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prier-ts

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12/04/2012

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D 11 a 18 mai 2013
BIBle eN MAINS
 Au pAYs De Jésus
V  
O Y A G E S 
 
Un pèlerinage à la rencontre du Ressuscité
« Ne craignez point, allez annoncer à mes frères qu’ils doivent partir pour la Galilée, et là ils me verront. » 
Mt 28, 10C’est ainsi que Jésus ressuscité s’est adressé à « Marie de Magdala et à l’autreMarie » venues, apeurées, « visiter le sépulcre » au pied du Golgotha deux jours aprèssa crucixion. Cette invitation rapportée par les évangélistes résonne au cœur desChrétiens et invite à devenir pèlerin en Galilée mais aussi en Samarie et en Judée oule Christ ut crucié. Elle souligne également le don permanent de Dieu à ceux quiparcourent la terre où Jésus a vécu.C’est au cœur de cette terre, sainte entre toutes, principalement à Jérusalemaujourd’hui encore déchirée mais aussi en Galilée sur les rives du lac de Génésareth,que
Prier 
vous invite à venir reprendre soufe, que vous connaissiez déjà ou non lepays de Jésus. Vous vivrez cette aventure spirituelle en excellente compagnie. Jeremercie le père Guy Tardivy, n connaisseur de la terre biblique s’il en est, d’aiderles lecteurs de
Prier 
à revivre sur le terrain les moments orts de l’Évangile au coursde visites, de temps de méditation et de célébrations.
EDITO
Xavier AccartRédacteur en che
Votr voyag s’ctura n compagni
d èr Gy TARDIVY,
Prieur de la communauté dominicaine de l’École Bibliqueet Archéologique Française de Jérusalem, Guy Tardivy a ait ses études aux InstitutsCatholiques de Toulouse et de Paris, à l’Université de Fribourg et à Paris IV Sorbonne.Érudit de la Bible, il vous aidera à mettre vos pas dans ceux du Galiléen.et un représentant de la revue
Prier 
 
LES SPECIFITÉS
UNe ANIMATION SPIRITUelle QUAlIFIÉe
Grâce au père Guy Tardivy, elle se era sous l’égide de l’École Biblique et ArchéologiqueFrançaise de Jérusalem. Placée sous la protection de la France, celle-ci est vouée à larecherche biblique de haut niveau et assure la ormation de uturs spécialistes de l’écrituresainte.
BIBle eN MAINS DANS leS HAUTS lIeUX DeS ÉVANGIleS
À Jérusalem
La piscine de Bethesda où Jésus guérit le paralytique, le jardin des Oliviers là où Jésusconnut « la tristesse et l’angoisse », l’Eléona où il aurait enseigné le
Notre Père 
à sesdisciples, le Cénacle où la tradition localise la dernière Cène, Saint-Pierre-en-Gallicante etla trahison de Pierre, l’Ecce Homo et la fagellation de Jésus…
À Bethléem
La basilique, le lieu de la naissance de Jésus attesté par les évangélistes, le Champ desBergers qui évoque la visite des anges aux bergers la nuit de la naissance…
En Galilée
Le mont des Béatitudes, Capharnaüm, Tabgha sur les rives du lac de Tibériade qui évoquel’enseignement de Jésus, Nazareth qui rappel sa « vie cachée »…… sont autant de lieux qui nourriront quotidiennement votre aventure spirituelle.
DeS CÉlÉBRATIONS DANS leS lIeUX QUI FONDeNT lA FOI
• Au
Champ des Bergers
pour célébrer la naissance de Jésus,• Au
Saint-Sépulcre
pour célébrer sa mort et sa résurrection,• En bordure du
lac de Tibériade
pour redécouvrir son enseignement.
 
JÉRUSALEM aujourd’hui
En 1917, la ville devient la capitale d’une Palestine sous mandat britannique. Le nombre des réugiés juis d’Europe centrale augmente très sensiblement. La guerre éclate en 1947 entre Juis et Arabes aprèsl’adoption par les Nations Unies d’une résolution prévoyant le partage de la Palestine. En 1948, Ben Gourionproclame unilatéralement la naissance de l’Etat d’Israël. Ainsi la ville, qui devait être internationalisée, seretrouve partagée entre Israël et la Jordanie. En 1967, l’État Hébreu annexe la partie orientale et proclameJérusalem « capitale éternelle et indivisible de l’État d’Israël ». Aujourd’hui, l’expansion de nombreusesimplantations et le tracé du « mur de séparation » contribuent à modifer d’année en année l’équilibredémographique et la structure économique en aveur du caractère jui de la ville.
BETHLÉEM aujourd’hui
 Avant et pendant la guerre de 1948, Bethléem et les bourgs attenants deviennent une terre d’asile pourles réugiés palestiniens chassés de leurs villages, les camps d’Aïda et de Dheisheh sont les plus connus. Aujourd’hui, l’agglomération, sous l’administration de l’autoripalestinienne depuis 1995, s’étend auxvilles chrétiennes de Beit Jala et de Beit Sahour. Les autorités israéliennes l’ont partiellement entouréed’un mur de séparation de huit mètres de haut, situé en pleine ville, il rend précaire les conditions de viedes habitants dont la majorité est aujourd’hui musulmane.
 
V  
O Y A G E S 
Esplanade Haram al Sharif 

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