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The Light, French edition, October 2012 issue

The Light, French edition, October 2012 issue

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Organ of the Ahamdiyya Anjuman Ishaat Islam of Lahore
Organ of the Ahamdiyya Anjuman Ishaat Islam of Lahore

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Published by: Worldwide Ahmadiyya Anjumans Ishaat Islam on Nov 06, 2012
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11/07/2012

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1
September2011octobre2012
 
 ﯿ
 
 
 
Webdiffusion
:Notezs’ilvousplaitquela
khutba
etlesprresdevendredi,lesdars,aussibienquelesrencontressontdiffuséessurlaMosquéeVirtuelle.(
www.virtualmosque.co.uk 
).
L’appelduMessie
(Cetextraitprovientd’AyyamiSulah,ouLeTempspourlaPaix.Lelivrefutnomméainsiparceque,selonuneprophétieduSaintProphèteMuhammad,apslavenueduMessie,iln’yauraitpluslanécessitédeguerresreligieuses.Quandcelivrefutécrit,l’Inde,plusparticulièrementlePendjab,étaitfrappéeparl’avispublicdonnantconseilsurlesmoyensdeseprotégerdelaPeste.Iciilrépondàlobjectionstipulantquenunendroitdelavisilsoulignaitl’emploidelamédecinealorsqu’enunautreilsoulignaitl’usagedelaprière.
UneDéclarationImportante
Ilestvenuàmaconnaissancequ’aprèslalecturedemapremièreannonceconcernantlapeste,uneobjections’estveloppéedansquelquesesprits.Ceciendeuxclarationsquisontque,pourl’éradicationdecettemaladie,ilyateloutelremèdeoumoyen,etquecettemaladieserépandenconséquencedesactesmalsainsdel’homme,ilyaapparemmentunecontradiction.Cequiconfineàl’étonnementestquelesobjecteursnesontautresquequelquesMusulmans.Laissez-lesdoncsavoir,cependant,qu’uneréponseàtouscescapricesetdoutespeutaisémentêtretrouvéeenobservantlaLoideDieuetlesFeuillesdelaNature.LaLoideDieuquiestdevantnosyeux,nousditclairementquelesystèmedeplanetdetraitementestliéàlaquêteetàlasollicitation.Celarevientàdirequelorsquenous,aumoyendelapenséeetdelalibération,outoutautremoyensderecherche,cherchonsunremèdeouunmoyen;sinousnepossédonspaslamaîtriseoularapiditédeperceptionpourlarésolutiond’unetelleenquête,ounesommespasparfaitsenlamatière,nouscherchonsparexempleencecasundecinpourcetravailqui,avecl’aidedesapenséemesurée,proposequelqueremèdemédicalpournossoins.IldressealorsunplanàlalimitedesLoisdelaNaturequi,dansunecertainemesure,s’avèrenousêtrebienfaisant.Ceplanoumoyenquisurgitdanssoncerveauestenréalitélerésultatdesaprofondepenséeetdesonchoixque,end’autresmots,nouspouvonsappelerprière.Car,aumomentdelapenséeprofondeetdela
 
Octobre2012
La Lumière
 AhmadiyyaAnjumanIshaatIslamLahore(France)LaseuleorganisationMusulmanesoutenantlafinalitédelamissionprophétique
WebdiffusionsurlepremierserviceIslamiquemondialentempsréelsurlesite
www.virtualmos ue.co.uk 
Editeurs:
ShahidAzizMustaqAli
Sommaire:
Page
LappelduMessie1Jeûnerfavoriselanoblessedecaracre,parMrNasirAhmad2
UnescènedeHajj
 
2
octobre2012
concentrion,lorsquenousplongeonsdanslesprofondsocéans,luttantetnousefforçantpouruneaffairesecrète,noussommes,danslelangagedenotreapparenceetaction,entraindesolliciterlafaveurdelagrâcedecettePuissanceSuprêmedelaquellelesyeuxsontpénétrantsetauxquelsriennepeutêtrecachéoudissimulé.Enbref,quandnotreesprit,pourl’acquisitiond’unobjet,tendsesmains,aveclaplusgrandetresseetardeur,devantlaSourceSuprême,etsetrouvelui-mêmeimpuissanteetfaible,etcherchelalumièrepartoutavecl’aidedelaprofonderéflexion,mêmecetétattelqu’estlenôtreestunétatdeprièreetdesupplication.C’estparlemoyendecetteprrequetouteslessagessesdecemondeontétérévélées.Laprière,àtitredefait,estlacléquiouvretouteslesportesdelaconnaissanceetdelasagesse.Iln’yapasdepointsubtildesaffairesDivines,niaucunecomplexidelaconnaissancequiaientétérévélésetexposéssanscela.Notreprofondepenséeetréflexion,notrepoursuiteetl’exercicedel’intellectaprèsl’atteinted’unsujetcaché,toutesceschosessontincluesdanslaprière.Laseuledifférenceestquelaprièredel’hommesaintetdessaintsestliéeàl’excellentecourtoisieetaurespectdelaConnaissanceDivine,afinqueleursesprits,reconnaissantlaGrandeSourcedetoutesgrâces,étirentleursmainsspirituellesavecuneentièrecompréhensionenversLui.Maislaprièredespécheursestsimplementunétatd’incertitudeetd’attentequiapparaîtsouslaformedeprofondesréflexionsetquicherchedesmoyensetdesressources.Mêmecesgensquin’ontpasdeliensavecleDieulePlusHaut,etnereposentsuraucunecroyanceenversLui,veulentaussi,autraversdeleursprofondespenséesetréflexions,quequelquesystèmepourgarantirlesuccèsprovenantdel’Invisiblepuisses’abattresurleursesprits.UnSaintenprreimploreaussisonSeigneurpourlamêmechose,quelavoieverslesuccèsluisoitrévélée.Maislepécheurquin’anullienaveclePlusHaut,neconnaitpaslaSuprêmeSourcedeGrâce,desorteque,dansunmomentd’égarement,sonespritaussi,commeceluidusaint,cherchel’aided’unautreendroit,etexercelaprofondepenséepoursonaccomplissement;maislesaintvoitetsoutientcetteSource.Lepécheurtatonnedanslenoiretnesaitpasquequoiqu’iltombesursonespritaprèslaprofondepenséeetréflexion,celaprovientaussiduSeigneurLePlusHaut.QuelePlusHaut,cherchantetconsidérantlaprofondepenséedupenseurcommeuneprière,révèlelaconnaissancesursapenséeparlemoyendel’acceptationdelaprre.Enbref,quelquesoitlepointsubtildeconnaissanceetdesagessequis’abattesurl’espritcommelerésultatd’uneprofondepensée,celaprovientaussiduPlusHaut.Mêmesilepenseurpeutnepasenêtreconscient,maisLePlusHautsaitqu’ilLeprieetL’implore,jusqu’àcequ’ilobtiennecequ’ilsouhaitedeDieu.Maiscommejel’aiditplushaut,sicetterecherchedelalumièreestausiaccompagnéeetornéed’unecompréhensioncomplèteetdeconscience,etd’uneclairereconnaissanceduVraiGuide,cela,alors,devientunesainteprre.Maissielleestsimplementsollicitéeparlesmoyensdelaprofondepenséeetflexion,provenantd’unesourceinconnue,sansgarderunoeilsurlapersonnedela
LaMosquéeduProphète,àMédine
 
3
September2011octobre2012
Réalité,delaVraieLumière,alorscen’estquelaprièred’uncheur.(
 AyyamusSulah
)
Lejeûnefavoriselanoblessedecaractèreetlagénérositéd’uncroyant

ParNasirAhmadB.A,LL.B
(uneconférencedonnéele04Aout2012,àlaveilléed’
Iftari
àDarusSalaam,Wembley,Royaume-Uni)LemoisduRamadanestremarquécommeétantlemoisdejeûnesrituels.Endehorsdecelui-ci,desjeûnesvolontairesendesjoursparticuliersdecinqmoissontaussiconsidéréscommespirituellementméritoiresparlesMusulmanscommedanlesmoisdeRajab,Sha’ban,Shawwal,ZilHajjetMuharram.LeRajabestlemoisdurantlequelleSaintProphèteMuhammad(sas)eutleplusgrandhonneurdemenertouslesprophètesprécédentsauTempledeSalomonàJérusalem.LeSaintCoranrenvoitàcelaparlaMasjid-iAqsaou‘Mosquéedistante’.Alorsilfitl’expériencedecetuniquehonneurdesetrouverenprésenceduToutPuissantAllahappeléIsra’ouMi’raaj(ascension).Cefutencetteoccasionquecinqprièresobligatoiresfurentordonnéesàunvraicroyantpouratteindrelaproximitéd’Allah.SelonmonhumblepointdevuelaMasjid-iAqsamentionnéedansleCoranettraduiteparpresquetouslestraducteurspar“uneMosquéedistante’ou‘lelieudecultelepluséloigné’n’estpasl’actuelleMasjid-iAqsaqui,pourtantconstruiteauseindusiteduTempledeSalomon,nepourraitêtreconsidérédemanièrecorrectecommecellementionnéedansleCoran.Selontouteprobabilitéprenantenconsidérationlesfaitshistoriques,leRochercouvertparlemeestlerestedusiteduTempledeSalomonoriginal.CequisuitestlacitationdelEncyclopédieBritannique:LeDômeduRocher,Britannica,2012-04-04:“LeDômeduRochersetrouveaucentrevisueld’uneplate-formeconnuecommeleMontduTemple.IlfutconstruitsurlesiteduSecondTempleJuif,quifutdétruitpendantleSiègeRomainderusalemen70del’EreCommune.En637decettemêmeère,Jérusalemserenditàl’areduCalifatRashidunpendantlaconqteMusulmanedelaSyrie.L’emplacementduDômeduRocherfutétablicommelesitedumiracleIslamiquedel’IsraetMirajparleCalifeOmaribnalKhattab,quifutconseilléparsonassocié,Ka’abal-Ahbar,unancienrabbiJuifquis’étaitconvertiàl’Islam,qu’IsraetMirajétaienttoujoursauserviced’unsanctuairepourlespélerinsetnonàunemosquéepourlecultepublic,pritplacesurlesitedesanciensTemplesJuifs.LeDômeduRocherfutérigéentre689et691C.E.LesnomsdesdeuxinnieursenchargeduprojetsontdonnéscommeétantYazidIbnSalamderusalemetRajaIbnHaywahdeBaysan.LeCalifeomeyyadeAbdAl-
LaMosquéeAlAqsaaucrépuscule

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