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NACÍ JUDÍO Y MORIRÉ JUDÍO

NACÍ JUDÍO Y MORIRÉ JUDÍO

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06/09/2013

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“Baruj Aba ve shem Adonai”
 
(“Bendito el que viene en el Nombre del Señor”)
 Shalóm Ubrajot!(Atención: contiene textos en hebreo, si su PC tiene fuentes enhebreo será reconocido por el sistema, sino aparecerá rayas yespacios vacíos en lugar de las letras, igual está su traducción.)Por la presente me dirijo a Ud deseandole la más ricasbendiciones en el Nombre de Yeshuah.El motivo de esta carta, es para poder llegar a Ud con todo elamor del Señor, y con todo el respeto que su persona merece;por favor sepa interpretar la buena predisposición de ésta carta; ypoder testificarle sobre el Meshiaj de Israel y de todas lasnaciones. Creo que ha llegado el momento de poder levantarnuestros ojos a los cielos y como dice Su Palabra en el Tanaj:
“Dedonde vendrá mi socorro, mi socorro viene del Señor” (Tehilim
121)
.El propósito es mostrar lo que está escrito en el Tanaj,Toráh, Neviím y Ketuvím; respecto al advenimiento mesiánico enla Persona de Yeshuah.(Salvación). En las tres fiestas principales que ordenó Elohím, Pesaj, Shavuot,Sucot; es poder observar a través de las mismas, como el Señorordena el sacrificio del cordero sin mancha,
(Pesaj),
en
Shavuot
,
(Primicias
), el Señor derramó Su Ruah Hakodesh como primiciapara aquellos ciento veinte que estaban reunidos en el aposentoalto bien dispuesto.
(Hech. 1:15),
y en Sucot la siega.
 
Pesaj; el sentido figurativo, es poder observar a traves de lossimbolísmos todo lo referente al Meshiaj;
“desde el sacrificio delcordero sin manchas” (Shemot), Exodo 12,
hasta el sacrificio delYeshuah, en el madero quien fue el Cordero Inmolado desde laEternidad.(
Revelación 12:6,12).Todo Israel debe celebrar Pesaj, ya que ésta fiesta nos habla de laRedención de Ashem; y comprender el mensaje de Elohím; El diceen Vaicrá(Lev. 17:11) 
que
“Yo os he dado la sangre para expiación
 
de vuestras almas”
. La sangre de animal, servía para serpresentada en el lugar Santísimo, para que el Señor perdonara lospecados tanto de los sacerdotes como del pueblo. Ahara bien;podemos observar un paralelismo entre el cordero de Pesaj;
“que
fue pa
ra liberarnos de la esclavitud física”
hasta el
 Corbán
(Sacrificio), de Yeshuah en el madero; derramando Su (Dam)Sangre Santa, para libertarnos de la esclavitud del pecado; unavez y para siempre.En Shemot
(Ex) 12:46
, relata la Palabra que el cordero se comeráen una casa
“y no llevarás de aquella carne fuera de ella NIQUEBRARÉIS HUSO SUYO”
en Tehilím(Salmo) 34:20,dice:
“Elguarda todos sus huesos, ni uno de ellos será quebrantado”
ypodemos observar en el Brith Hadashá
(N.P)
en el libro deYohanan
(Juan), 19:33
; la Escritura dice: “Más cuando llegaron aYeshuah, como le vieron ya muerto no le quebraron las piernas”.
 Entonces
: Si conocemos y aceptamos que la celebración dePesaj es la Fiesta
(Hag),
de la liberación de Mitzráim,
(Egipto
); que fue la libertad física a través de Moshé,también es la Fiesta de la liberación del pecado a travésde Yeshuah Hamashiaj.
 
NACÍ
 
 JUDÍO
 
 Y 
 
MORIRÉ
 
 JUDÍOEn muchas oportunidades, conversando con personasjudías, pregunte:¿Que esperanza tiene usted sobre la vida eterna? Y muchos me respondieron:
“Yo nací
 
 
(judío
)y moriré
 
(judío)”;
 
como si un
 
(judío) morirá no siendo
 
(judío).
 
Se comprende que si uno nace (judío),también morirá (judío); pero puede elegir:  Morir
 
(judío)
 
 perdido.... o
 
(judío)salvado.
 
Es posible que Ud. no crea que exista la
 
(vida)
 
después de la muerte,pero su falta de creencia, noinvalida la
 
Palabra de
 
Elohím).
 El
(Naví / Profeta)(Daniel),escribió específicamente sobre este
 
acontecimiento, el de la
 
(vida)
 
después de la muerte
.
“Y muchos de los que duermen en el Polvo de la
tierra serán despertados, unos para(vida) eterna, y
otros Para vergüenza y confusión perpetua”.
 
(
Daniel 12:2
)
(Elohím) declara: 
“MAS VUESTRAS INIQUI
DADES HAN HECHODIVISIÓN ENTRE VOSOTROS Y VUESTRO(ELOHÍM),VUESTROS PECADOS HAN HECHOOCULTAR 
SU ROSTRO PARA NO OÍ
R”
 (ISAÍAS 59:1,2).
 

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