta i duljini kure postom. Spozi at ete zato su ta saznanja toliko vana na temelju rezultata obaju ekstrem nih sluajeva koji su zavrili smrtno (ne zbog posta, ve zbog prvih pogrenih obro ka). Jedan snaan mesojed koji je bolovao od dijabetesa prekinuo je post koji je trajao ot prilike jedan tjedan tako to je pojeo datu lje i od posljedica umro. 115

Jedan ovjek star preko 60 godina je po stio 28 dana (predugo). Njegov prvi obrok je bila vegetarijanska hrana iz preteito ku hanih krumpira. Hitna operacija je poka zala da su se krumpiri zadrali u skupljenim crijevima zbog guste, ljepljive sluzi koja je bila tako snana da su kirurzi morali odsjei dio toga i pacijent je ubrzo nakon operacije umro. U prvom sluaju su se otrovi osloboeni u elucu za vrijeme posta jednolinog me sojeda pomijeali s koncentriranim vonim eerom datulja i prouzrokovali odmah tako jedno vrenje s plinovima ugljine kise line i ostalim otrovima da pacijent nije mo gao izdrati ok. Pravi savjet bi bio prvo uzeti laksativ, kasnije sirovo i kuhano povre bez sluzi, zatim kriku tosta. U tak vim se sluajevima preporua kiseli kupus.

cijent bi se trebao pripremiti za post pomou dueg prijelaznog perioda prehra ne kojim se postepeno prelazi u ljekovitu prehranu bez sluzi. U drugom sluaju pacijent je postio pre dugo za svoju dob, bez prave pripreme. Vrui oblozi na donji dio tijela i klistiri bi mu pomogli pri izluivanju, zajedno s laksativom, nakon ega treba konzumirati veinom sirovo povre bez kroba, i dui pe riod biti bez voa. Na ova dva primjera se moete uvjeriti kako savjeti ovise od sluaja do sluaja i kako je pogreno slijediti openita pravila o prekidu kure postom.

Vana pravila za prekid posta Ono openito to se moe rei i to ja tvrdim je novo i razlikuje se od ostalih strunjaka za post. To je sljedee: 117

Dugo vremena nakon prekida kure po stom se ne bi trebalo jesti nikakvo voe. Pa116

Prvi obrok i jelovnici nekoliko dana nakon posta moraju imati laksativni uinak, a ne hranjivu vrijednost kao to misle svi ostali.
V

Sto bre prvi obrok proe kroz tijelo, to uinkovitije tjera van osloboenu sluz i otrove iz crijeva. Ako nakon 2 ili 3 sata nemate dobru stolicu, pomozite si laksativom ili klistirima. Kad sam god postio, uvijek sam imao dobru stolicu; najmanje sat vremena nakon jela i dobro sam se osjeao. Nakon prekida duge kure po stom, sljedeu no sam proveo vie vremena u WC-u nego u krevetu - i tako to treba biti.

sluzi. Neposredno nakon toga osjeao bih takvu snagu da sam lako napravio 352 unja i skleka. Tako temeljito odstranje nje otpadnih tvari koje bi se zbilo nakon kure postom nakon nekoliko dana bi od mah povealo moju snagu! Morate to sami doivjeti da biste mi mogli vjerovati.

to je dulje trajala kura postom, tim su crijeva uinkovitije radila nakon toga.

Za vrijeme boravka u Italiji prije mnogo godina sam pio otprilike 3 litre svjeeg soka od groa nakon kure postom. Odmah sam dobio vodenkasti proljev s pjenuavom 118

Najbolja laksativna hrana nakon po sta je svjee slatko voe. Najbolje su vinje i groe, zatim malo prokuha nih ljiva. To voe ne smiju jesti me sojedi nakon prve kure postom, nego ljudi koji su jedno odreeno vrijeme jeli hranu bez sluzi ili bar hranu siro manu sluzi, tj. nalaze se u periodu prilagoavanja na takvu vrstu hrane. 119

Openito se preporua prekinuti post sirovim i kuhanim povrem bez sluzi, a pinat na parije naroito uinkovit. Ako Vam hrana prvog obroka ne pri reuje nikakve neugodnosti, smijete ju jesti do mile volje. Opasno je prvih dva ili tri dana jesti malu koliinu hrane, a ne imati stolicu.

Najbolja kura postom Gotovo svi strunjaci vjeruju da ovjek za vrijeme posta ivi od vlastitog mesa. Znate da je ono to nazivamo izmjena tvari - izluivanje otpadnih tvari. Indijski fakir, najvei isposnik na svijetu nije sama kost i koa. Nauio sam to je ovjek ii, to mu je lake postiti i on to lake moe izdrati. Drugim rijeima, u ti jelu koje je slobodno od svih otpadnih tvari i otrova bez uzimanja krute hrane, po prvi put ljudsko tijelo u svom ivotu radi bez prepreka. Elastinost tkiva i unutarnjih organa, naroito plua radi potpuno drugom brzi nom i uinkovitou vie nego ikad samo uz pomo zraka i bez najmanje prepreke. Kada "mainu" opskrbite potrebnom vo dom (najbolje prokuhanom vodom)*, napre* vidi knjigu Dr. Paul C. Bragga "Voda - najvea tajna zdravlja"

Ako se osjeate dobro da moete zapoeti obrok voem, ali nakon sat vremena nemate stolicu, jedite vie ili jedite povre kao to je navedeno gore. Jedite dok ne izbacite nakon prvog jela iz sebe otpadne tvari koje su se tijekom posta nakupile u Vaoj stolici.

121

dujete tjelesno, duevno i duhovno. Ja to nazivam "najboljom kurom posta". Kada se Vaa krv tvori jelom od namirnica koje Vam preporuam, Va mozak radi na izne naujui nain. Va dotadanji ivot e Vam se uiniti poput sna i po prvi put u ivotu e se probuditi Vaa svijest o pravom samopouzdanju. Va razum, miljenje, ideali, ambicije i filozofija se mijenjaju iz temelja na nain koji je neopisiv. Vaa dua e klicati radou i trijumfom nad svim jadima ivota da ete ostaviti sve iza sebe. Po prvi put ete osjetiti u tijelu uzlet ivotne snage (poput lagane elektrine struje) koji e Vas uistinu potresti. Doivjet ete i spoznati daje post (a ne fi lozofija i fiziologija) pravi i jedini klju za bolji ivot; otkrivenje uzvienog i duhovnog svijeta. 122

Sve pokuse sam prvo isprobao na sebi prije nego li sam ih primjerno na pacijenti ma. Moji zdravstveni pokusi su poeli kada sam bio profesor u Baden-Badenu, kada sam bio "neizljeivo" bolestan. Moj savre ni povrat zdravlja je bila zanimljiva avan tura spoznavanja naela prirode kada sam teio zdravlju. Spoznao sam da se tijelo normalizira kada je isto, tj. kada je izluilo svoje otrovne otpadne tvari i kada je opskrbljeno pravom prehranom. "Sluz" je kljuna rije svih nesporazuma. Dokazao sam da je "prehrana bez sluzi" povezana s ispravnom primjenom posta - arobni ta pi koji naoj modernoj civilizaciji moe po nuditi novi ivot. Vjerujem da se sve bolesti, neovisno o njihovim medicinskim nazivima koje ih prate, sastoje od tjelesno uvjetovanih opte reenja s otpadnim tvarima, poznatima kao "strana tijela", sluz ili zaostaci metabo lizma. Priroda neprestano pokuava 123

izluiti te tetne tvari. Moj nain regenera te uzrokuje u ljudskom tijelu upravo isto to ini instinktivno samoizljeenje u ivo tinjskom carstvu. Svakome tko ivi na da nas toliko omiljenoj mjeovitoj hrani koja se sastoji od ugljikohidrata poput eera i itarica kao i ivotinja (mesa, ribe, mlijeka, jaja) sluz sve vie zaepljuje krvoilni su stav - i ovjek tada postaje bolestan.

Saetak Dok sam vodio tisue kura postom, vidio sam da se mnogima moglo pomoi samo jednostavnom promjenom prehrambenih navika. Nagle prehrambene promjene su prouzrokovale smetnje kod ak savreno zdravih ljudi. Iz tog razloga prebrza prom jena moe biti opasna. Moete biti slobodni od svake zdravstve ne smetnje i ubudue je izbjei, ako proete kroz prijelazni period prehrane kojim se postepeno prelazi u ljekovitu prehranu bez sluzi. Promjena od mesne prehrane na strogo vegetarijansku ili vonu Vam prvih dana daje osjeaj snage, ali tada slijede sla bost, velika iscrpljenost, mogue glavobolje i lupanje srca. Samo voe privlai i oslobaa sluz, otro ve i trovanje krvi. Nagomilane otpadne tvari nastale prejedanjem izlaze iz organiz ma putem krvotoka. Mrtvo, raspalo tkivo

124

125

gura se u stranu da bi se napravilo mjesta za nove, organske hranjive tvari, i u tom trenutku ovjek gubi sklad metabolizma. Izluivanje otrova preko krvotoka esto uz rokuje zdravstvene smetnje. Morate biti uvjereni u uinkovitost prirodne prehrane jer e Vas Vai dragi roaci i prijatelji poku ati odvratiti od daljnjih pokuaja proiavanja tijela. Prisiljavat e Vas na prekid nutarnjeg ienja da bi Vas spasili, jer vjeruju da bi mogle nastupiti ozbiljne posljedice. Smravit ete, lice e izgledati objeeno i uhvatit e Vas depresivno raspo loenje. To je faza ozdravljanja, i ako ju ne prekidate, bit e od neopisive koristi za Vae zdravlje. Sve ivene namirnice dijelim u 2 grupe: 1. ivene namirnice koje stvaraju sluz
V

IVENE NAMIRNICE KOJE INAE SADRE KROB, KAO RAFINIRANI EER I ITARICE. U drugu grupu spadaju sve namirnice koje ne sadre krob: povre, salate i gotovo sve voe. Postoji odreeno povre i voe koje sadri vie ili manje kroba i zato su od sporednog znaaja u prehrani. Zaponite promjenu u prehrani sa to je vie mogue hrane bez sluzi i to je manje mogue hrane koja stvara sluz. To zovem "prehrana bez sluzi". Sljedei korak prema zdravlju je potpuna prehrana bez sluzi, voe i povre bez kroba. Tim prijelaznim periodom na takvu vrstu prehrane i pravil nim sastavom ivenih namirnica doivjet ete najveu i najvaniju ivotnu istinu. Kriva "ivotna snaga" koju vjerujemo da osjetimo nakon konzumiranja mesa je ni ta drugo nego stimulacija jer meso nema nikakvu hranjivu vrijednost za ovjeka.
* vidi "Tabelu kombinacija namirnica"

2.

ivene namirnice koje ne stvaraju sluz.

U prvu grupu svrstavamo: meso, jaja, masnoe, mlijeko i sve njihove proizvode, kao i suene mahune, graak, lea i SVE 126

127

Arterije, na ijim se stijenkama stvaraju nakupine kolesterola, polako otvrdnjavaju. Nakupine se sve vie izgrauju, i ubrzo ile postaju tvrde i prekrivene kamencem. Cesta posljedica je visok krvni tlak. Otvrdnue arterija je danas glavni uzrok smrti u ljudi. Srani udari, artritis i tzv. bolesti starenja imanju isti uzrok. ivotinje mesoderi ugibaju kada ih hranite samo kuhanim mesom bez krvi i kostiju. takori bi brzo uginuli kada bi se hranili iskljuivo bijelim branom. Moja teorija o sluzi sve vie postaje priz nata. Poloila je ispite vrlo uspjeno. PRI RODNO LIJEENJE OVJEKA PO VEZANO S PREHRANOM JE NAJU SPJENIJI NAIN OZDRAVLJANJA. Nema nieg lakeg od davanja obeanja - i nieg teeg od provoenja tih obeanja u djelo iz dana u dan! Ono to obeate danas, morate iznova sutra potvrditi i opet odluiti. Jer samo Vi odluujete elite li ivjeti. Ako slijedite moje prirodno uenje o zdravlju, ivot e 128

Vam biti uzbudljiviji i poet ete raditi stvari kojih ste se prije bojali. Pred Vama e se otvoriti potpuno nove ivotne moguno sti! Sada znate metodu koja Vam moe ne samo olakati bolest, nego je moete SPRIJEITI postom i prehranom bez slu zi, kako biste ivjeli punim ivotom. Nadam se da Vam je ova knjiga otkrila istinu koju ste traili. Daj Boe da osobito bude od pomoi bolesnima i da ih ohrabri. elim svima koji su zabrinuti zbog gubitka mladosti i prvih znakova starenja da nau novu nadu. Post i ljekovita prehrana bez sluzi nisu hir, nego lijek koji tek mora zau zeti prvo mjesto na dobrobit svih ljudi.

129

Profesor Arnold Ehret roenje 1856. g. u St. Georgeu (Schwarzwald) i umro je na vrhuncu svoje snage 8.10.1922. nakon pre davanja pred prepunim auditorijem od ne sree koja je prouzroila dvostruko napuknue baze lubanje. U Njemakoj malo tko zna za njega jer je nakon 1. svjetskog rata djelovao u Kaliforniji, SAD. Ehret je iskusio da se ovjek ne moe izlijeiti lijekovima, nego samo prom jenom naina ivota, odn. "sunevom hra nom", prehranom koja se sastoji od na suncu dozrelog voa, povra, oraha i sje menki kao i zelenog povra i salata, pre teito sirovih. U vicarskoj (Lugano - Massagno) je vo dio kliniku za post i nakon 1. svjetskog rata istu takvu u Los Angelesu, SAD. Arnold Ehret je pomogao vratiti zdravlje tisuama ljudi pomou posta. Skupio je smjernice spoznaje o postu i mnoge klinike o postu, osobito u SAD-u, slijede njegove upute i da nas. U dravi New York postoji Ehret He alth Club. KAZALO POJMOVA A
AFRODIZIJACI 87 ALKOHOL 37, 44, 46, 47, 50, 52 ALKOHOLIAR 52, 70 APETIT 51, 109, 114 APSTINENTI 45 ARTERIJE 128 ARTRITIS 128 ASKETI 48 ASKEZA 48 BAKTERIOLOGIJA 31 BANANE 41, 65, 68 BIBLIJA 41 BIJELI KRUH 64 BILJKA 74 BIRCHER, DR.51 BJELANEVINA 11, 46, 48 BLIJEDO LICE 57 BLJEDILO 91 BOBICE 65 BOL 33, 36,41,80 BOLEST OIJU 32 BOLEST STARENJA 128 BOLOVI U ELUCU 32

B
BAKCILI 15,31,32, 34, 39, 40, 58, 90 BAKTERIJE 27, 55, 67

BRANO 64, 77 BRIJANJE 81 BRONHIJALNI KATAR 13 BUBREZI 100 BUDA 81

130

131

DIVLJE IVOTINJE 72 DIZAI UTEGA 78 CELER 77 CELULOZA 35, 71 CIGARE 46 CIGARETE 46 CJEPIVA 94 CRIJEVO 32, 34,60,61,71, 79, 105, 118 CVJETAA 77 DIZENTERIJA 9 DOBRA HRANA 48 DORUAK 61, 108, 111 DRUTVO ZA NATUROPATIJU 45 DUGOVJENOST 88 DUGO PJEAENJE 41 DUHAN 44, 52 DUIK 57, 58, 76, 77 DUEVNE BOLESTI 32

G
GAINES, THOMAS F. 20 GIHT 32 GLJIVA 34 GNOJ 21, 32, 33,36, 37,55, 100, 102 GOLUB 76 GOVEI ODREZAK 17, 52 GRAAK 65, 76, 127 GROANI EER 34, 78 GROE 77 GROE 23, 73, 119 GURMAN 46

INTELIGENCIJA 17 INJEKCIJE 31 ISCRPLJENOST 58, 125 ISKONSKA PREHRANA 10 ISIJAVANJE 49 ISPADANJE KOSE 54, 80, 84, 85 ISPADANJE ZUBI 74 IZDRLJIVOST 67 IZGRAIVAI MIIA 65 IZLUIVANJE 32 IZLUEVINE 61 IZVORI BOLESTI 95 IZVORI SNAGE 65

ELA 81 ELAVOST 80, 82, 85

E
ELEKTRICITET 71 ENERGIJA 17, 46, 66, 116 EPIDEMIJA 42 EPRUVETE 83

GUSJENICA 58 GUSKA 76

J
JABUKE 23,41,65,68, 77 JAGODE 77 JAJA 124, 127

D
DATULJE 65, 116 DEBLJANJE 54, 74 DEFORMACIJE 72 DEFORMACIJE KOSTURA 74 DELIRIJ 52 DEPOI BOLESTI 119 DEPRESIJA 126 DESTILIRANA VODA 122 DIJABETES 116 DIJAGNOZA KOSE 83 DIJETA S KRUHOM I MLIJEKOM 24 DISPOZICIJA 31, 40, 55,56

HENSEL 58 HIPOGLIKEMIJA 12 HIPOKRAT 55 HIRSCH, FRED S. 22, 23 HRANJIVA VRIJEDNOST

JEDAN OBROK DNEVNO 112 JEGULJA 76 JETRENICA 76 JUHA 56 JUNETINA 76 JUNO VOE 65

FAKIRI 16, 121 FATHMANN 10 FETIIZAM 31 FIZIOLOGIJA PREHRANE 43, 68 FLETCHER 47, 67 FLECHERIRATI 67 FOTOSINTEZA 11

118, 128 HUNJAVICA 32, 79

I
IDEALIZAM 17 INFEKCIJE 53 INSTINKT 53

K
KAHEKSIJA 90 KALCIJ 74 KAA 39

132

133

KAVA 46 KIROPRAKTIKA 53 KISELA HRANA 11 KISELI KUPUS 77, 116 KISIK 57 KLANJE 45 KLISTIR 61, 62, 104, 105, 106, 115, 117, 118, 121 KNEIPP KURE 53 KOBASICA 76 KOKOS 68 KOKOJA JAJA 76 KOLAI 64 KONIG, PROF. 73 KONZUMIRANJE ALKOHOLA 52 KONZUMIRANJE MESA 46 KONZERVE 76 KONZERVIRANJE 35 KORABA 77 KORJENASTO POVRE 77 KOSA 16, 18, 80, 84 KOSTI 74 KOSTUR 74 KOTLETI 17 KOZMETIKA 82 KOA 71, 79 KONA BOLEST 32 KRASTAVAC 77 KRAVLJE MLIJEKO 76 KRIZA IENJA 42 KRUH 28,33,64,67,77, 108 KRUTA HRANA 48

KRUMPIR 28, 33, 34, 56, 64, 72, 77, 116 KRUMPIROVO BRANO 77 KRVNA TJELECA, BUELA 56, 89 KRVNI TLAK 128 KRVOTOK 31, 33 KUNI LJUBIMCI 53 KUHNE 55 KUHANJE 11 KULTURA 48 KURE MLIJEKOM 53 KURE NAKON KURE POSTOM 62 KURE POMLAIVANJA 86 KURE POSTOM 23, 24, 27, 36, 43,60,61,62, 95,96, 97, 100, 101, 102, 103, 104, 107, 108, 112, 113, 114, 115, 117, 118, 119, 121, 122, 125 KURE NA SILU 28 KURE VOEM 43

LIJENICI 10, 12, 16, 35, 43, 54,74, 83,95, 102 LIJEKOVI 42, 53, 95, 129 LIMFA32 LISNATO POVRE 77 LOSOS 76 LUPANJE SRCA 102, 125 LUPUS 39

MEDIJ ALAN 48 MESO 28, 37, 39,40, 45, 46, 49, 52, 64, 76, 127, 128 MESOJED 46, 116, 119 MESNA JUHA 121 MESNA PREHRANA 37, 125 MESNI PROIZVODI 76 METABOLIZAM 121 METODE LIJEENJA 55, 120 MIKROBI 27

LJ
LJEKARNE 96 LJEPOTA 25,41, 57, 71, 72, 79, 82, 87

MIKROSKOP 83 MINERALI 11, 73, 76, 77,78 MIRIS KOSE 83 MIINI OVJEK 75 MJEOVITA HRANA 28, 124 MLADOST 25,57, 67,71 MLIJEKO 24, 39, 53, 64, 68, 76, 127 MLOHAVOST 78 MONO DIJETA 41 MRKVA 77 MRAVLJENJE 62 MRTVAKA SLUZ 57 MRTVAKI OTROVI 69, 91 MRTVAKO BLJED1LO 57, 73,91

M
MAGAZIN ZA NATUROPATE 45 MAHUNE 65, 127 MAJINO MLIJEKO 56 MALARUA 9 MAKARONI77 MASLAC 76 MARATON 15,41 MASNOA 68, 76, 77, 127 MAYR-KURA 24 MASAA 53 MED 102, 107 MEDICINA 50, 82, 94 MEDICINSKA ZNANOST 30

L
LAHMANN, DR. 55 LAKSATIVI 61, 104, 105, 115, 116, 117, 118 LEA 65, 76, 127 LEUKEMIJA 89, 90 LIJEENJE 27, 28, 36, 37

N
NADRILIJENIK 83 NAMIRNICE 45, 72, 73 NASLIJEE 31

134

135

NASTANAK BORA 54 NASTANAK SLUZI 39, 67 NATURAL HYGIENE 10, 45 NATUROPATI 23,45 NATUROPATH A 10, 45 NEDOSTATAK APETITA 27, 96 NEDOSTATAK MINERALA 72 NESANICA 102 NEUROZA 85, 102 NEURASTENIJA 13 NEZNANJE 91

OVETINA 76

POVRE 28, 59, 62, 65, 73, 117, 120, 127 POVRATNO TROVANJE 58, 70, 89 PRAZNOVJERJE 31 PREHLADA 16, 33, 53, 55, 115 PREHRANA BEZ SLUZI 20, 67 PREHRAMBENE NAVIKE 125 PREJEDANJE 27, 28, 52, 53, 67, 97, 125 PREKID POSTA 108, 115, 118 PREKOMJERNA TEINA 28 PRETILE OSOBE 95 PREGRIJAVANJE 33 PRETRPAVANJE BJELANEVINAMA 70 PRIJELAZNI PERIOD PREHRANE 5, 62, 70, 104, 112, 117, 125, 127 PROMJENA NAINA PREHRANE 165 PROBAVA 34 PROCES IENJA 70 PROBAVNE SMETNJE 83, 85 PRODUKTI METABOLIZMA 40, 124 PRODULJENJE IVOTA 88 PROKRVLJENOST 79 PROLJEV 119 PROIZVODI OD ITARICA 124 PROTUOTROVI 52

PRIRODNI POST 21,23 PRITI 64 PENINI KRUH 77 PENINO BRANO 77 PUDER 79 PULS 88 PUNOMASNI SIR 76 PUAI44

P
PAPA LEO XIII. 63 PARALIZA MOZGA 16 PARAZITI 56 PUANCI 45 PIVO 46, 48, 52 PLAIN-AIR-SLIKARSTVO 73 PLIJESAN 34 PLODNO TLO 34, 90 PLUA 39, 40, 57,71, 122 PODRAAJNA SREDSTVA 45, 46, 4 7 ' POGON NA ZRAK I PLIN 21, 57 POGREKE U PREHRANI 93 POKUSI S POSTOM 44 POKUSI NA IVOTINJAMA 31 POMLAIVANJE 73 POSNI NAPITCI 107 POSNI SIR 76 POST 21, 23, 35, 36, 37,48,51, 53, 54, 58, 59, 60, 66, 69, 70, 78, 86, 93,94, 97, 105, 123, 129 POTHRANJENOST 44 POTREBA ZA BEJLANEVINAMA 65 POTROAI VOA 66

RADIOAKTIVAN 48 RADNICI 48 RAK 28, 39, 70 RAENI KRUH 77 RAENO BRANO 77 REDUKCU A JELA 44,47 REUMA 28, 32 REZANCI 28 RIBA 124 RIA 28, 33, 64, 76

o
OBLOZI 107 OBROCI OD ITARICA 34 ODJEA 81 OKSIPACIJ A 72 OPERACIJA 26, 53, 94 ORASI 65 ORGAN MIRISA 82 ORGANI ZA IZLUIVANJE 33 OSJEAJ SLABOSTI 125 OTPADNE TVARI 5, 24, 39, 61,67, 82, 85,98, 99, 101, 102, 110, 119, 120, 121, 123, 124, 125 OTROVI 40,44,45, 90, 98 OTVRDNUE ARTERIJA 128

s
SALATA U GLAVICI 77 SAMOIENJE21 SAMODISCIPLINA 51 SAMOIZLJEENJE 94, 124 SAMOTROVANJE 58 SANATORIJI 96 SASTAV NAMIRNICA 127 SENEKA 37

136

137

SERUMSKI OK 9 SHROTH KURA 24 SIJEENJE (KOSE) 80, 84 SIMPTOMI BOLESTI 54, 71, 72, 79 SIR 40, 64 SIRUP 35 SKLEKOVI 119 SLAB VID SLINA 67 74 SLABO PAMENJE 54

STARENJE 71, 80, 88, 90, 91 STIMULACUA 128 STIMULANSI 45 STRAH 107 STRAN A TIJELA 124, 55 STRUNJACI ZA POST 23 SUMPOR DIOKSID 84 SUNCE 79 SUNANICA 16 SUNANJE 49, 50, 73 SUNEVA ENERGUA 49

LJIVE 119 PINAT 77, 120 TUKA 76

UPALA PLUA 32, 64, 114 UPALA UHA 32

T
TABLICA NAMIRNICA 46 TEORIJA O BAKCILIMA 90 TEORIJA O SLUZI 52, 57, 128 TEORIJA O VIRUSIMA 90 TEMPERATURA 33, 35, 114, 115 TINKTURE 85 TOST 116 TROPSKA GROZNICA 16 TROVANJE MESOM 46 TROVANJE SLUZI 60 TRULJENJE 34, 39, 55 TVORCI SLUZI 64 TVORNIKA HRANA 33 TVORNIKE NAMIRNICE 43, 93

V
VEGETARIJANCI 44,45, 100 VEGETARIJSNKI POGLED 44 VEGETARUANSTVO 14,44, 50 VINO 46, 52 VISKI 46 VINJE 23, 73, 77, 119 VIRUSI 27, 90 VITALNE TVARI 6 VITAMINI 11 VLAKNA 76, 77 VOE 12, 17,41,50, 59,66, 74,78, 127 VONAPREHRANA 10 VONE KISELINE 102 VONI SOKOVI 61, 102,107, 111 VONI EER 35, 116 VRENJE 39 VRTOGLAVICA 32, 39

SLOBODNO ZABORAVITE SUNEVA HRANA 49, 59, 88 DORUAK 108, 111 SUNEVA KUHINJA 49, 68, SLUZ 21, 32, 33, 35, 36, 37,38, 87 39, 40, 43, 50, 53, 54, 55, SUICA 13 5 6 , 6 1 , 6 4 , 7 1 , 8 6 , 9 0 , 102, SUVREMENA HRANA 18, 70 108, 110, 115, 116, 118, SUVREMENA PREHRANA 70 119, 123, 125 SUVREMENI OVJEK 73 SLUZNI OTROVI 70 SLUZNICE 34, 56 SMOKVE 65 SMRT 89, 90,91 SNAGA 41,58, 65,67,99 SOK OD GROA 119 SOK OD NARANI 107 SOK OD RAJICA 107 SPOLNE BOLESTI 39 SPORT 128 SRCE 88,91 SRANE BOLESTI 13, 32, 64, 89 SRANI NAPAD 128 SREDSTVA ZA RAST KOSE 86 SVECI 48 SVEJED 11 SVINJETINA 76

s
ARAN 54 ETNJE 106 ETNJE NA SVJEEM ZRAKU 73, 115, 121 IANJE 81 KOLSKA MEDICINA 54 KROB 34, 37,49, 127 SLOG 79, 89 LJAKA 124

U
UENJE O POSTU 20 UENJE O PREHRANI 55 UDISAJ 84 UGLJIKOHIDRATI 28, 124 UMJETNOST IVOTA 19 UPALA 15, 33, 36, 37 UPALA BUBREGA 13, 40, 85 UPALA OIJU 16

w
WAERLAND PREHRANA 9 WANDMAKER, HELMUT 9

138

139

z
ZAEPLJENJE SLUZI 39,79, 86, 89 ZARAZA 16 ZDRAVLJE 41, 67, 82, 83 ZDRAVSTVENA KRIZA 126 ZIMSKA SALATA 77 ZOBENA KAA 52 ZUBI 64

ELATINA 56 ELUANA SLUZNICA 35 ELUDAC 32, 34, 35, 45,46, 69,71,72, 79, 88, 108, 109, 110, 116 ILE 128 ITARICE 65, 76 IVOTINJSKA PREHRANA 124 IVOTNA HRABROST 17 IVOTNA SNAGA 26, 53, 99, 100, 113, 123,127 UTICA 9 VAKANJE 64, 67

z
DERA 45 E 46

140