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Non si possono risolvere i problemi con la stessa mentalit che li ha creati - Albert Einstein

CONVEGNO

PALERMO 9-10 NOVEMBRE 2012

Il dono e lo Stato. Legame interpersonale e sociale. Un dialogo interdisciplinare.

Dopo i primi due convegni sul dono, quello del 18 e 19 settembre del 2008, presso lUniversit di Milano-Bicocca, dal titolo Il dono: le sue ambivalenze e i suoi paradossi. Un dialogo interdisciplinare, e quello del 16 e 17 settembre del 2010, presso lUniversit di Macerata, dal titolo Il dono: valore di legame e valori umani. Un dialogo interdisciplinare, intendiamo riprendere e sviluppare il dibattito sulla questione del dono, questa volta approfondendo, ancora una volta in prospettiva interdisciplinare, il tema della possibile applicazione pubblica del paradigma del dono. Il dono stato infatti perlopi inteso come uno strumento anti-utilitarista, in quanto capace di opporsi al monoteismo della logica del mercato grazie alla sua forza relazionale. Ma, contemporaneamente, esso stato considerato troppo debole per poter concorrere alla costruzione di modelli politici. Alternativa al solo mercato, la socialit del dono appare residuale rispetto allarchitettura esemplare delle istituzioni politiche. La provocazione cos evidente: il senso del dono che esso capace di legare, ma di costruire legami che non riescono a divenire formali, istituzionalizzati. Ci accade soprattutto perch la concezione dello Stato contemporaneo ancora profondamente riferita ad antiche contrapposizioni tra pubblico e privato, tra Stato e mercato, in uno sfondo di reciproca sfiducia e diffidenza. Si tratta dunque di riflettere su questo intreccio aporetico e raccogliere la sfida della crisi di immaginazione e di istituzionalizzazione politica attraverso un intreccio fecondo e costruttivo tra il paradigma del dono e la necessit sempre pi imminente di progettare modelli integrati. Si cercher pertanto di pensare insieme traduzioni pubbliche e innovative del paradigma del dono, fiduciosi nella sua straordinaria capacit euristica che lo rende fatto sociale totale piuttosto che mero fatto privato. Il convegno, rivolto agli studiosi dei diversi ambiti scientifici, intende rilanciare il dibattito e la ricerca su una tematica cos cruciale e ampia, nel tentativo di analizzare ancor pi a fondo i paradossi, le ambivalenze e la ricchezza della realt del dono nelle pi diverse applicazioni

Comitato Organizzatore: Anna Cossetta Universit degli Studi di Genova Guglielmo Faldetta Universit Kore Enna Sergio Labate Universit degli Studi di Macerata convegnodono2012@gmail.com

UNIVERSITA LUMSA-SEDE DI PALERMO

Via Filippo Parlatore 65 Palermo 091-6810761

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Programma
9 NOVEMBRE
Ore 13.00 Registrazione Partecipanti Ore 14.00 Saluti iniziali Carmelo Torcivia (LUMSA e Facolt Teologica di Sicilia) Anna Cossetta (Gruppo di Ricerca sul Dono - Universit di Genova) Introduzione Guglielmo Faldetta (Universit Kore Enna) Ore 14.30 Sessione Plenaria Vittorio Pelligra, Economista, Universit di Cagliari Maurizio Ambrosini, Sociologo, Universit di Milano Francesco Conigliaro, Teologo e filosofo della politica, Universit di Palermo Ore 16,30 Dialogo Ore 17,00 Coffee break Ore 17,15 Sessioni parallele I (Ciucci-Bombelli-Salardi; Tessarolo-Viggiani; Cannone-Faldetta, Fasone-Forni) Ore 18,30 Sessioni parallele II (Cossetta, Guisa-Acuti-Pellegrino,Villa; OlivieriTrifir-Virdi; Rizza-Barbaccia,Notarstefano-faldetta,Paternostro,Ruisi) Ore 19,45 chiusura lavori Ore 20,30 Cena

10 NOVEMBRE
Ore 9.00 Sessione plenaria (Presiede Ugo Maria Olivieri, Universit di Napoli Federico II) Elena Pulcini, Filosofa, Universit di Firenze Philippe Chanial, Sociologo, Universit Paris-Dauphine Francesco Zini, Filosofo del diritto, Universit di Verona Ore 11,00 Dialogo Ore 11,30 Coffee break Ore 11,45 Sessioni parallele III (Montesi-Cossetta,Labate; BartholiniBarbaro,Paglione-Pagano) Ore 12,45 Conclusioni e prospettive Mark Anspach, Antropologo, Centre de recherche en epistmologie applique, Parigi Ore 15,00 Riunione Gruppo di Ricerca sul Dono

Il dono come strumento per crescere, per trovare strade pi creative di quelle dettate dall'egoismo o dall'altruismo assoluto, ma che ci potrebbero permettere di "essere con l'altro. -Elena Pulcini