1 Biografia
2 Obra
3 Id\u00e9ias
4 Nihilismo
5 Obras escritas
6 Coment\u00e1rios de terceiros sobre Nietzsche

Nietzsche nasceu em uma fam\u00edlia luterana, tendo sido destinado a ser Pastor como seu
pai que ele perde muito jovem (1849) e o seu av\u00f4. Mas Nietzsche perde a f\u00e9 durante sua
adolesc\u00eancia, e os seus estudos de filologia afasta-o da tenta\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica: "Um outro
sinal distintivo dos te\u00f3logos \u00e9 a sua incapacidade filol\u00f3gica.Entendo aqui por filologia
(...) a arte de bem ler \u2013 de saber distinguir os factos, sem estar a false\u00e1-los por
interpreta\u00e7\u00f5es, sem perder, no desejo de compreender, a precau\u00e7\u00e3o, a paci\u00eancia e a
finesse. " (O AntiCristo). Durante os seus estudos na universidade de Leipzig, a leitura
de Schopenhauer (O Mundo como Vontade e Representa\u00e7\u00e3o, 1818) vai constituir as

premissas da sua voca\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica. Aluno brilhante, dotado de s\u00f3lida forma\u00e7\u00e3o
cl\u00e1ssica, Nietzsche \u00e9 nomeado aos 25 anos professor de Filologia na universidade de
Basil\u00e9ia. Adota ent\u00e3o a nacionalidade su\u00ed\u00e7a. Desenvolve durante dez anos a sua
acuidade filos\u00f3fica no contacto com pensamento grego antigo - com predile\u00e7\u00e3o para os
Pr\u00e9-socr\u00e1ticos, em especial para Her\u00e1clito e Emp\u00e9docles. Durante os seus anos de
ensino, torna-se amigo de Jacob Burckhardt e Richard Wagner. Em 1870, compromete-
se como volunt\u00e1rio (enfermeiro) na guerra franco-alem\u00e3. A experi\u00eancia da viol\u00eancia e o
sofrimento choca-o profundamente.

Em 1879, o seu estado de sa\u00fade obriga-o a deixar o posto de professor. Come\u00e7a ent\u00e3o
uma vida errante em busca de um clima favor\u00e1vel tanto para sua sa\u00fade como para seu
pensamento (Veneza, G\u00eanova, Turim, Nice, Sils-Maria...) : "N\u00e3o somos como aqueles
que chegam a formar pensamentos sen\u00e3o no meio dos livros - o nosso h\u00e1bito \u00e9 pensar
ao ar livre, andando, saltando, escalando, dan\u00e7ando (...)." Em 1882, ele encontra Paul
R\u00e9e e Lou Andreas-Salom\u00e9 a quem pede em casamento. Ela se recusa, ap\u00f3s ter-lhe feito
esperar sentimentos rec\u00edprocos. No mesmo ano, come\u00e7a a escrever o Assim Falava
Zaratustra, quando de uma estada em Nice. Nietzsche n\u00e3o cessa de escrever com um
ritmo crescente. Este per\u00edodo termina brutalmente em 3 de Janeiro de 1889 com uma
"crise de loucura" que, durando at\u00e9 \u00e0 sua morte, coloca-o sob a tutela da sua m\u00e3e e sua
irm\u00e3. No in\u00edcio desta loucura, Nietzsche encarna alternativamente as figuras m\u00edticas de
Dion\u00edsio e Cristo, depois afunda em um sil\u00eancio quase completo at\u00e9 a sua morte. Uma
lenda quer que contraiu s\u00edfilis. Estudos recentes se inclinam antes para um cancro do
c\u00e9rebro, que eventualmente pode ter origem sifil\u00edtica. Sua irm\u00e3 utilizar\u00e1 seus escritos
ap\u00f3s a sua morte para apoiar uma causa anti-semita.

Fil\u00f3sofo dionis\u00edaco \u2013 ou seja, de acordo com sua pr\u00f3pria defini\u00e7\u00e3o, "que aceita mesmo \u00e0s qualidades mais pavorosas e mais equ\u00edvocas da exist\u00eancia" - Nietzsche viveu como pensou com "o sentimento da uni\u00e3o necess\u00e1ria entre a cria\u00e7\u00e3o e a destrui\u00e7\u00e3o." (Trad. Orig. [[1] (http://fr.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzsche)])

Nietzsche, sem d\u00favida, em parte devido \u00e0 paradoxal influ\u00eancia de Arthur Schopenhauer,
considera oCristianismo e oBudismo como "as duas religi\u00f5es da decad\u00eancia".
Religi\u00f5es que aspiram ao Nada. Repudiando a filosofia metaf\u00edsica - deS\u00f3crates aKant -
cuja concep\u00e7\u00e3o afirma que a plenitude da exist\u00eancia seja uma promessa a ser cumprida
ap\u00f3s a morte, n\u00e3o em vida.

Nietzsche era decididamente um cr\u00edtico das "id\u00e9ias modernas", da vida e da cultura
moderna. Para ele os ideais modernos como \u201cdemocracia\u201d, "socialismo",
\u201cigualitarismo\u201d, \u201cemancipa\u00e7\u00e3o feminina\u201d n\u00e3o eram sen\u00e3o express\u00f5es da decad\u00eancia do

\u201cAntes direi no ouvido dos psic\u00f3logos, supondo que desejem algum dia estudar de perto
o ressentimento: hoje esta planta floresce do modo mais espl\u00eandido entre os anarquistas
e anti-semitas, ali\u00e1s onde sempre floresceu, na sombra, como a violeta, embora com
outro cheiro.\u201d (Genealogia da Moral, p. 76-77, Trad. Paulo Cesar Souza)

\u201c... tampouco me agradam esses novos especuladores em idealismo, os anti-semitas, que
hoje reviram os olhos de modo crist\u00e3o-ariano-homem-de-bem, e, atrav\u00e9s do abuso
exasperante do mais barato meio de agita\u00e7\u00e3o, a afeta\u00e7\u00e3o moral, buscam incitar o gado
de chifres que h\u00e1 no povo...\u201d (Genealogia da Moral, p. 179-180, Trad. Paulo Cesar
Souza)

Sem d\u00favida, a obra de Nietzsche sobreviveu muito al\u00e9m da apropria\u00e7\u00e3o feita pelo
regimenazista. Ainda hoje \u00e9 um dos fil\u00f3sofos mais estudados e fecundos no Brasil e no
mundo.

Seu estilo \u00e9aforism\u00e1tico, escrito em trechos concisos, muitas vezes de uma s\u00f3 p\u00e1gina, e
dos quais s\u00e3o pin\u00e7adasm\u00e1ximas. Muitas de suas frases se tornaram famosas, sendo
repetidas nos mais diversos contextos, gerando muitas distor\u00e7\u00f5es e confus\u00f5es. Algumas
delas:

1. "Deus est\u00e1 morto. Viva Perigosamente. Qual o melhor rem\u00e9dio? - Vit\u00f3ria!"
2. "H\u00e1 homens que j\u00e1 nascem p\u00f3stumos."
3. "O Evangelho morreu na cruz."
4. "A diferen\u00e7a fundamental entre as duas religi\u00f5es da decad\u00eancia: o budismo n\u00e3o