Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Биография Турчаниновой

Биография Турчаниновой

Ratings: (0)|Views: 2 |Likes:
Published by Rob Collis

More info:

Published by: Rob Collis on Nov 08, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/26/2014

pdf

text

original

 
 
Разработчиком теории «животного магнетизма» был австриец
 
Фридрих Антон Месмер
 (1734-1815).
В Венском университете он получил звания
 
доктора
 
философии и теологии, азатем, в 1766
 
году
,
степень доктора медицины.
 
Удачный брак сделал его состоятельнымчеловеком и меценатом.
В
 
его доме проходили
 
музыкальные вечера, где выступали
 
Гайдн,Моцарт, Бетховен
 
(сам Месмер играл
 
на редком музыкальном инструменте
- «
гармоникемисс Дэвис
»).
На бесспорную принадлежность Месмера к «всемогущему тогда масонству»указывал его биограф Стефан Цвейг.
1
 
В дальнейшем, в своей медицинской практикеМесмер использовал таинственный антураж масонских лож и даже создал собственноеобщество
«
Орден Всемирной Гармонии
».
Не получив поддержку на родине
,
Месмерперебрался в Париж. В предреволюционную эпоху
 
во Франции получила необычайное развитие мода на мистицизм. Активно действовали различные направления масонства
,
ясновидящие, пророки, контактеры с потустороннем миром. Здесь очень кстати пришлосьучение Месмера
,
соединившее в себе наследие средневековья с новейшими достиженияминауки.В основу концепции Месмера была
 
положена
 
практика
 
Парацельса (Филипп ТеофастБомбаст
 
фон Гогенгейм
 
1493 -
1541) и его последователя Яна Гельмонта (
1577-1644).
Парацельс использовал магниты для лечения своих пациентов, а Гельмонт утверждал, чтопосредником притяжения и отталкивания является эфироподобный дух, которыйпронизывает все мировые тела и приводит их в движение. Месмер развил магнитно
-
флюидную теорию Гельмонта
,
и как и Парацельс
,
стал использовать для лечения магниты.
 
Месмер утверждал, что «космические тела оказывают существенное влияние на живыеорганизмы, преимущественно на их нервную систему, что достигается посредствомтонкого всепроникающего флюида». Эту способность живых организмов реагировать навлияния небесных он назвал животным магнетизмом. Из этого делались следующиемедицинские выводы: «Нарушенная гармония человеческого организма можетсамовосстановиться благодаря некоему универсальному агенту… он один в состояниипривести организм в гармоничное равновесие». Этому агенту он приписывал всеспонтанные выздоровления, которые обычно относят на счет восстанавливающих силорганизма. Ставя эксперименты на пациентах
,
Месмер пришел к выводу, что способенвызвать искусственные приливы и отливы [в человеческом организме], подражая влияниюпланет на живые тела.
 
На основании этого был сделан вывод: «Все тела в той или иноймере способны проводить магнетический флюид так, как это делает природный магнит.Этот флюид наполняет всѐ материю. Этот флюид может быть аккумулирован и усилен,также как и электричество. Этот флюид можно передавать на расстоянии».
2
 
Говоря проще,Месмер был убежден в существовании одаренных людей, которые могут излечиватьбольных, восстанавливая естественный баланс в их телах.На определенном этапе своих экспериментов Месмер отказался от применения магнитови стал использовать в лечении собственные внутренние силы – 
 
«животный магнетизм».Первоначально Месмер магнетизировал непосредственно больного, но позднее он перешелк групповой терапии. Было создано приспособление
 
(«ушат здоровья»)
,
с помощьюкоторого Месмер передавал свое воздействие сразу многим пациентам. Он магнетизировалдаже деревья, от прикосновения к которым исцелялись больные. В 1784 году французскаяКоролевская Академия Наук осудила опыты Месмера, приписав излечение больныхвоздействию внушения. Сегодня очевидно, что Месмер открыл сразу два явления
:
гипноз и
 
«сомнамбулизм», ставший впоследствии основой спиритизма
 
(эти термины появилисьтолько в
XIX
веке)
.
Последователи настолько развили учение Месмера, что на протяжениивсего
XIX
века в Европе широко использовалась магнетизированная вода и операции собезболиванием с помощью магнетизма (под гипнозом).
 
То и другое явления
 
преподносились как новинка в России 90
-
х годов
XX
века (Кашпировский, Чумак).
 
В.М.Бокова, автор предисловия к «Записке Ф. Н. Глинки о магнетизме»
,
указывала, что вначале
XIX
века последователи Месмера развили его учение. В результате и сами сеансымагнетизирования изменились: больные перестали впадать в буйство, биться в конвульсияхи проявлять иные признаки истерики, преобладавшие на заре магнетической практики. Былописан «магнетический сомнамбулизм», при котором больные погружались в сон и всонном состоянии отвечали на обращенные к ним вопросы и проявляли иные признакидействия гипноза. Именно упражнения по вызыванию сомнамбулизма у больных сталицелью занятий магнетизеров
 
первой половины XIX
 
века. Для погружения в сониспользовались различные приемы: пристальный взгляд «глаза в глаза», пассы руками,наложение рук. Считалось, что замагнетизированные сомнамбулы могут видеть кончикамипальцев, обладают даром ясновидения и способностью предсказывать будущее, а главное,умеют распознать свои и чужие болезни и назначить соответствующее лечение. Посколькусомнамбулический эффект достигался не всегда, полагали достаточным, если действиемагнетизма вызывало у пациента легкую сонливость, покраснение лица, повышениетемпературы и испарину. Врачи, прибегавшие к методу Месмера, магнетизировали воду,прохладительное питье, различные мази
,
используемые пациентами.
3
 
К истории магнетизма в России в своем труде обращался К.А.Богданов (возможно
,
единственный в новейшей российской историографии). Он прослеживал использованиемагнетизма с
XVIII
века. Богданов писал, что первое упоминание о магнетизме в Россииотносится к 1765 году, когда врач А.Г.Бахерахта пытался лечить магнитом зубную боль.Дальше исследователь приводил письмо 1785 года английского физика, члена Лондонскогокоролевского общества Жан
-
Гиацинта Магеллана к конференц
-
секретарю ПетербургскойАкадемии Наук астроному Иоганну Эйлеру. В письме содержался вопрос: «Известна лиуже русским академикам теория животного магнетизма?». Г.Р.Державин вспоминал, что «в1786 году в Петербурге магнетизм был в великом употреблении. Одна г
-
жа К. занималасьновым сим открытием, пред всеми в таинственном сне делала разные прорицания».А.Т.Болотов описывал, как в то же время в С.
-
Петербурге лечил магнетизмом майорБланкеннагель. Погруженная им в транс мать больного мальчика не только ставиладиагнозы всем присутствующим и даже не присутствующим на сеансе, но и писала стихи.В 1789 г. Н. М. Карамзин,
 
собираясь в путешествие по Европе, обращался
 
в письме кИ.К.Лафатеру за советом: «Что должно думать о магнетизме? [...] Это во всяком случаеслишком важное явление, чтобы я оставил его незамеченным во время моего странствия посвету».
4
 
По словам Елены Блаватской
,
И.К.Лафатер
(1741-
1801) принес систему Месмера вГерманию. Он увлекся магнетизмом в середине 80
-
х годов и не только изучал его, но и самставил опыты. В свою очередь Лафатер был очень популярен у российских розенкрейцеров. В своих лекциях его упоминал И.Г.Шварц. Не случайно друг и сотрудникШварца Н.И.Новиков также отдал дань уважения магнетизму. Розенкрейцеры старалисьприменить последние достижения науки
XVIII
века с эзотерическими знаниями прошлого.Очень привлекательным в этом отношении было учение магнетизма. Оно позволяло
 
«рационально» обосновать контакты с потусторонним и объясняло, почему одни людиобладают большей силой воздействия, чем другие. Таким образом, магнетизм был взят навооружение русскими масонами. В.М.Бокова указывала, что в той или иной степени даньмагнетизму отдали П.И.Пестель, С.И. и М.И.Муравьевы
-
Апостолы, Ф.П.Толстой,Н.А.Бестужев
 
и другие.Магнетизмом интересовалась Екатерина
II
. По
 
ее распоряжению посланник в Парижекнязь Барятинский собирал материал о Месмере. 18 августа 1784 года
 
Барятинский писалЕкатерине
II
о том, что в Париже вновь
 
появился
 
уроженец немецкой земли Месмер
,
который выдает себя за целителя, лечащего
 
одним прикосновением рук. Барятинскийописывал приемы мнимого целителя. По его словам
,
Месмер уже был во Франции
 
в 1778году и пытался внедрить свой метод. Медицинский
 
факультет
 
вынудил его уехать изПарижа и
 
начать
 
практиковать в деревне. Но
 
и там у Месмера потребовали разрешениевластей
.
Хотя
 
Месмер отказался допускать инспекторов в свою лечебницу, но понепонятной причине был оставлен
 
в покое
 
до
1780-
го года. За это время
 
число егоклиентов на столько возросло
,
что он вынужден был пригласить в помощники доктораДелона, с условием держать методы Месмера
 
в секрете. В числе пациентов былонесколько придворных дам
,
и дело дошло до короля. Месмеру вновь
 
было предложеноофициально продемонстрировать свой метод властям. Несмотря на обещаннуюправительственную поддержку
,
он отказался.
 
Вместо этого Месмер открыл школу, гдеобучал учеников (любого
,
кто заплатит 100 луидоров). На это подписались более 100человек, среди них были врачи и придворные. После нескольких уроков все они заявилио методе Месмера как о чудесном откровении и число его адептов умножилось. Все егопоследователи
 
начали лечение по методу
 
Месмера. Барятинский пересылал в С.
-
Петербург документы о деятельности Месмера.
5
 
В том же году Парижская АкадемияНаук осудила метод Месмера.
 
Возможно, все это повлияло на формированияскептического взгляда Екатерины
II
на общество Н.И.Новикова (розенкрейцеров).
 
Краткую летопись развития магнетизма (месмеризма) в России составил магнетизер
,
князь А.В.Долгоруков
(1813-1869
). Согласно его данным первым магнетизм
 
в Россиюпривез поляк И.Э.Лахницкий (
1793-1826,
доктор философии, масон). Он редактировалвыходивший в Вильно журнал «
Pamietniku Magnetycznym Wilenskim
», в которомпубликовалось много статей по магнетизму. Затем магнетизмом занимались врач
 
Миле
,
 русский доктор Рулье, оставивший «Журнал лечения майора Зелинского 15 апреля
-15
марта 1820 года». Долгорукий перечислял докторов Аллопата
 
(Конрада
)
Штофрегена
 
(лейб
-
медик, 1767
-1841)
, Гомеопата Германа, лейб
-
медика
 
Рейнгольда, И.Т.Спасского
 (1795-
1861) доктора
 
медицины, масона, врача
 
А.С.Пушкина, И.И.Земке (1787
-1849)
доктора
 
медицины, масона
.
В этом же списке были указаны А.А.Турчанинова иВ.А.Всевложский.
 
Долгоруков писал, что Турчанинова прославилась в С.
-
Петербургенеобычайной способностью своих глаз. Но делу магнетизма она принесла только вред, таккак увлеклась лечением детей и вызвала карательные санкции правительства. ОВсевложском Долгорукий отзывался с пренебрежением. Этот известный богач завладелпациенткой доктора Германа и с ее помощью начал проводить магнетические сеансы.
6
 
Всвоей работе
 
Долгорукий указывал, что магнетизер должен быть женат и не иметь вредныхпривычек (не курить). В своей практике Турчанинова нарушала оба этих правила.
 
Внимание российского правительства
 
магнетизм привлек в 1816 году. В это время в различных ведомствах были возбуждены дела
,
призванные выявить суть этого явления.

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->