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Aprendamos del Profeta Natan

Aprendamos del Profeta Natan

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An study on Natan story
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01/04/2013

 
APRENDAMOS DEL PROFETA NATAN
1. HISTORIANo sabemos nada acerca de su origen o nacimiento. Aparece por primera vez en elcap
í 
tulo 7 del Segundo Libro de Samuel. Por lo indicado en el verso 2 de este cap
í 
tuloy por otros pasajes, se puede deducir que Nat
á
n es asignado por Dios para profetizar ala casa del rey David.Para entonces, Dios hab
í 
a dado paz al rey David con sus enemigos (2 S 7:1). El reytuvo entonces el deseo de edificar casa a Dios y coment
ó
esto con Nat
á
n. ConocedorNat
á
n que Dios estaba con David, su primer consejo fue que haga seg
ú
n lo que ten
í 
aen el coraz
ó
n. Sin embrago, aquella misma noche Dios habl
ó
al profeta Nat
á
n,record
á
ndole que
É
L nunca hab
í 
a mandado a Israel que le edifiquen casa de cedropero hab
í 
a habitado en tienda y en tabern
á
culo. A pesar de que Dios exalt
ó
al reyDavid y record
ó
c
ó
mo hab
í 
a hecho grande su nombre, mand
ó
al profeta que anuncieal rey que
é
l no ser
í 
a quien edifique casa a su nombre, pero uno se su linaje, “el cualproceder
á
de tus entra
ñ
as” (2 S 7:12). Sabemos que se refer
í 
a al rey Salom
ó
n, quien enefecto ser
í 
a el encargado de levantar el majestuoso templo en Jerusal
é
n (2 Cr 3).En dicha visi
ó
n que recibi
ó
Nat
á
n, Dios estableci
ó
pacto eterno con la casa de David(2 S 7:13-19).La segunda intervenci
ó
n del profeta Nat
á
n se encuentra en el cap
í 
tulo 12 del SegundoLibro de Samuel y fue para reprender al rey David por sus pecados contra Betsab
é
ysu marido Ur
í 
as heteo.La
ú
ltima vez que se puede ver al profeta Nat
á
n interviniendo de parte de Dios en lahistoria de Israel fue cuando ayud
ó
a obtener el trono de Salom
ó
n. Esta decisivaparticipaci
ó
n de Nat
á
n en la sucesi
ó
n real se relata con detalle en el pasaje 1 R 1:8-53.Sucedi
ó
en los finales d
í 
as del rey David que su hijo Adon
í 
as se arrog
ó
para si el reinode su debilitado padre, sin su consentimiento ni la aprobaci
ó
n de los m
á
s grandeshombres del reino, entre ellos el sacerdote Sadoc, Bena
í 
a y el profeta Nat
á
n. Entoncesel profeta toma la iniciativa y advierte a Betsab
é
, madre de Salom
ó
n, lo que estabaocurriendo y el riesgo que significaba para ella y su hijo. Tanto ella como Nat
á
n sepresentaron al rey y le expusieron lo acontecido con Adon
í 
as. David entonces llam
ó
alsacerdote Sadoc, a Bena
í 
a y al profeta Nat
á
n y les mand
ó
que lleven a Salom
ó
n aGih
ó
n y lo unjan rey sobre Israel. Y as
í 
fue.2. OBRA

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