E-1 [Il fratello Littlefield presenta il fratello Branham dicendo, \u201cSiamo felici che tu sei qui e Dio ti benedica, mio caro fratello\u201d.\u2014Ed .] Grazie. Grazie tante, fratello Littlefield. Mentre stavo entrando solo alcuni istanti fa, Billy, mio figlio mi disse: Io credo che Sam Jones era l\u2019Evangelista. esatto? [Un fratello Dice: \u201cSamuele Jones Coleweather, quello che \u00e8 con Samuele Jones\u201d.\u2014Ed.]... vive qui. Cos\u00ec questo posto deve essere una sorta di luogo sacro, un luogo dedicato al Signore. E noi abbiamo costruito un edificio in cima a questo luogo santo. E questa mattina noi siamo qui per la dedicazione di questo edificio a Dio, il Quale l\u2019ha protetto e ha portato tutte queste cose a compimento. E\u2019 sempre un grande piacere per me ed un privilegio,dire qualche parola a riguardo, per la dedicazione di una Chiesa al servizio del Signore. Ora, la Chiesa \u00e8 semplicemente un edificio. Ma una volta fu detto che - da Stefano, egli disse:

E-2 E noi sappiamo che la Chiesa \u00e8 un... Lo Spirito di Dio nelle persone, fa la Chiesa. Ma noi abbiamo anche luoghi di- luoghi di riunione consacrati dove il-- questo corpo della Chiesa si raduna insieme per adorare Dio. E Dio ha dato al nostro prezioso fratello ed a questa congregazione, questa bellissima struttura. Perci\u00f2 noi siamo qui questa mattina per questo scopo: dedicarlo per essere un luogo di adorazione per il Signore nostro Dio. Io chiedo al pastore, il fratello Littlefield di avere una parte in questa dedicazione, di leggere dalla Bibbia II Cronache il 5 capitolo, prima di avere il servizio di consacrazione: II Cronache 5,

Cos\u00ec fu compiuta tutta l\u2019opera che Salomone fece eseguire per la casa dell\u2019Eterno. E Salomone fece portare l\u2019argento, l\u2019oro e tutti gli utensili che Davide suo padre avea consacrati, e li mise nei tesori della casa di Dio.Allora Salomone radun\u00f2 a Gerusalemme gli anziani d\u2019Israele e tutti i capi delle trib\u00f9, i principi delle famiglie patriarcali dei figliuoli d\u2019Israele, per portar su l\u2019arca del patto dell\u2019Eterno, dalla citt\u00e0 di Davide, cio\u00e8 da Sion. Tutti gli uomini d\u2019Israele si radunarono presso il re per la festa che cadeva il settimo mese Arrivati che furono tutti gli anziani d\u2019Israele, i Leviti presero l\u2019arca,e portarono su l\u2019arca, la tenda di convegno, e tutti gli utensili sacri che erano nella tenda. I sacerdoti ed i Leviti eseguirono il trasporto Il re Salomone e tutta la raunanza d\u2019Israele convocata presso di lui, si raccolsero davanti all\u2019arca, e immolarono pecore e buoi in tal quantit\u00e0 da non potersi contare n\u00e9 calcolare. I sacerdoti portarono l\u2019arca del patto dell\u2019Eterno al luogo destinatole, nel santuario della casa, nel luogo santissimo, sotto le ali dei cherubini; poich\u00e9 i cherubini aveano le ali spiegate sopra il sito dell\u2019arca, e coprivano dall\u2019alto l\u2019arca e le sue stanghe.

Le stanghe aveano una tale lunghezza che le loro estremit\u00e0 si vedevano sporgere dall\u2019arca, davanti al santuario, ma non si vedevano dal di fuori. Esse son rimaste quivi fino al d\u00ec d\u2019oggi.Nell\u2019arca non v\u2019era altro se non le due tavole di pietra che Mos\u00e8 vi avea deposte sullo Horeb, quando l\u2019Eterno fece patto coi figliuoli d\u2019Israele, dopo che questi furono usciti dal paese d\u2019Egitto. Or avvenne che mentre i sacerdoti uscivano dal luogo santo - giacch\u00e9 tutti i sacerdoti presenti s\u2019erano santificati senza osservare l\u2019ordine delle classi , e tutti i Leviti cantori, Asaf, Heman, Jeduthun, i loro

figliuoli e i loro fratelli, vestiti di bisso , con cembali, salt\u00e8ri e cetre stavano in pi\u00e8 a oriente dell\u2019altare, e con essi centoventi sacerdoti che sonavan la tromba mentre, dico, quelli che sonavan la tromba e quelli che cantavano, come un sol uomo, fecero udire un\u2019unica voce per celebrare e per lodare l\u2019Eterno, e alzarono la voce al suon delle trombe, de\u2019 cembali e degli altri strumenti musicali, e celebrarono l\u2019Eterno dicendo: \u2018Celebrate l\u2019Eterno, perch\u2019egli \u00e8 buono, perch\u00e9 la sua benignit\u00e0 dura in perpetuo, avvenne che la casa, la casa dell\u2019Eterno, fu riempita da una nuvola, e i sacerdoti non poterono rimanervi per farvi l\u2019ufficio loro, a motivo della nuvola; poich\u00e9 la gloria dell\u2019Eterno riempiva la casa di Dio

Mentre solennemente facciamo attenzione alla Parola dell\u2019Iddio Vivente, parlando su questo soggetto: \u201cConsacrazione di un edificio\u201d al Signore, gradirei fare questa asserzione: Che \u00e8 conosciuta fra la maggior parte di noi, e specialmente fra gli studiosi, che Dio \u00e8 onnipresente. Bene, io lo credo, in una dimensione, che Dio \u00e8 onnipresente. Dio \u00e8 onnipresente, essendo Lui onnisciente questo lo fa essere onnipresente. Se Dio \u00e8 onnipresente come l'atmosfera, allora Egli \u00e8 un mito. Ma Dio \u00e8 una Persona. Lui deve perci\u00f2 avere un certo luogo nel quale dimorare. Lui \u00e8 onnipresente essendo onnisciente. Perci\u00f2 se Lui \u00e8 dappertutto, perch\u00e9 \u00e8 onnisciente, Lui sa tutto. Perci\u00f2 se Lui sa tutto, sa quello che sta avvenendo in ogni luogo. Ma Dio Stesso dimora in un certo luogo.

E-5 Perci\u00f2 essendo Lui infinito... Ora, la parola \u201cinfinito\u201d non pu\u00f2 essere spezzata con nessuna altra parola in nessun linguaggio. La parola \u201cinfinito\u201d \u00e8 come le \u201cinfinit\u00e0\u201d, \u00e8 da allora in poi. E Dio \u00e8 infinito. E se io tentassi di fare una nota su cosa vuol dire infinito, sarebbe che, un centinaio di milioni di anni prima che il mondo fosse mai formato, il Dio infinito conosceva ogni pulce che sarebbe stata sulla terra, ed Egli sapeva quante volte avrebbero battuto ciglio, ognuna di loro. Questo non \u00e8 nemmeno la met\u00e0 dell\u2019 inizio di quello che vuole dire essere infinito. Perci\u00f2, Dio essendo infinito ed onnisciente, Egli conosce tutte le cose, e Lui sa sempre tutto quello che sta succedendo in tutti i luoghi. Ma Egli stesso \u00e8 una Persona che dimora in un luogo. Perci\u00f2 Lui pu\u00f2--noi possiamo chiamarlo onnisciente.

E-6 Ora, Dio dimora in mezzo al Suo popolo. E come Lui li chiam\u00f2 fuori dall'Egitto, essi erano il popolo di Dio. Lui li scelse come una nazione, un popolo peculiare, un sacerdozio reale. E Lui scelse questo popolo. Ma, finch\u00e9 loro dimoravano in Egitto, e dispersi, erano il popolo di Dio. Ma quando Lui li chiam\u00f2 fuori, allora divennero la chiesa di Dio. Perch\u00e9 la parola \u201cchiesa\u201d vuol dire \u201c separati, chiamati fuori.\u201d Loro divengono la chiesa di Dio.

E-7 Quindi, essendo la Chiesa di Dio, Dio ordin\u00f2 un certo luogo per incontrare questo popolo, dove, l\u00ec, avrebbero avuto comunione; perch\u00e9 Dio brama avere comunione con il Suo popolo, e tra il Suo popolo. Poi Dio prese Mos\u00e8 su nella montagna di fuoco dove i lampi sfolgoravano ed i tuoni ruggivano. Ed Egli gli mostr\u00f2 che tipo di abitazione desiderava per dimorare sulla terra. Perch\u00e9 Mos\u00e8 raffigur\u00f2 il tabernacolo terreno allo stesso modo di quello che lui aveva visto in cielo, il santuario del Signore. Oh, io penso che \u00e8 cos\u00ec meraviglioso, pensare che Dio prima che permetta di costruire una chiesa, quell\u2019 edificio deve essere costruito, secondo il modello della Sua dimora celeste. Mos\u00e8 fece tutte le cose secondo il modello celeste.

E-8 Ed ora, diamo solo un piccolo sguardo a questo, cosa deve aver visto Mos\u00e8. In prima cosa lo fece con materiale terreno, che era di pelle, pelle di pecora. Noi lo chiameremmo un tabernacolo o una tenda, che significa: \u201cun luogo di dimora\u201d. Ed in questo tabernacolo, o tenda, c'erano tre compartimenti separati. Che certamente \u00e8 allo stesso modo che \u00e8 nella gloria. E noi notiamo che uno era chiamato la corte, o il posto per la congregazione. Il successivo era chiamato il luogo Santo. E l\u2019 altro era chiamato il Santo dei Santi. Tutti questi indicavano Cristo. Ed anche gli arredi nei quali era il--

dentro le sue pareti; tutto parlava di Cristo. Quella \u00e8 la ragione che in Cristo dimora la Pienezza di Dio, perch\u00e8 tutte le cose conducono a Lui. E Cristo era Dio fatto carne, Dio che abita sulla terra. Perci\u00f2, fu detto da Stefano: \u201c che Salomone Gli costru\u00ec un tempio. Ma l\u2019 Altissimo non dimora in templi fatti con mani; ma un corpo Tu mi hai preparato\u201d.

E-9 Tutti gli arredi nell'edificio raffiguravano Cristo. Come il bacino,dove il sacrificio veniva lavato, l'altare di rame, dove veniva ucciso e bruciato. E anche il rame dell'altare parla di giudizio, giudizio Divino. Rame, come il serpente di rame che fu fatto nel deserto, che parla del giudizio Divino di Dio sul serpente fatto di rame, che ha passato il giudizio. Quando Elia sal\u00ec a guardare,disse: \u201cI cieli erano come rame\u201d, il giudizio Divino su una nazione peccaminosa. Il rame parla di giudizio. Il serpente stesso ed il palo parlavano di giudizio passato (il giudizio Divino di Dio sul serpente), e parl\u00f2 della venuta di Cristo, dove Lui sarebbe stato fatto peccato, ed il giudizio Divino di Dio sarebbe stato versato su di Lui. Essendo uomo e Dio, avrebbe dovuto scendere, farsi inferiore agli Angeli, cos\u00ec che potesse morire per i peccati di noi tutti. La sua anima non poteva morire perch\u00e9 Lui era Dio. Ma il Suo corpo doveva essere un corpo di carne affinch\u00e9 potesse morire per essere un sacrificio: un corpo nato vergine morto per un sacrificio, affinch\u00e9 noi persone peccaminose, credendo in questo, potessimo essere portate vicino a Dio.

E-10 Poi osserviamo inoltre che Dio dimora in una casa di tre stanze, e quella \u00e8 la casa nella quale tu dimori. Nessuna persona pu\u00f2 abitare in una con pi\u00f9 di tre stanze. Qualche volta mi meraviglio quando vedo case con ventuno, o quindici stanze. Ma voi vivete solamente in tre. Che sono la cucina, il salotto, e la camera da letto. Voi potete avere tre camere da letto. potete avere verande da sole. Ma ce ne sono veramente solamente tre. Potete avere una sala da pranzo. Ma quella \u00e8 solo una specie di cucina. La cucina, dove mangiate, il salotto, dove avete comunione, e la camera da letto dove riposate... E questo parla dell'ordine di Dio della Sua Chiesa. Noi entriamo nella cucina sentendo la Parola e mangiando le buone cose di Dio. Quella \u00e8 la giustificazione. Poi noi entriamo nella santificazione dove noi abbiamo comunione l\u2019 un con l\u2019altro mentre il Sangue di Ges\u00f9 Cristo, il Figlio di Dio ci purifica da ogni peccato. E poi abbiamo un luogo di riposo e la sicurezza quando siamo battezzati con lo Spirito Santo: giustificazione per fede, santificazione tramite il Sangue, il Battesimo dello Spirito Santo.

E-11 1\u00b0Giovanni 5:7 dice: \u201cCi sono tre in cielo che testimoniano, il Padre, la Parola (che \u00e8 il Figlio), e lo Spirito Santo: questi tre sono uno. Ci sono tre che testimoniano in terra, l'acqua, il sangue, e lo Spirito: e questi tre sono in accordo nell\u2019uno.\u201d Non potete avere il Padre senza il Figlio. Non potete avere lo Spirito Santo senza avere il Padre e il Figlio. Ma voi potete essere giustificati senza essere santificati. E voi potete essere santificati senza avere lo Spirito Santo. Essi sono in accordo nell'uno. Ma Padre, Figlio, Spirito Santo sono uno. Voi potete essere in una corte giustificati, credendo per fede. In un\u2019 altra potete essere purificati da una vita di peccato e santificati.

E-12 Ebbene, come \u00e8 nel naturale, cos\u00ec \u00e8 nello spirituale. Quando una donna partorisce un bambino, la prima cosa che procede \u00e8 l\u2019 acqua. La seconda cosa \u00e8 il sangue. La terza cosa \u00e8 la vita. E quando Ges\u00f9 mor\u00ec alla croce, gli elementi uscirono dal Suo corpo per purificare la Sua Chiesa e riportarla a S\u00e9. Quando trafissero il Suo costato ci fu acqua, Sangue, \u201cE nelle mani Tue io rimetto il Mio Spirito.\u201d Che \u00e8 come, per mezzo di uno Spirito, noi siamo tutti battezzati in un corpo e siamo in riposo. Oh, che pu\u00f2 fare il mondo? Io sono cos\u00ec contento che Dio mi ha afferrato prima che potesse farlo la chiesa, con tutta la sua dottrina. Ho trovato un luogo di riposo. Oh, che dolce luogo per dimorare, \u201cdove non c'\u00e8 dunque pi\u00f9 nessuna condanna per quelli che sono in Cristo Ges\u00f9,\u201d quello \u00e8 trovare il riposo eterno.

E-13 Paulo disse in Ebrei, spiegando il sabato: \u201cChe ci fu un tempo che Dio entr\u00f2 nel riposo il giorno di sabato.\u201d Egli disse: \u201cDi nuovo, Lui determin\u00f2 un certo giorno, dicendo in Davide: oggi, dopo un cos\u00ec lungo tempo, quando udite la Mia voce, non indurite il vostro cuore.\u201dEd Isaia nel 28 capitolo, disse: \u201cPoich\u00e9 \u00e8 un continuo dar