LRICA NARRATIVA Martn Fierro es una obra propia de la literatura gauchesca rioplatense: el personaje, la lucha y el medio que presenta

pertenecen a un espacio y tiempo determinados zonas rurales del Ro de la Plata en la primera mitad del siglo XIX-. Por alguna razn su imagen remite al sentimiento de lo nacional. A lo largo de esta unidad tendrs oportunidad de investigar y discutir este tema. En Martn Fierro confluyen dos gneros literarios: el lrico y el narrativo. La obra evoluciona desde el primero hacia el segundo. JOS HERNNDEZ BIOGRAFA Jos Hernndez naci en 1834, en la chacra de Pueyrredn, en la provincia de Buenos Aires. A los dieciocho aos fue a vivir con su padre, que era mayordomo de estancias, al sur de la capital. De all en adelante, milit en filas federales contra ejrcitos unitarios aunque nunca fue partidario del dictador Rosas- y sufri el exilio por causas polticas. En la polmica civilizacin-barbarie, que los dirigentes polticos dirimen contra el hombre del campo, Hernndez tom partido por los derechos del ltimo y no slo militarmente, sino como periodista y escritor. En 1881 public Instruccin del estanciero con la intencin de difundir sus conocimientos. En la ltima etapa de su vida, fue senador, y ejerci actividades rurales y de imprenta, alcanzando estabilidad econmica y familiar. Muri el 21 de octubre de 1886. EL CONTEXTO HISTRICO Y LITERARIO El gaucho como tipo social En las zonas rurales del Ro de la Plata, desde el siglo XVIII, se descubre la existencia de un tipo social: el gaucho. Si bien, es un tipo mestizo, resultado de la mezcla de mujeres indgenas con hombres europeos, no se lo define como grupo racial, sino como tipo social y econmico, ntimamente relacionado con el espacio campesino, dedicado a la ganadera extensiva. En el ao 1773, Concolorcorvo describe al gaucho, en el Lazarillo de los ciegos caminantes, publicado en Espaa: Estos son unos mozos nacidos en Montevideo y en los vecinos pagos. Mala camisa y peor vestido, procuran encubrir con uno o dos ponchos, de que hacen cama con los sudaderos del caballo, sirvindoles de almohada la silla. Se hacen de una guitarra, que aprenden a tocar muy mal y a cantar desentonadamente varias coplas, que estropean, y muchas que sacan de su cabeza, que regularmente ruedan sobre amores. Se pasean a su albedro por toda la campaa y con notable complacencia de aquellos semibrbaros colonos, comen a su costa y pasan las semanas entera tendidos sobre un cuero, cantando y tocando. Si pierden el caballo o se lo roban, les dan otro o lo toman de la campaa enlazndolo () Muchas veces se juntan de estos cuatro o cinco, y a veces ms, con pretexto de ir al campo a divertirse, no llevando ms prevencin para su mantenimiento que el lazo, las bolas y un cuchillo. Se convienen un da para comer la picana de una vaca o

de un novillo: le enlazan, derriban y bien trincado los pies y manos le sacan, casi vivo, toda la rabadilla con su cuero, y hacindole unas picaduras por el lado de la carne, le asan mal, y medio cruda se la comen, sin ms aderezo que un poco de sal, si la llevan por contingencia. () Otras veces matan solamente por comer la lengua, que asan en el rescoldo. Otras se le antojan caracuces, que son los huesos que tienen tutano, que revuelven con un palito, y se alimentan de aquella admirable sustancia. En esta descripcin se advierte la distancia crtica del escritor civilizado, que destaca como rasgos esenciales del gaucho: El primitivismo: muchos testigos de la poca han sealado como el gaucho se mova por instintos. La vida nmada: el caballo define su imagen de jinete, sin sitio fijo, dedicado a tareas ecuestres y ganaderas y a la lucha revolucionaria ms tarde.
Los antepasados del Su vocacin de cantor: la guitarra a la que llaman vihuela segn gaucho de los primeros el tiempos son productos antiguo vocablo del mestizaje. Los espaol- y el canto resultan elementos caracterizadores, desde su vientres indgenas mujeres guenoas, aparicinchantes, minuanes, en estas tierras. charras-, fecundadas La libertad: el gaucho recorre el campo, an sin alambrar, en la por los faeneros y mozos sueltos de la aurora del primera y segunda etapa siglo XVII alumbraron en las tolderas nios de su proceso histrico, sin reconocer el concepto de propiedad. bronceados de ojos La violencia: de ella dan cuenta sus costumbres alimentarias, zarcos, de revueltos jopos de color miel, de sus instrumentos de faena: mentones voluntariosos y narices aquilinas () cuchillo y boleadoras, su permanente contacto con la sangre. Luego se expande por el campo la tenue pero insistente oleada de los PROCESO HISTRICO DEL GAUCHO africanos y surgen En la actualidad, no quedan gauchos en los campos de Uruguay y de entonces los productos tritnicos, el Se trata Argentina. complicado mosaicos de pardos y de un tipo social extinguido, aunque sobreviven, en los zambos, tercerones y campesinos sedentarios, algunas cuarterones. El gaucho, costumbres de vestimenta, alimentacin, lenguaje y empero, no es un tipo habilidades. Su proceso histrico va racial sino un producto econmico social. desde mediados del siglo XVII hasta el siglo XIX y se Daniel Vidart. distinguen en l tres etapas bien

definidas: 1- Perodo colonial: cuando se introduce en la regin rioplatense el ganado bovino, en la segunda mitad del siglo XVI, surgi lentamente un hombre nuevo: el gaucho. La descripcin de Concolorcorvo pertenece a este primera etapa de formacin. 2- Perodo independentista: cuando comienzan los movimientos revolucionarios de 1810, los gauchos constituyeron la mayor parte de los ejrcitos revolucionarios y se Convirtieron en la fuerza de cambio. Ms tarde, tambin lucharon en las guerras civiles de ambas bandas del Ro de la Plata.

3- Perodo de organizacin nacional: una vez finalizadas las guerras independentistas y civiles, el gaucho deja de ser un actor til dentro de las sociedades nacientes. Se convierten en marginado sin lugar en el mundo, a causa del alumbramiento de los campos y de las polticas europeizantes de los gobiernos de turno, que lo consideran un elemento de atraso y barbarie. El gaucho que no tena trabajo era forzado por el mecanismo de la leva al servicio militar obligatorio en la frontera, que defenda a la civilizacin de los indios, en el Sur de Buenos Aires. LITERATURA GAUCHA Y GAUCHESCA La literatura gaucha fue hecha por gauchos en forma oral. La cantaban con acompaamiento de guitarra. Entre los cantores gauchos se distinguieron los payadores, que practicaban el canto improvisado, individual o en enfrentamientos llamados payadas de contrapunto. Algunos historiadores de nuestra literatura Ricardo Rojas es el ejemplo ms evidente- quieren derivar la poesa gauchesca de la poesa de los payadores o improvisadores profesionales de la campaa. La circunstancia de que el metro octoslabo y las formas estrficas (sextina, dcima, copla) de la poesa gauchesca coincidan con las de la poesa payadoresca parece justificar esta genealoga. Hay, sin embargo, una diferencia es el El payador fundamental. Los payadores de la campaa no versificaron jams en el lenguaje smbolo del individualismo deliberadamente plebeyo y con imgenes derivadas de los tracampesino bajos rurales; el ejercicio del arte es, para el pueblo, un asunto serio y hasta solemne. rioplatense. La Nuestro paisanos no segunda cantaban en coro tal como lo hacan parte del Martn Fierro nos ofrece, a este respecto, un no sealado testimonio. El poema y lo continan haciendo los entero europeos gregarios, los est escrito en un lenguaje rstico, o que estudiosamente quiere ser rstico; en los ltimos los indios litrgicos o negros fetichistas. cantos, Cuando se el autor nos presenta una payada en una pulpera y los dos payadores olvidancontrapuntos se entablan el pobre creaban mundo torneos de preguntas y respuestas sobre pastoril que los rodea y abordan con inocencia o temeridad grandes temas abstractos; el temas fundamentales de la tiempo, la filosofa. Daniel Vidart. eternidad, el canto de la noche, el canto del mar, el peso y la medida. Es como si el mayor de los poetas guachescos hubiera querido mostrar la diferencia que separa su trabajo deliberado de las irresponsables improvisaciones de los payadores. Jorge Luis Borges. La literatura gauchesca es hecha por autores cultos en forma escrita, sin dejar de ser por esta circunstancia popular. Tiene lugar a partir de la segunda etapa de la evolucin histrica vivida por el gaucho: el perodo independentista. Nace a partir de una motivacin poltica: atraer al gaucho para luchar a favor de las guerras por la independencia en contra de espaoles y portugueses. Una vez cumplida esta misin histrica, los gobiernos los dejan de lado y al no poderse insertar en una nueva funcin , se convierten en marginados, perseguidos por vagos Payador deriva de hasta y rebeldes, la voz extinguirse como tipo social. Jos Hernndez asume en Martn Fierro la paya, que en defensa espaol del gaucho, en esta, su ltima fase. antiguo designaba el Escritores cultos como Bartolom Hidalgo, Hilario Ascabusi, Estanislao del dilogo potico acompaado por msica Campo, Antonio de guitarras que Lusich y Jos Hernndez se aproximaron al estilo vital y al lenguaje de entablaban dos cantores. los gauchos, conviviendo Payo, paya, a su vez, derivan del latn pagus, algunos con ellos, en el campo y en las luchas por la independencia y las que significa lugar posteriores guerras civiles. rstico y son sinnimos de aldeanos, de La poesa gauchesca, desde Bartolom Hidalgo a Jos Hernndez, se campesino, de hombreconvencin funda en una
sin educacin ni lustre urbanos Daniel Vidart

que casi no lo es, a fuerza de ser espontnea. Presupone un cantor gaucho, un cantor que, a diferencia de los payadores genuinos, maneja deliberadamente el lenguaje oral de los gauchos y aprovecha los rasgos diferenciales de ese lenguaje, opuestos al urbano. Haber descubierto esta convencin es el mrito capital de Bartolom Hidalgo, un mrito que vivir ms que las estrofas redactadas por l y que hizo posible la obra ulterior de Ascabusi, de Estanislao del Campo y de Hernndez Jorge Luis Borges. La literatura gauchesca es literatura comprometida, y comparte la Montevideo, en 1788, en con el resto de la literatura hispanoamericana del siglo XIX este rasgo: se trata poca colonial. De familia
Bartolom Hidalgo naci en

modesta, fue peluquero y revolucionario. Colabor construir un mundo nuevo americano, tambin, a partir de la literatura, con la la palabra, intensamente de administracin artiguista. En que 1818 se cas y se vuelve instrumento: la literatura y la vida funcionan unilateralmente. radic en Buenos Aires. Fue autor de unipersonales, Cielitos y Dilogos Patriticos. Falleci MARTN FIERRO en la pobreza en 1823. La obra presenta dos partes: El gaucho Martn Fierro, que consta de trece cantos, publicada en Muchos de sus versos 1872; y La vuelta de Martn Fierro, con treinta y tres cantos, publicada en 1879. Ms adelante, trasmiten la esencia de la cada una de las partes se identifica como La ida y La vuelta. lucha, que llev adelante, El texto, de principio a fin, adopta la forma ficticia de una payada individual, juntolaArtigas a los en a que y veces se revolucionarios de su al insertan otras modalidades. Por eso tiene un tipo de composicin recitativa, que da unidad poca. Americanos, unin, poema, y marca la intencin comunicante, que se enfatiza a travs de interpelaciones constantes al os lo pide humildemente oyente imaginario, puesto que en realidad estamos ante literatura escrita y no gaucho con ronca voz canto un oral. As, en el que no uso del verbo I de La Ida, se presupone un auditorio receptor de una payada oral, a travs delespera de la patria ni premio ni galardn, escuchar. pues desprecia las riquezas porque no tiene ambicin El gaucho Martn Fierro La Ida-: ACTIVIDADES lectura comprensiva I- Presentacin del cantor-gaucho. 1- Cul es el tema del canto I? II- Evocacin del pasado feliz del 2- Resume la idea o sentimiento central de cada una de las gaucho: la edad de oro. III- La leva. La vida en el fortn de la Estrofas del Canto. frontera. El maln indio. 3- Cules son las caractersticas del cantor y su cantar? IV- Continuacin de la vida miserable 4- Cul es su nombre y caracterizacin social de la voz que emite el en la frontera. discurso? V- La huida de la frontera: Martn Fierro desertor. 5- De qu mbito proceden las imgenes con que se identifica este VI- El regreso al rancho: prdida de personaje? la familia. VII- La muerte del moreno: Martn LENGUAJE EN ACCIN Fierro asesino. VIII- Duelo con el gaucho del El lenguaje oral es un cdigo diferente al lenguaje escrito, que sirve para boliche: segunda muerte. comunicaciones que son espontneas y fugaces (no quedan registradas en IX- Pelea con la partida policial y ningn soporte material). comienzo de la amistad con Cruz. X- Relato que lleva a cabo Cruz sobre Muchas veces los textos literarios escritos reproducen situaciones su propia vida. comunicativas propias de la lengua oral. XI- Continuacin del relato de Cruz. Este es el caso de la literatura gauchesca que se caracteriza por trasladar XII- Fin de la historia de Cruz. la lengua oral del gaucho a la lengua escrita. XIII- Martn Fierro retoma su Caractersticas de los textos orales relacin y cuenta la Ida al desierto tierra de indios- con Cruz. Referencias al contexto o situacin (yo-t-aqu-ahora)

de

Cambios bruscos de tema Repeticiones Oraciones breves simples o coordinadas Estructuras sintcticas interrumpidas Uso de muletillas Frases hechas y refranes * Reconozca las peculiaridades del lenguaje oral en el canto I.

Lectura crtica

a) Lee atentamente el canto y observa si predomina la actitud lrica o la actitud narrativa. b) Qu tipo de relacin se puede establecer entre las distintas estrofas?

c) Cul es el tema y la funcin del canto enunciados en la primera estrofa? d) Identifica las comparaciones y metforas y desarrolla sus respectivos procesos analticos. Recuerda: establece el trmino comparado y el comparante o el trmino metaforizante y el metaforizado. Luego, establece los elementos de semejanzas entre ambos trminos, en cada una de las figuras. e) Estudia el tema de la libertad a lo largo del Canto I.

LENGUAJE EN ACCIN La vuelta de Martn Fierro I a V- Introduccin, la vueltaHernndez imita y transcribe, sin normas regulares, el lenguaje del gaucho, Jos del desierto y el relato de la que presenta segn vida en las tolderas. Eleuterio F. Tiscornia tres peculiaridades lingsticas: acentuacin, VI- La peste y muerte de vocalismo y consonantismo. Cruz. VII a X- El episodio de la 1- Acentuacin: cautiva, lucha a muerte con el Cuando hay dos vocales juntas se forma diptongo y el acento cae en la salvaje y regreso a la vocal ms abierta. Ejemplos: cir caer ido- odo via-vea civilizacin. Cuando las formas pronominales me, nos, le, la, lo, les, se unen con XI a XII- Reencuentro con los hijos. Relato del hijo mayor: infinitivos, gerundios e imperativos, se acentan en la ltima slaba. la vida en prisin. Ejemplos: entiendanl entindanlo. XIII a XIX- Relato del segundo hijo: orfandad y vida 2- Vocalismo junto al viejo Vizcacha los Suelen cambiarse las vocales no acentuadas: la e por la i; la o por la u, famosos consejos del antihroe. indistintamente. XX a XXVIII- Relato de Ejemplos: aviriguar averiguar lumbriz- lombriz siguro- seguro Picarda, el hijo de Cruz. sepoltora- sepultura XXIX a XXX- Encuentro con el moreno, hermano del muerto en el canto VII de la 3- Consonantismo Ida. Payada de contrapunto. La j suele reemplazar a la f. Ejemplo: juerza fuerza XXXI a XXXIII- Consejos de Se suelen omitir consonantes. Ejemplos: osequiar- obsequiar indinoMartn Fierro a sus hijos y la indigno separacin.

Con mayor frecuencia tiene lugar la supresin de la consonante en la slaba final. Ejemplos: Letrao letrado Lastimao lastimado Necesid necesidad *Busca otros ejemplos para los casos registrados, respetando la clasificacin establecida acentuacin, vocalismo, consonantismo.

ACTIVIDADES CANTO VII 1- Cul es el tema del canto? 2- Qu funcin cumple este episodio en la historia de Martn Fierro? 3- Cul es la estructura argumental? Recuerda que se trata de dividir en partes el argumento y poner un ttulo significativo a cada una de ellas. 4- Cul es la estructura de relaciones de personajes? 5- Observa si predomina la actitud narrativa o la actitud lrica en este canto. Fundamenta tu respuesta. 6- Cul es el punto de visa en que se estructura esta unidad textual? 7- Qu rasgos presenta la versificacin en este canto: estrofa, metro, rima? Si registras cambios en relacin al resto de los Cantos, reflexiona sobre las implicaciones de significado que puedan tener los mismos. 8- Clasifica la imagen carta de ms y desarrolla su proceso analtico. 9- Qu funcin cumplen las estrofas uno, dos, tres y cuatro, en relacin al suceso central de este Canto? 10qu expresin anticipa el hecho trgico que se avecina? 11Cuntas menciones se realizan de la borrachera de Martn Fierro y qu funcin cumple la repeticin de las mismas? 12En qu consiste la lucha verbal que precede al crimen?

13Registra la serie de imgenes de animales. Clasifcalos en su calidad de figuras retricas y aplica los procesos analticos correspondientes. 14Estudia la significacin de la figura de gradacin, que se desarrolla en relacin a las imgenes animales que ilustran las actitudes del negro, a lo largo de la pelea con Martn Fierro. 15Qu diferencia presenta la imagen de la negra una vez consumado el crimen, en relacin a su primera aparicin? De qu figuras retricas se vale el yo-protagonista para expresar su situacin interna y externa? A qu obedece el cambio estrfico? 16Qu connotaciones se desprenden de los gestos y actitudes fsicas de Martn Fierro, en su movimiento de retirada del lugar del crimen? 17Cmo relacionas la accin narrativa de esta Canto, con la penltima estrofa del canto I?
A lo largo de toda la obra predomina la sextina: estrofa de seis versos octoslabos, con rima consonante, salvo en el verso inicial. Cada estrofa es una pieza autnoma desde el punto de vista temtico y gramatical. Y presenta una estructura de tres partes: el primer par de versos que afirma el tema concreto, el segundo par que explica los anteriores y el ltimo que cierra y completa el sentido total de la estrofa. El poema tambin consta de redondillas, cuartetas, una dcima y cuatro romances.

La Intertextualidad surge cuando un texto se construye en base a otro texto. Este fenmeno no debe interpretarse como una simple relacin de influencias, sino como tcnica narrativa y vehculo de mltiples significados. el novelista toma la pluma para responder, dialogar o negar otros textos pre-existentes (Todorov, en Potique) Jorge Luis Borges (argentino, 1899-1986) es el autor del cuento titulado El fin, donde narra el reencuentro de Martn Fierro con el hermano del negro, asesinado en el canto VII. Recuerda que Jos Hernndez enfrenta a estos personajes en el Canto XXX, de la Vuelta. En el cuento de Borges, el moreno mata a Martn Fierro, pero el narrador cierra su relato con la siguiente expresin enigmtica: Cumplida su tarea de justiciero, ahora era nadie. Mejor dicho era el otro: no tena destino sobre la tierra y haba matado a un hombre. 1- Lee atentamente el canto XXX, de La vuelta de Martn Fierro y El fin de Jorge Luis Borges 2- Elabora una exposicin oral a partir de la relacin de ambos textos, teniendo en cuenta: la Intertextualidad involucra un dilogo, donde el que lee el texto que antecede receptor que desentraa-, al escribir, declara y se convierte en emisor.