Reflexiones Octubre 2012 - 1

Octubre

Quiero ser Libre!

Reflexiones para la promocin de valores humanos y espirituales
U.E. Colegio Tirso de Molina San Bernardino Caracas

2 - Races para la Libertad

RACESPARALALIBERTAD: Octubre:Quiero ser LIBRE!

La fiesta de Nuestra Madre de la Merced marca el inicio de curso en nuestro centro. Con ella queremos aceptar el reto de ser libres para liberar, construyendo races slidas y profundas que nos arraiguen slidamente a la vida. SEMANA I: LIBERTAD 1 Lunes: Buceando en el diccionario 2 Martes: Libertad, deseo universal 3 Mircoles: Libertad, privilegio personal 4 Jueves: Hombre libre: San Francisco (ejemplo) 5 Viernes: Oracin por Venezuela (e) SEMANA II: QU ES SER LIBRE? 8 Lunes: Ser libre es elegir 9 Martes: Ser libre no es ser espontneo 10 Mircoles: Ser libre es indignarse ante la opresin 11 Jueves: Ser libre es creer en uno mismo y en Dios 12 Viernes: Conquistador o conquistado: hay otra salida? SEMANA III: TOMAR LA VIDA EN LAS MANOS 15 Lunes: Mujer libre: Santa Teresa de Jess (ejemplo) 16 Martes: Dnde est la llama de la libertad? 17 Mircoles: Las cadenas de oro (tomar conciencia) 18 Jueves: Ser libre es hacerse responsable 19 Viernes: Ser libre es luchar batallas de vida SEMANA IV: QUIERES SER LIBRE? HE AH EL DILEMA 22 Lunes: Conquistar la libertad 23 Martes: Quieres curarte? 24 Mircoles: Los nades que se crean gallinas 25 Jueves: No Pain, no Gain 26 Viernes: Donde el corazn te lleve SEMANA V: LA VERDAD LES HAR LIBRES 29 Lunes: Llevar a la verdad para educar 30 Martes: La verdad nos har libres 31 Mircoles: Pedro y el Lobo 1 Jueves: El santo es el verdaderamente libre 2 Viernes: Querida y dolorosa amiga muerte!

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S emana I: L ibertad

No se pregunta a una gaviota costera porqu necesita desaparecer de tanto en tanto hacia el mar abierto. Se va, eso es todo, es tan simple como el lucir del Sol, tan normal como el azul del cielo. Bernard Moitessier, The Long Way (navegante solitario)

Da 1 (Lunes): Buceando en el diccionario

Santa Teresita de Liseux, joven carmelita descalza que desde la clausura y la oracin se convirti en Patrona de las Misiones (s. XIX)

Para opinar y formarnos debemos saber de lo que hablamos. Un buen camino es acudir a un diccionario, que recoge la sabidura que los siglos han dejado a las palabras. As, en el Diccionario de la lengua espaola de la Real Academia Espaola - Vigsima segunda edicin (2001), dice hasta ocho acepciones de la palabra: libertad. (Del latn libertas, -tis). 1. f. Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos. 2. f. Estado o condicin de quien no es esclavo. 3. f. Estado de quien no est preso. 4. f. Falta de sujecin y subordinacin. [Ejemplo:] A los jvenes los pierde la libertad. 5. f. En los sistemas democrticos, derecho de valor superior que asegura la libre determinacin de las personas. 6. f. Prerrogativa, privilegio, licencia. U. m. en pl. 7. f. Condicin de las personas no obligadas por su estado al cumplimiento de ciertos deberes. 8. f. Contravencin desenfrenada de las leyes y buenas costumbres. Leyendo bien, nos encontramos con tres sentidos principales de la palabra Libertad en castellano: Por un lado es una facultad o capacidad del ser humano (1), que le permite hacer A, o B, o no hacer nada, y que le convierte en responsable de lo que elija hacer. Por otro lado es un estado o situacin que tienen y disfrutan algunas personas (2-4, 7), que les permite ejercer con normalidad su facultad de libertad: la condicin de los hombres libres que no son esclavos, que no estn presos, que viven en un pas sin dictadura,... Adems, los autores del diccionario se dieron cuenta de otros usos particulares: como un ideal (5), privilegio (6), exceso (8)...

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El Diccionario aade otros cuatro casos de usos particulares y una buena cantidad de tipos de libertad: libertad condicional, de comercio, de conciencia,... y as hasta 23 en la nueva edicin del Dicionario. Este ao queremos cultivar Races para la Libertad. Este es el lema del curso escolar 2012-2013, que encomendamos a Dios, el que nos hizo libres para poder ser responsables elegir el bien y el amor.

Da 2 (Martes): Libertad, deseo universal

Santos ngeles custodios, enviados de Dios que nos acompaan y nos cuidan. Da Interamericano del Agua

La Libertad es una de las aspiraciones universales de la humanidad. Se disfruta cuando se tiene libertad de accin (libertad exterior), pero se la desea desesperadamente cuando est limitada o reprimida. Por eso han luchado los pueblos en guerras de liberacin contra invasores y conquistadores. Por eso se han rebelado los esclavos de Roma (Espartaco el ms famoso) y de todos los lugares donde el ser humano ha permitido el crimen de la esclavitud. Por eso las naciones han resistido a los gobiernos injustos y dictatoriales, que no han respetado las libertades civiles, polticas o religiosas de sus ciudadanos. Sin embargo, el gran reto actual es la libertad interior, que muchos seres humanos actuales venden de buen gusto al mundo del consumo, de las seguridades econmicas o del aprecio social. Siendo mujeres y hombres libres, miembros de una sociedad que respeta la libertad, nos hacemos dependientes y hasta esclavos de nuestros caprichos, de nuestra comodidad, de nuestros temores o rencores. Y aqu vuelven a aparecer nuevas y potentsimas formas de dominacin al servicio de los poderosos: modas y patrones culturales, control de la informacin a travs de los mass-media, leyes injustas, condiciones de vida que hemos ya asumido como inmutables,... Hoy en da la lucha por la libertad contina, y es quizs ms exigente. Pero nuestro mayor problema no es quin te impide ser libre? Sino quieres realmente ser libre? T, qu respondes?

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Da 3 (Mircoles): Libertad, privilegio personal

San Francisco de Borja, Gran noble que lo dej todo para ser santo jesuita. Da del Odontlogo

Los documentales de animales salvajes se han convertido en un entretenimiento audiovisual de primera lnea. Muchsimas personas los prefieren a las pelculas de aventuras o a las novelas de sobremesa, no slo por los paisajes serenos y la majestuosidad de muchos animales de los cinco continentes; tambin buscamos en ellos el impacto emocional de la lucha por la supervivencia y el cuidado de la vida de las siguientes generaciones. Sin embargo, este espectculo vital y comprometido de una gacela madre defendiendo a su cachorro o el esfuerzo de la tortuga o el salmn por alcanzar el lugar de desove para favorecer a la prxima generacin an a riesgo de su propia vida, no tienen nada de extraordinario. Todos los salmones se juegan la piel remontando ros salvajes. La proteccin de los cachorros es una constante entre las elefantas africanas, las ballenas jorobadas del pacfico o los coyotes de las praderas americanas. La lucha entre los machos de los ciervos por conquistar el favor de su dama no tiene mucho de romntico. El trino de cientos de pjaros en el bosque no obedece a una exaltacin artstica. Todos ellos actan por un instinto perfeccionado por el aprendizaje y el entrenamiento de sus mejores cualidades para alcanzar los fines... que su gentica ha determinado hace muchas generaciones. Todos ellos son capaces de cosas maravillosas, realizadas a base de esfuerzos y sacrificios magnficos... desde su instinto. El ser humano, por el contrario, es capaz de lo mejor y de lo peor: es libre.

Da 4 (Jueves): Hombre libre = San Francisco

San Francisco de Ass, fraile pobre y fraterno, patrono de la Ecologa (s.XIII)

San Francisco de Ass acept vivir en pobreza radical. Fue un hombre que llev la sencillez, la espiritualidad y la vida fraterna hasta lmites nunca vistos, ya que el comn de los mortales nos e atreve a arriesgar la alimentacin, la co modidad, la reputacin, para seguir sus ideales. Francisco entiende que ms all de estas barreras la vida es bella. Por eso abraza la pobreza, y esa vida de pobreza le proporcion, a cambio, una extrema libertad para valorar en su justa medida todo lo que le envolva. Hacia el final de su vida, compuso uno de los Cnticos ms bellos y conocidos alabando y dando gracias por toda la creacin: el Cntico de las Criaturas:
Omnipotente, altsimo, bondadoso Seor, tuyas son la alabanza, la gloria y el honor; tan slo t eres digno de toda bendicin, y nunca es digno el hombre de hacer de ti mencin. Loado seas por toda criatura, mi Seor, y en especial loado por el hermano sol,

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que alumbra, y abre el da, y es bello en su esplendor, y lleva por los cielos noticia de su autor. Y por la hermana luna, de blanca luz menor, y las estrellas claras, que tu poder cre, tan limpias, tan hermosas, tan vivas como son, y brillan en los cielos: loado, mi Seor! Y por la hermana agua, preciosa en su candor, que es til, casta, humilde: loado, mi Seor! Por el hermano fuego, que alumbra al irse el sol, y es fuerte, hermoso, alegre: loado mi Seor! Y por la hermana tierra, que es toda bendicin, la hermana madre tierra, que da en toda ocasin las hierbas y los frutos y flores de color, y nos sustenta y rige: loado, mi Seor!

Con l, San Francisco se sumerga en la admiracin y el agradecimiento a Dios que ha hecho cosas tan bellas y tiles. Pero al ao siguiente sinti que el Cntico estaba incompleto. Le faltaba el agradecimiento de cosas ms difciles de agradecer: los problemas y los ataques de otros seres humanos. Por eso aadi esta estrofa:
Y por los que perdonan y aguantan por tu amor los males corporales y la tribulacin: felices los que sufren en paz con el dolor, porque les llega el tiempo de la consolacin!

Y ms adelante, cuando el mdico le confirma que su enfermedad es ya incurable, desde su profunda fe en Jesucristo que ha transformado la muerte en camino e vida, aade:
Y por la hermana muerte: loado, mi Seor! Ningn viviente escapa de su persecucin; ay si en pecado grave sorprende al pecador! Dichosos los que cumplen la voluntad de Dios! No probarn la muerte de la condenacin! Servidle con ternura y humilde corazn. Agradeced sus dones, cantad su creacin. Las criaturas todas, load a mi Seor.

Da 5 (Viernes): Oracin por Venezuela

Da Mundial de los Docentes (declarado por la UNESCO en 1994) Santa Faustina Kowalska, religiosa polaca del s.XX que recibi las revelaciones de Jess de la Divina Misericordia.

Esta es una oracin que se ha compuesto para orar por Venezuela en momentos de necesidad. Ante los prximos comicios electorales es importante pe-

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dir por la paz y la reconciliacin de todos los venezolanos por encima de cualquier diferencia poltica o social: Jesucristo, Seor Nuestro, acudimos a ti en esta hora de tantas necesidades en nuestra patria. Nos sentimos inquietos y esperanzados, pedimos la fortaleza como don precioso de tu Espritu. Anhelamos ser un pueblo identificado con el respeto a la dignidad humana, la verdad, la libertad, la justicia y el compromiso por el bien comn. Como hijos de Dios, danos la capacidad de construir la convivencia fraterna, amando a todos sin excluir a nadie, solidarizndonos con los pobres y trabajando por la reconciliacin y la paz. Concdenos la sabidura del dilogo y del encuentro, para que juntos construyamos la civilizacin del amor, a travs de una real participacin y de una solidaridad fraterna. T nos convocas; como nacin te decimos: Aqu estamos, Seor, junto a nuestra madre Mara de Coromoto, para seguir el camino emprendido y testimoniar la fe de un pueblo que se abre a una nueva esperanza. Por eso todos juntos gritamos: Venezuela! Vive y camina con Jesucristo, Seor de la historia! Pensamos en alguna persona en concreto que deseamos reciba esta gracia y la hacemos extensiva a todos los que habitan esta bella tierra.

S emana II: Q u es ser L ibre?

Da 8 (Lunes): Ser libre es poder elegir
La Libertad, segn el Diccionario de la RAE, es la Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos. Cuando la persona vive as se crea una situacin o Estado o condicin de quien no es esclavo, de quien no est preso, [con] falta de sujecin y subordinacin.

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Por tanto, soy libre cuando puedo elegir entre A o B, entre hacer A o no hacerlo, entre hacer A con una actitud o hacerlo con otra actitud. Elegir significa que existen posibilidades de hacer una cosa o de hacer otra. Para ello necesito capacidades y conocimiento, pues tengo que saber lo que es cada posibilidad. A veces la eleccin no es entre dos posibilidades, sino entre hacer algo o no hacerlo. Y adems, an cuando estemos obligados a algo (comer, descansar, guardar silencio durante una clase), muchas veces puedo elegir la actitud o la forma de hacerlo. En cualquier caso, soy libre cuando aprovecho esa libertad y elijo una de las opciones (momento en el cual esa libertad desaparece y me enfrento a nuevas opciones). Dice el Evangelio: En este da pongo al cielo y a la tierra por testigos contra ustedes, de que les he dado a elegir entre la vida y la muerte, y entre la bendicin y la maldicin. (Dt 30, 19) Oracin. Seor, me has hecho libre para que elija mi propio camino y me haga responsable de l. Aydame Seor a no caer en las trampas del consumismo o la ideologa, del odio o del orgullo, para que sea verdaderamente libre y pueda elegir correctamente los caminos del amor y la felicidad. Amn.

Da 9 (Martes): Ser libre no es ser espontneo

San Dionisio, primer Obispo de Pars (s. III). San Luis Beltrn, misionero y predicador dominico (s. XVI). Da mundial del Correo

La cancin A mi manera (I did it my way) cantada por Frank Sinatra es un smbolo de una vida independiente, sin compromisos. En la versin de Siempre As dice: Ya ves yo he sido as, te lo dir sinceramente: viv la intensidad y no encontr jams fronteras, si bien todo ello fue a mi manera. Jams tuve un amor que para m fuera importante; logr slo la flor y lo mejor de cada instante; viaj y disfrut, no se si ms que otro cualquiera, y as logr seguir a mi manera.

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Por un lado parece una forma atractiva de vivir, pero si se lee la letra con cuidado... entonces la soledad y el vaco empiezan a pesar en esas opciones. Ser libre no es ser espontneo, hacer lo que me apetezca en ese instante, siempre a mi manera Aparentemente, el que es espontneo ejerce su libertad decidiendo en cada momento segn sus impulsos, sin someterse a compromisos de horarios, normas de educacin, formas de vestir, tareas que hacer... Eso, que parece una gran libertad, es en realidad una cobarda ante la exigencia de la libertad: elegir cosas grandes que me comprometan y me aten a lo que yo quiero. La libertad, como el dinero slo nos hacen ricos...cuando lo gastamos!. Oracin. Aydame Seor a valorar los compromisos que me llevan a conseguir grandes metas, a alcanzar grandes sueos. Y junto con las ganas de elegir cosas grandes dame Seor sabidura y fuerza de voluntad para aceptar los sacrificios que me llegan y los pasos pequeos que me esperan en la direccin correcta. Amn

Da 10 (Mircoles): Ser libre es indignarse ante la opresin

Santo Toms de Villanueva, obispo santo (s. XVI). San Daniel Comboni, obispo de frica, fundador de los misioneros combonianos (s. XIX)

Stephane Hessel era un joven inquieto cuando la Alemania Nazi invade Francia. Se alista en el ejrcito, escapa de un campo de prisioneros y tras la muerte de su padre decide enrolarse en la resistencia y combatir con todas sus fuerzas a los invasores y sus ideas dictatoriales. Llev a cabo muchas misiones arriesgadas hasta que fue capturado por los alemanes, torturado, enviado a campos de concentracin y condenado a muerte. Qu le hizo rebelarse contra la opresin y luchar por la libertad? La indignacin: Os deseo a todos, a cada uno de vosotros, que tengis vuestro motivo de indignacin. Y as termina este anciano luchador que conserva su vocacin de liberador: Esta amenaza [el nazismo, la barbarie] no ha desaparecido por completo. Por eso, hagamos siempre un llamamiento a una verdadera insurreccin pacfica contra los medios de comunicacin de masas que proponen como horizonte para nuestra juventud el consumismo de masas, el desprecio de los ms dbiles y de la cultura, la amnesia generalizada y la competicin a ultranza de todos contra todos.

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Oracin. Aydame Seor a no acostumbrarme nunca a la injusticia, a la violencia, a la mediocridad y a la rutina. Dame la fuerza de indignarme ante lo que daa a los ms dbiles y encadena a los que se crean poderosos. Por Jesucristo, nuestro Seor: Amn

Da 11 (Jueves): Ser libre es creer en uno mismo y en Dios

Beato Juan Nepomuceno Zegr, fundador de las Hnas. Mercedarias de la Caridad. 50 aniversario de la Apertura del Concilio Vaticano II. Inicia el AO DE LA FE.

Hoy empieza el Ao de la Fe, con el que la Iglesia nos invita a una Nueva Evangelizacin para revivir las grandes experiencias del Concilio Vaticano II, que empez hace exactamente cincuenta aos. Detrs del silencio del universo, detrs de las nubes de la historia, hay o no hay un Dios? Y si lo hay nos conoce?, tiene que ver con nosotros? Es un Dios bueno y la realidad del bien tiene poder en el mundo o no? Benedicto XVI ha iniciado as el debate del Snodo de Obispos para la Nueva Evangelizacin. Y continua: [...]"Evangelio" significa: Dios ha roto su silencio, Dios ha hablado, Dios existe. Este hecho, como tal, es la salvacin: Dios nos conoce, nos ama. Dios ha entrado en la historia. Jess es Su Palabra, Dios con nosotros. Dios nos muestra que l nos ama, que sufre con nosotros hasta su muerte y fue resucitado. Este es el Evangelio mismo. Dios ha hablado, ya no es el gran desconocido, se ha mostrado a s mismo y sta es la salvacin.

La fe es un acto supremo de libertad, que me abre a una libertad cotidiana por la relacin con Dios y por la fuerza de su gracia en m. La fe est hecha de confianza, y provoca una confianza an mayor en Dios, en su providencia y en m, lo cual llevan a una enorme libertad interior y exterior. La libertad de elegir para el futuro necesita confianza en m y en Dios.

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Oracin.Te doy gracias, Seor, por este deseo de libertad, por este camino de esfuerzo que me permite ir tomando la vida en las manos para trazar un camino que me haga una persona autntica y valiosa. Amn.

Da 12 (Viernes): Conquistador o conquistado: hay otra salida?

Nuestra Seora del Pilar, patrona de Hispanoamrica

Los espaoles que llegaron a estas tierras latinoamericanas adoptaron muy pronto la mentalidad y las costumbres de los conquistadores. Pero ellos eran a su vez el resultado de la reconquista cristiana de 800 aos contra los musulmanes que haban conquistado la pennsula ibrica sometiendo a los pueblos que, a su vez, eran el resultado de la conquista en el siglo V de los visigodos sobre los romanos, que antes de Cristo haban conquistado Hispania sometiendo a los beros... No va a acabar nunca la conquista de unos sobre otros? No hay una manera de relacionarnos en paz, sino convertirnos en causa de dominacin y esclavitud para otros? Qu opinas t?

[SECUNDARIA SOLAMENTE:] Algunos pensadores, como Hegel, piensan que la dialctica (enfrentamiento de contrarios) entre amos y esclavos no est guiada slo por el ansia de riquezas, sino sobre todo por el deseo de imponerse al otro. Por eso el poderoso somete a ms dbil, en una sucesin continua de opresiones y rebeliones, donde los liberados se convierten pronto en tiranos de los siguientes. Los maestros de la sospecha (Marx, Nietzsche y Freud) afirman que el ser humano sigue esta lucha porque est sometido a fuerzas que lo dominan y lo engaan, deformando su conciencia. Sartre afirma que el ser humano necesita desesperadamente encontrarse con el otro, pero al hacerlo se convierte en dominador o dominado, sin un trmino medio. Adems, numerosos cientficos afirman que el ser humano es un animal programado para la lucha y la dominacin, sin espacio para la libertad.

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Frente a todos estos lderes del pesimismo, surgen tambin los pensadores de la libertad y los luchadores por la liberacin. Pero de dnde pueden salir las fuerzas para convivir sin dominar? La respuesta cristiana es sencilla y exigente: del servicio al otro, del altruismo, de la cooperacin. Slo cuando me preocupo de los dems hasta el punto de empearme personalmente por el bien del otro, encuentro mi propio bien y mi propia libertad. Pregunta: Dnde te sitas t? Cmo estn tu fuerza-compromiso y tu implicacin-solidaridad?

S emana III: T omar la vida en las manos

Da 15 (Lunes): Mujer Libre: Santa Teresa de Jess
Santa Teresa de Jess, doctora de la Iglesia, escritora desde sus grandes experiencias msticas (+1582). Muerte de Andrs Bello (+1865)

Santa Teresa es un gran ejemplo de la libertad de los santos. Sintetiz su confianza en Dios en un verso famoso: Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda; la paciencia todo lo alcanza; quien a Dios tiene nada le falta: Slo Dios basta. Igualmente, tena un gran secreto, andar en verdad: Una vez estaba yo considerando por qu razn era nuestro Seor tan amigo de esta virtud de la humildad, y psoseme delante a mi parecer sin considerarlo, sino de presto esto: que es porque Dios es suma Verdad, y la humildad es andar en verdad, que lo es muy grande no tener cosa buena de nosotros, sino la miseria y ser nada; y quien esto no entien de, anda en mentira. [...]Plega a Dios, hermanas, nos haga merced de no salir jams de este propio conocimiento, amn. (Santa Teresa, Moradas Sextas, 10,7) La humildad es andar en verdad, es decir, reconocer la realidad de lo que soy y de lo que vivo. Slo el que es humilde es verdaderamente libre. Sin humildad, eres esclavo del orgullo y, dentro de muy poco, tambin de la estupidez. Con la humildad, sabrs la verdad de ti mismo y podrs aceptar a los otros con respeto y fraternidad. Pregunta

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Alguna vez se me escapa la autopublicidad de mis xitos o capacidades? Conozco bien mis dones y los acepto con alegra? Alguna vez digo mentiras o escondo la verdad para evitar problemas o conseguir beneficios?

Da 16 (Martes): Dnde est la llama de la libertad?

Santa Eduvigis, esposa, madre y luego monja de clausura (s. XIII). Da mundial de la Alimentacin.

Viernes 27 de julio: la inauguracin de los juegos olmpicos de Londres 2012, maravillosa ceremonia que inspira nuestros mejores ideales. En en centro de la ceremonia, la llegada de la llama olmpica que transmite el fuego encendido hace meses en Olimpia, en el templo de Hera. Millones de personas vieron a David Beckham llevando la antorcha olmpica por el Tmesis, luego ...a su llegada al Parque Olmpico, ayud a Sir Steve Redgrave seis veces ganador de medallas olmpicas a encender su antorcha. Redgrave llev su antorcha en el estadio, a travs de una guardia de honor formada por trabajadores de la construccin que construyeron el Parque Olmpico, y se la entreg a uno de un equipo de siete jvenes deportistas desconocidos para transmitir el nimo de los Juegos 2012 e inspirar una generacin Estos jvenes y sus mentores llevaron la llama hasta una flor de 204 ptalos sobre largos tubos que al encenderse y unirse formaron el pebetero olmpico, donde ardi la llama mientras se celebraron los juegos. El signo de la llama representa bien el espritu de un acontecimiento, una memoria o una causa. Por eso, tras recordar emocionados las olimpiadas, nos preguntamos por la causa de la libertad: dnde arde esta llama? dnde encender de ella mi antorcha de liberacin y apropiacin? La respuesta es sencilla: La llama de la libertad slo arde en los corazones que ansan libertad. Y el combustible de esta llama lo forman los sueos y la indignacin, la solidaridad, la compasin hacia el que sufre. Jos Luis Sanpedro dice estas palabras como prlogo al libro que ha inspirado los movimientos iniciales de los Indignados del 15M: INDIGNAOS!, les dice Hessel a los jvenes, porque de la indignacin nace la voluntad de compromiso con la historia. De la indignacin naci la Resistencia contra el nazismo y de la indignacin tiene que salir hoy la resistencia contra la dictadura de los mercados. Debemos resistirnos a que la carrera por el dinero domine nuestras vidas.

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INDIGNAOS! Luchad, para salvar los logros democrticos basados en valores ticos, de justicia y libertad prometidos tras la dolorosa leccin de la segunda guerra mundial. Para distinguir entre opinin pblica y opinin meditica, para no sucumbir al engao propagandstico.

Da 17 (Mircoles): Las peores cadenas son de oro

San Ignacio de Antioqua, Obispo, martirizado en Roma, ao 107.

La historia humana es la narracin de la dramtica lucha por 1. Sobrevivir y conquistar su entorno (comida, vivienda, bienes) 2. Imponer su libertad sobre la de otros para tener ms poder. Pero la historia cuenta tambin otra corriente importante: 3. Deshacer los yugos de opresin y crear formas de cooperacin en armona para ayudarnos unos a otros en esos dos fines: vivir y convivir libremente. Es una historia de la dominacin y la liberacin. Pasar de la esclavitud al estado de libertad, como individuo y como grupo-sociedad: esa es nuestra gran aventura. Los dominadores y sus secuaces no son, con todo, los peores enemigos. Uno mismo lleva su propia carga de dependencias y excusas, desde la ms leve (yo soy totalmente libre) hasta la ms grave (cierto, son cadenas, pero son de oro). Estamos dispuestos a afrontar nuestras grandes cautividades? Oracin Haz de nosotros, Seor, caminantes de nuestro propio destino, capaces de entender lo que nos va pasando para adquirir la experiencia de los que viven la vida con coherencia. Amn.

Da 18 (Jueves): Ser libre es hacerme responsable

Los grandes hombres no celebran tan slo los xitos conseguidos. Celebran tambin los retos que estn por venir, que nos van a exigir todo nuestro empeo para alcanzar la meta. Y los retos me hablan de valor y responsabilidad: Responsabilidad. Esa es la palabra que acompaa a la libertad.
San Lucas, Evangelista, escritor del Evangelio y los Hechos de los Apstoles. Patrono de los mdicos.

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Si quiero ser libre y tener un perrito, tengo que hacerme responsable de cuidarlo y de que no le pase nada malo. Si quiero ser libre y comer cuando quiera y lo que quiera, tengo que ser responsable para comer sano y equilibrado, un poco de todo, para que no me ponga enfermo. Si quiero ser libre... Los venezolanos que votaron por la independencia de Espaa eran conscientes de la responsabilidad que significa declararse libres: Sin embargo de que conocemos las dificultades que trae consigo y las obligaciones que nos impone el rango que vamos a ocupar en el orden poltico del mundo, y la influencia poderosa de las formas y habitudes a que hemos estado, a nuestro pesar, acostumbrados (del Acta de la Independencia) Pregunta: Procuro ser responsable para ser libre?

Da 19 (Viernes): Ser libre es luchar batallas de vida

Pablo de la Cruz, fundador de los pasionistas (s. XIX)

La vida es una batalla, un combate, en el que se conquista cada da la libertad y la paz. El deseo de victoria es esencial para tomar la vida en las propias manos reuniendo todas las fuerzas interiores para aplicarlas en el lugar preciso. Pero el deseo y las energas no son suficientes. Hace falta tambin sabidura. Eso es lo que explica el famoso libro Sun Tzu, el arte de la guerra: Hay cinco casos en los que puede predecirse la victoria: 1. El que sabe cuando puede luchar y cuando no, saldr victorioso. 2. El que comprende cmo luchar, de acuerdo con las fuerzas del adversario, saldr victorioso. 3. Aqul cuyas filas estn unidas en un propsito, saldr victorioso. 4. El que est bien preparado y descansa a la espera de un enemigo que no est bien preparado, saldr victorioso. 5. Aquel cuyos generales son capaces y no sufren interferencias por parte de su soberano, saldr victorioso. Es en estos cinco puntos en los que se conoce el camino a la victoria.

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Por tanto les digo: Conoce a tu enemigo y concete a ti mismo; en cien batallas, nunca saldrs derrotado. Si eres ignorante de tu enemigo pero te conoces a ti mismo, tus oportunidades de ganar o perder son las mismas. Si eres ignorante de tu enemigo y de ti mismo, puedes estar seguro de ser derrotado en cada batalla. Concete a ti mismo y encontrars el camino para alcanzar tu libertad. Oracin. Hacemos un minuto de silencio y luego rezamos un Ave Mara.

S emana IV: Quieres ser L ibre? H e Q ah el dilema

Da 22 (Lunes): Conquistar la libertad
Beato Juan Pablo II el Grande, papa de 1978 a 2005

Los santos son personas verdaderamente libres. Han tocado la profundidad del amor de Dios y por eso pueden entregar su humanidad en servicio de amor, que es el culmen de la libertad. Karol Wojtyla lo demostr en su oposicin a las tiranas que oprima su pas, Polonia, durante los aos del nazismo y luego del comunismo. Y lo demostr luego como Juan Pablo II, Papa durante casi 27 aos (1978-2005), viajando incansablemente, encontrndose con todos, renovando a la Iglesia, promoviendo la dignidad humana. En este poema, escrito poco antes de ser elegido papa, habla del esfuerzo por conquistar la libertad: Detrs del lenguaje se abre un abismo. La inseguridad de esta flaqueza nuestra,

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La hemos heredado de nuestros mayores? Habr que conquistar siempre la libertad? No basta slo poseerla? Nos viene como un regalo. Pero se la mantiene luchando.. Regalo y lucha se inscriben en nuestros mapas secretos, y sin embargo, evidentes. T pagas con todo tu ser tu libertad de persona cabal. Pagando siempre, llegas a poseerte de nuevo; Y a esto hay que llamarlo libertad. Pagando siempre, Entramos en la historia Y trascendemos todas sus pocas. Dnde hallar la lnea divisoria Entre los que pagaron poco Y los que han tenido que pagar demasiado? A quien preferiremos? Tanto afn de autodeterminacin, no habr sobrepasado nuestras fuerzas? No llevaremos sobre nosotros todo el peso de la Historia Como un pilar cuyas fisuras No se han cerrado todava? (Karol Wojtyla: Cuando pienso en la patria, 1974) La libertad nos viene como un regalo, pero se la mantiene luchando. Que Dios nos conceda pagar el precio de la libertad y ayudar a liberar a otros.

Da 23 (Martes): Quieres curarte?

San Juan de Capistrano, franciscano, predicador (s. XV)

El Evangelio cuenta este encuentro de Jess con un hombre paraltico en la piscina milagrosa de Betesda: Se celebraba una fiesta de los judos, y Jess subi a Jerusaln. Hay en Jerusaln, cerca de la Puerta de las Ovejas, una piscina llamada en hebreo Betesda. Tiene sta cinco prticos, y bajo los prticos yaca una multitud de enfermos, ciegos, cojos, tullidos (y paralticos. Todos esperaban que el agua se agitara, porque un ngel del Seor bajaba de vez en cuando y remova el agua; y el primero que se meta despus de agitarse el agua quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese.) Haba all un hombre que haca treinta y ocho aos que estaba enfermo. Jess lo vio tendido, y cuando se enter del mucho tiempo que estaba all, le dijo: Quieres sanar?

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El enfermo le contest: Seor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se agita el agua, y mientras yo trato de ir, ya se ha metido otro. Jess le dijo: Levntate, toma tu camilla y anda. Al instante el hombre qued sano, tom su camilla y empez a caminar. Jess le hace a ese hombre una pregunta muy sencilla: Quieres sanar? el enfermo le contesta con excusas, hasta olvidarse de lo que Jess le haba dicho: Quieres sanar? La reaccin de Jess, que le manda tomar la camilla y andar, indica que Jess no se deja distraer por las excusas. Lo mismo nos pasa a nosotros. Frente a los muchos problemas de la vida, Jess, que puede curarnos, nos dice: Quieres sanar?. No nos pregunta por qu no estamos ya sanos, o qu ha pasado. l sabe que lo importante es la deci sin que se forma ah en lo profundo de nuestro ser: Quieres sanar? Muchas veces la raz del problema es que, realmente, no queremos sanar, no queremos un cambio total en nuestras vidas. Por eso hoy dile al Seor de corazn, desde dentro: S! Quiero sanar! Quiero ser libre!

Da 24 (Mircoles): Los nades que se crean gallinas

San Antonio Mara Claret, obispo y predicador, muy amigo de los mercedarios (s.XIX)

En una finca de los llanos venezolanos, unos muchachos que exploraban un estero descubrieron junto al agua unos huevos de nade, el pato girire. Los papas recibieron con pena los huevos, pues un vez movidos ya no pueden devolverse al nido, y decidieron ponrselos a un par de gallinas que estaban empezando a empollar. Efectivamente, a los pocos das nacieron los patitos y sobrevivieron gracias a los cuidados de sus madres gallinas y al maiz molido destinado a los pollitos. Lo curioso es que, cuando crecieron y superaron en tamao y fuerza a todas las gallinas, con su bello plumaje pardo y negro y su gran pico rojo... siguieron comportndose como gallinas: caminando todo el da alrededor de la casa, rascando la tierra reseca con las patas y comiendo maz y gusanitos polvorientos. Un da vieron volar por encima de la finca una banda de nades silvestres, en magnfica formacin,

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batiendo sus alas poderosas camino de los esteros. Algo se ilumin en su interior, sintiendo la fuerza del instinto en su interior, y los ms atrevidos empezaron a agitar las alas... Qu hacen, insensatos? Les gritaron los patitos prudentes. Pues, bueno.... eso! Volar, queremos volar, eso es lo que realmente queremos. No sean tontos les respondieron los patitos prudentes Todos sabemos que las gallinas no podemos volar! Pregunta: No sientes dentro de ti unos enormes deseos de cosas distintas, de mayor libertad, de aventuras reales? No ser que t tambin ests hecho para dejar la vida gris y volar por los cielos infinitos?

Da 25 (Jueves): No pain, no Gain

San Bernard Calb, abad cisterciense y luego obispo (s. XIII)

En el ao 1982 un actriz norteamericana, Jane Fonda, empez a dirigir rutinas del popular aerobic por televisin. El Aerobic es un invento para hacer ejercicio con movimiento coordinados a ritmo de la msica, casi bailable, y en grupo. Durante sus ejercicios, como parte de la motivacin para superar los lmites, la actriz difundi esta frase motivadora:

No Pain, no Gain!
(Sin sufrimiento no hay Ganancia) Con esta expresin se quiere decir que el avance en el deporte, y en general en todas las reas de la vida, se hace a travs del esfuerzo, y por tanto, el cansancio y el dolor asociado a ste es el precio a pagar por la mejora. Por eso, una persona inteligente valora especialmente lo que cuesta, lo que no sali bien, lo que le duele y lo que fastidia. Confiando en Dios, todo suceder para bien y alcanzar la libertad por el camino del esfuerzo. Por eso, Gracias a Dios y a trabajar se ha dicho.

Da 26 (Viernes): Donde el corazn te lleve

San Evaristo, quinto papa de la Iglesia (+108)

La abuela, ya muy enferma, le dice a su nieta las palabras finales que quiere dejarle para orientar su vida: Cada vez que te sientas extraviada, confusa, piensa en los rboles, recuerda su manera de crecer. Recuerda que un rbol de gran copa y pocas races es derribado por la primera rfaga de viento, en tanto que un rbol con muchas races y poca copa a duras penas deja circular su savia. Races y copa han de tener la misma medida, has de estar en las cosas y so-

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bre ellas: slo as podrs ofrecer sombra y reparo, slo as al llegar la es tacin apropiada podrs cubrirte de flores y de frutos. Y luego, cuando ante ti se abran muchos caminos y no sepas cul recorrer, no te metas en uno cualquiera al azar: sintate y aguarda. Respira con la confiada profundidad con que respiraste el da en que viniste al mundo, sin permitir que nada te distraiga: aguarda y aguarda ms an. Qudate quieta, en silencio, y escucha a tu corazn. Y cuando te hable, levntate y ve donde l te lleve. (Susanna Tamaro , Donde el corazn te lleve ) Reflexionamos en silencio, escuchando nuestro corazn, recordando los rboles y su manera de crecer. Oracin.

Semana V: La Verdad les har Libres

Da 29 (Lunes): Llevar a la verdad para educar
Beato Miguel Ra, sucesor de San Juan Bosco al frente de los salesianos(+1910)

Todo educador es servidor de la verdad. Julin Maras, el gran filsofo catlico, deca: Hay muchas cosas respetables, pero lo ms respetable de todo es la realidad. Y la manera de llegar a esa realidad es a travs de la verdad. Cuando somos pequeos, hacemos girar el mundo alrededor nuestro y de las personas que amamos. Lo que importa es que yo tengo hambre, o que mi pap es el hombre ms fuerte del mundo. Con el tiempo aprendemos que la realidad es dura y no se adapta a lo que yo quiero. Sin embargo, para los adolescente y jvenes queda todava mucho espacio en este mundo para vivir de pequeas mentiras o de medias verdades. Pera darle importancia a un adorno corporal, o intentar creerse que un noviazgo agnico es la aventura de amor ms maravillosa del mundo. O que ya se suficientes matemticas. El educador es el punto de contacto entre la vida real y el conocimiento objetivo y el alumno. Si ese punto de encuentro se ablanda, si esconde los contrastes y no corrige los errores, el adolescente puede quedar perdido en el mundo de fantasa. Dice la Palabra de Dios: Jess les dijo a los judos que haban credo en l: ''Si ustedes se mantienen fieles a mi palabra, sern de veras mis discpulos; conocern la verdad, y la verdad los har libres''. (Jn 8,31-32)

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La verdad nos hace libres. Uno es dueo de sus verdades, y esclavo de sus mentiras (que exigen un enorme esfuerzo por mantenerlas a flote). Yo, como educador cristiano, respetando el camino de cada uno, soy instrumento de la verdad? Ilumino las vidas de los que me rodean con la fidelidad a la realidad y el compromiso de encontrar esa verdad?

Da 30 (Martes): La Verdad nos har libres

San Terencio Alberto O'Brien, obispo mrtir de la fe (Irlanda, s. XVII)

Dice la Palabra de Dios: Jess les dijo a los judos que haban credo en l: --Si ustedes se mantienen fieles a mi palabra, sern de veras mis discpulos; conocern la verdad, y la verdad los har libres. (Jn 8,31-32) Porqu dice Jess que la verdad nos har libres? Qu quiere decir ese refrn de que Uno es dueo de sus verdades y esclavo de sus mentiras? Si mi vida est apoyada en sueos y no en verdades, en qu sentido soy un prisionero, un cautivo? Comentario (del docente).

Da 31 (Mircoles): Pedro y el Lobo

San Alonso Rodrguez, jesuita, humilde portero del convento por 32 aos (+1632)

rase una vez un pequeo pastor que se pasaba la mayor parte de su tiempo cuidando sus ovejas y, como muchas veces se aburra mientras las vea pastar, pensaba cosas que hacer para divertirse. Un da, decidi que sera buena idea divertirse a costa de la gente del pueblo que haba por all cerca. Se acerc y empez a gritar: - Socorro! El lobo! Que viene el lobo! La gente del pueblo cogi lo que tena a mano y corriendo fueron a auxiliar al pobre pastorcito que peda auxilio, pero cuando llegaron, descubrieron que todo haba sido una broma pesada del pastor. Y se enfadaron. Cuando se haban ido, al pastor le hizo tanta gracia la broma que pens en repetirla. Y cuando vio a la gente suficientemente lejos, volvi a gritar: - Socorro! El lobo! Que viene el lobo!

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Las gentes del pueblo, al volverlo a or, empezaron a correr otra vez pensando que esta vez si que se haba presentado el lobo, y realmente les estaba pidiendo ayuda. Pero al llegar donde estaba el pastor, se lo encontraron por los suelos, riendo de ver como los aldeanos haban vuelto. Esta vez los aldeanos se enfadaron an ms, y se marcharon terriblemente enojados. A la maana siguiente, el pastor volvi a pastar con sus ovejas en el mismo campo. An rea cuando recordaba correr a los aldeanos. Pero no cont que, ese mismo da, si vio acercarse el lobo. El miedo le invadi el cuerpo y, al ver que se acercaba cada vez ms, empez a gritar: - Socorro! El lobo! Que viene el lobo! Se va a comer todas mis ovejas! Auxilio! Pero esta vez los aldeanos, habiendo aprendido la leccin el da anterior, hicieron odos sordos. El pastorcillo vio como el lobo se abalanzaba sobre sus ovejas, y chill cada vez ms desesperado: - Socorro! El lobo! El lobo! - pero los aldeanos continuaron sin hacer caso. Es as, como el pastorcillo vio como el lobo se coma unas cuantas ovejas y se llevaba otras para la cena, sin poder hacer nada. Y se arrepinti en lo ms profundo de la broma que hizo el da anterior. Uno es dueo de sus verdades y esclavo de sus mentiras. Si no decimos la verdad, perderemos la confianza de la gente. Estoy dispuesto a comprometerme en la verdad y sinceridad? Siempre?

Da 01 Noviembre (Jueves): Santidad es Libertad suprema

Solemnidad de Todos los Santos, recordando a tantos creyentes que vivieron santamente la vida diaria

Hoy, da primero de noviembre, celebramos la Solemnidad de Todos los Santos: La mirada de Dios, al tiempo que nos autoriza a ser nosotros mismos, pobres pecadores, nos permite tambin toda clase de audacias en nuestra lucha hacia la santidad: tenemos derecho a aspirar a la cima, a desear la ms alta santidad, porque Dios puede y quiere concedrnosla. l jams nos encierra dentro de nuestra mediocridad, ni nos condena a una triste resignacin; siempre conservamos la esperanza de progresar en el amor. Dios es capaz de hacer del pecador un santo: su gracia puede hacer realidad ese milagro y hay que tener una fe sin lmites en el poder de su amor. La persona que todos los das cae y, a pesar de ello, se levanta diciendo: Seor, te doy gracias porque estoy seguro de que hars de m un santo, agrada enormemente al Seor, ms pronto o ms tarde, recibir lo que espera de El. (Jacques Philippe, La libertad interior)

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La santidad da una libertad muy sencilla e importante: la libertad de hacer el bien, de estar en paz con Dios, de hacer lo que Dios quiere que en definitiva es lo mejor para nosotros. Ser santo es lo mejor que puedes desear ser. Vamos a ser santos! Oracin.

Da 02 (Viernes): La Muerte nos lleva a la vida

Conmemoracin de los fieles difuntos

PRIMARIA: Un cuento medieval dice que, una vez, la Muerte se concentr tanto en una partida de ajedrez con San Gabriel, que se olvid de salir a trabajar durante muchos aos. La gente se caa de lo alto de una montaa y no mora, reciban flechazos y nada, que seguan vivos. Al inicio todos estaban muy contentos, pero con el paso del tiempo, la gente se hizo alocada y no cuidaban por donde iban o qu hacan, los ancianos envejecan sin ver el fin de su ancianidad y no haba sitio para los nios... el aburrimiento se extenda por todos lados. Entonces se dieron cuenta de que la muerte, aunque duele, nos ayuda a valorar la vida y a aprovecharla con cuidado. Por eso rezaron a Dios, que envi un querubn a decirle a San Gabriel que dejase la partida. San Gabriel pidi tablas y quedaron en jugar el desempate el da del juicio final :-) SECUNDARIA: Hoy celebramos, sobre todo, la muerte de los seres que queremos, de nuestros difuntos, que es lo ms doloroso del morir. Un dolor que se debe al amor, porque nos duele ms, cuanto ms cercana y amada es la persona que se nos va. Los cristianos nos comprometernos fuertemente con la fe en Cristo conscientes de que l s ha resucitado, l ha vencido a la muerte, y en l se abre una vida nueva tras esta vida terrena. Crees esto? En segundo lugar, sabemos que el camino hacia la vida, hacia el cielo, pasa por una senda estrecha. Es el resultado de vivir bien, cultivando el amor, que es lo que sobrevive a la muerte. El recuerdo de los seres queridos nos hace ms responsables Vives esto?

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Adems, Jess nos ense que Dios ha hecho este mundo como una etapa preparatoria para la vida feliz, para el amor infinito con Dios y todos los santos. Algn da nos encontraremos en el cielo con las personas que confiaron en l y murieron antes que nosotros. Esperas esto? Dice la Escritura: Cuando nuestra naturaleza corruptible se haya revestido de lo incorruptible, y cuando nuestro cuerpo mortal se haya revestido de inmortalidad, se cumplir lo que dice la Escritura: "La muerte ha sido devorada por la victoria. (I Cor 15,54) Oramos por los difuntos: Padre, Nuestro, Ave Mara y Virgen de la Merced...Ruega por nosotros! ORACION A MARIA de la Merced Madre Nuestra de la Merced, entregada al Amor del Padre y del Hijo, disponible a la fuerza del Espritu, comprometida como madre amorosa con tus hijos que estn cautivos, acudimos a ti para pedir la libertad en Cristo. Te pedimos especialmente ..... (peticin personal), Y llenos de esperanza, seguimos a tu Hijo Jesucristo que nos hace libres de las cadenas del egosmo, para vivir con un solo corazn como redentores, hermanos y amigos. Por Jesucristo, tu Hijo bendito, Amn.

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