LLAMAN A LAS PUERTAS DEL TEMPLO QUIEN PUEDE ENTRAR?

por el R:.H:. Isaac Dubowski 33

Hace poco tiempo ,revolvendo los archIvos de la Gran Logia,buscando algo interesante,algo picante sobre nLIestro quehacer Nasonico,me encon;re de pronto leyendo una plancha de un Serenisimn Cran Claestro de la Cran L0gia del Estado de Tsrael,ya desde el comienzo de la lectura advert su actualidad y crei estar escuchando los llamados de nuestro ~ran Naestro,Efraim Fuks,empeado actualmento en una promocion de ensanchamiento de las columnas de las Logias ~asonicas en Isriel como asitambien tratar por todos los medios de incorporar la nueva generacion de candidatos a los efectos de bajar la edad promedio do nuestra filas. Las mismas frasos,lo& mismos argumentos,advertencias sobro el peligro de cierre de Logias y unido a todo esto un panorama no muy alentLdor sobre el progreso en el pulimento de la piedra,de cada eslabon que tendran que construir el Templo al cual aspiramosaLa plancha que acabo de mencionar fue escrita y publicada en uno de los numeros de Habone Hajofshi" en el ao 1963,hace justo 32 aos. Me pregunto y planteo la pregunta, por qu esta situacion repetida y que parec de tan dificil selucion? desde que recuerdo el tema fue discutido en nuestr Logia y no me equivocaria si dina en todaslas Logias de nuestro Estado. Creo yo que una de las respuestas esta en el titulo de esta plancha,a quien se debe abrir las puertas de nuestro Templo y esto es nada mas que un lado del problerna,el otro es,las puertas se abrieron el Candidato pronto sera iniciado ,la venda que cegaban su vista ya cae y la luz se hace 2 su alrededor y ya tenemos un nuevo hermano aprendiz y nos alegr~rncs con el nuevo eslabon,sus expectativas son por lo general grandes,dadas las explicaciones recibIdas previamente como profano por quien lo presento y por quien lo acompao hasta nosotros. La pregunta que planteo es que ofrecemos al nuevo hermano,realmente le entregamos herramientas fuertes y sabias para su pulimento,se las hemos presentado,no se si iqsstin.os suficiente en el uso que el debe hacer de las mismas. Hemos sostenido en muchas oportunidades ,que deberiamos ver en cada candidato un futuro \].N. y yo fui y soy uno de los que sostenie este principio, hoy,dado la

situacion numerica de los hermanos en nuostro Fstado,con una calda permanente,por razones biologicas y de abandono de nuestras columnas, me replanteo el interrogante si en base a lo arriba expuesto no deberiamos ceder en algo a nuestras pretonciones en cuanto al Candidato y aumentar en la misma medida o mas aun nuestro empeo y nuestro aporte en ~ue el nuevo hermano encuentre en cada uno de los tiaestros del taller un guie que lo ayude a encontrar la luz y los principios seculares que la L~1fl5O neria Universal sostene.tn la medida que sepanos inculcar en el aprendiz la idea de que el mismo es el Templo en el que reinan esa Luz y 8503 principios y para alcanzar la verdadera iniciacion deb8 estudiar y trabajar y finalmente aplicar en su vida profane estas enseanzas,que no son solamente empricas ,sino practicas y aprovechables. En esta idea creo que esta parte de nuestro exito. Croo que debemos extender nuestra precencia en los ambitos polticos y religiosos ,poniendo enfasis especial en las juvent des que abundan en sus filas,donde aveces fueron llevados por los mismos principios que nosobros sostenemos de moral y verdad ,que generalmente son principios Universales ,pero a diferencie de nosotros los partidos politico y las religiones son combativas y proselitistas,pess a que sus intenciones son siempre claras y honestas ,a cambio de nosotros que no tenemos interese personales y estamos siempre dispuestos a combatir el vicio y las malas normas de la sociedad. En todo ambito donde se encuentre un hermano Rasen deberia pregonar sus principios ,hacer oir su voz,sin temor de identificars defendiendo sus ideas con las arnas del saber,del pensamiento y la convicc debemos convertirnos en mensajeros y orientadores de una qeneracion que se debate entre la lucha tremenda de un mundo lleno de logros cientificos y tecnicos y un abismo cada vez mas profundo y oscuro de falta de logros humanos,este contraste puede conducir a un cataclismo de esta civilizacion. \1.ri. y Q.H0 estas ideas asi presentadas,frutos de estar sentado en nuestra biblioteca ,rodeado de conocimientos y sabiduria que flotan alrededor mio como fantasmas o almas en pena que esperan y buscan el cuerpo donde prender y asentarse,confirman una vez mas que debemos salir del claustro,romper un poco la abulia que tantas charlas filosoficas nos han colocado1y dentro de la hermosura e importancia de las mismas,abrir quizas un nuevo rumbo haca el futuro de la Masoneria en Israel. Para nosotros pues ,la obra es una labor formativa,educativa que correspondt realizar a todos dentro y fuera del taller.Todo gesto,toda palabra,toda accion de un lacen debe ser un ejemplo,toda falta,toda negligencia ,toda vulneracion de los estatutos y reglamentos ,todo acto fuera de las normas de nuestra estricta moral es un mal ejemplo que pone en riesgo la formacion de los nuevos eslabones.S en vez

de mostrar a estos una luz diafana y brillante se les sume en la oscuridad de la duda y de la turbacion haciendo caso omiso de los ritos ,de la discrecion,del secreto y de la intachabilidas de la conducta ,0..de poco serviran las explicaciones ,por prolijas que CstC sean,que se les den sobre nuestros simbolos~princip2os,normas eto0 Quiero terminar esta corta plancha ,producto de honda preocupacion por el futuro de nuestro Institucion,expresando corro vera yo al Candidato ideal para iniciarlo en nuestras rilas: 1 Tolerante,respetuoso do todas las ideas0 2 'manta de la 'Jerdad y de la Hunanidad0 3 Patidario de la libre expresion del pensamiento y,por endo,do la mas absoluta libertad de conciencia04 Poseer un caracter que le permita amoldarse al espiritu fraternal inheren a la riasonera05 Ejemplo de concorda,para poder ser justo y ecuanime0

Buen padre5buen hijo,buen hermano,buen esposo,buen ciudadano,busn amigo, con un hogar normalmente formado.

Su actuacion social tendra y abarcara algun valor humano,nnb1e,~ale decir un natural deseo de perfeccionamiento.

No sustentar ideas dogmaticas en lo religioso o soci&l,ni fevor~cer cualquier poscion fanatca intransigente0

Ser leal a la confianza que en el depositan y en sus actos publicos dar justo valor al secreto,al silencio y a la dscrecion que la modestia exig

10- Compartir el conceptode que la filantropia es un acto natural,de slidandad

,espontaneo,sin publicidad;es decir saber dar sin humillar y sin esperar ulterior recompensa por su bondad0

11

Tener el espritu propicia a la abnegacion,ai trabajo y a la generosidad, por la sola satisfaccion que experimenta un hombre bueno,justo y modesto cuando tiene conciencia de cumplir con su deber.

12

Tener medios propios u ocupacion decorosa que le permita afrontar las situaciones econornicas que su futura condicion de hermano Nason le exija.

Yo Maestro Miason cumplo con los requisitos arriba expuestos?